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關(guān)鍵詞：護岸設(shè)計護岸類型護坡護岸
一、護岸的最重要的因素
（1）不論材料和結(jié)構(gòu)的形式，護岸構(gòu)成了自然環(huán)境的一部分，必須按環(huán)境和工程觀點就設(shè)計有效性作出判斷。（2）適當(dāng)?shù)脑O(shè)計方法的研究與改進，需要清楚地理解影響現(xiàn)有岸坡穩(wěn)定性的因素，或者可能影響護岸穩(wěn)定性的因素。
二、護岸設(shè)計原則
1．護岸的觀點場
在護岸的景觀設(shè)計中，應(yīng)優(yōu)先考慮的問題是，所在眺望對象的位置，從中選擇最佳位置。
我們將眺望河川的最佳視點場分成以下4種：（1）水流軸向景觀。這是站在橋上等處，順向水流動方向眺望河川的類型?？吹降木拔镉锌v深感，并很容易讓人注意到護岸的平面形狀。（2）對岸景觀。這是與河水流向大體垂直地望對岸看到的景觀類型。全部景物容易被看成帶狀重疊的平板，也容易讓人注意到護岸的規(guī)模。（3）水上景觀。一邊乘船一邊觀賞不斷變換的水上景觀類型。由于是從近處仰望堤防和護岸形成的景物，因此可以輕易觀察到護岸形態(tài)的細(xì)微之處。（4）俯瞰景觀。遠(yuǎn)眺河流及其周圍的廣闊區(qū)域而形成的景物的類型?？梢杂^察到河流的整體形狀及其與周圍的關(guān)系，但無法看清護岸的規(guī)模和細(xì)部形態(tài)。
2．護岸景觀設(shè)計的原則
設(shè)計原則主要包括：（1）景觀設(shè)計原則。要經(jīng)常考慮河流風(fēng)景的整體，不做只考慮護岸的設(shè)計。（2）日常風(fēng)景原則。河川要具有安全下瀉洪水的功能，但也要當(dāng)做日常生活場景的設(shè)計，而不要只考慮高水位時河水的流動狀態(tài)。（3）透視設(shè)計的原則。要始終以透視圖將設(shè)計對象空間確認(rèn)為立體形態(tài)，不能僅憑平面圖和截面圖來進行護岸設(shè)計。（4）場所性原則。要充分考慮要進行景觀設(shè)計的場所的特性，不能原封不動地照搬別的設(shè)計。（5）配角原則。要注意在護岸設(shè)計中不要過分渲染，避免讓護岸成為風(fēng)景的主角。
3．護岸的形態(tài)原則
在構(gòu)思和設(shè)計護岸的平面形狀時，要基本上以徐緩曲折的形狀為主，使景觀顯得自然生動。另外護岸的平面形狀要以舒緩怡人的程度作為構(gòu)思的出發(fā)點，不應(yīng)使其產(chǎn)生小圓弧式的變化，以免破壞河川景觀的怡人效果。護岸的橫截面形狀不要拘泥于左右對稱的形態(tài)，使它們看起來更接近于天然河流。
4．護岸的規(guī)模
考慮到不使護岸在河川風(fēng)景整體中過分突出，在設(shè)計時，不要將混凝土護岸的視覺高度差搞的太大。為了方便人們接近水邊與水親近，在設(shè)計時應(yīng)注意護岸與水面的高度差不要太大。對于護岸的坡度，從易于接近水邊的角度考慮，坡度不宜超過1﹕2.5，以免使坡度更加平緩而產(chǎn)生單調(diào)和顯眼。在護岸長度方面，應(yīng)避免在很長區(qū)間連續(xù)出現(xiàn)同一形狀的護岸，通常加入階梯設(shè)施或運用無落差護槽和接縫等手段，以及讓護岸肩部高度沿縱斷面產(chǎn)生變化。
三、護岸的類型
護岸類型按材料分為以下三類：（1）天然材料護岸，包括草和草皮、合成材料加固的草、蘆葦、柳樹和其他的樹、木結(jié)構(gòu)、灌木、臨時保護。（2）垂直護岸，有鋼板樁、鋼和石棉水泥溝槽板、石籠結(jié)構(gòu)、混凝土和磚以及圬工重力擋土墻、預(yù)澆混凝土塊、加筋土結(jié)構(gòu)、其他低造價結(jié)構(gòu)。（3）鋪砌護岸，包括石頭中的拋石、砌石、圬工、石籠沉排、灌漿結(jié)構(gòu)；混凝土中的混凝土塊、現(xiàn)澆混凝土板、土木織物沉排；土工織物和土工膜的有草復(fù)合結(jié)構(gòu)、面層和柵格、二維結(jié)構(gòu)（織物）。
四、幾種護岸類型的淺析
1．天然材料護岸
（1）草皮護坡
采用在堤坡表面的粘土層上種植草皮進行堤防坡面保護，是保護堤防免受波浪侵蝕的有效方法。在荷蘭，大部分堤防的護坡均采用草皮護坡，只有當(dāng)波浪荷載太大、草皮護坡無法提供足夠的護坡保護時才用硬塊護坡的方法。事實上，堤防表面的草皮不僅可以抵抗波浪侵蝕，還可以在農(nóng)業(yè)、生態(tài)和景觀等方面起很大的作用。
堤防草皮護坡的作用部分是由于植草之間的相互交疊，形成了一種類似屋頂瓦片的結(jié)構(gòu)，從而在坡面水流通過時，可以保護土顆粒不隨水流流失。另外，草皮護坡的一個極其重要的作用是草皮根系的蔓延和根瘤的分枝固定了草根之間的土體，從而起到一種加筋的作用。
2．垂直護岸
（1）直立式半漿砌塊石
直立式半漿砌塊石是漿砌石和干砌塊石混合墻身的擋土墻。為了減少水泥用量，在墻背部分占墻身30%的體積用干砌塊石，能滿足墻身強度要求，對擋土墻穩(wěn)定也無影響。
直立式半漿砌塊石護坡，穩(wěn)定性較好，強度較強，施工方便，外形叫美觀，能較充分利用河面，增加航槽有效寬度，在河面較狹窄的內(nèi)河航道上尤為適宜。維修工程量較小，但造價較高。
（2）立式混凝土空箱護坡
直立式混凝土空箱護坡是一種新型的結(jié)構(gòu)型式。它基于采用50號水泥沙漿砌塊石，混凝土空箱系用140號混凝土預(yù)制，80號水泥沙漿砌筑，箱內(nèi)填以實土?？紤]到抬運和砌筑方便，預(yù)制件不宜過大。
這種型式外型整體美觀，施工砌筑簡便，穩(wěn)定性較好，工程造價較低，并解決了大量石料采購及運輸?shù)睦щy，但水泥用量較多。混凝土空箱護坡與漿砌塊石護坡相比優(yōu)點較多。現(xiàn)為江蘇內(nèi)航道護坡采用的主要形式。
（3）鋼筋石籠和混凝土異形塊護岸
鋼筋石籠和混凝土異形塊護岸特別適用于迎流頂沖的崩岸強度大的河段，用塊石加固后仍發(fā)生崩岸的迎流頂沖段以及塊石缺乏的地區(qū)。
鋼筋石籠和混凝土異形塊護岸優(yōu)點是：（1）漂距小、精度高。實測混凝土異形塊及鋼筋石籠的漂距最大的僅有10m左右，而拋石時漂距達(dá)30m左右，故其施工拋投到點的精度較拋塊石要精、要準(zhǔn)。（2）虛方少、數(shù)量足．拋混凝土異形塊及鋼筋石籠能有效地杜絕虛噸位，這是拋石無法做到的。（3）失效少，作用大。符合粒徑要求的塊石少，較小的塊石漂距大，易沖走，起不了防沖作用；而混凝土異形塊和鋼筋石籠落點準(zhǔn)，覆蓋河床嚴(yán)實，固沖作用顯著。其缺點是施工難度大，一次性投資相對較高。
（4）石籠
石籠護岸具有很好的柔韌性、透水性、耐久性以及防浪能力等優(yōu)點，而且具有較好的生態(tài)性。它的結(jié)構(gòu)能進行自身適應(yīng)性的微調(diào)，不會因不均勻沉陷而產(chǎn)生沉陷縫等，整體結(jié)構(gòu)不會遭到破壞。由于石籠的空隙較大，因此能在石籠上覆土或填塞縫隙，以及微生物和各種生物，在漫長歲月的加工下，形成松軟且富含營養(yǎng)成分的表土，實現(xiàn)多年生草本植物自然循環(huán)的目標(biāo)。
①石箱（箱形石籠）。石箱是使填石固定就位的鐵絲或聚合物絲的網(wǎng)格式制作物。鐵絲籠是由鐵絲編織的網(wǎng)格或者是焊接而成的結(jié)構(gòu)物。這兩種結(jié)構(gòu)可以是電鍍的，編織的鐵絲箱可另外涂上PVC（聚氯乙烯）。
編成網(wǎng)格的石箱比焊接的石箱柔性更大，因此適應(yīng)沉陷和荷載的性能是不同的。盡管裝填石料要仔細(xì)以保證將快石裝填得很密實，但有時認(rèn)為剛性石箱比較容易填裝。對于非標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)，例如急彎處，或者可能產(chǎn)生大的沉陷的地方，當(dāng)編織鐵絲或聚合物格形結(jié)構(gòu)發(fā)生變形，而不損失強度時，寧選用這類結(jié)構(gòu)。
②石籠格網(wǎng)擋墻。石籠格網(wǎng)擋墻是由厚度為0.5—1.0m的鋼絲格網(wǎng)網(wǎng)箱疊砌而成的擋土墻結(jié)構(gòu)。用于代替漿砌石及混凝土成為河流護岸擋墻，亦用于陡峭岸坡的保護，同時實現(xiàn)植被綠化、生態(tài)環(huán)境保護。
③六角網(wǎng)石籠。六角網(wǎng)石籠防護工程由鋼絲箱籠加上填充料構(gòu)成，用作護坡或擋墻工程。具有較好的抗沖性、結(jié)構(gòu)整體性好、價格低廉以及施工方便等優(yōu)點。六角網(wǎng)石籠防護工程的防沖系數(shù)是一般拋石防護工程防沖系數(shù)的兩倍，石籠網(wǎng)墊防護工程中的塊石即使產(chǎn)生位移，此時變形后的護墊結(jié)構(gòu)將調(diào)整，達(dá)到新的平衡，而整體不會遭到破壞，從而有效保護岸坡土壤不遭破壞。六角網(wǎng)石籠的一般造價低于混凝土價格，低于或接近漿砌塊石價，特別是在土質(zhì)地基基礎(chǔ)較差地段修建防護工程。使用六角網(wǎng)石籠結(jié)構(gòu)可以免去地基處理的麻煩。在方便施工、縮短施工工期和避免(剛性結(jié)構(gòu))產(chǎn)生裂縫的同時，可以縮減地基處理的大筆費用，更加體現(xiàn)其價格低廉的優(yōu)越性。六角網(wǎng)石籠箱體可按設(shè)計意圖，工廠化生產(chǎn)制作出半成品，施工現(xiàn)場則按設(shè)計圖進行組裝定型。操作簡便，受氣候干擾小，且適宜于機械化操作，既可保證施工質(zhì)量又可加快工程進度。
3．鋪砌護岸
（1）拋石
拋石具有容易拋投，可置于水下，具有可變形性，具有很高的水力糙率，減小波浪和水流作用和維修要求低，便于修補以及耐久性強等優(yōu)點。
拋石護岸的最大好處是其可變形性很大，以致破壞是緩慢發(fā)生的，當(dāng)一塊石可相對于另一塊石移動時，拋石有一定的自愈能力，這樣可以允許維修工作按常規(guī)實施。由于在塊石流失或已發(fā)生變形的區(qū)域表面不平整，一般會遭受高于平均水動力的作用，因而實施維修仍然是重要的。
拋石護腳工程設(shè)計有控制穩(wěn)定坡度和控制拋石范圍和厚度兩種方法。一般而言，在受水流頂沖的急歪段，深槽近，深泓線離枯水位岸邊拋至深泓，并以控制穩(wěn)定水下邊坡為原則，邊坡一般在1:1.5～1:2.0為宜?？菟灰韵陆镀露冉卸?、向下逐漸變緩，應(yīng)以控制拋石范圍和厚度的方法來設(shè)計，拋石范圍一般至河床橫向坡度1:3～1:4處或一定深槽高程處，相應(yīng)拋石寬度約70～100m。拋石休止角（約等于內(nèi)摩擦角Ф）基本范圍一般在35°～42°間，對于有尖角的壓碎巖石的休止角會更大些。
（2）石籠沉排
石籠沉排是一種較薄的、較柔軟的石籠，其典型的平面尺寸為6m2m，厚度為50mm300mm。一般是用鐵絲編織而成的。也可以進行電鍍和涂上PVC。
（3）石籠格網(wǎng)護墊
石籠格網(wǎng)護墊是厚度為0.15—0.30m的網(wǎng)箱結(jié)構(gòu)。主要用作河道、岸坡護坡。既可防止河岸遭水流、風(fēng)浪侵襲而破壞，又保持了水體與坡下土體間的自然對流交換功能，實現(xiàn)了生態(tài)平衡；既保護了堤坡，可增添綠化景觀。
（4）土工模袋混凝土面板
土工模袋混凝土面板是由灌入模袋內(nèi)的混凝土凝固后形成的一種剛性面板護岸，它可使堤岸免遭水流的直接淘刷。模袋是由上下兩層土工織物縫制成的袋狀體，上下兩層之間按一定間距設(shè)有固定長度的繩索，用來控制成型后的模袋混凝土面板厚度?？筛鶕?jù)工程設(shè)計要求，加工成不同厚度、不同規(guī)格的模袋。
土工模袋具有透水不透漿的特點，可將充灌進模袋內(nèi)的混凝土中的多余水分從模袋的孔隙中排走，使混凝土的水灰比顯著降低，加快混凝土凝固速度，從而提高混凝土的強度和耐久性。土工模袋混凝土面板具有抗沖能力強、成本低、不需要模板、施工機械化程度高、工期短、能夠在各種復(fù)雜的地形上鋪筑和無需鋪設(shè)反濾層等特點，可以在水上及水下同時施工，并能大面積一次鋪筑成型。由于水下施工時不需要修筑圍堰，因此可用于臨時搶險。
（5）土工織物軟體排
土工織物軟體排是以土工織物作為基本材料縫制成的大面積排體，可代替?zhèn)鹘y(tǒng)的柴排。軟體排分單片排和雙片排兩種。單片排是用土工織物縫接成所需尺寸的排體，一般在排體四周和中間每隔一定間距布置繩網(wǎng)，這樣既加大了排體強度,又便于施工。排體上拋填塊石、石籠等壓重材料或鋪設(shè)混凝土連鎖板。雙片排是用土工織物縫制成的袋狀體，其中充填透水材料作為壓重。
土工織物軟體排具有良好的柔韌性，適應(yīng)河床變形的能力強，連續(xù)性、整體性及抗沖性能好，造價比傳統(tǒng)的柴排低。所以，用它完全可以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的柴排。
（6）土工網(wǎng)罩
土工網(wǎng)罩是用高強度的土工合成材料制成的網(wǎng)片，將固腳用的散拋石罩在一起，使散拋石形成一個整體結(jié)構(gòu)，以避免拋石大量走失，提高防沖能力。土工網(wǎng)罩可以避免散拋石大量走失，且具有適應(yīng)河床變形能力強、施工方便、費用低等特點
（7）土工網(wǎng)墊草皮護坡
土工網(wǎng)墊草皮護坡是將草的根系固土作用和土工網(wǎng)墊固草防沖作用相結(jié)合而形成的一種復(fù)合型護坡技術(shù)，比一般草皮護坡具有更高的抗沖能力，適用于任何復(fù)雜地形，多用于堤壩護坡及排水溝、公路邊坡的防護。
土工網(wǎng)墊是一種類似于絲瓜瓤網(wǎng)絡(luò)的三維結(jié)構(gòu)，由加入炭黑的尼龍絲經(jīng)過一定的工藝處理，并在接點上相互熔合粘接而成。網(wǎng)墊疏松柔韌，90％的孔隙可以充填土、礫石或其他適宜材料。草的根系與尼龍絲互相交織在一起，形成一層堅韌的表皮，牢固地貼在土壤表層。為了使草皮得到良好生長，草種要選擇適宜當(dāng)?shù)厣L的優(yōu)良品種，一般要求草對土質(zhì)、環(huán)境的適應(yīng)性要強，并且要耐鹽堿、耐寒、耐旱、耐澇、根系發(fā)達(dá)。土工網(wǎng)墊草皮護坡具有成本低、施工方便、恢復(fù)植被、美化環(huán)境等優(yōu)點。黑色土工網(wǎng)墊不僅可以延緩網(wǎng)墊老化，而且還可大量吸收熱能，促進植草生長，延長其生長期。
參考文獻
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[3]徐國賓等．幾種新型護岸工程技術(shù)淺析．人民黃河VOL.26，NO，82004.8．
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【關(guān)鍵詞】招貼廣告；設(shè)計；中國招貼設(shè)計；德國基爾周
招貼廣告的英文名稱是“POSTER”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場所的告示（placarddisplayedinpubicplace）在現(xiàn)代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設(shè)計的特點，并有多種表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代設(shè)計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術(shù)價值的收藏品。
現(xiàn)代招貼的產(chǎn)成對各國產(chǎn)生了一大批的優(yōu)秀的設(shè)計師，其中朱爾斯·謝雷特設(shè)計的海報有強烈的視覺風(fēng)格，得到了許多優(yōu)秀設(shè)計師的認(rèn)同，從而謝雷特有了“現(xiàn)代招貼之父”的美譽。現(xiàn)代招貼海報的設(shè)計，使許多設(shè)計師有了更加廣闊的設(shè)計思想，并由此產(chǎn)生了許多的設(shè)計風(fēng)格。1980年，法國產(chǎn)生了象征主義，象征主義的招貼中注入了理性與感性，強調(diào)了形象與色彩的象征性與隱語性，這種招貼中含有更廣泛的人性的東西在里面，其中包含著作者的心理，從中可以看出作者所要表達(dá)的內(nèi)里的東西。20世紀(jì)初，德國與奧地利等國開始流行表現(xiàn)主義，而表現(xiàn)主義還要分為抽象和具象。抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內(nèi)容，抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。第一次世界大戰(zhàn)期間和十月革命前后，俄國產(chǎn)生了至上主義與構(gòu)成主義，在歐美的設(shè)計界中，尤其是在招貼設(shè)計界中引起了重大的影響，構(gòu)成主義更注重幾何圖形與色彩的使用，用抽象了的幾何圖形與強烈的色彩形成視覺沖擊力。20世紀(jì)初，流行與法國的立體主義對招貼設(shè)計產(chǎn)生了廣泛而深淵的影響，立體主義對自然物象進行分析和判斷，從中提取了精粹的形并使入幾何化，立體主義改變了傳統(tǒng)的繪畫方式，極大的豐富了招貼的視覺語言。20世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了未來主義，在招貼設(shè)計領(lǐng)域中，未來主義利用抽象元素在畫面中的穿插、透疊、反復(fù)以及“線的力量”來表現(xiàn)作品中的運動感、速度感和力量感，這些設(shè)計師用其獨特的風(fēng)格形成了未來派的招貼設(shè)計風(fēng)格。1924年，法國形成了超現(xiàn)實主義的風(fēng)格，超現(xiàn)實主義風(fēng)格把現(xiàn)實觀念和夢境幻覺以及本能潛意識等結(jié)合起來，不受邏輯和現(xiàn)實的制約，用非理性的聯(lián)想來知道并表現(xiàn)原始的沖動和主觀的意向，營造在現(xiàn)實中不可能存在的形象和環(huán)境，以及達(dá)到超現(xiàn)實的境地，具有一定的象征和隱語。70年代初，建筑界產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義，爾后迅速滲透到藝術(shù)界與設(shè)計領(lǐng)域并于80年代達(dá)到頂峰，進入90年代，“狹義后現(xiàn)代主義”（用歷史裝飾動機驚醒折中主義式的裝飾）開始衰退，而“廣義后現(xiàn)代主義”（對經(jīng)典現(xiàn)代主義的批判）則仍在不斷發(fā)展并一直延續(xù)至今，對當(dāng)代設(shè)計形成了強有力的沖擊。
