時間：2023-03-08 14:52:17
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本研究分層抽樣選取了浙江省多地區（溫州、寧波、湖州、金華、杭州等地）的50名初入職1~2年的“90后”幼兒教師作為研究對象，其中包括各類學歷、不同幼兒園性質、不同在編情況、不同任職情況等多類屬性，基本能代表“90后”幼兒教師的總體狀況。綜合運用個案研究法、觀察法、訪談法等研究方法。
2結果和分析
因“90后”年齡特征，該群體普遍是剛入職一年內的教師，處于教師職業生涯的“求生存期”，其中也不乏剛剛走入管理崗位的“90后”教師?？傮w情況，“90后”幼兒教師入職初期是痛苦與快樂并存的適應過程。
2.1帶班事情多、任務雜，難以適應工作強度大是幼兒教師日常工作的常態，并且除了帶班，人際交往、家長工作等也需要投入精力，很多教師表示這讓人筋疲力盡。教師A：孩子太調皮了，班級里人又多，很吃力。我發現孩子整天都鬧哄哄，和他們說道理，一點都不聽，一點辦法都沒有。非要我吼幾聲，才有點效果，只要他們不吵我就已經很開心了。這一天下來，我的嗓子又干又啞，這就是職業病吧。以前不怎么生病的，沒工作幾天，感冒、咳嗽就不斷，一直好不了?！?0后”出生于經濟快速發展的時期，家里生活條件都較好。在家里是獨生子女或者是家里的老幺。而幼兒教師除了教育還承擔著保育工作，天天與管理孩子的吃喝拉撒事項打交道，這個階段，普遍身體抵抗力下降，生病在所難免。
2.2幼兒園備課要求高，文本工作難度大“90后”幼兒教師群體中，大中專學歷占大多數，本科以上學歷較少。在調查的50多名對象中，只有6位是本科學歷畢業，同時年輕教師往往被園長定位為教學改革的主力軍。因此，初入職場的“90后”幼兒教師這方面的壓力體會頗深，甚至比帶班的勞累更為焦慮。教師B：每個教學活動要寫教學目標、準備、過程，寫這些要綜合考慮教育學、心理學、活動設計原則，對我來說，真的有難度！園長A：現在新近的這些年紀輕的教師，最大的感觸就是讓他們寫點東西太困難！別說做科研了，就是備課都寫不好，不知道是不是原來的文字功底太差了？“90后”幼兒教師的成長經歷伴隨著手機、網絡等通訊手段的普及。互聯網的碎片化的閱讀和寫作方式，改變了這一代人的思維方式。同時很多教師職前培養過程中更關注技能學習，同時因為大信息量的沖擊，這一代人對現實的看法往往喜歡停留在表面，被表面所迷惑，這就帶來她們的思維方式也是容易浮躁而淺顯的。
2.3與人相處的方法，需要不斷學習在訪談對象中，幾乎一半以上的老師提到了入職后遇到的人際關系問題也是首先必須面對的。師資建設教師C：剛剛參加工作時，也是抱著虛心求教的心態的。一開始很相信別人，后來才發現自己笨。特別是有些同事當面對你好，背后打小報告，實在很難理解，有話為什么不能當面說？教師D：有一次，在操場上我班里一女孩頭磕到了大型玩具，流血，我非常著急，馬上帶她先到醫務室消毒，再帶她到醫院里縫針。我已經夠盡心了，下午她媽媽來接回家時，還是對我不滿意，說我怎么可以不聯系她隨意就處理了？如果破傷風了怎么辦？為此，她媽媽還讓女孩轉學了。家長對老師的要求太高了，一點磕著碰著，真是沒法交代啊。調查中，教師們對人際關系特別是對配班教師和家長的關系處理牢騷滿腹。兩教一保的人員配置使得在班級日常安排中矛盾不可避免，當然，懷抱教育熱情的新教師對園內老教師的落后教育方式或方法的不認同也是重要原因?？梢钥闯?，這些新生代教師容易“自我中心”，結合其獨生子女成長經歷，加上其父輩在子女教養方式上更追求獨立和民主，“個人主義”觀念與中國社會固有的“集體主義”觀念，人與人之間慣有的人情世故相矛盾。另一方面，大力張揚個性化、討厭“虛偽”的“圓滑老練”的“90后”特征更加大了學習的難度，而與“80后”家長觀念上的差距樹起了家長工作的藩籬。
2.4對幼兒園制度文化的認同感有差異教師們入職前對幼兒園的整體印象普遍認為：環境很好、設施齊備、非常溫馨。在深入職場后，部分教師對幼兒園文化特別是幼兒園制度文化有看法，特別是提到個別幼兒園“太正規”，對教師的要求過高。教師E：平時小朋友寫作業或者出外玩游戲時候，我偶爾會玩下手機最多不超過5分鐘，但園長看到說一次扣50元，本來幼師工資就不高，我覺得這不合理。教師D：女孩頭磕了，最后轉學了。事情處理完，雖然沒有說什么，但是能夠感覺到園長對我不夠滿意，在會議上還“批評”了我，心里很難受。制度是組織的基本活動準則，是任何一個組織正常運轉的保證。幼兒園事務繁雜，需要各種規章制度使日常工作條理化、順序化。而園長負責制的管理模式意味著與“正規模式”相同的特征：領導者即園長在組織中擁有絕對權力，權力結構上具備等級特征，教師的招聘和專業發展由他們的工作業績決定。而“90后”成長于多元化文化環境中，這一代有較強的民主平等意識，向往自由，但不太理解自由是相對的，因此對規則的認識偏低。同時個人本位，不喜認同與自己觀念不同的人，更不喜歡別人自上而下的指點，但是受挫能力偏低，并且喜好網絡文化的特點使得他們面對面交流溝通的能力較弱，遇到困難容易有偏激情緒。個性與組織利益之間的矛盾沖突需要新教師在挫折中不斷摸索和學習。
2.5從業實踐能力需要提高從業實踐能力可分為：專業技能和教育教學能力。對在讀學生的建議中，在職“90后”教師們提出：要加強自身的五項技能；靈活運用幼兒心理學、教育學；充分把握學校的實習機會，多觀察，多積累經驗；掌握更好的與孩子交流能力等等。應該說，這個群體已經關注到了自身的專業成長，對職前培養有了更理性的認識。學校在教師職前培養中提供了大量的理論知識和實踐技能的學習機會，但是教學機智、教育實踐性知識卻需要在職后快速習得和提升。但是在不斷的學習和體驗中，教師們實踐性知識的成長出現“井噴”，對教育教學實踐能力的關注度非常高，雖然此階段，教師們更多的是對老教師教學過程的“依樣畫葫蘆”。
