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【關鍵詞】 腦微出血；磁共振成像；分布特征；認知功能障礙
DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2017.05.025
腦微出血是一種含鐵血黃素沉積， 由亞臨床終末期微小血管病變引起， 多發于老年人， 一般無臨床癥狀， 只有當腦微血管出血廣泛發生于皮質、皮質下白質， 甚至基底節區域時， 可能會損害相應部位的腦組織， 引起認知功能障礙。在進行MRI檢查時， 可由其GRE-T2及SWI檢出， 表現為小范圍（直徑
1 資料與方法
1. 1 一般資料 搜集2015年6月～2016年5月間本院收治的疑似腦微出血患者82例， 其中男51例， 女31例， 年齡最小53歲， 最大76歲， 平均年齡（61.3±5.6）歲；疾病分類：急性腦梗死、腦出血、短暫性腦缺血分別63、12、7例。所有患者均排除精神異常或意識障礙者， 有嚴重心肺、肝腎功能不全者， 有心臟起搏器者， 惡性腫瘤者， 有血液系統疾病、免疫系統疾病者。所有患者均同意加入實驗， 并簽署知情同意書。
1. 2 方法 抽取所有患者的空腹血， 檢測所有患者的血脂水平， 并記錄患者是否有高血壓病、糖尿病及腦梗死等病史， 是否服用過抗血栓藥物。對腦微出血組患者進行MRI的GRE-T2及SWI檢查。GRE-T2及SWI在排除血管流空效應以及基底節鈣化等情況后， 如出現直徑為2～5 mm的點狀低信號且無水腫影時， 即可確診為腦微出血。以SWI檢查為標準， 將所有患者依據其檢查結果分為腦微出血組和對照組。
1. 3 觀察指標 通過MoCA評分評價患者的認知功能， 該量表分為視空間及執行功能、定向、抽象、記憶力、延遲回憶、語言、注意力、命名8個認知領域， 總分30分， 總分
1. 4 統計學方法 采用SSPS18.0統計學軟件進行統計分析。計量資料以均數±標準差（ x-±s）表示， 采用t檢驗。P
2 結果
2. 1 腦微出血患者的MRI檢查分布結果 82例疑似患者中， SWI檢測出腦微出血40例， 占48.78%；GRE-T2檢測出腦微出血34例， 占41.46%。在SWI檢查中， 共發現132個腦微出血病灶， 其具體分布情況如下：大腦109個（皮質及皮質下65個、基底節及丘腦44個）， 占82.58%；腦干13個， 占9.85%；小腦10個， 占7.58%。
2. 2 腦微出血組和對照組的認知功能比較 腦微出血組皮質及皮質下、基底節、丘腦MoCA評分分別為（23.35±1.21）、（24.36±2.12）、（25.01±0.62）分， 對照組皮質及皮質下、基底節、丘腦MoCA評分分別為（28.32±1.08）、（28.21±1.20）、（27.98±1.61）分， 兩組不同部位的MoCA評分比較， 差異均具有統計學意義（t=19.643、10.182、10.919， P=0.000、0.000、0.000
3 討論
腦微出血是多種腦血管疾病的并發癥， 但其一般無癥狀， 在進行常規影像學檢查時， 極易漏診[8-10]， 只有當出血部位發生于皮質及皮質下、基底節及丘腦時， 可能會出現認知功能障礙。有研究中提出， 腦微出血與認知障礙有密切的關系， 并未對其具體出血部位與認知障礙之間的關系進行探究[11-13]。隨著影像學技術的不斷發展， MRI中的SWI、GRE-T2在檢測腦微出血中具有較高的診斷率， 其中SWI對血氧和質子的依賴效應和對不同組織的敏感性， 使得其在腦微出血的診斷率更高。故而在本次實驗中， 以MRI中的SWI為標準。
