時間：2023-02-28 15:31:05
導語：在關于國慶節(jié)的詩句的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
2022年法定節(jié)假日期間，各地高速公路免不免費呢?2022年高速免費節(jié)日有哪些?為了讓大家提前了解2022年各地高速公路是否免費下面給大家分享關于2022年高速公路免費時間表公布，歡迎閱讀!
2022年高速公路免費節(jié)日有哪些?根據(jù)國家交通運輸部的相關文件，只有春節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)這四個節(jié)日，高速公路對7座(包括7座)以下小型客車實行免費通行，所以，正常情況2022年法定節(jié)假日里元旦、端午節(jié)、中秋節(jié)是收費的，不過，要根據(jù)當?shù)亟o出的最新通知為準，很多地方每次遇到小長假，高速就會免費。
如何免費辦理高速ETC?ETC是英文( Electronic Toll Collection ) 的簡寫，ETC翻譯過來是不停車收費系統(tǒng)，以前辦ETC非常的麻煩，現(xiàn)在支付寶、微信都可以可以免費辦理ETC，具體步驟如下：
支付寶：用戶上支付寶搜“ETC服務”，進入相關小程序，即可全程在線辦理，收到設備后根據(jù)指引短短幾步即可完成設置。一旦設備激活，130元押金將原路退回用戶的支付寶賬戶，一分錢也不用花。
微信：在微信端搜索ETC申辦小程序，選擇辦理所在省份的ETC卡、校驗車牌、填寫收貨地址、支付完成后，按指示上傳個人身份證與車輛資料，綁定微信支付，即可完成申辦，全程不用再到線下網(wǎng)點。此外，微信“城市服務”也提供了在線申辦ETC服務。2022年高速公路免費時間表
2022年春節(jié)高速免費時間：2月11日—2月17日，共7天
2022年清明節(jié)高速免費時間：4月3日—4月5日 ，共3天
2022年五一勞動節(jié)高速免費時間：5月1日—5月3日，共3天
2022年國慶節(jié)高速免費時間：10月1日—10月7日，共7天
高速公路免費怎么計算時間?高速公路免費時間是根據(jù)你離開高速公路出口收費車道的時間來算的，也就是說，如果4月5日24時截止免費，但你4月6日0點30分才下高速口，這個時候就要收費了。但反過來，如果你是在非免費時間段上的高速，只要你下高速的時間是在免費時間范圍內(nèi)，此次通行就不會被收過路費。另外，普通公路則是根據(jù)通過收費站的時間來計算的。
春節(jié)回家過年的心情句子1、衣服穿的新新的，心情換的好好的，禮物裝的滿滿的，發(fā)型修的帥帥的，大喊一聲：回家嘍!回家的感覺不錯吧?記得，帶上我的祝福，一路順風。
2、年底到，交通忙，載游子，送歸客;我也忙，送祝福，祝愿您：回家路，平安伴，常返鄉(xiāng)，多團圓，快樂幸福到永遠!
3、臘月白日短暫，長夜難已入眠，白發(fā)娘親盼團圓，猶有人未還!頂風冒雪鏖戰(zhàn)，汗水濕透衣衫，城市建設需要俺，再苦也心甘!
4、回家是一種幸福，結束了一年的奔波，回家是一種溫暖，結束了一年的思念，回家是一種感動，結束了一年的牽掛，回家是一種祝福，送出了一年的禮物，回家是一種幸福，愿你歸家旅途愉快。
5、過年了，回家了，買票了，擠火車了，坐大巴了，趕飛機了，就等著回家吃年夜飯了。
親愛的朋友，你選擇怎樣啊?一定要記住，回家路上安全第一!
6、過年就要回家，不要多慮。
快把忐忑心情，過濾。遙望家鄉(xiāng)方向，炊煙縷縷。祝你快馬加鞭，旅途順利。
7、有家是種幸福，過年記得歸宿，生活酸甜苦辣，回家快樂瀟灑，分享生活心酸，感受家庭溫暖，就在車流的對岸，歸家的旅途，愿你開心不斷。
8、背上希望的行囊，踏上征程的旅途，拿上幸福的車票，走進快樂的列車，看看四處的美景，想想人生的愜意，回憶拼搏的艱辛，體味成功的喜悅，祝你旅途一路平安!。
9、平安夜我熬通宵，守著圣誕老人到，什么禮物都不要，就想要張返鄉(xiāng)票，老人無奈搖搖頭，人太多，沒搶到!祝春節(jié)返鄉(xiāng)順利!
10、古人云：慈母手中線，游子身上衣。
關鍵詞： 詩歌 班級文化 文化建設
蘇霍姆林斯基說：“我一千次地確信：沒有詩意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。”著名雜文作家吳非曾說：“教育要讓學生追求詩意的人生。”在班級管理上，我努力營造富有詩意的班級文化，用詩歌增進師生情誼。現(xiàn)我將實踐記述下來，與各位同仁分享。
一、特殊的“見面禮”
我所任教的班級是初一（2）班。開學第一天的班會上，我問：“你們是幾班的？”學生奇怪地看看我，回答：“二班的。”我笑嘻嘻地說：“那就不是一般（一班）的！”學生聽出了一語雙關，都會心地笑了。我將頭天晚上原創(chuàng)的藏頭詩在電視屏幕上展示：
《非同一般》
非凡盡在昆承園，
同伴相攜戰(zhàn)亦歡。
一鼓作氣迎喜訊，
般若隨君再！
（注：般若讀bōrě，梵語中是智慧的意思）
我說：“這是我送給你們的第一件見面禮：你們每個人都是非同一般的！你們每個人都有自己的非凡之處，都有自己獨特的感受、獨到的見解，都是富有個性化的獨特的個人，只要你們努力，在你們的人生中都能創(chuàng)造奇跡，都是值得驕傲的。”我看到不少學生的眼神中流露出興奮和自信的光芒，我知道詩歌標新立異的做法成為溝通師生關系的良好開端。
二、心靈雞湯
開學一周了，新集體、新環(huán)境、新生活讓一些同學感到不適應：有的跟不上初中學習的快節(jié)奏；有的對自己在新集體中的地位有些沮喪；有的思念以前的老師同學，與新同學不熟悉，感到很孤獨……恰巧班級要出第一期黑板報，主題是“迎接新學期”，我發(fā)動學生向班級宣傳委員投稿，訴說自己對新環(huán)境、新集體的感受和期待，我自己也寫了一首藏頭詩：
《從頭開始》
從來英雄出少年，
頭等緊要在登攀。
開創(chuàng)佳績齊努力，
始知我輩不一般！
我希望學生能夠為自己重新定位，結成新的團結奮進的集體，以從頭開始的心態(tài)面對新生活、新挑戰(zhàn)。在我的帶領下，班上幾位同學試著以從頭開始為題創(chuàng)作詩歌，班長唐吉宏的還被選登上了班級板報：
《從頭再來》
告別了昨天的不舍
告別了難忘的同學
迎接明天
一切從頭再來
迎接著明日的輝煌
迎接著嶄新的面孔
迎接輝煌
一切從頭再來
班級里出現(xiàn)了同學間發(fā)生矛盾互不相讓的情況，我采用詩歌交流的手段。請大家收集整理有關寬容的詩句，同學興趣濃厚，在班委的倡導下，我們利用一節(jié)班會課進行了以寬容為主題的詩歌朗誦，我朗誦了原創(chuàng)詩歌：
《寬廣的胸懷》
寬廣的胸懷如
一條清澈的河
平息化解人們心頭的
怒火
寬廣的胸懷像
一縷柔和的風
吹走人們心頭
浮動的云朵
寬廣的胸懷
像萬里晴空中的璀璨陽光
融化封凍在心里
那誤會的冰河
良好的班風需要融洽和諧的人際關系，這意味著集體成員之間要互相尊重、理解和團結友愛。在班級管理中，適當?shù)厥褂迷姼柽@種文學手段處理班級同學的情緒，激發(fā)學生的興趣，無異于給他們送上了一份心靈雞湯，有滋養(yǎng)、調(diào)理的功效。這需要教師有意識地導向和示范。
三、師生感情的劑
開學后的一個月中教師節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)接踵而至，我原創(chuàng)了一首藏頭詩發(fā)在家校通的短信上作為賀詞，《中秋祝福》：“中庭燭影搖清輝，秋意婆娑響秋蟲。祝酒新醅邀共飲，福杯同慶對長空。”之后我收到了一些很有意思的回復，如“明月拂樹迎中秋，玉兔下凡來恭賀，化成二班齊祝福，祝您中秋滿和睦。”“中秋圓月分外明，秋風送爽吃月餅。快點品嘗好美味，樂將祝福送給您。”畢竟是剛上初一的孩子，對于格律詩的格律、平仄、押韻都不太了解，在詞語的使用方面也有欠缺，但是這些畢竟是他們真情的流露。我教他們怎么寫格律詩，給他們看格律詩入門的文章，也給他們看我的原創(chuàng)詩集，一些同學開始嘗試寫作，我班圖書角里關于詩歌的書所占的比重逐漸加大。
四、表達情誼的平臺
師生相處的時間一天天增加，我們之間的感情也一天天變厚，一次，我在班會課上為學生朗誦了我寫給他們的一首詩（見附1），學生聽我朗誦完后熱烈鼓掌。感動他們的不僅是詩句，更是我們心靈的共鳴。
快放寒假了，我一邊忙于緊張繁忙的期末整理工作，一邊在腦海里浮現(xiàn)出與他們朝夕相處的時光，為此我為二班創(chuàng)作了一首班歌（見附2），有的同學表示假期要為它譜上曲，作為班歌。學生對班集體的認同和熱愛之情被進一步激發(fā)。
通過詩歌寫作和交流，師生的感情增進了，隔閡減少了，更便于班級管理了。
青春的夢想有詩歌相伴，青春的激情用詩歌點燃，為學生營造健康成長的班級文化心理環(huán)境，打造班級文化特色，引導學生個性發(fā)展，是初中班主任工作藝術的重要方面，用詩歌的寫作與唱和增進師生情誼，是一種積極的探索與創(chuàng)新。讓我們用吳非老師的一句話作結：“詩也許是夢，夢也許又是明天的詩。”
附1：《你們是我的小孩子――送給初一2班全體學生》
你們是我的小孩子
看見你們開心的笑容掛在臉上
我的生活就充滿了陽光
花兒朵朵開放！
你們是我的小孩子
我不愿你們的眼中含著憂傷
相信我
太陽就在烏云之上
你們是我的小孩子
我在看著你們一天天成長
你們有時也會憂慮，也會彷徨
但是，沒什么
生命在長大，就是這個模樣
你們是我的小孩子
我愛你們
想和你們一起跳舞，一起歌唱
一起拍著翅膀飛翔！
附2：送給初一2班我的朋友們
五十五張臉龐
五十五幅模樣
五十五種脾氣或溫柔
或倔強
五十五種性格或內(nèi)斂
或張揚
五十五位我的朋友們
聚集在同一個課堂
五十五個伙伴共同成長
五十五位同學補短取長
五十五朵友誼之花
在二班綻放
為了共同的理想
五十五雙手緊握
五十五顆心在相互碰撞中
蕩漾
憂愁我們一起擔當
快樂我們一起分享
無論前進的征途中有多少
艱難、困惑與彷徨
親愛的朋友們
我都會一直站在你們的身旁
五十五張座位上
有五十五個夢想
五十五個家庭的期望
五十五個我的朋友們啊
讓我們
在學海中乘風破浪
在知識的天空里翱翔
一起擁抱我們的
青春時光
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。下面給大家分享關于中秋節(jié)的演講稿，方便大家學習。
關于中秋節(jié)的演講稿1親愛的朋友們：
大家下午好!
