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導語：在李清照的詩的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
【論文摘要】讀李清照的詞，會發現詞人常以酒抒發內心的種種情思。在她畢生的詞作中，反應出時超時代限制的女性特有的飲酒體驗。在她的一生中，少女的天真、浪漫、任性；的閨怨、苦惱、思夫；晚年的孤寂、哀怨、無奈、思國統統寄于酒。可以說酒里有詞人的情感世界，有詞人的精神寄托。
李清照嗜酒，透過一首首抹不掉的酒漬詞作，詞人坎坷失意的一生經歷便凸現于世人面前。
少女時期的天真、優雅、浪漫任性；時期的纏綿、閨怨、苦惱、思夫；晚年的孤寂、哀怨、無奈、思國的情感都寄情于酒。從某種意義上說是酒造就了她靈敏善感的氣質，是酒延續了她豐富多彩的詩詞生活，甚至可以說酒為她的作品增添了無窮的光彩。在她的詞《如夢令》中，看不到輕步細走，笑不露齒的大家閨秀。展現的卻是小船迷航爭渡的場景，鷗鷺的鳴叫盤旋，荷花的搖曳燦爛，少女酒醉顏飛紅霞的嬌憨。一切都關和了酒。飲酒而醉，醉而忘歸，歸而迷航，誤入藕花深處，既而出現了“爭渡，爭渡”的場景。
詞中的少女遣興游玩，至醉而歸，她的才華和行為都堪比男性。在女子無才便是德的封建社會，李清照是如何成長為一位超越時代限制而才力華瞻的女詞人的，為何她能飲酒而醉，醉酒而歸？她少女時期的天真、浪漫、任性的性情又是在什么樣的環境下熏陶的？要解開這些謎團我們就要走進李清照的家庭。
李清照的父親李格菲，是位精通儒家經典的飽學之士，曾有從事教育工作的經歷，做過山東鄆州教授、太學錄、太學正，還做過太學博士。同時，李格菲的文學造詣也很深，他的文才得到了蘇軾的賞識，與其他幾位蘇門弟子合稱“蘇門后四學士”。另外，李格菲的性格剛正不阿，為官非常的廉潔。李清照的母親，王氏，宋仁宗朝的科舉狀元王拱辰的孫女。在《宋史·李格菲傳記》中有載：“妻王氏，拱辰之孫女，亦善文”。一位飽讀詩書的文學之士，又是一位從事教育工作的父親和一位“亦善文”的母親，為李清照創造了一個開明的、文學氛圍濃厚的成長環境。加之，宋朝民族融合，女子的地位有所提高。可以看到李清照在這樣的環境中成長，已經超越了時代對一個女子的限制。
正是因為生于書香門第，又得到父母的精心培養，李清照從小就受到文學、藝術的熏陶，成就了她在詩詞文賦及音律上的成功。同時，在這種開放的家庭、社會環境中，少女時代的李清照才能飲酒游玩，擁有把酒邀明月，共賞梅花的卓越風姿。
然而，在她的詞作中，因歡愉之情，以酒遣興的作品很少，更多的是以哀苦的心情寫酒。無論是短暫分離的閨怨、無子的煩惱，還是死別后的思夫、孤寂，她都寄予酒，酒成了她緩和心靈痛苦的靈丹妙藥。
李清照十八歲嫁給了太學生趙明誠。二人志趣相諧，嗜愛古器書畫，又詩詞唱和，生活非常美滿。據其《金石錄序》中記載，她在初入夫家之后，曾同夫一起出入相國寺逛街購書；后來，在隨夫屏居青州鄉間時，又在“歸來堂”中一起從事古籍校勘、題簽和文物的考訂、鑒賞工作，并完成了《金石錄》這一部大型學術專著；業余則相對品茶、飲酒，甚至還玩“智力競賽”——指堆積史書，言某事在某書，某卷、第幾頁、第幾行，以中否較勝負，為飲茶先后。
由此看來，詞人陶醉于夫唱婦隨的生活中，本不應該有哀苦心情。但是，為何在李清照詩詞中有多纏綿、閨怨、苦惱、思夫。她怨什么呢？又為何苦惱？
事實上，這與詞人所處的社會背景有關。
一，趙明誠是一位官宦子弟，高居太守之位，有他自己的事業要干，如讀書、求學、交友、處理政務、還有相應的應酬，以及一些士大夫文人必須做的事情要做，就不能陪伴著閨中的李清照。夫婦之間分離就成了常事。那習慣了和趙明誠喝茶飲酒的李清照離開丈夫后是一種什么樣的心情，又能做些什么呢？只能把酒獨飲，黯然神傷的閨怨：“酒意詩情誰與共”。
另一方面，封建時代的士大夫擁有三妻四妾是司空見慣的平常事，而他們在外邊的尋花問柳，也并非太丟臉的舉動。所以，出于對丈夫喜新厭舊，移情別戀的憂懼，閉門待在家中的妻子會滋生出自憐幽獨的孤寂情懷，也就是自然的事了。當然，我們也不能貿然斷定趙明誠曾有過這樣的舉動；也不能斷定李清照一定會這樣想。但，一個，獨守空閨有會想些什么呢？“而在《金石錄后序》中記敘趙明誠病故情況時提到過‘分香賣履’的典故（曹操臨死時囑咐，將香料分給眾妾，宮女們則可做鞋子養活自己），從中或許就可以演繹出趙明誠曾有過外遇和納過小妾的情況。”
二則，李清照終生無子嗣，在封建社會家庭這便是大逆不道。一旦趙明誠離開，我們的詞人便因缺乏安全感而陷入深深的苦惱和閨怨中。
正是上述的兩個原因，凡是遇到夫婦的分離，李清照就催生了思夫情愫。往往寄情于酒的詞人，在這種時候更是借酒澆愁，灑脫與詩詞與酒的奇妙境界。
《醉花陰》這首詞寫于李清照婚后不久，夫婦兩地分居，時屆重九，思念之情尤其強烈，便寫了首詞寄給趙明誠。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”把閨房中的生活情調，特別是當日如李清照身份的女子的寂寞的感情表現的很好。香煙裊裊消磨了長晝，說明了白天的寂寞。“佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透”說明了晚上夜間的孤獨。“嫁接又重陽”點出了季節，這里有佳節重陽為反襯。這樣的佳節，趙明誠不在，不能一起飲酒對詩，從早到晚都是孤寂的。“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。“東籬”出自陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的典故。東籬就暗示著，說自己在種滿的地方拿著酒杯，小口揠著酒，思念之情油然而生。“黃昏后”說的正是最寂寞的時候。可見，她獨自一人在前已經很久很久了。“有暗香盈袖”隱隱之間有陣陣香氣飄到衣袖中。聞到花香想起思念的人，真想與他一起共同欣賞。可思念的人不在身邊，路途遙遠，采花送去又辦不到，惟有寫下我的思念。
