民族地區(qū)生態(tài)環(huán)保村規(guī)民約的作用機理及其實證分析

摘要:生態(tài)環(huán)保村規(guī)民約是民族地區(qū)生態(tài)環(huán)保機制的重要組成部分,對于解決民族地區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題具有獨特價值。民族地區(qū)村規(guī)民約的生態(tài)環(huán)保價值源于民族地區(qū)特殊的自然和人文環(huán)境,并依托與國家法律政策、民族自治立法、少數(shù)民族習慣法之間的關(guān)系來實現(xiàn)。貴州黔東南苗族和侗族的實例說明,民族地區(qū)生態(tài)環(huán)保村規(guī)民約已起到了提高生態(tài)環(huán)保效率,延續(xù)傳統(tǒng)生態(tài)文化的作用,但因其簡陋性與含糊性,存在著與國家制定法之間一定的矛盾沖突。提升民族地區(qū)生態(tài)環(huán)保村規(guī)民約的作用,需要在國家和地方的政策法規(guī)中強化村規(guī)民約的作用地位,完善村規(guī)民約的生態(tài)環(huán)保內(nèi)容與實施機制,協(xié)調(diào)村規(guī)民約與國家法律政策之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:
  • 村規(guī)民約  
  • 生態(tài)環(huán)保  
  • 少數(shù)民族習慣法  
  • 民族法制  
作者:
舒松
單位:
中央民族大學出版社; 北京100081
刊名:
貴州民族研究

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期刊名稱:貴州民族研究

貴州民族研究雜志緊跟學術(shù)前沿,緊貼讀者,國內(nèi)刊號為:52-1001/C。堅持指導性與實用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1979年,雜志在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。

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