由西方的招貼進程我可以看出，招貼設(shè)計是隨著時代的變遷而不斷進步的，那么亞洲的招貼設(shè)計又在世界中占有什么樣的地位呢？中國的招貼設(shè)計又是一個怎么樣的發(fā)展過程呢？隨著亞洲經(jīng)濟的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設(shè)計在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。亞洲的招貼設(shè)計中，日本的廣告招貼設(shè)計具有民族風(fēng)格，在第二次世界大戰(zhàn)后的恢復(fù)時期，日本的設(shè)計界開始將西方現(xiàn)代設(shè)計的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計經(jīng)幾代人的努力，已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格，并在世界招貼設(shè)計界享有較高的聲譽。日本雖然立足于本民族文化的土壤，但卻能把眼光投向全世界，投向在工業(yè)革命中取得極大成就的西方。他們及時的從西方世界的圖形設(shè)計上取得成功經(jīng)驗中吸取了養(yǎng)料，無論在設(shè)計意識上，還是在設(shè)計形式上（如文字的排列，構(gòu)圖的安排等諸多方面）都能使自己與世界性的節(jié)奏，合拍。正因為如此，才能使日本民族的文化在世界性的時代潮流中獨樹一幟。
中國的招貼設(shè)計應(yīng)該說是較早的，但由于封建思想的束縛一直沒有發(fā)展起來。直到后來工業(yè)進步了才有所發(fā)展。中國最早的招貼出現(xiàn)于11世紀(jì)（宋朝），他是山東濟南劉家工夫針鋪的一張印刷廣告。銅版四寸見方，內(nèi)容是有關(guān)產(chǎn)品的質(zhì)地和銷售方法，畫面圖文結(jié)合，并通過雕刻銅版印刷工藝完成，他是至今為止世界上發(fā)現(xiàn)的最早印刷廣告，比英國的印刷廣告要早400年左右，現(xiàn)存于中國歷史博物館中。中國的印刷招貼如此早的誕生，卻沒有迅速的發(fā)展起來，可以說是一種悲哀，中國有著當(dāng)時如此先進的技術(shù)卻讓西歐先發(fā)展起來，這其中給我一種重大的感觸，要把自己的眼光放到全世界而不僅是在中國。20世紀(jì)30年代至40年代，商業(yè)招貼在上海和香港地區(qū)較為流行，進入50年代，由于社會政治、經(jīng)濟、文化的需要作為大眾傳播主要媒介之一的招貼得到了很大的發(fā)展，從70年代末開始，隨著中國社會的改革開放和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，以及市場經(jīng)濟的日益繁榮，中國招貼也進入了歷史上最興盛的時期。中國設(shè)計家深入研究了20世紀(jì)以來的西方招貼設(shè)計的各種風(fēng)格流派，并將其轉(zhuǎn)換成自己獨特的視覺語言，創(chuàng)造了具有中國獨特風(fēng)格的招貼。在50年代到60年代時期，波蘭和前蘇聯(lián)的風(fēng)格對中國招貼產(chǎn)生過重大的影響，中國設(shè)計家在繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了很多具有現(xiàn)實主義風(fēng)格的招貼，達(dá)到了較高的設(shè)計水平，在社會上產(chǎn)生可廣泛的影響。而在現(xiàn)如今，中國的招貼設(shè)計與國際接軌。設(shè)計出一些在國際上都有較高聲譽的作品，中國招貼取得了具有歷史意義的突破性進展，引起了國際（下轉(zhuǎn)第117頁）（上接第109頁）設(shè)計界的高度關(guān)注和好評。
從整個世界的宏觀意識而言，東方與西方，各大洲，各地區(qū)都有著各自設(shè)計觀念。設(shè)計風(fēng)格上的相對同一性及相互間的特殊性。從局部的微觀意識來看，受其民族文化的意識影響，各個國家又存在著各自見在設(shè)計觀念與風(fēng)格上的差異，與此同時，不可忽視的是：另一條線上，工業(yè)文明較發(fā)達(dá)的國家與民族有跨越了這一區(qū)域性的屏障，在保留自我意識的同時，找到了在時代想上的共同觀念和語言，他就是當(dāng)今國際圖形設(shè)計發(fā)展的現(xiàn)實。要縮短消除我們與世界招貼設(shè)計的這條鴻溝，我們就必須把視野投向這個世界的設(shè)計大舞臺，就應(yīng)該緊緊的跟上時代的進程，把握住全球性圖形設(shè)計的大動脈，只有這樣，才能對當(dāng)今設(shè)計方向有個超前的認(rèn)識，才能以一種與當(dāng)今時代吻合的節(jié)奏來找到一條具有民族文化特色的路。
無論是從世界招貼設(shè)計的進程，還是中國招貼設(shè)計的進程看，招貼設(shè)計與工業(yè)革命的發(fā)展與社會經(jīng)濟的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟越發(fā)達(dá)，工業(yè)越進步，招貼設(shè)計就越向前進步。而世界是最卓越的設(shè)計師幾乎都因為在招貼設(shè)計方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達(dá)藝術(shù)，最能體現(xiàn)出平面設(shè)計的形式特征，他具有視覺傳達(dá)設(shè)計最主要的基本要素，他的設(shè)計理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進入信息時代，現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進入電腦制作。我們正走向一個新的時代，我們關(guān)注現(xiàn)實，更寄希望于未來，相信招貼設(shè)計隨著社會的進步會進入一個嶄新的時代。
參考文獻
關(guān)鍵詞：電子商務(wù)；稅法設(shè)計；基本原則
稅法基本原則是一國調(diào)整稅收關(guān)系的法律規(guī)范的抽象和概括，是一定社會經(jīng)濟關(guān)系在稅收法制建設(shè)中的反映，也是對稅法的立法、執(zhí)法、司法等全過程具有普遍指導(dǎo)意義的法律準(zhǔn)則，其核心是使稅收法律關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的要求。電子商務(wù)作為經(jīng)濟全球化進程中應(yīng)運而生的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的組成部分，具有交易虛擬化、全球化、隱蔽化和成本低廉等特點。雖然電子商務(wù)的出現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的變化，使現(xiàn)行稅法的某些規(guī)定難以適用，并形成了一些稅收征管中的盲點，但其并未對生產(chǎn)關(guān)系和稅收法律關(guān)系本身產(chǎn)生根本性的影響。因此，完善電子商務(wù)時代的稅收法律制度，仍然不能背離以下幾項稅法的基本原則。
一、稅收法定原則
稅收法定原則是民主和法治原則等現(xiàn)代憲法原則在稅法上的體現(xiàn)，是稅法至為重要的基本原則。它指的是國家征稅應(yīng)有法律依據(jù)，要依法征稅和依法納稅。稅收法定原則要求稅收要素法定而且明確，征稅必須合法。諸如，納稅主體、征稅對象、稅率、納稅環(huán)節(jié)、減免優(yōu)惠等稅收要素必須由立法機關(guān)在法律中予以規(guī)定，其具體內(nèi)容也必須盡量明確，避免出現(xiàn)漏洞和歧義，為權(quán)利的濫用留下空間。而征稅機關(guān)也必須嚴(yán)格依據(jù)法律的規(guī)定征收稅款，無權(quán)變動法定的稅收要素和法定的征管程序，依法征稅既是其職權(quán)，也是其職責(zé)。
（一）不宜開征新稅
在電子商務(wù)條件下，貫徹稅收法定原則，首先需要解決的問題就是是否開征新稅。實際上對這個問題的爭論由來已久，以美國為代表的免稅派主張對網(wǎng)上形成的有形交易以外的電子商務(wù)永久免稅，認(rèn)為對其征稅將會阻礙這種貿(mào)易形式的發(fā)展，有悖于世界經(jīng)濟一體化的大趨勢；與此相對的是加拿大稅收專家阿瑟·科德爾于1994年提出“比特稅”構(gòu)想，即對網(wǎng)絡(luò)信息按其流量征稅?！氨忍囟悺狈桨敢唤?jīng)提出，即遭致美國和歐盟的反對，原因是他們認(rèn)為“比特稅”不能區(qū)分信息流的性質(zhì)而一律按流量征稅，而且無法劃分稅收管轄權(quán)，并將導(dǎo)致價值高而傳輸信息少的交易稅負(fù)輕，價值低而傳輸信息多的交易稅負(fù)重，從而無法實現(xiàn)稅負(fù)公平。筆者認(rèn)為，經(jīng)濟發(fā)展是稅制變化的決定性因素，開征新稅的前提應(yīng)是經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生實質(zhì)性的變革，例如，在以農(nóng)業(yè)為最主要的生產(chǎn)部門的奴隸制和封建制國家，農(nóng)業(yè)稅便是主要稅種；進入了以私有制下的商品經(jīng)濟為特征的資本主義社會后，以商品流轉(zhuǎn)額和財產(chǎn)收益額為課稅對象的流轉(zhuǎn)稅和所得稅取代了農(nóng)業(yè)稅成為主要稅種。電子商務(wù)也屬于商品經(jīng)濟范疇，與傳統(tǒng)貿(mào)易并沒有實質(zhì)性的差別。因此，我國在制定電子商務(wù)稅收政策時，仍應(yīng)以現(xiàn)行的稅收制度為基礎(chǔ)，對現(xiàn)行稅制進行必要的修改和完善，使之適應(yīng)電子商務(wù)的特點和發(fā)展規(guī)律，這樣不僅能夠減少財政稅收的風(fēng)險，也不會對現(xiàn)行稅制產(chǎn)生太大的影響和沖擊。例如，我國香港特別行政區(qū)的做法便值得借鑒，其并未出臺專門的電子商務(wù)稅法，只是要求納稅人在年度報稅表內(nèi)加入電子貿(mào)易一欄，申報電子貿(mào)易資料。
（二）明確各稅收要素的內(nèi)容
稅收法定主義原則要求稅收要素必須由法律明確規(guī)定，電子商務(wù)對稅收要素的影響突出地表現(xiàn)在征稅對象和納稅地點的確定上。以流轉(zhuǎn)稅為例，網(wǎng)上交易的許多商品或勞務(wù)是以數(shù)字化的形式來傳遞并實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的，使得現(xiàn)行稅制中作為計稅依據(jù)的征稅對象變得模糊不清，對此既可以視為有形商品的銷售征收增值稅，也可以歸屬為應(yīng)繳營業(yè)稅的播映或服務(wù)性勞務(wù)。這就需要改革增值稅、營業(yè)稅等稅收實體法，制定電子商務(wù)條件下數(shù)字化信息交易的征稅對象類別的判定標(biāo)準(zhǔn)，從而消除對應(yīng)稅稅種、適用稅率的歧義。就納稅地點而言，現(xiàn)行增值稅法律制度主要實行經(jīng)營地原則，即以經(jīng)營地為納稅地點，然而高度的流動性使得電子商務(wù)能夠通過設(shè)于任何地點的服務(wù)器來履行勞務(wù)，難以貫徹經(jīng)營地課稅原則。由于間接稅最終由消費者負(fù)擔(dān)，以消費地為納稅地不僅符合國際征稅原則的趨勢，而且有利于保護我國的稅收利益，為此，應(yīng)逐步修改我國現(xiàn)行增值稅的經(jīng)營地原則并過渡為以消費地為納稅地點的規(guī)定，從而有效解決稅收管轄權(quán)歸屬上產(chǎn)生的困惑。
二、稅收公平原則
稅收公平原則是稅法理論和實踐中的又一項極其重要的原則，是國際公認(rèn)的稅法基本原則。根據(jù)稅收公平原則，在稅收法律關(guān)系中，所有納稅人的地位都是平等的，因此，稅收負(fù)擔(dān)在國民之間的分配也必須公平合理。稅收公平原則在經(jīng)歷了亞當(dāng)·斯密的“自然正義的公平”①和瓦格納的“社會政策公平”②理論之后，近代學(xué)者馬斯格雷夫進一步將公平劃分為兩類，即橫向公平和縱向公平。稅收橫向公平要求相同經(jīng)濟情況和納稅能力的主體應(yīng)承擔(dān)相同的稅負(fù)；稅收縱向公平則要求不同經(jīng)濟情況的單位和個人承擔(dān)不相等的稅負(fù)。
納稅人地位應(yīng)當(dāng)平等、稅收負(fù)擔(dān)在納稅人之間公平分配是稅收公平原則的內(nèi)容和要求。電子商務(wù)是一種建立在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的有別于傳統(tǒng)貿(mào)易的虛擬的貿(mào)易形式，它具有無紙化、無址化以及高流動性的特點。高流動性使得企業(yè)的遷移成本不再昂貴，企業(yè)由于從事電子商務(wù)的企業(yè)不必像傳統(tǒng)企業(yè)那樣大量重置不動產(chǎn)和轉(zhuǎn)移勞動力，若想要在低稅或免稅地區(qū)建立公司以達(dá)到避稅的目的，往往只要在避稅地安裝服務(wù)器等必要的設(shè)備、建立網(wǎng)站并配備少量設(shè)備維護人員即可。其他為數(shù)眾多的工作人員可以通過互聯(lián)網(wǎng)在世界各地為企業(yè)服務(wù)，從而可以使納稅人通過避稅地的企業(yè)避免或減少納稅義務(wù)。而電子商務(wù)的無形性和隱蔽性則讓稅務(wù)部門難以準(zhǔn)確掌握交易信息并實施征管，使得網(wǎng)絡(luò)空間成了納稅人輕而易舉地逃避納稅義務(wù)的港灣。上述種種都導(dǎo)致了從事電子商務(wù)的納稅主體與從事傳統(tǒng)商務(wù)的納稅主體間的稅負(fù)不公。但是稅收公平原則卻要求電子商務(wù)活動不能因此而享受比傳統(tǒng)商務(wù)活動更多的優(yōu)惠，也不能比傳統(tǒng)商務(wù)更易避稅或逃稅。因此，為貫徹稅收公平原則應(yīng)從以下兩方面著手：
第一，改變對電子商務(wù)稅收缺位的現(xiàn)狀，避免造成電子商務(wù)主體和傳統(tǒng)貿(mào)易主體之間的稅負(fù)不公平。稅法對任何納稅人都應(yīng)一視同仁，排除對不同社會組織或個人實行差別待遇，并保證國家稅收管轄權(quán)范圍內(nèi)的一切組織或個人無論其收入取得于本國還是外國，都要盡納稅義務(wù)。
第二，貫徹稅收公平原則還要完善稅收征管制度。建立符合電子商務(wù)要求的稅收征管制度，首先應(yīng)制定電子商務(wù)稅務(wù)登記制度。納稅人在辦理了上網(wǎng)交易手續(xù)之后，應(yīng)該到主管稅務(wù)機關(guān)辦理電子商務(wù)稅務(wù)登記。在稅務(wù)登記表中填寫網(wǎng)址、服務(wù)器所在地、EDI代碼、應(yīng)用軟件、支付方式等內(nèi)容，并提供電子商務(wù)計算機超級密碼的鑰匙備份。稅務(wù)機關(guān)應(yīng)對納稅人的申報事項進行嚴(yán)格審核，并為納稅人做好保密工作。其二，應(yīng)建立電子發(fā)票申報制度，即以電子記錄的方式完成紙質(zhì)發(fā)票的功能。啟用電子發(fā)票不僅可以推動電子商務(wù)的發(fā)展，也為稅收征管提供了嶄新的手段。納稅人可以在線領(lǐng)購、開具并傳遞發(fā)票，實現(xiàn)網(wǎng)上納稅申報。其三，逐步實現(xiàn)稅收征管的電子化、信息化，充分利用高科技手段拓展稅收征管的領(lǐng)域和觸角，開發(fā)電子商務(wù)自動征稅軟件和稅控裝置，建立網(wǎng)絡(luò)稽查制度，不斷提高稅收征管效率和質(zhì)量，構(gòu)建適應(yīng)電子商務(wù)發(fā)展的稅收征管體系，實現(xiàn)稅收公平原則。三、稅收中性原則
稅收中性原則是指稅收制度的設(shè)計和制定要以不干預(yù)市場機制的有效運行為基本出發(fā)點，即稅收不應(yīng)影響投資者在經(jīng)濟決策上對于市場組織及商業(yè)活動的選擇，以確保市場的運作僅依靠市場競爭規(guī)則進行。
電子商務(wù)與傳統(tǒng)交易在交易的本質(zhì)上是一致的，二者的稅負(fù)也應(yīng)該是一致的，從而使稅收中性化。稅收制度的實施不應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易產(chǎn)生延緩或阻礙作用，我國電子商務(wù)的發(fā)展還處在初級階段，對相關(guān)問題的研究也才剛剛起步，而電子商務(wù)代表了未來貿(mào)易方式的發(fā)展方向，與傳統(tǒng)貿(mào)易相比，其優(yōu)勢是不言而喻的，因此對其稅收政策的制定應(yīng)避免嚴(yán)重阻礙或扭曲市場經(jīng)濟的發(fā)展，而宜采用中性的、非歧視性的稅收政策，通過完善現(xiàn)行稅制來規(guī)制并引導(dǎo)電子商務(wù)健康、有序、快速地發(fā)展。
