時間:2022-08-27 14:25:39
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(考試時間150分鐘)
一、選擇題(本大題共15個小題,每小題1分,共15分。在每小題給出的4個選項中,只有一項是符合要求的,把所選項前的字母填在題后括號內)
1.《飲酒》是一首( )
A.五言律詩 B.樂府詩 C.五言絕句 D.五言古詩
2.下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是( )
A.《張中丞傳后序》 B.《李將軍列傳》 C.《種樹郭橐駝傳》 D.《馬伶傳》
3.小說《苦惱》的作者是( )
A.契柯夫 B.莫泊桑 C.巴爾扎克 D.都德
4.“禍起蕭墻”一語出自( )
A.《韓非子》 B.《墨子》 C.《論語》 D.《詩經》
5.曹操《短歌行》詩篇‘何以解憂,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是()
A.借喻 B.借代 C.比擬 D.比喻
6.下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是( )
A.《陌上?!?B.《氓》 C.《短歌行》 D.《杜陵叟》
7.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是( )
A.意動用法 B.使動用法 C.為動用法 D.一般用法
8.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”這一句詩出自( )
A.《行路難》 B.《杜陵叟》 C.《蜀相》 D.《泊秦淮》
9.詩集《死水》的作者是( )
A.魯迅 B.郭沫若 C.艾青 D.聞一多
10.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是( )
A.李白 B.杜甫 C.王維 D.岑參
11.《論快樂》一文提出精神的煉金術能( )
A.比一切宗教信仰更有效力 B.教人學會休息
C.使肉體痛苦都變成快樂的資料 D.洗滌靈魂
12.下列四句中,有賓語前置這一語法現象的一句是( )
A.姜氏何厭之有? B.公語之故,且告之悔。
C.姜氏欲之,焉辟害? D.此四君者,皆以客之功。
13.從文體方面講,《前赤壁賦》是( )
A.騷賦 B.古賦 C.駢賦 D.文賦
14.《天凈沙·秋思》的作者是( )
A.關漢卿 B.王實甫 C.湯顯祖 D.馬致遠
15.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是( )
A.暫時 B.突然 C.新穎 D.姑且
二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案鎮在題中橫線上)
16.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是_____________。
17.所謂“四書”指的是《論語》、《_________》、《大學》和《中庸》。
18.陶淵明《飲酒》詩:“山氣日夕佳,_____________?!?/p>
19.王維《山居秋暝》:“___________,天氣晚來秋。”
20.杜甫《蜀相》:“三顧頻繁天下計,________________?!?/p>
21.《論毅力》一文的作者是___________。
22.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱,_____________?!?/p>
23.《西廂記·長亭送別》:“曉來誰染霜林醉,______________?!?/p>
24.小說的三要素是:人物、情節和___________。
25.《戰國策》是一部__________體史書。
三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)
26.首身離兮心不懲
懲:
27.玉盤珍羞直萬錢。
羞:
28.麥苗不秀多黃死。
秀:
29.河內兇,則移其民于河東。
兇:
30.拘于虛也。
虛:
31.然而不王者,未知有也。
王:
32.抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。
宮:
33.引繩而絕之,其絕必有處。
絕:
34.梨園以技鳴者,無論數十輩。
無論:
35.冬雷震震,夏雨雪。
雨:
四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10分)
36.駝聞之曰:“甚善,名我固當?!保ā斗N樹郭橐駝傳》)
名我固當:
37.坐客乃四顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更進之,首不復東。(《馬伶傳》)
坐客乃四顧而嘆:
38.使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(《諫逐客書》)
藉寇兵而赍盜糧:
39.用則施諸人,舍則傳諸其徒,垂諸文而為后世法。(《答李翊書》)
垂諸文而為后世法:
40.遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)
則修文德以來之:
五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20分)
41.《寡人之于國也》這篇文章運用了什么樣的推理論證方法?
42.《秋水》記敘了哪兩個神話人物的對話?本文的主旨是什么?
43.《論毅力》的寫作動機和中心思想是什么?
44.《沙灘上的腳跡》一文中的“他”指的是什么?本文運用了什么手法?
45.談談《虞美人》(春花秋月何時了)一詞最后兩句的表達效果。
六、分析題(本大題共10個小題,46~50每小題4分,51~55每小題3分,共35分)
(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答文后問題。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江河不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
46.這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。
47.各部分的論證角度有何不同?
48.這段話運用了哪些修辭手法?