2.6對個人薪酬待遇滿意程度普遍不高，導致部分教師職業認同感不高根據薪酬待遇滿意調查結果，可以總結為：第一，對工作強度和薪酬之間的對應不滿意，認為幼兒園工作任務繁重，但是在社會各行業中，幼師工資偏低，有個別教師認為“讀了這么多年的書，干得這么累，收入卻這么低，入這個行業有點后悔”；第二，對園內不同教師的薪酬待遇之間的差異不滿意，認為有編制的教師比無編制的教師收入可超一倍，有各種技能證書的教師收入比沒有技能證書的教師高很多，可是日常工作任務上卻無差異，個別教師認為“這不公平，沒有體現工作績效”；第三，省內因各區域經濟狀況不同，各地教師的滿意程度不一，在被訪對象中，寧波地區的教師滿意程度最高。浙江省屬于全國經濟發展前沿省份，這批“90后”幼兒教師普遍在物質豐富，經濟條件較好的環境下出生和成長。常要與朋友在外聚會、電子產品高消費、喜好高檔次著裝消費等等，消費習慣“月光族”的情況并不鮮見。入職前后薪酬待遇預期與實際的落差對教師們的職業認同有很大影響，也影響入職適應過程中的積極性和有效性。
（1）陳舊的教育思想。經調查顯示，很多幼兒園的幼兒教師的教學思想陳舊、呆板，不能適應時代的發展，在教學的過程中只注重對學生的德、智的教育，忽略了“體”的重要性，同時，幼兒園教師的教學方式不利于基礎體操的發展。因此，要求幼兒教師要在進行基礎體操的教授時，要時刻注意幼兒的生理以及心理的發展變化，以便于能及時地滿足幼兒對體操教學的需求。［1］幼兒教師沒有認識到基本體操對幼兒發展的重要性，在教學的過程中忽略了對基本體操的教學，對基本體操的教學只是應付了事、毫不重視，導致幼兒基本體操的教學發展受到了局限。同時，由于有些幼兒教師的思想較為頑固，不易接受新鮮事物，對幼兒體操的價值認識得不全面，導致在教學中忽視了幼兒基本體操的價值。
（2）單一的基本體操的教學目標。據不完全統計，大部分的幼兒教師在進行基本體操的教課時，更注重的是增強幼兒的體質，忽略了幼兒的全面發展。當前的基本體操教學不利于幼兒的身心健康的發展。因此，幼兒教師在對幼兒進行基本體操的訓練時，應更多地選擇較為豐富的教學內容，以此來吸引幼兒的學習興趣，只有提升了幼兒的學習興趣，才能有助于幼兒更好地學習基本體操，減輕幼兒教師的壓力。在幼兒基本體操的教學過程中，單一的教學目標限制了幼兒的基本體操的發展，單一的教學目標也束縛了孩子的個性的發展，忽視了對幼兒德、智方面的教育，失去了基本體操的價值。因此，在幼兒教師的基本體操的教學中，應注重對幼兒的體操教學的發展，不應只是局限在體質的教學，更應該關注幼兒的身心健康。
（3）幼兒教師的體操教學能力水平不高。由于幼兒教師缺乏自主學習能力，對基本體操的認識度不高，因而在對幼兒進行基本體操的教學過程中，影響了幼兒的基本體操的發展。幼兒教師在幼兒的學習的過程中發揮著重要的作用。因此，幼兒教師要努力提升自身的基本體操的水平，帶動幼兒的基本體操的發展。經調查顯示，大部分的幼兒教師并不是體育專業畢業的，普遍都是師范類專業，缺乏對基本體操的教學認識，甚至有的幼兒園沒有體操教師，只是用其他學科的教師代替幼兒基本體操的教學，局限了幼兒基本體操的發展，不僅沒有促進幼兒的身心發展，對體質的增強也沒有起到一個有利的作用。［2］同時，幼兒教師的體操教學水平不高，普遍表現為教師在教學的過程中不熟悉教學器材，甚至不知道教學器材是用來做什么的，同時，由于教師缺乏對基本體操的專業知識，導致教師在教學的過程中，不能對體操的重點以及難點進行要點的講解，這樣的教學方式不利于幼兒的體操教學的發展。
（4）幼兒的基本體操課程安排不當?！皼]有教師的發展就沒有課程的發展”，由此看出，教師對于課程的選擇有著重要的作用，然而在大多數幼兒園的教學中，都忽視了對幼兒體操課的教學，根據對幼兒園一周課程的調查顯示，在一周的課程安排中，只有一節或兩節的體操課程，由于幼兒的體操課程的減少，不利于幼兒的全面發展。
2幼兒教師基本體操教學能力的對策
（1）轉變傳統的較學思想。隨著教育的不斷發展，要求幼兒體操教師要具有專業的教育思想，在教學的過程中，要增加先進的基本體操的教學理念，增強基本體操的學習興趣，從而促進幼兒的體操的教學發展，在基本體操的教學中，要注重對幼兒的健康教育。幼兒基本體操教師要結合實際生活，增強幼兒的學習興趣，充分地調動幼兒的學習積極性，通過教育思想的轉變，促進幼兒的體操發展。
（2）構建科學的教學目標。在幼兒體操的教學過程中，要求幼兒教師要改變傳統的單一的教學目標，構建一個科學的教學目標，在教學的過程中要注重幼兒的全面體操教學的發展，不僅僅是對體質增強的教學，在體操教學的目標中要增加興趣教學思想、技能教學思想、終身教學思想、全面發展的教學思想，從而促進學生的全面發展。例如，在對幼兒的基本體操的教學中，可以根據幼兒的年齡、體質、性格制定完善的體操學習計劃，在體操教學的過程中按照制定的計劃進行體操的教學，因材施教，從而促進幼兒的健康發展。
（3）豐富幼兒的基本體操的教學內容。幼兒的教育是一生中最重要的教育，所以要在教學的過程中，充分地考慮到幼兒的心理特點，豐富體操教學的教學內容，提高幼兒的學習興趣，激發幼兒的積極參與性，促進幼兒的身心健康的發展。例如，在體操教學的過程中，引進其他的體操教學器材，增強幼兒的學習興趣，同時，幼兒教師要采取一器多用的教學方式，減輕幼兒園的教學負擔，提高幼兒教師的體操教學的質量，提高教學效率，通過對教學方式以及教學器材的轉變，增強幼兒的體質健康，促進幼兒的全面性、科學性、健康性的發展。
（4）構建一個良好的師生關系。教師是學生最好的學習載體，一個良好的師生關系有助于增強學生的學習興趣，提高學生的學習質量。因此，幼兒教師要構建一個良好的師生關系，要在教學的過程中減少與幼兒的距離感，增進教師與幼兒之間的友誼。在教學的過程中，幼兒教師要積極地與幼兒做好朋友，以此來提高幼兒教師的教學質量。一個良好的師生關系不僅可以促進師生之間更好地交流，還能營造一個和諧的班級氛圍，有助于幼兒教師的教學。
（5）加強師資隊伍力量的建設。在對幼兒體操教學的過程中，幼兒教師要不斷地提高自身的專業素養，俗話說：好的教師才能教育出優秀的學生。因此，要加強幼兒園中對體操教師的隊伍建設，創造一個師資力量雄厚的隊伍建設，提升教學質量，促進幼兒體操教學的多元化發展。