“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”這幾句出人意外，又在人意之中。前面寫的思念寂寞之情已不少，這里筆鋒突轉，不再直說相思懷念，卻道清瘦，簾內的人也一樣清瘦。
由此以往，長亭邊，古道旁，安排酒宴夫妻二人把盞話別“陽關四疊，唱千千遍，淚濕羅衣脂粉滿。”可該走的還是要走；“惜別分離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。”從此以后，便是剪不斷的相思，澆不透的濃愁。獨守空閨時，酒是他暫時忘掉分別的寂寞和獨處的閨怨。
李清照45歲時，趙明誠突犯急疾，不治身亡。為了驅除心靈的苦痛，打發苦悶的歲月，緩解濃郁的鄉愁，詞人更加沉醉于酒。最具代表性的便是《聲聲慢》。
詞的開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個疊字，引進了無盡的悲涼，表達了詞人空虛迷惘、孤寂沉痛的心理狀況。經歷巨大的打擊，往日歡樂已成夢寐，丈夫已經去世，生活已經破碎，一切已消失。如今，她要尋找什么，似乎自己也說不清，想找一個可以寄托情感的對象。但，找來找去四周冷冷清清，就連飲下的酒，其味也淡薄乏味了。
這里，酒慰藉了她的心靈，填補了她空虛迷茫孤寂的生活。同時，暮年生活的凄清落寞也在酒中浸出了況味。晚年的李清照帶著對往事的追憶，對歲月流逝的感嘆，以及哀怨、無奈、思國的情思走完了她曲折坎坷的一生。
我們可以看到：在“但愿人醉不復醒”的背后，隱藏著李清照借酒澆愁的內心苦衷。她的詞，前期的芳馨俊逸，后期的飛揚健舉，用特有的女性視角和女性筆觸感知人生和書寫內心的情感世界，可以說，是酒引發了她的創作靈感，煥發了她的創作熱情。
【參考文獻】
[1]褚斌杰編. 李清照資料匯編[M]. 北京：中華書局， 1984年.
我手中捧著一杯清茶，佇立在窗前，看著夕陽西墜，紅艷的火燒云。思緒射向了遠方，穿越了今朝繁華的都市，停留在李清照那宋詞文明的宋代。
我漫步走在宋朝的大街上，忽然一個清脆亮麗的響聲傳了過來：“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓……花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”這清新淡雅的詩詞令我心頭一陣喜悅，猛然想起，這就是我最喜歡的，有些淡淡哀傷的《一剪梅》。走近書堂，傳來孩子們稚嫩、純真的聲音：“薄霧濃云愁永晝。瑞腦銷金獸……莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”孩子們的聲音讓我聯想到了你當時作詩的樣子：陳舊的桌前擺放著兩杯美酒，酒中稍稍帶著那令人心悸的苦澀。此時，你不僅對人民感到深深的同情，也對國家的安危擔憂著。醉了，碎了，你詩興大發寫下了《醉花陰》。走近一個官僚門前，一個女兒嬌滴滴的走著，我不禁油然想起你的那句詩：“和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。”兩句話，三個動詞，生動的寫出了宦官少女的矜持與天真。
我的思緒又從遙遠的詩句回到了現在。不僅因為你的詩成為我最喜愛的歷史人物，你對生活的執著與希翼，也令我折服。那時，你憑著學富五車的才氣成為了當時年代的一朵奇葩，但你不被那冷落的秋風吹下枝頭，依舊傲然的盡情綻放。但幸福卻隨著日暮漸漸閉合，相思之苦，逃亡之愁，成了你的生活主題。你憑著男兒都未有的英雄氣概，屹立在生活強者的巔峰。你詩中的淡淡憂傷的背后又是何等的堅強。你從不放棄手中的筆，哪怕只有一口氣在，也要用犀利的語言呼吁人們反抗金的殘暴侵略，保住大宋國土江山。你的詩也曾鼓舞著多少士兵重新振作，誓死抵抗侵略者。家，已不能回，心，已無處歸。你只能將這些苦難離愁化作一杯淡淡的清酒，獨自沉淀于腹中。你厭惡世俗的明爭暗斗，淡泊名利，使你成為我一生最喜愛的典范。
關鍵詞：李清照；迪金森；詩歌風格
李清照，是我國宋代杰出的婉約派作家，以“易安體”在我國詞壇占有重要的一席之地，她一生中寫過許多名作，擅長于詩詞和散文，尤以其卓爾不群的詩歌成就最為突出。艾米莉?狄金森，是美國詩歌發展史上的重要詩人，“美國詩歌的開拓者”和“現代美國詩歌中其他一切傳統的先驅”。她以獨特的風格寫下了1800多首詩歌，這些詩作被譽為“美國文藝復興的一部分”。從詩歌創作環境、詩歌主體、詩歌藝術形式等方面入手，對二者做一番平行比較，就會發現盡管這兩位世界詩壇女杰生活在不同的時空、文化背景下，但是這她們身上存在不少可以互相參照的有趣現象。在這互為參照的體系中，人們不僅可以更為準確地把握這兩位女詩人各自的文化心態和創作特征，同時還將更為深入地理解和認識東西方女性詩人在思想感情表露上的某些差異。[1]
一、詩歌創作環境比較
（一）社會環境動蕩不安
社會環境和時代背景會在很大程度上影響一個詩人的創作，并在詩人的作品中有所反映。雖然處在不同的國家和時代，但李清照和迪金森的所處的時代環境有著驚人的相似，即都處在一個社會劇烈變動、矛盾尖銳的時期，這些在她們的作品中有著不同程度的表現，她們的作品風格都具有轉變性，分為不同的時期。
