摘要:新中國成立后,的哲學文本在法國得到翻譯和出版,法國馬克思主義者開始將思想視為無產階級政治實踐的重要思想資源。到了20世紀60年代,隨著法國激進左翼實踐的發展,以及以阿爾都塞為代表的結構主義哲學家對辯證哲學的轉述,思想成為法國進步知識分子和工人階級爭取自由和民主的理論武器。然而,由于思想在當代法國政治哲學中始終被選擇性地塑造為既與資本主義政治霸權對立,又與一切形式國家機器對立的激進思潮,其完整的哲學方法論并沒有真正得到呈現,其所揭示的矛盾不平衡發展的客觀層面也并未得到重視。隨著冷戰后新自由主義對歷史和政治的重構,思想作為法國激進左翼的批判符號的意義更為明顯。
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