3結語
提要旅游真實性問題日益為許多旅游學者所關注。本文認為可借助物與像的光學原理，從旅游者視角出發來研究旅游真實性問題。因此，本文通過構建物與像的真實性模型框架，對其相對性及轉換進行了探索性的討論和分析。
一、引言
光學中，人們經常面對物與像這兩個基本物理概念。物和像可以看成是由許多的物點和像點構成的集合，對于一定的光學器件，物點和像點是一一對應的。由物體發出的入射光束射到光學器件上（如平面鏡或透鏡），經過反射或折射形成出射光束，出射光束形成像點。真實性是旅游者渴望得到、并積極追求的一種經歷，這種經歷被認為是反映真實的、不摻假的目的地的日常生活，或者能夠讓旅游者接觸這種生活。隨著旅游業的發展，出于對市場需求的適應以及某些因素的影響，使得旅游者總在努力尋找真實性卻經常失敗，原因歸根于旅游并不總是能夠讓旅游者找到旅游客體的真實性，形成真實的旅游主體認知。為此，本文借助了物與像的光學原理，從旅游者視角構建了物與像的真實性模型框架，并對其進行了探索性的討論。文中分析了旅游者在尋找真實的旅游經歷時，如何將真實作為一種感覺，借助于旅游活動形成真實的旅游主體認知，使旅游主體凝視的客體具有更強的真實感，進而實現旅游者真實的自我。
二、物與像的概念界定
物與像是光學成像過程中的基本概念，也是討論物與像的真實性模型的基礎，其概念界定應首先通過光線和光束來進行。光線是表示光傳播途徑的有向幾何線，它是光傳播的方向，也是光能量的傳播方向。光束是具有一定關系的光線的集合，即光波波陣面的法線的集合。
成像過程是由物發出的光束，射向成像系統，經成像系統出射，相交而形成像，即通過光束在成像系統前后形態的轉變而實現的。物是入射光束的交匯點。其中，發散的入射光束的頂點，稱實物；匯聚的入射光束的頂點，稱虛物。光學成像過程中的物可以是一個實際存在的物，也可以是前一個系統出射光束的交匯點，即光束的交匯點，可以是實物，也可以是虛物。
光學成像過程中的物與旅游活動中的物（這里主要指旅游客體）存在著某種相似性。旅游活動中的成像過程也既可以是實物，此時該物發出的是發散光束；又可以是虛物，如舞臺真實情形，真實的旅游客體（實物）以虛構的摹本而被復制到舞臺上表演。在這種情況下，對旅游客體的模仿或模擬變得如此真實，即使舞臺表演完全是假的（虛物），旅游者可能還是在追求一種真實性，即一種替換的、由旅游活動激發的真實性。
像是出射光束的交匯點。其中，實像是自物點發出的光線經透鏡折射后，實際匯聚于一點的像；虛像是自物點發出的光線經透鏡折射后，光線發散，而其光線的反向延長線匯聚一點的像。也就是說，實像是物體發出的光匯聚在一起而成的像，而虛像不是實際光線匯聚在一起而成像的。虛像是虛的，但人視網膜上的像是實在的。當人眼去看實像時，需要在匯聚光束匯聚成一點，又發散之后去看，這樣人眼是將這個匯聚點當成物點在視網膜上成像的。所以，人眼的觀察不是區分實像和虛像的方法。
正如人眼可直接看到實像和虛像一樣，旅游中真實的旅游客體本身（實物）不僅會產生真實的旅游主體認知（實像），還會引起旅游認知主體的猜疑（虛像）。當產生虛像時，旅游者感受不到旅游客體的真實性，會對原本真實的旅游客體產生懷疑，從而把真實視為非真實。
三、旅游中物與像的真實性模型分析
（一）旅游真實性的理論研究。真實一詞最早用在博物館，用來說明博物館里的一切展品是否真實，其價值是否與某個價格相符合。后來這一詞被引用到旅游業中，認為旅游的產生就是由于尋求真實性的某種欲望促使人們去經歷旅游目的地的真實。
在旅游真實性的理論研究中，學者們主要從客觀主義、建構主義、后現代主義等角度討論了旅游真實性。在這幾種真實性概念中，客觀主義者與建構主義者堅持客體的真實性，后現代主義者則完全否定了傳統的客體真實性的概念，認為仿真比原物更加真實，已達到了一種完美的超真實境界。
1、客觀主義的真實性?？陀^主義認為真實存在于其他地方，存在于其他文化中。因此，人們總是幻想他者的生活才是真實的，要擺脫日常生活世界中的不真實，就只有到別的地方、別的時段去尋找真實性。Boorstin認為：今天的旅游已丟失了往日的藝術，旅游者與當地居民處于隔離狀態，輕信地欣賞著假事件而不管周圍的真實世界。旅游者既沒有獲得真實性的能力，也沒有追求真實性的愿望。MacCannell也認為旅游者出游的目的就是因為厭倦了日常生活中一成不變的非真實感受，需要到其他地方去尋求真實。ErvingGoffman提出舞臺真實這一說法，認為旅游行為就是演員間的表演，為了保證前臺表演的真實性和可信度，就必須保證后臺的封閉性和神秘感。舞臺表演具有一定象征性的真實性價值，旅游經歷大多數屬于旅游場合中的舞臺真實經歷。
2、建構主義的真實性。建構主義認為真實性不再是旅游客體的內在特性，而是客體所表達的一系列社會建構的符號或象征。旅游客體被旅游者體驗為真實時，并不是因為它們內在上就那樣，而是因為它們被當作了真實性的符號或象征。因此，真實性不是旅游活動與生俱來、一成不變的內在稟性，而是不斷發展變化、不斷被時代和外界賦予新的內容，真實性只能是相對而言，是一個社會建構的概念。
3、后現代主義的超真實。baudrillard認為后現代抹殺了真與假的界線，模擬變得如此真實，是一種超真實的真，已達到一種超真實境界。仿真和虛像是其思想中的兩個主要概念。仿真不是一種實在的真，而是一種虛真，是對真實的模仿或模擬。虛像是非真實的景象，是以復制品、虛構的摹本而成的像。仿真和虛像比真實本身更為真實。Cohen認為在后現代主義理論中，旅游者已不是很關心真實性，追求的是享受、娛樂、表層美，是不真實。