李清照生活在北宋內憂外患時期，朝廷的權力爭奪日益激烈，她的父親受到排擠，使她自小的心靈上蒙上了一層陰影，但是她過的還算幸福。但后來北方北方金人入侵，講和派卑躬屈膝，不戰而敗。1127年靖康恥猶未雪，1129年丈夫又去世，她立刻從一個幸福女人變成了亡國之女、喪夫之婦。從1129這一時間點開始，她的詩歌風格開始轉變，從天真爛漫少女的歡快變成亡國遺孀的悲痛，詩歌風格由清新歡快轉入成熟哀傷。可以說李清照的前半生少年負才，沒遇到什么波折，后期的創作無論風格還是內容上都有了比較明顯的改變。后期李清照被迫“飄零遂與流人伍”，喪國之恥，淪落天涯之痛，讓她開始了思考起國家命運和生死榮辱的問題，更深刻地認識了當時的社會，并含憤寫道：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這反映出詩人對國家命運的深深關切與憂慮。郭預衡在《李清照詞的社會意義和藝術價值》一文認為李清照“在北宋亡國之前對國訓一民生并不關切”而在北宋亡國之后她的作品則“代表了當時特定的歷史條件下一個階層的情緒。”[2]
迪金森生活在美國資本主義發展時期，當時國內各種勢力相互傾軋，斗爭日益激烈.各種矛盾尖銳，終于導致南北戰爭爆發。社會的工業化，使得社會對個人的壓力劇烈膨脹。在這社會歷史背景下，迪金森和李清照一樣也開始思考起人生來，但是二者同中有異的地方在于，迪金森年輕時候就開始的隱居生活，導致她生活圈子狹小，她的詩歌不像李清照一樣明確反映當時的社會局勢，更沉醉專注于自我精神世界的思考。[3]
這一時期，在迪金森的作品《因為我不能停步等待死神》中：
因為我不能停步等候死神/他殷勤停車接我/車廂里只有我們倆/還有“永生”同座/我們緩緩而行，他知道無需急促/我也拋開勞作和閑暇，以回報他的禮貌/我們經過學校，恰逢課間休息/孩子們正喧鬧，在操場上/我們經過注目凝視的稻谷的田地/我們經過沉落的太陽/也許該說，是他經過我們而去/露水使我顫抖而且發涼/因為我的衣裳，只是薄紗/我的披肩，只是絹網/我們停在一幢屋前，這屋子/仿佛是隆起的地面/屋頂，勉強可見/屋檐，低于地面/從那時算起，已有幾個世紀/卻似乎短過那一天的光陰/那一天，我初次猜出/馬頭，朝向永恒[4]
通過對生死和永恒問題的探討思索，表達出詩人內心的矛盾，她懷疑宗教的真實性，不相信人死后會進天堂并永遠地生活在那里；另一方面，她相信人死只是脫離了現實這個苦難的環境而開始另一段愉快的生活。經歷社會動蕩巨變時期，二者詩歌都變得基調嚴肅而深沉。
（二）個人經歷的影響
李清照出身官宦之家，李恪非之女，這樣優渥的家庭背景，令她從小耳濡目染受到了文化熏陶，筆下的詩歌不同于平庸之輩。后來覓得如意郎君，與趙明誠皆為秦晉之好，吟詩作對，研究金石，在愛情的滋潤下，丈夫的支持中，她的詩歌創作自然有一個良好的氛圍，因而早期她寫出很多優美的愛情詩。即使后期丈夫去世，對亡夫的思念也成為了她創作詩歌的動力之一。
迪金森的祖父是阿默斯特州學院的創始人，父親是該鎮的首席律師，她的家族在當地小有名氣，她在阿默斯特附近的一所女子學校讀過一年書。青年時代，阿默斯特學校的校長納德?漢弗萊和她的父親律師事務所任職的青年律師本明杰?牛頓，對她的生活產生過重要影響。牛頓經常指導她應該讀些什么書和怎樣讀書，啟發她認識和諧和完整的自然界蘊含的美。他還經常為她宣講加爾文派的宗教思想，使她接受了加爾文派的內視思想以及關于天性美和世界冷酷的觀念。這些思想成了她生活的信條并后來形象地反映在她的全部詩作里。
除了這些以外，迪金森的詩歌創作個人經歷和李清照一樣，都離不開家人的寬容與理解。在迪金森在長期的隱居生活中，一直與父親、兄妹保持著良好的關系，父親特別寵愛她，妹妹在生活上照顧她，替她找來了愛默生、梭羅、濟慈等人的著作。鄰居蘇珊給了迪金森許多鼓勵，女仆也對艾米莉非常好，傭人馬吉幫助她寄信和外界保持穩定的聯系。這些都為迪金森詩歌創作提供了一個穩定環境。[5]
在愛情經歷中李清照較之迪金森更為幸運一些，她年少時和趙明誠結為伉儷，琴瑟和諧。而迪金森雖然終身未嫁，但從其詩歌中，我們可以看出與她曾與幾位男士有過朦朧的浪漫情愫。最權威的狄金森傳記作家理查德?斯維爾記錄下她一生中比較重要的愛情經歷：一是與塞繆爾?鮑爾斯的沒有結局的愛情；二是與比她年長18歲的洛德法官的關系。這兩段愛戀雖然最后未果，但并不影響她對于愛情的憧憬和對愛情詩歌創作的熱情。
雖然在迥異的人文時代背景下，但是真正的詩人是可以超越時空的，她們的詩心永遠是相通的，在李清照和迪金森的愛情詩中存在很多的共同之處。如：迪金森筆下的初嘗愛情甜蜜的少女形象：“我碎步急走過堂屋――我默默跨出門洞――我張望整個宇宙，一無所有――只見他的面孔。”這種羞怯又青澀的愛情描述竟然和李清照的詩歌如出一轍，“見有人來， 襪鏟金釵溜， 和羞走。 倚門回首， 卻把青梅嗅。”[6]一樣是見到心上人的心跳和忐忑，有異曲同工之妙。
二、詩歌主體比較
（一）詩歌意象比較
在詩歌的創作中，二者都很注重意象的選擇，但由于中西方文化的差異，二者選擇意象的類型有著明顯區別。李清照一位官宦小姐，受中國傳統文化熏陶，雖然詩中也不乏慷慨豪邁的作品，如：“生當作人杰，死亦為鬼雄。”大氣之情躍然紙上，但李清照詩歌還是以婉約為主，奉行中國詩歌一貫溫柔敦厚的特色。在她的詩歌中，多以花、草、鳥獸、日常用品為意象，或描摹或設喻。一首首清麗的詩詞在綠肥紅瘦的海棠里，在人比黃花瘦的哀傷里娓娓道來，說不盡的哀思，道不盡的纏綿。這皆是由于在中國封建文化的背景下，閨房女子寫詩不免婉轉，意象受到局限。
而迪金森的詩歌意象則相較李清照要更具有豐富性和跳躍性，她的意象可以從太陽到梳子，從小伙到蒼蠅，千變萬化。如在《我聽到蒼蠅的嗡嗡聲――當我死的時候》里，她嫻熟地同時運用明喻和暗喻，把死亡時的寧靜比作暴風雨來臨之前的寂靜，把眼睛比作是已經擰干的濕衣服。這樣的描寫生動形象又出人意料，表達感情直接而充沛。在劉焱的《意象，詩海航行的風帆一狄金森詩藝管窺》中，以狄金森的《井中蘊藏了什么樣的秘密》為例，探討了她運用意象創作的特點，即把分散的意象，揉合成環環緊扣的意象鏈；把靜比的意象，激活成奔走的意象流，把單一的意象匯聚成多姿多彩的意象群。[7]
（二）詩歌體裁比較
