摘要:西漢以布衣將相創基立國,其文化底蘊的先天不足,反而為治國思想提供了更寬廣的選擇空間。儒、道、法等諸家學說均于秦末烽火之余,重新進入生發壯大的發展軌道。無論被確立為統治思想的"黃老"之學,還是儒、法諸家,在其發展的過程中,均對當時的邊疆思想產生了深刻影響,并在一定程度上決定著邊疆思想的發展走向。漢初學術思想與邊疆思想的互動始于陸賈,此后賈誼、晁錯等人承陸賈遺志,繼續推動著邊疆思潮從"無為"向"有為"的演進與嬗變,從而為漢武帝時期的"大有為"邊疆經略奠定了堅實的理論基礎。
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