不開征新稅不僅是稅收法定原則的要求，也是稅收中性原則的體現(xiàn)。許多國家在制定電子商務(wù)稅收制度時，也都認(rèn)為應(yīng)遵循稅收中性原則。例如，美國于1996年發(fā)表的《全球電子商務(wù)選擇性的稅收政策》中便指出：“建議在制定相關(guān)稅收政策及稅務(wù)管理措施時，應(yīng)遵循稅收中性原則，以免阻礙電子商務(wù)的正常發(fā)展。為此，對類似的經(jīng)濟收入在稅收上應(yīng)平等地對待，而不去考慮這項所得是通過網(wǎng)絡(luò)交易還是通過傳統(tǒng)交易取得的?！蔽募J(rèn)為，最好的中性是不開征新稅或附加稅，而是通過對一些概念、范疇的重新界定和對現(xiàn)有稅制的修補來處理電子商務(wù)引發(fā)的稅收問題。而經(jīng)合發(fā)組織1998年通過的關(guān)于電子商務(wù)稅收問題框架性意見的《渥太華宣言》中也強調(diào)，現(xiàn)行的稅收原則將繼續(xù)適用于電子商務(wù)課稅，對于電子商務(wù)課稅而言，不能采取任何新的非中性稅收形式。歐盟對待電子商務(wù)稅收問題的觀點是，除致力于推行現(xiàn)行的增值稅外，不再對電子商務(wù)開征新稅或附加稅。
根據(jù)稅收中性原則，我國對電子商務(wù)不應(yīng)開征新稅，也不宜實行永久免稅，而應(yīng)該以現(xiàn)行稅制為基礎(chǔ)，隨著電子商務(wù)的發(fā)展和普及，不斷改革和完善現(xiàn)行稅法，使之適用于電子商務(wù)，保證稅收法律制度的相對穩(wěn)定和發(fā)展繼承，并能夠降低改革的財政風(fēng)險，促進我國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展。
四、稅收效率原則
稅收效率原則是指稅收要有利于資源的有效配置和經(jīng)濟機制的有效運行，提高稅收征管的效率。稅收效率原則要求以最小的費用獲取最大的稅收收入，并利用稅收的經(jīng)濟調(diào)控作用最大限度地促進經(jīng)濟的發(fā)展，或者最大限度地減輕稅收對經(jīng)濟發(fā)展的障礙。它包括稅收行政效率和稅收經(jīng)濟效率兩個方面。稅收的行政效率是通過一定時期直接的征稅成本與入庫的稅金之間的比率來衡量，表現(xiàn)為征稅收益與征稅成本之比。這一比率越大，稅收行政效率越高。稅收的經(jīng)濟效率是指征稅對納稅人及整個國民經(jīng)濟的影響程度，征稅必須使社會承受的超額負(fù)擔(dān)為最小，即以較小的稅收成本換取較大的收益。簡言之，就是稅收的征收和繳納應(yīng)盡可能確定、便利、簡化和節(jié)約，以達(dá)到稽征成本最小化的目標(biāo)。
雖然在電子商務(wù)交易中，單位或個人可以直接將產(chǎn)品或服務(wù)提供給消費者，免去了批發(fā)、零售等中間環(huán)節(jié)，使得稅收征管相對復(fù)雜，但是為了應(yīng)對這一嶄新的交易形式，越來越多的高科技手段將會運用到稅收工作的實踐中，使稅務(wù)部門獲取信息和處理信息的能力都得到提高；憑借電子化、信息化的稅收稽征工具，稅務(wù)機關(guān)的管理成本也將大大降低，為提高稅收效率帶來了前所未有的機遇。
五、社會政策原則
國家通過稅法來推行各種社會政策，稅收杠桿介入社會經(jīng)濟生活，稅收不僅是國家籌集財政收入的工具，而且成為國家推行經(jīng)濟政策和社會政策的手段，于是稅收的經(jīng)濟職能便體現(xiàn)為稅法的基本原則。
目前，隨著電子商務(wù)的發(fā)展，稅收的社會政策原則主要表現(xiàn)為以下兩個方面：
（一）財政收入原則
貫徹這一原則需要明確的是，一方面隨著電子商務(wù)的迅猛發(fā)展，會有越來越多的企業(yè)實施網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易，現(xiàn)行稅基日益受到侵蝕，這就需要不斷完善稅收法律制度，保證對應(yīng)稅交易充分課稅，使得財政收入穩(wěn)定無虞；另一方面，針對目前我國企業(yè)信息化程度普遍較低，電子商務(wù)剛剛起步的現(xiàn)狀，為了使我國網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展跟上世界的腳步，應(yīng)當(dāng)對積極發(fā)展電子商務(wù)的企業(yè)給予適當(dāng)?shù)亩愂諆?yōu)惠。財政收入原則的確立，不可避免地沖擊和影響了稅收的公平原則，但是為了從全局和整體利益出發(fā)，它又是有利于國民經(jīng)濟發(fā)展并且有利于社會總體利益的。正如前任財政部長項懷誠在“世界經(jīng)濟論壇2000中國企業(yè)峰會”上所表示的：“不想放棄征稅權(quán)，但又想讓我國的電子商務(wù)發(fā)展更快點?！?/p>
（二）保護國家稅收利益原則
就目前而言，我國還是電子商務(wù)的進口國，無法照搬美國等發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗制定我國的電子商務(wù)稅收法律制度，而是應(yīng)該在借鑒他國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，構(gòu)建有利于維護我國稅收的稅制模式。同時，還應(yīng)該考慮到對國際稅收利益的合理分配，為國際經(jīng)濟貿(mào)易建立更為公平合理的環(huán)境和更加規(guī)范的秩序。國際稅收利益的分配格局，將會影響各國家對貨物和勞務(wù)進出口貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)保護以及跨國投資等問題的基本態(tài)度。只有合理分配稅收利益，才能為國際經(jīng)濟交流與合作提供更好的條件和環(huán)境。因此，我們應(yīng)該在維護國家稅收的前提下，尊重國際稅收慣例，制定互惠互利的稅收政策，從而實現(xiàn)對國際稅收利益的合理分配。
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[5]劉劍文.財稅法學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2004.
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝修
由于人們長時間半生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當(dāng)時的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點、社會經(jīng)濟、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項設(shè)計最終實施后成果的品位，又和該項工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計——施工——用材——與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。
室內(nèi)設(shè)計的含義
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。
上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。
同時，室內(nèi)設(shè)計中，從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是：
使用性質(zhì)——為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間；
所在場所——這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況；
經(jīng)濟投入——相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標(biāo)準(zhǔn)的控制。
設(shè)計構(gòu)思時，需要運用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的；還需要遵循建筑美學(xué)原理，這是因為室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性，除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外，作為“建筑美學(xué)”，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實用、技術(shù)、經(jīng)濟等因素聯(lián)結(jié)在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學(xué)科，如：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨立的新興學(xué)科。
對室內(nèi)設(shè)計含義的理解，以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點，例如：
認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。
認(rèn)為室內(nèi)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為“建筑設(shè)計的出發(fā)點和著眼點是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。
建筑師普拉特納則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計“比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”，這是因為在室內(nèi)“你必須更多地同人打交通，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練”。
美國前室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會主席亞當(dāng)指出“室內(nèi)設(shè)計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多，他們關(guān)心的范圍已擴展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計，提高勞動生產(chǎn)率，無障礙設(shè)計，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標(biāo)，提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其他公共設(shè)施的使用效率?？傊痪湓?，給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全”。
白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計“具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動的需求”，室內(nèi)設(shè)計也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合”。
室內(nèi)裝飾、裝修和設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系
室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設(shè)計，是幾個通常為人們所認(rèn)同的，但內(nèi)在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。
室內(nèi)裝飾或裝潢：裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”，是著重從外表的、視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對家具、燈具、陳設(shè)和小品的選用、配置和設(shè)計。
室內(nèi)裝修：Finishing一詞有最終完成的含義，室內(nèi)裝修著重于工程技術(shù)、施工工藝和構(gòu)造做法等方面，顧名思義主要是指土建施工完成之后，對室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。
室內(nèi)設(shè)計：如本節(jié)上述含義，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
室內(nèi)設(shè)計的基本觀點
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代功能、符合時代精神的要求出發(fā)，強調(diào)需要確立下述的一些基本觀點：
一、以滿足人和人際活動的需要為核心
“為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計社會功能的基石?！笔覂?nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計的首位。由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復(fù)雜，問題千頭萬緒，設(shè)計者需要清醒地認(rèn)識到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題?？梢哉J(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。
從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā)，需要設(shè)計者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究，用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求。
針對不同的人，不同的使用對象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如：幼兒園室內(nèi)的窗臺，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動，在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計；近年來地下空間的疏散設(shè)計，如上海的地鐵車站，考慮到老年人和活動反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時間的計算公式中，引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時間余地。上面的三個例子，著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點來考慮。
在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運用現(xiàn)時可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內(nèi)人工環(huán)境。
二、加強環(huán)境整體觀
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整面的考慮?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的“鏈中一環(huán)”。
室內(nèi)設(shè)計的“里”，和室外環(huán)境的“外”，可以說是一對相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾，正是為了更深入地做好室內(nèi)設(shè)計，就愈加需要對環(huán)境整體有足夠的了解和分析，著手于室內(nèi)，但著眼于“室外”。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計的弊病之一——相互類同，很少有創(chuàng)新和個性，對環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究，從而使設(shè)計的依據(jù)漢于一般，設(shè)計構(gòu)思局限封閉?？磥?，忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計關(guān)系的分析，也是重要的原因之一。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，這里的“環(huán)境”著重有兩層含義：