很高興能夠和大家歡聚一堂，也很高興能夠有機會和大家聊一聊我們這個優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日：中秋佳節(jié)。
“海上升明月，天涯共此時。”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”、“舉杯邀明月，對飲成三人。”……在這些古往今來的文人墨客留給我們的詩句里，我們無疑可以看出我國人民對中秋佳節(jié)的足夠重視，以及大家在中秋佳節(jié)所抒發(fā)的關于“月亮”的情懷。如果不是因為中秋佳節(jié)需要與家人團聚，又如何會有那些“倍思親”的后話呢?如果不是因為月亮的陰晴圓缺，詩人們?nèi)绾螘氲阶约号c月亮也能成為朋友呢?這一切的詩文，無不透露著我國的文人墨客對中秋佳節(jié)所產(chǎn)生的情感是抒發(fā)不盡的。
關于中秋節(jié)，我們自古還流傳著許多的美麗傳說，其中“嫦娥奔月”就是中秋之夜給人們的無盡遐想，不僅有嫦娥，還有玉兔，這些都是我國人民對中秋節(jié)的浪漫點綴，千百年來流傳在我們整個中華之中。在月圓之夜，和家人在院子里，切一盤月餅，一邊賞月一邊聽老人們講起這些中秋節(jié)相關的美麗傳說，感受到我國文化美好的孩子們也會更加珍惜我們的傳統(tǒng)佳節(jié)以及傳統(tǒng)文化。也正是因為前輩們對中秋節(jié)的重視，我們才有機會讓我們的后輩延續(xù)我們這美麗的中秋佳節(jié)，繼而每年都在一種節(jié)日的儀式中傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。
我家算是詩書世家，家里的老人會特別注重這些傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。每到中秋節(jié)快要來臨之際，我爺爺就會把我們召集起來給我們講古往今來的中秋佳節(jié)，講文人墨客們在中秋佳節(jié)留下的典故，講他年輕時候家里過中秋節(jié)的故事。爺爺還會安排中秋節(jié)的活動，讓我們每一個人都參與其中，讓每一個人都心里惦念著中秋佳節(jié)的到來。直到中秋佳節(jié)真正到來的時候，我們家就會熱鬧非凡，除了自家人，還有爺爺?shù)膶W生以及朋友。爺爺十年如一的做著中秋節(jié)的活動，不為別的，只為把中秋節(jié)在他還在世的時候，更好地傳承下去，讓我們這些年輕人精神上有所寄托，生活上有所憧憬，也讓我們未來的時代里仍然存留著我們中國五千年的傳統(tǒng)文化。
今天我的演講就到這結束了，謝謝大家!
關于中秋節(jié)的演講稿2在傳統(tǒng)的節(jié)日里，除了新年之外就是中秋節(jié)最隆重了，因為中秋節(jié)是團圓的節(jié)日，在我們中華兒女的心目中，舉家團圓是非常幸福的事情。中秋節(jié)正值秋高氣爽、不冷不熱的，在晚間月色下，舉頭仰望，月亮的臉也圓圓的，在和我們一起歡笑呢!
天上的月亮影子有陰晴圓缺，我們?nèi)碎g的好多家庭有悲歡離合。可是今天我們大家聚在一起，共同歡樂、放聲高歌、開心吃喝，很是難得啊!剛才小朋友的表演和家長的共同參與給我們留下了深刻印象。我們大家來自祖國各地，相聚這里也不容易，小朋友們要開心生活、努力學習，為自己多積累知識和興趣。想想我們歷史上的文人才子，對中秋、對月亮仙子的描述文字都很感人，好多朋友會想起來很多，我借用一句“海上生明月，天涯共此時”來形容現(xiàn)在的情景最恰當，我們都在這個時刻共同歡聚，讓我們體會“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年”的忘我情懷和天人合一的境界，還有名句“但愿人長久，千里共嬋娟”的悲憫祝愿!
我們來自全國各地，大家相聚是緣、高興是福，在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們都知道我們是中華兒女、華夏子孫!讓我們熱愛祖國的山山水水、文化底蘊，我們出生的那個故鄉(xiāng)、我們生活的這片熱土!在這里告訴大家我是河北滄州人，我的故鄉(xiāng)是醫(yī)家鼻祖扁鵲出生的地方、鐵齒銅牙紀曉嵐的故鄉(xiāng)、“神醫(yī)喜來樂”出名的地方!
現(xiàn)在讓我學一下中央電視臺戲曲音樂頻道節(jié)目主持人白燕升(河北滄州人)的做法，用一句地道的家鄉(xiāng)話說一下我的心情：“現(xiàn)在所有的煩心事兒咋就沒有了呢?”但愿對你有借鑒作用，謝謝大家!
關于中秋節(jié)的演講稿3尊敬的各位領導、各位同事：
晚上好!
人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日團圓之樂。
一年來，對于自己來說，工作從不熟悉到熟悉。在編制好月度采購計劃和外貿(mào)計劃的同時，也會出去采購一些配件，慢慢在鍛煉中逐步成長。工作量雖不算大，但那卻是一份責任，一份承載了年輕蓬勃生命的責任。工作說簡單也簡單，但也有過失誤，外貿(mào)計劃比較復雜，稍不留心就會出錯，好在最后時刻，領導來力挽狂瀾。工作壓力也大，編制好的外貿(mào)訂單我都要重復幾遍的檢查，生怕哪里少了標貼或是紙箱下的不足，從接單那刻起到外貿(mào)發(fā)走，懸著的心才算放下來。有時，做夢都是關于外貿(mào)訂單的。往往一切都很順利，卻又會有不期而至的問題出現(xiàn)。為了避免少出錯誤甚至不出差錯，責任心驅(qū)使自己要細心細心再細心。
采購工作就是這樣，很能鍛煉人。要有高度的責任心和集體觀念。在這一年多時間，我對光芒有了更深的了解，自己也成長不少。在以后的工作中，我要以更加飽滿的熱情投入到工作中，學習掌握更多的知識，不斷加強自我修養(yǎng)和自身能力的鍛煉。
關于中秋節(jié)的演講稿4尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，團圓節(jié)哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的即將來臨，我們偉大的祖國建國六十周年國慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時，我們也應該在學業(yè)上來個雙贏，為國家的建設，民族的振興。造就成祖國有用之材，我們共同去努力吧!
關于中秋節(jié)的演講稿5尊敬的領導、親愛的同事們：
大家好!
“皓月當空，月華流瀉”，又是一年一度中秋節(jié)。值此佳節(jié)來臨之際，我謹代表_公司向各界朋友、各位員工致以最美好的祝福和最誠摯的問候，祝大家中秋快樂，合家團圓!
“海上升明月，天涯共此時”，一年一度的月圓時分。中秋是相聚的日子，是團聚的日子，在這個溫馨思親的時刻，_更要誠摯的感謝你們。因為這一路上有你們真切的關懷、誠摯的幫助、真誠的信任和鼎力的支持。
“秋色一輪滿，云衢千里明”，風雨歲月的探索追求路上，_和大家一起走過。_公司各項指標在今年均有新的突破，順利成為_業(yè)的先鋒!未來，_將為新老客戶提供質(zhì)、效、價值產(chǎn)品及服務。
“皓月當空灑銀泄玉，中秋正至喜事悅人”，昨天的成績造就今天的輝煌，今天的輝煌又是明天新的起點。我們播撒希望，我們收獲真誠，我們以堅定的信念、飽滿的熱情與孜孜不倦的追求，讓我們齊心協(xié)力，同舟共濟，以更加勤懇敬業(yè)的態(tài)度、嚴謹扎實的作風和熱情充沛的勁頭，不斷推進公司各項工作再上臺階，再創(chuàng)佳績。
中秋佳節(jié)，一年一度，金風送爽，花好月圓。耳畔似飄過“但愿人長久，千里共嬋娟”之柔曼古曲，眼前或幻化“有三秋桂子，十里荷花”之江南奇觀。共同閱讀中秋節(jié)國旗下演講5分鐘，請您閱讀!
中秋節(jié)國旗下演講1尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家上午好!今天，我們演講的題目是：《中秋情思》。
在中國，中秋節(jié)是一個特殊的節(jié)日，她寄托著我們無限柔美的情思，承載著我們無比浪漫的情懷，傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明，柔情四溢。中秋!小河與大海相思，曠野與天空互喚，草木與陽光相依，星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女，愛人與親人，游子與故鄉(xiāng)的心緊密相連。
中國人是重情誼的，中秋節(jié)是個多情的節(jié)日!但愿人常久，千里共嬋娟。中秋節(jié)，人們氈席地坐，登高賞月，遙寄遠方，倍思親人。無論何時何地，云卷云舒、星月輪回，改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。這些深情濃濃的匯成了中秋節(jié)圓圓的明月，匯成了人們心中深摯的期盼：讓天宮月娥免去凡間災難，送去我們對親人朋友最真誠的祝福，愿我們的海外游子早日回歸祖國懷抱!
中國人是浪漫的，中秋節(jié)是個詩情畫意的節(jié)日。明月幾時有，把酒問青天;舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);舉杯邀明月，對影成三人;海上升明月，天涯共此時。當我們吟誦這耳熟能詳?shù)脑娋鋾r我們腦海中是多么浪漫的畫面，我們心中洋溢著多么神圣的情感，我們?yōu)楣爬系闹腥A民族而自豪，為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!
中國人是富有想象力的，中秋節(jié)更是一個浪漫的節(jié)日。月球，是離我們地球最近的一個天體，是人類未來希望的第洲，早在遠古時代，中國就有了嫦娥奔月的傳說，中國人的想象就已經(jīng)超出了地球的引力，在月色清朗，燈火闌珊的中秋，明月寄托的，是中國古代人民對月亮的美好想象與神往，寄托的是中國人富有創(chuàng)造性的飛天夢想。如今，飛天已不再是夢想，20__年中國第一顆探月衛(wèi)星嫦娥一號在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心壯美升空。火箭騰空的那一刻，西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此，中國的航天事業(yè)走進了一個新的里程，中華民族的振興又開啟了新的篇章!
今天，我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里，在這個祥和美好的節(jié)日來臨之際，我更想對大家說：請珍惜家人和師長對我們的愛，珍惜我們的同學情，珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們?yōu)橛H人更加幸福，祖國更加富強而努力學習，奮力拼搏吧!
最后，祝我們的親人、友人健康平安，祝我們的老師和同學合家歡樂，幸福美滿!我的演講到此結束，謝謝大家!
中秋節(jié)國旗下演講2尊敬的各位領導、各位朋友：
大家好!