李清照詩歌創作的體裁與其生活密切相關，在靖康之恥為時間分界線，在此之前她婚姻美滿、生活穩定，因而詩歌體裁多為愛情詩、游記詩；在此之后，在國破家亡，身世飄零的處境下，她的詩歌體裁多呈現愛國詩歌和詠史詩。對此，在周秀怡在《李清照詩與詞風格同異辨》指出：李清照受“傳統的文化教育”的影響，嚴格遵循“詩莊詞媚”、“詞言倩”、“詩言志”的觀點，因此她的愛國詩直接抒發了恨敵愛國的強烈感情，表現出豪放宏肆的藝術風格。[8]
迪金森，則在愛情無果的壓抑情感中創作出了大量愛情體裁詩歌。本杰明對她認識自然的引導，讓她在心中種下熱愛自然的種子，因而在她細膩的觀察下，自然詩在她筆下應運而生。青年時期植根記憶的加爾文宗教熏陶，加上長期足不出戶的思考，讓她對宗教和死亡有比其他人更深刻的認識，從而使她的詩歌呈現出李清照所沒有的體裁：宗教詩和死亡詩。
三、詩歌藝術形式比較
（一）詩歌簡潔洗練
李清照的詩歌因其簡煉的特色，朗朗上口，富有音樂感，《如夢令》中“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”[9]這句詩之所以流傳甚廣，因為僅用了八個字，就言簡義豐地就描摹出了在一大片肥碩碧綠葉子間綻放出一朵瘦弱鮮艷的海棠花的場景，逼真形象。
狄金森詩歌往往寄豐富于簡單之中，寓深邃于清澈之里。迪金森詩的詩歌篇幅短小，多數只有兩至五節，經常破格，常押所謂“半韻”（half rhyme）；放棄傳統的標點，多用破折號，名詞多用大寫（但這個習慣在當時很平常）；常省略句子成分，甚至連動詞也省掉；句法多倒裝，有學者指這是受拉丁文詞序的影響。狄金森詩中的意象、省略、凝煉、破折號以及不規則的書寫、句法、韻律使其詩歌自成一體，獨放異彩，在美國詩壇幻化出一道亮麗的風景線。她表達上的隱晦含蓄、詩歌主題在語言和指稱等方而的不斷變化，以及她詩歌標題的省略等等，形成了她詩歌的復義性、多樣性和神秘性，使讀者和研究者回味無窮。[10]
（二）語言質樸清新
李清照在她生活的時代，盡管歐陽修倡導的新詩新運動已產生了一些影響，但以“花間派”為主的文人騷客們寫詩賦文總是注重辭藻雕飾。她則大膽而勇敢地運用平白的語言創作了許多不朽的詩篇，獲得了“用淺俗之語，發清新之思”的殊榮。如《如夢令》：
“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。”[11]它用語淺顯，清新流暢，入木三分地揭示出主人孤獨、寂寞煩躁的心情。
十九世紀西方浪漫主義充滿了雕飾鉛華之風，而狄金森卻用樸實的語言構筑了一個獨特的“詩歌世界”。她說，“我的詩是樸素的語言”，“簡單的話語”。日常口語、俗語，稍加錘煉，都被狄金森融入詩行，毫無刀痕斧跡。如詩歌：
I’m Nobody，who are you：
I’m nobody， who are you？
Are you Nobody too？
Then， there is a pair of us. [12]
（三）多用設喻和描述
在仔細參考了兩位詩人詩歌中的意象中，我們驚奇地發現，兩者都地運用了比喻意象和描述意象。比喻意象（Metaphorical Image）指作家通過可感可觸的物體來表達抽象的概念。如：李清照《武陵春》中的詩句：風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。[13]詩人把“愁”比做實物，“載不動、許多愁”，奇妙新穎。在看狄金森在詩中用“駛向永恒之路的馬車”來表達她對死亡的泰然；用“成天對著泥沼鼓噪的青蛙”來諷喻那些追名逐利的人。這些意象提升了她詩歌的意境，讀來使人耳目一新，過目難忘。她選用的事物往往為人們所熟悉的對象，通過詩人的參悟、表述，使這些蕓蕓物得不同尋常，折射出深邃的哲理。
（四）富于童趣畫面感
李清照和艾米莉?迪金森的詩歌都善用描寫對大自然的熱愛，情真意切。如：在自然的描寫上，兩人的詩歌都有一種清新歡快的風格，有異曲同工之妙。李清照在《如夢令》中描寫“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺。”這是一首絕妙的大自然贊歌，其中作者卓爾不群的情趣和天真開朗的個性可見一斑。二者皆是用簡單事物，寥寥數筆，就勾勒出一幅快樂的場面。相比較而言，迪金森在《籬笆那邊》中，寫到：“籬笆那邊/有草莓一棵/我知道，如果我愿/我可以爬過/草莓，真甜。”[14]這首詩以草莓來比喻美好事物，筆觸是一個孩童天真活潑的視角，充滿童趣，令人忍俊不禁。[15]
四、小結
李清照與迪金森都是文壇偉大的女詩人，盡管生活的時代和所處國家社會背景差異很大，但是她們相似的創作藝術風格令我們稱奇，她們真摯美麗的情感、清新洗練的語言及精湛獨到的詩藝令我們贊嘆。這個論題只是一個開始，關于這兩位詩人的異同之處仍有許許多多值得我們探討研究的地方，對她們進行深入比較研究，是十分有意義且永遠不會過時的。
參考文獻：
[1]李嘉娜.迪金森與冰心比較論[J].福建論壇（文史哲版），1999年第4期
[2][8]張強.近20年李清照研究述評[J].文學遺產，2004-09-20
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[5]周建新.艾米莉?迪金森獨特的生活[J].西安外國語學院學報（社會科學版），1996年第1期
[6][9][13]（宋）李清照.李清照詞集[M]，上海古籍出版社，2007-07-01
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1、用肥皂水清洗首飾。最簡單的方法是用蘸有肥皂水溶液的軟毛刷輕輕刷洗，把肥皂水放在碗里，或者在水中滴幾滴洗潔精，將黃金首飾浸泡在碗中15分鐘，然后用軟毛牙刷輕輕地清除污垢，再用軟布擦干首飾，就可以恢復銀飾原來的光澤。