一層含義是，室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計時固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計，但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境，對室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因為人們對室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。一些涉外賓館中投拆意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息。不少賓館的大堂，單純從視覺感受出發(fā)，過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺的臺面、柜面，使大堂內(nèi)的混響時間過長，說話時清晰度很差，當(dāng)然造價也很高。美國室內(nèi)設(shè)計師費歇爾來訪上海時，對落腳的一家賓館就有類似上述的評價。
另一層含義是，把室內(nèi)設(shè)計看成自然環(huán)境——城鄉(xiāng)環(huán)境——社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境——室內(nèi)環(huán)境，這一環(huán)境系列的有機組成部分，是“鏈中一環(huán)”，它們相互之間有許多前因后果，或相互制約和提示的因素存在。
香港室內(nèi)設(shè)計師D·凱勒先生在浙江東陽的一次學(xué)術(shù)活動中，曾認(rèn)為旅游旅館室內(nèi)設(shè)計的最主要的一點，應(yīng)該是讓旅客在室內(nèi)很容易聯(lián)想到自己是在什么地方。明斯克建筑師E·巴諾瑪列娃也曾提到“室內(nèi)設(shè)計是一項系統(tǒng)，它與下列因素有關(guān)，即整體功能特點、自然氣候條件、城市建設(shè)狀況和所在位置，以及地區(qū)文化傳統(tǒng)和工程建造方式等等”。環(huán)境整體意識薄弱，就容易就事論事，“關(guān)起門來做設(shè)計”，使創(chuàng)作的室內(nèi)設(shè)計缺乏深度，沒有內(nèi)涵。當(dāng)然，使用性質(zhì)不同，功能特點各異的設(shè)計任務(wù)，相應(yīng)地對環(huán)境系列中各項內(nèi)容聯(lián)系的緊密程度也有所不同。但是，從人們對室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來，仍然應(yīng)該強調(diào)對環(huán)境整體應(yīng)予充分重視。
三、科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的又一個基本觀點，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會生活和科學(xué)技術(shù)的進步，人們價值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計必須充分重視并積極運用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性，除了在設(shè)計觀念上需要進一步確立以外，在設(shè)計方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計者已開始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運用電子計算機技術(shù)輔助設(shè)計和繪圖。貝聿銘先生早在80年代來滬講學(xué)時所展示的華盛頓藝術(shù)館東館室內(nèi)透視的比較方案，就是以電子計算機繪制的，這些精確繪制的非直角的形體和空間關(guān)系，極為細(xì)致真實地表達(dá)了室內(nèi)空間的視覺形象。
一方面需要充分重視科學(xué)性，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時，高度重視建筑美學(xué)原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡，即現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計中的高科技和高感情問題?？傊?，是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。
在具體工程設(shè)計時，會遇到不同類型和功能特點的室內(nèi)環(huán)境，對待上述兩個方面的具體處理，可能會有所側(cè)重，但從宏觀整體的設(shè)計觀念出發(fā)，仍然需要將兩者結(jié)合。科學(xué)性與藝術(shù)性兩者決不是割裂或者對立，而是可以密切結(jié)合的。意大利設(shè)計師P·納維設(shè)計的羅馬小體育宮和者靈展覽館，尼邁亞設(shè)計的巴西利亞菲特拉教堂，屋蓋的造型既符合鋼筋混凝土和鋼絲網(wǎng)水泥的結(jié)構(gòu)受力要求，結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和構(gòu)件本身又極具藝術(shù)表現(xiàn)力；荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓，室內(nèi)拱形頂?shù)淖呃冉Y(jié)合頂部采光，不作裝飾的梁柱處理，在辦公建筑中很好地體現(xiàn)了科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。
從宏觀整體看，正如前述，建筑物和室內(nèi)環(huán)境，總是從一個側(cè)面反映當(dāng)代社會物質(zhì)生活和精神生活的特征，銘刻著時代的印記，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更需要強調(diào)自覺地在設(shè)計中體現(xiàn)時代精神，主動地考慮滿足當(dāng)代社會生活活動和行為模式的需要，分析具有時代精神的價值觀和審美觀，積極采用當(dāng)代物質(zhì)技術(shù)手段。
同時，人類社會的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時代和尊重歷史，就其社會發(fā)展的本質(zhì)講是有機統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計中，在生活居住、旅游休息和文化娛樂等類型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格，充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計手法。應(yīng)該指出，這里所說的歷史文脈，并不能簡單地只從形式、符號來理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計中的哲學(xué)思想和觀點。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運會設(shè)計的代代木國立競技館，盡管是一座采用懸素結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館，但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果，確實可說它既具時代精神，又有日本建筑風(fēng)格的某些內(nèi)在特征；阿聯(lián)酋沙加的國際機場，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號的簡單搬用，而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。
五、動態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀
我國清代文人李漁，在他室內(nèi)裝修的專著中曾寫道：“與時變化，就地權(quán)宜”“幽齋陳設(shè)，妙在日異月新”即所謂“貴活變”的論點。他還建議不同房間的門窗，應(yīng)設(shè)計成不同的體裁和花式，但是具有相同的尺寸和規(guī)格，以便根據(jù)使用要求和室內(nèi)意境的需要，使各室的門窗可以更替和互換。李漁“活變”的論點，雖然還只是從室內(nèi)裝修的構(gòu)件和陳設(shè)等方面去考慮，但是它已經(jīng)涉及了因時、因地的變化，把室內(nèi)設(shè)計以動態(tài)的發(fā)展過程來對待。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計；以人為本；藝術(shù)
所謂室內(nèi)設(shè)計，就是在建筑物內(nèi)通過空間的規(guī)劃、布局與設(shè)計，達(dá)到空間功能改進、室內(nèi)環(huán)境優(yōu)化效果的藝術(shù)創(chuàng)作。它涉及建筑學(xué)、人體工程學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、材料學(xué)等多個學(xué)科，強調(diào)整體效果，以創(chuàng)造優(yōu)美的室內(nèi)環(huán)境，合理的人類生存空間為目的。
一、室內(nèi)設(shè)計理念的變化
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動，存在著從里到外，從小到大，從形式到功能的全面創(chuàng)新。過去，室內(nèi)設(shè)計較多考慮的室內(nèi)舒適性和裝飾，把室內(nèi)設(shè)計僅僅作為視覺愉悅來對待，較少把側(cè)重點放在對于人的生活、環(huán)境設(shè)計的人情味與生態(tài)效果方面考慮，沒有充分重視室內(nèi)環(huán)境的主體是人。從實質(zhì)上看，這是由于設(shè)計人員錯誤的把室內(nèi)設(shè)計理解為簡單的制作、裝飾及陳列等，缺乏通盤考慮的整體設(shè)計思想所造成的。室內(nèi)環(huán)境的最終效果，必須通過對影響室內(nèi)環(huán)境因素的各方面綜合構(gòu)思而獲得，不是每個因素本身的特點。各因素之間和諧的關(guān)系才能產(chǎn)生美。因而，在室內(nèi)設(shè)計中，要根據(jù)功能的、美學(xué)的和行為學(xué)的導(dǎo)向采用全面研究室內(nèi)系統(tǒng)的整體化設(shè)計方法。
現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟與科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的生活方式逐漸發(fā)生變化，即當(dāng)物質(zhì)需求得到滿足時，精神需求便成為下一個攻擊。由此，人們對人文現(xiàn)象關(guān)注、對人性方面的關(guān)注，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的主要傾向。然而，發(fā)展了的物資生活卻沒有相應(yīng)層次的精神生活已之匹配；反差在逐漸增大和矛盾的日益激化，最終導(dǎo)致新的平衡點的誕生，與之對應(yīng)的社會文化心理的形成。反映在建筑領(lǐng)域、室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作觀念上，就是開始注重人的因素，關(guān)心空間使用者的生理、心理，乃至情感的需求。以人為本的主導(dǎo)思想開始廣泛而普遍地體現(xiàn)在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計作品中。
二、以人為本創(chuàng)作理念的內(nèi)涵
目前，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“室內(nèi)裝修”或“室內(nèi)設(shè)計”的范疇。人們對設(shè)計的需求已經(jīng)超越物質(zhì)、實用、工能的層次，產(chǎn)生了更高層次的精神需要。從人性角度來看，物質(zhì)需求和精神需求是一種動態(tài)的平衡。如果一方面失調(diào)，可能就會導(dǎo)致生活的不正常，甚至產(chǎn)生某種不良癥狀。就室內(nèi)環(huán)境的整體設(shè)計而言，情調(diào)意境的精神性生活創(chuàng)造，比起物質(zhì)生活享受更重要。
（一）以人為本的設(shè)計理念以人為中心，以人的生活為重點，關(guān)注人的真實生活狀態(tài)，傾聽他人的內(nèi)心深處的聲音
針對使用者的個性特點、生活規(guī)律和生活需求，進行全面分析，以求得完善的生活機能和滿足多重的生活需要。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)，不是純藝術(shù)，卻具有技術(shù)加應(yīng)用的純藝術(shù)因素。這種因素提升了室內(nèi)環(huán)境的品位與價值，體現(xiàn)了人們在室內(nèi)空間對自然環(huán)境的一種美的追求，但室內(nèi)設(shè)計不是單純地追求藝術(shù)美，要顧及功能、舒適等方面
在設(shè)計時，設(shè)計師要融入自己的情感，用圖形、色彩和最直觀的手段，將那些地域性的哲學(xué)直接打入心靈深處，撼動人性最底層的神經(jīng)。那些已成為經(jīng)典的符號加以運用，在一定程度上成就了一段跨越時間的對話。這種對話發(fā)自于心腑，往往會觸動人性中最為深遠(yuǎn)的部分，繼而最終留駐于人的心中。舒適于愜意，或神秘，或崇尚，或浪漫，或樸素。人生活于其中，直接體驗和感受著環(huán)境，調(diào)劑精神和陶冶心情，使人產(chǎn)生共鳴，達(dá)到忘我的程度。正是由于室內(nèi)環(huán)境的這種心理功效，較其它藝術(shù)更能支配人的情感，使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計超越了單純的實用功能而注重內(nèi)涵的表現(xiàn)和意境創(chuàng)造。
（二）以人為本的設(shè)計理念兼顧人的室內(nèi)活動規(guī)律和活動尺度，考慮各種不同活動的需要，采用適當(dāng)?shù)男问胶驼_的設(shè)計手法
既重視人類生活需要的一面，又不容忽視人為環(huán)境與自然協(xié)調(diào)的一面，達(dá)到室內(nèi)環(huán)境和提高生活機能效率的統(tǒng)一。例如室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計。室內(nèi)陳設(shè)的是人們每天所接觸的生活器物，是人們首先感受到的居住因素。它通常分為兩大類，一類是頭實用價值的，如家具、燈具、家電、窗簾、地毯、臺布等日用性陳設(shè)；另一類為裝飾性飾物，如藝術(shù)品、植物等。家具是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中較重要的組成部分，它在整個空間中占有舉足輕重的地位。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造很大程度取決于家具的設(shè)計與布置。像建筑一樣，家具或家庭陳設(shè)可能象征著一個階級、一個社會階層、一個民族力量的興起，使時代的象征。同時主要還是構(gòu)成室內(nèi)空間環(huán)境的要素，它與室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的形成密不可分。除此之外，家具還具有組織分隔改造和豐富室內(nèi)空間的功能。在西方設(shè)計發(fā)達(dá)的國家，將家具和建筑本身連在一起進行整體化設(shè)計，這樣環(huán)境的整體性比較好。目前，我國設(shè)計還沒有完全做到，往往是空間做好再考慮配備家具。在整體色調(diào)上，比例尺度上，材質(zhì)上很難產(chǎn)生協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。因此，無論家具、設(shè)備，還是藝術(shù)裝飾品、植物等，對環(huán)境效果都具有重大的影響，他們之間存在著相互依存，相互影響的密切關(guān)系。選擇或設(shè)計時，務(wù)必統(tǒng)一構(gòu)思，精心設(shè)計，謹(jǐn)慎選擇，一切服從于整體效果。
（三）以人為本的設(shè)計理念注重把握及利用好各種科技與藝術(shù)元素，重視室內(nèi)每個細(xì)部與藝術(shù)刻劃，使之達(dá)到室內(nèi)環(huán)境的整體統(tǒng)一
教材分析：液體壓強的知識比較抽象，學(xué)生對這部分知識的感性認(rèn)識較少，是本章的難點。教學(xué)中要注意加強實驗，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析與總結(jié)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo):理解液體內(nèi)部壓強的規(guī)律，能應(yīng)用液體壓強的知識解釋簡單的生產(chǎn)、生活中的應(yīng)用問題。
能力目標(biāo):學(xué)會運用控制變量法研究問題，培養(yǎng)觀察、分析、歸納能力。
情感目標(biāo)：科學(xué)研究方法的教育，讓學(xué)生體驗探究過程，感受研究物理的過程和方法，獲得學(xué)習(xí)的愉悅。
教學(xué)方法：
