時間：2023-04-11 17:15:04
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[關鍵詞]集團戰(zhàn)略多元化經(jīng)營目標范圍經(jīng)濟核心能力
多元化經(jīng)營，歷來有成功和失敗兩種迥然不同的結(jié)果。成功的海爾集團、失敗的巨人集團，還有，重新回歸主業(yè)的首鋼集團、聯(lián)想集團，均令人嘆息不已。企業(yè)多元化經(jīng)營成功需要許多特殊條件和選擇，無數(shù)實踐證明，多元化之路并非那么好走。欲健步前行，最要緊的是必須戰(zhàn)略目標定位準確。本文擬深度分析企業(yè)集團如何準確確立多元化經(jīng)營目標的實務問題，為和諧經(jīng)濟管理獻計獻策。
企業(yè)由于經(jīng)營環(huán)境、擁有的資源、自身能力以及所處的發(fā)展階段的不同，因而其多元化的動機就不同。總的說來，多元化經(jīng)營的戰(zhàn)略目標如下圖所示：
一、戰(zhàn)略性——戰(zhàn)略性行業(yè)轉(zhuǎn)移目標
當企業(yè)從事的現(xiàn)有行業(yè)處在衰退期階段，企業(yè)為了避免“死亡”，就必須進行多元化經(jīng)營。這種情況下的戰(zhàn)略目標是實現(xiàn)戰(zhàn)略性行業(yè)轉(zhuǎn)移，即通過進入新的行業(yè)，企業(yè)逐步從現(xiàn)有行業(yè)中撤出，并將“生命線”建立在新行業(yè)領域中。
實現(xiàn)戰(zhàn)略性行業(yè)轉(zhuǎn)移目標的多元化經(jīng)營以現(xiàn)有行業(yè)衰退為充分條件，其結(jié)果有兩種：一是進入新行業(yè)后，企業(yè)同時在原行業(yè)和新行業(yè)領域經(jīng)營，但原行業(yè)比重逐漸下降，而新行業(yè)比重逐步上升；二是進入新行業(yè)后不久，企業(yè)徹底放棄原行業(yè)經(jīng)營，集中資源來經(jīng)營新行業(yè)。
二、戰(zhàn)術性——戰(zhàn)術性發(fā)展目標
這是與戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移相對的戰(zhàn)略目標，其特征是：
1.可選擇性。即其戰(zhàn)略目標可為也可不為，而戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移目標大多是無選擇性的，否則企業(yè)將會進入“死亡期”。
2.局部性。企業(yè)為實現(xiàn)這個目標的資源投入相對其總量而言是較少或很小的；而戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的多元化經(jīng)營則是資源投入較大和很大，具有全局性。
3.“不以成敗論英雄”。這類經(jīng)營活動成功最好，但即使失敗了，對企業(yè)總體的影響也不大；但戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移是“只以成敗論英雄”，必須成功而不能失敗，一旦失敗將影響企業(yè)總體的命運。
三、范圍經(jīng)濟——“2+2>4”目標
范圍經(jīng)濟，是指企業(yè)同時經(jīng)營多個行業(yè)時，會產(chǎn)生比單一行業(yè)經(jīng)營更多、更大的經(jīng)濟效益，即通常所說的“2+2>4”的效果。這類經(jīng)濟效益產(chǎn)生的原因在于諸行業(yè)間資源的依存性所決定的“相乘”（或稱為“協(xié)同”）效應以及企業(yè)內(nèi)部具有未利用資源的客觀性。
范圍經(jīng)濟作為多元化經(jīng)營的戰(zhàn)略目標，往往是由許多子目標所組成的:
1.充分發(fā)揮企業(yè)技術裝備能力。
2.充分利用原材料和副產(chǎn)品。
3.共享技術，以節(jié)約研究與開發(fā)費用。
4.利用企業(yè)已建立的品牌形象和銷售網(wǎng)絡，降低新產(chǎn)品進入市場的費用。
這類多元化經(jīng)營活動的典型行業(yè)是石油化工、普通化工、冶金工業(yè)等。這些行業(yè)的企業(yè)一體化程度較高，垂直鏈較為完整，因此決定這類行業(yè)的企業(yè)較為容易通過多元化經(jīng)營來實現(xiàn)范圍經(jīng)濟的戰(zhàn)略目標。
四、核心能力——提高或獲取目標
高硫石油焦中硫含量較高，一般只能用作工業(yè)燃料，如水泥窯爐、循環(huán)流化床鍋爐等。但高硫石油焦燃燒過程中會產(chǎn)生大量的SOx、NOx等污染性氣體，進而大幅度增加企業(yè)的環(huán)保成本。將高硫石油焦用作燒制水泥的燃料時，當石油焦中硫的含量超過一定值時，生產(chǎn)出水泥的強度會受到影響，縮短水泥的使用壽命。且此種方法只能用于立式窯，技術性能差，規(guī)模小。目前解決高硫石油焦出路的主要方案是將其應用于循環(huán)流化床（CFB）燃燒發(fā)電等，通過添加大量的石灰石來處理高硫石油焦在燃燒過程中產(chǎn)生的污染性氣體，產(chǎn)生了大量CaSO4廢渣，增大了占地面積，提高了投資成本。因此，尋找一種更為高效、清潔的高硫石油焦利用方式迫在眉睫。
2高硫石油焦氣化的研究和應用進展
由于高硫石油焦在利用過程中面臨著增加環(huán)保成本、影響產(chǎn)品質(zhì)量等問題。同時高硫石油焦又具有碳含量高、熱值高和價格低等特點。鑒于此，世界各國專家、學者都在積極探索高硫石油焦更高價值的利用方式，研究表明：高硫石油焦作為氣化原料制取合成氣是解決高硫石油焦利用的一條有效途徑。高硫石油焦氣化是將其在氣化爐中以一定的溫度和壓力與氣化劑反應生產(chǎn)合成氣（主要成分CO和H2），通過高溫氣化可充分有效地利用其中的C、H元素，高硫石油焦中所含的硫元素可通過克勞斯工藝進行硫磺回收，得到高純度的硫磺，其中的重金屬則可以以渣的形式排出氣化爐，幾乎對環(huán)境無任何影響。因此，高硫石油焦氣化技術是一項清潔、高效的技術，具有很大的發(fā)展前景。隨著我國高硫石油焦產(chǎn)量的增多，一些科研機構、高校和石化企業(yè)開始重視高硫石油焦的應用。但是高硫石油焦氣化也存在著一定的問題，其主要原因是石油焦的氣化反應性較差。大量的研究表明石油焦的氣化反應活性遠遠低于一般煤或煤焦，甚至低于石墨。對于石油焦自身而言，影響其氣化反應活性的主要因素包括碳的微晶結(jié)構、比表面積、氣化劑、氣化溫度等，影響結(jié)果如表4所示。針對石油焦氣化反應活性較差的問題，為了有效地提高石油焦的反應活性，許多專家學者開展了在石油焦中添加一定量的催化劑來提高其反應性的研究，并取得了一定的成果。目前催化劑的研究主要集中于堿金屬鹽、堿（土）金屬鹽、過渡金屬鹽和可棄催化劑等對石油焦氣化反應性的影響，具體結(jié)果見表5。大量的研究表明：添加堿金屬鹽、堿（土）金屬鹽、過渡金屬鹽和可棄催化劑均可以不同程度的提高石油焦的氣化反應活性。但是考慮到經(jīng)濟和環(huán)境因素，采用堿金屬鹽、堿（土）金屬鹽或過渡金屬鹽等作為石油焦氣化的催化劑是難以實施的，且催化劑很難回收利用。而可棄催化劑的利用則存在著催化活性不高且不同催化劑的催化活性差異較大等問題。因此，石油焦的催化氣化還處在研究階段。鑒于石油焦的催化氣化難以實施，大量研究轉(zhuǎn)向了高硫石油焦與生物質(zhì)或煤的共氣化。研究結(jié)果如表6所示。研究表明生物質(zhì)對石油焦氣化反應性起到了很大的改善作用，但目前我國生物質(zhì)氣化還處于研究之中，尚未形成規(guī)模效應。而我國又是一個以煤為主要能源的國家，發(fā)展煤氣化技術是煤炭綜合利用的必然選擇，因此，隨著我國高硫石油焦產(chǎn)量的逐年增多，通過在煤中摻配高硫石油焦氣化制取合成氣將是實現(xiàn)其清潔、高效利用的較佳方案之一。