(二)閱讀《短歌行》中的一段,回答文后問題。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。
49.“烏鵲”和“山不厭高,水不厭深”我喻義分別是什么?
50.“周公吐哺”用典的意旨是什么?
51.由此可見全詩表達了曹操怎樣的思想感情?
(三)閱讀《斷魂槍》中的一段,回答文后問題。
沙子龍的鏢局已改成客棧。東方的大夢沒法不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們,揉著眼,禱告著祖先與神靈;不大會,失去了國土、自由與權利。門外立著不同面色的人,槍口還熱著。他們的長矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢?連祖宗與祖先信的神明全不靈了啊!龍旗的中國也不再神秘,有了火車呀,穿墳過墓的破壞風水。棗紅色多穗的鏢旗,綠鯊皮鞘的鋼刀,響著串鈴的口馬,江湖上的智慧和黑話,義氣與聲句,連沙子龍,他的武藝、事業,全都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。聽說,有人還要殺下皇帝的頭呢!
52.當時中國處于什么樣的時代?
53.這段文字對描寫沙子龍起什么作用?
(四)閱讀《愛爾克的燈光》中的一段文字,回答文后問題。
“長宜子孫’這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空的兩手造就了一份家業。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的字畫。但是兒孫們回答他還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的一個老人還不明白一個淺顯的道理:財富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路!“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發育成長,倘使同時不使他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質,要是它只消耗在個人的利益上面。
“長宜子孫”,我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧殘了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。
54.“長宜子孫”的含義是什么?
55.巴金為什么要批判“長宜子孫”的思想?
七、作文(50分)
1.《飲酒》是一首( )
A.五言律詩
B.樂府詩
C.五言絕句
D.五言古詩
2.下列作品中帶有寓言性的紀傳作品是( )
A.《張中丞傳后序》
B.《李將軍列傳》
C.《種樹郭橐駝傳》
D.《馬伶傳》
3.小說《苦惱》的作者是( )
A.契柯夫
B.莫泊桑
C.巴爾扎克
D.都德
4.“禍起蕭墻”一語出自( )
A.《韓非子》
B.《墨子》
C.《論語》
D.《詩經》
5.曹操《短歌行》詩篇“何以解憂,惟有杜康”中的“杜康”所用的修辭格是( )
A.借喻
B.借代
C.比擬
D.比喻
6.下列作品中,屬于漢代樂府民歌的是( )
A.《陌上?!?/p>
B.《氓》
C.《短歌行》
D.《杜陵叟》
7.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是( )
A.意動用法
B.使動用法
C.為動用法
D.一般用法
8.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”這一句詩出自( )
A.《行路難》
B.《杜陵叟》
C.《蜀相》
D.《泊秦淮》
9.詩集《死水》的作者是( )
A.魯迅
B.郭沫若
C.艾青
D.聞一多
10.我國盛唐時期邊塞詩派的代表作家是( )
A.李白
B.杜甫
C.王維
D.岑參
11.《論快樂》一文提出精神的煉金術能( )
A.比一切宗教信仰更有效力
B.教人學會休息
C.使肉體痛苦都變成快樂的資料
D.洗滌靈魂
12.下列四句中,有賓語前置這一語法現象的一句是( )
A.姜氏何厭之有?
B.公語之故,且告之悔。
C.姜氏欲之,焉辟害?
D.此四君者,皆以客之功。
13.從文體方面講,《前赤壁賦》是( )
A.騷賦
B.古賦
C.駢賦
D.文賦
14.《天凈沙。秋思》的作者是( )
A.關漢卿
B.王實甫
C.湯顯祖
D.馬致遠
15.“廣暫騰而上胡兒馬”句中的“暫”字的意義是( )
A.暫時
B.突然
C.新穎
D.姑且
二、填空題(本大題共10個小題,每小題1分,共10分。把答案鎮在題中橫線上)
16.“填然鼓之”中的“鼓”的詞性是_____________.
17.所謂“四書”指的是《論語》、《_________》、《大學》和《中庸》。
18.陶淵明《飲酒》詩:“山氣日夕佳,_____________.”
19.王維《山居秋暝》:“___________,天氣晚來秋?!?/p>
20.杜甫《蜀相》:“三顧頻繁天下計,________________.”
21.《論毅力》一文的作者是___________.
22.魯迅先生曾稱贊《史記》為“史家之絕唱,_____________.”
23.《西廂記。長亭送別》:“曉來誰染霜林醉,______________.”
24.小說的三要素是:人物、情節和___________.