教法：創(chuàng)設(shè)問題情景引入新課，引導(dǎo)學(xué)生分析推導(dǎo)公式、引導(dǎo)學(xué)生進行實驗探究并歸納結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生運用知識解決實際問題。
學(xué)法：觀察、思考、記錄、實驗探究、交流與合作。
教學(xué)預(yù)案：
[提出問題]
1．水壩為什么上窄下寬？
2．潛水員為什么要使用不同的潛水服？
3．深水炸彈為什么會在設(shè)定的深度爆炸？
[實驗演示]
4．看到什么現(xiàn)象？為什么？
分析：創(chuàng)設(shè)問題情景和演示實驗體現(xiàn)物理從生活中來。
[分析論證]
這一節(jié)課將幫助我們解決以上問題。
我們知道只要物體對另一物體表面有壓力，就存在壓強。那么讓我們思考一下，液體內(nèi)部是否存在壓力？如圖容器裝有液體，我們可任意把液體分為上下兩層，由于上層的液體受到重力的作用就會壓下層的液體，所以壓力是存在的，那么在受力面上就會存在壓強?，F(xiàn)在讓我們來分析一下，這個壓強會跟什么因素有關(guān)？有多大？
引導(dǎo)學(xué)生分析論證，設(shè)想水中有一高度h截面為s的水柱，計算這段水柱產(chǎn)生的壓強，就能得到水中深度為h處的壓強。
F=mg=Vρg=shρg
P=F/S=ρgh
這結(jié)論與事實相符嗎？
引導(dǎo)學(xué)生進行實驗探究（分組）
[實驗探究]
學(xué)生實驗桌上提供的實驗器材：壓強計、剪去頂部的大可樂瓶、小燒杯、大燒杯、刻度尺、一杯水、一杯濃食鹽水。
引導(dǎo)學(xué)生進行實驗探究，引導(dǎo)學(xué)生理解和運用控制變量法。
引導(dǎo)學(xué)生填寫實驗報告（見附錄）
把學(xué)生的實驗報告投影，進行講評。引導(dǎo)學(xué)生分析歸納結(jié)論。
分析：讓學(xué)生動手做實驗，其實讓學(xué)生有生活的體驗，進一步體現(xiàn)物理從生活中來。
現(xiàn)在我們再來研究解答前面提出的問題。
讓學(xué)生思考、回答問題。鼓勵、贊美。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀信息窗。
為什么幾杯水竟把木桶壓裂了？
讓學(xué)生思考、回答問題。
解答：幾杯水在細(xì)長的管中會形成很高的水柱，根據(jù)p=ρgh,產(chǎn)生的壓強也較大，所以把木桶壓破。
[學(xué)以至用]
老師讀初中的時候曾經(jīng)利用液體的壓強知識解決過一次實際問題，現(xiàn)在我把這個問題拿出來讓同學(xué)們也想一想。
例題：在老師念初中的時候，有一次家里面的排污管道堵住了（如圖），洗碗池里的水排不出去，這個問題怎樣解決呢？
讓學(xué)生思考、舉手回答。
講述老師思考解答這個問題的過程:老師先是在自家的水池里放滿水，想利用水的壓強把堵塞物推開，但沒有成功，怎么辦呢？接著老師想到一個好辦法，那就是把出水口堵住，然后叫二樓的鄰居放水，這次成功了，只見水池里的水冒了冒泡而后打著旋渦“嘩”的流走了，老師當(dāng)時甭提有多興奮了…讓學(xué)生共享運用知識解決問題的樂趣。
同學(xué)們，學(xué)完了這堂課后，請你們多注意觀察生活中的現(xiàn)象，哪些問題可以用今天所
學(xué)的知識解釋或解決。送你們一句話，留心身邊事，發(fā)現(xiàn)處處有。
分析：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，體現(xiàn)物理走向社會。
課后調(diào)查，學(xué)生反饋該課生動有趣，既獲得科學(xué)方法的教育，又理解、掌握了基本知識，學(xué)習(xí)過程輕松愉悅。
綜上所述：物理從生活中來并走向社會的理念應(yīng)該成為我們課案設(shè)計應(yīng)遵循的一個重要原則。
附錄：實驗探究：液體的壓強可能與那些因素有關(guān)
實驗?zāi)康模?/p>
液體的壓強（壓強計兩管液面高度差）被控制不變的因素變化的因素實驗表明
深度底面積
深度形狀
深度密度
深度方向
密度深度
實驗方法：控制變量法
實驗器材：
實驗步驟：
首先每每在我聘請助手的時候，沒有電腦障礙是我的第一個要求，這一定算是基本功。我見過許多自認(rèn)為是精通電腦的設(shè)計師，但一出手我就認(rèn)定他們的技術(shù)來自口耳相傳，隨時給自己的工作埋設(shè)炸彈，這些設(shè)計師的自信無疑會將他們不懂電腦的老板送向破財之路。當(dāng)然，我每天都要求我的設(shè)計助手們不依賴電腦，這并不自相矛盾。不依賴絕不是說可以不懂，畢竟在我們工作中，從設(shè)計到印刷的每一道工序都需要電腦的幫助。今天看這一問題就象畫家不會用筆的道理是一樣的。
其次，對印刷知識的匱乏阻礙了許多平面設(shè)計師的發(fā)展。因為不了解，許多設(shè)計師認(rèn)為自己的設(shè)計就是電腦屏幕上的樣子，這很危險，因為技術(shù)的原因，它與實際的輸出效果還有較大的差距。不熟悉印刷的特性與缺陷，許多設(shè)計師在做設(shè)計的時候不斷地給印刷找麻煩，設(shè)置障礙，這很愚蠢。平面設(shè)計師需要了解的印刷知識有許多，比如說各種品牌印刷機的性能、同一機型不同規(guī)格的性能、不同品牌油墨的性能、四色油墨與專色油墨的特性、不同品牌、規(guī)格、品種紙張的性能、特殊工藝、后期加工及裝訂等等，這些都是設(shè)計師在做設(shè)計時需要為客戶考慮的問題。
那么，懂了電腦，懂了印刷流程，就可以稱作平面設(shè)計師了么？可能還不行，畢竟以上說的與“設(shè)計”還沒有直接的關(guān)聯(lián)。就平面設(shè)計而言，還有許多特色性的規(guī)律，對于這些我的興趣更大。
A、平面不平
二十多年來，我自己有過很多幸運的事。比如在我吃這碗飯之初，偶然在舊書攤上買過一堆“TIME”雜志，這是永遠(yuǎn)令我感到興奮的回憶。因為那時我正被眼花繚亂的設(shè)計弄得五迷三倒，無師可從，這堆舊雜志讓我開了眼，見識了正點。
認(rèn)真閱讀TIME雜志，一切有關(guān)平面設(shè)計的技巧都囊括其中，而且毫不張揚，溫文而雅，為抄襲者提供了大量改頭換面的空間。我對平面設(shè)計的理解很多來自這堆舊雜志。
“平面不平”是我對平面設(shè)計中畫面效果的一種理解，很多人把它叫做版式、構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)、形式感…都可以，我喜歡把話說得簡單。拜讀了很多好的設(shè)計后，我感到設(shè)計師們都在有意無意地追求著“不平”的效果。即利用各種平面元素，在平面材質(zhì)上（比如紙張等），努力拉伸視覺空間。這一理論，畫家塞尚早我們一百年就開始嘗試了，并已作到了極致。令我很感嘆的是一百年前最不商業(yè)的令人類恐慌的藝術(shù)變革，一百年后卻變成了最最商業(yè)的平面藝術(shù)，多有意思。
這一空間概念涵概了自然空間感受與矛盾空間感受。隨設(shè)計師的愛好、版面要求、視覺沖擊需求、自由選擇?，F(xiàn)在已經(jīng)沒有很多人大驚小怪了，但無論展現(xiàn)自然空間感受，還是矛盾空間感受，設(shè)計師所使用的技巧（或稱元素）是有規(guī)律的。把它們歸納在一起也有一大堆。比如：打洞；夸張暗影效果；使用極具真實性與質(zhì)感的圖象；實物元素與繪畫元素的對比使用；利用色彩之間的反差效果；利用線與色條的疊壓效果；利用文字與圖形、文字與文字的疊壓效果；文字之間大小比例關(guān)系的對比等等。因為篇幅所限，不作細(xì)解，今后可將范例作品與理論文字對照比較，一目了然。
B、色彩中的音樂
色彩是平面作品中的靈魂。想運用好它一定要了解一些紙張與油墨的知識。不同紙張與不同油墨的組合，會產(chǎn)生出絕對不同的效果。但我們與畫家的區(qū)別是：平面設(shè)計師手中的顏料只有四管兒，但它可以依靠網(wǎng)點的疏密特性，調(diào)和出所有我們可感知的顏色。這真是一項神奇的發(fā)明，作為印刷技術(shù)的原創(chuàng)民族我們感謝德國人。
利用網(wǎng)點與紙（白色）的配合，我們才能讓油墨顯得更均勻、鮮艷和干凈。但這只是技術(shù)上的事，設(shè)計師在設(shè)計工作中對色彩的運用還要更多的依靠靈性。
我常希望身邊的設(shè)計師朋友們能學(xué)習(xí)一些音樂，這并不是故弄玄虛，用音樂的理論解析色彩真是簡單直白，這是我的發(fā)現(xiàn)。
a.首先懂得音樂的人都知道在樂器上找不到一個固定的音，音符“叨”隨調(diào)式改變著位置，不同的調(diào)式傳達(dá)出不同的感情，適合著不同的樂器與人聲。這與我們運用色彩的道理是一樣的，整幅畫面的基調(diào)與情緒是通過畫面色彩的冷暖傳達(dá)出的。但從小我們頭腦中的色彩冷暖關(guān)系就是固定的。紅色偏暖，藍(lán)色偏冷。其實這是一個錯誤的概念。如同音符一樣，顏色隨周圍環(huán)境的變化轉(zhuǎn)換著調(diào)性（冷暖關(guān)系）。懂得這一道理，藍(lán)色也可以被我們渲染成暖洋洋的樣子。
因為屏幕的關(guān)系，平面設(shè)計師已經(jīng)不習(xí)慣給顏色以文學(xué)式的命名，比如洋紅、群青、湖藍(lán)，取而代之的是更簡單，更直接的4個數(shù)字。這很好，符合商業(yè)時代或叫數(shù)碼時代的要求，是個機械式的要求。對色彩調(diào)性化理解是對平面設(shè)計師靈性的訓(xùn)練。
b.其次和弦與旋律概念在平面設(shè)計中的應(yīng)用
玩樂器的朋友都懂得另一個道理，無所謂哪一個音好聽與難聽，音符一定要放到一起去，才能叫音樂，否則“叨”“叨”“叨”一直按下去一定是噪音，“叨”“咪”“嗖”放在一起就變成了和弦“C”。這好比顏色中紅藍(lán)白的搭配一樣，永遠(yuǎn)和諧。和弦可以繼續(xù)往里添加新的音符，比如加個“來”這個和弦馬上變了情緒，變成了一個7和弦。如果把“咪”換成降“咪”就更是大相徑庭地跑到藍(lán)調(diào)里去了，就好像在紅藍(lán)白的組合中，配上紫色或桔色給人的視覺感受是截然不同的。和弦一直可以添加音符進去，成為9和弦，13和弦……在色彩上就好比我們常說的高級灰。
明白這個道理后，我們就會更直接地理解顏色是應(yīng)該分組使用的。這些組合的基礎(chǔ)應(yīng)該向和弦C、D、E、F…一樣，有一個最原始的搭配，設(shè)計師想不斷變化，就在這些組合里求變吧。你一定要把沒關(guān)系的顏色放在一起，就象”發(fā)“和”?！l也不挨著誰，兩者之間沒關(guān)系，你的畫面一定平淡；如果你一定要把敵對的顏色放在一起，準(zhǔn)會難看。運用和弦的道理去理解色彩，你會立刻跳出色彩貧乏的誤區(qū)，發(fā)現(xiàn)眼前可用的顏色太多也太美了。合理搭配的色彩組合把畫面的視覺空間不斷拉伸，讓畫面不僅絢麗而且厚實，這就是色彩和弦的作用。但僅僅有了和弦就能成為音樂嗎？不對，音樂還需要旋律，沒有旋律的音樂不好聽。那么，平面作品的旋律是什么呢，它是我們眼睛觀看一幅作品的過程。一幅招貼也罷，一本宣傳冊也罷，都存在著一個先看到什么，再看到什么，最需要人們看到什么，記住什么，回味什么的問題。這些就構(gòu)成了平面作品的旋律，讓觀眾的眼睛什么時候緊張，什么時候休息，最后停留在哪個地方，這是設(shè)計師最需要動腦子考慮的問題。
c.節(jié)奏
根據(jù)我的建議，長時間以來，我的設(shè)計助手們一直在總結(jié)、記錄各種各樣的色彩組合。從名家的作品中，從各民族的圖案里，從自然景物中，然后在實際的工作中我們使用這些顏色。比如我們?yōu)椤昂脗惛纭北人_餅店做的小折頁里所使用那一組顏色，就是從蔬菜和水果里找到的。因為我們需要一套讓人看了就餓的顏色。但問題很快就來了，許多我們在名家的好設(shè)計里總結(jié)出的顏色組合，再經(jīng)過我們使用后就變了樣，沒了神兒，這是為什么呢？真讓我們苦惱了一陣子。
關(guān)鍵字：別墅；庭園；庭院規(guī)劃；室外景觀
前言
近年來隨著房地產(chǎn)業(yè)的興起和現(xiàn)代居住水平的提高，北京周圍出現(xiàn)了眾多由小體型別墅組成的住宅小區(qū)。這類住宅具有個性建筑，分布零散獨立，環(huán)境要求高等特點，與其他類型住宅相比，其最大的優(yōu)點就在有較大的綠化空間。環(huán)境綠化水平已成為別墅優(yōu)劣的重要標(biāo)志之一。現(xiàn)在的別墅開發(fā)不再單只注重建筑的設(shè)計，配套環(huán)境已成為開發(fā)商銷售的重點?，F(xiàn)在的別墅設(shè)計往往先從環(huán)境景觀入手，按規(guī)劃預(yù)埋地下管線，然后挖湖堆山，鋪草種樹，待景觀成型后，再讓業(yè)主按規(guī)劃選擇地點與別墅。因為此類別墅的主要賣點便是環(huán)境，它與別墅建筑兩者相互協(xié)調(diào)、互相襯托，共同構(gòu)建出高品質(zhì)的生活環(huán)境。如順義的龍灣別墅、王府花園等就是很好的例子。
因此，對別墅庭園設(shè)計進行了深入研究意義的義務(wù)必然。本論文探討了現(xiàn)在北京別墅庭園所用到了材料及所做過的別墅庭園的一些實例分析。
1.別墅庭園景觀現(xiàn)狀
1.1目前的別墅庭園設(shè)計范圍
別墅通常指建在環(huán)境優(yōu)美的地帶、供人居住和休憩的獨戶住宅，一般由起居室、餐廳、廚房、書房、臥室、衛(wèi)生間等幾部分組成，面積不大但能包容日常生活的基本內(nèi)容并具有一定的舒適性，配套的庭園也具有其自身的特點。
一般的別墅綠化環(huán)境都包含私人庭院和公共綠地兩部分，兩者相輔相成，缺一不可。房地產(chǎn)商既要做好公共綠地的維護，也要引導(dǎo)、協(xié)助業(yè)主做好私人庭院綠化，才能使整個社區(qū)形成生態(tài)化的優(yōu)良環(huán)境。
1.1.1私人庭園
別墅庭園是屬于業(yè)主個人的私有空間，業(yè)主可根據(jù)自己喜愛，在其中布置各種園林綠化植物或小品。而現(xiàn)在的開發(fā)商往往先在其上鋪設(shè)草坪，以求得售前有一個良好的面貌，并且所費不多。這里有兩個注意點，一是要耐看，且因面積不大，草種不可太粗放(如高羊茅)，而致費工且不雅；二是要有排水坡度，一般以排向住宅建筑的四周為宜，這樣建筑地勢較高聳，立面效果好，少數(shù)排向住宅建筑的沿外墻明溝，這樣雖然直接但對整體環(huán)境不利。
1.1.2公共綠地
這里的公共綠地主要是指每戶私人用地之間的界限。有的用簡單的欄桿、界樁表示分界；有的則以綠籬、灌木為界；也有考慮比較細(xì)微的，在入口部分的庭院并沒有特別的界限，顯得很開暢自然，而在院則有明確分隔，強調(diào)私密性，作室內(nèi)活動的室外延伸。現(xiàn)在作為圍墻把整個庭院封閉起來的做法，越來越少，反映人們開放、外向的心理和社會的進步。如果以綠化作為分隔，要考慮植物無毒、不要帶刺，有比較整齊的外型，同時因所需數(shù)量較多，一般采用價格不太昂貴的樹種，如黃楊、蜀柏等。
2.別墅庭園景觀特點
2.1私密性
庭院空間是一個外邊封閉而中心開敞的較為私密性的空間,在這個空間里,有著強烈的場所感,所以人們樂于去聚集和交往。我國傳統(tǒng)的庭院空間承載著人們吃飯、洗衣、修理東西、聊天、打牌、下棋、看報紙、曬太陽、聽收音機等日常性和休閑性活動。而現(xiàn)代建筑的庭院空間所承載人們活動的范圍更廣,特別是給緊張工作的人們在完成以自身行為為目的的同時,通過視、聽、嗅等感官從庭院空間中獲得被動式活動。如澆花剪草時享受陽光的照射、清新的空氣、花草的芬香等,娛樂時感受休憩設(shè)施的舒適和放松、觀賞花草樹木的自然美、傾聽流水的聲音等。
2.2室內(nèi)空間的延伸
庭院是人為化了的自然空間,是建筑室內(nèi)空間的延續(xù),人們除了室內(nèi)空間的活動外,還需到室外空間中呼吸新鮮空氣、接受陽光的撫慰、領(lǐng)略自然美等融入大自然的活動以及聊天、散步、娛樂等日常休閑活動,庭院空間恰好就為這些活動提供了理想的場所。
3.別墅庭園景觀設(shè)計要點
營造一個美麗庭院的第一步就是要做好規(guī)劃設(shè)計。首先應(yīng)決定庭院的風(fēng)格，要根據(jù)環(huán)境條件，家庭人員組成及養(yǎng)護能力等情況制定計劃。
3.1庭園風(fēng)格的選擇
庭院有多種不同的風(fēng)格，一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式。庭園的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類，目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派：亞洲的中國式、日本式，歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比，東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來大致確定庭園的類型。過去具有典型日本庭院風(fēng)格的雜木園式庭院與茶庭等，往往融自然風(fēng)景于庭園之中，給人清雅幽靜之感。但日式庭院與西式建筑兩者難以統(tǒng)一，而日式建筑與規(guī)則式庭院也有格格不入之感，因此要考慮到庭園風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。
庭園色彩也是影響庭園風(fēng)格的因素之一，對色彩規(guī)劃的一個技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭園的主色調(diào)。觀葉植物在花園的設(shè)計中很重要，在英國等歐洲國家，認(rèn)為花壇中栽種些觀葉植物是很自然的事情。綠色中嵌有白斑的斑葉植物比純綠色種類明度高，如銀葉的雪葉蓮、朝霧蒿草等，可將花壇襯托得更明亮，其他另栽具有橙色、紅色及紫色葉的彩葉植物，可形成強烈的對比，增加色調(diào)的明。此外還可考慮還有葉形的變化、質(zhì)感的差異等。