在實驗室研究成果的基礎上，一些企業(yè)開展了石油焦氣化的工業(yè)試驗與應用。其中主要有以濕法進料的GE、多噴嘴對置式水煤漿氣化技術以及干煤粉進料的Shell氣化技術。1996年，Texaco公司在其ElDoradoKan煉油廠建立了一個氣化單元，用來氣化石油焦和其他煉油廢料。2003年美國Wabash電廠和Tampa電力公司利用聯(lián)合循環(huán)發(fā)電（IGCC）設施將煤炭氣化更換成為石油焦氣化。我國在2005年建立了以石油焦為原料生產(chǎn)合成氣的裝置，其中中國石化金陵分公司煤化工運行部水煤漿氣化裝置采用GE公司水煤漿氣化技術，以煤和石油焦為原料，用于制取氫氣，其中石油焦的摻配量達到30％～50％，但由于GE水煤漿氣化技術的溫度相對較低，加上石油焦的反應活性差導致運行結(jié)果并不理想［40］。中國石化安慶分公司（簡稱安慶石化）、中國石化湖北化肥分公司以及貴州甕福集團天福化工有限責任公司的Shell粉煤氣化裝置分別于2011—2013年期間進行了氣化原料煤摻燒高硫石油焦的工業(yè)試驗，并取得了良好的效果。實踐證明，對于Shell粉煤氣化技術而言，原料煤中摻燒一定比例的高硫石油焦是可行的，能夠有效改善入爐煤的質(zhì)量，降低入爐煤灰分。與摻燒高硫焦前氣化相比，摻燒高硫石油焦后比氧耗、比煤耗均有所降低，有效合成氣產(chǎn)量有一定增加。但仍然存在一定問題，如氣化爐渣中碳含量增大、濾餅的產(chǎn)量增加等。
3高硫石油焦配煤氣化與干粉煤氣化制取合成
氣的模擬計算與技術經(jīng)濟比較大量的研究與實踐證明，將高硫焦配煤用于氣化制取合成氣技術不僅是可行的，而且能夠帶來一定的經(jīng)濟效益。為了更加直觀的分析比較高硫石油焦配煤氣化與干煤粉氣化的技術經(jīng)濟性，利用Aspenplus軟件對高硫焦配煤氣化與干煤粉氣化方案進行模擬計算，并與安慶石化Shell氣化裝置原料煤摻燒高硫焦氣化的實際運行結(jié)果作了比較。
3．1高硫石油焦配煤氣化與干粉煤氣化模擬計算以安慶石化Shell氣化裝置制取合成氣工藝為例，該單位采用的干煤粉氣化方案為：A（煤）:B（煤）＝1:1＋4％石灰石（即兩種煤按照質(zhì)量比為1:1并添加4％的石灰石助熔劑），記為方案1；高硫石油焦配煤氣化方案為A（煤）:C（高硫石油焦）＝3:1＋6％石灰石，記為方案2。利用Aspenplus軟件對方案1和方案2分別進行模擬計算，并對比分析了高硫石油焦和煤價在一定范圍內(nèi)波動時兩種方案的經(jīng)濟性。樣品的基礎分析數(shù)據(jù)及氣化工藝條件分別如表7和表8所示。結(jié)合元素質(zhì)量守恒和能量平衡兩個基本原理建立數(shù)學模型，兩種方案的氣化模擬結(jié)果如表9所示。由表9中氣化模擬結(jié)果可以看出，與方案1相比，方案2粗合成氣中CO、H2較高，比煤耗和比氧耗降低，有效氣流量增加了4．38％。總體來看，高硫石油焦配煤氣化方案要明顯優(yōu)于干煤粉氣化方案。由于煤炭和高硫石油焦價格隨市場波動較大，而原料價格波動對生產(chǎn)的合成氣成本具有重要的影響，表10計算了煤炭和高硫石油焦價格變化對生產(chǎn)合成氣成本的影響。其中氧氣的成本按0．50元／m3進行計算。由表10的計算結(jié)果可以看出，當煤炭價格在600元／t、高硫石油焦價格不超過1000元／t時，當煤炭價格在700元／t、高硫石油焦價格低于1100元／t時，以及當煤炭價格大于或等于800元／t、高硫石油焦價格在700～1200元／t波動時，高硫石油焦配煤氣化方案的經(jīng)濟性全都優(yōu)于干煤粉氣化。且隨著高硫石油焦價格的降低，高硫石油焦配煤氣化方案的經(jīng)濟性越明顯。
3.2Shell氣化裝置原料煤摻燒高硫石油焦氣化運行結(jié)果分析氣化模擬計算結(jié)果表明高硫石油焦配煤氣化的技術經(jīng)濟性明顯優(yōu)于干煤粉氣化。表11為安慶石化Shell氣化裝置原料煤摻燒高硫石油焦工業(yè)試驗前后主要氣化指標對比。與摻燒高硫石油焦前相比，摻燒高硫石油焦后，每生產(chǎn)1000m3的有效氣體的氧耗和煤耗均有不同程度的降低，有效氣流量增加2.66%。由于模擬計算是偏向于理想情況，與工業(yè)試驗的運行結(jié)果略有出入，但總體趨勢一致。即Shell氣化裝置摻燒高硫石油焦不僅技術上可行，且具有良好的效益，為高硫石油焦在氣化領域大規(guī)模的應用提供了理論和實踐基礎。
4結(jié)論與建議
論文摘要:介紹了電子設計自動化(EDA)實驗環(huán)境的建設與管理的經(jīng)驗,簡要分析了由此給教學產(chǎn)生的實際影響。
由于集成電路技術和計算機技術的高度發(fā)展,設計自動化的觀念和EDA工具的使用水平已成為度量工程師能力的一個重要方面。國內(nèi)各高校都投入了大量的人力物力建立EDA實驗室。EDA實驗環(huán)境的硬件、軟件和服務水平在某種程度上已成為衡量該校硬件水平、教學水平和辦學水平的一個重要標志。我校在教育部電工電子教學基地的建設過程中,始終對EDA的教學和實驗環(huán)境的建設給予了足夠地重視,專門成立了EDA(實驗)中心,旨在負責全校EDA實驗教學,EDA項目開發(fā)和新技術推廣工作。經(jīng)過近兩年的建設,EDA中心已初具規(guī)模,為全校的EDA教學提供了良好的實驗環(huán)境,促進了我校電類現(xiàn)代化課程教育的發(fā)展。
1EDA實驗環(huán)境的建設
EDA(實驗)中心的建設起始于1998年初,學校先后投入資金近百萬元,第一期工程建立起配備有40臺Pentium166MMX微機的多媒體實驗室和硬件實驗室各一個;1999年進行了第二期工程,又建起了一個包含40臺PentiumⅡ400微機和兩臺專用服務器的網(wǎng)絡實驗室和一個管理辦公室。并進行了軟件建設和有關實驗項目的開發(fā)。到目前為止已建立起的軟硬件環(huán)境如表1。
在EDA中心的建設中,我們遵循以下原則:
(1)創(chuàng)建一流具有EDA特色的實驗環(huán)境。EDA的實驗環(huán)境的好壞在某種程度上直接影響電類學生對現(xiàn)代化技術的掌握,同時EDA的實驗環(huán)境也是一個窗口,代表了一個學校現(xiàn)代化教學的形象。EDA中心的建設不應等同于一般的計算中心或機房的建設,應該具有EDA特色,那就是要有豐富的EDA軟硬件支持,要有得力的指導開發(fā)力量。為了建設好一流的EDA實驗環(huán)境,我們成立了專家指導小組指導環(huán)境的建設,并多次派人到EDA教學較好的學校去參觀學習。為了體現(xiàn)時代的特點,我們將中心80臺機器內(nèi)部互連,整個內(nèi)部網(wǎng)絡完全按照Internet技術規(guī)范設計,能提供全套Internet服務。中心內(nèi)部網(wǎng)絡還通過Linux網(wǎng)關與校園網(wǎng)相連。服務器采用WindowsNT4.0、Linux5.0、Net-ware3.12,工作站安裝了DOS6.22、Win-dows98(中、英文)、WindowsNT、Linux等操作系統(tǒng)。
(2)嚴把質(zhì)量關,高質(zhì)量完成建設。EDA所有軟硬件設備的引進都經(jīng)過認真市場調(diào)查研究,并嚴格的檢測,對不合格的產(chǎn)品堅決清除。如曾進一批微機,檢測后發(fā)現(xiàn)配置與樣機不符,立刻退貨,重新購置。軟件的建設對EDA來說是體現(xiàn)特色的關鍵性建設,盡管EDA軟件投資較大,為保證實驗質(zhì)量,劃出專項資金,引進許多最新的正版EDA軟件。
(3)加強外聯(lián),尋求多方支持。EDA教學的開展需要許多方面的技術支持,為了做好這方面的工作,我們加強了校際之間的技術交流以及與EDA軟硬件開發(fā)商家的聯(lián)系,可以從中得到了許多必不可少的幫助,如東南大學贈送給我們不少非常有用的EDA軟件和設備,美國Altera公司通過其大學項目贈送給我們專業(yè)版和網(wǎng)絡版的Max+PlasⅡ軟件開發(fā)工具等。
(4)鼓勵師生開發(fā)EDA教學項目。我校EDA教學項目的開發(fā)進行得比較早,并已取得了不少成就,EDA中心成立后更加強了這方面工作的開展,目前已自行開發(fā)并用于教學有ISP和FPGA等實驗裝置,全定制的A-SIC實驗環(huán)境也正在緊鑼密鼓地準備中。
(5)勤儉節(jié)約,變廢為寶。EDA的某些硬件實驗對微機要求并不高并且有可能對微機產(chǎn)生傷害,為此我們從校計算中心等地方找來約20臺淘汰了的386和486微機,建成了硬件機房,很好地解決了這類問題并節(jié)約了不少資金。