通過采用MRI的SWI對疑似腦微出血的患者進行檢測， 發現82例患者中有40例（48.78%）患者132個病灶存在腦微出血， 其中大腦分布^多， 占82.58%， 分布于皮質及皮質下、基底節及丘腦。這一結論符合腦微出血為小血管病變的理論。本研究結果顯示， 腦微出血組皮質及皮質下、基底節、丘腦MoCA評分分別為（23.35±1.21）、（24.36±2.12）、（25.01±0.62）分，
對照組皮質及皮質下、基底節、丘腦MoCA評分分別為（28.32±1.08）、（28.21±1.20）、（27.98±1.61）分， 兩組不同部位的MoCA評分比較， 差異均具有統計學意義（t=19.643、10.182、10.919， P=0.000、0.000、0.000
綜上所述， 對腦微出血MRI檢測的分布情況進行分析， 顯示腦微出血多發生于大腦部位， 其中以皮質及皮質下分布較多， 且與患者的多項認知功能有著密切的關系。
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我們需要別人的關愛，別人同樣需要我們的關愛。只要你細心觀察，你就會發現你的身邊有許許多多的人都需要你去關愛。
我剛搬到新家時，每天上學放學都在小區門口見到一位白發蒼蒼的老奶奶，她的眼睛告訴我她十分寂寞、憂傷。后來聽說老奶奶共有三個孩子，兩個女兒出國了，兒子在上海工作，兩三年才回一次家。更不幸的是這位老人的老伴2005年3月的時候走了；從此，這位老人不愿意與人交流。
我聽了這件事后，十分同情這位老人。從此，我每天上學放學都要熱情地叫一聲：“奶奶好”，起初奶奶只是機械地應一聲。她還沒有走出陰影，敞開心扉。但我從沒有間斷過，只要一見到她，我都會熱情地問候。功夫不負有心人，終于，有一天，奶奶的臉上綻開了笑容，并且真誠地說了一聲：“謝謝。”現在她的心扉完全敞開了。一有時間，我就會去她家玩，陪老奶奶聊天解悶，我們好似忘年交。
是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好。關愛我的王老師 想起王老師，我的心中就暖暖的，充滿了感激之情。 星期三中午放學后，因媽媽不在家，我不知道該去哪里，正在焦急的時候，王老師走了過來，她看著我親切地說：“跟老師回家吧！ ”看我還在那里猶豫不決，王老師伸出手拉著我的小手往她家走去，我感到她的手是那么的溫暖。 到了王老師家，王老師端上熱騰騰、香噴噴的飯菜讓我吃，我看著王老師那溫和的目光，一點都不拘束了，美美地吃了一頓。吃飽了，王老師好像知道我想睡覺一樣，對我說：“你去睡一會。”我躺在床上不一會就睡著了。睡得可香可香了。王老師輕輕地叫了一聲我就醒了。我很奇怪在家里媽媽要喊五六遍才醒來，怎么王老師叫一聲我就起來了？ 王老師帶著我去學校，在路上我看著王老師那和藹的目光，心想：她在上課時的目光很嚴厲，現在怎么變得那么溫柔啊！ 我感謝王老師對我的關愛。她的愛是我學習的動力，我一定要取得好的成績來回報老師的愛。 人與人之間的關愛 人與人之間的關愛 世界上有60多億人口，蕓蕓眾生，擦肩接踵。這當中有我們認識的，有我們不認識的。那么人與人之間需要什么來維系呢？ 在闡述我的觀點之前，我先給大家說一件發生在我身邊的事情。我的媽媽近來正在給一個高三的姐姐補習英語，效果雖不能說是立竿見影，但也是頗有成效。