（二）基于旅游者視角下的旅游真實性。馬坎耐認為，大多數旅游者渴望一種對生活的真實感，通過旅游就能滿足這種需求，還能擺脫現代工業社會給他們帶來的“疏離感”。然而，由于旅游者個體差異的不同，旅游中的真實性不可避免的帶有主觀色彩。眾所周知，不同文化層次、不同職業經歷以及不同審美能力的旅游者對旅游過程中所領略的民族或地方文化的真實性內涵是因人而異的。根據旅游動機、旅游心理、價值取向、審美觀念、受教育程度及年齡、性別等社會人口統計學特征和其他個人因素，旅游者可以被分為不同的類型。如美國著名人類學家史密斯將旅游者分為五類：民族型旅游者、文化型旅游者、歷史型旅游者、環境型旅游者、娛樂型旅游者；科恩也將旅游者分為五類：現實型旅游者、實踐型旅游者、經驗型旅游者、娛樂型旅游者、轉移型旅游者。
由于不同類型的旅游者的文化水平和認識能力不同，對真實性自然也會有不同的理解，產生不同的看法和認識。他們的認知水平與認知結構等綜合因素決定的對旅游真實性的認知，往往會引起旅游主體對客觀存在的認知客體的成像過程的差異。如對于同一個旅游客體，不同的旅游者往往會產生不同的認知。因此，旅游者視角下的真實性應更加關注：客體的真實性會怎樣影響旅游主體認知，怎樣才能通過彼此轉換促成真實旅游主體認知的形成，使旅游主體凝視的客體具有更強的真實感。
（三）物與像的真實性模型分析
1、構建真實性模型框架。在從旅游者視角構建的物與像真實性模型框架中，以橫軸表示旅游主體認知（像），縱軸表示旅游客體（物）。兩軸正方向表示實像和實物，負方向表示虛像和虛物。（圖1）從圖中可看出，第一象限是旅游者對真實旅游客體（實物）所形成的真實主體認知（實像），滿足了旅游者尋求真實性的心理欲望，是大多數旅游者所追尋的。第二象限指旅游客體本身（實物）是真實的，然而，由于舞臺化特點的普遍和舞臺化趨勢的加劇，使得旅游者感受不到旅游客體的真實性，對原本真實的客體產生懷疑，從而把真實視為非真實（虛像）。第三象限則表現為旅游客體本身（虛物）是假的，是將人造景觀或虛擬的旅游客體提供給旅游者，是誘導旅游者的情形，因此引起了旅游主體的猜疑（虛像）。第四象限是舞臺真實情形，即真實的旅游客體被復制到舞臺上表演，通過表演使得旅游者無法分辨出旅游客體的舞臺化本質，把客觀存在的表演內容（虛物）認知為真實的（實像），將其視為真實的情形加以接受。
由模型可以看出：處于橫軸上方的第一、二象限均是真實的旅游客體（實物），但分別產生了真實的旅游主體認知（實像）和旅游主體認知猜疑（虛像）；第二、三象限中，無論是真實的旅游客體（實物）還是虛擬的旅游客體（虛物），均產生了旅游主體認知猜疑（虛像）；第三、四象限是不真實的旅游客體（虛物）分別呈現出主體認知猜疑（虛像）和真實主體認知（實像）的情形；第一、四象限中，無論是真實旅游客體（實物）還是舞臺真實情形（虛物）均產生了真實主體認知（實像）。
2、真實性模型的相對性及其轉換。根據科恩的觀點，真實性并不等于原始，而是可以轉變的、創造的。因此，真實性是相對的、商榷的、由環境決定的，即真實性具有相對性。首先，從時間上看，對于真實性的認知是建立在當代人的解釋和理解的基礎上，隨著時間的推移，往往會產生繼發的真實性。其次，從空間上看，由于各個國家在社會、經濟、文化等方面的差異，不同國家對于真實性也會有著不同的理解。最后，從旅游者看，真實性程度還取決于旅游者對真實性的認知水平及其對真實性的要求和態度。因此，在研究旅游真實性時，真實性的相對性決定了不僅要關注于旅游主體認知上的真實與否，而且更應該了解哪些相對性因素能夠促使旅游者把旅游客體認知為真實的。
在旅游主體認知和旅游客體的二維動態空間里，可以借助舞臺真實來實現象限間的彼此轉換。舞臺真實是來源于現實生活中的真實，但并不等于是真實本身。它通過真實的旅游客體以虛構的摹本（如藝術加工、提煉）被復制到舞臺上表演，使旅游客體顯得更加真實。在舞臺中，仿真性包裝和表演對旅游客體的模仿或模擬變得如此真實，進而能夠讓旅游主體將旅游客體認知為真實的（實像），將其視為真實的情形加以接受；相反，如果表演失敗，真實的旅游主認知同樣也會轉化為旅游主體的認知猜疑（虛像）。同理，如果旅游客體本身（實物）是真實的，卻不能讓旅游者感受到旅游客體的真實性，就會使旅游主體對原本真實的客體產生懷疑，將真實的旅游主體認知（實像）轉換為非真實的旅游主體認知（虛像）。從而形成模型中的第一、二象限和第三、四象限的彼此轉換。（如圖中的粗箭頭所示）
題目：探析幼兒園音樂教育的實踐與做法
音樂教育對于幼兒的成長有著至關重要的作用，音樂教育不僅僅能夠傳遞給幼兒一定的音樂知識和技能技巧，更重要的是能夠助力于幼兒的終身發展，給幼兒營造一個良好的成長環境，促進幼兒的全方面發展，為幼兒的終身發展奠定良好的基礎，是每一名幼兒教師的最基本職責。幼兒的茁壯成長是我們中華民族偉大復興事業的根本所在，作為一名幼兒教師，應該加強學習，努力運用科學的方法，讓幼兒在自然情境中、在游戲化活動中快樂成長，為幼兒健康的身心打好基礎，為幼兒教育事業做出自己應有的貢獻。
作為幼兒教師來說，應該從幼兒的身心發展特點出發，從幼兒的興趣點出發，有效地開展幼兒音樂教學，讓幼兒在興趣的助力下進一步增強其音樂素養，為幼兒的藝術之路奠定良好的基礎，讓其有良好的藝術發展可能性。
一、創設幼兒音樂教育游戲化的要點
游戲活動中，幼兒教師要加強組織，活動時間的安排上要更為緊湊，活動過程中幼兒教師要不斷地運用各種激勵方法，維持孩子們參與游戲活動的積極性，幼兒可以讓他們進行操作性較強的游戲活動，同時幼兒教師應該多觀察幼兒，特別是在平時的教育過程中，充分的掌控好學生的興趣點。幼兒教師應該在生活中讓幼兒發現生活的美好，同時結合幼兒的興趣點，重點安排游戲活動，游戲活動要充分體現出其最基本的價值，例如，通過游戲活動，幼兒學到哪些內容，收獲哪些知識，達到了哪些目標，提升了哪些能力，這些都是游戲活動需要重點考慮的，也是幼兒教師在設計游戲活動的原則。
二、音樂教育助力于幼兒的成長
（一）《小兔乖乖》音樂課例
