孟子論士君子之修養(yǎng)

摘要：何謂大眾孟子曰:“行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。”——《盡心上》現(xiàn)代社會強調(diào)人人平等,害怕把人分成高低貴賤,其結(jié)果,就是人只好通過簡單粗暴的外在標(biāo)準(zhǔn)來給人分類,從經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn),是富人和窮人;從職場標(biāo)準(zhǔn),是白領(lǐng)和藍領(lǐng);從學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn),是高知和打工者。而古典社會從一開始就不回避人天生的差異性,古典哲人一直強調(diào)人與人的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)不在外,人是依靠他無法剝奪的道德、思想、見識和行為來與其他人相區(qū)分的,而不是依靠身外之物。我們看《論語》《莊子》里就時常會有一些村夫野老因其德行和言語得到推崇,而一些達官貴人因其愚蠢而被譏嘲冷落。