花好月圓人團圓，迎風賞月闔家歡，今天我們又相聚在一起共慶團圓、共話發(fā)展。區(qū)委領導召開茶話會讓我們大家相聚在一起，會見老朋友，認識新朋友，深入交流思想，展望美好未來，這是黨和政府關心團結各界人士，充分調(diào)動我們參政議政的積極性，為共商未來、共謀發(fā)展提供了交流平臺。我為有機會參加這樣的聚會而深感榮幸。
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，月亮和我們的生活、文化有著緊密的聯(lián)系，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，經(jīng)常以花好月圓來祝愿家庭的和睦團圓;八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。在我國封建社會，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。
在我們佛教里經(jīng)常用“月”來比喻佛法，比如以‘千江有水千江月’來比喻佛菩薩的真如本性在眾生心地中的反映。隨著國家的繁榮富強，各項社會事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。宗教也在追趕時代進程，把握屬于自己的歷史機遇。放眼全球，我們正處于一個全球化競爭的時代，也是一個文化劇烈競爭的時代。宗教作為承載了傳統(tǒng)文化基因的社會系統(tǒng)，正在發(fā)揮著積極的、強大的作用。而宗教人才的培養(yǎng)、寺觀教堂的管理、教規(guī)教義的傳播，乃至整個宗教的發(fā)展，是越來越多地依賴經(jīng)濟社會的發(fā)展。由此，宗教必須與社會主義社會相適應。愛教必先愛國，國興而后有教法之綿延;愛教則必然愛國，兩者相互促進。
多年來，在黨和政府的領導下，我們通州區(qū)的宗教界人士認真貫徹和執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，堅持獨立自主自辦原則，引導宗教與社會主義社會相適應，不斷發(fā)揮宗教的積極作用，努力服務人群、服務社會、服務發(fā)展。積極引導信教群眾愛國守法，參加社會生產(chǎn)建設，開展社會慈善事業(yè)，為加快現(xiàn)代化、建設新通州貢獻應有的力量。
今天既是一次茶話會，也是一次交心會，千言萬語話友情，同心同德謀發(fā)展。我們感謝各級領導對我們的關心和支持，為通州人民和通州的未來祈福，所以我想以一句詩來結束我今天的講話：去年明月今又來，人間一歲幾多情，但愿月圓花常開，世間此情古今同。祝大家中秋團圓、吉祥如意!
中秋節(jié)國旗下演講3尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)即將來臨了，今天，我們在國旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親。”
中秋節(jié)一直被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，團圓節(jié)哦，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的即將來臨，我們偉大的祖國建國六十周年國慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時，我們也應該在學業(yè)上來個雙贏，為國家的建設，民族的振興。造就成祖國有用之材，我們共同去努力吧!
中秋節(jié)國旗下演講4老師們、同學們：
早上好!中秋節(jié)剛過，大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容：
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的'節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫"團圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關于"團圓節(jié)"的記載最早見于明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。
中秋節(jié)國旗下演講5尊敬的領導、親愛的同事們：
大家好!
_月_日星期_，就是農(nóng)歷的八月十五，是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認為是我們中國人的團圓節(jié)。每到這一天，許多遠離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩情畫意，充滿濃濃的親情。
現(xiàn)在，我想問問大家：你們了解中秋節(jié)的來歷嗎?
每年農(nóng)歷八月十五，就是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因為農(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去，人們在豐收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。中秋節(jié)還有許多美好的傳說，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩詞歌賦很多，最的當然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”。
同事們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念父母。
是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高掛的時刻。古往今來，多少文人學子在這美好的日子里，都會思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國，希望與親人團圓，共享歡樂。
在這佳節(jié)到來之際，我倡議每位同事都做三件事：
第一，孝敬父母長輩，為自己小家的幸福和諧做能力所及的努力，小家安定才是祖國繁榮的前提!
在生命的黎明，我們應該讓兒童吟誦什么？應該讓兒童親近哪些詞句？如何讓兒童咀嚼精神的芬芳？如何用最明亮的釤，開始新的學習探索？
在每一個清晨，我們每個人又如何開始新的一天？我們?nèi)绾渭橙∷枷氲牧α浚绾握{(diào)適心情，愉悅地迎接挑戰(zhàn)，將一切美好落實在生活里踐行？
這是新教育實驗一直在研究和探索的問題。
一、新教育晨誦的發(fā)展歷程
2000年，新教育實驗剛剛萌芽時，新教育發(fā)起人朱永新教授就組織團隊編寫、出版了《中華經(jīng)典誦讀本》和《英文名篇誦讀本》，在湖塘橋中心小學等部分學校，開始了新教育的晨誦實踐。
2002年，昆山玉峰實驗學校成為第一所新教育實驗掛牌學校，我們正式推出“一條主線――誦讀活動”，明確制定了新教育晨誦的實施內(nèi)容與具體方案：從低年段瑯瑯上口、通俗易懂的詩歌，到中年段難度適宜的詩詞，到高年段優(yōu)秀古文和古代學者的哲理文章。這種尊重詩歌學習規(guī)律和兒童成長規(guī)律的誦讀原則，迄今為止仍在遵循著。隨著新教育實驗學校從1所到500多所、到1000多所，全國各地實驗學校的踏實踐行，我們不無驚喜地發(fā)現(xiàn)，“晨誦”作為一種相對簡單的教育手段，卻產(chǎn)生了超乎預期的效果。這種反差，也激勵著我們繼續(xù)深入地投入相關研究。
2007年，在山西運城召開的新教育年會上，我們正式推出了“晨誦、午讀、暮省”的新教育兒童生活方式。總結此前新教育晨誦經(jīng)驗，借鑒不同流派的晨誦技法，新教育晨誦開始以課程的形式在新教育學校廣泛開展。
但是，新教育實驗作為一個專業(yè)的教育研究團隊，以“為中國教育探路”為使命，以幫助人們“過一種幸福完整的教育生活”為宗旨，所關注的教育領域非常寬廣，從教師成長到課程研發(fā)，從藝術教育到生命教育等等，以每年深度切入一個主題的方式向前推進，同時對研究的品質(zhì)自我要求甚高，并且作為民間公益機構還受到經(jīng)費不足、人手不夠等諸多制約，導致對許多踐行已久的研究項目，沒能及時進行相關的總結、梳理和提升。
新教育晨誦項目也是如此。
這些年來，一方面新教育晨誦在數(shù)千所學校中踐行，成為見效最快、操作性最強的特色課程之一，可另一方面，自從十六年前推出的那兩本《中華經(jīng)典誦讀本》和《英文名篇誦讀本》之后，我們就再也沒有研發(fā)相關讀本，也幾乎沒有對晨誦理論進行新的全面闡釋，對晨誦的操作進行持續(xù)的系統(tǒng)整理。諸多一線教師在開展新教育晨誦時，一直缺乏有效指導，存在著諸多不便。
經(jīng)過16年的醞釀，在前三個階段的實驗基礎之上，我們于2016年第一次正式提出新教育晨誦的理論體系和操作綱要，由新教育發(fā)起人朱永新教授、新教育研究院院長許新海博士、新教育螢火蟲義工童喜喜作家聯(lián)袂主編，由童喜喜擔任總統(tǒng)籌反復打磨，兩年中整體修訂三十余次，局部調(diào)整百余次，研發(fā)出版了從幼兒園到高中的《新教育晨誦》系統(tǒng)教材。
二、新教育晨誦的必要性
“不學詩，無以言。”孔子的這句話，將詩歌的重要性說到了極致。
開展新教育晨誦，當然是因為兒童需要詩歌。
兒童的語言，最接近詩的語言。正如著名兒童詩作家金波曾經(jīng)說過的那樣：“兒童是天生的詩人”。兒童幾乎不需要太多的學習，就能夠說出富有韻律、充滿想象力的句子，草木飛禽、云霧雨雪，世間萬物，在兒童的眼里都是詩意盎然的。