在講故事時間，孩子們總愛異口同聲的要求老師講《小兔乖乖》，仿佛故事有著某種魔力一樣，讓孩子們百聽不厭。隨著故事情節的變化，孩子們的表情也隨著變化，如講到大灰狼的時候，孩子們一臉的苦大仇深；講到兔媽媽回來時，孩子們的歡呼雀躍，感情豐富表現淋漓盡至。這節音樂活動在幼兒熟悉故事和歌曲《小兔乖乖》的基礎上，引導幼兒嘗試聽辨不同風格的音樂及不同音色的樂器。由簡至難，由配合音樂表演到加入樂器為角色來配樂。嘗試運用樂器來表現和表達對音樂的感受，達到使幼兒體驗自由表現的愉悅感和增強參與活動的自信心的目的。首先播放課件，分別展示兔媽媽和小兔、一起做游戲，然后，由老師引導幼兒演唱歌曲《小兔乖乖》。最后，老師可以輪流讓孩子們分小組上臺來展示與表演，同時老師要充分發現孩子們身上的閃光點，給予表揚，必要時發放小獎狀。
（二）《小羊羊的歌》音樂課例
音樂主題《小羊羊的歌》，教學目標主要是能夠讓幼兒積極愉快地參加唱歌活動，感受歌曲A段和B段不同的風格，并能用歌聲表現出來，能為自己創編“羊羊名字”,并大膽嘗試歌曲B段的接唱部分，能與同伴合作，擺一個表示“相親相愛”的造型動作，感受創編活動的趣味，為了實現這一目標，可以采用“小羊羊演唱會”的游戲化形式開展學習。
1.前期音樂的導入學習
首先，讓幼兒感受歌曲的音樂氛圍和旋律，通過反復的兩次播放，讓幼兒感受歌曲的音樂風格，同時引導幼兒用身體動作感受節拍，感受歌曲快樂的風格。第二步是學習歌曲，幼兒教師以故事情境的方式引領幼兒進入歌曲的意境，隨琴伴奏朗誦歌詞，通過提問等形式幫助幼兒記憶A段，之后分別將歌曲B段中出現的三只羊，即喜羊羊、美羊羊、懶羊羊的圖片展示出來，幫助幼兒記憶B段的歌詞，最后引導幼兒完整地跟鋼琴伴奏朗誦歌詞，在教師示范唱歌曲之后，幼兒一起學唱歌曲。第三步，
2.引導幼兒創編歌曲B段中的“羊羊名字”
在幼兒教師的引導下，由幼兒創編各自的羊羊名字各自創編的羊羊名字完成后，在幼兒教師的幫助下，嘗試將創編的“羊羊名字”放在歌曲B段中演唱，最后一起學習齊唱A段和接唱B段。
3.“小羊羊演唱會”的實施
采用游戲的形式分小組進行演唱，幼兒老師此時要做好統籌，積極鼓勵幼兒三人一組自行挑選，在喜歡的背景板前面準備唱歌，提示幼兒自行商量各自的“羊名字”,并自定“三只羊”,也就是同組的三個人，確定唱歌的順序，幼兒教師要鼓勵幼兒三人合作，在歌曲的結尾處擺一個表示“相親相愛”的造型動作。在這個過程中，很多孩子不會主動地參與到游戲中來，這時，幼兒教師一方面作出要求和提醒，另一方面讓已經進入游戲情境的小朋友帶領未參與進來的小朋友一起進入游戲，鼓勵全部幼兒大膽地進行接唱。
（三）《打電話》音樂課例
幼兒教師在安排游戲時，要兼顧好游戲過程中規則的建立，在游戲活動過程中，不能一味地強調幼兒自主性的發揮，而忽視了活動過程中的規則，缺少規則的游戲，對幼兒的成長豪無幫助。只有與幼兒的身心發展相適應，游戲活動才有價值，才易于被幼兒所感知與接受。以下以《打電話》為例，讓孩子們學習音樂。
先由老師進行引導：孩子們，我們都有耳朵吧，耳朵在哪兒摸一摸？那耳朵有什么用？然后，讓孩子們觀看課件，記憶電話號碼。出示課件：四幢房子。最后，讓孩子們欣賞感受不同音樂并能進行聯想，展示綠色的房子，通過這一開頭，孩子們就會進入情況，老師就可以自然的進行音樂的教學，最后教師進行總結。與幼兒一起小結：是啊，第一段音樂聽上去很帶勁，感覺好像要做運動。第二段音樂聽上去很安靜、很舒服，都想睡覺了。第三段音樂聽上去怎么樣？是啊，這段音樂聽上去很快樂很高興。是啊，不同的音樂給我們的感覺也是不一樣的。
隨著科學技術的飛速發展，多媒體——21世紀以來計算機領域發展的新技術，以其計算機的交互科學性、界面友好性、反饋及時性的特點，在教學中集圖文聲像多形態信息為一體，使復雜知識簡單化；使凌亂知識條理化；使虛幻的美術形象具體化；使課堂容量擴大化。彌補了課堂教學的不足，給美術教學增添了無窮的魅力。
高爾基說：“人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善?！泵佬g鑒賞對于開闊人的視野，擴大知識領域的作用，主要體現在通過對古今中外優秀美術作品的欣賞，使人們形象地接觸到個人生活經歷遠遠不能涉及的廣闊領域和生動豐富的知識，而運用多媒體教學就可以達到這種效果。綜合課堂實例，利用多媒體教學有以下優點：
一、引情激趣，營造氛圍
“興趣是最好的老師”，興趣對學生產生的影響，遠遠超過教師的督促和簡單的說教。根據中學生的心理和思維特點，恰當的運用多媒體教學，創設教學情境、營造良好氛圍，很能激發學生的學習興趣。學生學習美術的興趣主要是對形象具體，形式新穎的事物容易引起好奇，演示型的多媒體課件能將文字、圖像、音樂等直觀地展示出來，為學生提供生動逼真的教學情境、豐富多彩的教學資源，為學生營造一個色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的教學情境，從而激發學生的學習興趣，充分調動學生的視覺、聽覺等多種器官，把學生在美術課堂上的審美體驗推向。美術教學的傳統模式是“以教師為中心”的“教師教，學生學”，并以傳授知識、經驗為主。傳統的美術教學雖已注重動手操作和欣賞評論，但美術課的教學方式幾乎沒有大的改觀。藝術教育必須堅持培養審美素養和創新能力的導向，把多媒體計算機技術融入美術課堂教學，則可以激發學生學習興趣，激勵潛在的學習思維能力，提高課堂教學的效率。比如欣賞古今中外的優秀作品，傳統的教法是以教師按照教材上很有限的作品講解、照本宣科的方式來完成教學任務。而多媒體則可以把大量的作品圖片、文字、音樂和視頻結合起來讓學生直觀感受和欣賞，這樣的教學方式方法既豐富了課堂教學內容，又可以直觀完美地完成欣賞課的教學任務。美術教材中有詩情畫意的中國畫，也有浪漫古典的西洋畫；有獨具特色的中外建筑，也有令人感嘆的中外雕塑。美術情感所表現的多姿態的美，對學生會產生強烈的感染作用，教學時充分利用多媒體教學手段挖掘教材的內在美，增強學生對美的感受和理解，調動學生欣賞美術的積極性，而且能以趣激思提高教學效果。
由此可見：學生在美術中感受美的個性心理受到情緒的影響，而情緒受到心境的制約。因此，美術教學中必須營造一種學生易于接受、學生感興趣的環境氣氛。學生對美的感受是由美的聲音和美的作品對大腦的直接印象所造成的。所以，圖文聲像有機結合的多媒體教學手段來輔助教學能激發學生的情緒、調動學生的主觀性，同時也很大程度的提高了教學效果。