看著媽媽每周來回奔波，如此辛苦，我不禁對媽媽說：“ 您為什么不收點兒學費呢？”聽了我的話，媽媽嚴肅地對我說：“別人求我辦事，說明別人對我的信認，我應該盡我所能。人與人之間不能只講錢，應該多一些互相的關愛。只有你多關心、幫助別人，才會得到別人給予你的關心和幫助。”聽了媽媽的話，我深感羞愧。同時也由衷地敬佩媽媽。 媽媽補課這件事給我上了生動的一課。的確，人與人之間需要的不只是權、錢的施舍。互相關心幫助更為重要。只要你以誠待人，就同樣會得到一顆來自他人的誠摯的心。“相逢何必曾相識”，是啊，人與人之間的關愛不是只存在于親朋好友間，我們應該充滿熱情地幫助任何一個需要我們的人。我、媽媽、爸爸是一家人，所有中國人也是一家人，甚至可以說全世界就是一個大家庭。既然我們都是這個家庭中的成員，那就應該像對待自己的親人一樣彼此關愛。人與人之間只有充滿了濃濃的關愛，才會有更多的人愿意與你患難與共；才會有更多的人愿意做你的朋友；你才會享受到更多的來自他人的愛。如果世界上的人都擁有了這份愛，世界這個大家庭將會更加合睦、團結。 愛，是人世間最溫暖的字，生活在暖融融的愛的氛圍中，多好！ 讓我們同唱：“只要人人都付出一點愛，世界將會更美
在生活中，處處都會洋溢著人與人互相幫助的場面。有時，一種微笑，一句鼓勵的話，一個不起眼的動作，都會使別人充滿信心和勇氣。
記得放暑假里有一天，天空中正下著傾盆大雨。盡管天公不作美，但是我和父母還是冒雨去外婆家送補品。
一路小跑后，我建議在高樓下躲雨。旁邊一件發生在人與人之間互相關心的小事映入我的眼簾，并深深地打動了我：在一座高樓底下，很多人正在躲雨。其中，一位極瘦極瘦的婦女看了看四周，發現旁邊的一位年輕女同志正用報紙蓋著腦袋，身上淋得濕漉漉的，直哆嗦，雙腿還不停地發抖。見狀，婦女一邊把雨傘放到了女青年的手里，并奮不顧身地脫下了自己厚厚的外衣，披在她的身上，一邊說：“天氣這么冷，你衣著單薄，趕快回家吧！”。女青年先是一愣，然后嘴角便露出微笑，緊忙感激地說：“大姐，我家人馬上過來接我，我不冷，您自己披著這外套吧！”可是那位婦女卻平靜地說：“現在正是甲型流感的高發期，要注意保暖，千萬別感冒了，咱們倆披一件衣服，就能抵御寒冷了。”女青年點點頭，望著婦女慈藹的面容，感激得說不出話來。
這部電影簡述了一個叫谷雨的高個子男孩特別喜歡看科比的球賽，就在他看比賽的同時，他的爸爸谷慶豐因為傷害他人，被拘留到法院。后來，谷雨到外面去打籃球，碰巧遇到了一個人，他就是莊燁！
這個人成了谷雨的師傅，在他投籃的時候，外面突然下起了大雨，谷雨的媽媽便帶著兒子一起回家，谷雨卻不知，回到家大吵大鬧。
因為谷雨媽媽過于傷心，所以得了心臟病。病好了之后，當谷雨得知他爸爸在法庭時，叫莊燁帶他去法庭。在審判會上，爸爸的幾句話令在場所有的人都潸然淚下。到最后，谷雨參加了特奧會，雖然沒有得到金牌，但是谷雨卻用他的行為，贏得了全場觀眾的掌聲！
這種體會，來自一次乘車的經歷。
那天，我獨自乘坐公交車去杭州。乘客好多，座無虛席，我只得站著。汽車在馬路上不斷顛簸，不一會兒，我感到胃中如同翻滾倒海一般，難受極了。我立刻意識到我自己暈車了。我面如土色，努力抑制住自己的難受，心想:假如我嘔吐了，周圍的乘客會怎么看待我呀？弄臟了公交車怎么辦壓力？他們一定會抱怨我，一定會私下議論我……
這時，一位阿姨大概看出了我的不適，馬上從位置上站起來，扶著我坐下。沒有想到我一坐下，胃中食物翻滾得更厲害了，瞬間，最不愿意出現的事還是發生了——我“哇”的一聲吐出來了。