25.《戰國策》是一部__________體史書。
三、詞語解釋題(解釋句中加點詞的詞義。本大題共10個小題,每小題1分,共10分)
26.首身離兮心不懲。
懲:
27.玉盤珍羞直萬錢。
羞:
28.麥苗不秀多黃死。
秀:
29.河內兇,則移其民于河東。
兇:
30.拘于虛也。
虛:
31.然而不王者,未知有也。
王:
32.抑愈所謂望孔子之門墻而不入其宮者。
宮:
33.引繩而絕之,其絕必有處。
絕:
34.梨園以技鳴者,無論數十輩。
無論:
35.冬雷震震,夏雨雪。
雨:
四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現代漢語。本大題共5個小題,每小題2分,共10分)
36.駝聞之曰:“甚善,名我固當?!?《種樹郭橐駝傳》)
名我固當:
37.坐客乃四顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更進之,首不復東。(《馬伶傳》)
坐客乃四顧而嘆:
38.使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(《諫逐客書》)
藉寇兵而赍盜糧:
39.用則施諸人,舍則傳諸其徒,垂諸文而為后世法。(《答李翊書》)
垂諸文而為后世法:
40.遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)
則修文德以來之:
五、簡答題(本大題共5個小題,每小題4分,共20分)
41.《寡人之于國也》這篇文章運用了什么樣的推理論證方法?
42.《秋水》記敘了哪兩個神話人物的對話?本文的主旨是什么?
43.《論毅力》的寫作動機和中心思想是什么?
44.《沙灘上的腳跡》一文中的“他”指的是什么?本文運用了什么手法?
45.談談《虞美人》(春花秋月何時了)一詞最后兩句的表達效果。
六、分析題(本大題共10個小題,46~50每小題4分,51~55每小題3分,共35分)
(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字,回答文后問題。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江河不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯;使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。
46.這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。
47.各部分的論證角度有何不同?
48.這段話運用了哪些修辭手法?
(二)閱讀《短歌行》中的一段,回答文后問題。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心。
49.“烏鵲”和“山不厭高,水不厭深”我喻義分別是什么?
50.“周公吐哺”用典的意旨是什么?
51.由此可見全詩表達了曹操怎樣的思想感情?
(三)閱讀《斷魂槍》中的一段,回答文后問題。
沙子龍的鏢局已改成客棧。
東方的大夢沒法不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們,揉著眼,禱告著祖先與神靈;不大會,失去了國土、自由與權利。門外立著不同面色的人,槍口還熱著。他們的長矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢?連祖宗與祖先信的神明全不靈了啊!龍旗的中國也不再神秘,有了火車呀,穿墳過墓的破壞風水。棗紅色多穗的鏢旗,綠鯊皮鞘的鋼刀,響著串鈴的口馬,江湖上的智慧和黑話,義氣與聲句,連沙子龍,他的武藝、事業,全都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍、通商與恐怖。聽說,有人還要殺下皇帝的頭呢!
52.當時中國處于什么樣的時代?
53.這段文字對描寫沙子龍起什么作用?
(四)閱讀《愛爾克的燈光》中的一段文字,回答文后問題。
“長宜子孫”這四個字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空的兩手造就了一份家業。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后 人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起來的字畫。但是兒孫們回答他還是同樣的字:分和賣。我很奇怪,為什么這樣聰明的一個老人還不明白一個淺顯的道理:財富并不“長宜子孫”,倘使不給他們一個生活技能,不向他們指示一條生活道路!“家”這個小圈子只能摧毀年輕心靈的發育成長,倘使同時不使他們睜起眼睛去看廣大世界;財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質,要是它只消耗在個人的利益上面。
“長宜子孫”,我恨不能削去這四個字!許多可愛的年輕生命被摧殘了,許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應該來的地方。愛爾克的燈光不會把我引到這里來的。
54.“長宜子孫”的含義是什么?
55.巴金為什么要批判“長宜子孫”的思想?
