時間：2023-03-22 17:32:15
導語：在關教育教學論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
曾記得，從前的語文教學十分重視對學生進行是非觀的培養，教材中的課文作者贊成什么、反對什么，觀點十分明晰，教師也能正確指導學生去辨析什么是真理、什么是謬誤。現在的語文教學往往打著創新、求異的旗號，混淆甚至抹殺是非界限，本來公認的真理被另類解釋、一些特定的經典課文被任意解讀，教師教得似是而非，學生學得不甚了了。培養學生正確的是非觀，就是要求教師引導學生認識什么為“是”，什么為“非”，幫助學生辨別“真善美”和“假惡丑”，讓學生在日積月累中形成正確的是非觀。
二.大力弘揚民族精神，培養學生高尚的三觀之一生死觀。
人生一般，人死卻有不同意義，一般來說人死的意義不外乎三種情況，自然死亡，平淡無奇；死得其所，重于泰山；死得骯骯臟臟，輕于鴻毛。就中國的價值觀來說，為人民的利益而死就重于泰山，為個人和小集團利益兒死、甚至為損害人民利益而死就輕于鴻毛。這個道理我們每一個人應該都是清楚的，可惜的是這個明白的道理卻被語文教學給忘卻了。培養學生高尚的生死觀，就是要大力弘揚民族精神，因為我們的民族精神是高尚生死觀的最本質體現。為此，一方面語文教材要恢復一些反映中國人民苦難生活、以及革命先輩為爭取民族獨立和人民解放而斗爭的課文，讓現在的學生了解中國人民的生活史、斗爭史，了解民族精神的內涵，以培養學生的民族精神；另一方面，教師要深刻挖掘課文的精神價值，讓學生了解、認同革命先烈為民族獨立和人民解放前仆后繼、忘我犧牲的偉大意義，以形成高尚的生死觀。這樣才對得起祖國的歷史、對得起語文教學、對得起學生。
三.全面闡釋愛的內涵，培養學生鮮明的三觀之一愛憎觀。
摘要：基于現代計算機技術的快速發展，網絡技術和高等院校教育教學系統實現了有機整合，并且促進了教育教學與組織管理等多種活動的信息化發展，一定程度上提高了教育教學質量以及效率，構建了全新的教育教學管理模式。在此背景下，教育教學數字化發展速度也不斷加快，信息量增長速度加快，對于信息提取的要求也隨之提高。所以，在大量數據當中獲取重要的信息也逐漸成為高等院校教育教學決策的重要依據。基于此，文章將高校教育教學作為研究重點，闡述了數據挖掘技術的具體應用，以供參考。
關鍵詞：高校教育教學;數據挖掘技術;運用
一、數據挖掘概述
所謂的數據挖掘，具體指的就是在海量且模糊隨機數據當中提取出隱含其中，同時具有潛在價值的信息與知識過程。將數據挖掘技術應用在教育教學當中，可以對海量數據予以深入挖掘與分析，進而獲得數據當中所隱含的潛在信息內容，更好地為高校教育教學管理人員決策提供有力支持[1]。
二、高校教育教學管理中的數據挖掘技術應用
2.1在教學質量提升方面的應用
高等院校為了更好地提高教學管理的質量，教務管理部門會在學期期末測評學員領導與任課教師的教學思想、態度以及教學方法等，并且根據最終的評分結果來明確教師的教學質量。然而，受評價人員對標準理解以及把握程度的影響，學生評價仍存在隨意性特征。
在這種情況下，導致評分結果很難對教學效果進行真實地反映，因而也影響了教學質量的評估。
但是，將數據挖掘技術應用在教學質量評估方面，通過對關聯規則算法的合理運用，可以將教學質量評價當中的不同指標權重系數進行設定，并通過Apriori的算法來掃描數據集，在數據挖掘的作用下，獲取學歷、年齡以及職稱三者之間存在的聯系，同樣也可以獲得教學質量和方法的關系[2]。
為此，高校教務管理部門就可以將獲得的規律應用在教學管理實踐當中，合理地設置督學小組并制定出聽課制度，將教學課堂教學的質量真實且客觀地反映出來，實現高校教學水平的全面提升。
2.2課程體系結構的有效完善
高等院校教育體系當中的專業建設作用十分重要，所以，必須要具備高質量的課程體系結構設置。在對學生成績數據庫以及畢業生去向數據庫等多種數據信息進行數據挖掘以后，可以通過對關聯分析與序列模式的分析和探究，獲得數據與數據間存在的相關性。
其中，課程間的關系和先后順序亦或是課程和課程體系結構之間的關系等等。在此基礎上，保證學習高級課程前事先學習先行課程。以計算機專業《數據結構》為例，在教學中將《C語言》作為重要的先行課程，以保證學生在學習《數據結構》內容的時候可以具備良好語言基礎，更深入地理解并靈活地應用數據結構當中的算法。
而在完成《數據結構》學習以后，應根據學生就業走向和市場的實際需求來確定是否安排《JAVA語言程序設計》課程教學。這樣一來，學生的學習成績實現了有效地提高，更利于學生未來就業。除此之外，對內容重復的課程進行有效地壓縮，將落后的課程內容適當地刪除，與專業特點相結合。
由此可見，將數據挖掘技術應用在高校教學中，對于專業建設以及課程改革決策具有積極的作用。
三、網絡教學中的數據挖掘技術應用
在網絡教學中應用數據挖掘技術，可以從Web文件以及Web活動當中選擇出用戶較為感興趣的有價值模式以及信息，這就是所謂的Web挖掘[3]。因為接受教育對象在多個方面都存在差異，具體表現在個人學習目標、學習能力與知識基礎的差異等。為此，網絡教學也必須要能夠適應個性化的學習需求。可以把不同用戶學習狀況與軌跡詳細記錄并存放至數據庫當中，通過對WEB挖掘技術的合理運用，在序列模式挖掘的作用下合理地分類文檔，以保證學生信息檢索速度的提高。
另外，也可以根據學生訪問瀏覽的數據挖掘并分析，針對訪問的數據展開聚類分析，以保證更好地了解學生感興趣的內容，并為其推送相關內容。與此同時，可以在相關聯的頁面當中合理地設置超鏈接，對網站結構予以有效地改善，確保頁面間的鏈接與用戶訪問的習慣更吻合。
結束語：
總而言之，在高校教育教學中合理地運用數據挖掘技術可以在大量數據信息當中處理并提取出更具價值的信息內容，促進高等院校教育教學管理工作的正常開展，特別是評估與決策方面，數據挖掘技術的作用更為明顯。
除此之外，該技術也可以應用在網絡教學當中，使得網絡教學資源配置更加合理，在教育教學中充分發揮自身的效用。上文針對數據挖掘技術在高校教育教學中的實際應用展開了相關性地研究和分析，主要的目的就是為了更好地幫助高校進行決策，為學生提供更為理想的學習環境，在提高學生學習興趣的基礎上，增強高校教育教學的質量與效率。
參考文獻
[1]侯錕.數據挖掘技術在高校教育教學中的應用[J].吉林省教育學院學報(下旬),2012,28(7):51-52.