坐在我面前的一位阿姨忙遞來了塑料袋，讓我吐在袋子里，還幫我擰開了礦泉水，輕輕說:“漱漱口，吐掉就不難受了。”
關鍵詞：愛心傳播;傳播媒介;經濟效益;社會效益
中圖分類號：G222 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2015）10-0085-02
一、愛心傳播理論的源起及其基本觀點
在西方國家，其文明的早期階段便已開始涉及關于愛心傳播的理念。柏拉圖提出在思想的世界中，“善”的地位最為高尚。善不只是人們所追逐前進的方向，還是所有正直和真摯的事物的根源。他提出信息的傳授與擴散具有教育的功能，詩歌和故事既可以凈化人類的靈魂，但它也有可能腐蝕人的心靈。
所以，為了達到教育人類、凈化人心的目的，柏拉圖主張媒介進行傳播時要注重其內容的真誠與善良，人類既要始終保持自我約束和誠摯，也要不忘懲惡揚善、避免被不良因素干擾以及自我放縱。
之后弗洛伊德提出愛心傳播的概念，他的理論依據是達爾文的自然界的優勝進化理念。弗洛伊德認為人類與愛心有關的行為是有適應性的，這一適應性會幫助人類在自然界的生存繁衍;因此，進行愛心傳播有助于人類的進化，個體是否有愛心及愛心的程度決定著他能否更好地適應自然、適應社會[1]。即愛心傳播對人類的生存和繁衍都有著極大的聯系，并且進行愛心傳播會對傳者以及受者的身心健康都會產生積極的影響。
愛心傳播是一種人性的關愛，他關注人們的生存狀態，尊重人們的尊嚴與情感，傳播人性的閃光點并且積極幫助他人，它體現了對生命的最高敬仰與關注。當下社會發展迅速，大量繁雜碎片的信息充斥著人們的生活，而人們生活質量提高生活速度加快，卻缺乏內心的情感支持。愛心傳播注重溫暖人們的內心世界，表現人與人之間的善良、溫暖與真摯的情誼，試圖通過媒介來溫暖并喚醒人們在社會高速發展下日漸冷漠與麻木的內心。
中國正處于經濟發展、社會轉型的時期，社會保障不完善等因素會給人們帶來的一定的社會問題與困擾，經歷心理及情感、精神上的挫折，難免會給人們帶來悲觀消極的情緒與負面心理。這就需要媒介發揮作用，進行愛心傳播，溫暖人心、彌補社會缺失。
二、愛心傳播在我國的發展與表現
在我國，愛心傳播的有關言論可追溯到孔孟時期，孔子提出“仁者愛人”，并認為“愛人”是人之所以稱之為人的本性。孟子認為“惻隱之心，仁之端也”（《公孫丑上》），即人生下來就懷揣同情與愛，他的這一觀點恰好闡述了愛心傳播的動機所在。
人們進行社會交往的基礎是社會化，這也是人類生存所獨有的特質。社會化是個人對群體行為和觀念逐漸接受認可的過程。現如今，人們獲取了許許多多的來自媒介的信息，大眾傳媒成為人們異常重要的社交工具，大幅度地促進了人類的社會化。現今人與人之間的交流與互動多數都靠媒介進行，人們的生活被電視、網絡、微信、微博、QQ等各類媒介所充斥，而人們的生活也被這些媒介所掌握，甚至出現媒介控制人們生活的現象。媒介的信息技術與傳播內容規定了我們的所見所聞所感甚至是生活與思考的方式。甚至有一種說法說我們的世界已經不是由人類自己所操控，而是被媒介所操控。