二、運用電教媒體喚起學生的美感
學生的興趣集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態視頻等多媒體綜合信息。美術教育又是對藝術作品的認識、接納的過程。中學美術課中要使學生成為學習的主體、認識接納藝術作品的載體，適當的運用電教媒體輔助教學，可以營造與美術主題相匹配的教學情境，有助于喚起學生的美感。如：我在講《中國古代山水畫》一課時，通過電教媒體播放古箏曲子《高山流水》，隨著優美的音樂旋律，屏幕上出示了一幅幅如詩如畫的山水畫，學生被聲像為一體、圖文并茂、情景交融的中國畫陶醉著，感染著……有的學生閉著雙眼盡情的發揮想象，有的學生隨著樂曲哼唱，有的學生兩眼注視畫面，聚精會神的傾聽。在這里，音樂美加上畫面美展現了中國山水畫深邃的意境美，使美術如一股暖流緩緩流入學生們的心田，激發學生的情緒、調動學生的主觀性、提高學習美術的興趣，這樣不僅提高了學生的素質，又極大地提高了教學效果，增強了學生們對美的感受。同時也很大程度的提高了教學效果，為教學打下良好的基礎。
三、運用電教媒體增強學生對美的體驗
美術欣賞課是學生通過視覺來接受知識信息的。它強調以容納古今中外的繪畫、雕塑、建筑、工藝美術于一體，包含有豐富的美術知識，能有效地提高學生的審美素養以及美的感受力和理解力，但時間一長，就會造成視覺疲勞。所以在教學中，我充分利用了多媒體進行教學，用更加豐富多彩的教學形式優化了欣賞課的教學結構，使學生在直觀、具體、生動、有趣的課堂氣氛中，學會了更多的美術知識。當欣賞一些作品時，學生對單一的聽老師講解感到枯燥、單調，使得學生在欣賞美術作品時顯得很被動，學生的注意力也容易分散，老師的教學也達不到很好的效果，而充滿美感的媒體音樂、文字、圖片、動畫、影像等多媒體綜合信息，則能自然地調動起學生欣賞美術作品的積極性、主動性，學生會在老師的引導下主動去感受美術的藝術美和形式美，學生在欣賞優秀作品和美妙音樂的同時，腦海里產生種種生動的想象，好像身臨其境一般，并激發起了強烈的創作欲望。在美術欣賞教學中，使用多媒體輔助教學，不僅能提高學生對美術的興趣，而且也擴展了學生的想象和思維空間。因此，在美術欣賞教學中，我巧妙的運用多媒體進行教學，取得許多意想不到的效果。特別是高中生，他們對知識的需求空間很大，媒體教學能充分發揮他們的主體作用，調動他們的學習積極性，引導他們主動投入欣賞活動中，創造一個良好的藝術氛圍。
四、運用多媒體有利于多元化文化的滲透
培養創新能力傳統的教學模式，一貫是學生圍著教師轉，所有知識的學習都是從教師的一張嘴中“說”出來的，而學生能聽進去多少算多少，這種傳統的教學模式完全禁錮了學生的思維，不利于學生思維的發展。運用現代教育手段，可以給學生提供認知的感性材料，使之建立表象，以啟發學生對表象進行分析、綜合、概括，促使其思維向深層發展。例如，語文課上，訓練幼師學生口語的課程教學中，講完形成幼兒教師職業口語的要素時，需要讓學生從形成幼兒教師職業口語要素的角度分析并評論案例，這時教師出示多媒體播放錄像（此錄像是在假期中去幼兒園頂崗實習時拍攝的），一幕幕實實在在的幼兒園生活展現在學生眼前：中班午休期間，有兩個孩子起床如廁后沒有立刻回寢室，而是邊洗手邊潑水玩，高興極了，這時教師走了過來……播放到此處，教師按了暫停，讓學生根據剛才所學知識解決問題：“如果你是這位老師，你該怎樣處理現在這個問題呢？”在畫面的引導下，學生的思維一下子就活躍起來，有的學生說：“直接讓他們回去睡午覺”；有的學生說：“要給他們講道理，不能浪費水資源”……最后，學生分析并評選出了幾種最好的處理辦法，其中一種辦法要比錄像上的教師處理的還要恰當，受到了大家的認可：教師故作神秘地把耳朵貼在水池邊說：“你們聽誰在哭呀？噢，是小水滴在哭，他邊哭邊對老師說他是一個非常愛清潔又樂于助人的好寶寶，可是現在小朋友開著水管玩水，他們不但不能幫助別人，還會流到一個又臟又臭的下水道變成臟水，所以他們才難過地哭了起來……”
二、提高理解能力
突破難點運用多媒體技術可以突出重點，突破難點，使學生在較短時間內獲得準確豐富的知識，從而促進學生理解能力的提高。例如，在幼兒文學課程的學習中，講到的幼兒圖畫故事具有夸飾性時，教師在大屏幕上出示德國系列圖畫故事《狗熊的婚禮》，講述狗熊安東和埃米在舉行婚禮時，一陣春風吹走了安東的帽子和埃米的頭紗，被春風吹走的帽子和頭紗經過了春、夏、秋、冬四季不同的經歷，最后又回到了主人的手中，它們每一幅圖都突出表現了夸飾性的特點。所謂夸飾，就是通過不同的藝術手段造成畫面內容不同程度的夸張和變形。這一難點，通過圖畫故事在大屏幕上的演示，直觀、生動，學生一看便理解，達到了事半功倍的效果。
三、幫助幼師學生進行普通話訓練
提高口語交際能力在將來的幼兒園的教育教學工作中，普通話是教師的職業用語。所以，普通話的訓練是幼兒教師的口語課堂教學中非常重要的訓練。運用現代教育技術手段播放多媒體的朗讀，可以讓學生每天早上跟著多媒體播放的播音員的標準發音朗讀單音節和雙音節字、詞，有錯誤之處再加以糾正，經過長時間的堅持，學生普通話水平在不知不覺中都會有很大程度的提高，準確的發音會運用到平時的一般口語交際中。在此基礎上，進行朗讀、講故事訓練。又如，在訓練學生講《烏鴉和狐貍》的寓言故事時，教師可以利用多媒體播放《烏鴉和狐貍》的寓言故事，烘托課堂氣氛，使學生邊看邊講，促進學生朗讀能力的培養。
四、使學生正確地看待自己和評價
部分學生覺得當幼兒教師很容易，學習不努力，不能正確地看待自己和評價他人。教師要培養學生的評價能力，使學生能夠客觀地看待他人和自己。在學習幼兒戲劇文學時，我會分組讓學生表演童話劇《小熊拔牙》《“妙乎”回春》《驕傲的小燕子》，讓學生自己動手制作頭飾，扮演小熊、小燕子、小白兔、小花貓等劇中角色。在表演時，我會拍攝每組童話劇的全過程后，播放給所有學生觀看，學生就會從中看出自己和他人存在的問題，就會客觀正確地評價自己和看待他人，看到了自己和他人之間的差距，在今后的學習中，會針對自己的不足或弱項不斷努力。