1.職業觀
隨著經濟和社會的發展，教學匠的以本為本的任務式教學，已經不適合時展的要求，體育教師應該從職業型教書匠轉變為事業型的教育者，要以教育者、教育家的風范去從事本職的教學實踐活動，必須要了解教育的政策，必須把教育與社會經濟、科技和社會發展緊密聯系起來，必須要有未來的意識，開拓的意識參與教學，只有這樣才能培養、造就全面、有創新精神和創造能力，適應時代和社會發展需要的新型人才。盡管不是每位教師都能成為教育家，但是必須要以此為目標，以此為方向去探索，去拼搏，去發展。
2.成才觀
現代社會對教師的要求，除了師德教育之外，對體育教師的知識與技能，也提出了更高的要求，要滿足知識與技能的要求，首先是學習，要樹立終生學習的自覺性，當今的社會是個知識爆炸、瞬息萬變的社會，要根據社會發展的節奏，針對教學實踐的要求，向實踐學習、向同行學習、向專家學習、向學生學習。其次是要做好知識更新，要不斷提高自身的文化素養，加厚文化底蘊，關鍵是加強人文科學的學習，提高和培養人文精神，從傳統文化中，汲取做人、做學問的道理。除此之外，要積極探索現代人們所喜歡的運動項目，體育的教學不僅只是會跑、會跳、會打球，還要把人們所喜歡的、接受的引入課堂。
3.教學觀
興趣是最好的老師，現代教育家葉圣陶先生曾經提出“教是為了最終達到不需要教”，所以教學關鍵還是培養學生的興趣，不能按照傳統的體育教育觀念，以教師、課堂、教材為中心，實施運動教育，呈現出教學程序式、訓練化，忽略學生學習興趣的培養和鍛煉習慣的養成。通過體育教學過程，以不同學生的不同興趣，通過教師不斷引導和激發，將反復的、不穩定的參加體育鍛煉的興趣，轉變為穩定的興趣和心理特征。
4.師生觀體育教學區別于其他的課程，顯得更加復雜，傳統的教學模式更多強調的是教師的權威、強調師道尊嚴，學生只能無條件服從，學生只能被動的接受教師的一切，包括教學方法、教學手段、教學模式，這種教學觀念和模式讓師生關系緊張，出現了很多的不和諧，體罰、變相體罰、無視學生人格、諷刺挖苦，甚至打罵現象層出不窮，嚴重挫傷學生學習的積極性，影響了學習的效果。所以，現代的體育，要剔除傳統教育的弊端，教師必須要營造好良好學習環境，處理好師生之間的關系，平等的處理教與學的問題，培養學生自尊、自立、自信、自強、勇于挑戰的現代人才，關鍵是尊重學生，理解學生、寬容學生，因材施教，肯定學生的差異性，正確的引導，對成績比較差的同學，應該多關心、多幫助、使其提高。
二、結語
關鍵詞：小學語文；教學創新
小學語文是一門很基礎的學科，其中富有情感，很有個性，對學生的創新意識和創造性思維很容易激發，它具有很獨特的作用在對學生進行創新能力方面的培養。所以，在小學語文教學中，要對創新教育進行開展，對學生的創新能力進行培養，這三個方面是不可或缺的。
一、激發學生的創新精神
1、以學生的興趣和生活實際為出發點創設情景，學生才會充分發揮自己的潛力去創造
俗話說："興趣是最好的老師"。當學生對你所教授的東西感興趣時，他才會更加積極主動的投入到學習中去，然而要想激發學生的學習興趣，使學生積極主動地在運用語言時有所創新，我們所創設的語言運用情境就應以學生的興趣相結合，只有這樣，才能達到事半功倍的效果。
2、發揮學生的主體性作用，培養其創造性運用知識的能力
在我們的教學課堂上，學生不僅要學到知識，更重要的是要掌握獲得知識和能力的科學方法，良好的學習方法能使學生更好的發揮天賦能力。學生的主體作用，簡單的講，使學生在學習過程中作為學習的主體出現，他們能能動的發揮自己的潛能，學生應該是教學活動的中心，教師，教材，教學手段都應為學生的“學”服務。因此，教師在設計和安排教學活動時，應該充分考慮到學生的學習需求，要給學生創造更多的思維想象的空間，將學生的主觀能動性和教學內容有機結合，激發學生創造的欲望。
3、培養學生發散思維，激勵創新思維的發展。
教師要善于挖掘教材中的創造性因素，通過設疑創設情境，給與每位學生參與的機會。創設具有創造性的語境，可以用以下方法：
編故事。用所學過的語法結構和常用表達來描述或編寫故事，使我們的語法更加具有交際性，同時也讓學生在用的過程中更好的理解和掌握被一致認為枯燥難懂的語法規則，讓學生‘在用中學，學中去用’。
二、培養學生的創新思維能力
1、改變教師課堂角色意識，創設學生創新思維環境
陶行知先生曾說過：“創造力最能發揮的條件是民主。”這就要求我們在教學中必須建立民主、平等、對話、合作的師生關系，改變教師知識權威的角色意識，倡導師生間的互動、協商、合作和對話，為學生創設一種和諧、寬松的學習氛圍，使學生在多向思維中依據自己的不同想法自覺地進入探索新知的實踐活動中去，使學生的創新思維能力得到發展提高。
2、創設問題情境，激發思維意識
教會學生質疑，探理求源，不僅要知道這是在講什么，更應該對問題的來源進行了解有所追求，使學生有所發現，有所創造。所以對創設問題情境是語文教學應該注重的，對學生的思維意識進行激發，使學生進入問題探索者的角色。能夠把問題提的很好，就像一顆石子投向平靜的水面，能夠對學生思維的浪花有所激發。例如教《祝福》時要讓學生討論：祥林嫂是怎樣死去的？是餓死、凍死還是病死的？到底是誰害死了祥林嫂？這些問題的提出，引起了學生的激烈討論，學生的思維逐漸走向深入。
3、開拓想象能力，培養創新思維