伴隨著生活節奏的加快，人們的溝通和交流不再依靠日常開放的往來走動，卻被電視以及電腦手機的網絡媒介所主導，人與人的開放式交流越來越少，對媒介的依賴卻越來越深。據調查，中國城市中的普通人一天的休閑時間是183分鐘，其中108分鐘用來看電視，占休閑時間的59.1%。這意味著在我國非常多的人下班之后回到家里不是看電視就是上網[2]。過去那樣走街串巷逛鄰居喝茶聊天的現象日益減少，人們現在更愿意與電視和電腦、手機交流互動，使得即使兩個人坐在一起也是各自玩著各自的手機，鮮有眼神與語言的交流。但也有研究表明“許多自閉癥患者已經開始通過使用網絡來進行交流，從而從神經幽閉狂躁癥的泥潭中解脫出來。[3]”有種說法，人們之間的交流被現代文化中的媒介日益侵蝕――先被報紙雜志侵蝕，接著是廣播和電視的侵蝕[4]。因此，媒介是一把雙刃劍，他融合了全世界，卻讓一些人之間的交流越發淡漠，許多人可以“相見不相識”，也有人可以“天涯若比鄰”。所以，當下注重進行媒介的愛心傳播很有意義。媒介的愛心傳播的出發點是人與人之間深厚的情感以及對他人痛苦與不幸的的關切與救助，比如對搶險救災、慈善公益的報道和對弱勢群體的關注;我國媒體十分注重這一點，報道社會主義新風尚，展示“仁愛”精神，如感動中國所報道的好人郭明義、98歲女醫生胡佩蘭等具有高愛心人士，產生了積極的社會效應和引導作用。
三、我國媒介對愛心傳播的運用分析及其意義
以中央電視臺一套綜合頻道的節目《等著我》為例，這是央視在2014年隆重推出的中國首部大型公益找人節目。《等著我》運用國家的力量，以媒體為平臺，幫助許多普通人圓自己的找人團圓夢，它不僅是一檔節目，還是一場大型的全國性的愛心尋人活動，主持人倪萍親切富有感染力的主持風格得到了廣大觀眾的認可和歡迎，目前收視率已經超過0.44的份額，收獲了很大的經濟效益和良好的社會效益。
《等著我》在節目內容設置與主題表現上都體現出愛心傳播的策略。
首先，節目注重對普通百姓生活的關心與關注。現行的許多愛心公益節目，多以明星挑戰與展現自我的形式對社會一些弱勢群體進行幫助的真人秀方式，這些節目普遍更為注重經濟效益與娛樂效果，無法全面展現普通民眾的生活，表現不了真實完整的社會生活，很難獲得普通觀眾的親切認同感。《等著我》涉及的群眾面廣，來自祖國各地的人前來尋求幫助，包括不同的社會地位、身份以及不同的年齡層面。人們的求助原因各式各樣，為了找到走丟的孩子、為了海峽兩岸的親人、為了感謝恩人、為了當面道歉、為了再次見到年輕時的戰友等，節目全面重點地關注普通人的生活，展現了現實生活中民眾生活的艱辛，使電視節目的主人公不再只是高高在上的大家與明星，大大減小了電視節目與普通民眾生活的距離感。從而吸引更多的老百姓來觀看發生在他們身邊的事情，獲得良好收視收益的同時也體現了電視媒體的社會價值。
其次，愛心傳播要注重愛心人物的表現[5]。《等著我》請回了著名節目主持人倪萍，而倪萍在熒幕上一貫的形象都是溫暖、善良有愛心。這樣的人物形象來主持這檔愛心公益節目，使整個節目的溫情形象都顯著提高。并且，節目組注重人們之間的情誼，通過愛心幫助與奉獻愛心，宣傳人與人之間的關愛與溫情。在節目中看不到人與人之間的欺騙、隱瞞、惡言相向與斤斤計較。人們看到的是父子、母子、戰友以及親人好友之間的關愛與濃厚的情誼。以“尋找”為主旨，傳播人間的真善美。這里的人心靈淳樸，他們的樸實、情誼和彼此之間的愛心使他們自身以及整個節目都具有深深的吸引力，使電視機前的觀眾為之動容傾倒。
類似于《等著我》這樣的溫情類節目漸漸成為當下新寵。各地電視臺也紛紛開播此類節目，如湖南衛視的《常回家看看》、江蘇衛視的《人間真情》、深圳衛視的《你有一封信》等，它們的核心本質便是愛心傳播。愛心不但是道德的表現，也是一種資本，可以創造價值。這類節目致力于幫助弱勢群體，呼喚人間真情，打破人與人之間的誤解、矛盾與冷漠。這樣的節目在當下充斥著明星挑戰真人秀與歌手演員選拔的電視熒屏中無疑是一縷涼爽的微風，給觀眾以輕松自在的體驗。這不僅表現了媒介的社會責任感，還獲得了媒體經濟效益與社會效益的雙豐收;同時媒介還可以運用已有的社會效益打造媒介品牌，從而吸引更多的受眾，創造出更多的經濟價值。