2、用牙膏清洗。先準備一個容器，準備一支牙刷，將一些牙膏擠到容器中，然后加入幾滴水攪拌，再用牙刷反復擦拭手鐲，特別是細縫里，牙刷也會刷得特別干凈，等待10分鐘，10分鐘后，用清水清洗銀器，銀因空氣氧化而變黑，定期用牙膏清洗，表面的硫化物可以用牙膏去除，銀飾會變成原來的顏色。
3、用白醋清洗。我們可以用家里的白醋來清洗，操作方法很簡單，準備一個容器把銀手鐲放進去，然后倒進去一些白醋，把手鐲浸在白醋里，靜置半小時后，用牙刷輕輕擦拭，可以把手鐲清潔干凈。
4、用隔夜的茶水浸泡。把氧化的銀飾浸泡在過夜茶里，浸泡時間約為12小時，取出來后用清水沖洗，這樣可以去除氧化銀，使首飾再次光亮。
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關鍵詞：李清照 女性 文人化
在中國古代文學史上，李清照以細膩真摯的情感表現、不同凡俗的才識氣度躋身男性作家的領地，本文對李清照的人格做一透視。
一.細膩真切的抒情方式
試讀《訴衷情》（夜來沉醉卸妝遲），殘梅的幽香熏破了詞人夢返故鄉，醉酒醒來，萬千愁起。月色里翠簾低垂，人靜夜深，“更殘蕊，更捻余香，更得些時”，一次次揉搓著梅花枝上的殘蕊，片片花瓣捻碎，空有余香。李清照在她的詞作中處處留心、時時在意著這種細微處的鮮明、生動、可感。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”是膾炙人口的名句，“才下”與“卻上”間如浮云片片層層間的幻變，道出愁情的真切延續。在同一種情感里，李清照的細膩敏銳使人物的內心世界得到淋漓盡致地描繪，她的情真意切、含蓄蘊藉，她的輕靈婉轉、深摯柔細，與善于表達要眇之情、凄迷之境的詞體完美融合，呈現出別樣的情懷和風采。
二.以“愁”為主的閨閣生活
宋詞小令承晚唐五代之余緒，詞風婉媚，多閨情、離愁之抒。《漱玉詞》亦是以一個“愁”字貫穿始終。所不同的是，她的愁情系于閨閣，在不同的時間里，“愁”在變、“情”在遷，成為一生的寫照，彰顯出文人才氣。
少女時代的李清照，性格開朗、天真活潑，對生活充滿熱愛。有《如夢令》（常記溪亭日暮），而讀到《浣溪沙》（淡蕩春光寒食天），望著淡蕩的春光、香爐前的裊裊殘煙以及院中被春雨打濕的秋千，一股無名的寂寞和惆悵涌起心中。重九佳節，李清照寫下一首《醉花陰》寄給遠在異地出仕的丈夫趙明誠，以寄托自己的思念之情。薄霧濃云的陰沉天氣里，詞人的憂愁哀怨如瑞香裊裊上升、綿綿不斷。靖康元年起，李清照連續遭受國破、家亡、夫死的苦難。南渡之后，在國破家亡之痛和生活流離之苦下，她的詞作里多了客居異地憶念故鄉的愁思哀傷和國破家亡流離掙扎的悲憤痛楚。“故鄉何處是？忘了除非醉。”（《菩薩蠻》（風柔日薄春猶早）），如何不念故土之一草一木，不思家國之一景一情？《蝶戀花》（永夜懨懨歡意少），“空夢長安，認取長安道”，“夢里取道”的縈繞長思更表達了詞人深念故國情景和懷想故國舊家的感情。
三.清雅的詠花詞
花是合乎女性形象美的一件事物，女性對花總有情有獨鐘的偏好。花在李清照的筆下風韻獨特、毫無媚俗之態：“誤入藕花深處”的歡樂愉悅；“人似黃花瘦”的別離相思；“情疏跡遠只香留”的色淡香濃；“疏影尚風流”的孤高自傲，無不透出超凡脫俗的清香，沁人心脾，帶給人美好高雅的感受。
四.“別是一家”的詞學觀念
自元以來，品評論詞者并不少見。李清照不僅創作出了優美深摯的《漱玉詞》，亦對詞的發展進行總結，作《詞論》，表述“詞別是一家”的觀點，獨抒己見、自樹一幟。她以絕無僅有的姿態大登詞壇上殿，盡顯文人風范，為詞學留下一部完整而具系統性的理論史料。
《詞論》中李清照史論結合、夾敘夾議，娓娓道來。“樂府聲詩并著，最盛于唐”，詞人于開篇明確指出了詞音樂與文辭并重的特點。接著敘述了李八郎的故事，李八郎“能歌擅天下”、“轉喉發聲，歌一曲，眾皆泣下”。以形象的故事說明了詞這種文學體裁的產生是和歌唱藝術密切相關的，強調了詞以音樂感人的特殊魅力。合樂協律是李清照在其《詞論》別強調的對詞的要求。“蓋詩文分平側，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。且近世所謂《聲聲慢》、《雨中花》、《喜遷鶯》，既押平聲韻，又押仄聲韻。”論述中李清照不惜筆墨，較完整地反映了她對詞的多方面要求：高雅、渾成、協律、典重、故實、鋪敘，這些構成了詞“別是一家”的理論內容。
1 前言
GB 50500-2003(建設工程工程量清單計價規范》(以下簡稱《計價規范》)的出臺，為規范建設工程工程量清單計價行為，統一工程量清單編制和計價方法，發揮了積極的作用。一方面有利于提高建設工程招投標計價的管理水平，規范招標人和投標人的計價行為；另一方面，有利于我國工程造價管理與國際慣例的接軌。
2 工程量清單計價模式下招標的特點
2.1 量價分離、風險分擔：工程量清單招標是由有編制招標文件能力的招標人或受其委托具有相應資質的中介機構，按計價規范的要求編制擬建工程的分部分項工程項目清單、措施項目清單和其他項目清單，招標人對所提供的工程量清單的質量負責，并承擔相應的風險。投標人按照招標人提供的招標文件、施工圖紙和工程量清單等技術文件，根據項目和企業自身的具體情況及市場價格行情，對項目成本、利潤進行分析，統籌考慮，精心擬定施工方案，并根據企業的定額，合理確定人工、材料、施工機械等要素的投入與配置，優化組合，合理控制現場費用和施工技術措施費用，合理確定綜合單價和投標價。
2.2 合理低價中標：合理低價就是工期合理、施工組織設計的方案先進合理且足以保證工程質量，報價在不低于企業個別成本的前提下足以保證工程順利完成且最低。工程量清單招標評標時，圍繞“合理低價”這一原則進行評判，保證中標價是合理的最低價。