中國-2EDA實驗環(huán)境的管理
我校的EDA實驗環(huán)境主要面向電子工程系和自動控制系學生,行政上掛靠電子工程系。為了便于協(xié)調(diào)管理,兩系分別任命了兼職正副主任負責中心的建設和日常管理。
在EDA(實驗)中心的日常管理中我們努力做到:
(1)全心全意為EDA教學服務。EDA(實驗)中心建立的主要目的之一就是為全校師生的EDA教學實驗提供方便。為了做好服務工作,我們盡力滿足師生的要求。如有教師希望通過網(wǎng)絡授課,我們引進了Lanstar網(wǎng)絡教學系統(tǒng)軟件。有教師需要提供語音教學服務,我們購買了無線話筒。有一些國外引進的EDA軟件需要用英文操作系統(tǒng),中心工作人員經(jīng)過多次試驗,使中英文操作系統(tǒng)能夠方便地切換。中心的Internet網(wǎng)及打印機等設備也均向師生開發(fā)。
(2)開放式的實驗環(huán)境。中心除正常設備維護日外,保持全日制開放。開放時除了安排一般值班人員外,還經(jīng)常安排對EDA技術熟悉的教師或研究生進行現(xiàn)場指導,學生可以自由地上機實習。
(3)不斷推廣EDA新技術。EDA技術的發(fā)展速度非常快,我們利用中心與外界聯(lián)系較多的優(yōu)勢,不斷向師生推薦EDA新技術和新方法。如我們曾請經(jīng)銷商來介紹最新版本的PADS、EWB等EDA軟件的特點和使用方法,與東南大學EDA實驗中心合作舉辦了兩期全國性的EDA研討班。
3效果分析
(1)EDA中心自投入使用以來,已為電類專業(yè)的學生開設了“電路”、“電子線路”、“數(shù)字電路”、“信號與系統(tǒng)”等十多門課程的上百個實驗,部分實驗還延伸到非電類專業(yè)的“電工學”課程中;每年還有幾十名本專科生和研究生在這里進行畢業(yè)設計和課題上機。總上機時數(shù)已達4萬機時。
(2)EDA中心的構建,推動了我校多門類課程的教學內(nèi)容、教學方法的改革。就數(shù)字電子課程而言,迫切需要充實現(xiàn)代化的設計思想和設計方法,EDA中心的服務為此創(chuàng)造的必要的條件。由于EDA中心的大量工作,使教師可以在課常上集中精力和時間與學生一起共同體驗前人創(chuàng)造知識的途徑與方法,而把一些繁瑣的計算交給EDA工具,學生通過EDA工具的使用去實踐他們在課堂上學到的方法和思路。對電路分析、模擬電子線路、數(shù)字系統(tǒng)設計等課也起到了同樣的作用。
(3)開放式的管理,方便了學生,激發(fā)了學生的學習熱情和求知欲。如有一位在給電類提高班講課的教師發(fā)現(xiàn),原擬定通過Lanstar授課系統(tǒng)對學生講授EWB的使用方法,結(jié)果在現(xiàn)場卻發(fā)現(xiàn),不少學生已初步學會了EWB的使用,其原因是他們已主動地到EDA中心,通過自學,進入了EDA環(huán)境。這是一個學生主動學習的例子。通過這樣的學習客觀上提高了學生的自學能力,反映了他們高度的學習熱情和求知欲,這也為他們將來自行掌握更現(xiàn)代化、更復雜的EDA工具打下了基礎。
(4)EDA中心成為學生第二課堂的場地,培養(yǎng)學生從事科學研究的能力。如數(shù)字系統(tǒng)設計的老師利用EDA中心進行電子設計競賽,取得很好的效果,受到了學生的歡迎。
參考文獻:
經(jīng)濟全球化將推動我國的改革進入新階段，例如：經(jīng)濟全球化大大增加了對政府的壓力，徹底的政府改革不可避免；經(jīng)濟全球化意味著全面的市場競爭，加快企業(yè)改革，提升企業(yè)的競爭力越來越具緊迫性；經(jīng)濟全球化強調(diào)金融的國際化，金融部門的市場化改革將首當其沖。
加入WTO為我國提供了新的改革動力。加入WTO是我國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌并參與經(jīng)濟全球化的必然選擇。加入WTO意味著我國對外開放進入了一個新階段，即全面開放階段，逐步放開包括金融、保險、電訊、會計、咨詢、旅游等國民經(jīng)濟中的重要產(chǎn)業(yè)。我國加入WTO，目的是通過開放市場來解決經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中的深層次矛盾和問題。開放倒逼改革是未來幾年我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的新特點，以全面開放推進市場化改革，大大破除生產(chǎn)力發(fā)展的制度障礙，以形成經(jīng)濟持續(xù)增長的動力，從而在改革開放中提高國家的競爭力。
加入WTO，給我國經(jīng)濟改革留下的時間和空間都十分有限。進入新世紀，改革更具緊迫性。加入WTO，參與經(jīng)濟全球化，我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的緊迫性從來沒有象今天這樣強烈，改革受到嚴格的時間限制。同時，改革又要面臨國內(nèi)外的雙向壓力。既有國內(nèi)壓力，又有國際壓力。前20年我們的改革雖然存在國際壓力，但是因為沒有加入WTO，一些規(guī)則的遵守帶有很大彈性，今后不遵守就要受到懲罰。因此，改革的內(nèi)容必須符合現(xiàn)代市場經(jīng)濟的規(guī)則。從這個意義說，加入WTO是我國的第二次開放，第二次改革。
二、經(jīng)濟全球化將促進經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構和資源配置方式的結(jié)構性重大變化。適應經(jīng)濟全球化的新形勢，我國應當積極推進結(jié)構性改革
我國按照WTO的規(guī)則參與經(jīng)濟全球化，必然使原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構、體制結(jié)構發(fā)生重大變化，為此，未來幾年，我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的重要任務在于結(jié)構性改革的實質(zhì)性推進。在保持宏觀經(jīng)濟和社會穩(wěn)定的前提下，抓住機遇，適時地實施和推進結(jié)構性改革，就能加快體制創(chuàng)新，從而為促進我國的經(jīng)濟結(jié)構調(diào)整和經(jīng)濟的較快發(fā)展提供真正動力。
結(jié)構性改革是改革推進到一定階段的必然要求，它強調(diào)制度框架的改革和經(jīng)濟調(diào)控規(guī)則的改變，主要目的是為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供一個良好的制度及規(guī)制環(huán)境。我國經(jīng)過20多年的市場化改革，經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌正面臨著許多新的矛盾和挑戰(zhàn)：其一，我們采取的漸進式改革的方法在實踐中取得歷史性成就，同時改革中積累和遺留下來的深層次問題、結(jié)構性矛盾日益集中地突現(xiàn)出來，日益對改革進程和經(jīng)濟社會的穩(wěn)定發(fā)展形成制約；其二，無論是在宏觀經(jīng)濟層面或經(jīng)濟運行層面，結(jié)構性調(diào)整和結(jié)構性改革交織在一起，結(jié)構調(diào)整在相當大程度上依賴于結(jié)構性改革，結(jié)構性改革為結(jié)構調(diào)整注入新的動力與活力。這是我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期的重要特點；其三，經(jīng)濟全球化趨勢的加快和我國正式成為WTO成員，從外部對我國結(jié)構性改革的目標和進程提出新的要求，帶來新的動力和壓力。