媒介注重愛心傳播意味著社會的進步與發展，體現了人性的光輝與美。雖然市場經濟的特點決定了媒介活動是以經濟利益為根本追求，但媒介的愛心傳播可以通過倡導媒介注重人文情懷，淡化功利的物質意識，將媒介活動的物質性特質與現實生活中人與人之間的感情相結合，通過媒介來展現人們情懷的同時媒介自身也獲得了觀眾良好的口碑與收視率從而贏得經濟收益。
媒介的愛心傳播不僅是對弱勢群體物質上的幫助和救濟，更多的是對全社會宣揚愛心慈善等理念，培養社會的愛心與慈善意識，積極推進慈善公益文化建設。比如《等著我》在幫助各類群體尋找自己想要找的人的過程，就是在向社會傳播一種注重父母親情、知恩圖報的溫暖情誼以及對拐賣婦女兒童這一犯罪行為帶給人們的痛苦以及對其的批判，從而給人們以警示，觀眾在觀看節目的同時不自覺地便會樹立起節目所傳達的觀念與思想意識。而節目收視率越高則被溫暖啟迪的觀眾越多，愛心傳播的意義的重要性就會越加凸顯，并且良好的收視率也為節目更好地發展奠定了基礎。總之，媒介運用愛心傳播的方式把慈善事業與經濟收益相結合，通過媒介的公信力來凝聚社會各界力量幫助一些處在困境或弱勢的人解決問題、擺脫困難，這樣媒介既贏得了收益，也體現出其有助于社會、有助于他人的意義。
中國正處于社會轉型變遷的時期，現行的社會階層、經濟基礎和人際關系都在不斷地變化調整，人們的價值觀念、心理狀態在這一時期也會起伏多變，人與人之間的隔閡加深，而多數人內心卻陷入無法找到并擺正自己適合的位置的不安定感之中。人們缺少一些溫暖的因素來感動鼓舞自己，這就需要我們的媒介來傳播愛心與溫暖。媒介需要深入民間、了解民情、關注民生，與廣大民眾共度磨難、迷茫，共享愉悅、希望，從而以更加積極樂觀的心態來與人相處生活。同時媒介還要注重表達處在窘境中的人們人性的高貴與卑劣、積極和晦暗，以此來鼓勵人們擁有積極有愛的生活態度與方式，從而對整個社會的溫暖和諧與安定產生積極影響。
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助人為樂是一個永恒的話題。也許你只給別人一件不足為奇的東西，但對別人可能會非常的重要。別人會一直感謝你，那么你會感到十分開心，因為你幫助了別人。
記得那是一個冬天的下午，我送表妹回家，要上三層樓，于是我便牽著表妹一層一層的爬樓梯，爬得我們滿頭是汗，氣喘吁吁。終于，我們爬到了第三樓，忽然，一個大約60多歲的老奶奶，衣裳有好幾個補丁，骨?C如柴，鞋子都有一個洞，可想而知，她一定是被兒女拋棄在外的，于是，她便在外面收垃圾為生。
我剛一摸口袋，可口袋里沒有什么東西，我只能牽著表妹走了。剛走一會兒，就發現了一個奶茶瓶，我想到奶茶瓶可以賣錢啊！于是，便讓表妹拿著奶茶瓶給那老奶奶，老奶奶不停地謝表妹，表妹也謙虛地說不用謝。
生活中這樣的事還有很多，往往一件小事，就可以體現出人與人之間的關愛。
有一次，我一個人坐車子去新街口，在第二站的時候，一位老人顫抖著走上車子，我看見了便馬上起身給那位老人坐，一開始老人還推著不肯坐了呢！要不是我說下以站就到了，她還讓我跟她一起坐。坐下以后，老奶奶也沒閑著，一直跟我說謝謝。我說：“這些都是我應該做的。”新街口站到了，我下了車。
看，這就是一件小事，但我卻一直感到高興。我幫助了別人，這都是舉手之勞。