五、總結
一、有關概念、研究背景及研究意義
幼兒園教育環境：幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。包括物質環境與心理環境兩部分。物質環境指幼兒園內教室、寢室、活動室等場所的教學設施、用具的布置(如何進行空間布置與材料的提供)及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環境;心理環境指幼兒園的人際關系及一般的心理氣氛等。具體體現在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。(我們課題研究僅涉及教室環境與幼兒園文化環境與幼兒互動的研究)
“互動”是與以教師為中心的傳統教學模式完全不同的全新教學模式，它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實踐之間的雙向溝通，鼓勵被教育者積極參與，反應和創造。
幼兒與環境的互動，幼兒不僅僅是在環境中成長，也是在環境里探索和學習。因此也可將“環境視為幼兒的老師”，互動式的教育環境可讓幼兒體會到自己是環境的主人，有利于萌發幼兒在活動中表現出來的自主性、能動性和創造性。
研究背景：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”“幼兒園的空間設施、活動材料和常規要求等應有利于引發支持幼兒與周圍環境之間積極的相互作用。”新《綱要》強調給幼兒創設一個豐富多彩、多層次，具有選擇性和自由度的，讓每個孩子都有機會接觸到的環境，使孩子通過自己的方式在與環境主動積極地相互作用中獲得發展，將環境的教育價值擺在了整個教育的重要位置。但從現狀看卻存在許多要解決的問題：環境創設內容上追求精致美觀，缺乏教育性;布置的形式上單調，缺乏多樣化;布置方法上，主要以教師的設想、愿望出發，沒有考慮到幼兒的興趣，需要和現有發展水平，失去了影響和促進幼兒發展的教育價值。因此，我們應創設與幼兒互動的環境，讓幼兒用環境記錄、描述自己一日生活，使環境成為“會說話”的環境，成為幼兒展示自己的舞臺，從而發揮其教育作用，體現環境的價值。
研究的意義：通過幼兒園教育環境與幼兒互動的研究，改變教師觀念，不包辦代替：尊重幼兒的興趣、需要和現有發展水平，以主人的身份參與到環境創設中來;探索創設平等、寬松、和諧的環境，為幼兒提供適宜、適度的各類材料;提供足夠的、開放的時間、空間，以支持和引導幼兒積極的與環境互動。促進幼兒感知力、觀察力、想象力、思維能力、口語表達能力、動手操作能力及個性的和諧發展。
二、課題研究的目標、內容
目標：
1、改變教師觀念，尊重幼兒的興趣, 需要和現有發展水平，引導教師提供適宜、適度的各類材料;提供足夠的、開放的時間、空間，支持、引發幼兒主動參與環境創設，建構創設意識的內容、途徑、指導策略，利用環境來展示自己的學習過程、探索過程;積極創設平等、寬松、和諧的幼兒互動環境。以促進教師與幼兒的互動、幼兒與環境、材料的互動，萌發幼兒積極主動的學習態度。
2、通過課題研究促進教師的專業成長，在教育實踐中提升教育理念，改善教育行為，吸收先進教育經驗：在不斷地反思教學中提高教師經驗總結與分析能力。
內容：
本課題分為兩個子課題：第一、幼兒園文化環境與幼兒的互動研究;第二、教室空間環境與幼兒的互動研究。
幼兒園文化環境與幼兒的互動研究內容：
我把識字活動巧妙地融入到幼兒一日生活的各個環節中，讓幼兒在無意識狀態下進入學習。例如，開始識字前，我組織幼兒談話：你的家在哪里？這樣，幼兒的學習興趣在無意中被引發起來，他們都想知道誰和自己是鄰居，晚上可以和誰一起回家。這時教師進一步引導幼兒學習，出示地名卡片，誰住在這個地方就請迅速站在一起，并且請其中一名幼兒舉起這個地名卡片。這樣的游戲反復進行幾次以后，幼兒對本溪的許多地名已經能夠準確認讀出來了。
2找準教育切入點，抓住幼兒想要的原則
現在的孩子都很自我，那么我就從這點入手。名字是一個人的代號，卻包含了父母和整個家族的希望。誰都渴望自己的名字被別人記住，被伙伴親切呼喚。于是，生活點名就成了每天必不可少的一個環節。我把幼兒的名字用紙板制成名字卡片，每天都讓幼兒來感受老師和伙伴對她（或他）的重視。生活點名分為三個層次：第一個月，全體幼兒注意看卡片，由老師來點名，被點到的幼兒只要能站起來問候大家一下就行，如：“大家好”，“大家上午好”，“嗨，我是XXX，請大家多多關照”等等；第二個月，則是由幼兒看老師手中的卡片自己點自己的名字，再根據教師每天預設的主題說一句話，主題的范圍很廣，由最初的“我喜歡的動物”，“我喜歡的水果”，“媽媽屬什么”，到后來的“我長大要做什么工作”，“我想到哪里去旅游”等等都是我們的談話內容，幼兒的思維和口語都得到了充分的訓練；到了第三個月，幼兒對于同伴名字的漢字基本上都認識了，就由全班幼兒一起點名，被點到的幼兒可以根據要求說一句成語或說一個英語單詞等等。盡管現在孩子的名字越來越有特色，含有大量的不常用漢字，但是這些都不是問題，沒有成為學習的障礙。因為小伙伴就在身邊，人有多熟悉，字就有多簡單。每天的生活點名，我們都有意外的驚喜和想不到的收獲，幼兒的能力一天天在提高，而且充分體現出“我想，我要”的原則。
3從涂鴉漢字到漢字加減法，遵循漸進性原則