由于體制性的結(jié)構問題成為改革的突出矛盾，因而實行并加快結(jié)構性改革是新形勢下改革的重要選擇。推進結(jié)構性改革，對我國“十五”時期的經(jīng)濟結(jié)構調(diào)整，對促進經(jīng)濟的較快增長，對保持社會的長期穩(wěn)定，都會產(chǎn)生重要的作用。應當說，20多年的改革實踐已為結(jié)構性改革創(chuàng)造了很好的基礎。在當前宏觀經(jīng)濟和社會都比較穩(wěn)定的情況下，實施結(jié)構性改革的條件也是比較有利的。
推進結(jié)構性改革是實現(xiàn)制度創(chuàng)新的關鍵所在。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌是一個長期的過程，它不僅僅是一種運行機制代替另一種運行機制，它實質(zhì)是體制創(chuàng)新與新體制結(jié)構逐漸積累的過程，并且這個過程又是經(jīng)濟結(jié)構、社會結(jié)構和政治結(jié)構轉(zhuǎn)軌有機聯(lián)系在一起的整體。實施并推進結(jié)構性改革，就是面對新舊兩種體制的結(jié)構性矛盾，加快培育發(fā)展新體制因素，并逐漸形成新體制的合理結(jié)構，以充分發(fā)揮新體制結(jié)構的整體優(yōu)勢和作用。因此，結(jié)構性改革階段既同以往的改革相聯(lián)系，又表現(xiàn)出這一階段改革的重要特征：
——強調(diào)體制創(chuàng)新在推動經(jīng)濟改革中的根本性作用。結(jié)構性改革不僅僅在于注重一項新制度的安排，更重要的是重視制度結(jié)構的合理性。因為任何一項制度都有其結(jié)構性，都以其他制度安排為補充。制度的互補性及其合理結(jié)構是一項新制度充分發(fā)揮效應的基礎和前提。
——強調(diào)改革的配套性。由于體制的結(jié)構性特點，配套改革的結(jié)構性改革階段具有決定性的作用。結(jié)構性改革注重整體改革的配套性、系統(tǒng)性。我國現(xiàn)階段的改革實踐充分證明了這一點：國有企業(yè)要與建立完善的社會保障制度改革相配套；深化農(nóng)村改革要與加快城市化改革相配套；經(jīng)濟體制改革要與政治體制改革相配套。結(jié)構性改革既要求經(jīng)濟體制改革的相互配套，同時也要求與社會改革、政治改革的密切結(jié)合。伴隨經(jīng)濟改革產(chǎn)生的矛盾和問題，已超越了經(jīng)濟本身。全面的配套改革將成為一個大趨勢。
——強調(diào)法制化建設對推進改革的作用。以立法來保證體制創(chuàng)新的自覺性和目的性，同時制度化、法制化又是結(jié)構性改革的基本目標。沒有法治的體制創(chuàng)新，社會主義市場經(jīng)濟的新體制就難以確定。保護已有的改革成果，規(guī)范未來的改革行為是結(jié)構性改革對法制化提出的基本要求。一是與產(chǎn)權保護（包括知識產(chǎn)權）相關的法制建設對結(jié)構性改革的成敗具有關鍵作用；二是依法行政，用法律和制度約束政府行為是法制建設的重要內(nèi)容和任務；三是加快與重大改革措施相關的法律制度建設，例如，從法律上進一步明確地劃分中央與地方的事權，這對我國這樣一個大國來說十分重要。
經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌是一個長期的過程，它不僅是一種運行機制代替另一種運行機制，它本質(zhì)上是體制創(chuàng)新與新體制結(jié)構因素不斷積累的過程，并且這個轉(zhuǎn)變過程必然是經(jīng)濟結(jié)構、社會結(jié)構以及政治結(jié)構有機結(jié)合、整體轉(zhuǎn)變的過程。順應效率和發(fā)展的要求逐步推進和實現(xiàn)這種結(jié)構性的調(diào)整和改革，對經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌國家來說最具實質(zhì)意義。事實上，在經(jīng)濟全球化背景下，適應于發(fā)展環(huán)境的深刻變化，推進結(jié)構性改革，為經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長尋求出路，也是當今許多發(fā)展中國家和發(fā)達國家正在共同致力實現(xiàn)的目標。
作為發(fā)展中的大國和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌國家，我國推進結(jié)構性改革既有與其他國家相同的共性，又有特殊的規(guī)律性。當前，我們既要解決制約經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟結(jié)構矛盾，比如城鄉(xiāng)結(jié)構、產(chǎn)業(yè)結(jié)構、就業(yè)結(jié)構等，但更要關注在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的特定時期，優(yōu)化制度性結(jié)構對經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的根本性作用。
三、把握經(jīng)濟全球化背景下經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的特點，我國應當通過重大利益關系的調(diào)整，逐步實現(xiàn)共同富裕的改革目標
實踐證明，經(jīng)濟全球化正面臨著一個嚴峻的問題，即如何防止全球范圍內(nèi)貧富差距的進一步擴大。我國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌已把縮小收入分配的不合理差距提到重要議程。為此，要把對重大社會利益關系進行有效協(xié)調(diào)作為結(jié)構性改革的重要任務，并由此使經(jīng)濟結(jié)構與社會結(jié)構、政治結(jié)構之間相適應。經(jīng)濟改革在某種意義上是經(jīng)濟利益關系的變革和重新調(diào)整，在此過程中必然有人受益，有人受損。關鍵是經(jīng)濟改革能夠兼顧利益相關各方，并通過相應的社會改革對利益受損者以及社會弱勢群體給予合理的補償和救助。伴隨改革開放的過程，我國原有的社會利益機制、利益格局以及相應的社會結(jié)構發(fā)生了重大的變化。改革新階段，迫切需要對重大社會利益關系做出主動的、積極的調(diào)整。這已成為當前我國改革所面臨的突出矛盾。
以人民群眾的利益為根本出發(fā)點和最終的歸宿，將在新時期改革進程中更加突出。使人民群眾在改革過程中受益和得到實惠，是過去20多年我國經(jīng)濟改革取得成功的重要經(jīng)驗。我國改革的最終目的是要實現(xiàn)廣大百姓的共同富裕。隨著改革的逐漸深入，原有的利益格局已經(jīng)發(fā)生了重要變化。現(xiàn)實生活中與人民群眾利益相背離的現(xiàn)象的問題越來越突出，嚴重影響了人們對改革的預期，挫傷了人們理解、支持和參與改革進程的積極性。這突出地表現(xiàn)在各種收入差距不合理拉大；政府部門利益集團化和非公共機構傾向突出，腐敗蔓延；伴隨結(jié)構調(diào)整和國有企業(yè)改革的深化，下崗職工和失業(yè)人口增多，城市貧困人口增加；農(nóng)民收入增長緩慢等，并由此產(chǎn)生種種結(jié)構性矛盾和問題。
在錯綜復雜的外部環(huán)境下，在不確定性因素日益增多的情況下，我們的改革更需要廣大人民群眾的理解和支持，這是進一步推進改革，并保持社會穩(wěn)定的關鍵。實施并推進結(jié)構性改革，應當客觀地分析改革的基礎和條件，注重分析和把握改革的主要推動力。新時期推進結(jié)構性改革，需要格外強調(diào)廣大群眾在改革中的地位和作用，高度重視廣大群眾擁護改革的程度和參與改革的熱情。按照“三個代表”的要求，將人民群眾的根本利益放在首位，應當始終是改革的根本出發(fā)點。
市場經(jīng)濟的優(yōu)勢在于它在不同社會及文化中的差異性及適應性。在某種意義上，我國社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)是人民市場經(jīng)濟，是廣大人民群眾作為主要獲益者的市場經(jīng)濟。因而它的根本優(yōu)勢在于廣大人民群眾不斷獲取利益基礎上的廣泛參與。作為順利推進我國結(jié)構性改革的重要保證，明確結(jié)構性改革的目標，增強改革的透明度，讓廣大群眾了解改革的進程和內(nèi)容，并使他們中的多數(shù)在改革中獲益，過去是、下一步仍然是我們順利推進結(jié)構性改革應予堅持的重要原則。