2.3 標底作用淡化：工程量清單計價，是依據工程量清單結合市場和企業個別情況確定工程造價。工程的標底一般由有相應資質的中介機構來編制，由于工程量清單計價在我國剛剛推行不久，而以往造價專業技術人員是依據圖紙，根據國家工程造價管理機構的預算定額及價格信息計價，不關心市場信息，不注重資料、數據的積累以及工程造價深層次的研究與探討，所以目前許多中介機構還沒有建立起完備的工程造價信息系統，完全脫離國家預算定額，許多中介機構就無法編制工程預算了。故造價專業技術人員和中介機構還不能完全滿足工程量清單計價改革后的要求。為了工程量清單計價的順利推行，目前許多地方了與工程量清單計價相配套的價格定額，如《江蘇省建筑與裝飾工程計價表》等。
3 工程量清單計價模式存在的問題
3.1 計價規范本身的缺陷，阻礙工程量清單招標的發展。由于《建設工程工程量清單計價規范》過于籠統和門類不全．客觀上存在許多不完善之處，所涉及的清單項目與工程實際情況還有一定差距，不利于工程量清單招標的順利進行。
3.2 相關配套體系未完全建立，影響工程量清單招標的順利實施。工程量清單計價作為一項新舉措，它的實施需要市場多方面的配套，而目前建立的相關配套體系在很多方面存在差距，可能會給清單招標設置障礙。
3.3 市場準備不足。實行工程量清單招標，許多業主和施工企業還從未涉足過，對應承擔的風險也心中無數．部分建設行政主管部門和招標機構或多或少都有些茫然。
3.4 企業內部管理水平不高。很多施工企業在管理上還不適應工程量清單招標的要求．平時疏于資料的積累，沒有建立內部定額，因此無法準確了解企業的成本，投標報價變成無的放矢。
3.5 政府投資項目未實行業主支付擔保．易導致工程款拖欠。對于采用工程量清單招標的政府投資工程，一旦發生工程款拖欠而又無制約措施．極易損害施工企業的利益，給施工企業帶來經營上的困難．不利于其發展。
4 相應的管理措施
4.1 加大監管力度。加大政府監管力度，建立約束機制，增強中介機構專業人員的責任心。清單計價的實行，使工程量清單成為招標文件的一部分。按照《計價規范》的要求，工程量清單應由具有編制招標文件能力的招標人或受其委托具有相應資質的中介機構進行編制。
目前，招標人缺乏編制招標文件的能力，工程量清單主要是由中介機構進行編制，但由于大部分的中介機構沒有專門的造價人員或造價人員數量不能滿足業務的需要，造成了工程量清單的編制總是l臨時抓差；同時造價人員的水平參差不齊，缺乏約束機制，有的責任心不強，使編制的清單質量無法得到保證。中介機構為了轉嫁風險，將應由自己承擔的量的風險推給了投標單位，在招標文件中明確要求投標單位復核工程量，并承擔量的誤差帶來的風險，這樣做顯然是不公平的。
4.2 提高造價人員的素質。加強培訓學習，提高造價人員的整體素質。由于《計價規范》在我省的應用剛剛起步，廣大造價人員尚未做好充分的準備，有的甚至從未接觸過清單計價。因此，必須對造價人員進行各種形式的業務培訓和典型工程的考察學習。以提高造價人員編制工程量清單和進行工程量清單計價的能力。主要應從以下五個方面著手：
4.2.1 《計價規范》內容的培訓。重點是附錄中工程量計算規則的學習。
4.2.2 《江蘇省建設工程工程量清單招標評標辦法》的學習，了解評標辦法的實質和基本要求。
4.2.3 計算機操作能力的加強。計算機已成為廣大造價人員不可缺少的工具，但由于2005版計價軟件推出時間不長，在使用中仍存在著許多問題，需要加強學習。
4.2.4 施工技術、經濟管理、法律法規的學習。《計價規范》的實施，要求造價人員能盡快成為懂預算、懂技術、懂管理、懂法律的復合型人才。
4.2.5 具體工程實踐能力的培訓。通過幾個典型工程的實際操作，使造價人員熟悉程序，學會編制工程量清單并進行工程量清單計價。
4.3 最低價法中標的策略：堅持最佳經濟效益和保持公開、公平競爭的原則，招標程序和評標辦法的制定及實施都要遵循這個原則。誰的報價低就從誰開始評起，按工程量物斟清單，實行跨天評標，可以詢標，核查，報價與實際相符才確定中標企業，這也是評標的標準，誰也不能輕易廢標，僅僅幾個小時就評審一個大項目的做法是不可取的。還可以提高履約擔保金額，可以實行差額擔保或全額擔保，建立政府工程合約管理和工程款支付制度。建立政府工程的許可承建商制度及黑名單制度，在投標過程有惡意串標，違標的施工企業將被列入黑名單，進行嚴厲的懲罰，取消其投標資格。做好施工企業資質認可制度，并按工程大小，施工難度區分不同資質的企業，對不同工程招標。
結束語：工程量清單計價方式在招投標的實施過程中難免出現問題，問題的解決要靠招投標各方對工程量清單計價模式的正確理解，并結合具體的市場情況加以解決。工程量清單計價是建筑市場發展的必然趨勢，是市場經濟發展的必然結果，也是適應國際建筑市場競爭的必然選擇，它對招標投標機制的完善和發展，建立有序的市場競爭秩序將起到積極的推動作用。
關鍵詞：李清照；花卉意象；；梅花；桂花
李清照現存的四十多首詞，頗多自然意象，有很多詞寫到花，這頻頻出現的意象，在她詞的意象系統里占據了最主要的地位。這位好與花為伴的女詞人，將其杰出的人格精神及特殊時代背景下種種復雜體驗都潛注于對這些花的描寫之中，使她成為一個獨特的“花間”女詞人。
一 李清照的經歷與詞風特色
李清照，生活于北宋末年南宋初年。她是中國古代罕見的才女，擅長書、畫，尤精詩詞。她的詞前期多寫其悠閑生活，多描寫愛情生活、自然景物，韻調優美；后期多慨嘆身世，懷鄉憶舊，情調悲傷，形成了自己獨特的藝術風格“易安體”。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水融，渾然一體。
（一）天真爛漫的少女情思。李清照早期詞作多是描繪少女生活和歌頌美好自然的歡樂之作。她優裕的家庭生活以及本身活潑開朗的性格，展現于世人面前的是充滿朝氣和活力的純真女子。