真正的詩歌，當然超越了一般的兒童語言。有人稱詩歌是“藝術中的藝術，文學中的文學”，原因之一就是詩歌語言之美。詩歌的語言精煉、含蓄，富有韻律感、想象力和感染力，好記好學，便于吟誦傳唱。因為兒童語言發(fā)展的難度，遠遠低于發(fā)展音樂、繪畫等其他技能的難度，兒童從詩歌誦讀中所獲得的滋養(yǎng)、從語言發(fā)展中所獲得的提升，是全面又持久的。大量的相關調(diào)查已經(jīng)顯示，豐富詞匯量是促進兒童智力發(fā)育的重要原因，同樣篇幅內(nèi)，無論是簡潔的童謠童詩、精美的唐詩宋詞，再到現(xiàn)代詩、散文詩，以及一些中外經(jīng)典，如《論語》《孟子》《老子》《莊子》等。從表達的方式而言，它們都提供著極其豐富的詞匯，除此之外還提供著極具個性的表達。學習詩歌自然也是積累詞匯、淬煉語言最重要最有效的方式。兒童的“詩性”是生命靈性的一種展現(xiàn)。詩歌王國中，不僅在語言之美、意境之美和音韻之美上，詩歌超過了其他文學體裁。同時，經(jīng)典詩歌擅長用鮮活的意象、豐沛的情感，幫助讀者超越生活，把讀者帶入感同身受的另一種境界。兒童在感悟中所朦朧思考到的哲理，將在漫長的歲月中逐漸清晰，將在行動中悄悄發(fā)揮作用。所以，讓兒童在人生起步的時光里，與美好的詩歌以正確的方式相遇，會在兒童心中播下詩意的種子，會在潛移默化中鼓舞兒童創(chuàng)造詩意的人生。
開展新教育晨誦，也是因為中國特別重視詩歌。
古往今來，中國就是詩歌的國度。詩歌，是最能體現(xiàn)中國人精神世界的一種表達方式。林語堂先生說：“詩歌教會了中國人一種生活觀念，通過諺語和詩卷深切地滲入社會，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術的眼光來看待人生。詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛；詩歌通過享受簡樸生活的教育，為中國文明保持了圣潔的理想。它時而訴諸于浪漫主義，使人們超然于這個辛勤勞作和單調(diào)無聊的世界之上，獲得一種感情的升華，時而又訴諸于人們悲傷、屈從、克制等感情，通過悲愁的藝術反照來凈化人們的心靈。它教會他們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙縷縷升起并與依戀于山腰的晚霞融為一體的景色，它教人們對鄉(xiāng)間小徑上的朵朵雪白的百合要親切、要溫柔，它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念游子之情。”
盡管這種高度凝練的詩化的表達，有優(yōu)勢也有劣勢，但無論如何，詩歌在中國，已經(jīng)超出了簡單的文學體裁，不僅與書法、繪畫、戲劇等中國文化有著天然的聯(lián)系，彼此互相促進滋養(yǎng)著，而且對中國人的生活方式、生活態(tài)度產(chǎn)生了密切的影響。雖然我們不能說學會了詩歌就掌握了中國文化，但詩歌中承載的文化含量之重是毋庸置疑的。我們完全可以說，一部詩歌史，也是一部豐富、凝練的中國文化史、中華文明史。正如林語堂認為的那樣，詩歌在中國很大程度上已經(jīng)代替了宗教的作用，成為人們生活中的“一種靈感，一種活躍著的情緒”。
開展新教育晨誦的最重要原因，還因為我們每個人，無論大人還是孩子，正生活在一個特別需要詩歌的時代。
越來越匆忙的生活節(jié)奏，讓人們在奔走中，心靈越來越容易干涸。越來越強勁的網(wǎng)絡洪流，又催生了碎片化的表述方式。人們對待外部事物越來越難以靜下心來，耐下心來。在經(jīng)濟連續(xù)發(fā)展數(shù)十年的當下，過分追求物質(zhì)欲望的滿足，造成的卻是精神生活的空虛。在社會各界不斷詢問“你幸福嗎”這一問題的背后，在提出“中國夢”這一理想的背后，都隱含著對豐富的精神世界的向往，對詩意的生活方式的追尋。
詩歌的外在形式，在不經(jīng)意間吻合了當下人們所需要的簡短、緊湊。詩歌的本質(zhì)內(nèi)容，又能在最短時間里直擊人心，產(chǎn)生巨大的能量。詩歌所提供的新的角度，讓人重新觀照思考當下的物質(zhì)生活，在重新詮釋中，獲得生活的價值，創(chuàng)造人生的意義。
所以，生活在當下，我們需要用詩歌的力量，讓我們共同“過一種幸福完整的教育生活”，能夠在現(xiàn)實的土壤上，找到一種詩意棲居的生活方式，從而創(chuàng)造幸福完整的人生。
三、新教育晨誦與其他誦讀的異同
古今中外，誦讀都已存在。
新教育晨誦，是扎根于中國古代蒙學教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取中外各教育流派的誦讀技巧，進行突破式創(chuàng)新的現(xiàn)代課程，是一個有著先進教育理念、堅實理論基礎、清晰知識框架的滲透式綜合課程。
新教育晨誦強調(diào)讓詩歌“擦亮每個日子，呵護每個生命”，在音樂、美術營造的意境中，通過誦讀經(jīng)典的詩歌，豐盈當下的生命，用儀式感促使形成積極的感悟，激發(fā)生活的熱情，調(diào)整心態(tài)，健全心智，在日積月累中積累人文底蘊，幫助人們從容應對生活的誘惑與壓力，創(chuàng)造出幸福、明亮的精神狀態(tài)。
在理念和操作上，新教育晨誦與中國古代蒙學、讀經(jīng)（經(jīng)典誦讀）運動、華德福的晨誦、一般詩歌教學等各類誦讀活動，分別有著部分內(nèi)容和形式上的相似，但更有本質(zhì)上的諸多不同。
第一，和中國古代蒙學相比，新教育晨誦與中國古代的蒙學教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)一脈相承，重在行為習慣、核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，適度提供適齡的相關知識。但兩者有著明顯的不同：古代蒙學教育所使用的讀本，雖然也有四書五經(jīng)等經(jīng)典，但更多是當時根據(jù)需求針對兒童臨時寫作，是當時的非經(jīng)典。新教育晨誦則強調(diào)誦讀內(nèi)容的經(jīng)典性，是從古今中外的詩歌中，依據(jù)新教育理念進行遴選。
一方面，有人認為，中國幾千年的和教育就是從讀經(jīng)開始的。其實，這恰恰是對古代蒙學本質(zhì)上的誤解。古代的兒童教育，更強調(diào)行為的養(yǎng)成。如朱熹就提出：“古者初年入小學，只是教之以事，如禮樂射御書數(shù)，及孝悌忠信之事，自十六七入大學，然后教之以理，如致知格物，及所以為忠信孝悌者。”如《三字經(jīng)》《千字文》《增廣賢文》《幼學瓊林》《女兒經(jīng)》，如明代呂得勝的《小兒語》、呂坤的《續(xù)小兒語》等是用四言、六言、雜言的形式講做人的規(guī)范，《小兒語》的開篇就講：“一切言動，都要安詳，十差九錯，只為慌張。”當然，古代蒙學同時也注重知識的講授。除了如《千字文》等書籍中，既講述做人，也不乏知識的介紹，還有如南宋方逢辰的《名物蒙求》、明代司守謙的《訓蒙駢句》等是用四言或者駢文的形式介紹關于天文、地理、山川、園圃、花草、鳥獸等百科知識。如《名物蒙求》講天文：“云維何興？以水之升。雨維何降？以云之蒸”“維霽斯虹，維震斯電。散為煙霞，凝為雹霰。”如元代王芮的《歷代蒙求》、
明代李延機的《五言鑒》等是用四言、五言的形式介紹關于歷史的知識，《歷代蒙求》講秦朝：“秦都咸陽，始稱皇帝。吞滅六國，猛若虎噬。焚書坑儒，變易周制。”
另一方面，中國古代兒童的教材，絕大部分都是用韻語、歌詩和偶句針對兒童編寫而成，讀來簡潔明快、朗朗上口，但從某種意義上，有些書籍并不只是為兒童編寫的讀本。以《弟子規(guī)》為例，古詩詞學家葉嘉瑩的弟子黃曉丹博士的研究發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》的讀者對象本就不是寫給兒童，而是針對欠缺進一步接受教育機會的成年農(nóng)民而寫，希望他們學習后能夠粗通法令、懂得規(guī)矩，因此全書中完全缺失關于兒童的成長部分。
所以，新教育晨誦強調(diào)把最美的詩歌給最美的童年，把最合適的經(jīng)典給最適齡的時光。在中國語言經(jīng)歷了古文到白話文的巨變后，我們對兒童的誦讀內(nèi)容強調(diào)階梯式遞進，從兒歌、童謠起步，逐漸過渡到童詩、古詩詞等其他經(jīng)典。我們不是為當下兒童臨時編寫讀本，而是通過對經(jīng)典作品的選擇，完成文化的選編，實現(xiàn)中外的互通、古今的傳承。
第二，和讀經(jīng)運動相比，新教育晨誦與其相同之處，是汲取了傳統(tǒng)的讀經(jīng)運動中強調(diào)內(nèi)容的經(jīng)典性以及大聲朗誦的經(jīng)驗；與其不同的是，讀經(jīng)運動一味強調(diào)背誦，為未來做準備，新教育晨誦則特別重視所選詩歌的內(nèi)容，絕大部分都是以兒童當下的經(jīng)驗所能夠理解和感知到的。
讀經(jīng)運動開始于上個世紀90年代，主張從幼兒時期開始學習以四書五經(jīng)為主體的傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，主要方法就是反復誦讀，直到能夠會背。主張讀經(jīng)運動的學者有一個重要的觀點，就是認為兒童的吸收能力非常強，越是年齡小越是容易像海綿一樣全盤吸收，“全部堆存在他生命的深處，將來慢慢地發(fā)酵，就好像種子種下去一樣，將來慢慢生根發(fā)芽開花結果”（王財貴語）。所以，當下的理解不理解不重要，關鍵是熟讀記誦為未來做準備。
我們則認為，盡管童年是人的認知能力發(fā)展最快、記憶效果最好的時期，晨誦那些美好的詩歌、經(jīng)典的確也可以滋潤孩子的一生，新教育晨誦也強調(diào)所讀內(nèi)容的經(jīng)典性和熟讀成誦的必要性，但是與讀經(jīng)運動強調(diào)在孩子記憶的黃金時段記憶大量的經(jīng)典，等長大以后會慢慢地理解的方式不同，背誦如果欠缺了基本理解作為前提，就會成為死記硬背。即使今后在成長中逐漸理解，那也是把當下的認知進行100%的儲蓄，為了將來的幸福犧牲了現(xiàn)在的幸福。新教育晨誦特別強調(diào)所選詩歌與兒童當下經(jīng)驗之間的關系，強調(diào)絕大部分內(nèi)容都能夠被兒童理解，指的是“儲蓄”和“開支”的平衡。詩歌中20%到30%的內(nèi)容不能被準確理解，只能被模糊感知，這是“儲蓄”，是投資給未來。詩歌中70%到80%的內(nèi)容能夠在當下有所感悟，這是“開支”，這是讓當下的生命被鼓舞，當下的心靈被滋養(yǎng)。新教育晨誦既不是為了進行記憶力的強化訓練，也不是為了記憶未來可能用到的知識，而在于激發(fā)當下狀態(tài)，調(diào)適當下心態(tài)，豐富當下的生命，以閱讀養(yǎng)成一種詩意的生活方式。