加快推進產(chǎn)權制度改革，打造與新體制有效運行相適應的制度性、社會化的基礎。改革進入新的階段，實現(xiàn)產(chǎn)權制度改革的突破至關重要。產(chǎn)品短缺是計劃經(jīng)濟體制突出的特征和現(xiàn)象。但從制度的缺陷講，傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟體制最大的短缺是產(chǎn)權的短缺，它的基本特點是產(chǎn)權主體的單一化。這是傳統(tǒng)經(jīng)濟體制下不可能產(chǎn)生競爭、沒有經(jīng)濟活力的制度原因。經(jīng)過20多年的改革進程，我國的產(chǎn)權制度改革在某些方面已經(jīng)有所突破，已形成以公有制為主體、多種經(jīng)濟成份共同發(fā)展的基本格局。但同時也應看到，我國產(chǎn)權制度改革的任務還遠未完成。隨著市場經(jīng)濟的逐漸展開和深入，產(chǎn)權主體的社會化成為一個必然的要求和趨勢。結(jié)合我國經(jīng)濟改革的實際進程，以無償和有償相結(jié)合的原則，多種途徑實現(xiàn)企業(yè)家、尤其是創(chuàng)業(yè)型企業(yè)家的價值，規(guī)范推進具有我國特色的職工持股制度，有效構建企業(yè)與職工的利益共同體，由此推進產(chǎn)權主體由單一化向多元化、社會化的轉(zhuǎn)變，打造社會主義市場經(jīng)濟的微觀制度基礎，是新時期經(jīng)濟改革的重要任務。此外，要從法律上賦予和保障農(nóng)村土地產(chǎn)權關系，為農(nóng)民增收創(chuàng)造根本性的制度條件。
[關鍵詞]經(jīng)濟法體系法律規(guī)范概念
一、經(jīng)濟法體系的概念
對于經(jīng)濟法體系的概念，學術界一直存在著爭議：經(jīng)濟法體系到底是經(jīng)濟法規(guī)范體系，還是調(diào)整經(jīng)濟關系的規(guī)范性文件體系。經(jīng)濟法體系的結(jié)構是由經(jīng)濟法的調(diào)整對象決定的。即經(jīng)濟法體系的結(jié)構，決定于作為經(jīng)濟法調(diào)整對象的特定經(jīng)濟關系的結(jié)構。經(jīng)濟法體系和宏觀調(diào)控法、市場管理法、市場主體法、社會保障法有著密切關系。
宏觀調(diào)控法。宏觀調(diào)控法是調(diào)整在宏觀調(diào)控過程中發(fā)生的經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。可分為產(chǎn)業(yè)政策法、計劃法、投資法、預算法、稅法、中國人民銀行法、價格法等。宏觀調(diào)控是一種國家引導促進的方式，即對社會經(jīng)濟活動予以指導，鼓勵，幫助和提供服務。對維持自由競爭，維護市場主體的平等，民主和秩序，穩(wěn)定社會環(huán)境起著不可缺少的作用。在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，宏觀調(diào)控法是必須的。
市場管理法。市場管理法是調(diào)整市場管理過程中所發(fā)生的經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。可分為反壟斷法、反不正當競爭法、產(chǎn)品質(zhì)量法、消費者權益保護法、廣告法、計量與標準化法等。在市場經(jīng)濟的社會，市場競爭是避免不了的，而競爭就會導致優(yōu)勝劣汰。所以，有競爭必然會出現(xiàn)不正當競爭行為和壟斷行為，而這些都嚴重地妨害了市場競爭自由，阻礙了市場經(jīng)濟的發(fā)展。所以，為了穩(wěn)定和維護市場競爭自由的秩序，促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，市場管理法是經(jīng)濟法中必不可少的。
市場主體法。市場主體的資格實際上主要是由民商法來加以確立的，只要符合經(jīng)濟法的要求，同樣可以成為經(jīng)濟法上的主體。市場主體包括自然人、法人和其他組織，法人中包括機關法人。雖然不能說自然人、法人和其他組織絕對就是經(jīng)濟法主體，但當他們實際上參與了經(jīng)濟法律關系時，他們便成了經(jīng)濟法主題，這時經(jīng)濟法肯定要對其做出許多規(guī)定以規(guī)范其行為。因此我認為經(jīng)濟法體系應包括市場主體法。市場主體法包括經(jīng)濟法主體的一般原理，國家經(jīng)濟管理主體，企業(yè)，特殊企業(yè)形態(tài)。
社會保障法。社會保障法是調(diào)整社會保障過程中所發(fā)生的經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。根據(jù)實際需要，可以分為社會保險法、社會救濟法、社會福利法、社會優(yōu)撫法等。在現(xiàn)實生活中，總會有許多社會不幸者。尤其是在市場競爭條件下，優(yōu)勝劣汰的市場競爭規(guī)律造成了大批的市場失敗者，對于這些社會不幸者和市場失敗者，國家應提供社會保障，給予救濟和幫助，使他們過上正常人的生活。這也是穩(wěn)定社會，發(fā)展經(jīng)濟的需要。但是，要使社會保障、社會救濟等有法可依，有條不紊地實施，社會保障法當然是必需的。所以，要使市場經(jīng)濟有條不紊的發(fā)展，就必須制定可行的社會保障法。因此，我認為社會保障法也應該納入經(jīng)濟法體系中。
二、經(jīng)濟法體系的法律規(guī)范
經(jīng)濟法是調(diào)整在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關系的法律規(guī)范的總稱。經(jīng)濟法體系的法律規(guī)范其基本含義包括三個方面：
經(jīng)濟法屬于法的范疇。經(jīng)濟法同其他任何法律部門一樣，都由法律規(guī)范組成，都是各有特定調(diào)整對象的法律規(guī)范的總稱。所以，經(jīng)濟法屬于法的范疇，與其他法律部門在法的共性方面有著或多或少的聯(lián)系。
經(jīng)濟法屬于國內(nèi)法體系。經(jīng)濟法調(diào)整的經(jīng)濟關系是在國內(nèi)經(jīng)濟運行而不是國際運行過程中發(fā)生的。對這種經(jīng)濟運行的協(xié)調(diào)是一個國家的協(xié)調(diào)即國家協(xié)調(diào)，而不是國際協(xié)調(diào)即兩個以上國家的共同協(xié)調(diào)。為了運用法律手段進行這種國家協(xié)調(diào)，制定或認可調(diào)整國家經(jīng)濟協(xié)調(diào)關系的法律規(guī)范是一個國家，而不是兩個以上國家。經(jīng)濟法體現(xiàn)的是一國的國家意志，而不是兩個以上國家的協(xié)調(diào)意志。所以，經(jīng)濟法屬于國內(nèi)法體系，不屬于國際法體系，更不同于國際經(jīng)濟法。
經(jīng)濟法不同于國內(nèi)法體系中的其他法律部門。作為一種制度安排，經(jīng)濟法是對現(xiàn)實經(jīng)濟利益關系的某種肯定或維持。它的調(diào)整對象是現(xiàn)實中的經(jīng)濟利益關系，而不是政治關系、人事關系等非經(jīng)濟利益關系。這種經(jīng)濟利益關系是在本國經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的。這種本國經(jīng)濟運行過程體現(xiàn)了國家協(xié)調(diào)。所以，經(jīng)濟法不同于屬于國內(nèi)法體系的民法、商法、行政法等法律部門，是一個獨立的法律部門。從經(jīng)濟法律關系、經(jīng)濟法主體、經(jīng)濟法主體體系更能充分說明這一點，并形成一種相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的關系模式。