七、作文(50分)
56.題目:小議“嗟來之食”是否可吃
要求:A.必須寫成議論文。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
一、選擇題
1.D 2.C 3.A 4.C 5.B 6.A 7.B
8.A 9.D 10.D 11.C 12.A 13.D 14.D
15.B
二、填空題
16.動詞 17.孟子 18.飛鳥相與還
19.空山新雨后 20.兩朝開濟老臣心 21.梁啟超
22.無韻之《離騷》 23.總是離人淚 24.環境 25.國別
三、詞語解釋題
26.恐懼 27.通“饈”,佳肴 28.開花
29.兇年,年成不好 30.通“墟”,居住的地方 31.做王,稱王
32.居室 33.絲繩斷開 34.大概,大略 35.下,下雪
四、翻譯題
36.這樣稱呼我本來就合適。
37.觀眾于是都向西看并贊嘆。
38.借武器給敵寇,送糧食結盜賊。
39.把它通過文章傳遞下去,并為后代人所取法。
40.便完善德政教化使他們歸順。
五、簡答題
41.連鎖推理的方法:以前面幾句得出的結論為前提推出新的結論,再以新的結論為前提推出更新的結論。
42.本文記敘了河伯與海若(海神)的對話。文章的主旨是,在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作用是十分有限的。它啟迪我們學無止境,應努力進取。
43.本文是作者在“”失敗后不久寫的。其動機是借此勉勵處于逆境的同仁,不要因一時的受挫而灰心,應努力克服困難,繼續前進。中心思想是:有毅力者成,反是者敗。
44.“他”指尋路者,即一代進步的知識分子。本文運用了象征的手法。
45.最后兩句是:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!弊髡甙殉橄蟮某钏急茸鰸M江春水,使其物化,形象可感;而且以一江春水喻愁,表明其愁既多且深;江水東流,永不停息,以此喻愁,使人感到這愁緒連綿不斷無盡時。
六、分析題
46.分兩部分。第一部分論證不卻眾庶、廣羅人才方能取得事業成功的道理;第二部分論證驅逐客卿就是損害自己幫助敵國的道理。
47.第一部分是正面論證,第二部分是反面論證。
48.主要采用排比、比喻、對偶等修辭手法。
49.“烏鵲”喻指賢才,“山不厭高,水不厭深”比喻明主不厭賢才之多,求賢若渴。
50.用周公“一沐三握發,一飯三吐哺”,猶恐失天下之士的典故,是以周公自比,以周公禮賢下士的精神自勵。
51.表達了曹操急于招納賢才,建功立業的心情。
52.作品所描寫的是一個半封建半殖民地的中國。此時,古老的傳統文明已被西方現代物質文明所沖擊,帝國主義的侵略打開了中國的大門,而封建傳統卻并未消失。
53.這段文字寫出了人物活動的社會環境,對于描寫沙子龍這樣一個昔日的武術界的悲劇現狀,起到了很好的烘托作用。
54.為子孫著想,希望自己造就的這份家業,能為子孫后代長久地安排一種舒適的生活,希望自己創立的家庭制度和自己遵循的封建禮教,能夠得到子孫后代的繼承。
55.(1)這個封建家庭已經摧殘了許多年輕可愛的生命,祖輩的遺產已經破壞了許多美好純潔的心靈,“長宜子孫”這個遺訓只能斷送有為的青年。
(2)封建家 庭里的青年,如果沒有生活的技能,即使有了萬貫家產,也不能拯救自己被毀滅的命運。
一、命題選材與設題分析
(一)選材范圍較廣,選材內容豐富
大都注意體現“淺易”的特點,閱讀難度有所降低。17套試卷中,選文出自二十四史的只有六卷,分別是全國大綱卷《明史·熊鼎傳》、全國課標卷《宋史·何灌傳》、湖北卷《漢書·楚元王傳》(選文為西漢劉向的《諫成帝營陵寢疏》)、遼寧卷《舊唐書·宋慶禮傳》、浙江卷《新唐書·張文瓘傳》、上海卷選文一《史記·循吏列傳》。有的試題選材雖不是史傳文章,但也是寫人為主的記敘類散文。這類閱讀材料共有七卷,分別為:安徽卷選文全祖望的《萬貞文先生傳》,選自錢儀吉纂《碑傳集》;江西卷選文汲黯的事跡,選自清代學者吳楚材的《綱鑒易知錄(卷十三)·漢紀》;廣東卷選文羅提督的事跡,選自葛虛存《清代名人軼事·將略篇》;江蘇卷選文蘇軾的《陳公弼傳》,選自《蘇軾文集》;重慶卷選文清代文學家藍千的《江公皋傳典》;四川卷選文呂徽之的事跡,選自元代陶宗儀《南村輟耕錄(卷八)·隱逸》。