新時(shí)期中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)理論研究的邏輯進(jìn)程

摘要：民俗學(xué)基礎(chǔ)理論既非通過經(jīng)驗(yàn)歸納得出的“理論”或從其他學(xué)科借用的方法和視角,也非“宏大理論”或“元理論”,而是通過邏輯演繹方法得出的學(xué)科原理和實(shí)踐法則。依據(jù)康德對(duì)人類理性整體的先驗(yàn)劃分,新時(shí)期中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)理論已推論出必然的學(xué)科范式格局,即以實(shí)踐民俗學(xué)為本體論、以維護(hù)每個(gè)民俗之“民”的自由意志能力和文化權(quán)利為目的論的“現(xiàn)在學(xué)”。