經(jīng)濟法律關系。經(jīng)濟法律關系是經(jīng)濟法律規(guī)范所調(diào)整的經(jīng)濟利益關系。其基本內(nèi)容包括以下三個方面：經(jīng)濟法律關系的主體，即經(jīng)濟法律關系的參加者，是在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟運行過程中，依法享有經(jīng)濟權利和承擔經(jīng)濟義務的社會實體。經(jīng)濟法律關系的客體，即經(jīng)濟法律規(guī)范所調(diào)整的對象，是在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟運行過程中所發(fā)生的經(jīng)濟利益關系。經(jīng)濟法律關系的內(nèi)容，就是經(jīng)濟法律規(guī)范所調(diào)整的經(jīng)濟權利和經(jīng)濟義務。
經(jīng)濟法主體。經(jīng)濟法主體有兩個基本含義。一是指根據(jù)經(jīng)濟法的主體體制所成立的主體，如根據(jù)國有企業(yè)法和公司法所成立的國有企業(yè)或國有公司以及直接成立的中國人民銀行等。二是指經(jīng)濟法律關系的主體，即經(jīng)濟法律關系的參加者，是在國家協(xié)調(diào)本國經(jīng)濟運行過程中，依法享有經(jīng)濟權利和承擔經(jīng)濟義務的社會實體。
經(jīng)濟法主體體系。所謂經(jīng)濟法主體體系，有學者認為，經(jīng)濟法主體體系，依存和限制所在的經(jīng)濟體制，以經(jīng)濟法主體的分類為基礎，表明各類經(jīng)濟法主體之間的組合關系，綜合展示各種經(jīng)濟法主體的法律地位。雖然此觀點并沒有給經(jīng)濟法主體體系下一個完整而明確的定義，但在改革開放以來，中國都一直在朝著建立社會主義市場經(jīng)濟機制的目標而不斷進行制度創(chuàng)新，推動了市場經(jīng)濟法律體系的逐漸形成。中國市場經(jīng)濟法律體系的輪廓已基本形成，與世貿(mào)組織規(guī)則接軌的法律體系正在完善，經(jīng)濟法體系的法律規(guī)范以前所未有的膽識和氣魄向前邁進，為經(jīng)濟的繁榮和昌盛奠定了扎實的基礎。
參考文獻：
一、會計印章的地位和作用
根據(jù)我國《會計法》、《票據(jù)法》有關會計印章的表述以及在傳統(tǒng)條件下的應用實踐，銀行會計人員個人印章在具體業(yè)務工作中主要有以下作用：
(一)明確經(jīng)濟責任。會計業(yè)務經(jīng)辦人員處理業(yè)務過程中在自己經(jīng)辦的憑證、賬簿指定欄目加蓋個人名章后，即明確了自己的經(jīng)濟責任，并按有關規(guī)定，承擔審核與處理此項業(yè)務真實性、合規(guī)性的責任。
(二)實現(xiàn)內(nèi)部控制。通過印章在憑證、賬簿上各個環(huán)節(jié)的標示，明確會計業(yè)務從進入操作領域到過程結(jié)束的各個過程，一旦該項業(yè)務事后出現(xiàn)問題或需要說明，管理人員可根據(jù)經(jīng)辦人員印章信息進行責任追溯和事實認定，以便于管理人員有針對性地加強監(jiān)督與防范，強化內(nèi)部控制。
二、電算化條件下會計印章作用變化的特征
在電算化條件下，盡管會計人員印章的作用沒有發(fā)生變化，但由于科技進步和會計業(yè)務流程的改變，使會計印章的應用環(huán)境、應用形式發(fā)生了以下變化：
(一)內(nèi)部會計業(yè)務由“印章控制”向“密碼控制”轉(zhuǎn)變
會計工作實現(xiàn)電算化以后，會計人員由手工填制憑證逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴僮魅藛T按應用系統(tǒng)菜單提示進行每一環(huán)節(jié)的操作。在具體工作中，操作員使用各自獨立的操作代號(此操作代號是唯一的，別人嚴禁使用)，相應的會計憑證、賬簿通過計算機打印出來之后，特定位置上已標示了操作代碼和操作人員姓名，客觀上起到了明確責任的作用，勿需再用手工印章進行補充標注。
在會計業(yè)務電算化條件下，每個營業(yè)柜員除自己獨立的操作代碼之外，還有自己特定的、保密使用的“操作密碼”。在處理會計業(yè)務過程中，只有操作人員輸入自己的密碼才能登錄應用系統(tǒng)，進行各步驟的業(yè)務操作。從這一點上說，操作密碼在很大程度上已起到內(nèi)部控制，防范操作風險的作用。因此，如果再要求操作人員在有關會計憑證、報表上逐一加蓋經(jīng)辦人印章，既無實際效果，又有可能因印章管理使用不當造成責任混淆，產(chǎn)生操作風險。
(二)票據(jù)防偽已由印章主導型向技術控制型轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)條件下，銀行對外出具的票據(jù)(如支票、本票、商業(yè)匯票等)防偽主要依賴于對印章真實性的甄別。而現(xiàn)代電子技術的發(fā)展，使印章“克隆”變得輕而易舉，金融票據(jù)詐騙也多以仿冒印章為手段。因此，依靠傳統(tǒng)的肉眼鑒別印章真?zhèn)蔚淖龇ǎ巡荒苡行Х婪镀睋?jù)風險。當前票據(jù)防偽工作，主要依據(jù)票面防偽技術和密押(壓)使用，結(jié)合印章甄別技術綜合判斷。盡管從絕對意義上講，密押有失密的可能，壓數(shù)機、票據(jù)防偽標記也可被仿造或偽造，但比起傳統(tǒng)的鑒別方式，其防偽精確度有著質(zhì)的改變，大大減小了票據(jù)被偽造(仿造)的可能性。加之銀行間查詢查復(尤其是傳真查詢、電子證書)制度的推行，使銀行票據(jù)防偽性能有了很大的提高。因此，會計人員個人印章已成為“象征”意義上的票據(jù)要素，其防偽功能逐步弱化三、改進用印方式，強化內(nèi)部控制
綜上所述，伴隨銀行會計業(yè)務逐步實現(xiàn)電算化，銀行會計印章的應用方式、范圍與作用都在發(fā)生明顯變化。因此，傳統(tǒng)會計人員用印方式必須改革，否則，既不利于提高工作效率，又不利于有效防范會計操作風險。建議在確保會計工作內(nèi)控及做好相關工作銜接的前提下，在會計業(yè)務的某些環(huán)節(jié)有選擇地取消個人用印。
(一)前臺業(yè)務
凡會計憑證各要素通過計算機輸入輸出，操作員以特定代碼操作和特定密碼登錄、處理后已明確標示操作員代碼的憑證，可取消加蓋會計人員經(jīng)辦章的做法；對已實行綜合柜員制，報表由計算機應用軟件自動采集和生成，輸出后自動標識操作員姓名的非制式報表，可取消加蓋制表人名章的做法；對計算機應用系統(tǒng)已打印出制表單位名稱、機構代碼的非制式報表，除外部監(jiān)管部門要求必須加蓋公章的以外，也可以取消加蓋制表單位公章的做法。
(二)自助設備
對客戶通過銀行自助服務系統(tǒng)進行操作，銀行內(nèi)部已實現(xiàn)機器自動記賬(如自動存款機、自動取款機、銀證轉(zhuǎn)賬設備、pos機)，憑證自動打印功能的業(yè)務，銀行后臺柜員可取消再補蓋個人名章的做法，因為后臺柜員不是真正的業(yè)務經(jīng)辦人員，不負有相應的經(jīng)濟責任。
(三)對外票據(jù)
銀行會計人員對外簽發(fā)的銀行票據(jù)，除在編制過程中已實現(xiàn)電子自動標識有關要素和經(jīng)辦人代號的以外，按“票、押、印、密”各自分管的原則繼續(xù)進行內(nèi)部控制，同時，還應在票據(jù)相應欄目加蓋單位和個人印章，以對外明確相應的責任，對內(nèi)防范票據(jù)風險和道德風險。
四、會計人員用印制度改革后的配套措施
綜上所述，金融電算化推動會計人員用印制度的改革，對傳統(tǒng)體制下會計觀念、管理方式勢必產(chǎn)生一定的沖擊。但無論是印章控制型操作還是電子化條件下的密碼控制技術的應用，都必須以明確經(jīng)濟責任、實現(xiàn)內(nèi)部控制為原則，確保會計工作的嚴肅性和嚴密性。會計用印制度改革必須嚴格按程序、分階段、謹慎操作：