敘事類的文本有兩卷,分別是:山東卷選文《桓公問治民于管子》,選自《管子》;福建卷選文元代虞集的《小孤山新修一柱峰亭記》,選自《道園學古錄》。湖南卷選文為明末文學家歸莊的《嚴祺先文集序》,選自《陶莊集》,屬于書序。屬于議論類文本的有三卷,分別為上海卷選文二蘇軾的《稼說送張琥》、北京卷選文選自《淮南子·汜論訓》、天津卷選文選自清初學者顧炎武的《日知錄》。其中選文出自諸子散文的有北京卷和山東卷。這樣,打破史傳類散文在高考文言文閱讀試題中一統天下的局面,有利于促進學生閱讀更多樣化的文言作品,有利于培養學生的語文素養。
(二)選材注重內容的可讀性
各套試題的選材十分注重內容的可讀性和思想的導向性,突出人物的思想品格和傳統美德。如全國大綱卷的熊鼎處事精細求實,全國課標卷的何灌行事有成,廣東卷的羅提督“足智多謀”,江蘇卷的陳公弼治市“嚴而不殘”,遼寧卷的宋慶禮“雅有方略”,重慶卷的江皋“所在有聲績”,上海卷材料一中孫叔敖的自信等,山東卷更是直接體現管子以民為本的思想。
(三)試題閱讀量相比往年有所加大,選文篇幅略有增加
17套試題選文的閱讀材料平均708字。篇幅最短的是江西卷,選文節選自《綱鑒易知錄》,518字;篇幅最長的是重慶卷,選文為藍千秋的《江公皋傳典》,861字,另有一個斷句的語段,加上有關出處的注釋53字,共計914字。900字以上的還有山東卷,選文節選自《管子》的“桓公問治民于管子”,912字。
(四)題型和分值相對穩定,個別試題獨具特色
大部分試題都是3至4個選擇題再加一個翻譯題,分值大多在19~22分之間;考查了文言實詞、文言虛詞、信息篩選、理解分析、文言翻譯等題型。在翻譯之外,今年考查文言斷句的有北京、廣東、湖南、江西、重慶、浙江、江蘇(附加題)七卷。北京卷秉承多年來的傳統,用客觀題的形式考查了對省略句的分析判斷,要求考生選出“下列語句的括號中是補出詞語,補出后不符合文意的一項”;湖南卷用主觀題的形式,要求考生“結合文意,談談作者對嚴祺先的文章‘欣賞嘆詫’的原因”;浙江卷將對文意理解分析的考查定位為“賞析”,要求考生選出“對原文的賞析不正確的一項”。福建卷另選《論語》三則,考查文化經典閱讀;浙江卷另選《論語》、《韓非子》各一則,考查儒家和法家的為政觀。上海卷依然保持自己的命題特色,文言文閱讀選取兩個語段,從詞句的理解翻譯到文本的分析鑒賞,共考查了10小題,28分。
(五)試題注重體現新課程理念,更加強調根據語境來答題
可以這樣說,高考文言文閱讀的每一道試題,都要以對全文的正確理解為背景,都要以對上下文句的正確分析為條件,方能作出正確回答。即便是理解常見實詞的含意、常見文言虛詞的用法,也要根據具體語境作判斷,幾乎找不到憑借死記硬背來回答的試題。至于翻譯文句、篩選信息,更是需要憑借對語境的正確分析。可見在古文閱讀中確實要轉變觀念,不能僅把古文當作學習古漢語的材料來對待,而要把它當作文章來閱讀,真正理解其內容。
二、文言文閱讀試題分析
(一)理解詞語和句式
1.關于文言實詞詞義的考查
文言實詞主要考查理解常見文言實詞在具體語境中的含義,能力層級為B級。17套試題中,文言實詞一共考查了72個,所考實詞,屬于《考試大綱》規定的120個實詞之內的只有“歸、易、顧、病、修、徐、當、勸”8個,其中“易、顧”考查了兩次;其他實詞雖說不在《大綱》規定范圍,但也是教材中常見的,在中學課本中可以找到出處,所以復習時回歸課本非常重要。上海卷采用主觀題的形式,要求寫出“勸”、“樂”、“頃”、“所從”四個實詞在句中的意思,還有4個雙音詞“禁止、以為、幾何、請教”,用來考查判斷古今異義現象。
由于文言實詞多數為一詞多義,因此必須根據特定語境,結合文意判斷其意思;同時還要注意“古今異義”、“通假字”及“詞類活用”等情況。答題時要將詞語放到具體語境中,根據上下文邏輯關系,語法位置,以及對偶、排比、并列結構等句法特點加以推斷。要做好此類題目,要靠平時的積累,還要學會借助上下文語言環境進行推敲。
2.關于文言虛詞意義和用法的考查
