醒獅國學雜志

雜志緊緊把握時代脈搏，所選取知識都是與生活息息相關，很有時代感的知識，講解非常詳細，可讀性強，深入淺出，是一本開闊視野、開拓思維的雜志。一本塑造正確，健康的價值觀的雜志，多年以來始終以弘揚人類優秀文化為己任，堅持把社會效益放在首位，努力貼近讀者生活，深受廣大讀者的青睞。

《世說新語》:魏晉一段煙云水氣的風骨魏晉是一一個戰火頻仍,政權更迭不斷的亂世,也是一一個精神自由,美學藝術打開新境界的盛世。就像狄更斯的名句:“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代;這是一個智慧的年代,這是一一個愚蠢的年代?！蔽簳x就是這樣一個重重矛盾的時代,有必須時刻直面的死亡,也有因生命無常而誕生出的“人”的覺醒。

因為洞悉了生命的無常,打破了禮教的束縛,魏晉的名士活成中國史上最有趣,最求人格之美、思想之美、自然之美、精神之美、儀容之美、深情之美、形式之美、語言之美，性情之美，以文學、以書法、以繪畫、以詩歌、以雕塑,甚至以生命書寫著魏晉風骨。

滿堂丁酉隆冬,北風鳴咽。母親打電話來,說是托鄉下的二舅母給我磨了玉米渣,可以熬粥喝,又說是用石磨人工磨的。讓左鄰右舍都來喝。我已人至中年,母親都當我是孩子，海樣的深情和明亮一直交付,她有魏晉時期人的風度,寬闊的胸襟和大義,有時倒不像個女子,如果生在魏晉,能和王羲之成為朋友。王羲之的帖極多,我對《兒女帖》情有杜仲。

在魏晉之時,有許多文人雅士冷眼于仕之道,他們放浪形骸,或飲酒,或清談，或服藥,或縱情山水,這種率直豪放、清俊通脫的行為方式，形成了所謂的“魏晉風度”。之所以能夠出現魏晉風度,因為魏晉時期政治動亂,權力傾軋的現象非常嚴重，再加上戰亂頻繁、民不聊生,于是,當時的文人群體對于生命的意義與個人的人生歸宿有了新的理解與詮釋。

《醒獅國學》（季刊）創刊于1982年，多年來雜志內容及形式方面與時俱進，并以其形式和內容的豐富性及多樣性，贏得了不同階層讀者的喜愛與擁護。以國學文化普及為己任，為讀者指引尋求天地人和的境界格局人生，由國際儒學聯合會、醒獅國學院給予學術支持。