(一)進一步加強會計人員操作員密碼管理，嚴格執(zhí)行前臺會計人員一人一個特定操作密碼，定期更換的規(guī)定。銀行管理者要加強對會計操作人員的管理和教育，防止失密、泄密問題的發(fā)生，從源頭上防范操作風險。
(二)嚴格實行會計人員交接班登記制度。前臺會計人員離開崗位，必須退出操作系統(tǒng)，確保自己的密碼不被使用(或盜用)。正常交接班時，接任柜員必須使用自己的操作密碼進行登錄，業(yè)務操作時間、業(yè)務區(qū)間必須及時、認真書面登記，由會計主管人員簽字確認，以備查考。
(三)嚴格執(zhí)行會計業(yè)務內(nèi)部分級授權管理規(guī)定。計算機系統(tǒng)對超過操作員處理權限的業(yè)務必須設置內(nèi)部控制環(huán)節(jié)，未經(jīng)有權人員確認就不能完成會計業(yè)務處理過程。同時，計算機應用系統(tǒng)在打印出的業(yè)務報告上應詳細標注業(yè)務經(jīng)辦過程。
[關鍵詞]銀行信用卡國際化經(jīng)營風險防范
一、我國銀行信用卡國際化經(jīng)營風險現(xiàn)狀
伴隨著銀行信用卡市場國際化的發(fā)展,各家銀行積極主動地參與國際信用卡市場交易,以便規(guī)避風險、獲取收益。新近露臉的各類高端信用卡使出渾身解數(shù)來吸引高端的客戶，如中國銀行推出的“長城國際白金卡”,主卡年費需100美元,其授信額度高達10萬美元。工商銀行推出的“牡丹白金卡”年費為4000元，持卡人可享受的航空人身意外保險保額最高達400萬元。信用卡不斷發(fā)行以及授信額度不斷提高的同時，風險也如影隨行。
1.信用風險呈遞增趨勢
目前，我國發(fā)行國際信用卡主要是依據(jù)客戶當時的經(jīng)濟情況和信譽程度，然而客戶的具體情況是一個動態(tài)的過程,由于受宏觀經(jīng)濟走勢、持卡人所在行業(yè)的興衰、財產(chǎn)突然損失或貶值甚至持卡人的身體狀況的影響，都可能導致持卡人經(jīng)濟狀況惡化，引發(fā)持卡人信用風險，根據(jù)中國銀聯(lián)綜合各發(fā)卡機構有關數(shù)據(jù)顯示，2006年第三季度末，各行貸記卡延滯賬戶(M4、M5、M6)余額為2.9億元，較上季度增長了56%；損失類余額(M7及以上)累計3.2億元，較上季度增長了32%；損失率為1.9%，較上季度增加了0.42個百分點。此種情況如沒有得到有效控制，將給發(fā)卡行帶來較大的資金損失。
2.欺詐風險呈多元形式
近年來，不法分子利用高科技手段進行欺詐犯罪越來越猖獗。據(jù)統(tǒng)計,2006年前三個季度15家全國性商業(yè)銀行共發(fā)現(xiàn)銀行卡涉嫌詐騙的交易5064筆，涉案金額超過6000余萬元，欺詐風險越來越突出，形式也多種多樣，如：偽造假卡、虛假申請、未達卡等。
3.匯率風險越來越突出
國際化銀行信用卡的運作模式通常是在商家、消費者、發(fā)卡行、收單行、VISA/MasterCard組織運行，發(fā)卡行和收單行通過VISA/MasterCard組織進行清算，實際上進行了資金的兩次轉(zhuǎn)換，而發(fā)卡行和收單行大都是銀行擔任的。也就意味著一家銀行可能面臨兩次資金轉(zhuǎn)換。由于持卡人刷卡取現(xiàn)和還款之間存在時間差，匯率風險由此產(chǎn)生。
二、我國銀行信用卡國際化經(jīng)營風險加大的原因分析
1.信用卡業(yè)務的基礎平臺不完善
我國發(fā)展國際信用卡業(yè)務沒有建立較為完整的個人誠信體系。目前，我國的信用制度建設尚處于起步階段，尤其是個人信用體系建設具有滯后性。持卡人信息與銀行信息的不對稱性導致了銀行信用卡業(yè)務的風險。其一表現(xiàn)為同一申請人可以在不同的銀行間進行多頭授信。其二表現(xiàn)為個人信用數(shù)據(jù)相對分散，政府部門之間、甚至銀行之間在個人信用數(shù)據(jù)方面沒有實現(xiàn)共享。
2.國際信用卡市場的急速擴張
近年來四大國有銀行以及12家股份制商業(yè)銀行全力以赴地介入到國際信用卡業(yè)務之中,國際信用卡業(yè)務呈現(xiàn)“井噴式”的高速增長態(tài)勢。為了搶奪高端客戶群，各大銀行紛紛提高授信額度。如：建行推出的鉆石信用卡，其授信額度高達500萬元。不斷提高授信額度和增加附加功能來吸引客戶群，客戶一旦發(fā)生財務問題，信用卡業(yè)務的風險急速增加。
3.客戶面臨的外匯風險加大
客戶面臨的外匯風險加大，增大了銀行受損的可能性。銀行為了吸引客戶，減少客戶的外匯風險，不斷推出各種優(yōu)惠便利的還款服務，實際上這是把客戶的外匯風險向自身轉(zhuǎn)嫁。如中國銀聯(lián)在提現(xiàn)和消費完成后，將根據(jù)交易當日的市場匯率，轉(zhuǎn)換成人民幣金額提供給內(nèi)地發(fā)卡銀行，由發(fā)卡銀行即時扣除持卡人的賬戶余額，持卡人不存在匯率風險，由銀行為其承擔外匯風險。
三、我國銀行信用卡國際化經(jīng)營風險防范措施
1.不斷完善個人征信體系
在開展國際化信用卡業(yè)務過程中，如何簡便而又準確地掌握持卡人的資信情況，是防范信用卡信用風險的關鍵。當前，我國信用征信體系建設比較落后，應大力完善個人征信體系。個人征信體系主要采集和保存?zhèn)€人在商業(yè)銀行的借還款、信用卡、擔保等信用信息，以及相關的身份識別信息，并向商業(yè)銀行提供個人信用信息聯(lián)網(wǎng)查詢服務，滿足商業(yè)銀行防范信用風險的需要。2.實行EMV遷移防范欺詐風險
為了根治磁條卡的欺詐交易問題，VISA、萬事達等國際卡組織推出了新一代的EMV規(guī)格的芯片卡。智能IC卡由于采用的是CPU芯片，具有獨立運算、加解密和存儲能力，所以安全性能更高。加上芯片卡的復制難度比磁條卡大，使得信用卡偽盜變得更加困難。在應用上，智能IC卡與讀卡器之間還可以采用加密的數(shù)據(jù)通信方式交換數(shù)據(jù)，具有很強的安全認證機制，精密程度也遠高于磁條卡，這也會大大減少偽卡犯罪的可能。
3.建立同步套期保值機制
在國際化經(jīng)營過程中，而套期保值是外匯市場風險常見的對沖手段，以此來轉(zhuǎn)移、規(guī)避價格風險的交易行為。如：某銀行預計4月份國際信用卡外幣刷卡取現(xiàn)美元為200萬，3月31日該銀行購入美元200萬，假定客戶每月30號按最低還款額還款，假定31號匯率是1美元對人民幣7.0002元。銀行在買入現(xiàn)鈔200萬的的同時應在期貨市場賣出200萬美元的期貨，這樣在4月30號還款到期日，假定1美元對人民幣6.9987元，銀行在現(xiàn)貨市場上虧損200萬*0.0015=0.3萬，而在期貨市場上贏利0.3萬，贏利等于虧損，這樣銀行規(guī)避了損失。而銀行從國際信用卡業(yè)務中可以收取較高的年費，手續(xù)費等，從而銀行可以贏利。
參考文獻:
何謂“纏”，《說文》：“繞也”。纏繞的意思。《辭海》：“①扎束、圍繞的意思。②纏通躔，行星所踐歷。《漢書?王莽傳》：‘歲纏星紀。’顏師古注引孟康曰：‘纏，居也。星紀在斗，牽牛間。’”
何謂“絲”，《說文》：“蠶所吐也。”就是蠶吐出的絲。《辭海》：“蠶絲，引申為一切象絲的東西。如蜘蛛絲、鋼絲、藕絲、頭發(fā)絲。”
何謂“勁”，有人稱勁力，有人稱內(nèi)勁，有人稱勁道（八極門練功最終求的是內(nèi)勁，而不是外力。這正是本門稱為“三大勁法”而不稱為“三大力法”的原因。關于勁與力的區(qū)別，筆者將另文詳述）。《說文》：“強也。”強健有力的意思。《徐灝?段注》：“強者，弓有力也。”指的是一種強大的具有彈性的力。《辭海》：“①象弓弩一樣堅強有力的意思。②象風、雷一樣猛烈的意思”。
康戈武先生在《中國武術實用大全》中對“勁”這樣定義：
“武術的勁，是通過肢體運動表現(xiàn)出來的一種融于武術技術的力。這種力是在意識支配下，通過氣息吐納和肌肉舒縮的有序化配合產(chǎn)生的。訓練有素者，能意到氣到，意氣到處，肌肉隨意識的支配而收縮或舒張（勁到），使肢體產(chǎn)生運動（形到）。意、氣、勁、形的統(tǒng)一，能使全身之內(nèi)力聚為一整勁，又能使此整勁通過身體某一部位發(fā)放出去。武術勁力訓練，強調(diào)靜練與動練結(jié)合、內(nèi)功與硬功結(jié)合。這種訓練常能誘發(fā)人體潛能，獲得防守不畏強擊，進攻時能破堅擊銳的超常能力”。