（二）甜蜜溫馨的情懷。李清照與趙明誠成親后，便沉浸在幸福之中。兩人又是文學知己，情投意合。李清照在《減字木蘭花》中寫到：“賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒教郎比比看。”一個沉醉在愛情的幸福與歡樂之中的新婦，在丈夫面前是多么嫵媚嬌憨、聰穎多情，透露出詞人充滿自得和自信的愉悅和歡欣。
（三）幽怨傷懷的思婦情結。李清照的詞除了對少女青春易逝的悲懷之作，還有對離別的傷懷，尤其是李清照結婚之后，趙明誠要經常外出游學為宦，這就使得詞人產生了綿綿的相思之情，不免借詞傾吐愁情。這一時期，落花成為其詞作中的一個常見意象。 “花”成為詞人的情感依托，她把相思之情同對花的感悟、對生命的體驗交融在一起，在淺顯的話語中凝聚著深沉、細膩的情感。
（四）婉約精致的詞風。李清照的詞婉約、清新、憂憤、深沉。以其女性身份和特殊經歷寫詞，擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵；她還善于提煉生動曉暢的語言，善于運用白描和鋪敘手法，構成渾然一體的境界。
二、李清照詞中花卉意象的選取與展現
在現存李清照的詞中，通篇詠花的有六首，其中直接詠梅的有三首，為《漁家傲·雪里已知春信至》《玉樓春·紅梅》《滿庭芳·殘梅》；直接詠“菊”的有一首，為《多麗·詠白菊》；直接詠“桂”的有二首，為《鷓鴣天·桂》和《山花子·揉破黃金萬點明》。如提到梅的有：江梅些子破，未開勻。（《小重山》）除了最受作者喜愛的、貫穿作者一生詞作的梅花外，還有桂花、、梨花、海棠、芍藥等等。這位好與花為伴的女詞人把她杰出的人格精神及特殊時代背景下種種際遇的復雜體驗，都潛注于對這些花的描寫之中，使她成為一個獨特的“花間”女性詞人。
（一）李詞中的梅花意象
李清照常將梅花作為抒情意象，真實地記錄著她美麗凄婉的人生經歷和生命情感。在《漁家傲》中，詞人這樣寫到：
雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
詞人在歌詠傲立霜雪之中以報春信的梅內在品質的同時，又對梅花的外在形態美予以觀照。這樣完美的梅花真是讓人憐愛，與其相比，其他的花黯然失色。寫到此處，詞人筆鋒一轉“此花不與群花比”，表面上是突出梅花的超絕品質，實質上在強調融內在品質與外在美感于一身的梅花就是自己，是傲然獨放、卓然不群的花之君子。
（二）李詞中的桂花意象。在眾多的花中，李清照最愛桂花，雖然她對桂花著墨不多，但她對桂花贊譽足以傲視塵俗。她筆下的桂花，不僅柔美動人、內蘊豐富、亭亭玉立，有溫雅的秉性，還具有人的情致，顯示了桂花多面之美。其實這是她追求更高的精神志趣的寫照，她像桂花一樣保持著自己的那份獨立，堅守著自己遠離世俗，不求聞達的高尚情懷。
（三）李詞中的意象。李清照寫，突出了菊斗風傲霜之氣，生長在秋天，使人想到“秋”者“愁”也，傷別離，寄鄉愁，把鄉愁因故國淪喪，流離失所的悲苦結合起來，其中的憂憤更深。抒發的愁懷已不是往日的閨情，她的詞作變早年的清麗、明快為充滿凄涼、低沉之音，主要是抒發悼亡的情感，在流離生活中她常常思念中原故鄉。
《聲聲慢》通過、雁、梧桐、細雨等傷感意象、秋日意象交織在一起，與詞首的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”相襯托，一層層剝落詞人失落、孤單、凄苦的心境，在這首詞中，不難體會到詞人在丈夫病逝后孑然一身，國破家亡，顛沛流離時的孤苦與凄涼，達到了以形傳神的藝術效果。同時也正表現了詞人高潔純美、不同流俗的“式”的精神品格。
縱觀李清照的一生和她的詞作，可以發現她如“花”般的心路歷程。她豐富多情的內心世界外化為對花的格外關注與熱愛，在人生的不同階段，與花的開謝榮枯相暗合。對花的關注與詠吟體現了李清照自身的人格，特別是特定的時令里的寫照。李清照生性高潔，在生活中常以花卉為伴，如果說李清照花意象的選取是宋人審美觀照的產物，那么她對梅、菊、桂等癡心的吟誦，卻透視著她作為封建女性的審美情趣。李清照是我國古代文學史上的一朵美麗的奇葩，她所創造的獨特的“花”意象系列，將以永恒的魅力，感染和陶冶著后世人們的精神世界，對后世的文學創作和感悟產生著深遠的影響。
參考文獻：
[1] 唐圭璋.全宋詞 北京.中華書局，1965
[2] 王仲聞.李清照集校注 北京：人民學出版社，1999
關鍵字：實行 工程量清單 招標 利弊
一、工程量清單招標的優勢
（一） 適應市場經濟發展的需要
實行工程量清單招標，實現了量價分離、風險分擔，現行變以預算定額為基礎的靜態計價模式為將各種因素考慮在全費用單價內的動態計價模式，同時，能夠反映出工程個別成本。所有投標人均在統一量的基礎上結合工程具體情況和企業自身實力，并充分考慮各種市場風險因素，即同一起跑線上公平競爭，優勝劣汰，避免投標報價的盲目性，符合市場經濟發展的規律。
（二） 有利于規范招標動作
實行工程量清單招標，發包人不需要編制標底，淡化了標底的作用，避免了工程招標中的弄虛作假，暗箱操作等違規行為。有利于廉政建設和凈化建筑市場環境，規范招標動作，減少腐敗現象。
（三） 節約工程投資
實行工程量清單招標，合理適度的增加投標的競爭性，特別是經評審低價中標的方式，有利于控制工程建設項目總投資，降低工程造價，為建設單位節約資金，以最少的投資達到最大的經濟效益。
（四） 有利于推動企業提高自身管理水平
工程量清單招標要求施工企業加強成本核算，苦練內功，提升市場競爭力，提高資源配置效率，降低施工成本。構建適合本企業投標系統，促使施工企業自主制定企業定額，不斷提高管理水平。同時也便于工程造價管理部門分析和編制適應市場變化的造價信息，更加有力的推動政府工程造價信息制度的快速發展。
（五） 降低社會成本，提高工作效率
