《子夜》正解——談《子夜》解讀中的三個(gè)問題

摘要:與其把吳蓀甫視為英雄騎士,不如把他視為二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的西西弗斯;與其把吳趙斗法視為民族資本家與買辦資本家的斗爭(zhēng),不如視為欲望與欲望之間的互相較勁與吞吃。資本主義內(nèi)在的規(guī)則、程序與理性在《子夜》里面看不到一點(diǎn)影子。吳蓀甫的領(lǐng)袖欲與統(tǒng)治欲根深蒂固,更深刻地決定了他的言行,影響了他的命運(yùn)。他的失敗具有濃重的宿命論色彩,幾乎是重復(fù)了吳老太爺?shù)谋瘎∶\(yùn)。《子夜》與它塑造的吳蓀甫形象可以激發(fā)更多的思考。

關(guān)鍵詞:
  • 吳蓀甫  
  • 欲望  
  • 宿命  
作者:
管冠生
單位:
刊名:
太原大學(xué)學(xué)報(bào)

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太原大學(xué)學(xué)報(bào)緊跟學(xué)術(shù)前沿,緊貼讀者,是一本綜合性季刊,力求突出山西或太原經(jīng)濟(jì)文化的地方性特點(diǎn)。堅(jiān)持指導(dǎo)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于2000年,雜志在全國(guó)同類期刊中有很重的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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