教學中應該對學生從新的角度大膽想象進行激發，善于重新組合自己已經占有的知識，聯想要廣泛，對種種新現象進行創造，以達到“思接千載”、“視通萬里”，對他們思維進行激發，對豐富的精神生活進行享受。如教王維的詩，其詩歌特點是“詩中有畫，畫中有詩”。如把詩歌向一副副優美的圖畫進行轉換，聯想、想象力不豐富是不可以的。王維的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”景物描繪的虛與實、動與靜、遠與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯，只有對豐富的聯想、想象力進行借助，才能對一副不僅清幽而且流動的藝術圖畫有所構成。
4、銜接課內課外，拓展教學創新空間。
學生創新思維能力的培養，僅立足于課內遠遠不夠，必須向課外延伸。因此，教師必須指導學生加強課外閱讀和積極參與社會實踐活動，從而積累豐富的知識、多彩的社會生活，激發其求知欲望，鍛煉其分析問題和解決問題的能力，進而達到培養創新思維品質的目的。
三、塑造學生的創新性個性品質
創新能力和人的個性品質之間的關系是相當密切的，能不能擁有創新性的個性品質，能不能對創新精神狀態及執著的信念和堅強的毅力的提高和有效地發揮、增強自學有著很重要的關系。一個人的創新性個性品質，一種追求創新的精神狀態及執著的信念和堅強的毅力的保持是最重要的。針對小學生來說，雖然不需要有過高的要求，但是也應該從小就應該進行塑造和培養。
多維性、綜合性是小學語文學科所包含的，它能夠把自身的功能發揮好，肯定會嚴重的影響學生的創造品質和創新能力。第一，對課本中的創新素材要進行綜合的運用，對創新性個性品質進行塑造。教材中，關于對曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜實驗等創新性“事物”的描寫必將對學生的精神民辦產生強烈的震撼;關于對發明家愛迪生、物理學家愛因斯坦、音樂家貝多芬、畫家達芬奇和中國古代科學家李時珍、畢升、張衡以及我國現代科學家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學生心靈深處產生重要影響。所以，我們對這些素材要進行充分的運用，不失時機地進行創新性個性品質，對學生創新性品質的發展和形成有所促進。第二，把教師榜樣的作用作為參照，對創新性個性品質進行塑造。教師的一言一行肯定會影響小學生、特別是低年級學生。在學生心目中教師是最具有感召力的，創新性個性品質是不是教師所具備的，將會對學生的創新性個性品質的發展和形成高有直接的影響。
參考資料：
體驗式學習強調并鼓勵將具體的教學行為和抽象思考連接起來，進而能讓學習活動取得最大的效果，是一個“體驗－反思－延伸思考－具體應用”循環往復的過程（見圖1），體驗式學習的最大優勢就在于讓參與者或者學生對學到的東西有一種“所有感”，它除了能提高學生的興趣和投入程度之外，最重要的是能夠大幅提升知識的轉移，最終促使學生將學習和表現視為自己的責任，從而真正讓學生從原來的“要我學”轉變為“我要學”［2］。1）體驗。每個人的日常生活都會產生學習經驗，但這些經驗都必須要經過妥善的“處理”才能形成某些學習目的，而學習的目標一旦建立，就可以選擇許多類型的活動和經驗以促成設定目標的實現。當學生參與某一項特定的活動并有了具體的親身體驗后，就形成了經驗的“資料產生”階段。但若是圖1體驗式學習的循環過程“資料”停在該階段，留下來的也只能是一些瑣碎的、零散的活動經驗罷了。2）反思。僅僅是有“體驗”經歷，不見得就會有“學習”的發生，還必須要借助反思的過程將新的經驗和舊的經驗整合起來，只有借助了反思，經驗才能轉化為體驗式學習。需要強調的是，除了讓學生參與活動得到經驗，還需要給他們以充分的時間來回顧和反思自己在整個活動中的所見、所感及所悟。而這一階段的反思過程，可以是個人的自我反思，也可以是借助教師的引導或者課堂的討論，從而實現真正意義上的將經驗變為實際知識成果。3）延伸思考。體驗式學習的重點之一就是尋找規律、特征或者模式，這些規律、特征或者模式能將原本分離的事件聯系起來，通過研究人們的情感、想法、行為或者觀察是否帶有某種規律，進而實現將經驗進行延伸。如果說參與體驗式學習的學生要將在虛擬的活動中總結出來的條理化的經驗應用到實際生活中去，那么，學生就必須要有能力將該經驗進行推廣，由此及彼，學會關聯。而此時，學生就必須要根據虛擬活動中的經驗，以及通過反思而得出的結論推廣到個人的日常生活中去。在這一階段，帶領學生進行體驗式學習的教師，通常都會詢問參與的學生類似的話“所以呢？”也就是說，“延伸思考”需要的是“可能會是什么？”或者“可能會發生什么？”之類學生經過思維折射后的想法。可以說，“延伸思考”這一階段扮演了“舊經驗”即“體驗階段”和“新經驗”或“新行為”之間的最重要的轉換角色，而不是專注于“體驗階段”的“舊經驗”發生了什么。4）應用。這個階段的學生要面臨教師“接下來呢？”或者“今后若是遇到類似的情況的時候，你該如何去做”的詢問，此時，教師要鼓勵學生擬定計劃，將前一階段得到的延伸思考付諸行動。將注意力從體驗轉移到日常生活中的真實狀況或情境，正是體驗式學習吸引人和有意義之處。根據體驗式學習的循環過程，“應用”之后將再次指向“體驗”。這表示本次的“應用”學習成果將會成為下一次“體驗”的背景知識。當體驗式學習循環過程的4個階段完成后，又回到起點，等著下一次新體驗的啟動，進入再一次的循環。
