國(guó)旗下講話(huà)演講稿

時(shí)間:2023-02-28 15:33:15

導(dǎo)語(yǔ):在國(guó)旗下講話(huà)演講稿的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

國(guó)旗下講話(huà)演講稿

第1篇

幼兒園端午節(jié)國(guó)旗講話(huà)演講稿

敬愛(ài)的園長(zhǎng),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的小朋友,大家早上好!我是學(xué)前班的周舒凡,端午節(jié)快到了,我祝所有的小朋友節(jié)日快樂(lè),學(xué)習(xí)進(jìn)步!這也是我在幼兒園度過(guò)的最后一個(gè)難忘的端午節(jié)了,在這里我要向我的老師道一聲:謝謝,你們辛苦了!因?yàn)榫驮谶@段時(shí)間,老師為了給我們編排舞蹈,真的非常辛苦,每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)表情,都是老師精心你編排的,我們小朋友也是全心投入,配合老師完成所有的舞蹈動(dòng)作。請(qǐng)大家期待我們學(xué)前班的舞蹈表演,謝謝大家!

幼兒園端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)演講稿二

小朋友們好!

我是中五班的張老師。我念一首兒歌給大家聽(tīng),聽(tīng)完以后,我要問(wèn)幾個(gè)小問(wèn)題。五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。小朋友,你們知道兒歌里說(shuō)的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原,是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。大家都非常喜歡過(guò)端午節(jié),再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,你們高不高興呀?讓我們一起再把兒歌念一遍吧,感受端午節(jié)給我們帶來(lái)的快樂(lè)!

五月五,是端陽(yáng),

門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。

吃粽子,撒白糖,

賽龍舟,喜洋洋。

幼兒園端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)演講稿三

敬愛(ài)的園長(zhǎng)媽媽、親愛(ài)的老師、可愛(ài)的小朋友們,早上好!我是大三班的xxx小朋友,今天由我在國(guó)旗下演講,我演講的主題是歡度端午,喜迎父親節(jié)。

在剛剛過(guò)去的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)里,小朋友們一定都吃了粽子,看了劃龍舟,度過(guò)了一個(gè)非常愉快的假期,但是你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我來(lái)告訴大家吧!

在我國(guó)古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國(guó)家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里,用自己的生命表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。老百姓為了不讓江里的魚(yú)蝦咬屈原的身體,就劃船到江上,有的敲鼓嚇走魚(yú)蝦,有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚(yú)蝦。在那以后,每年的農(nóng)歷五月初五這一天,就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

小朋友們,我現(xiàn)在唱幾句,我的家里有個(gè)人很酷,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點(diǎn)粗,牽著我學(xué)會(huì)了走路。小朋友們,歌聲里這個(gè)人是誰(shuí)啊?對(duì)了,是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來(lái)父親節(jié),爸爸們都很辛苦,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,然后大聲說(shuō),爸爸,我愛(ài)你!。

第2篇

演講者把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu),按照提綱形式寫(xiě)出來(lái),借助它進(jìn)行演講,而不必一字一句寫(xiě)成演講。下面給大家分享一些關(guān)于高二國(guó)旗下講話(huà)演講稿2020,希望對(duì)大家有所幫助。

高二國(guó)旗下講話(huà)演講稿1尊敬的各位老師同學(xué)們:

大家好!

蕭索的秋天漸漸離去,寒冷的冬天悄然而至。凜冽的寒風(fēng)為我們送來(lái)了提高的成績(jī)的黃金時(shí)期。我們剛剛結(jié)束了期中考試。有的同學(xué)取得了自己理想的成績(jī),也有的同學(xué)沒(méi)有拿到自己理想的成績(jī),無(wú)論你的成績(jī)是否如愿以?xún)敚汲闪诉^(guò)去,成為了歷史,成為了你總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的加油站!讓我們?cè)谶@冬天的季節(jié)里,用自己的學(xué)習(xí)的激情燃燒了寒風(fēng),燃燒了冬天;讓我們付出努力,因?yàn)橐环指牛环质斋@。特別是對(duì)于我們初三的同學(xué)更應(yīng)該加倍努力,因?yàn)槊髂甑牧率俏覀兊谝淮稳松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想,去拼搏,去奮斗,去挑燈夜戰(zhàn)。去抓住時(shí)間,去當(dāng)一個(gè)有勇氣主宰命運(yùn)的人。

“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,是鐵就要經(jīng)歷跳進(jìn)熾熱火海的痛苦,才能鍛造出最鋒利的劍,是石頭就要經(jīng)歷海沖浪打的痛苦,才能將自己割得棱角分明,是海蚌就要經(jīng)歷研磨的痛苦,才能孕育出光彩奪目的珍珠,這樣在遭遇挫折中摸索前行,而不在痛苦中迷失方向,帶著理想的拐杖前行即使“山窮水”也會(huì)“柳暗花明”!