二是吻合詩歌的學習特點。從兒歌、童謠到童詩，從白話文到古文，從五言到七言，從單一內(nèi)涵到多重內(nèi)涵，以及謎語詩、藏頭詩等不同詩歌形式，注重詩歌的從易到難。新教育晨誦的內(nèi)容選擇，也遵循了詩歌自身的發(fā)展規(guī)律。
三是吻合生活的情境變化。根據(jù)四季的轉換、氣候的改變、各類節(jié)日慶典等不同情境，進行主題的安排與詩歌的選擇。新教育晨誦特別強調(diào)詩歌要與當下的生活相得益彰。
四是吻合學校的學習節(jié)律。未入學時的向往期、新入學的適應期、每年開學的激勵期、畢業(yè)階段的告別期等不同的學習時期，有著不同的教育主題，新教育晨誦也盡可能順應這些不同的主題，進行不同角度的引導。
新教育晨誦，就是這樣一個以人為中心，以人的幸福完整為目標，扎根傳統(tǒng)、立足中國、放眼世界，以童謠、兒歌、童詩、古典詩詞、現(xiàn)代詩歌、中外經(jīng)典著作片段等吻合兒童的身心發(fā)展、詩歌的學習特點、生活的情境變化、學校的學習節(jié)律進行選編的內(nèi)容，循序漸進地叩問師生心靈、與師生生命編織的綜合課程。
從內(nèi)容的選材上，新教育晨誦課程特別注重三個方面。
一是扎根傳統(tǒng)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對《三字經(jīng)》《百家姓》《千家詩》《笠翁對韻》《幼學瓊林》、唐詩宋詞、四書五經(jīng)等傳統(tǒng)蒙學的優(yōu)秀成果，以現(xiàn)代教育理念精心選編。
二是立足中國，以印象山水、長江、黃河、民族等不同課程，深刻展示祖國之美，激發(fā)家園之愛。
三是擁抱世界，以五大洲的文明為譜系，全面而集中地體現(xiàn)不同國家的風情、世界詩歌的特色，激蕩全人類共通的思想與情感。
新教育晨誦作為一個綜合課程，特別具有五大功用：它是一種儀式，叩問自我，激發(fā)生命的內(nèi)在活力；它是一種藝術，享受韻律，沉醉于美的熏陶濡染；它是一種感悟，日積月累，調(diào)節(jié)壓力中健全心智；它是一種精神，共讀共情，創(chuàng)造幸福明亮的狀態(tài)；它是一種傳承，中外古今，汲取人類文化的精粹。
新教育晨誦是一種儀式，叩問自我，激發(fā)生命的內(nèi)在活力。儀式與形式，一字之差，效用截然相反。形式只是外在，儀式關乎內(nèi)心。教育的功利化造成教育中儀式感的欠缺，導致對外缺乏敬畏，對內(nèi)缺少反省。新教育晨誦從儀式感上，一則強調(diào)晨誦開始的開啟詩，這是每位老師結合著班級的特點簡單編寫的；一則強調(diào)時間基本固定，最好是早晨，其他時間也行。新教育種子教師黎志新在教高三時，就利用每天晚自習時的5分鐘，這樣爭分奪秒的“晨誦”仍然取得了很好的效果；一則強調(diào)以詩歌中富有哲理的優(yōu)美語句，和師生自身的生命碰撞，不斷進行追問。
新教育晨b是一種藝術，享受韻律，沉醉于美的熏陶濡染。詩歌之美，無須贅言，僅僅是樸素地誦讀，就能夠有所感受。新教育晨誦的最簡單讀法，就是朗讀與叩問，以此在詩與人之間筑起橋梁。新教育晨誦的完整讀法，則是詩歌、音樂、美術等不同藝術形式的結合，一首詩配上動人的背景音樂、適宜的相關圖片，制作成精美的PPT，新教育晨誦的藝術之美，才達到形式上的頂峰。此時欣賞的，與其說是一首詩，不如說是一段影片；此時誦讀的，與其說是誦讀一首詩，不如說是演繹一段人生。這樣潛移默化的熏陶濡染，是美育最為有效的方式。
新教育晨誦是一種感悟，日積月累，調(diào)節(jié)壓力中健全心智。作為文學作品的詩歌或經(jīng)典著作，無論是積極進取，還是消極嘆惋，都有其價值。但是，從教育的角度出發(fā)，我們特別看重所選擇詩歌以及經(jīng)典名著篇章中的積極思想，借助于這一類經(jīng)典著作，為誦讀者的心靈注入引領的力量。
新教育晨誦是一種精神，共讀共情，創(chuàng)造幸福明亮的狀態(tài)。我們特別強調(diào)，新教育晨誦不僅是給孩子的、給學生的，更是送給師生雙方、乃至親子多方的一首生命的詠嘆調(diào)。時光匆促，但忙碌的生活讓更多人對時光不是珍惜，反倒是盲目。新教育晨誦歌唱每一天，惠及每個人，讓每個人都能從誦讀開始，感受美好，營造出美好的心態(tài)，讓生活更為積極。
新教育晨誦是一種傳承，中外古今，汲取人類文化的精粹。教育是對已有文化的選編和傳承。詩歌和經(jīng)典名著本身就是重要的文化載體，標準的新教育晨誦則更是融合了詩歌、美術、音樂等多種藝術門類，以立足中國、胸懷世界的整體框架，以綜合課程的形式，讓師生在潛移默化中廣博地汲取營養(yǎng)。
五、新教育晨誦的主要形式
我們希望在每天的黎明時分，與經(jīng)典詩歌共舞，讓生命在每天的第一時間得以舒展，靈魂得以靈動，師生彼此鼓舞，以一種愉悅、飽滿的精神，開啟新一天的學習。
新教育晨誦的主要形式有日常誦詩和情境誦詩。
日常誦詩是指在一個相對固定的時間內(nèi)，通常選擇在早晨，誦讀一首詩歌。雖然名為“晨誦”，也并非一定局限于“清晨”，其他時間也完全可以進行。這些詩歌是經(jīng)過精心挑選的詩歌，不僅奮發(fā)向上，積極純真，意蘊悠遠，同時還能夠被兒童當下能夠大致領略到，從而在誦讀的過程中，不斷加深理解，用心靈碰撞詩歌，捕捉詩中的美妙與奧秘，不斷加深感悟，從而提煉出新的思考、獲得新的力量。一組日常誦詩，并不是經(jīng)典的簡單堆積所形成的好詩大雜燴，而是經(jīng)過反復挑選、按照不同年齡不同主題精心編排的詩歌課程。
情境誦詩則是在特別的日子，或者是特別的場景，有針對性地選擇一些詩歌。比如教師節(jié)、母親節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日時，誦讀一些寫給教師、母親、祖國的詩歌。再如汶川大地震發(fā)生后，選擇一些悼念遇難同胞的詩歌。比如隨著氣候的變化，我們在不同的節(jié)氣選擇關于二十四節(jié)氣的詩歌，等等。在雨天讀關于下雨的詩歌、在節(jié)日讀關于節(jié)日的詩歌，總是能夠得到更大的共鳴。
同理，特別值得一提的一種情境誦詩，是生日誦詩。這是在學生過生日時，全班師生為“壽星”送上的一首度身定制的詩。每個孩子都特別喜歡生日誦詩，就是因為這種生日詩，能夠讓孩子的生命直接與詩歌相連。這首生日詩可以直接根據(jù)一首詩改編，比如直接在詩歌的某個地方，把當事人的名字嵌入其中，然后讓全班同學一起為他朗誦。也可以是老師或者學生專門為當事人創(chuàng)作的詩歌，同樣由大家一起為他誦讀。如何創(chuàng)作生日詩并不重要，重要的是：第一，生日詩一定要吻合當事人的生命特質(zhì)，適合當事人，并暗含著當事人的將來，富有激勵性。第二，生日詩具有“唯一性”，切忌將一首詩反復送給多個孩子，否則這首詩的魅力就會大打折扣。生日是每個人自己的節(jié)日，生日誦詩也成為了最受人歡迎和期待的一種晨誦形式。許多老師還把學生日常學習生活中的一些細節(jié)表現(xiàn)及作業(yè)、作品等拍成照片，和生日詩一起做成漂亮的課件，展示給孩子們。必要時還可以邀請部分父母參加生日誦詩的晨誦活動。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，當老師送生日詩給孩子，孩子也會送生日詩給老師、父母，就這樣在詩的誦讀中，新教育晨誦也成為了家校共同生活中心靈交流的一種重要方式。
六、新教育晨誦的誦讀要點
為了服務于一線老師，2016年8月，新教育實驗推出了第一套完整研制、正式出版的《新教育晨誦》課程讀本。
與一般的晨誦教材只有小學階段不同，我們根據(jù)多年踐行和理論研究，按照從幼兒園到高中13年每學期一冊，根據(jù)新教育晨誦研制原則，主題上圍繞幼兒階段的生活與環(huán)境、小學階段的自我與世界、初中階段的青春與友誼、高中階段的理想與人生，來整體規(guī)劃、系統(tǒng)設計。同時，為了養(yǎng)成學生每日晨誦的習慣，我們按照每學期16周、每周7天的內(nèi)容加以安排，以便于在周末可以進行親子晨誦，也可以由學生根據(jù)自己的興趣選擇吟誦內(nèi)容。
新教育晨誦以新教育實驗的卓越課程體系為框架基礎，對誦讀的詩歌進行主題劃分、課程設計，使得讀者在輕松浪漫地感受詩歌的過程中，潛移默化地進行系統(tǒng)連貫的生命教育、智識教育、藝術教育乃至公民教育。
在內(nèi)容的安排上，幼兒園和小學低段，我們主要選用了童謠、兒歌和兒童詩。童謠和兒歌不僅富有韻律，讀起來朗朗上口，而且和古詩相比，童謠與兒歌能夠?qū)⒁欢ǖ闹R蘊藏在生動的形象里，滑稽可愛、富有情趣，特別能夠激發(fā)低年齡段兒童的興趣，有助于培養(yǎng)兒童的語感與表達能力，對于培養(yǎng)孩子的好奇心、觀察力，開啟孩子的智慧，有著不可替代的作用。
童謠、兒歌往往是民間口耳相傳、集體創(chuàng)作的作品，文學性與藝術性受到一定限制。到了小學的二、三年級以后，t更多選擇了一些優(yōu)秀的兒童詩。優(yōu)秀的兒童詩保持了童謠、兒歌的童趣，但需要更多的想象力和理解力。有人說，“兒童詩是童心與詩美的聯(lián)盟。兒童詩是兒童的心與大千世界的對話，是孩子與大自然的對話，是孩子與生活的對話，是孩子與教育者的對話，是孩子與夢想世界的對話”。正是這樣的對話讓兒童詩充滿了童心、童真、童趣、童性，整個童年也就充滿了詩意。
當然，無論是哪個年齡，我們都精心選擇了一定數(shù)量的古詩，讓兒童在誦讀古人心聲之際，能夠在不知不覺中親近古文的韻律。在此基礎上，我們從四年級下學期開始，用整整一年的時間，以“中華四季詩韻”為主題，按照中國的農(nóng)歷24節(jié)氣，完全采用古詩詞為內(nèi)容展開晨誦。
從五年級下學期開始，我們更加注重擁抱世界，以不同文明體系的詩歌來歌詠人類共同的珍奇，抒發(fā)人類共通的情感。