在生活中，是不是一些小事呢！但僅僅這一件小事，卻可以體現人與人的愛，人與人之間的互幫互助。愛不就像鏈子一樣傳遞。
點評：小作者通過寫一些自己幫助別人的事例來體現文章的主題《幫助別人快樂自己》，也寫出了自己的想法和觀點：愛不就像鏈子一樣傳遞。只要人與人之間的互幫互助。
南湖三小六一班王潔蕾
經過長達近兩個半小時的觀看，同學們看完了整部電影。但大家似乎都有點意猶未盡的感覺，已被那奇妙的魔法世界吸引。電影中有一個片段讓我記憶深刻，因為它體現了人與人之間的真、善、美和一顆關愛他人的心。
在三強爭霸?的第二關中，選手們要到湖底取回一件自己最寶貴的東西，可誰知，卻是自己的朋友。哈利吃了腮囊草，長出了腮，手腳也變成了蹼，這使他可以在水下呼吸一小時。哈利在水中尋找著“寶物”，他找到了！他的好朋友羅恩、赫敏，他的校友秋，以及布斯巴頓選手芙蓉的小妹妹都被綁在了石柱上。他們的身體已經僵硬了。哈利解開了羅恩的繩子，他想去救赫敏，但人魚阻止了他，并告訴他只能去救一個人。這時，塞得里克和克魯姆也趕來了，他們分別救了秋和赫敏。比賽時間馬上到了，哈利本可以直接將羅恩救走，但他看到了芙蓉的小妹妹還在那兒，而芙蓉在這一關已經出局了。哈利毅然決定救出芙蓉的小妹妹，人魚立馬變得兇惡無比，嘶咬著哈利。哈利努力將他倆先送到了水面。就在比賽鐘聲響得那一刻，哈利用魔仗讓自己上了岸，因為一個小時過去了，他的腮也就沒有了。哈利是最后一個出水的。
其實，哈利最先到達，他可以是第一名的，然而為了一個和自己毫不相干的小妹妹，他卻選擇了留下并去救她。這也正是人世間的真、善、美。
在我們的生活中，缺少的就是這種真、善、美。人與人之間勾心斗角，見到弱者卻不肯伸出援助之手……如果人人如此，我們的生活將到處充滿不和諧、虛假和丑惡。所以，我覺得這部電影不僅是在內容上吸引著我，而且它更讓我懂得了那人世間最寶貴的真、善、美，讓我懂得如何為他人著想，如何去關愛他人。
我想，那句歌詞就可以代表我此刻的感受，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。
老貓與小貓
人間處處有真情，人與人之間互相關心、互相關愛是常有的事，人類有自己的感情，有自己的思想，動物當然也有他們自己的思想，動物當然也有自己的感情，懂得互相照顧。這就是人與人之間的關愛。
記得我10歲的一天，正和哥哥玩，忽然看見了一只小花貓，它長著尖尖的耳朵，黑黑的小鼻子，身上黃色和白色交織著，四只白色的小爪子，再配上淡綠色的小眼睛，顯得極是可愛。哥哥眼睛一轉，餿主意就上來了，他對我說：“你先把他盯住，我去拿薯片，咱們合伙把它抓了，拿來玩兒，怎么樣？”我連聲叫好，于是我就盯住了那只小花貓，不一會兒，哥哥吧薯片拿來了，我問他接下來該怎么辦，他說：“我們把薯片放成一排，最后再放一堆，他看見了肯定會來吃，等它最后吃那一大堆時，我們就悄悄地跑到他后面，一把抓住他。”我照辦了，果然，小花貓真的來吃了，等它吃到最后一堆時，我們悄悄地來到它身后，慢慢地伸出手，等到離它只剩幾厘米時，抓住了它，它急忙連聲叫喚著，我們自然不管它的叫聲，把它拿在手里玩來玩去，它叫的更厲害了，這時來了一只母貓，可能是它的媽媽，我們用腳踹它它也不走，最后用掃帚把它打跑了，我想它也許不再來了，就把小貓拴起來睡覺去了，第二天醒來，小貓不見了，繩子也斷了，地上印著許多貓的腳印，顯然母貓趁我們睡覺時把小貓救走了。
現在想起這件事，我覺得很慚愧，因為我們沒有權利剝奪小貓的自由。
五年級:張鵬翔