千言萬(wàn)語(yǔ)化成一句話(huà)——去實(shí)踐自己的人生:千萬(wàn)個(gè)希望濃聚成一夢(mèng)??––––夢(mèng)想成真:千萬(wàn)個(gè)信心形成了力量,而力量又是勝利之母。

今天,奮斗的起點(diǎn)

昨天帶著回憶默默地逝去了,今天攜著希望悄悄地來(lái)臨,而明天,又閃爍著光輝等待著人們,有人沉浸在回憶中,他們依戀昨天,有的人只迷醉在夢(mèng)幻中,他們企盼明天。而這兩種人,都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天。

有的人會(huì)說(shuō):“今天,不就是短短的一天么?我明天開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí)。”有些人是這樣想的,也是這樣做的。日月匆匆,今天之后又有無(wú)窮無(wú)盡的明天。那么,你的決心,你的理想,哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng),變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢?

莎士比亞說(shuō):“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)拋棄他。”我說(shuō):“拋棄今天的人,今天也會(huì)拋棄他,而被今天拋棄了的人,他也就沒(méi)有了明天。”

抓住了今天,就是抓住了掌握獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。聰明、勤奮、有志的人,他們深深得懂得時(shí)間就是生命,甚至比生命還寶貴。他們決不把今天寶貴的時(shí)光虛擲給明天。

相反,對(duì)于有些人人來(lái)說(shuō),時(shí)間就像日歷,撕了這張,還有下一張,撕完了這一本,還有下一本。如果這樣,他們一生消逝的歲月將如一場(chǎng)凄涼的悲劇,留在個(gè)人生命的回憶,也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷的淚水......

虛擲光陰,在折損著生命的光,及時(shí)努力,在開(kāi)辟理想的路。朋友,不要沉湎昨天,不要觀望明天,一切從現(xiàn)在開(kāi)始,從今天開(kāi)始。

今天,就是奮斗的起點(diǎn)!

高二國(guó)旗下講話(huà)演講稿2尊敬的老師,各位同學(xué):

大家好!

很榮幸能為大家做一次演講,今天我演講的題目是《把握今天,勤奮學(xué)習(xí)》

有這樣一句話(huà)"我們同在一片藍(lán)天下,我們不能輸在起跑線(xiàn)上"。也許由于一些原因,有的人輸在了起跑線(xiàn)上,但我們決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識(shí)。那么,我們應(yīng)該怎樣去做呢?這里,我想向大家說(shuō)說(shuō)幾條必不可少的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則。

首先,勤奮學(xué)習(xí)。勤奮可以征服一切。它使愚人變聰明,窮人成為富人。勤奮有魔幻的力量,可以產(chǎn)生神奇的效果。在學(xué)習(xí)上,一個(gè)勤奮的人,獲得的成績(jī)是懶惰的人的兩倍。

第二點(diǎn),專(zhuān)心致志。專(zhuān)心致志指一次全神貫注做一件事,在學(xué)習(xí)一門(mén)課程時(shí),千萬(wàn)別想起與這些學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情,要記住一位優(yōu)秀的滑雪手從不試圖滑向兩個(gè)不同的方向。那些時(shí)常改變學(xué)習(xí)內(nèi)容的人最終將一事無(wú)成。因此,為了成功需要專(zhuān)心專(zhuān)意的學(xué)習(xí)。

第三,堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持不懈是成功的保證。反之,缺乏恒心常常導(dǎo)致失敗。如果我們?nèi)諒?fù)一日的堅(jiān)持學(xué)習(xí),就沒(méi)有達(dá)不到的目的。我們應(yīng)當(dāng)記住“滴水穿石”。所以,我們決不要因?yàn)橛欣щy而屏棄,如果我們要光明,我們就得征服黑暗,諺語(yǔ)說(shuō):“能登上金字塔的只有兩種動(dòng)物,雄鷹與蝸牛。”