到了中學階段，我們從之前圍繞主題選詩，增加了作者專輯的選詩方式。通過對同一作者的作品進行集中晨誦，希望在課程開展過程中，融入更多作者的成長經(jīng)歷、詩歌的歷史背景，給青少年階段的讀者更多啟發(fā)。
初中階段的“青春和友誼”主題，我們分別細化為求知（好奇、發(fā)現(xiàn)、傳承）、珍惜（時光、物、人）、交往（親情、友情）、自立（認識自我、悅納自我、責任擔當――對自己、對他人負責）、奮斗（立志、勤奮、耐挫、拼搏）、創(chuàng)造（超越過去、創(chuàng)造未來），結合相關的重要詩人、重要典籍，進行選材。
進入高中階段，我們圍繞“理想與人生”，注重選擇關于愛、人生、價值、信仰、勵志的哲理詩，同樣結合著重要詩人、重要典籍來選材。
但是，研制得再好的教材，也只是材料。葉圣陶先生曾經(jīng)說，教材只是提供一個“例子”，不能夠照搬照抄，照單全收。我們所研制的《新教育晨誦》也是如此。比如，雖然我們按照四大原則精心選擇了相適宜的名篇，但是，不同地區(qū)的孩子甚至同一學校同一年齡不同班級的孩子，都有著不同的情況與發(fā)展水平，需要老師們因材施教。老師們完全可以根據(jù)自己的理解和教學的需要，在《新教育晨誦》中進行選擇，也可以根據(jù)新教育晨誦課程的特點，研發(fā)出獨具個性的課程。
同時，詩歌的韻律、節(jié)奏、意境，是要通過“讀”來體味的。如何誦讀？新教育晨誦也有著自己的特殊之處。
第一，新教育晨誦的誦讀流程，一般是按照“開啟詩 ― 復習詩 ― 新詩”的程序進行。開啟詩是營造儀式感的重要環(huán)節(jié)，通常會配上相應的課程主題音樂；復習該課程前面已經(jīng)學過的一首或幾首舊詩（如果是第一節(jié)課，或者時間緊張時，這個環(huán)節(jié)也可以省略或者縮短），然后誦讀當天的新詩。
開啟詩可以選擇經(jīng)典詩歌中的一部分，加上老師與學生的對話，編寫而成。比如有的班級選用《沒有一艘船能像一本書》的詩歌，改編為：
“（老師讀）早安，親愛的同學們！
（學生讀）早安，親愛的老師！
（老師讀）沒有一艘船能像一本書
（學生讀）也沒有一匹駿馬能像
一頁跳躍著的詩行那樣
把人帶往遠方。
（師生齊讀）讓我們啟程，前往詩的王國吧！”
開啟詩還可以根據(jù)教室名稱的不同特性，自己編寫。比如在《新教育的一年級》系列兒童文學作品中，詳細記錄了一個“螢火蟲班”的故事，這個班里的晨誦開啟詩就是根據(jù)螢火蟲的特性擬的：
（老師讀）早安，親愛的孩子們！
（學生讀）早安，親愛的花兒老師！
（老師讀）輕輕地，走進新的一天。
（學生讀）擦亮每個日子，點亮心里的燈，
（師生齊讀）漸漸地，讓我們照亮世界吧！
第二，新教育晨誦的誦讀姿勢，特別建議采用自然而又昂揚、輕松而又舒展的姿勢。也就是說，我們既不希望每一個人正襟危坐，不希望用標準的固定的姿勢束縛每個人，也不希望大家東倒西歪，形成一種懶散、放肆的樣態(tài)。通常而言，會采取自然的坐姿與自然的站姿，如果有需要時，可以配合一些相應的動作，抒發(fā)、表達情感。
第三，新教育晨誦的誦讀方法，不僅希望讀正確、讀流暢，更希望讀者能夠大致理解詩歌的意思，用生命詮釋詩歌，并且用聲音表達出自己詮釋的意境。在晨誦時，老師千萬要注意不要把晨誦上成表演課，而要特別強調(diào)學生對詩歌的個性化解讀，所以學生自由單獨的吟誦要多于集體的齊誦，要盡可能讓每個孩子亮出自己的聲音，感受自我的存在。
一般而言，在出示一首新詩之后，不宜讓孩子們齊聲朗讀，而應該采用自由誦讀或者默讀的方式，讓大家熟悉詩歌，進行理解。接著，可以由教師范讀，也可以放優(yōu)秀的錄音范讀，還可以由班內(nèi)誦讀好的孩子進行范讀，盡可能一開始就讀正確，讀出美感。誦讀詩歌的過程中，重教師垂范誦讀，輕分析詩歌含義。誠然，對復雜的詩歌、尤其是古詩詞，簡單講解，讓孩子們懂得詩歌的意思，有助于在理解之后更好地誦讀，是有必要的。但詩歌在晨誦中作為藝術欣賞，沒有標準答案，因此不能把對詩歌的簡單解讀變成課文分析，否則就喪失了詩意。教師更重要的是把自己對詩歌的理解，以聲音的形式誦讀出來，形成一種藝術的濡染。
因為詩歌的內(nèi)容都比較短，在理解的過程中，單一的反復誦讀往往容易產(chǎn)生疲倦感，這時就可以變換各種形式來讀，比如角色互讀、打節(jié)奏讀、個體讀、小組讀、唱讀、問答讀等。尤其是角色互讀，如在PPT上或是在黑板上用不同的顏色或符號標注，由男生與女生分別讀不同角色，重點部分全班齊讀等形式，有助于學生們愉快地熟讀。
另外，盡管一些詩歌在熟讀之后可以自然背誦，但“讀”的目的主要不是為了背誦。新教育晨誦注重的是“誦”，而不是死記硬背的“背”。所以不要刻意讓學生反復背誦。
第四，新教育晨誦的讀后拓展。一是指導仿寫。為了增進對詩歌的理解、感受，培養(yǎng)自己的表達能力與寫作能力，鼓勵學生仿寫、改寫和創(chuàng)作都是十分必要的，有助于學生學習詩歌的成就感。最簡單的仿寫、改編是改詞換句，即把詩歌中的某個詞語換成我們需要的詞語。如許多新教育的班級在晨誦“向著明亮那方/哪怕一片葉子/也要向著日光灑下的方向/灌木叢中的小草啊”這樣的詩句時，就經(jīng)常把“灌木叢中的小草”等換成自己班級的名稱、學生的名字等。還可以采取“加小”的方式，即在原有詩歌的后面，按照原來詩歌的韻律和形式，續(xù)上自己寫的內(nèi)容。這種方法比較適合那種采用并列式結構的詩歌。需要說明的是，并不是每一首詩都需要仿寫、改寫，而且不宜過于頻繁。因為，過多的改寫經(jīng)典詩歌會使學生將詩歌“游戲化”，沖淡了晨誦的儀式感，同時，模仿只是在寫作起步階段采用的方法，太多模仿容易導致思維的僵化。
二是引導繪畫。這是一種借用新教育的“聽讀繪說”項目的流程進行晨誦拓展的方法。近十年來，新教育實驗開展的兒童“讀寫繪”項目受到了廣泛歡迎，我們也在實踐中總結了許多經(jīng)驗教訓。經(jīng)過重新梳理后，推陳出新，我們推出了“讀寫繪”的升級版，即遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律，更為吻合兒童年齡特點、學習特征的新教育“聽讀繪說”項目，主要針對幼兒園至小學低年級段的兒童進行的閱讀指導。將該項目用在新教育晨誦中，具體為：聽，是集中注意力，專注傾聽各種范讀，理解詩歌內(nèi)容；讀，是聽過之后獨立誦讀，提升自己的閱讀力；繪，是把詩歌中所描述的內(nèi)容，用圖像或者復述、或者接龍、或者同主題創(chuàng)作，以涂鴉的方式畫出來，增強想象力；說，是以繪制的作品為提綱，用口頭語言重新解讀畫面，進一步詮釋詩歌，提高表達力。
所以，我們在設計《新教育晨誦》的系列讀本時，就在“主題拓展”中設計了“寫一寫，畫一畫”環(huán)節(jié)，把晨誦課本變成可以寫寫畫畫的作業(yè)本，這些痕跡都是閱讀的痕跡，是心靈的詩痕，希望成人能夠幫助孩子收藏起來，作為他們詩歌之旅的記錄，也作為他們?nèi)松砷L的見證。
所以，對學生而言，新教育晨誦的詩句不需要愁眉苦臉地背誦。但是，需要學生身心放松，融入到詩歌之中，把詩里歡樂、思念、傷感、奮進等等一切情感，用聲音讀出來。讀完之后，特別希望針對每首詩思考一些相關的問題，或者和朋友交流，或者心里默默回答，進行思考和行動。
對老師而言，新教育晨誦的詩句不僅是為了滋養(yǎng)學生的心靈，也同樣希望潤澤老師的生活。老師讀詩的樣子，就是孩子們心
中詩的樣子。新教育晨誦并不是語文課，而是在一天勞作的開始，師生共同進入詩的王國，感受詩之美。它不僅進行著知識的積累，更能直接為心靈輸入養(yǎng)分，調(diào)整著各種壓力，創(chuàng)造出積極明亮的精神狀態(tài)。所以，老師挑選詩歌時，注意與生活相聯(lián)系，老師誦讀這些詩歌時，可以忘記自己是老師，盡情享受詩句的美妙。
對父母而言，一切問題，歸根結底都是心靈的問題，都和教育有關。家庭教育最神奇之處在于隨時隨地都可以成為轉折點，只要下定決心，當下就是最好的教育良機。新教育晨誦課程，是為孩子的成長搭建堅實的階梯，如果作為父母能夠參與到晨誦之中，能夠傾聽孩子的心聲，能夠在節(jié)假日與孩子共同誦讀，那么這些階梯還將組成溝通父母與孩子心靈的彩虹橋，教育會更得心應手，家庭會更美滿幸福，生活必然也更加富有詩意。
在美好的詩歌里，珍藏著人類最偉大的智慧和最美好的情感。
試想，一個新教育的孩子，從幼兒園的最后一年開始，到高中生活的最后一段時間，每學期16周，每周7首優(yōu)美雋永的詩歌，2912次沉醉到經(jīng)典的呼喚聲中，用偉大的聲音開啟生命的每一天黎明，伴隨生命的每一次拔節(jié)，這是一件多么美好的事情啊！
試想，如果中國的學校和家庭，在每一個晨間都回蕩著誦讀詩歌的聲音，那又該是怎樣動人的一幕？那又該是怎樣深刻的幸福？
擦亮每個日子，呵護每個生命，這是新教育晨誦課程的目標。
擦亮每個日子，呵護每個生命，這也是新教育人的心愿。
橋的一端是男人，橋的另一端是女人。
等到心橋?qū)樱腥撕团吮闾鹈鄱腋５氐竭_了彼此心底。
然而，總有些橋，根基不牢，經(jīng)受不住暗流的侵襲，存在垮塌的危險。
等你走到一半才發(fā)現(xiàn)，前方，已然是絕路。
Part1 緣
花橋巷在桂林城東，以鄰近的宋代石拱橋“花橋”為名。橋有多古老，小巷就有多古老。巷內(nèi)人家大多保留著原有的木質(zhì)門扉，褶皺的紋絡里帶著歲月的熏黃。
在這樣的古老和靜逸中，花橋巷13號的鐵制防盜門顯得很特別。更特別的是，它的門前掛了塊牌匾，上面白底黑字寫著“河語梅瑰”。看名字，倒也頗為符合老巷子的整體格調(diào)。
不過，你千萬不要以為這是一間懷舊酒吧或是溫馨茶屋，因為黑字下還畫著一個紅色的十字架――這是一家私人診所。
五年前，原桂林市第一醫(yī)院的內(nèi)科大夫張大河與外科醫(yī)生梅瑰結婚后，雙雙辭職，用自己家的老房子開了這么一間私人診所。
這間小小的診所一點也沒有人們印象中醫(yī)院的冷酷和刻板，反而讓病人感到非常溫暖。小夫妻倆在庭院里種滿了鮮花，還把花瓣兒都搜集起來焙干珍藏。來“河語梅瑰”就診的病人，都可以享受到一杯或是玫瑰或是桂花泡制的香茶，還有女大夫梅瑰俏麗的臉上總是掛著的和藹可親的笑容。
所以，“河語梅瑰”盡管地處偏僻，但生意一直不錯。
然而，診所開業(yè)一周年那天，大河在一場車禍中變成了植物人。
梅瑰很堅強，她把丈夫接回家，安放在臥室里親自照料。