2具體應用
1）體驗內容的設計。體驗式學習與傳統教學最大的區別在于，它并不直接在第一時間向接受體驗式學習的人員講解某種特定的理論知識，而是通過最初設計的體驗活動，讓學生在親身經歷過體驗后，了解和掌握體驗活動本身所蘊含的理論知識或技能，進而促成學生的理論知識水平和操作技能得到穩步提高。能夠讓學生在親身體驗之后深諳其中寓意的體驗式活動成千上萬，如何在保證教學效果不變的同時又能保持與課堂教學計劃一致的目標下完成體驗式學習過程呢？這就需要授課教師在設計體驗式學習內容時保持與課堂教學計劃一致。2）學生參與體驗，積累“學習資料”。如體驗式學習循環過程表明，每個人對于“經驗”的積累，都需要經歷一段各自親身體驗的過程，只有親身體驗后，才能對學習的目標產生深刻感受。因此，授課教師應根據課程的教學主題目標，選擇和設計一項與本次課程教學目標一致的項目，在課程的導入階段，將設計或選擇的項目引入課堂。在《體育管理學》課程的教學過程中，學習的人數通常在100人左右，為了更大程度上發揮體驗式學習的效果，發揮在體驗過程中“團隊”的熔煉和發展效用，此時可在課堂上進行如下的分段教學：第1階段，要求學生隨意或按要求組建5個20人左右的小組，每個小組選出臨時的負責人，配發相應的道具，并在規定時間內完成相關的“團隊文化”建設，如“團隊”的名稱、口號、隊徽及隊旗。因為體驗式學了具有鍛煉和提高個人的技能功效之外，更強調“團隊”的熔煉和發展。第2階段，完成“團隊文化”建設之后，就進入限時的實際體驗活動環節。在這一階段，授課教師要向學生明確本次體驗活動過程中需要完成的目標任務，以及在完成目標任務過程中需要遵守的規則及要求。如在《體育管理學》課程的教學計劃中，涉及“溝通”與“執行”2個教學內容。授課教師分別設計和實施“盲人方陣”和“珠行萬里”2個體驗活動，2個活動的體驗時間分別被限制為在40min內完成。在“盲人方陣”的體驗過程中，參與的學生被要求佩戴眼罩，形成“盲人”狀態，在任務完成之前，任何人不允許摘下眼罩并在規定的時間內集體完成搭建最大化的正方形。在目標一致而具體操作受限的情況下，如何完成規定的任務？沒有溝通是完不成任務的。在“珠行萬里”的體驗過程中，參與的學生被要求在僅使用一根手指且不得借助其他任何外力的前提下，集體將一根塑料PVC管升起和下降到一定高度。沒有高效的執行力，同樣大家只能是“望管興嘆”了。通過40min的實際體驗過程，學生自然而然地積累了學習“溝通”或“執行”這一學習目標的“資料”，繼而在下一步的討論過程中，學生會把個人積累的零散的如何保證“溝通”或者“協調”等“學習資料”加以分析和討論。最終，學生的體驗過程與體驗感受會與教學目標形成一致。3）體驗結束后進行分組或集體討論，讓學生學會在體驗后的“反思”。體驗結束后的分組或集體討論環節是必不可少的。首先，在進行實際體驗活動之前，教師已經根據本次課堂的教學主題設計出此次的體驗活動，整個體驗過程將是此次課堂教學主題的生動再現。其次，參與的學生在正確理解和掌握課堂教學主題之前，對于體驗的內容完全不了解，而在體驗結束后的討論環節，學生的感受和領會則會更準確和更深刻，也更容易讓學生記住原本是枯燥單調的理論知識。以上述“盲人方陣”體驗活動為例，40min后，無論體驗活動的學生是否完成任務，活動立即停止。授課教師在表揚全體同學積極參與之后，可以針對完成了任務的“團隊”提出要求“將團隊順利完成任務的主要原因，在經過集體討論之后進行匯報。”針對未完成任務的“團隊”提出要求“討論團隊失敗的原因并進行最后總結。”接下來，學生之間的討論將是積極的、踴躍的，也是具有針對性的。面對與其有直接關聯的任務，他們的感受和體會是最直接、最真實的，也是最能接近“溝通”這一教學主題要求的。因為他們的討論大都會集中在完成任務過程中，各自“信息與要求”的上下傳遞形式是否有效、傳遞的類型是否可行以及傳遞過程中存在的障礙等方面，這正是教學主題所要涉及的教學內容———“溝通”的定義、方式、途徑及障礙。從而使學生通過體驗之后的“反思”，進入課程的正式理論教學環節，從真正意義上實現了學生“要我學”到“我要學”的過程轉變。4）由此及彼，理論聯系實際，要求學生與個人的實際生活相結合，使學生學會“延伸思考”以及實際“應用”。在學生討論結束后，每個小組最終的討論結果或許是形形、深淺不一的。若想將眾多的認識與理解歸納為大部分學生認可和接受的結論，教師此時就起到了至關重要的作用。教師根據課堂教學主題而設計的體驗活動本身，即是對社會活動的一個濃縮，是對周圍現象的一個反映，教師根據對課堂教學主題的把握，根據對活動和現象所反映出來的理論知識點加以闡述和講解，學生結合親身體驗和感受，自然會容易理解和接受，更容易將理論與實踐相結合并將理論應用于實踐。這是傳統教學中枯燥的說教和講解所無法比擬的。
3注意事項
