時間：2023-02-03 11:35:40
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關鍵詞：初中語文；情感教學；實施方法
中圖分類號：G427文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）19-061-1
情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產生的態度體驗，是人類文明的凝聚、內化與升華，是衡量個體與社會文明的重要尺度。情感教育應是教學的根本。正如著名教育家夏丐尊所說：“教育不能沒有情感”，白居易說：“感人心者，莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在語文教學中有著得天獨厚的條件。
一、教師要在課堂上傾情投入，讓學生的心靈洋溢在濃濃的情感氛圍中
1.導語設計首先要能以情動人，讓學生緣情而入文
對于導語的設計，很多教師認為沒有必要花過多的時間和精力去精心設計，還不如開門見山地進入課文內容，因此他們的教案中就缺少這一些內容。其實這種認識是片面的，是其自身教學觀念的殘缺和“惰性”造成的，而一些富有經驗的教師就特別注重導語的精心設計，可謂是費盡心思。例如筆者在教讀綜合實踐活動《獻給母親的歌》一課時，并非開頭就直奔教學內容，而是在優美動聽的歌曲《世上只有媽媽好》的伴奏下讓學生觀看一組組平常而又感人的畫面：年輕的媽媽正用乳汁喂養孩子的情景；媽媽正為女兒梳頭的情景等。這樣精心設計的導入語無疑讓每一個學生都產生了對母親的敬愛之情，對這節課內容的延伸起到了推波助瀾的作用。
2.在課堂上，要注意通過教師的教學儀態來調控課堂情感氛圍
在課堂上，教師的教學儀態對課堂情感氛圍的調控是有促進作用的。上課時教師飽滿而富有激情的精神風貌就能讓所有的學生立刻產生很好地精神狀態，從而全身心地投入到課堂學習中。當然教師在講課時的一個富有表現力的姿體動作，哪怕是一點輕微的掌聲、一次善意的點頭，甚至在對學生的評價時一個帶有肯定性的眼神也都能讓學生們因教師儀態的變化而認真聽講，獨立思考，讓學生處于緊隨著教師對課堂節奏的調控而質疑、解疑的學習狀態中，這豈不是“無聲勝有聲”？
當然，無論是導語設計，還是教學儀態，教師的傾情投入絕不是虛假的、空洞的，而是緣自于對課文內容的理解感悟和對學生學習的高度責任心。因此，這就要求語文教師在備課時一定要吃透教材，深刻體會作者所要表達的真情實感，也就是說教師自己首先要被文中的語言美和真情實感所陶醉。只有具備這種情感的教師才會在課堂上傾情投入，讓自己的心緒隨之而噴涌出來，而非偽飾矯情。
二、語文課堂上情感教學中的“情”要以“理”為基點
1.語文教師要根據課文風格來設計課堂教學，讓課文中的情感與師生的情感相交融
從風格來說，同樣是郭沫若的詩歌，《天上的街市》和《雷電頌》在朗讀時的感情基調就大為不同，前者是帶有淡淡的愁緒，含蓄而深沉，讓讀者通過別人的朗讀來用心靈去體會詩中所要表達的思想感情，朗讀時就應用輕柔舒緩而深沉的基調去讀，最好是個人朗讀；而后者的感情基調就比較高亢、急促和猛烈，因為詩中蘊含著詩人對風雷電的贊頌和對黑暗世界的痛恨以及對光明的向往，同時還運用了大量的修辭手法，特別是排比和反復手法的運用，因此這首詩的朗誦基調就應是猛烈、高亢而又深沉，節奏鮮明而又別具一格，最適合集體朗讀。
《語文課程標準》在教學建議中明確提出：“閱讀教學是學生、老師、文本之間對話的過程。”這就要求我們確立新的閱讀教學過程觀，即變“傳話”教學為“對話”教學。閱讀教學中的“對話”包含著“閱讀對話”和“教學對話”。前者是講閱讀是讀者與文本的主體之間的對話過程，后者是講閱讀教學是教師與學生、學生與學生之間的對話過程。這種“對話”式的閱讀教學，使學生真正成為主動學習的主人、知識得到豐富、創造能力得到提高、個性得到張揚，從而實現對話教學與發展學生素質的有機整合。
在閱讀教學中，如何進行有效的對話教學呢?
一、建立平等的師生關系是進行有效對話的前提
在對話式的閱讀教學中，只有建立平等的師生關系，才能在師生互動中形成體驗、探究的教學氛圍，這是實施有效對話的前提條件。所以，在對話教學中，教師一方面要平等地對待每一位學生，讓每一位學生享有平等參與對話的機會，不能使一小部分學生成為對話的“主角”，絕大部分學生淪落為對話的“聽眾”。另一方面，教師要充分尊重學生的個體差異，當發現學生在對話過程中有了獨特見解時，教師要及時進行表揚和鼓勵，以激發他們對話的熱情，讓他們從對話中體驗到成功的歡樂，從而促進他們認知與情感的協調發展。例如，我教郭沫若《天上的街市》這首現代詩歌，當學生讀到詩中的第三節：“你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。”就有一位快言快語的男生說：“不對，這節詩的牛郎織女和我看到的故事不一樣。”“噢，有哪些不一樣?”我微笑著問。同學們也頓時來了興趣。那位男生說：“我看的故事中，牛郎織女被天河阻隔，王母娘娘只允許他們每年七月七日才相會一次。”我非常肯定并贊賞這位同學的發言，并引導同學們討論詩人修改傳說的原因，最后達成共識：詩人這樣寫是要表達自己對黑暗勢力的反抗，對自由生活的向往。
二、師生共同走進文本是進行有效對話教學的基礎
閱讀教學中的對話，一般是圍繞文本中的話題或是文本生成出來的相關話題來展開的，這就要求我們教師和學生都必須走進文本，與文本對話，并形成各自的想法和認識。
教師要和文本對話，就要鉆研好教材，主要包括兩點：一是讀，二是想。讀，是指反復朗讀教材，讀出教材的精妙之處，讀出自己的獨到的發現。想，就是要想―想學生在閱讀教材時可能會遇到哪些疑難問題，幫助學生解決這些疑難問題的有效策略有哪些。而學生與文本的對話，就要在教師的引導下認真把課文讀好，除了讀正確、讀流利、讀出感情外，還要求學生讀出自己獨特的感受，提出自己感受最深、最有興趣的問題。然而，對于初中學生來說，由于他們生活的經驗還不夠豐富，文化的積淀還不足，認識的能力還不強，因此，他們在與文本對話的過程中，常常會出現一些靠自身的努力不能排除的閱讀障礙。如果這些閱讀的障礙不能得到及時的排除，學生對閱讀將會產生畏難的情緒，久而久之，他們對閱讀將會失去自信心。為此，教師應該為學生架設溝通文本的“橋梁”。例如：為學生提供相關的背景資料，向學生介紹有關文體閱讀的基本知識。這是語文課堂教學的必要環節，不能因為課堂教學評價標準的更新，而輕易放棄。
三、抓生成性教學是進行有效對話教學的關鍵