每天夜里，小院里就會傳出輕盈的歌聲，鄰居都知道，這是梅大夫在給丈夫治療呢！
大河已經(jīng)沉睡了四年，梅瑰依然沒有放棄喚醒丈夫的努力。
診所也是每天早早開門，前來就診的病人，依舊能得到一杯香茶與一張笑臉。外人看不出梅瑰有什么變化，她的眉眼間甚至依然閃耀著新婚時那種滿足、幸福的光彩。
也許，是因為丈夫畢竟還活著，兩人仍然可以朝夕相處，生活還有盼頭的緣故吧――外人都這么想。
邙僮卻不這么想。
橋梁工程師邙僮家住北門。這年夏天，他到城東的棲霞寺修復工地拜訪朋友，被一顆鐵釘扎傷了腳，被人攙扶著進了“河語梅瑰”。
玉人！見到梅瑰的第一眼，邙僮腦中就浮現(xiàn)出了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”中的“玉人”。這個女人的臉龐有如羊脂玉精雕細刻而成，一雙黑水晶般的眼睛盈盈動人，也使得這張臉比玉雕更加生動。
梅大夫讓邙僮坐下，親手給他解開鞋帶，脫下皮鞋，她的纖纖玉手似有某種神奇的止痛作用，邙僮完全忘記了腳掌上的劇痛，目光如舞臺追光一般跟著她，一秒鐘也不肯抽離。
梅大夫的手法嫻熟、細致，傷口很快處理好了。但邙僮知道自己已經(jīng)無藥可救了。因為他的腦子一片空白，心跳加速，血壓升高。在他三十八年的人生中，雖然也曾經(jīng)歷過一場失敗的婚姻，但卻從不曾有過這樣的體會，仿佛青春少年特有的沖動和激情從這一刻起重返心田。
寂寞歲月，梅瑰堅持下來的唯一支撐就是，繼續(xù)經(jīng)營“河語梅瑰”。 她的生活以自己獨有的方式寧靜而有條不紊地繼續(xù)著，她不想打破這種寧靜生活，她一直與外界保持安全距離。事實上，因為身為醫(yī)生的緣故，梅瑰眼中只有病人，沒有男人。
但是今天這個求醫(yī)者有些不一樣。她從濃密的睫毛下方謹慎地瞥視那個英俊的陌生人，他渾身上下散發(fā)著成熟男人的氣息，灼熱的目光卻又猶如純真少年，害得她差點雙手發(fā)抖。
他是一個危險的男人。
傷口在女大夫的精心照料下，沒有演化成破傷風，病人很快就康復了。但一向身體健康的男人從此變得弱不禁風起來，頭疼腦熱的小毛病不斷，“不得不”三天兩頭往“河語梅瑰”跑。兩人的關系很快從醫(yī)患間的生疏客套轉換為朋友似的融洽親近，梅瑰不得不承認，兩人有很多共同話題，這些話題無疑為她寂寞的日子帶來了快樂。
小院外有一段青石墻。夏天過去，連綿秋雨滲透青石，墻上布滿水漬，深深淺淺的水漬里幾乎每天都映滿了男人渴慕的目光。但是快樂過后，梅瑰的心卻像青石間蔓延的苔蘚一樣，潮濕而陰郁。
梅瑰瘦了。
情感隨著時間膨脹，身影卻日漸消瘦。每次邙僮來了又去，梅瑰都覺得自己像城墻縫隙里一株被狂風拽出的殘菊，根須再也無力抓住泥土。不過，那種近乎狂躁的悲痛并未持續(xù)很久，梅瑰很快走進臥室，坐在丈夫身旁，輕輕唱起歌謠，再把新鮮的花瓣兒整理好，放進微波爐里烘焙，她的心平靜了下來。
邙僮常常站在門口，背靠老墻，側耳聆聽院子里隱約傳出的歌聲，嗅著空氣中那一絲絲若有似無的花香。
一座心靈之橋正從兩處心岸延伸，只可惜水深浪急，河心還有一塊巨大的暗礁，他們一時還無法對接合攏。
國慶節(jié)過后，邙僮赴外地參加一個橋梁建設工程。
Part2 思
那年冬天，桂林下了一場特大暴雪。風停雪住那天，邙僮從海南島橋梁建造工地匆匆趕回桂林，手捧一束鮮紅的玫瑰，走進“河語梅瑰”。
白雪覆蓋著一排排的房頂和墻頭，酸棗樹暗褐色的枯枝上掛滿冰凌。
小院大門緊閉，門上貼著一張紙條，上書“暫停門診”四個字，字跡娟秀得令人心痛。
按響門鈴，無人應答。
再按，門鎖自動彈開了，有人。
門邊的迎春花還在白雪覆蓋中堅強地綻放著，花瓣及花枝上都覆蓋著積雪。庭院中央的玫瑰、杜鵑、月季都已經(jīng)凋謝了，積雪覆蓋在盆沿上，不見花枝，不見花紅。整個院子都覆蓋著一片純凈的白色，從院門到廂房的小過道上沒有一個腳印。
一陣寒風襲來，邙僮只覺得一陣陰森森的涼氣直逼胸口，全身一陣顫栗，手上的鮮花差點沒掉到地上。
“梅瑰，你在家嗎？”邙僮大聲問道。聲音在小院中飄散，四周安靜得可怕。
門開了，彌漫出一股白色的暖霧，霧中夾帶著玫瑰花香。
梅瑰穿著厚厚的棉睡衣出現(xiàn)在廂房門口。
色彩越絢麗，開得越燦爛的花兒，其凋零往往更惹人憐惜。兩個月沒見梅瑰，她似乎變得憔悴多了，也虛弱了許多。也許是第一次看見梅瑰不穿白大褂的樣子吧，邙僮覺得她像變了一個人。
兩個月來，邙僮無數(shù)次想象過和她再次見面的場景，無非是再見到她那友善、溫和，但保持一定距離的笑容，梳理得整整齊齊的發(fā)髻和一塵不染的白大褂……
眼前的梅瑰卻向他展示了一副全新的形象――一頭長發(fā)凌亂地披散在胸前，厚實的睡衣包裹下的身體顯得那樣軟綿無力。
梅瑰接過鮮花，笑著說了聲“謝謝”，便插在桌子上的花瓶里，隨后領著邙僮，穿過診療室，走進了里屋。
邙僮還是第一次進入除診療室之外的另一間屋子。
這是一間起居室，布置得相當簡樸但不失雅致。進門是寬大的沙發(fā)和色調(diào)柔和的長毛地毯，左邊是一間小餐廳，右邊是書柜，對面墻上還有一扇小門，緊閉著。
梅瑰看了一眼盯著門的邙僮，說：“里面是臥室……大河睡著呢！”
邙僮用了好一會兒功夫才反應過來。大河，世界上最能睡的男人，也是這家的男主人。
梅瑰給客人沏了一杯玫瑰花茶。
透過透明的杯子可以看到，暗紅色的花瓣半懸半落，花朵在水中由干燥緊縮到潤澤綻放，最終緩緩沉入杯底。
喝一口，一股暖流遍布全身。
“這花茶，如同一個女人的生命歷程，所謂‘從來佳茗似佳人’……”熱茶暖身之后，邙僮談興上來，預備來一番關于花茶與女人的演講。雖然邙僮學理出身，但對各科知識涉獵廣泛，別號“雜家”，有足夠的聊天資本。
梅瑰喜歡聽邙僮說話，這男人身上的味道深深地觸動了她內(nèi)心深處的弦線。這個家伙到底想要干什么？
離別兩個月，她想念他，又害怕再見到他。此刻，她又可以近距離看他那張風采依舊的面孔了，她心底最害怕的事情即將變成令人恐懼的現(xiàn)實。她的毛孔開始收縮，她的面頰開始著火。 不，不行。她思忖著。不是這里，不是現(xiàn)在。
邙僮的聲音突然打住了，打住他的是梅瑰的眼神。
那是一種邙僮從來沒有見過的眼神，深不見底的目光好像穿透了他的靈魂。
“梅瑰，我想你……”邙僮喃喃地說。
“是想跟我在一起，對嗎？永遠？”梅瑰一開口便直奔主題。
“是的，永遠……”
女人的目光開始變得柔和，柔和得很模糊，漸漸地，女人的整個臉龐都模糊了……甚至，女人的身體，身后的窗，窗外樹梢上的積雪都模糊成了一片迷茫。
“好吧，我成全你……”隱約聽到女人這么說了一句，邙僮已搞不清是幻覺還是現(xiàn)實，只是覺得自己正被一股無形的力量拽向了深淵。
Part3 難
邙僮墜落在云端，云層輕輕地托住了他的身體，四周是鮮紅的云朵，柔軟而舒適的云朵，散發(fā)著芳香的云朵……其實云朵并不是紅色的，只是云上開滿鮮花，是紅玫瑰。鮮紅艷麗的玫瑰在云層上綻放，香氣襲人。
邙僮睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)自己躺在一張床上，面對著被刷滿紅油漆的天花板。
這是哪兒呀？誰會把天花板刷成紅色呢？莫非我剛才夢見的紅玫瑰就是天花板？也不對啊，分明有花香嘛……邙僮抽動了一下鼻翼，循著香味側過臉，果然，看到了一片紅玫瑰，一片從白云上綻放出的紅玫瑰。
不，那不是白云，那分明是一具人體！高挺的鼻梁、濃密的黑發(fā)、雪白的脖子、肩膀、胳膊……依然能夠看出，那是一個側影英俊，肌膚細膩的男人。讓邙僮不敢相信自己眼睛的是，鮮花鉆破了男人的皮膚，正從不同角度在身體外怒放著。
邙僮使勁眨了眨眼睛，發(fā)現(xiàn)自己不是在做夢。他掙扎著想坐起來，這才發(fā)現(xiàn)自己的四肢已經(jīng)被人用皮帶禁錮在了床鋪四角。
這是一個封閉的房間，窗戶上擋著厚厚的暗紅色絲絨簾子。房間里沒有家具，只有兩張床，那個（不知該說那“具”還是那“個”）開滿鮮花的男人在一張大床上，而自己正躺在一張醫(yī)用床上。
床邊有個活動醫(yī)用工作臺，白色搪瓷托盤上整齊地擺放著手術刀、鉗子、鑷子、酒精燈和脫脂棉等醫(yī)用工具。
這房間活脫脫是一個小型手術室，而且寂靜得如同地獄。
耳畔傳來開門的聲音。
“醒來了？親愛的。”梅瑰進來了。
梅瑰還是穿著厚厚的棉睡衣，伸手摸了摸邙僮的面頰。她的手柔軟濕潤，綿若無骨，邙僮的血一下子涌上來，他真希望那手再用力一些，好讓他感覺到她的真實存在。
“你不是說想永遠跟我在一起嗎？我成全你……”梅瑰幽幽地說，“哦，對了，給你介紹一下，大河，我老公――他說要一輩子給我種花，我成全他了。你呢？你想一輩子為我做什么？”
邙僮眼前閃現(xiàn)出一幕橋毀人亡的情景，人有旦夕禍福，生命是那么不堪一擊啊！邙僮再度試圖掙脫束縛，但很快放棄了，本來就要脫口而出的那句“你這個變態(tài)女人”也生生咽了下去。
邙僮合上了眼簾，他需要冷靜地分析一下目前的狀況。
他想到了巷口的花橋。很少有人知道，這座七百多年前建造的石拱橋每過一百九十七年便會坍塌一次，原因是橋墩下沉。
假如一座橋梁即將倒塌，懊悔與咒罵是無濟于事的，唯一的辦法是迅速找出是否存在設計時的漏洞或施工時的缺陷，迅速查出橋體材料最薄弱的環(huán)節(jié)進行防范挽救，才可以渡過危機。
還好，我現(xiàn)在還活著，就如同一座尚未坍塌的危橋。邙僮明白了，在目前的處境下，必須用科學手段拯救自己，也許，還可以拯救這個女人，這個自己深愛了相當長一段日子的女人。
他鼻子一酸，一顆眼淚滾落眼角。邙僮不會演戲，這滴眼淚是為愛而流。這滴不由自主落下的眼淚，突然令邙僮想到了酸雨。酸雨對鋼鐵橋梁構成了巨大威脅，它能加速金屬腐蝕，使其出現(xiàn)空洞和裂縫，強度降低，損壞橋梁。
眼淚就像酸雨，能軟化最鋼鐵的心腸。比眼淚更具有心靈摧毀力的，是無怨無悔的深情。
想到這里，邙僮睜開了眼，一字一頓地說：“我能給你一個擁抱。”
Part4 情
梅瑰點燃了一支香煙，在這之前，邙僮從來沒見到過她吸煙。
邙僮的冷靜態(tài)度讓梅瑰深感意外，特別是這句“我能給你一個擁抱”，幾乎催出了女人的眼淚，原本設計好的臺詞和計劃被這簡單的一句話推進了死角。
寂靜，死一般的寂靜。在一間陳列死尸的房間里，兩個會呼吸的人，用沉默進行了一場無言的對抗。
邙僮知道，面對這樣一個女人，任何多余的話都會激起她的情緒波動，說錯一句，便絕無生路。
最終，還是女人忍受不了這樣的壓抑氣氛，率先打破僵局：“擁抱？當著我丈夫的面？”