這類試題考查考生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力,能力層級為B級。設題一般給出四組8個句子,每組內部兩兩比較,要求比較判斷不同句子中相同文言虛詞的意義和用法的異同,所考查的大多在考試說明中規定的18個虛詞之內,課內知識與高考題目相結合。由于只要求比較判斷出不同句子中相同虛詞的意義和用法,試題難度較低。近年來,高考語文試卷長度壓縮、題量減少、客觀題減少的趨勢日益顯現,文言虛詞單獨設題的省份逐年減少。2011年語文高考,只有安徽卷、北京卷、廣東卷、湖南卷、江西卷、山東卷、四川卷、天津卷、浙江卷等9份試題考查了文言虛詞。
考查情況如下:
9份試題中,除北京卷的“使、臣”為文言實詞外,《考試大綱》規定的18個常用虛詞,一共考查了12個,只有“乎、若、焉、也、與、者”6個虛詞沒有考查到。被考查的12個虛詞中,“以”出現的頻率最高,為5次;其次是“而、于”,各考查了4次;再次為“其、之”,分別為3次;“因、為、且、則”分別出現了2次;“何、也、所、乃”,各1次。
在考查文言虛詞意義和用法的9套試題中,用課內語句構成兩兩比較的有6題(北京卷和廣東卷的8句全部出自試題閱讀材料),湖南卷集中考查文言虛詞“其”的意義和用法,將課內學過的4個語句與選文中語句進行比較,要求選出意義和用法相同的一項。這些試題中,涉及的課內文言語句,覆蓋了中學語文課本16篇文章(其中1句出自初中課文《桃花源記》,1句出自文言詩歌《琵琶行》)。出現頻率最高的是《廉頗藺相如列傳》,有7句;《鴻門宴》和《師說》各有3句,《燭之武退秦師》、《伶官傳序》各有2句;四川卷和湖南卷不約而同地選用同一語句(“爾其無忘乃父之志”)同一虛詞(“其”)作為考點?!秳駥W》、《赤壁賦》、《游褒禪山記》、《歸去來兮辭》等重點篇目也是命題者選材的對象。
虛詞的“意義”和“用法”關系密切,高考常常是將二者并提。解答此類試題,既要運用所學知識,聯系課本篇目中常見虛詞的用法進行推斷,又要聯系上下文加以判斷,通過比較辨析,篩選出正確答案。要求考生對《課標》規定掌握的文言虛詞有充分積累,能明確區分具體語境中相關虛詞的意義和用法。答題時,在看清題目要點、明確思考角度的前提下,判斷虛詞的用法還要結合全句,要有全句意識,依靠對全句的分析和把握去準確地理解。
3.關于句式和用法的考查
所謂“與現代漢語不同的句式和用法”,《考綱》指的主要是判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。2011年的高考試題中,直接考查文言句式和用法的只有北京卷1題,考查考生對省略句式的理解和掌握:
(北京卷)8.下列語句的括號中是補出詞語,補出后不符合文意的一項是( )
A.目中有疵,不害于視,(則)不可灼也
B.喉中有病,(茍)無害于息,不可鑿也
C.水激興波,高下相臨,差以尋常,(而)猶之為平
D.遁逃奔走,(然)不死其難,不可謂勇
本題考查考生理解文言特殊句式(省略句)的能力,掌握文言文句間關系是解答本題的關鍵。D項的“遁逃奔走,不死其難”兩個分句間是順承關系,不應該補表示轉折關系“然而”的“然”字。答案為D。
4.關于斷句和翻譯的考查
翻譯文言語句是考查文言文綜合能力的有效方式,所占分值也較重,涵蓋了對詞語的理解、詞類活用以及文言句式的考查,能力層級為B級。解答此類試題應以直譯為主、意譯為輔,掌握文言句式的特點,注意語句整體的通順完整。對文言翻譯試題舉例分析如下:
(1)詞語的理解和分析
隋監未遠,不可不察。(浙江卷,“監”通“鑒”,引申為“教訓”)
鼎至,奏罷不職有司數十輩,列部肅清。(全國大綱卷,“職”,名詞作動詞,稱職)
治中策蹇驢,時猶布衣……(四川卷,“策”名詞用作動詞,鞭打,騎著)
韓文公之文,起八代之衰。(湖南卷,“衰”,形容詞作名詞,衰頹)
吾為子新其亭,而更題曰“一柱”,可乎?(福建卷,“新”,形容詞作動詞,新修)
王許之,居半歲,民悉自高其車。(上海卷,“高”形容詞用作動詞,增高)
斥止驗問得實,立縛送大帥斬以徇,由是兵衛肅然莫敢犯。(重慶卷,“止”,使動用法,讓他們停下來)
愈賢黯,數請問國家朝廷所疑,遇黯加于平日。(江西卷,“賢”,意動用法,認為……賢良)
有運餉官以棄運走,道死,其孫以賄乞入死事之列,先生斥而退之(安徽卷,“走”,古今異義,逃跑;“退”使動用法,使之退卻)