在開始學習階段不要急于求成，盲目追求識字量，應以培養識字興趣、習慣為主要目標，然后逐漸加大識字量，最后有計劃地進入閱讀階段。孩子都喜歡涂涂畫畫，識字教學同樣也可以采用這一手段。我組織幼兒涂鴉不是簡單的畫，而是有計劃地去畫一些象形字的圖片。例如畫山，要畫出山峰和山谷；畫魚之后一起分析，哪是魚頭，哪是魚身，哪是魚尾；畫瓜之后指出哪是瓜架，哪是瓜秧，哪是瓜。然后請幼兒觀察圖和字的相似之處，在幼兒是懂非懂時明確告訴孩子中國的許多漢字是由物體的形狀變化而來的，并指出它們一一對應的位置。孩子們一下子就明白了，很多象形字也就這樣被記住了。在幼兒認識一些獨體字以后，我就會帶孩子們做漢字加減游戲。這也是從漢字卡片過渡到兒歌學習的一個中間環節。在幼兒的觀念里，只有數學才會用到加減法，對漢字加減有點意外。但在我講解之后，自己親自讀過之后，就非常喜歡了，經常在自由活動時大聲背誦，還會哈哈大笑起來。這種方法貼近幼兒生活，包含著豐富的想象，在漢字的組合和拆分中，幼兒常常出語驚人，創意無限。他們幾乎感覺不到識字是最終的任務，而是獨特想象，大膽表達的開始，這非常有利于孩子對漢字的認識和記憶。有漢字加減游戲做鋪墊，我們許多兒歌里有復習，更多的是拓展，再利用古詩的平仄押韻進行教學，可以達到事半功倍的效果。這時候幼兒的學習，已經不需要用故事去導入了，只要一看到兒歌，幼兒就會明白哪些是新知識，哪些是新任務。
4玩中找規律，游戲中突破難點，堅持寓教于樂的原則
1.1系統功能
帶有社交化、信息化元素的電視社區應具有以下幾點功能：社區門戶展示：所在社區的門戶界面，欄目分類和導航，引導用戶進入方便快捷地進入其感興趣的欄目頁面，選擇業務內容。社區管理服務：可以提供社區物業的繳費報修、安防監控、消息通知、社區活動等社區信息化管理服務。社區生活服務：具有跟社區居民日常生活緊密相關的服務功能，比如：電視支付，電視商城，新聞資訊，生活服務查詢等。位置信息服務：基于所在社區位置的周邊信息服務。系統可以根據用戶位置進行個性化信息展示，如：社區周邊餐飲、娛樂、旅游、身邊話題等生活信息。視頻服務：不僅能夠提供原有的視頻點播服務，而且還能提供個性化特，如：社區監控視頻，社區活動相關視頻等內容。還有，基于社區鄰里的視頻通話業務，極具社交互動色彩。
1.2系統架構
有線電視數據網絡和終端跟現有運營環境一樣，只是在系統側新建電視社區業務系統，并和有線原有業務系統對接，進行功能整合。接下來詳細展述各個系統：1)原有系統包括：業務運營支撐系統、視頻點播系統、認證鑒權系統、增值業務系統，其業務功能保持不變，電視社區系統只需跟其進行接口對接，就可使用有線系統中原有業務和資源，既聚合了原有的業務功能，同時也避免了重復建設浪費。2)導航系統：系統中定義有導航算法，把終端用戶信息集成到系統平臺并加以分析，搜索匹配終端用戶類別所對應目的地址。這樣，通過對終端用戶信息識別，引導終端進入到相應不同的門戶頁面。3)電視社區系統：用于搭建電視社區平臺的數據引擎，進行信息的、共享、互動及管理的核心平臺。應當具有社區的內容管理及社區群的組織管理、社區平臺屬性配置及管理員、用戶權限和角色管理等功能。4)GIS系統：從運營支撐系統導入用戶地址信息，存儲、維護有線用戶地理位置信息，支撐電視社區系統位置信息服務。5)統一業務接口系統：實現對第三方業務的接口調用功能，并提供相應集成接口。每個互相獨立的業務系統都可以通過該系統完成其業務功能在電視社區平臺上的統一適配和實現。6)服務應用：基于電視社區系統和統一業務接口系統實現的服務平臺上，承載豐富多樣的業務功能和信息服務。包括前文提到的管理服務、信息服務、生活服務和視頻服務等等。
1.3系統框架層
1）基礎網絡層
由有線電視雙向網絡和互聯網構成，為終端訪問系統提供數據鏈路。
2）系統管理層
基于基礎網路層的硬件鋪設情況和終端現狀，采用B/S（瀏覽器/服務器）結構，構建電視社區服務系統。其通過內容生產、內容、數據庫和接口子系統等不同功能模塊和子系統間的交互，向上一級框架層（平臺層）提供電視社區所需業務功能服務。內容生產：定義內容模型，進行內容管理、內容審核和數據統計等，并把生產出的內容數據存入數據庫中。在進行內容修改、刪除、更新操作時，還需從數據庫讀取數據。內容：承載內容產生模塊輸出的數據內容和其它業務系統服務，對外展示頁面和功能，響應所有終端訪問和交互請求。數據庫：運行數據庫系統，提供整個業務系統數據支撐。接口子系統：針對其它業務系統，包括有線系統中已有的視頻系統、增值業務系統等和將來的第三方業務系統，實現接口調用功能，并提供相應集成接口。
3)平臺層
社區服務平臺進行社區群的組織管理、社區平臺屬性的配置，內容管理及管理員、用戶管理，文件日志管理等。需注意的是，社區服務平臺并不是一個單一社區的業務平臺，而是按地區、位置、類別劃分為許許多多個“子站”，對子站進行組織和管理，形成不同社區的分類和聚集，共享周邊位置信息和區域資訊，定制互動模塊。從而形成一個具有社交化特征的社區群集平臺。
4)應用服務層
承接電視社區功能實現的各種應用服務，也是系統中用戶直接交互的層面。所以，該框架層中的業務開發設計中，除了需要實現服務功能性，還要充分考慮到用戶體驗性。
2.業務流程
流程步驟說明：1)用戶開啟機頂盒，機頂盒訪問預先設定好的導航服務器地址。2)導航服務器攜帶用戶身份標識訪問認證服務器，做接入認證請求。3)導航服務器獲取認證結果，驗證用戶身份信息合法后，根據設定好的導航算法，進行目的地址的匹配查找，把該機頂盒指向其所在社區門戶頁面。4)導航服務器重定向機頂盒訪問地為相應的電視社區門戶。5)機頂盒訪問電視社區門戶。6)機頂盒展示系統中相應的電視社區內容。7)機頂盒訪問其對應社區門戶頁面。8)系統響應機頂盒請求，展示系統平臺社區內容。以上步驟7-8為瀏覽電視社區門戶頁面流程。內容信息全部由電視社區系統管理承載，系統做內容管理和更新、信息的EPG展示、風格化頁面模板制作、友好交互的元素設計。以提高用戶使用體驗。9)在電視社區系統內訪問第三方業務EPG頁面或者入口。10)電視社區系統發起業務鑒權請求。11)電視社區系統根據鑒權結果，進行業務流程處理。12)鑒權通過，電視社區系統通過業務接口系統調取接口，啟動第三業務流程。13)第三方業務流程開啟，展示其業務內容。14)如果第三方業務流程結束，則返回電視社區門戶。15)電視社區系統響應請求，展示系統平臺社區內容。以上步驟9-15為基于電視社區系統平臺上的訪問第三方業務流程。有線原有的雙向系統業務流程訪問跟此段流程步驟相同。這里不再累述。另外，異常流程處理，限于篇幅不在此贅述。
3.綜述