體驗式學習是在學習過程中通過體驗限定了條件和情形的各種活動，并需要借助道具的使用，學生真正的從過去安靜的“座位式學習”變為活躍的“體驗式學習”。因此，在進行實際的體驗式學習過程中，需要注意一下幾個問題：1）體驗式學習的場所盡可能空曠。體驗式學習要求學生是在“做中學”，學生就必須從座位上“走出來”進行實際體驗，因此將體驗式學習引入體育管理類課程教學時，教學場所不應放在教室內，因為過多的桌椅占用了學生活動空間，會影響體驗效果及教學效果。2）體驗式學習內容的設計應遵循“本土化”和“生活化”。在國內，體驗式學習又被稱為是拓展訓練，它來源于國外的OutwardBound，是一個“舶來品”，因其具有非常好的學習和教育效果而受到國內越來越多的人關注。但在使用體驗式學習的內容和模式上，必須“有的放矢”地進行選擇，設計和使用符合中國國情的、符合中國大學生特點的項目，以免學生“難以接受”而拒絕參與體驗［3］。3）教師需在學生的體驗過程中注意記錄和歸納。如前面所述，因為學生在體驗之前對所要學習的教學內容及要參與的體驗活動內容并不知情，因此在體驗活動過程中表現的最為自然和真實，教師可根據此狀況將學生在體驗過程中與教學主題相悖的種種語言及行為表現一一記錄和歸納，從而便于在討論階段拋出問題，尋求學生的解答，最終讓學生透過現象看本質，掌握教學中的知識要點。所謂“理論來源于實踐，又指導實踐”，便是如此。4）教師的引導應注重“”。每個人對于身邊事物的理解和看法不可能完全相同，當教師的最終觀點與個別學生的觀點發生沖突的時候，教師需要做的就是尊重———尊重學生的觀點或看法，課后可以與學生進行交流，了解其觀點存在的內在原因，進而做出最終判斷。正如哲學家萊布尼茨所說的“世界上沒有2片完全相同的樹葉”一樣，任何教師不可能要求在信息社會條件下的當代大學生，全盤接受我們的觀點和立場，需要做的就是盡可能引導學生建立正確的世界觀、價值觀和人生觀。
4體驗式學習引入體育管理類課程教學的重要意義
中學化學教材蘊含著許多豐富的愛國主義教學內容。古代化學史上，我們的祖先取得了許多輝煌的成就。如造紙術、火藥的發明和運用分別比歐洲早10個世紀和5－6個世紀，造紙術和火藥是我國古代的重要的化學工藝，也是我國成為文明古國的標志，兩者的發明和運用推動了世界文明的進程。冶煉和瓷器也是我國古代重要的化學工藝，這些技術也遠遠領先于世界各國。
在近、現代化學史上，我國的化學家也為人類社會的進步做出了巨大的貢獻，特別是建國后，我國在化學工業上成果顯著。例如：我國的化學家同生物學家合作在世界上首次人工合成有生物活力的牛胰島素。化學科學與化學工業上的成就保證了我國原子彈研制中有關化學材料的部分。我國化學家在世界上首次合成了化學結構與天然物相同的核糖核酸，為人工合成生命物質邁出了新的一步。
一個人的自我意象一旦形成，就非常難于改變。積極的、成功的自我意象，對于人是一種巨大的潛在動力。
什么叫自我意象？自我意象是心理學術語，從字面理解就是人潛意識中的自己的形象。潛意識中認為自己在群體中應居的位置或所屬的等次。
具有成功的自我意象的人，在任務面前往往有模糊的成功憧憬，在學習或工作中會自發地調動內在的各種積極因素，頑強地向成功的方向努力，一次次地實現預期目標。
少年兒童正是人生形成自我意象的時期，教師要注意塑造學生成功的自我意象。
教師在教育教學中，堅持“肯定成績，恰當鼓勵，具體指導，布置任務（近臺階任務，即跳一跳可以摘到的果子）”。是一種培養學生成功自我意象的有效辦法。
例如，某學生按教師的布置做了四個題：第一題對了；第二個題思路還正確，但只做對了前面一部分；第三個題做錯了；第四個題不會做。從這次作業看，該生這次成績屬下等。教師個別輔導時，回避下等的結論，而以肯定成績、體現鼓勵、具體指導的方法進行。教師說：“很好！第一題你做對了。第二題你的思路是正確的，中間的這一步要這樣……你完全能夠做對。第三題咱們一塊討論，理理思路……你是有能力做出來的，下去你獨立做做。第四題，老師給你講一講……。”最后，教師的結論是“你很有潛力”，并結合這次輔導和學生存在的問題，又布置了幾個題。這幾個問題有伸手可摘的果子，有踮起腳能夠摘的果子，有跳起來可及的果子。由于輔導是在融洽的氣氛中進行的，學生是在成功的愉快的心理狀態下接受輔導的，學生離開教師后，一般都會按教師的布置做。
一個優秀的教師口中，應無泄氣的語言。不論在什么情況下，學生只要跟老師接觸，心理總是愉快的，總能從教師那里獲得具體指導和進一步學習的動力。
摘要：在每個人的學生時代小學教育都非常的重要，其是學前教育的過渡階段。根據相關的研究表明，學生思維、身體和心理等條件最好的發展階段便是在小學時期。因此，學生的一生都會受其的影響，這就需要良好的教育階段從這小學就必須開始。其作為重要的發展時機存在于學生的全面發展之中，教師應當利用好一切的教學資源和手段，盡可能的在這個階段將學生的各種能力都能夠提高。文章將圍繞小學教育在當今時代的作用進行闡述，并對現狀反思后提出一些改善措施。
關鍵詞：當今時代;小學教育;作用;教育反思
一、關于小學教育的重要性分析
(一)有利于思想品質的初步形成
小學生的思維發展還不夠完善，很多問題不能夠通過自己的思考進行解決，別人說什么他們就會信什么。因此，學生形成思想品質的時期主要是在小學教育的時期。由于世界觀、人生觀和價值觀等學生在小學階段形成，由此，教師在這個階段會取得非常顯著的思想教育效果。如：在班級的管理過程中，教師需要提前將一些規章制度制定出來，在這個時期的學生非常的聽老師的話，也就會自覺的遵守這些制度。