最后,就是準(zhǔn)時(shí),準(zhǔn)時(shí)并不是指按時(shí)到達(dá)或離開(kāi)某地,更重要的是指按時(shí)行事。換句話(huà)說(shuō),就是不把今天該做的事拖到明天,學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真學(xué)習(xí),玩樂(lè)的時(shí)候盡情玩樂(lè)。如果人人都這樣做了,人人定會(huì)變得既強(qiáng)健又聰明。

所以,同學(xué)們,無(wú)論學(xué)什么,讓我們把這四條規(guī)則銘記于心吧:勤奮用功,專(zhuān)心致志,堅(jiān)持不懈,講求準(zhǔn)時(shí)。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

高二國(guó)旗下講話(huà)演講稿3親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

作為新一代的我們理想是豐滿(mǎn)的,我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)激情,但是我們卻不得不承認(rèn),現(xiàn)實(shí)是骨感的!因?yàn)榍啻翰粌H僅需要激情,同時(shí)也需要一顆求實(shí)進(jìn)取的心!每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,然而夢(mèng)想總是離現(xiàn)實(shí)相隔萬(wàn)里。

有些人夢(mèng)想成為教書(shū)育人的人民教師,有些人夢(mèng)想成為救死扶傷的白衣天使,有的人夢(mèng)想成為保家衛(wèi)國(guó)的人民子弟兵,有的人夢(mèng)想成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的工程師……不管是教師也好,醫(yī)生、戰(zhàn)士還是工程師,只要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)了自己的價(jià)值,他們都有同一個(gè)美麗的名字,叫做“人類(lèi)綠色靈魂工程師”青春是我們現(xiàn)在所擁有的最寶貴的財(cái)富,我們的生活應(yīng)該充滿(mǎn)激情!青春,充滿(mǎn)了夢(mèng)想。

然而我們的生活中有許許多多的無(wú)奈,當(dāng)我們經(jīng)歷了越來(lái)越多的坎坷,我們是否會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生一絲迷茫,我相信答案是肯定的!但是這并不是我們可以失敗的理由,也絕不是我們就此沉淪的原因,青春應(yīng)該充滿(mǎn)朝氣,記奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這么一段話(huà):生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品這就是青春:充滿(mǎn)著力量充滿(mǎn)著期待充滿(mǎn)著求知和斗爭(zhēng)的志向充滿(mǎn)著希望和信心的青春!"的確如此。

青,是綠色,是生命的顏色,春,是季節(jié),是成長(zhǎng)的季節(jié),青春是人生最美好的季節(jié)青春是人生最鏗鏘的篇章青春是摧枯拉朽的豪情青春是旭日東升力量青春的我們意氣風(fēng)發(fā)青春的我們敢為人先青春的我們斗志昂揚(yáng)!少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!此時(shí)的我們正當(dāng)年少,正如一柄剛剛出爐的刀,容不得版刻的等待遇遲疑,否則只會(huì)在似水的歲月中慢慢氧化失去光澤,隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化,最后成為一塊廢鐵!

有人說(shuō),19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國(guó)人的世紀(jì),中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè),已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國(guó)家富強(qiáng),就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。

有一句俗語(yǔ)說(shuō),能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。我們堅(jiān)信:寶劍鋒從磨礪出!

謝謝大家!

高二國(guó)旗下講話(huà)演講稿4各位同學(xué)、老師、大家好!

今天我演講的題目是《志當(dāng)存高遠(yuǎn)》。志向是什么?志向是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石,志向是奮斗進(jìn)取中折射出生命的靈光。志向是孜孜求路中永恒的生命潮汐。

你是否想到人類(lèi)智慧不可估量,你可以征服任何你想要達(dá)到的高峰,只要你有這個(gè)志向,所以說(shuō)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

也許我們現(xiàn)在的同學(xué)還沒(méi)有明確自己的志向,還未曾考慮我到底要考哪所大學(xué),那么你學(xué)習(xí)的動(dòng)力從何而來(lái),如果你還沒(méi)有明確自己為之奮斗的目標(biāo),那么請(qǐng)聽(tīng)這樣一個(gè)故事。