夏季是一個開花植物種類繁多的季節(jié)，因此，可以進行多樣化的色彩組合，用充滿野趣的多年生草花來點綴。在夏季即使用色彩明度高的多種花色組合也不會有雜亂之感。例如可以用艷麗的，不同色系的金魚草配成多個活潑的色塊，這其間可以點綴一些銀葉植物或白花香雪球等加以中和。
3.2庭園排水與光照條件的影響
排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會影響到植物生長發(fā)育的好壞，特別是光照充足與否是決定可栽培哪些花卉的重要條件。一般來說，能將花園建在光照條件好、朝南的地方最理想，所以必須首先弄清別墅庭園的地理條件，如一天中的日照時間，陰面與陽面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處也能建設(shè)富有特點的庭園，如可建成陰地花園以供觀賞。
3.3家庭成員的需要
庭園樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無暇養(yǎng)護花草，庭院中常常只種些花木或宿根花卉；有幼兒家庭的庭院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪，并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉；如果家中有人對植物養(yǎng)護管理感興趣，就可種些四季時令草花，營建一個完美的觀賞花園?？傊ピ簶邮郊八耘嘀参锓N類應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。
3.4庭院面積的大小
面積較大的宅院可以選擇的庭園風(fēng)格也較廣泛，因為面積越大可選的植物種類也越多，搭配方式也可復(fù)雜一些，但在種植時必須顧及到整體的一致性，避免相互沖突。而狹小的宅院可用面積有限，因此須有周密的配置計劃，所栽植的植物種類應(yīng)少一些。
而庭園不論大小，道路的鋪裝是必不可少的，一般的庭園小經(jīng)可用天然石材或者各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就。
庭院的布局非常關(guān)鍵。崇尚簡潔的可以在庭院中種些花草，或者是做成一個綠色植物的苗圃。而如果希望取得更加理想的景觀效果，許多人會請專業(yè)的設(shè)計師來設(shè)計和制作庭院。如用曲折小道配合高大樹木讓人產(chǎn)生“庭院深深”的感覺；而用曲形拱門、雕花欄桿、立柱渦卷配合精心修剪的矮叢植物，則活脫脫一個歐陸風(fēng)情的再現(xiàn)。
4.別墅庭園中的景觀要素
庭院元素的布局的藝術(shù)是造園中最重要的，整體布局是一種提綱攜領(lǐng)式的藝術(shù)創(chuàng)意。布局的成功與否，是造出的庭園美不美的關(guān)鍵。
一般根據(jù)栽培植物經(jīng)驗的多寡和可用于花卉管理時間長短的不同，庭園的設(shè)計應(yīng)該有所區(qū)別。因為養(yǎng)護管理非常耗費時間，因此，建議忙碌的人建一個以花木和宿根花卉為主的花園，而有養(yǎng)護經(jīng)驗和時間的人則可以建一個能觀賞到四季時令草花的花園，雖然耗費了時間和精力，單植物一定會帶來相應(yīng)的回報。
一般來講，庭院里的植物種類不要太多，應(yīng)以一二種植物作為主景植物，再選種一二種植物作為搭配。植物的選擇要與整體庭院風(fēng)格相配，植物的層次要清楚、形式簡潔而美觀。常綠植物比較適合北方地區(qū)。
水是許多庭院里不可缺的精靈，它可以與庭院中的一切元素共同組成一幅美麗的水景圖。而木材在別墅庭院中可以說是起著點睛的作用。做戶外家具，花槽、花架、秋千椅、圍欄，無論用在庭院中的任何角落，它都會給人創(chuàng)造一種溫馨、舒適、自然、和諧的氛圍，滿足人們對自然回歸的迫切渴望。在鋪滿鵝卵石的庭院中，擺放一張造型簡潔的木桌椅，可以讓你完全融入到自然的氛圍中去。特別是在北方，木制品讓北方的冬天不致拒人千里之外。木質(zhì)桌椅的色彩比較豐富，有原木色的、白色的、綠色的等等，總之應(yīng)與整體庭院風(fēng)格相配。需要注意的是，因為木材在露天中會隨著風(fēng)吹雨打變樣，因此，每年的春天給這些木材換上新衣就成了一些家庭的必修課。
庭園素材的運用是沒有一定之規(guī)的，但精美的庭園是由植物、石材、雕塑類置景、水景等各種不同的素材經(jīng)過藝術(shù)的組合而成的。因此素材運用得好，可以非常出彩。比如，在日式庭園中，樹木與草皮、與各類大小野山石、土坡、砂礫的組合是非常講究的。各種手法都是對自然意境和情趣的摹擬，都可以使人得到精神上的陶冶與愉悅。像枯山水這種日本獨有的造園手法，真可以使人領(lǐng)略到佛禪的意境。而我國聞名四海的太湖石、靈壁石等觀賞石的擬山造景則更令人驚嘆大自然鬼斧神工的造化之美與中式庭園藝術(shù)中深厚的文化底蘊之雅的完美組合。
4.1植物
植物是園林景觀營造的主要素材，所以別墅能否達(dá)到實用、經(jīng)濟、美觀的效果，在很大程度上取決于對園林植物的選擇和配置。
園林植物種類繁多，形態(tài)各異。有高逾百米的巨大喬木、也有矮至幾公分的草坪及地被植物；有直立的、也有攀援的和匍匐的；樹形也各異，如圓錐形、卵圓形、傘形、圓球形等。植物的葉、花、果更是色彩豐富，絢麗多姿，因為有這樣好的素材，所以在我們別墅庭園設(shè)計中可以大量用植物來增加景點，也可以用植物來遮擋私密空間，同時因為植物的多樣性我們也可以做出庭園的四季季相。要我們在庭園中能感覺到四季的變化，更能體現(xiàn)庭園的價值。園林植物在庭園景觀營造中作用有以下幾個方面：
4．1．1.表現(xiàn)時序景觀
園林植物隨著季節(jié)的變化表現(xiàn)出不同的季相特征，春季繁花似錦，夏季綠樹成蔭，秋季碩果累累，冬季枝干虬勁。這種盛衰榮枯的生命節(jié)律，為我們創(chuàng)造庭園的四時演變的時序景觀提供了條件。根據(jù)植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得庭園的同一地點在不同時期產(chǎn)生某種特有景觀，給人不同的感受，體會時令的變化。
利用園林植物表現(xiàn)時序景觀，必須對植物材料的生長發(fā)肓規(guī)律和四季的景觀表現(xiàn)有深入的了解，根據(jù)植物材料在不同季節(jié)中的不同色彩來創(chuàng)造庭園景色供人欣賞，引起人們的不同感賞。自然界花草樹木的色彩變化是非常豐富的，春天開花的植物最多，加之葉、芽萌發(fā)，給人以山花爛漫，生機盎然的景觀效果。夏季開花的植物也較多，但更顯著的季相特征是綠蔭匝地，林草茂盛。金秋時節(jié)開花植物較少，卻也有丹桂飄香、秋菊傲霜，而豐富多彩的秋葉秋果更使秋景美不勝收。隆冬草木凋零，山寒水瘦，呈現(xiàn)的是蕭條悲壯的景觀。四季的演替使植物呈現(xiàn)不同的季相，而把植物的不同季相應(yīng)用到園林藝術(shù)中，就構(gòu)成四時演替的時序景觀。
4．1．2.創(chuàng)造庭園觀賞景點
園林植物作為營造優(yōu)美庭園的主要材料，本身具有獨特的姿態(tài)、色彩，風(fēng)韻之美。不同的園林植物形態(tài)各異，變化萬千，既可孤植以展示個體之美，又能按照一定的構(gòu)圖方式配置，表現(xiàn)植物的群體美，還可根據(jù)各自生態(tài)習(xí)性，合理安排，巧妙搭配，營造出喬、灌、草結(jié)合的群落景觀。
就拿喬木來說，銀杏干通直，氣勢軒昂，油松曲虬蒼勁，玉蘭顯富貴，這些樹木孤立栽培，即可構(gòu)成別墅主景。而秋季變色葉樹種元寶楓、銀杏等種植可形成“霜葉紅于二月花”的景觀。許多觀果樹種如海棠、山楂、石榴等的累累碩果呈現(xiàn)一派豐收的景象。
色彩繽紛草本花卉更是創(chuàng)造觀賞別墅景觀的好材料，由于花卉種類繁多，色彩豐富，株體矮小，園林應(yīng)用十分普遍，形式也是多種多樣。既可露地栽植，又能盆栽擺放組成花壇、花帶，或采用各種形式的種植缽，點綴別墅窗前環(huán)境，創(chuàng)造賞心悅耳的自然景觀，烘托喜慶氣氛，裝點人們的生活。
許多園林植物芳香宜人，能使人產(chǎn)生愉悅的感受。如桂花、臘梅、丁香、蘭花、月季等香味的園林植物種類非常多，在別墅設(shè)計中可以利用各種香花植物進行配置，營造成“芳香園”景觀，也可單獨種植成專類園，如丁香園、月季園。也可種植于經(jīng)?；顒拥膱鏊?，如在盛夏夜晚納涼場所附近種植茉莉花，微風(fēng)送香，沁人心脾。
4．1．3.進行意境的創(chuàng)作
利用園林植物進行意境創(chuàng)作是中國傳統(tǒng)庭園的典型造景風(fēng)格和寶貴的文化遺產(chǎn)。中國植物栽培歷史悠久，文化燦爛，很多詩、詞、歌、賦和民風(fēng)民俗都留下了歌詠植物的優(yōu)美篇章，并為各種植物材料賦予了人格化內(nèi)容，從欣賞植物的形態(tài)美升華到欣賞植物的意境地美，達(dá)到了天人合一的理想境界。
在庭園景觀創(chuàng)造中可借助植物抒懷，寓情于景，情景交融。松蒼勁古雅，不畏霜雪嚴(yán)寒的惡劣環(huán)境，能在嚴(yán)寒中挺立于高山之巔；梅不畏寒冷，傲雪怒放；竹則“未曾出土先有節(jié)，縱凌云處也虛心”。三種植物都具有堅貞屈、高風(fēng)亮節(jié)的品格，所以被稱作“歲寒三友”。其配置形式，意境高雅而鮮明，常被文人與清官的庭園中。蘭花生于幽谷，葉姿飄逸，清香淡雅，綠葉幽茂，柔條獨秀，無嬌弱之態(tài)，無媚俗之意，擺放室內(nèi)或植于庭院一角，意境何其高雅。
4．1．4.起到烘托別墅的作用
植物的枝葉呈現(xiàn)柔和的曲線，不同植物的質(zhì)地，色彩在視覺感受上有著不同差別，別墅中經(jīng)常用柔質(zhì)的植物材料來軟化生硬的幾何式建筑形體，如基礎(chǔ)栽植、墻角種植、墻壁綠化等形式。一般體型較大、立面莊嚴(yán)、視線開闊的別墅附近，要選干高枝粗、樹冠開展的樹種；在玲瓏精致的別墅四周，要選栽一些枝態(tài)輕盈、葉小而致密的樹種。園林植物與山石相配，能表現(xiàn)出地勢起伏、野趣橫生的自然韻味，與水體相配則能形成倒影或遮蔽水源，造成深遠(yuǎn)的感覺。
掌握植物在別墅景觀營造中的這些作用，是我們順利開展植物造景工作的前提，而各種植物材料更是植物造景的基石。
庭園綠化常用植物如下：
銀杏(Ginkgobiloba)、云杉(Picea)、油松(P.tabulaeformis)、白皮松(P.bungeana、華山松(P.armandi)、水杉(Metasequoiaglyptostroboides)、紫杉(Taxuscuspidate)、玉蘭(M.denudata)、鵝掌楸(Liriodendronchinense)、繡線菊屬(Spiraea)、珍珠梅(Sorbariekirilowii、玫瑰(Rosarugosa)、黃刺玫(R.xanthina)、月季(R.chinensis)、棣棠(Kerriajaponica)、李(Prunussalicina)、杏(P.armeniaca)、梅(P.mume)、桃(P.persica、山桃(P.davidiana)、榆葉梅(P.triloba)、毛櫻桃(P.tomentosa)、櫻花(P.serrulata)、栒子屬(Cotoneaster)、山楂(Crataeguspinnatifida)、木瓜(Chaenomelessinensis)、貼梗海棠(C.speciosa)、蘋果(Maluspumila)、海棠果(M.prunifolia)、海棠花(M.spectabilis)、梨屬(Pyrus)、蠟梅(Chimonanthuspraecox)、紫荊(Cercischinensis)、皂莢(Gleditsiasinensis)、紫藤(Wisteriasinensis)、太平花(Philadolphuspekinensis)、溲疏(Deutziascabra)、繡球花(Hydrangeamacrophylla、紅瑞木(Cornusalba)、糯米條(Abeliachinensis)、猬實(Kolkwitziaamabilis)、錦帶花(Weigelaflorida)、接骨木屬（Sambucus）、金銀花（Lonicerajaponica）、懸鈴木（Platanusacerifolia）、黃楊（Buxussinica）、錦熟黃楊（B.sempervirens）、杜仲（Eucommiaulmoides）、檉柳（Tamarixchinensis）、蒙椴（Tiliamongolica）、梧桐（Firmianasimplex）、木槿（Hibiscussyriacus）、石榴(Punicagranatum)、冬青(Ilexchinensis)、衛(wèi)矛(Euonymusalatus)、絲綿木(E.bungeanus)、大葉黃楊（E.japonicus）、棗（Zizyphusjujuba）、葡萄（Vitisvinifera）、爬山虎（parthenocissustricuspidata）、柿樹（Diospyroskaki）、香椿（Toonasinensis）、元寶楓（Acertruncatum）、雞爪槭（A.palmatum）、七葉樹（Aesculuschinensis）、迎春（J.nudiflorum）、紫丁香（Syringaoblata）、連翹（Forsythiasuspensa）、凌霄（Campsisgrandiflora）、牡丹（Paeoniasuffruticosa）、小檗（Berberisthunbergii）、紫薇（Lagerstroemiaindica）、剛竹（Phyllestachyspubescens）。
4.2水體
庭園水體做為庭園設(shè)計中的一部分，在單體500平方米的別墅中常出現(xiàn)的一種形式，現(xiàn)在人比較向往有水的地方，但這樣的地方又太少，所以人們才去創(chuàng)造水體。庭園水體的特點是：小。但要做的很精致，在做池時既不能做的太深又不能太淺，這就要看使用者的要求，如家有小孩，就要考慮小孩的安全為主等。
庭園水體的用途非常廣泛，可以粗略歸納為以下3個方面：
1.作為景觀主體。如噴泉、瀑布、池塘等等，都以水體為題材，水成了別墅的重要構(gòu)成要素，也引發(fā)無窮盡的詩情畫意。冰燈、冰雕也是水在非常溫狀況下的一種觀賞形式。
2.改善庭園環(huán)境，調(diào)節(jié)氣候，控制噪音。礦泉水具有醫(yī)療作用，負(fù)離子具有清潔作用，都不可忽視。
3.提供庭園觀賞性水生動物和植物的生長條件，為生物多樣性創(chuàng)造必須的環(huán)境。如各種水生植物荷、蓮、蘆葦?shù)鹊姆N植和天鵝、鴛鴦、錦鯉魚等的飼養(yǎng)。
以上內(nèi)容并不是面面俱到，每處庭園水體，有其主要功能一二即可，其中最主要和最普遍的，是別墅景觀的作用。別墅水體雖小，但其作用也不可忽視，以下就從水體景觀的形成、工程設(shè)計、水質(zhì)及水量的要求、景觀設(shè)計等方面進行論述。
水在常溫下是一種液體。本身并無固定的形狀，其觀賞的效果決定于盛水物體的形狀、水質(zhì)、和周圍的環(huán)境。水的各種形狀、水姿，都和盛器相關(guān)。盛器設(shè)計好了，所要達(dá)到的水姿就出來了。當(dāng)然這也和水本身的質(zhì)地有關(guān)。一般來說。水要求是透明、無色、無味的，各種水體用途不同，對水質(zhì)要求也不盡相同。個別的時候，也有人為了觀賞需要，把水染色。水體周圍環(huán)境的風(fēng)、溫度、光線等自然因素，也會影響水體觀賞效果。例如風(fēng)起云涌，波濤洶涌，水面倒影就無法欣賞；而溫度下降，水結(jié)成冰，波光瀲滟的湖面，變成光滑耀眼的冰場，觀賞的趣味，使用的方向就聚然不同。光線對水體觀賞效果更為明顯，為了達(dá)到效果，往往要在水體中補充人工照明。而這時的觀賞效果往往要優(yōu)于白天的最佳景觀效果。
庭園水體賴以依存的盛器，有兩種主要的區(qū)別：一是自然狀態(tài)下的水體，如自然界的湖泊、池塘、溪流等，其邊坡、底面均是天然形成。二是人工狀態(tài)下的水體，如噴水池、游泳池等，其側(cè)面、底面均是人工構(gòu)筑物。
而在構(gòu)造水體的人工環(huán)境時，有些情況需要引起特別注意。如當(dāng)水體的設(shè)計標(biāo)高高于所在地自然常水位標(biāo)高甚多，而該處之土質(zhì)疏松（砂質(zhì)土）不易持水，這時必須構(gòu)筑防水層，以保持水體有一個較為穩(wěn)定的標(biāo)高，達(dá)到景觀設(shè)計要求。例如現(xiàn)在常做的歐式觀賞池。還有的水體設(shè)計中對水質(zhì)有較高的要求，如游泳池、嬉水池，必須以過濾循環(huán)方式保持水質(zhì)，或定期更換水體。這時必須構(gòu)筑防水層，與外界隔斷。
從上面幾點要求看，第一是強調(diào)水體的"量"。保持設(shè)計標(biāo)高，實際是保持水量，也不受自然水位漲落的影響。第二是強調(diào)水體的"質(zhì)"。因此，這時人工環(huán)境的水體必須要有一定的面積和容量限制，以控制工程造價和養(yǎng)護費用。因此我們認(rèn)為：庭園水體能用自然的辦法持水最好，一是節(jié)省投資和管理費用；二是取得生態(tài)平衡，這是非常重要的理念如決定采用人工水體，要嚴(yán)格控制其規(guī)模，才不致背上一個曠日持久的包袱。
4.3園路
別墅庭園中的園路主要突出：窄、幽、雅。窄是庭園園路的主要特點，因為服務(wù)的對象主要是家庭成員及親朋等，沒有必要做的那么寬，不然不但浪費，而且顯的園子很局促。幽是通過曲折的造型，使人們產(chǎn)生錯覺，感覺幽深，使庭園突顯寬曠。雅是是庭園的最高境界，能做到多而不亂，少而不空，既能欣賞又很實用。園路材料的取材范圍很廣，在下面做詳解，因為庭園的空間有限，在做園路中是比較少的，我們可以利用地形變化返伸來增加園路。下邊是對園路的一些具體分析：
4.3.1園路的線形設(shè)計