故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而后可。(湖南卷,“其他”,古今異義,別的事情)
吾子其去此而務學也哉?。ㄉ虾>?,“去”,古今異義,擺脫)
(2)句式的理解和掌握
并請文人歷敘其事,洵奇男子也。(廣東卷,判斷句。“洵”,誠然,確實)
(呂徽之)立門下,人弗之顧。(四川卷,賓語前置)
皆汲汲于名,而唯恐人之不知吾也。(天津卷,賓語前置)
勿懼以罪,勿止以力。(山東卷,狀語后置)
古之葬者,厚衣之以薪、葬之中野、不封不樹,后世圣人易之以棺槨。(湖北卷,狀語后置)
此輩迫饑寒為盜,撫之甚易,迫即走楚壤藉寇而。(重慶卷,被動句,“迫于……”,相當于“為……所迫”)
(何灌)整弓復中之,觀者誦嘆,帝親賜酒勞之。(全國課標卷,省略句,省略主語)
帝遣使慰勞,賜(鼎)裘帽,復遣中使趙成召鼎。(全國大綱卷,省略句,省略賓語)
臣愿撫之,無使(其)勞而生怨。隋監未遠,不可不察。(浙江卷,省略句,省略賓語)
今與足下并生(于)今世。(天津卷,省略介詞“于”)
見先生風神高簡,問曰:“得非呂徽之乎?(四川卷,“得非……乎?”,固定結構,表揣測,譯為“恐怕……吧”“莫不是……吧?”)
理解并翻譯文中的句子,首先要粗知全文大意,把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義,審視句子特點,逐字對應翻譯,做好換、留、刪、補、調。抓住句子中關鍵字詞翻譯,要與上下文對應,明確哪些字詞是得分點。由現代詞、成語推導詞語在文中的含義。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復詞。復雜句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句間關系。
意譯詞語根據上下文推導,不拘泥于原文結構,由實到虛。最后將譯文組合成句子,注意前后通順。
古人作文往往是“文不加點,一氣呵成”的,所以,讀古書需要自己斷句,叫做“明句讀”。斷句是考查文言文閱讀的傳統方式,是學習文言文的基本功。這一題型因具有考查知識的豐富性、考查能力的多樣性、考查方式的靈活性和訓練的可操作性等特點受到命題者的青睞。斷句取材上,或直接在閱讀文段中選取,或另選一段文字。設題方式上,或要求在應斷處劃線(用“/”標注),或提供選擇項。分值大多為3~5分。明辨句讀,一定要先弄懂語段大意,在此基礎上,可以借助幾種方法來巧妙斷句。一是結合上下文的具體意思,二是憑借自己的文言語感,三是保持句子結構的完整性,四是運用古代文化知識。自從各省市自行命題以來,北京和廣東高考文言文一直都有斷句的題目,2010年共有五個省市采用了斷句形式,2011年有七卷考查斷句。舉例如下:
(北京卷)用斜線(/)給下面短文斷句。(5分)
熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意莫非使之講明義理以修其身然后推以及人非徒欲其務記覽為詞章以釣聲名取利祿而已也今人之為學者既反是矣然圣賢所以教人之法具存于經有志之士固當熟讀深思而問辨之(取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》)
解析:給這段文字斷句,要注意對稱句式(務記覽、為詞章;釣聲名、取利祿),抓住句首連詞(然后、然)和句尾語氣詞(而已也、矣)等文言斷句標志。語段中長句較多,屬于較難斷句的段落。
答案:熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意/莫非使之講明義理/以修其身/然后推以及人/非徒欲其務記覽/為詞章/以釣聲名/取利祿而已也/今人之為學者(/)既反是矣/然圣賢所以教人之法/具存于經/有志之士(/)固當熟讀(/)深思而問辨之。
(湖南卷)下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(?。?分)
感憤郁塞觸事而發故其文立言之旨多今人之笑者為迂者
A.感憤郁/觸事而發/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者