美國(guó)總統(tǒng)羅斯福的夫人曾在本寧頓學(xué)院念書(shū)時(shí),要在電信業(yè)找一份工作,她的父親尋找他的好友——當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國(guó)無(wú)線(xiàn)電公司董事長(zhǎng)的薩爾洛夫?qū)④姟A_斯福夫人回憶說(shuō):“當(dāng)時(shí)將軍向我要做什么,我說(shuō)隨便,而將軍卻鄭重其是地說(shuō):“沒(méi)有‘隨便’這個(gè)工作”,他說(shuō)道:“成才的道路是目標(biāo)鋪成的。”羅斯福夫人于是便沿著既定的目標(biāo)走下去,最終以社會(huì)活動(dòng)家而著稱(chēng)于世,高遠(yuǎn)的志向給人的是巨大的動(dòng)力。

物理學(xué)家楊振寧曾說(shuō)過(guò)。“我要比洋人強(qiáng)”,他曾經(jīng)目睹,在大街上,一個(gè)身材高大的洋人坐在人力車(chē)上,而拉車(chē)的是一個(gè)瘦弱的中國(guó)人,而那洋人卻不時(shí)在罵:“快快,該死的東亞病夫。”這一幕強(qiáng)烈刺激了楊振寧肯的民族自尊心。他事后捏緊拳頭憤恨地說(shuō):“我一定要比洋人強(qiáng)!”在后來(lái)的時(shí)間里,他勤學(xué)苦讀,遠(yuǎn)渡重洋,終于在物理方面獲得巨大的成就。

同學(xué)們,在那個(gè)落后的年代,要超過(guò)洋人,談何容易,在許多中國(guó)人眼中這只是空想,然而揚(yáng)振寧做到了,他不僅超過(guò)了洋人,更征服了全人類(lèi),所以我要再次重申:你可以征服任何你想要達(dá)到的高峰,只要你有這個(gè)志向。

曾經(jīng)我們選擇了--,從我們正式踏入--大門(mén)的那一刻起,我們便認(rèn)定,它將成為我們攀登理想的階梯。一年,兩年甚至三年后,我們就要在這里成就我們的志向,我們志在清華,清華,聽(tīng)起來(lái)多么遙不可及,然而我從不這么認(rèn)為,有誰(shuí)知道自己注定與清華無(wú)緣?又有誰(shuí)說(shuō)清華只是重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生才有資格上的大學(xué),不知有多少個(gè)從學(xué)習(xí)條件簡(jiǎn)陋的窮鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)生考上清華,而我們海中師資力量雄厚,我們?cè)谶@學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的知識(shí)殿堂里學(xué)習(xí)又有什么理由考不上?我們的同學(xué)缺少的不是聰明的頭腦,而是刻苦的精神,強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與遠(yuǎn)大的志向。在你厭倦時(shí),想想你的志向,你會(huì)精神振奮,在你失敗時(shí),想想你的志向,你會(huì)重獲信心,在你無(wú)所事事時(shí),想想你的志向,就會(huì)明白為志向而奮斗才是最重要的。

同學(xué)們,作為海中的一員,我們都應(yīng)明確自己的目標(biāo),樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,為自己的未來(lái)描繪一幅宏偉的藍(lán)圖。

在這里,我要再次重申,你可以征服任何你想要達(dá)到的高峰,只要你有這個(gè)志向,因?yàn)椋井?dāng)存高遠(yuǎn)。

高二國(guó)旗下講話(huà)演講稿5敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

你們好!

今天我演講的題目是《自信,讓你成功》。

誰(shuí)一生下來(lái)便會(huì)走路、會(huì)寫(xiě)字?成功靠自信,勇氣靠磨煉。別再紅著臉,靦腆地說(shuō):“我不行。”因?yàn)槌晒Σ粫?huì)等待停滯不前的人。自信把一句話(huà)帶給人們:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”

世界上沒(méi)有任何力量能像自信這樣,有如此巨大的影響。自信讓你在挫折來(lái)臨時(shí)選擇微笑,選擇面對(duì),選擇冷靜。

我們每個(gè)人像渴望呼吸那樣渴望成功。像呼吸那樣自然地將夢(mèng)想融入生命;像享受生命那樣將追求夢(mèng)想的信念灑在人生的每個(gè)角落。同學(xué)們,只要有自信,成功自然會(huì)來(lái)到你的身邊。

在成功的道路上有很多坎坷,我們不要退縮、不要?dú)怵H。成功本身就是酸甜苦辣的大集合。人生的旅途上處處長(zhǎng)滿(mǎn)了荊棘,鼓起你的勇氣,大步向前。請(qǐng)相信,路是人踏出來(lái)的,別說(shuō)“不行”,自信讓你成功。