(二)奠定了知識基礎
九年義務教育是我國一直提倡的教育政策，其中小學階段的教育扮演著基石的角色在整個高年級的教育過程中。學生綜合素質的形成在小學教育階段處于上風，是學習的最佳時期，其最為基礎性的階段有利于學生技能的培養和生存的發展。因此，在學生后續的學習過程中都需要借助于小學時代積累的知識來奠定基礎。如：在小學的英語教學中，學生會學習到大量的英語單詞，并在現代化的小學教學中，教學條件的提升，教學資金雄厚的學校都會聘請有外教，這樣學生從小學就能夠積累豐富的英語單詞和良好的口語能力。自然科學能夠提起小學生對自然探索的興趣，增強他們的動手能力和求知欲望，以便在以后的學習中保持知識的求知欲。
(三)形成自身都有的個性
閃光點隱藏在每一個學生的生活和學習中，學生特質的不同閃光點自然不一樣，教師在小學階段就應當將這些閃光點發現，并有意識的對學生進行培養和啟發，使得獨有的特性能夠在學生身上形成。在小學階段，教師就應當引導學生在生活和學習過程中有計劃和意識的進行系統的學習，在此時期，無論是學生的思維方式還是認知能力都會發生重大的改變，他們對事物和知識的認識能夠從具體過渡到抽象，由復雜代替了簡單，不斷的提高了他們在推理、記憶等方面的能力。
二、關于將小學教育作用提高的思考
教師對于小學生而言是極其重要的，教授他們知識，引導他們從小培養良好的生活和學習習慣，而根據現如今在我國的小學教育現狀，還有待完善的地方，筆者在認真進行思考以后，提出了以下建議。
(一)多元化教學手段的運用
隨著社會的發展，經濟水平的提高，現在的小學生都是在“蜜罐”里泡大的孩子，從小就接受了非常好的生活條件和學習條件，很多新鮮事物都提前享受了，而這樣的背景之下，不僅使得他們對周圍事物更加的挑剔，還加大了小學教師的教學難度，如何在這樣的情境下增加他們的學習熱情，樹立正確的生活態度，是每一個教師都值得思考的問題。而這就需要改變以往的教學模式，將其變得有趣生動，在課堂中針對學生好玩的天性，穿插好玩又有教育寓意的教學游戲，增加教學設施設備，使用多功能的多媒體教學方式，盡可能的增強他們的學習興趣，以便達到學習效果，促進優秀品質的養成。
(二)建設豐富多彩的班級文化
思想發育在小學生階段還不夠成熟，這時候將班級文化角科學合理的布置出來是非常有必要的，應當安置一個專門的書柜，在上面放入一些適合學生學習、有趣的雜志和圖書，有專門的板報能夠提供給學生自行發揮，將一個良好的學習氛圍營造出來，有利于學生提高學習熱情和動手寫作能力，并養成看書讀報的好習慣。可見，在整個義務教育階段中小學教育是重中之重，其不僅能夠促進學生的個性發展、基礎知識的掌握，而且還能夠將良好的品德養成，幫助身心健康的良好發展。筆者了解到，有的小學教師認為學生年齡小，很多認知都缺乏，教學知識沒什么難度，就放松了對學生的教學任務，而這是一個誤區，小學生雖然小但也有自己的初步意識，小學教師必須充分、深刻的認識到這一點，根據學生的發展特性，幫助他們提高學習熱情，養成好的生活、學習習慣。
(三)溝通關系的建立
不同階段的學生、不同個性的學生心理發展的特征都會不一樣，這就要求教師積極的與學生進行溝通，將良好的溝通關系建立起來，讓學生對教師產生信任，能夠將師生的關系拉近，在將小學教育的作用充分發揮的同時，還有利于為教學老師在以后的教學工作中打下夯實的基礎，保證教學質量。
【關鍵詞】文學理論 教材 教學 問題 途徑
文學理論是漢語言文學專業的一門重要課程，它對中國古代文論、西方文論和文學史的學習至關重要，沒有良好的文學理論基礎，上述課程也很難真正學好。然而由于各種原因，文學理論教學的效果卻普遍不理想，“學生明顯地感到課堂上的文藝學教學知識僵化，脫離實際，它不能解釋現實生活中提出的各種問題”。由于文學理論的教學直接關系到文學理論研究人才的培養，所以，改變教學方式，增強學生的學習興趣就成了當務之急。教材是教師教學和學生學習的基礎，沒有好的教材，難以會有好的教學和學習效果。所以，充分認識教材中存在的問題就成了第一個要解決的問題。
一、文學理論教材中存在的問題
1.知識拼湊痕跡過濃
在我國，文學理論作為一門課程在大學里講授僅有一百多年的歷史，而實際上文學理論的存在已經有幾千年的歷史，在國外情況也大致如此。我國的《論語》《孟子》《老子》《文心雕龍》等著作，里邊包含了很多文學理論思想;西方柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《詩學》、賀拉斯的《詩藝》等著作也都包含了太多的文學理論思想。如果把古代的、現代的文學理論思想都塞進文學理論教材，那簡直是不可想象的。而實際上我們卻經常發現，在文學理論教材中充斥著中國的、外國的、古代的、現代的，甚至是后現代的各種文論思想。再看看我們面對的學生，他們在小學、中學里不只學語文，還有其他課程，他們怎么能一下子接受這么多在他們看來有些枯燥甚至有點古怪的文學理論呢？
2.學術術語過多