園路的線形設(shè)計應(yīng)與地形、水體、植物、建筑物、鋪裝場地及其他設(shè)施結(jié)合，形成完整的風(fēng)景構(gòu)圖，創(chuàng)造連續(xù)展示園林景觀的空間或欣賞前方景物的透視線。園路的線形設(shè)計應(yīng)主次分明、組織交通和游覽、疏密有致、曲折有序。為了組織風(fēng)景,延長旅游路線,擴大空間,使園路在空間上有適當(dāng)?shù)那邸］^好的設(shè)計是根據(jù)地形的起伏，周圍功能的要求，使主路與水面若即若離。他交叉于各景區(qū)之間沿主路能使游人欣賞到主要的景。把路作為景的一部分來創(chuàng)造。園路的布置應(yīng)根據(jù)需要有疏有密并切忌互相平等,但曲線不能象直線那樣易于運用,適當(dāng)?shù)那€能使人們從緊張的氣氛中解放出來,而獲得安適的美感。
4.3.2園路布局
道路的布局要根據(jù)別墅綠地內(nèi)容和使用者的容量大小來決定。要主次分明，因地制宜，和密切配合。如地形起伏處園路要環(huán)繞山水，但不應(yīng)與水平行。因為依山面水，活動人次多，設(shè)施內(nèi)容多;地勢平緩處的園路要彎曲柔和，密度可大，但不要形成方格網(wǎng)狀。
園路的入口起到引導(dǎo)游人進入庭院的作用。一個成功的入口設(shè)計在引導(dǎo)人們前進的同時，還會營造出不同的氣氛，一條寬闊的園路會使你產(chǎn)生進去閑逛的想法。而一條狹窄的園路則會使人加快行走的速度。在園路中途設(shè)置的廣場為游人提供了一個欣賞的景色、休息經(jīng)及改變行走方向的地方。因為庭院道路有著表達(dá)設(shè)計意圖的作用，所以，鋪裝園路的材料的形式與質(zhì)地要十分重要。而且鋪地的形式和路線起著傳遞庭院設(shè)計者意圖的作用。直線、彎角、幾何形體現(xiàn)規(guī)劃式設(shè)計的意圖。而自然曲線、疏松的鋪裝和一些不規(guī)則的形體以及自然的設(shè)計方式則表現(xiàn)了非規(guī)則式設(shè)計的特點。
4.3.3園路的功能性
園路除了具有裝飾作用外還具有功能性。例如為了讓割草機和手推車等工具通過，庭院的主干道還要有一定的寬度和承重力。而靠近住宅的臺階和小路就應(yīng)該滿足人們的各項使用要求；如方便小孩、老人和殘疾人的使用。一些很少被利用的道路就沒必要那么寬，可以少設(shè)置一些設(shè)施，路面應(yīng)該保持平整，即使是一些石頭鋪裝的路面也必須保證路面上的桌椅保持平衡。那些具有較好的摩擦阻力的鋪地材料，可以用在較滑的坡地上。
無論是開闊的空間或是私密的空間，水平地面在庭院中都起著重要的作用。路面的均衡度對營造庭園氣氛起著很大的作用。同一個種庭園在一個區(qū)域中會顯得開闊，而在另一個區(qū)域中則可能會令人感到局促。因此，不同環(huán)境路面的設(shè)計會帶出不同的均衡感，在狹窄道路中出現(xiàn)的空地會使人產(chǎn)生開闊感，形成一個具舒適感的休息區(qū)。
4.3.4鋪裝材料的選擇
庭園內(nèi)同一空間，園路同一走向，用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個不同地方不同的鋪砌，組成全園，達(dá)到統(tǒng)一中求變化的目的。實際上，這是以園路的鋪裝來表達(dá)園路的不同性質(zhì)、用途和區(qū)域。
一種類型鋪裝內(nèi)，可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成，關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如，主要干道、交通性強的地方，要牢固、平坦、防滑、耐磨，線條簡潔大方，便于施工和管理。如用同一種石料，變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道，可豐富多采一些，如我國古典園林。要深入研究園路所在其他園林要素的特征，以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如，杭州的竹徑通幽，蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體，詩情畫意，躍然紙上。明·計成在《園冶》中對此早有論述“惟所堂廣廈中，鋪一慨磨磚，如路徑盤蹊，長砌多般亂石，中庭式宜疊勝，近砌亦可回文，八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦?！?/p>
塊料的大小、形狀，除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào)，還要適于自由曲折的線型鋪砌，這是施工簡易的關(guān)鍵；表面粗細(xì)適度，粗要可行兒童車，走高跟鞋，細(xì)不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù)，要與路面寬度相協(xié)調(diào)；使用不同材質(zhì)塊料拼砌，色彩、質(zhì)感、形狀等，對比要強烈。建議多采用自然材質(zhì)塊料。接近自然，樸實無華，價廉物美，經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂，我們過去也有煤屑路面；碎大理石花崗巖板也廣為使用，石屑更是常用填料。
4.4小品
在庭園景觀中的小品是指：假山、涼亭、花架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設(shè)的物品。一般這些體量都很小，但在庭園中能起到畫龍點睛的效果。這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭園特定的環(huán)境，形成剪裁得體，配置得宜，小而不賤，從而不卑，相得益彰的園林景致。運用小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭園的意境更生動，更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達(dá)到提高整體環(huán)境與小品本身鑒賞價值的目的。
.4.1庭園假山
堆山之術(shù)，不同于建筑設(shè)計，可以用圖紙來表述，然后按圖施工，達(dá)到設(shè)計者原先之意圖。疊山之藝，則在于且疊山之石，須現(xiàn)成的天然之石，不可以斧鑿加工，否則就不自然。因此疊山之事，可謂因材施法。陳從周在《說園》中說：“石無定形，山有定法。”這就是堆山的要訣。這里所指的"假山"，是相對于自然形成的"真山"而言的。假山的材料有兩種，一種是天然的山石材料，僅僅是在人工砌疊時，以水泥作膠結(jié)材料，以混凝土作基礎(chǔ)而已；還有一種是水泥混合砂漿、鋼絲網(wǎng)或GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，人工塑料翻模成型的假山，又稱"塑石"、"塑山"。
4.4.1．1別墅庭園常用山石要點
1.孤賞石：常選古樸秀麗、形神兼?zhèn)涞暮?、斧劈石、石筍石等置于庭園主要位置中，供人觀賞。這些孤賞石除了本身具有瘦、透、漏、皺、丑的觀賞價值，又因歷年流傳，極具人文價值，往往成為園林中的一景。"艮岳移來石岌峨，千秋遺跡感懷多"，如上海豫園的"玉玲瓏"，蘇州的"瑞云峰"，杭州的"縐云峰"和北京的"青芝岫"。相傳"玉玲瓏"是《水滸》中花石綱的孑遺，因"以爐香置石底，孔孔煙出，以一盂水灌石頂，孔孔泉流"而著稱。"青芝岫。原宋書法家米之章所有，現(xiàn)石上刻有乾隆御制七言詩。當(dāng)然，也有借助于孤石而于上樹碑成景的，如河南洛陽牡丹園中日本藤野先生的紀(jì)念碑。日本的枯山石，則是著重于布局的群體效果，與我國的孤賞石有所不同。
2.峭壁石：明計成在《園冶》中"峭壁山者，*壁理也，藉以粉墻為紙，以石為繪也。"常用英石、湖石、斧劈石等配以植物、浮雕、流水。于庭院粉墻、賓館大廳布置，成為一幅少占地方熠熠生輝的山水畫。
3.散點石：以黃石、湖石、英石、千層石、斧劈石、石筍石、花崗石等，三五成群，散置于路旁、林下、山麓、臺階邊緣、建筑物角隅，配合地形，植以花木有時成為自然的幾凳，有時成為盆栽的底座，有時又成為局部高差、材質(zhì)變化的過渡，是一種非常自然的點綴和提示，這是山石在園林中最為廣泛的應(yīng)用。
4.駁岸石：常用黃石、湖石、千層石，或沿水面，或沿高差變化山麓堆疊，高高低低錯落，前前后后變化，起駁岸作用，也作擋土墻，同時使之自然、美觀。
5.山石瀑布：以園林地形為依據(jù)，堆放黃石、湖石、花崗石、千層石，引水由上而下，形成瀑布跌水。這種做法俗稱"土包石"，是目前最常見做法。
4.4.1.2堆疊山石要點
1．山石的選用要符合總體規(guī)劃的要求，與整個地形、地貌相協(xié)調(diào)。"山，骨于石，褥于林，靈于水"。山石的用料和做法、實際上表示一種類型的地質(zhì)構(gòu)造存在。在被土層、砂礫、植被覆蓋的情況下，人們只能感受到山林的外形和走向。如蓋物除去，則"山骨"盡出。
2．在同一位地域，不要多種類的山石混用。在堆疊時，不易做到質(zhì)、色、紋、面、體、姿的協(xié)調(diào)一致。
3．山石的堆疊造型，有傳統(tǒng)的"山石張"十大手法：安、接、跨、懸、斗、卡、連、垂、劍、拼。更注重的是崇尚自然，樸實無華。尤其是采用千層石、花崗石的地方，要求是整體效果，而不是孤石觀賞。整體造型，既要符合自然規(guī)律，在情理之中又要高度概括提升，在意料之外。
4.假山的基礎(chǔ)。孤賞石、山石洞壑由于荷重集中，要注意其基礎(chǔ)的牢固性。山石瀑布如造于老土上(過去堆土造山已有數(shù)年功夫)，可在素土、碎石夯實上，搗筑一層鋼砼作基礎(chǔ)。如造于新堆土山之上，則要較費心思防止因沉降而產(chǎn)生裂隙，因漏水而水土沖刷，逐漸變形失真，產(chǎn)生危險。山石的安全，是假山堆疊中第一主要點。
5.真材(天然石材)、假料(GRC等)配合的造型設(shè)計，不失為一種良策，一種革新。尤其在施工困難的轉(zhuǎn)折、倒掛處，在人接觸不到的地方，使用人造假山，往往可以少占空間，減輕荷重，而整體效果好。CRC材料特別要注意玻璃纖維的質(zhì)量，造價如以800元／平方米計，和真材也相差無幾。
6.山石是天然之物，有自然的紋理、輪廓、造型，質(zhì)地又純凈，樸實無華，但是屬于無生命的建材一類。因此山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過渡，一種中間體。"無園不石"，但只能作局部景點點綴、提示、寄托、補充。切勿濫施，導(dǎo)致造價昂升，失去造園生態(tài)意義。
4.4.1.3庭園堆山基本手法
假山之造型，宜虛實得體，如蘇州怡園之假山，有峰戀之感，也有洞壑之意；蘇州環(huán)秀山莊之假山，可謂佳作，其中虛實之處理，是勝之所在。蘇州獅子林之假山，虛實處理無主次，并非佳品。所以清代的沈三百說它“以大勢觀之，竟同亂堆煤渣，積以苔蘚，穿以蟻穴，全無山林氣勢?！?/p>
一是選石。石質(zhì)要統(tǒng)一，黃石、湖石，不能混用。若再細(xì)分，則有太湖石、昆山石、宜興石、龍?zhí)妒?、靈璧石、硯山石、英石、黃石等等，詳見《園冶》之九，“選石”。石質(zhì)統(tǒng)一，也出于自然。自然之山，石質(zhì)必然統(tǒng)一。而藝術(shù)之法則，其首條便是“變化與統(tǒng)一”。石質(zhì)統(tǒng)一，造型變化，符合藝術(shù)規(guī)律。
二是造型。所謂假山，其實不假，其氣質(zhì)甚至勝出真山。人說“風(fēng)景如畫”，意謂畫之景可以取舍，勝于風(fēng)景，其理一樣。但若假山堆得不好，則不在其列。假山造型，輪廊線須有變化，變化中又須求得均衡。“山不在高，貴有層次，……”（陳從周《說園》）藝術(shù)中的層次之美，在于掩映，在于含蓄。堆山堆出有層次感，最關(guān)鍵的是峰戀要有立體布局。產(chǎn)生前后掩映，似表現(xiàn)出“崇山峻嶺”之感。后面的被前面的遮住有章法，則更能顯示出山的嵯峨之氣勢，甚有力度。揚州個園之秋山，可謂黃石假山之上品。實而不悶，高峻而又奇險。若說具體手法，則更要重一個“虛”字；注意山形之凹凸變化及洞壑之大小搭配為上。
三是險峻。假山仿真山，仿得是氣質(zhì)，不是做真山的模型。要去其糟粕，取其精華。真山之美，一在巍峨雄健，二在險峻挺拔。假山雖小，但其姿態(tài)氣質(zhì)不亞于真山之雄偉和奇險。要做到險峻之勢，有一個辦法是其下部宜小不宜大，宜空透不宜閉實。堆山之不好看，其中一個原因就是山的下部太肥太悶，缺乏險峻之感。
特別是立峰、單石、更須重視險峻之美。大凡名貴的單石、立峰，均具有險峻之美。江南三大名石：蘇州的瑞云峰、上海（豫園）的玉玲瓏、杭州的縐云峰，從造型來說不亞于“江南三大名石”，無論其輪廊線、虛實關(guān)系，都符合山石之沈美準(zhǔn)則，但它更美在險峻。
四是意境。山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱，黃山以奇著稱，華山險，峨眉秀，廬山迷，審美特征不同。假山也同樣分這些類型，所以須選一種審美傾向，然后刻意追求之。假山是一種藝術(shù)，其意境應(yīng)當(dāng)是山，而不要去做擬是而非的龍、虎之類。做成這種具象，不免俗氣。
4.4.2園亭設(shè)計
這里的園亭，是指園林綠地中精致細(xì)巧的小型建筑物?？煞譃閮深悾皇枪┤诵蓓^賞的亭，另是具有實用功能的儲物木屋、陽光溫室等。主要使用空間在500平方米以上的庭院。
4.4.2.1位置的選擇
明《園冶》中說"亭者，停也。所以停憩游行也。"說明園亭是供人歇息休憩的地方。庭園中設(shè)亭，關(guān)鍵在位置。因為亭是園中“點睛”之物，所以多設(shè)在視線交接處。園亭要建在庭院景致好的地方，使入內(nèi)歇足休息的人有景可賞留得住人，同時更要考慮建亭后成為一處園林美景，園亭在這里往往可以起到畫龍點睛的作用?！秷@冶》中有一段精彩的描述："花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者。惟榭只隱花間，亭胡拘水際，通泉竹里，按景山顛，或翠筠茂密之阿；蒼松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想觀魚；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無憑。"如蘇州網(wǎng)師園，從射鴨廊入園，隔池就是“月到風(fēng)來亭”，形成構(gòu)圖中心。又如拙政園水池中的“荷風(fēng)四面亭”，四周水面空闊，在此形成視覺焦點，加上兩面有曲橋與之相接，形象自然顯要。當(dāng)然此亭之形象，也受得起如此待遇；如果這座亭子形象難以入目，這就叫“煞風(fēng)景”。又如滄浪亭，位于假山之上，形成全園之中心，使“滄浪亭”(園名)名副其實；拙政園中的繡綺亭，留園中的舒嘯亭，上海豫園中的望江亭等，都建于高顯處，其背景為天空，形象顯露，輪廓線完整，甚有可觀性。
4.4.2.2風(fēng)格的選擇
所設(shè)計的園亭，是傳統(tǒng)或是現(xiàn)代?是中式或是西洋?是自然野趣或是奢華富貴?這些款式的不同是不難理解的。
而在同種款式中，平面、立面、裝修的大小、形樣、繁簡也有很大的不同，須要斟酌。例如同樣是植物園內(nèi)的中國古典園亭，牡丹園和槭樹園不同。牡丹亭必須重檐起翹，大紅柱子；槭樹亭白墻灰瓦足矣。這是因他們所在的環(huán)境氣質(zhì)不同而異。同樣是歐式古典園頂亭，高爾夫球場和私宅庭園的大小有很大不同，這是因他們所在環(huán)境的開闊郁閉不同而異。同是自然野趣，水際竹筏嬉魚和樹上杈窩觀鳥不同，這是因環(huán)境的功能要求不同而異。
其次，所有的形式、功能、建材是在演變進步之中的，常常是相互交錯的，必須著重于創(chuàng)造。例如，在中國古典園亭的梁架上，以卡普隆陽光板作頂代替?zhèn)鹘y(tǒng)的瓦，古中有今，洋為我用，可以取得很好的效果。以四片實墻，邊框采用中國古典園亭的外輪廓，組成虛擬的亭，也是一種創(chuàng)造。用懸索、布幕、玻璃、陽光板等，層出不窮。
只有深入考慮這些關(guān)節(jié)，才能標(biāo)新立異，不落俗套。這決非是"套用一只"敷衍了事所能比擬的。
4.4.2.3平立面的考慮
園亭體量小，平面嚴(yán)謹(jǐn)。自點狀傘亭起，三角、正方、長方、六角、八角以至圓形、海棠形、扇形，由簡單而復(fù)雜，基本上都是規(guī)則幾何形體，或再加以組合變形。根據(jù)這個道理，可構(gòu)思其他形狀，也可以和其他園林建筑如花架、長廊、水榭組合成一組建筑。
園亭的平面組成比較簡單，除柱子、坐凳(椅)、欄桿，有時也有一段墻體、桌、碑、井、鏡、匾等。而園亭的立面，則因款式的不同有很大的差異。但有一點是共同的，就是內(nèi)外空間相互滲透，立面顯得開暢通透。個別有四面裝門窗的，如蘇州拙政園的塔影亭，這說明其功能已逐漸向?qū)嵱梅矫孓D(zhuǎn)化。
園亭的立面，可以分成幾種類型。這是決定園亭風(fēng)格款式的主要因素。如：中國古典、西洋古典傳統(tǒng)式樣。這種類型都有程式可依，困難的是施工十分繁復(fù)?，F(xiàn)代風(fēng)格園亭則具有平頂、斜坡、曲線等各種新式樣。屋面變化可以多一些。如做成折板、弧形、波浪形，或者用新型建材、瓦、板材；或者強調(diào)某一部分構(gòu)件和裝修，來豐富園亭外立面。
4.4.3庭園花架
一提起花架，很容易聯(lián)想到宅前屋后的豆棚瓜架；先是生產(chǎn)，而后植花?，F(xiàn)在的花架，有兩方面作用。一方面供人歇足休息、欣賞風(fēng)景；一方面創(chuàng)造攀援植物生長的條件。因此可以說花架是最接近于自然的園林小品了。一組花缽，一座攀援棚架，一片供植物攀附的花格墻，一個用花架板作出挑的口，甚至是沿高層建筑的屋頂花園，餐廳、舞池的葡萄天棚，往往物簡而意深，起到畫龍點睛的作用，創(chuàng)造室內(nèi)室外，建筑與自然相互滲透、渾然一體的效果。