在課堂上,要踴躍發(fā)言,不必緊張,不必害怕。勇敢發(fā)表自己的見(jiàn)解,即使未必正確,沒(méi)有人會(huì)譏諷你;即使說(shuō)得結(jié)結(jié)巴巴,投向你的只會(huì)是敬佩的目光,同學(xué)們也會(huì)在心里為你鼓掌。

運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,請(qǐng)邁開(kāi)步伐去拼搏、奮斗吧,別因?yàn)樯眢w孱弱而退縮。經(jīng)不起波浪的魚(yú)兒永遠(yuǎn)不能躍出水面;只會(huì)躲在安樂(lè)窩中的雛鷹終究無(wú)法在蒼穹中翱翔。不要害怕跌倒,它只會(huì)使你的腳步更踏實(shí)、矯健;不必?fù)?dān)心失敗,失敗乃是成功之母。通往勝利的路上充滿(mǎn)著坎坷,愛(ài)迪生為發(fā)明電燈曾試驗(yàn)過(guò)1000多種燈絲,每次失敗,他都不氣餒,當(dāng)有人嘲笑時(shí),他卻自豪地說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)了1000多種物質(zhì)不適合做燈絲。”這是怎樣的勇氣和自信啊!朋友,困難在自信者面前只能是紙老虎。當(dāng)你成功時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn):“這并不難,我行。”

同學(xué)們,不要讓美好的青春在“不自信”中蹉跎過(guò)去。讓我們舉步踏入長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘也充滿(mǎn)陽(yáng)光的大路,讓生命散發(fā)光和熱。自信,會(huì)讓你成功!

我的演講完畢。

第3篇

大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。20xx年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)演講稿

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)演講稿

老師、同學(xué)們:

“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車(chē)注。” 劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

20xx年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)演講稿

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

端午節(jié)快要到了,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

但是今天的端午節(jié),更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟,就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄,它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)信小人讒言,可懷王不但不聽(tīng),還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原,便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,屈原精神受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,百姓疾苦,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,到江中打撈屈原的尸體,并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了,但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到農(nóng)歷五月初五,人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆樱瑏?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

當(dāng)然,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些,還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話(huà)演講稿

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

第4篇

那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)`還能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)站在老人的 觀點(diǎn)的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

如果我們每個(gè)人都從現(xiàn)在開(kāi)始,從自身開(kāi)始,帶頭講文明懂禮儀,那么,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

我想大家對(duì)文明禮儀都已經(jīng)有所了解。

另外,夏天到了,還有一個(gè)問(wèn)題值得關(guān)注——犯溺水事故

第5篇

 

今天,伴著雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》,鮮艷的五星紅旗再次在我們的眼前冉冉升起——一個(gè)充滿(mǎn)希望的新學(xué)年開(kāi)始了。首先讓我們以最熱烈的掌聲向參加我們升旗儀式的局領(lǐng)導(dǎo)表示歡迎。 

 

同學(xué)們,作為三十五中學(xué)的莘莘學(xué)子,我們首先要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和大好的青春時(shí)光,從點(diǎn)滴做起,專(zhuān)心致志、爭(zhēng)取以?xún)?yōu)異成績(jī)回報(bào)父母、回報(bào)學(xué)校。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)主流是知識(shí)和人才的競(jìng)爭(zhēng),如果不接受良好的教育,沒(méi)有豐富的知識(shí),就難以在未來(lái)的高科技社會(huì)中立足,更談不上報(bào)答父母,奉獻(xiàn)社會(huì)了。所以我們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、不怕困難、敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神,勤于思考、善于總結(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,為進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成績(jī)而努力。 

 

同學(xué)們,看到那飄揚(yáng)的五星紅旗了嗎?看到那正冉冉升起的太陽(yáng)了嗎?只要我們大家充滿(mǎn)信心,充滿(mǎn)勇氣,踏踏實(shí)實(shí)地去做好每一件事,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)問(wèn)題,我們就會(huì)有所提高,有所收獲。只要我們用新的心情去迎接新一年的到來(lái),那么我們的每一天都會(huì)像天天升起的太陽(yáng)一樣都是新的,每一天都會(huì)陽(yáng)光燦爛。 

 

同學(xué)們,加油吧,我們的明天會(huì)更好!我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)遵規(guī)守紀(jì)的良好習(xí)慣,嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的管理制度,加強(qiáng)責(zé)任感,不斷規(guī)范自身的言行,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)合作,以我校“立德、力學(xué)、力行、立新”八字校訓(xùn)為行動(dòng)準(zhǔn)則,爭(zhēng)取早日成為一名品格高尚、人格健全、志向遠(yuǎn)大的優(yōu)秀學(xué)生。 

