藝術作品自身:“擬像”時代的藝術真理論

摘要：在藝術領域中,'真理'概念在后現代時代受到巨大的挑戰。從福柯的'權力'觀念到鮑德里亞的'擬像'理論,后現論所倡導的斷裂性和不穩定性,不斷撼動真理的邊界并消解'再現'觀念,打破了主體與價值的確定性;復制媒介使得'超真實'覆蓋了真實,繼而消解了現實和虛假、真實和想象等一系列范疇的界限。在這一背景下一種新的藝術真理論產生了:福柯以譜系學的方式使得'看'的路徑回到'可視—可述'的視覺機制,將之從詞與物的關系中解放出來;繼而,德里達對藝術真理論進行解構式的重構,探討藝術作品本身與'畫框'問題,面向開放的畫面,懸隔的意義也隨之不斷生成。最后,巴迪歐建構了Inaesthetics'非美學'框架,在'事件性'的基礎上通過科學、政治、藝術、愛等四個程序完成對藝術真理的質詢,藝術真理有了一塊'自由創造'的自留地。