福音派婦女釋經的進路:以《創世記》第34章底拿的故事為例(續)

摘要：三、以《創世記》第34章底拿的故事為例大多數女權主義者對圣經經文的閱讀,要么是反對經文本身,要么是反對過去以男性中心主義的解釋者。無論是福音派還是激進派的婦女神學家都對男性為中心的釋經歷史持批判態度。但福音派婦女釋經者對圣經文本的態度是肯定和尊重的。因為經文雖然是上帝的啟示,但它也脫離不了時代的背景和文化。