 

在這里我要特別對(duì)畢業(yè)班的同學(xué)說(shuō)幾句,這個(gè)學(xué)期我們將進(jìn)入一個(gè)最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段,希望我們大家都能找準(zhǔn)方向,增強(qiáng)信心!我再向同學(xué)們提出四個(gè)小小的問(wèn)題,請(qǐng)大家好好想想,自己給自己一個(gè)答案:這學(xué)期,你的奮斗目標(biāo)是什么?這學(xué)期,你想獲得的進(jìn)步是什么?這學(xué)期,你想向身邊的同學(xué)學(xué)習(xí)哪些長(zhǎng)處?這學(xué)期,你準(zhǔn)備怎樣讓自己更快樂(lè)? 

 

第6篇

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

第7篇

本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一,這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后,我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂,改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺,可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。

而清明節(jié)祭掃的起源,于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬,由于土葬后的水土流失,因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng),放風(fēng)箏等等,可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。

而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,清明節(jié)這類(lèi)產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。

其實(shí),清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,人們不僅白天放,夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線(xiàn),任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。

現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海,每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。

第8篇

人生可謂艱難曲折,用微笑去迎接挑戰(zhàn),用信心去迎接挫折,用勤奮來(lái)開(kāi)辟來(lái)領(lǐng)路,一切都將迎刃而解。正所謂吃得苦中苦,方為人上人。命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人都是公平的,關(guān)鍵在于創(chuàng)造。

因?yàn)橛辛嘶隁w大海的信念,小溪雖然歷經(jīng)曲折,也不回頭;因?yàn)橛辛算裤焦饷鞯男拍睿茧m然歷經(jīng)慢慢長(zhǎng)夜,也矢志不渝;因?yàn)橛辛司`放美麗的信念,梅雖然飽受風(fēng)力雪劍,也默默無(wú)聞。一個(gè)人在摔倒后能夠在喧囂中沉下心來(lái),用微笑去面對(duì)并自我剖析,專(zhuān)心致志積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,毫無(wú)疑問(wèn)能成功登陸。反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會(huì)被命運(yùn)玩弄于股掌之上。命運(yùn)是一葉扁舟,理想和信念是前進(jìn)的開(kāi)拓者,勇氣和智慧則是成功的秘訣。制定個(gè)人計(jì)劃雖然好,但將它們付諸于行動(dòng)就更好。

我們即將迎來(lái)期中考試,記住用微笑去迎接挑戰(zhàn),送給爸媽一個(gè)禮物,得到老師的一個(gè)欣慰的笑容;讓勇氣為你揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆,你能否經(jīng)得起猛浪的考驗(yàn)?也許彼岸就在眼前。

第9篇

Pioneers, the children, we are now in a hopeful new era of challenges, you are lucky enough to live in a state of concern about the survival of students, teachers and students in the pursuit of maximum growth to meet the needs of schools; so one "give students the best childhood, most give a solid start in life "as the core concept of school, portrait of creating" education "brand School; an" education and scientific research as the guide to the experimental school in English at the core characteristics Yucai School to serve the community for the meaning of new schools "; so one's own ideas and practice, practice, together with the parents," Our children, our schools, our joint efforts, "the slogan of the school co-operation of schools, the school environment of your grace, your skilled teachers , School of your high-quality education and teaching has been very successful, you just give your School School Award is fully endorsed.

Pioneers, the children, you are lucky generation, the generation is shouldering the burden. There is an old statement: journey of a thousand miles begins with a single step. Youth are the beginning of a better life, clarity of vision, bred here, noble sentiments here at initiation, the habits of good form here, life here at the foundation of the glory and prosperity at the bright future of our calls. We must strive to improve their own quality of life in the new starting point, the momentum to become the new century, the need for construction of the homeland of the wood-Dong Liang. At the same time, teachers also hope that our附小his utmost to achieve a greater honor.

在這鮮花爛漫,綠草如茵的初夏時(shí)節(jié),我們迎來(lái)了孩子們的盛大節(jié)日——六一國(guó)際兒童節(jié),我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會(huì),謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊(duì)員們致以誠(chéng)摯的節(jié)日問(wèn)候,并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國(guó)花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!

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