天命、君權與民心的糾纏——中國古代政治合法性觀念研究

摘要：政治合法性針對的是被統治者對統治者的認可問題,它是每個政權都必須面對的永恒問題。雖然中西都有悠久的政治合法性成文史,但政治合法性理論直到近代才興起,導致中國古代政治史研究缺乏相應維度。古代世界的政治合法性建構的基本模式是君權神授。這表現在中國古代,則有中國形式及其理想狀態,其中有三個要素:天命、君權和民心。天是源動力,民是目的,君是中介。這是一個看起來非常理想的合法性結構,且天與民對君權也能產生有限制約,但實際上,由于君權壟斷了天命的解釋權,架空了天命,致使古代政治合法性建構無法實現其初衷。