天啊，這是什么丈夫，分明是一具死尸，不知被她用什么變態(tài)手段處理成的一具干尸！哦，不能這么說，一座搖搖欲墜的橋梁是經(jīng)受不住超載車輛穿行的。邙僮咬了咬牙關，把滿口的苦澀咽了下去。開始在大腦中迅速搜索記憶庫底層收藏的心理學知識，試圖把它們拼湊成合適的語句。
“回答我。你就忍心當著我丈夫的面抱我，親我？”梅瑰的語調(diào)開始升高，她彎腰俯下臉龐，室內(nèi)暖氣充足，光線明亮，邙僮可以清楚地看見她眼睛里閃爍著的瘋狂火花。
一座橋梁只有在承受不了壓力時，才會發(fā)出巨大響聲；一個人的聲音變高，也就意味著底氣降低。邙僮相信自己贏得了第一個回合。
“我，我可以和他決斗！”邙僮開口了，聲音不高，但每一個字都清晰而肯定。
“哈哈哈……你這個瘋子！沒看出他已經(jīng)死了嗎？”邙僮的回答顯然再次令梅瑰大為意外。
邙僮突然想笑，還有什么比被一個瘋子罵成“瘋子”更好笑的事呢？不過，他知道，還不到笑的時候。
讓梅瑰親口承認她丈夫已死這個事實，就是最大的勝利。邙僮決定乘勝追擊。
“我也可以死！為你而死――方式由你來選擇。”說出這段話，邙僮緊張得心跳加速，冷汗不停地滲出腦門。
“你撒謊了，邙僮。”梅瑰用鑷子夾了一塊藥棉，輕輕擦拭著邙僮的額頭，“瞧你這滿頭大汗，任何人撒謊都是這樣的反應。你沒那么勇敢，你只是想哄我開心而已。說吧，有什么詭計？想哄我放你走？”
邙僮搖搖頭：“我今天來了，就沒打算離開，除非你跟我一起走……現(xiàn)在看來，不可能了。沒關系，我就死在這兒好了，得不到你，我活著也沒什么意思了。”他的額頭不再流汗，身體卻開始微微顫抖。因為這段話并不是他臨時編排的臺詞，而是這三個多月來，反復縈繞在他腦海中，發(fā)自肺腑的真實想法。
古往今來，熱戀中的男女總會用“死”字來表達自己的愛情誓言，邙僮也不能免俗。
梅瑰再度陷入沉默，男人坦誠的目光和顫動的身體證明，他沒撒謊。
“我欲升天天隔霄，我欲渡水水無橋。”邙僮突然念出兩句詩。
“什么？”梅瑰沒聽明白。
“唐代詩人顧況的詩句。”邙僮年輕時，特別喜歡唐詩宋詞中詠嘆橋梁的詞句，也是因為這個愛好才選擇了橋梁工程設計專業(yè)。
梅瑰沉默了。邙僮的目光，落在她劇烈顫抖的肩膀上，女人哭了。邙僮突然覺得她很可憐：這么多年了，傷心難過的時候連個依靠的肩膀都沒有，所有的一切都要自己承擔，太辛苦了。
梅瑰哭得很無奈很無助，邙僮好想把她緊緊擁入懷中，告訴她：“其實我懂，懂你的心。”
“梅瑰，過來，趴我胸前哭。”他柔聲說道。
梅瑰聽話地轉過身，趴在邙僮身上繼續(xù)痛哭，哭得聲嘶力竭，哭得痛徹入骨，最后化作悄無聲息的抽泣，又漸漸變成輕輕的鼻息聲……她睡著了。
Part5 險
邙僮全身酸脹，四肢麻木，但心里還是踏實了許多，甚至感到了一絲甜蜜。盡管此刻身陷囹圄，邙僮還是無法磨滅內(nèi)心對梅瑰的強烈愛意。交頸同眠，相擁而臥，這不正是自己夢寐以求嗎？
她的頭枕在他的肩膀上，長發(fā)散落在他的胸膛上，發(fā)絲摩擦著他的皮膚；女人眼角殘留著晶瑩的淚珠，在燈光下閃閃發(fā)亮；嬌柔的呼吸裹挾著花香味，撲鼻而來；她的身體以纏繞的姿態(tài)覆蓋著他，如同一架緊貼水面的浮橋。
他閉上眼睛，努力不去想浮橋的不穩(wěn)定性和危險性，任她在自己懷中休憩。這是一種瘋狂的行為。他想：她瘋了，我也瘋了。
邙僮迷迷糊糊地陷入了一片迷茫之中。
邙僮被一陣金屬碰撞聲驚醒，睜開眼睛的一霎，他覺得心都快要跳出喉嚨了。
“你醒了！”梅瑰正在邙僮身上忙活著，用一枝記號筆在他的皮膚上畫框框，“我想了一夜，終于想出了讓你與大河決斗的方法……剝開你的皮膚，剜出肌肉，填進泥土，然后栽種玫瑰。血液與脂肪是最好的護花營養(yǎng)，這些年來，大河就是這樣給我養(yǎng)花的。我讓你倆比比，看誰身上開出的花兒最多，最鮮艷，就算誰贏了。你說好不好？”
邙僮聽得頭皮一陣發(fā)麻，汗水順著額頭不停滾落，濕透了枕頭。他想張嘴大聲呼叫，卻發(fā)不出半點聲音，這才感覺到，自己的喉管好像已經(jīng)被割斷，黏稠的鮮血正在床單上緩緩流淌。
這不是真的！我是在做夢，做夢！邙僮掙扎著，在心底吶喊。
“做夢了？”一個溫柔的聲音在耳邊低聲響起，是梅瑰的聲音。
邙僮睜開眼睛，還好，真的是做夢。
“夢見什么了？”梅瑰側身坐在床頭，又恢復了“河語梅瑰”女大夫那副儀態(tài)萬千、溫柔體貼的模樣。
“做了個噩夢……”邙僮開口說。還好，他聽見了自己的聲音。
“瞧你這一頭汗……”梅瑰用鑷子夾著藥棉，輕輕在邙僮額頭上擦拭著。雖然邙僮很愿意享受梅瑰的關愛，但這種體貼方式令他很不自在，聯(lián)想到剛才的夢境和眼下自己的境遇，他覺得梅瑰純粹把自己當成了一具尸體。
“快放開我吧，梅瑰，我快受不了啦……”他央求道。一整夜了，鬧也該鬧夠了。
“唉……”梅瑰嘆了一口氣，幽幽地說，“放了你，放了你我怎么辦？”
七百多年來，花橋的橋墩每隔一百九十七年就會下沉。原因是橋下的小東江有多層暗流，河底往下數(shù)十米均是鵝卵石，橋墩無法夯實，聰明的古人采用巨型原木拼成“井”字形，置于河底為橋墩奠基。實際上，花橋就是一座浮橋。每過一百多年，原木腐朽，浮橋必然坍塌。
人的心情變化如河水奔流，心理病變就是河床下的暗流，隨時威脅著橋墩安全。對于橋梁工程師來說，天下沒有穩(wěn)固不了的橋墩，關鍵是要找準暗流的位置。現(xiàn)在，邙僮可以斷定：大河早已辭世，梅瑰因為不肯接受這個事實而產(chǎn)生了病態(tài)心理。長期面對臥榻上的愛人，她已經(jīng)失去了再去愛另一個活生生的男人的能力。所以，她對邙僮采取了囚禁行動。
“梅瑰，你必須接受這個事實。大河已經(jīng)死了，你有權利過新的生活，知道嗎？我愛你，我可以給你最真實的生活，最真實的擁抱、關心……我們在一起一定會幸福的！”邙僮娓娓道出了自己的心聲。雖然只是寥寥數(shù)語，但他說得極其懇切。
三個多月來，在海南島橋梁建造工地的邙僮幾乎天天神不守舍，徹夜難眠。這股積淤在心頭的情愫，直到今日方才一氣道出。他如同完成了大橋合攏前的最后工作，盡管心還懸在空中，膽量卻已放開。
Part6 死
梅瑰的眼神直愣愣地定在邙僮臉上，目光忽冷忽熱，最后又化歸一片寒冰。
“你知道大河怎么死的嗎？是我殺死的。”
“……安樂死？”
“不，當初那起車禍是我策劃的。”女人的語調(diào)已經(jīng)泛起一絲殺氣，聽上去不像瞎編，“還有，你注意到庭院里的花圃了嗎？泥土下面還埋著一個女人，一個叫韓青青的女人。她是大河的初戀女友。”
雖然手腳被束縛了一整夜，四肢已經(jīng)麻木，邙僮還是禁不住全身顫抖起來，上下牙床劇烈地磕碰在一起。
他總算明白了女人的用心，她是要他生不如死，以代替她的植物人丈夫。他剛才還為自己熾熱的表白而通體發(fā)熱，不料卻被女人一番話又打入冰窖。
邙僮閉上了眼睛，一座巨型橋梁在眼前轟然倒塌。
“叮咚――”門鈴響了。
梅瑰警覺地掀開窗簾，往外看了看。然后抄起一卷紗布，塞進了邙僮口中，轉身出了門。
老房子隔音效果比較差，邙僮清楚地聽見梅瑰將客人引進屋里的聲音，來人好像有兩三位。
邙僮用舌頭頂了一下嘴里塞著的紗布卷，發(fā)現(xiàn)居然有些松動，使勁一頂，居然頂出去了。邙僮心中一喜，剛要張嘴高呼救命，門外傳來的談話內(nèi)容卻令他感到遲疑。
“這兩位是負責質(zhì)量檢查的同志，想找你了解一個情況。你的病人中有個叫邙僮的，是吧？”一個男人問道。
“邙僮？有的，好幾個月沒見到他了……”梅瑰答道。
這女人真會裝蒜。不過，他實在想不明白，這些人找他干嗎？很快，一個熟悉的聲音解答了他的疑惑。
“是這樣的，你看今早的電視新聞了嗎？一座即將建成的橋梁發(fā)生坍塌事故，五名工人遇難，作為橋梁工程設計師，邙僮是主要責任人，我們希望你能幫忙找到他。”說這話的是老梁，邙僮單位的安全總監(jiān)。
假如說剛才梅瑰充滿殺意的表白，令邙僮如墜冰窖，那么，梁總的這番話，已經(jīng)使得邙僮陷入了生不如死的境地。
過去這三個月，邙僮雖然人在工地，整個人的心思卻系在梅瑰身上。現(xiàn)在仔細想來，返回桂林前，自己好像是犯了一個天大的錯誤――匆忙中，似乎是把一張數(shù)據(jù)錯誤的圖紙交給了施工人員。
天啊！五條人命……
“好的，假如他再來看病，我一定通知你們。”梅瑰送走了客人。
她回到房間，一眼就發(fā)現(xiàn)邙僮嘴里沒了紗布，卻沒有呼救，忍不住哈哈大笑起來。
“別笑了，你殺了我吧！” 邙僮說完，全身又一次劇烈顫抖起來。
梅瑰止住了笑，眼神變得詭異而冷漠，她從工作臺上取出一管注射器。
死，真是一個很奇妙的字眼。
我們常常把這個字眼掛在嘴邊上，似乎死并不可怕。可是死亡又是那么讓人恐懼，更可怕的是，你知道自己必死無疑。
Part7 別
“叮咚――”門鈴再度響起，“叮咚――叮咚――”
梅瑰不耐煩地皺了皺眉，猶豫了片刻，還是將紗布卷重新塞回了邙僮口中，這一次，她使的勁很大。
很快，外屋傳來一陣爭執(zhí)聲。
“對不起，梅大夫，我們要進里屋檢查一下。”還是老梁的聲音。
“不行……除非你們有搜查許可證。”
“我又不是警察，要什么許可證！”老梁變得蠻不講理起來，門被狠狠撞開了。
接著，邙僮看到了老梁張得大大的嘴巴，好似一個幽深的橋洞。
邙僮因為嚴重瀆職被判刑兩年。
走出監(jiān)獄大門那天，開車到郊區(qū)監(jiān)獄接他的居然是老梁。
“單位領導研究過，準備繼續(xù)聘用你。你有信心重新做人嗎？”老梁問。
“梅瑰……她是被判死刑了嗎？”這真是個好消息，但邙僮輕松不起來，他的心里始終放不下梅瑰。
“她？她沒坐牢啊！實際上，她老公根本沒回過家――車禍不久就死在醫(yī)院了。所謂‘努力喚醒沉睡的丈夫’，完全是這個女人的臆想。”
“那，那床上開花的尸體是誰的？”
“哈哈，哪有什么尸體！那不過是一具報廢了的醫(yī)用人體模型，多年來，梅瑰守護的，就是這么個塑料玩意兒。”
“……她還說，她殺了大河的初戀女友，一個叫韓青青的女孩，就埋在她家庭院花圃里……這也是假的嗎？”
“韓青青？唉，根據(jù)你反映的情況，警察還真的立案做了調(diào)查，最后發(fā)現(xiàn)那個叫韓青青的女孩活得好好的。”
……
“那天，你為什么會懷疑我在里屋？”邙僮問老梁。
“你給那女人送花了，從工程工地特意帶回來的玫瑰花，對吧？”
“是啊，就插在外屋的花瓶里。但是，冬天桂林應該也有暖棚培植的玫瑰花賣呀！”