20世紀的中國學術從某種程度來講是一個西學東漸的過程。在這一過程中西方學術大量涌入，精神分析、結構主義、實證主義和解構主義等理論在我們的社會科學領域隨處可見，這些理論的引入必然伴隨著大量學術術語的出現，在文學理論方面也存在這樣的現象。如果再加上中國古代文論的術語，如意象、意境等，我們的文學理論教材簡直就成了術語的海洋。這種現象正如曹順慶所說：“中國現當代文藝理論基本上是借用西方的一整套話語，長期處于文論表達、溝通和解讀的‘失語’狀態。”這些術語當中，有些極為深奧，還有一些含義本身就很模糊，這就給教師的講解和學生的理解帶來了極大的難度，所以，教學效果不好也就自然在情理之中。
3.缺少對現實的關注和闡釋力
現實總是處于不斷的發展變化中，文學和其他藝術形式也都處于不斷的發展變化中，過往的文學理論對今天的文學是否適用總是一個需要認真分析和討論的問題。今天的文學在內容和形式方面都有了一些變化，其中以網絡文學為最典型。網絡文學的寫作方式、傳播方式和接收方式與以往的文學作品都有著很大的不同，這些問題是需要文學理論做出回應的。在國內的文學理論界，專注于這一問題研究的人很少，相關的理論著作更少。童慶炳說過一句很有啟示的話：“過去文學理論只關注現實主義，不關注現代主義。實際上現代、后現代都要關注，各個方面都要照顧到，這樣才完整。”我們的文學理論缺的就是對當下文學的高度關注，更沒有提出一種新理論闡釋當下文學和預見文學的未來，這種新的理論可能是有錯誤的，但卻是應該有的。
4.缺少人文精神
“文學即人學”是我們經常引用的一句名言。文學也確如高爾基所說，始終是高度關注人的生存狀態的，而我們當下的文學理論卻沒有做到這一點。如果說讀文學作品能讓人感受到生活，那么讀我們的文學理論教材卻經常會讓人感到枯燥。我們的文學理論教材過于強調理性、知識性和科學性，沒能很好地與活生生的文學作品、作家和文學接受相聯系，沒有把人文精神作為文學理論的一種自覺追求，從而導致了知識的拼湊、術語的泛濫。這種教學“實際上成了一種泛文化教學，它提供了不少知識，但缺乏了人文關懷”。
二、文學理論教學中存在的問題
1.知識灌輸，學生完全處于被動地位
由于教材是知識和術語的匯集，這就不可避免地導致在教學過程中形成灌輸式教學。平時教師忙著解釋各種理論和術語，學生忙著記筆記;考試時學生忙著背書，教師忙著出題、批卷子。考試過后，大多數學生頭腦中還能留下來的知識所剩無幾。在這樣的教學中，學生聽不懂，沒興趣，甚至會產生文學理論沒有什么作用的想法。即便有些學生對這門課程感興趣，也會因為不具備相應的理論基礎，而無法實質性地參與到課堂中來。
2.重點不突出，缺少興趣培養
文學理論作為一門課程正式誕生僅有一百多年的歷史，但相關知識卻是在幾千年前就存在了。在這幾千年里累積了大量的知識，要在一門課里涉及所有知識是不可能的。由于大部分文學理論教材追求結構的系統性、知識的全面性，知識容量過大，重點不夠突出，這種狀況自然也導致了教學過程中重點不突出。文學理論是中文專業中很抽象的一門課程，理解難度大，學生沒有學習興趣是很難學好的，這就要求教師激發學生的學習興趣。在實際教學當中，大部分教師為了培養學生的理性思維能力，忽略了對學生學習興趣的培養。學生覺得課程枯燥，教學目的自然也就無法達到。
3.缺少對現實的關注
理論應該關注現實，不關注現實就會逐漸失去讀者，失去話語權。當今文學理論最大的問題之一是在文學理論教學中對現實的關注度不夠，對現實的闡釋力不夠。這種缺陷既表現在教材中，也表現在教學中。在文學理論教學中，缺少對影視的關注、對文化熱點的關注、對流行音樂的關注，而這些都和文學理論有著直接或間接的種種聯系，大部分學生對這些問題也很感興趣。由于缺少對現實的關注，有些學生對這門課產生了厭倦和不滿。
三、提高文學理論教學效果的途徑
1.對教材進行融通處理，突出重點
鑒于上述文學理論教材中存在的問題，教師一定要敢于對教材進行大膽處理，突出重點。首先，砍去過于晦澀難懂而又不是必須介紹的內容。其次，對于在以后課程中會重點講解的內容，只做簡單介紹，以免不同課程的授課內容重復，如文學理論教材中涉及的馬列文論、中國古代文論和西方文論的內容。再次，對于文學的本質、文學的發生和文學創作等內容要重點講解。
2.激發學生的學習興趣，加強師生互動
教師可在保證教學目的不變的前提下，以恰當的文學作品、文學現象為切入點，自然過渡到文學理論的相關內容，使學生對文學理論產生興趣。教師也可以讓學生課下觀看某些文學性較強的電視劇或電影，在課上討論其中與文學理論有關的內容。另外，現在的學生思維比較活躍，教師可選擇一些學生有切身感受的問題，比如文學與現實的關系，讓學生進行討論，最后師生之間交換意見。通過上述方法，激發學生的學習興趣，啟發學生自己去思考，一定能收到較好的學習效果。
3.關注現實，展現人文關懷
文學源于現實，文學理論是對文學實踐的總結，所以，文學理論和現實總是有著千絲萬縷的聯系。在授課過程中，教師一定要聯系當下的文學作品、文學現象，甚至是文化現象，在對這些文學作品、文學現象和文化現象的分析中，展現文學理論的闡釋力，讓學生體會到文學理論的應用性。文學理論不外乎社會、作家、作品和讀者幾部分，這幾部分都和人生有著種種聯系，在講授理論時，教師應充分挖掘其中所包含的人文精神，讓學生領會到文學理論的人文關懷。
【參考文獻】
[1]陶東風.大學文藝學的學科反思[J].文學評論，2001（5）.
[2]曹順慶.文論失語癥與文化病態[J].文藝爭鳴，1996（2）.
