摘要:超出思想主旨、文藝創作的文本性記錄與文字表達視野,可以將《周易》與《詩經》從它們所反映、所結構、所規定的中華文明之軸心性的文明模式建構機理與文明價值實踐機制的角度,予以比照性考量。它們由于其自身的關注重心與問題屬性,可以看作具有共同的(先天的)“天學”、(時間上先在的)“古學”性質。后者具體體現為“自然一道體論”的“詩性”總體性視野、生存界面的內在分疏與意義的內涵性生成機制、流轉的形式機制等等問題領域。它們共同起到基元性、典范性的文明機制與文明價值層面上的奠基與范導作用,以及對于文明本身的“經緯”、結構意義。
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