B.感憤郁塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
C.感憤郁塞/觸事而發/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
D.感憤郁塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者
解析:本題斷句對于很多考生而言有點難度。注意“多今人之笑者為迂者”暗含兩種倒裝句式的考查:主謂倒置和定語后置。把握到這一點,再運用對稱法,才能選準A項:感憤郁塞,觸事而發,故其文立言之旨,多今人之笑者為迂者。
答案:A
(二)分析和綜合
1.篩選文中的信息
篩選并提取信息是文言文閱讀考查的重點,2011年共有10卷對此進行考查。最常見的是定向考查的方式,即挑選若干文句分別編為四組,要求排除干擾因素,找出全都說明某個問題的一組,選取與試題要求相適應的信息。根據閱讀材料具體情況的不同,命題形式也可出現不同的變化。
如全國大綱卷要求考生篩選“全部表明熊鼎處事精細求實的一組”,全國課標卷考查“全都表明何灌行事有成的一組”,湖北卷要求考生篩選“分別寫薄葬和厚葬的一組”,山東卷考查“全部直接體現以民為本思想的一組”。舉例如下:
(福建卷)下列句子陳述的內容與“新修一柱峰亭”有直接關系的一組是(?。?分)
①召吳幼清先生于臨川?、诘钦咄潆U焉
③日就圮毀?、芨欣詈罹S肅,某故人也
⑤因以告之?、薇啬苡袨闊o疑矣
A.①②③
B.①④⑥
C.②⑤⑥
D.③④⑤
解析:①句寫的是作者到臨川的目的,意在引出下文,與新修一柱峰亭沒有關系;②句表現的是作者登山的感受。⑥句介紹的是李侯的胸懷與氣魄,雖說與新修一柱峰亭有關系,但非直接關系。③④⑤涉及新修一柱峰亭的原因、契機和發起人,故有直接關系。本題也可用排除法,凡是帶①②⑥的選項均可以排除。
答案:D
解答此類試題,首先要準確理解題干文句的含義,分析題干的要求是什么,這是篩選信息的前提和目標;然后逐一分析所給例句,推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合,篩選出符合題干要求的句子;再看分組情況,確定答案。
不符合要求的選項一般有兩類:一是將別人做的事或說的話說成主要人物做的或說的,致使陳述對象不一致;二是答非所問。排除法是做此類試題較為簡便快捷的方法。
2.歸納內容要點,概括中心思想
歸納要點、概括中心也是古代詩文閱讀中的重點。如果單純理解語言方面的內容,則只能講通字句,無法對閱讀材料的主旨有深入的領會,更無法對之進行鑒賞評價。因而在分析基礎上的綜合,對文意的歸納概括就顯得十分重要。近年來,這種歸納概括往往是通過對文章的理解來進行的。
在這道題的考查中,根據選文材料的不同,要求分析歸納的角度和試題的表述也有不同。大多數試題要求選出“對原文有關內容的概括和分析不正確的一項”,北京卷、天津卷、重慶卷的表述為“對原文的理解和分析”,山東卷的表述是“理解和解析”設題方式基本穩定。上海卷21題要求考生聯系文本,簡析孫叔敖施政的具體策略;福建卷的文化經典閱讀,選取《論語》三則,要求考生簡要概括孔子和子貢對“過”的看法;浙江卷的先秦諸子選讀,選取《論語》和《韓非子》中的語段,要求考生概括出孔子和韓非子的為政觀。
3.分析概括作者在文中的觀點態度
“分析概括作者在文中的觀點態度”,要求考生能夠分析概括在敘述一件事或說明一個道理時作者自己的看法。作者的觀點態度有時表現得含蓄、多樣、分散,這就要求考生能從閱讀材料中篩選出作者自己的看法,且進行較為準確的分析或概括,因而這類試題的難度也相應會大一些,而且大都以主觀題的形式呈現。無論是歸納、分析還是概括,都是建立在全文的基礎之上的。因此,全面地理解原文,將知識融會貫通,是順利完成整篇文言文閱讀的必要步驟。
湖南卷用主觀題的形式,要求考生結合文意,談談作者對嚴祺先的文章“欣賞嘆詫”的原因;上海卷23題要求考生分析第②段作者寫“閔閔焉如嬰兒之望長也”這一句的目的;福建卷的文化經典閱讀,要求考生簡要分析子貢以日食、月食為喻,說明了什么道理。
(三)鑒賞與評價