關鍵詞：語文課堂； 語文主體性教育； 教學相長論；
多年來，人們對于課堂上究竟該是教師的“教”占土體地位，還是學生的“學”占主體地位，一直有不同的看法。新課標實施以來，語文教改由舊式教學逐步走向靈活，學生的“學”的主體地位得以體現，取得了令人矚目的成績。但不少教師在課堂上依然唱主角，忽視了學生在教學中的重要地位，學生只是被動地接受著語文知識。有些教師甚至唱的是獨角戲：“一塊黑板一只粉筆，一張嘴巴講到底……”這種教學方式難免會傷害學生學習語文的積極性。
一.教學主體的確定
主體教育作為素質教育的核心內容，強調的是在教育過程中促進人的發展，反映在課堂教學中是培養學生具有主體精神、創造性地學習，充分發揮和發展其主體性。
那么，語文教師和學生在語文課堂教學中關系究竟該如何呢？
從教學論的角度來看，教師和學生同是教學活動的承擔者和參與者，二者的區別只在于：一是“教授主體”，一是“學習主體”，教授行為和學習行為分別構成教學過程的兩翼，分別為實現課堂教學目標發揮著不同的作用。盡管學生的主體意識的確立和主體行為的養成不能自發而就，需要教師的引發和指導，但教師的這種“教授主體”也只能通過學生的“主體意識”和“主體行為”發揮效用。另外，學生的主體行為對教師具有能動作用，這一作用形成了教師發揮主體作用、提高教學水平和自身素質的動力。
可是由于多方面的原因，日前的中學語文教學在教學方法上普遍存在著“以教師為中心、以教科書為中心、以課堂為中心”的狀況，集中表現為“三多三少”：一是教師講得太多，而學生讀得少，寫得少。不少教師認為我不講你就不懂，其實多數時候并不是這樣。教師講得過多，必然占用學生閱讀和寫作的時間，而學生語文能力的形成，沒有一定量的積累是不行的。有一定量的積累，才能形成語感，才會有豐富的語言材料，寫作時才會“為有源頭活水來”，只著眼于個別“范例”的咀嚼顯然是不夠的。二是教師講課時分析太多，而對學生掌握語文學習的方法、養成良好的自學習慣所做的指導太少。三是學生做作業的時間太多，而用于課外閱讀、寫作及開展語文實踐活動的機會太少。結果是教師教學效率低下，學生課業負擔過重，學生對語文學習失去了興趣。
針對這樣的現狀，我覺得在現代語文課堂教學中最關鍵是要確立“以學生為學習主體而以老師的教授主體為輔”的相互關系，當務之急是要讓學生真正地成為學習的主體，語文課堂的主人。
二.發展“教學相長論”，實施語文主體性教育
1.中國教育史上的“教學相長論”溯源
孔子辦學主張教學相長，提倡師生之間相互切磋，共同討論。一部《論語》就記載了大量師生之間互相討論問答的情況。《論語．學而》上記載子貢請教孔子說：“窮人能不諂媚人，富人能不驕，如何？”孔子說：“這也算不錯了。但不如窮而能樂道，富而知好禮，這就更好了。”子貢于是說：“《詩經》上說‘如切如磋，如琢如磨’不就是這個意思么？”孔子說：“賜呀!像這樣，才可與你談《詩》了。”由此可見，孔子與他的弟子們在教學上是互相取長補短的。孔子認為只有師生之間互相啟發，才是最好的教學方法。在師生關系上孔子主張民主、平等，有一種較為開放的心態，這也正是孔子辦學的成功之處。
在中國古代的最早的偉大的教育家孔子那里，他對于教育的目的與功能的定位，原本就十分注重學生在智、仁、勇等諸種基本素質上的提高，以求使他們達到“君子儒”的水平。
2.如何實施語文主體性教育
(1)教師要擺正姿態，促進師生共同成長
在現代語文課堂教學活動中，師生進行著知識的交流，心靈的溝通。教師在向學生傳授知識、展示自己的思維模式及獲取知識的方法的同時，還自覺或不自覺地以自己的動作、語言風格、氣質風度潛移默化地影響著學生。當然學生也以自己的認識、態度和情緒影響著教師。這種互動關系是一種動力，其優劣決定著課堂教學質量的高低。過去人們常把教師比作紅燭，“燃燒了自己，照亮了別人”，從而激發了教師的自豪感，但同時也滋生了“教師吃虧論”。其實，教師在教育學生的活動中“無虧可吃”，學生是教師的一面鏡子，教師從中照見了自己，進而也從學生身上汲取了營養，豐富和完善了自己。在課堂教學活動中，一旦師生之間在認知、情感及價值取向方面有了沖突，教師一方居高臨下，凌駕于課堂之上，其教學過程雖在進行但其效率卻不高，更不能奢談什么師生共同成長了。
(2)加強師生之間、生生之間的多邊聯系，促進學生潛能的發展
從社會學角度看，課堂是一個特殊的社會交往場所，師生的交往伴隨著教學活動過程的始終，二者都是交往主體。二者主體交往是目的型的，其交往的信息內容、交往的媒體、交往的組織形式和具體場景，不僅受師生身心特點制約，而且受教學目的制約。教學目的是培養目標的體現，反映著社會對課堂教學的要求。二者主體交往也應該是民主型的，都是具有獨立人格的交往參與者，需要自立自尊、互相理解、互相尊重。如果雙方有一方過分強調自己的“主體地位”，強調自己的自由發展，而置社會制約、集體影響、他人利益不顧，都將導致交往的解體。傳統教學論忽視學生個人與群體之間的交往，甚至視課堂上學生與學生的正常交往為一種消極的破壞力量而加以扼制，而實際上它們是重要的教育資源。同齡人之間的信息交流、心理溝通更具相容性、可接受性，更易積淀和內化。現代心理學研究認為，課堂教學有三種學習情境：合作、競爭和個人學習，目前教師在指導學生的合作學習方面做得還不夠，還有很大的潛能。
總之，課堂教學中師生之間的關系是“二者主體”之間的正向、互動的關系，課堂教學活動的實質則足充分利用這種關系，挖掘學生的潛能、促進其個性的良好發展，培育其為現代社會所需的新型人才的教育活動。
(3)學生要有意識地主動發揮學習主體的作用
要達到這一點，首先要求學生不單是要適應課堂教學的場景，適應教師和同學，適應班集體，更重要的是以自己獨具個性的良好的學習行為、學習品質、學習方法影響教師和同學，改變班級學習風氣，完善班集體的學習規范，同時又在這一過程中，改造、提升自己的學習行為和學習品質，這種作為才能稱得上是“主體”。其次要求學生要有明確的學習意識。學習活動是一種有既定目標的有意識的智力活動，要求學生對學習本身和學習活動中的“自我”有明確的認識，這包括：已有的知識水平、已掌握的學習方法、已養成的學習習慣與實際學習對象之間的關系及其優勢與劣勢如何等等。培養學生自主學習的品質，主要通過兩條途徑來實現：一是發展非智力因素，提高情商水平；二是掌握科學的學習方法，優化學習過程。達爾文有一句名言：“最有價值的知識是關于方法的知識。”因為學習方法是學生自主學習的工具，自主學習品質的形成是以掌握正確的學習方法為前提的。
總之，只有把課堂教學作為一種有目的、有意識、有創造性的活動來組織，學生才可能成為學習的主體，課堂的主人。
回顧我國幾千年的教育史，我們不難發現，“教學相長論”不僅僅在古代教育史上發揮了它重要的作用，更在我們現在的語文教學過程中“叱咤風云”，作為中學語文教師，我們要發揚這一理論，切實施行語義主體性教育，讓學生真正地成為學習的主體，語文課堂的主人。
參考文獻：
[1]《素質教育的理論探討》，顧明遠主編，中國和平出版社。