4.4.3.1庭園花架設(shè)計要點：
1.花架在綠蔭掩映下要好看，好用，在落葉之后也要好看，好用因此要把花架作為一件藝術(shù)品，而不單作構(gòu)筑物來設(shè)計，應(yīng)注意比例尺寸、選材和必要的裝修?；荏w型不宜太大。太大了不易做得輕巧，太高了不易蔭蔽而顯空曠，盡量接近自然。
2.花架的四周，一般都較為通透開暢，除了作支承的墻、柱，沒有圍墻門窗。花架的上下(鋪地和檐口)兩個平面，也并不一定要對稱和相似，可以自由伸縮交*，相互引伸，使花架置身于園林之內(nèi)，融匯于自然之中，不受阻隔．
3.根據(jù)攀援植物的特點、環(huán)境來構(gòu)思花架的形體；根據(jù)攀援植物的生物學(xué)特性，來設(shè)計花架的構(gòu)造、材料等。
一般情況下，一個花架配置一種攀援植物，配置2-3種相互補充的也可以見到。各種攀援植物的觀賞價值和生長要求不盡相同，設(shè)計花架前要有所了解。例如北京恭王府中有二三百年前藤蘿架；圓明園圖"慈云普護"一節(jié)中有"一徑界重湖間，藤花垂架"，設(shè)計紫藤花架，要采用能負(fù)荷、永久性材料，顯古樸、簡練的造型。另外一種用得較多得是葡萄架，葡萄漿果有許多耐人深思的寓言、童話，似可作為構(gòu)思參考。種植葡萄，要求有充分的通風(fēng)、光照條件，還要翻藤修剪，因此要考慮合理的種植間距。對于莖干草質(zhì)的攀援植物，如葫蘆、蔦蘿、牽牛等，往往要借助于牽繩而上，因此，種植池要近；在花架柱梁板之間也要有支撐、固定，方可爬滿全棚。
4.4.3.2常見花架類型
1.雙柱花架好似以攀援植物作頂?shù)男蓓?。值得注意的是供植物攀援的花架板，其平面排列可等?一般每50厘米左右)，也可不等距，板間嵌入花架砧，取得光影和虛實變化；其立面也不一定是直線的，可曲線、折線，甚至由頂面延伸至兩側(cè)地面，如"滾地龍"一般。
2.單柱花架當(dāng)花架寬度縮小，兩柱接近而成一柱時，花架板變成中部支承兩端外懸。為了整體的穩(wěn)定和美觀，單柱花架在平面上宜做成曲線、折線型。
3.各種供攀援用的花墻、花瓶、花缽、花柱。
4.4.3.3常用的花架建材
花架的建造在我國十七世紀(jì)未《工段營造錄》中有記載："架以見方計工。料用杉槁、楊柳木條、薰竹竿、黃竹竿、荊笆、籀竹片、花竹片。"現(xiàn)已不易見到，但為追求某種意境、造型，可用鋼管綁扎外粉或混凝土仿做上述自然材料。近也流行經(jīng)處理木材做材料，以求真實、親切?，F(xiàn)在多采用混凝土材料，這也是最常見的材料。基礎(chǔ)、柱、梁皆可按設(shè)計要求，唯花架板量多因距近，且受木構(gòu)斷面影響，宜用光模、高標(biāo)號混凝土一次搗制成型，以求輕巧挺薄。還有金屬材料，常用于獨立的花柱、花瓶等。造型活潑、通透、多變、現(xiàn)代、美觀，惟需經(jīng)常養(yǎng)護油漆，且陽光直曬下溫度較高。而玻璃鋼、CRC等新材料，常用于花缽、花盆。
4.5附屬設(shè)施
4.5.1庭園圍墻
庭園圍墻有兩種類型，一是作為庭園周邊的分隔圍墻；一是園內(nèi)劃分空間、組織景色、安排導(dǎo)游而布置的圍墻。這種情況在中國傳統(tǒng)園林中經(jīng)常見到。隨著社會的進步，人民物質(zhì)文化水平提高，"破墻透綠"的例子比比皆是。這說明對圍墻的要求正在起變化。
4.5.1.1庭園園林圍墻設(shè)計要點
1.能不設(shè)圍墻的地方，盡量不設(shè)，讓人接近自然，愛護綠化。
2.能利用空間的辦法，自然的材料達(dá)到隔離的目的，盡量利用。高差的地面、水體的兩側(cè)、綠籬樹叢，都可以達(dá)到隔而不分的目的。
3.要設(shè)置圍墻的地方，能低盡量低，能透盡量透，只有少量須掩飾隱，才用封閉的圍墻。
4.使用圍墻處于綠地之中，成為園景的一部分，減少與人的接觸機會，由圍墻向景墻轉(zhuǎn)化。善于把空間的分隔與景色的滲透聯(lián)系統(tǒng)一起來，有而似無，有而生情，才是高超的設(shè)計。
4.5.1.2庭園圍墻材料選擇
1.磚墻：墻柱間距3-4米，中開各式漏花窗，是節(jié)約又易施工、管養(yǎng)的辦法。缺點是較為閉塞。
2.混凝土圍墻：一是以預(yù)制花格磚砌墻，花型富有變化但易爬越；二是混凝土預(yù)制成片狀，可透綠也易管、養(yǎng)?；炷翂Φ膬?yōu)點是一勞永逸，缺點是不夠通透。
3.金屬圍墻
以型鋼為材的，表面光潔，性韌易彎不易折斷，缺點是每2-3年要油漆一次。以鑄鐵為材的，可做各種花型，優(yōu)點是不易銹蝕又價不高，缺點是性脆又光滑度不夠。訂貨要注意所含成分不同。還有鍛鐵、鑄鋁等材料以及各種金屬網(wǎng)材，如鍍鋅、鍍塑鉛絲網(wǎng)、鋁板網(wǎng)、不銹鋼網(wǎng)等，質(zhì)優(yōu)而價高，局部花飾中或室內(nèi)使用。
現(xiàn)在往往把幾種材料結(jié)合起來，取其長而補其短?；炷镣米鲏χ?、勒腳墻。取型鋼為透空部分框架，用鑄鐵為花飾構(gòu)件。局部、細(xì)微處用鍛鐵、鑄鋁。圍墻是長型構(gòu)造物。長度方向要按要求設(shè)置伸縮縫，按轉(zhuǎn)折和門位布置柱位，調(diào)整因地面標(biāo)高變化的立面；橫向則關(guān)及圍墻的強度，影響用料的大小。利用磚、混凝土圍墻的平面凹凸、金屬圍墻構(gòu)件的前后交錯位置，實際上等于加大圍墻橫向斷面的尺寸，可以免去墻柱，使圍墻更自然通透。
4.5.2庭院欄桿
欄桿在綠地中起分隔、導(dǎo)向的作用，使綠地邊界明確清晰，設(shè)計好的欄桿，很具裝飾意義，就像衣服的花邊一樣，欄桿不是主要的園林景觀構(gòu)成，但是量大、長向的建筑小品，對園林的造價和景色有不少影響，要仔細(xì)斟酌推敲才能落筆生輝。如李漁所言："窗欄之制，日異月新，皆從成法中變出，腐草為螢，實且至理，如此則造物生人，不枉付心胸一片"。
4.5.2.1欄桿的高度
一般低欄高0.2～0.3米，中欄0．8～0．9米，高欄1．1～1.3米，要因地按需而擇。隨著社會的進步，人民的精神、物質(zhì)水平提高，更需要的是造型優(yōu)美的導(dǎo)向性欄桿、生態(tài)型間隔，切不要以欄桿的高度來代替管理，使綠地空間截然被分開來。相反，在能用自然的、空間的辦法，達(dá)到分隔的目的時，少用欄桿。如用綠籬、水面、山石、自然地形變化等。
一般來講，草坪、花壇邊緣用低欄，明確邊界，也是一種很好的裝飾和點綴，在限制入內(nèi)的空間、人流擁擠的大門、游樂場等用中欄；強調(diào)導(dǎo)向；在高低懸殊的地面、動物籠舍、墻等，用高欄，起分隔作用。
4.5.2.2欄桿的構(gòu)圖
欄桿是一種長形的、連續(xù)的構(gòu)筑物，因為設(shè)計和施工的要求，常按單元來劃分制造。欄桿的構(gòu)圖要單元好看；更要整體美觀，在長距離內(nèi)連續(xù)的重復(fù)，產(chǎn)生韻律美感，因此某些具體的圖案、標(biāo)志，例如動物的形象、文字往往不如抽象的幾何線條組成給人感受強烈。
欄桿的構(gòu)圖還要服從環(huán)境的要求。例如橋欄，平曲橋的欄桿有時僅是二道橫線，與水的平橋造型呼應(yīng)，而拱橋的欄桿，是循著橋身呈拱形的。欄桿色彩的隱現(xiàn)選擇，也是同樣的道理，絕不可喧賓奪主。欄桿的構(gòu)圖除了美觀，也和造價關(guān)系密切，要疏密相間、用料恰當(dāng)，每單元節(jié)約一點，總體相當(dāng)可觀。
4.5.2.3欄桿的設(shè)計要求
低欄要防坐防踏，因此低欄的外形有時做成波浪形的，有時直桿朝上，只要造型好看，構(gòu)造牢固，桿件之間的距離大些無妨，這樣既省造價又易養(yǎng)護；中欄在須防鉆的地方，凈空不宜超過14厘米在不須防鉆的地方，構(gòu)圖的優(yōu)美是關(guān)鍵，但這不適于有危險、臨空的地方，尤要注意兒童的安全問題，此外；中欄的上檻要考慮作為扶手使用，憑欄遙望，也是一種享受；高欄要防爬，因此下面不要有太多的橫向桿件。
4.5.2.4欄桿的用料與構(gòu)件
欄桿用料石、木、竹、砼、鐵、鋼、不銹鋼都有，現(xiàn)最常用的是型鋼與鑄鐵、鑄鋁的組合。竹木欄桿自然、質(zhì)樸、價廉，但是使用期不長，如有強調(diào)這種意境的地方，真材實料要經(jīng)防腐處理，或者采取"仿"真的辦法。砼欄桿構(gòu)件較為拙笨，使用不多；有時作欄桿柱，但無論什么欄桿，總離不了用砼作基礎(chǔ)材料。鑄鐵、鑄鋁可以做出各種花型構(gòu)件；美觀通透，缺點是性脆；斷了不易修復(fù)，因此常常用型鋼作為框架，取兩者的優(yōu)點而用之；還有一種鍛鐵制品；桿件的外型和截面可以有多種變化，做工也精致，優(yōu)雅美觀，只是價格不菲，可在局部或室內(nèi)使用。除了構(gòu)圖的需要，欄桿桿件本身的選材、構(gòu)造也很有考究。一是要充分利用桿件的截面高度，提高強度又利于施工；二是桿件的形狀要合理，例如二點之間，直線距離最近，桿件也最穩(wěn)定，多幾個曲折，就要放大桿件的尺寸，才能獲得同樣的強度；三是欄桿受力傳遞的方向要直接明確。只有了解一些力學(xué)知識，才能在設(shè)計中把藝術(shù)和技術(shù)統(tǒng)一起來，設(shè)計出好看、耐用又便宜的欄桿來。
5.別墅庭院設(shè)計分析
5.1前庭：
前庭是住宅正面向主干道的主通道。主要是是由人、車出入口和草坪、樹木花卉以及建筑小品等等組成。
這是主人和賓客進入住宅的必經(jīng)地方，又是讓客人對住宅產(chǎn)生第一印象的部分。前庭對住宅本身和主干道的街景都能起到重要作用。常見的前庭，車庫直接面向主路，居發(fā)經(jīng)車道旁人行小路進入住宅。
前庭的入口處常常種植多種常青灌木和觀賞花卉，這樣可以起到裝飾美化的作用。前庭的正面或側(cè)面也常常種植幾棵觀賞樹木，春來繁花似錦，秋到果實累累。有的裝飾樹四季葉子都呈不同色彩，更能起到美化作用。有的前庭入口處還設(shè)有花架、花棚、花門作為入口的象征。這里也可以沒有圍墻，僅僅用較矮的綠籬界定住宅的邊界。有的只設(shè)有圓形花架作為大門。有的只設(shè)矮墻作為象征性的大門。主要起到裝飾空間的作用。
住宅的前庭、后院應(yīng)該和住宅的建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，這樣有利于營造出個性化的庭園。
5.2
是住宅時最大的室外生活空間，也是家人休閑的主要地方。后園的使用功能比較復(fù)雜，除供家人休閑游樂外，也是招待親友的好地方，此外還可以供兒童游戲、體育鍛煉等等。
后園的內(nèi)容因居住者的不同愛好而異。后園內(nèi)設(shè)有供休息、活動的木地板平臺，硬地和兒童設(shè)施，此外還種有供觀賞的花壇和作隱蔽和美化環(huán)境用的各種喬木灌木及建筑小品。有的后園根據(jù)主人愛好還可以做日光室、游泳池等設(shè)施。
現(xiàn)代庭園簡潔做法，比較實用，養(yǎng)護簡單。比較大的私家庭園的做法，有山，有水，回歸自然。下沉庭園是現(xiàn)代別墅常用的方式，可以提高空間利用率。圍墻用石材和植物搭配顯的私密性增加不少。
6.結(jié)語
在現(xiàn)階段的建造還處于起步、試驗和觀望階段。需要及時探討、總結(jié)有關(guān)規(guī)劃設(shè)計、施工建造與養(yǎng)護管理等方面經(jīng)驗教訓(xùn)，并積極推進它的健康發(fā)展，避免在經(jīng)濟造成損失和時間上的浪費。
總之,庭園的景觀計要充分了解具體情況,因地制宜,使景觀設(shè)計達(dá)到預(yù)期的效果,使人們生活在舒適、方便、優(yōu)美的良好環(huán)境中。讓美好環(huán)境從手中創(chuàng)造出來。
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第一、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀研究。
明確藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀是實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計改革的前提，也是提高藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量的保證，更是提高教育效益的關(guān)鍵點。所以，在實踐中，對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進行深層次的研究和系統(tǒng)的分析是十分必要的。藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)是一門綜合性很強的學(xué)科，它需要在應(yīng)用實踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力、知識的理解運用能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，這不是僅僅局限在教室的范圍之內(nèi)，傾聽教師單方面的講解就可以達(dá)到培養(yǎng)目的的。所以在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的背景下，來研究藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的人才培養(yǎng)模式是更加科學(xué)合理的方式。近年來，對于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的畢業(yè)生進行跟蹤調(diào)查可以表明，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的學(xué)生在畢業(yè)后，其設(shè)計能力、創(chuàng)新能力、合作意識、創(chuàng)業(yè)意識等都比較弱。其中一部分畢業(yè)生不能腳踏實地，安心工作，而是頻繁跳槽，好高騖遠(yuǎn)，這些情況嚴(yán)重制約了企業(yè)的良性發(fā)展；還有一部分畢業(yè)生因為無法適應(yīng)就業(yè)崗位的需求，不能按時保質(zhì)地完成工作而處于再就業(yè)狀態(tài)。由此可見，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識是目前各高校亟待解決的緊迫問題。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，高校藝術(shù)設(shè)計的地位有所提升，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)已經(jīng)形成了門類齊全、教學(xué)資源充足的教學(xué)體系。但是在教學(xué)過程中，傳統(tǒng)繪畫技巧的教學(xué)占據(jù)了教學(xué)的主要過程。在無形當(dāng)中，繪畫成了所有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向的公開課和必修課。此時，繪畫技巧的傳授就脫離了各個方向的特點，和專業(yè)之間缺少了必然的聯(lián)系，也體現(xiàn)不出專業(yè)的差異性，模糊了教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的。
第二、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下，藝術(shù)設(shè)計類人才的培養(yǎng)方法。
1）在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)下，改革藝術(shù)設(shè)計類的教育舉措。實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是決定教育工作成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是高校在今后一段時間內(nèi)工作的重點。在藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中，學(xué)科動向是教育者一定要首先深入調(diào)查的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合該學(xué)科的現(xiàn)狀來構(gòu)建完整的、科學(xué)的、健全的課程標(biāo)準(zhǔn)體系是高校培養(yǎng)專業(yè)性技術(shù)人才的重要保障。所以，逐步改變傳統(tǒng)的教育模式和教學(xué)方法，形成自由化、開放化、與實際相結(jié)合的工作理念，是目前藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的首要任務(wù)，也是促進藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育邁向現(xiàn)代化的重要舉措。隨著生活水平的提高，人們的審美觀念和審美水平也在不斷地提升，所以藝術(shù)教學(xué)必須要以現(xiàn)代生活為土壤，扎根于實際生活之中，才能獲得強大的生命力。所以藝術(shù)設(shè)計教學(xué)要與人文、自然、社會等全面接觸，將藝術(shù)教育融于文化教育和社會教育之中。此外，專業(yè)課程和基礎(chǔ)課程之間的關(guān)系要恰當(dāng)處理，對于二者之間的比重要進行規(guī)劃安排，既要突出基礎(chǔ)課程的重要性，又要給予專業(yè)課程以足夠的課時，來培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計方面的專長。