實行工程量清單招標避免了招標方、審核部門、投標單位的重復做預算，節省了大量人力、財力，同時縮短了時間，提高了功效。克服由于誤差帶來的負面影響，準確、合理、公正，便于實際操作。采用工程量清單報價，工程清單為招標單位，投標者可集中力量進行單價分析與施工方案的編寫，投標標底的編制費用也節省一半。避免了各投標單位因預算人員水平參差不齊，素質各異而造成同一份施工圖紙，所報價的工程量相差甚遠，不便于評標與定標，也不利于業主選擇合適的承建商。而此計價法則提供招標者一個平等競爭的基礎，符合商品交換要以價值為基礎，進行等價交換的原則。
（六） 實現與國際慣例接軌
我國加入世貿組織后，行業技術貿易壁壘下降，建設市場將進一步對外開放，我國的建筑企業將更廣泛地參與國際競爭。目前，工程量清單招標形式國際上采用最為普遍，其計價法是一種既符合建設市場競爭規則、市場經濟發展需要，又符合國際通行計價原則，為適應建設市場對外開放發展的需要，采用工程量清單招標，有利于與國際慣例接軌，加強國際交流與合作，促使國內建筑企業參與國際競爭，不斷提高我國工程建設管理水平。
二、 工程量清單招標存在的問題
首先，計價規范本身的缺陷，阻礙工程量清單招標的發展。由于《建設工程量清單計價規范》過于籠統和門類不全，客觀上存在許多不完善之處，所涉及的清單項目與工程實際情況還有一定差距，一旦實施，問題必將會暴露出來，不利于工程量清單招標的順利進行。
其次，相關配套體系尚未完全建立，影響工程量清單招標的實施。工程量清單計價作為一項新舉措，它的實施需要市場多方面的配套，而目前建立的相關配套體系在很多方面存在差距，可能會給清單招標設置障礙。
關鍵詞：李清照；女性意識；覺醒；獨立
中圖分類號：I206 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）24-0018-01
一、充溢真與美的少女情懷
在傳統社會中，女子缺少人格的獨立和個性的自由，自然而然地被束縛于封建禮教之中。早年的李清照她不象一般的大家閨秀，把自己的生活圈子局限于閨房繡樓之中，而是常常走出重門深院，投入大自然的懷抱之中。李清照以女性獨有的敏感和細致,真切、大膽地坦露了自己的內心體驗和女性共有的情感,游刃有余地暢游于濃郁的文學和藝術氛圍中。《如夢令》 (常記溪亭日暮)和《點絳唇》(蹴罷秋千)等，寫的都是少女離開深閨的室外活動。她陶醉于游冶，寄情于山水，表現出她天真活潑、熱愛自由的個性，以及她那蓬蓬勃動的青春活力。
《如夢令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。 爭渡，爭渡。驚起一灘鷗鷺。”
作為一名女性，傳統社會中的女性，李清照張揚的是壓抑不住的青春的萌動、生命的自我沖動,和對美好的自然本性的追求。這是任何時代,任何禮教都不能束縛,也扼制不了的。當女性以自己的目光去審視生活,審視自我的時候,她們的話語形式便打破了以往男子代女子作情的局限,從而獲得了真正意義上的獨立言說的主體地位。
二、愛情中自由大膽的追求
李清照對傳統的封建禮教和道德觀念雖然沒有自覺的反叛和明確的思想主張，但她卻有抒發內心呼聲的膽量和渴求愛情生活的熱情。“眼波才動被人猜。一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。”（《浣溪沙》）刻畫出一位活潑大膽，沉浸在愛情中的少女形象。
李清照的詞以個人愛情生活為素材,坦坦蕩蕩地抒寫了夫妻間真實、自然的情愛生活及“才下眉頭,卻上心頭”的相思之苦,深切動人,和諧而不造作;完全不同于男性文人筆下那些非常態的純功利的香艷之情和偽善的欲說還休的遮掩之語。飽滿真實的情感是李清照詞作的生命自我形象描述的強烈個性化,也使她的詞作具有了非凡的感染力。
三、融外部世界于生命意識中
社會的動蕩，家庭的變故，使李清照由平靜安寧走向漂泊動蕩，李清照飽嘗了人生的大喜大悲。她的心靈在反差強烈的刺激中變得敏感而富于悟性。
“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”當權者奴顏婢膝，李清照作為封建社會一個女子，表現出過人的膽識，敢怒敢言，贊頌項羽的氣節，對當時奴性的社會發出強烈的譴責之聲，表示出對政治的敏銳見解和大氣的豪情，痛心疾首的呼喚民族精神的覺醒。
此時，她的創作，已進入了一個新的階段。如她的一首豪放詞《漁家傲》：“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長喈日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去！” 詞人以浪漫主義的藝術手法，馳騁豐富的想象，表露出不滿人間的黑暗，憧憬天上的光明，追求美妙的幻想，尋求精神的歸宿，充分體現了她對自主的渴望，對光明的追求。她把人生價值和輔君報國緊密聯系在一起，并把這種對現實的觀照總結為三個方面:以詩詞為武器，針砭時弊;培養少年愛國情懷;收集金石，補充歷史不足。
四、獨立的內在人格
李清照獨立的人格意識和主體價值意識，使她以中國古代杰出女性的形象，自立于中華民族之林。
從李清照的詠物詞中對真善美的贊賞，對自然生命的歌頌和熱愛都可以解讀得到她對人生的意義和生命價值的定位。王灼說：“易安居士，京東路提刑李格非文叔之女，建康守趙明誠德甫之妻。自少年便有詩名，才力華瞻，逼進前輩。在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當推文采第一……”李清照是一個確確實實認識到自己在進行文學創作的人。她詞中表現的真實情感，大膽夸張“閨房婦女”不知“羞畏”的生活，就是這種自覺的寫照。
李清照作為一名女性作家，脫卻傳統社會綱常之規的慣性影響，以卓然而立的姿態與曠遠的胸襟寫就了一個時代的突破，她的這一突破，已不再是其個人，而是在沉寂許久的傳統社會的土壤上迸發出的新生力量，它刺破了粘稠的舊時代的弊病，喚起了女性意識的覺醒，她就如一縷幽香，漫溢在中國的文化史上。