了解了“纏絲勁”三個字的本意，我們可以暫時這樣給“纏絲勁”下個定義：它是一種靠意念引導，使象絲一樣柔軟的肢體強有力地繞住敵人某些部位，使之受制而敗。
下面我們再來看一看老前輩門對“纏絲勁”的解釋：
劉云樵先生說：“纏絲勁是使十字勁旋轉(zhuǎn)、滾轉(zhuǎn)般穿過、扭轉(zhuǎn)著抽出的勁道。不中斷地循環(huán)，靈活且敏銳，可伺機敏銳地發(fā)出。”
霍文學先生說：“纏絲勁的練法，就是將十字勁轉(zhuǎn)繞回環(huán)、滾鉆撐裹而出來的勁。這個勁是無往不復，要使這個勁流走周循，貫通全身。這個勁是蓄意的勁，周流全身，而勁不能中斷，要連綿不斷，隨意而出，應感而發(fā)。通常我們通過意念把勁轉(zhuǎn)繞道腳下。”
康戈武先生說：“纏絲勁是一種支配肢體連續(xù)纏繞、劃弧、劃圈的勁。以此勁如蠶纏絲，故名”。
看了三位前輩的說法，我們不僅要問：纏絲勁的定義是了解了，但我們應該怎樣做才能使十字勁旋轉(zhuǎn)、滾轉(zhuǎn)般穿過、扭轉(zhuǎn)著抽出呢？才能使這個勁流走周循，貫通全身并連綿不斷，隨意而出，應感而發(fā)呢？又如何支配肢體連續(xù)纏繞、劃弧、劃圈？要弄明白這幾個問題，我們還應進一步地追根朔源。
纏絲勁的名字其實最早來源于清末民初陳氏太極拳家陳鑫，他在《陳氏太極拳圖說》一書說：
（1）“吾讀諸子太極圓圖而悟打拳須明纏絲精，纏絲者，運中氣之法門也，不明此即不明拳。”
（2）“渾身俱是纏勁，其勁皆發(fā)于心內(nèi)，入于骨縫，外達于肌膚，是一股非有幾股勁，即氣之發(fā)于心者得其中正則為中氣，養(yǎng)之即為浩然之氣。”
（3）“河圖實為纏絲精之祖，單開如一字，兩頭合注周圍撐開則為太極圓圖，錯之則為纏絲圖，雙之則為褊圖，再雙之四角撐開則為方圖，至三角五角六角七角八角九角皆方圖也，皆由一生二而推之也，即《堯典》所載：‘日月運行錯綜之纏次圓圖，莫非由一字所生也，茲不俱論此圖專主纏絲勁說，因拳中股肱宜用，故推及之。’”
（4）“太極生一百二十八卦相錯圖中，六十四卦顛倒相錯，以明太極拳纏絲精之大圈小圈約有六層，與人身之皮膚、肌肉、筋腱、網(wǎng)膜、骨節(jié)、腦髓六層適相符合。凡血氣之流通，精神之凝聚，皆可于上下、升降、表里、出入時驗其圈之大小而能得其環(huán)中者自知之。”
（5）“附纏絲勁詩一首：‘理境原無盡，端由結(jié)義成。……一旦無障礙，恍然悟太空。’”
根據(jù)陳鑫的闡述，我們可以看出，纏絲勁本與天體宇宙的運行有關，屬于人體調(diào)心、養(yǎng)氣、煉神修行內(nèi)功的范疇，又暗合太極、八極（八卦）、周易之動態(tài)變化原理。為什么這樣講呢？王大有先生在《宇宙全息自律》一書中給了我們一個圓滿的答復：
“宇宙元氣陰陽合和時，其氣盤稱為無極，又稱‘混沌’，無極氣盤是大宇宙縮微。無極氣盤演化為太極氣盤，因是立體球狀故稱其為‘太極體’，旋轉(zhuǎn)的球體內(nèi)部中心產(chǎn)生兩條氣化能量流，稱太極旋臂，太極氣盤所形成的太極圖式，是一切宇宙萬象的結(jié)構與生化的共同圖式，因此適用于已知未知的宇宙間諸事物。例如銀河系結(jié)構示意圖，行星物質(zhì)主要來源于太陽風示意圖，行星際磁場的扇形結(jié)構示意圖等都是太極氣盤。
地球的旋轉(zhuǎn)也能由地核拋出南北極有地磁旋臂。人類以中脈、脊柱為中心，也渦旋出體氣旋臂，發(fā)出內(nèi)氣――輝光生命場。人腹為全身的太極體，肚臍及其向內(nèi)與脊柱命門穴前的中心區(qū)為命門，即人體太極核，四肢為太極臂。上丹為首，頂有發(fā)旋，是人頭上太極盤的中心。下丹為腳的涌泉穴，為氣旋，雙腳合并恰為一完整人形。若以手掌而論則手心的內(nèi)勞宮、手背的外勞宮為太極盤的中心。
經(jīng)我們研究，發(fā)現(xiàn)太極圖實際是氣螺旋存在形式。氣螺旋運動出現(xiàn)的旋臂是太極圖的S曲線。在不同的旋轉(zhuǎn)速度下，即每秒8轉(zhuǎn)時則形成互抱太極圖；每秒12轉(zhuǎn)時則形成半纏太極圖；每秒16轉(zhuǎn)時則形成互纏太極圖；每秒20轉(zhuǎn)時則形成過纏太極圖；每秒24轉(zhuǎn)以上時則形成同心圓圖。在這幾種太極圖中，互抱太極圖為常態(tài)太極圖；半纏、互纏、過纏太極圖為古太極圖；同心圓太極圖也就是陳摶、邵雍所傳的水火匡廓太極圖。但在每秒20轉(zhuǎn)和24轉(zhuǎn)之間，還有一種太極圖。這種太極圖就包括來自河圖的陳鑫太極圖。
這說明古人在氣化功能狀態(tài)下，以自身修煉層次不同，或者古人以自身先天通靈功能層次不同，看到了（內(nèi)視和遙視）宇宙和人體旋轉(zhuǎn)速度不同的太極圖像。旋臂的長短、松緊；雙儀的向心、離心，均與太極體的旋轉(zhuǎn)速度有關。由此可知，星系、宇宙天體、微觀粒子、有機生命基因等，不論是物質(zhì)化旋臂，還是氣態(tài)化旋臂，它們的旋臂形態(tài)都以其轉(zhuǎn)速不同，而呈現(xiàn)上述太極圖相同的變化。”
王大有先生所講的這段話，透露給我們兩點秘密：一是說明纏絲勁是在圓的運動中產(chǎn)生的，纏的效果、勁的大小是由旋轉(zhuǎn)速度以及離心線與轉(zhuǎn)軸之間的角度決定。也就是說，速度越快，纏似勁就越見效果，角度越大，圈就劃的越大，劃大圈能夠發(fā)出橫勁滾擋開或纏繞住敵人進攻之手；角度越小，圈就越小，如果速度極快，就會發(fā)出彈抖寸鉆勁，當角度接近零度的時候，圈幾乎就成了同心圓，出手出腳就已經(jīng)是螺旋勁了，如同槍膛里射出的子彈，即向前高速行使，又順時針高速旋轉(zhuǎn)，再加上自身尖頭的硬度，威力可想而知。二是說明纏絲勁的真正內(nèi)涵與“十字勁”一樣，講究“天人合一”，也就是把自己用勁的意念無限放大，正象陳鑫所講的“渾身俱是纏勁，其勁皆發(fā)于心內(nèi)，發(fā)于心者可得其中正浩然之氣。”
因此，我們說，纏絲勁存在內(nèi)功修心和外功用法兩重性。在內(nèi)功修煉方面，以意為主，與天相合，打通大小周天，領氣周流全身，達到氣足神完；在外功運用方面，首先要將腰練的靈活如車軸，將四肢練的柔軟如絲繩，施用時保持最佳狀態(tài)，以心意控制運動速度和勁力的大小，以腰脊的轉(zhuǎn)動帶動四肢滾鉆纏繞、扭旋擰攪。就象汽車、坦克發(fā)動機中的齒輪變速箱，人的意識就是開關，人的腰脊就是總軸，人的四肢百節(jié)就是眾多的齒輪，總軸一轉(zhuǎn)，百余個齒輪就跟著轉(zhuǎn)動，總軸一停，齒輪就停止轉(zhuǎn)動，總軸轉(zhuǎn)動速度加快，齒輪轉(zhuǎn)動速度就加快。遇敵纏敵的時候，要靈活機動地掌握自身這臺機器，指可纏，手可纏，臂可纏，肘可纏，腳可纏，腿可纏，身可纏，腰脊似螺旋，手腳似晃圈，使自己的技巧得以超常發(fā)揮，就象“蛇纏倉鼠藤纏樹，混天綾與捆仙索”，使對手無法逃脫。
[關鍵詞]創(chuàng)業(yè)文化 中國化 思存關系
[中圖分類號]F0-0 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）09-0005-01
一、研究內(nèi)容與背景
對創(chuàng)業(yè)文化的研究一般集中在對創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實問題的思考，也就是以實證的和科學的方法對創(chuàng)業(yè)問題進行研究。這種研究告訴人們在創(chuàng)業(yè)過程當中具體的做什么和怎么做，對現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)問題而言這無疑是具有重大意義的。
但是創(chuàng)業(yè)文化研究除了對具體的現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)問題進行思考之外，更重要的還要對創(chuàng)業(yè)思想本身進行深層次的研究。我們不但要用創(chuàng)業(yè)思想去指導人們在現(xiàn)實中遇到的創(chuàng)業(yè)問題，還要對創(chuàng)業(yè)思想本身進行研究。而后者恰好是創(chuàng)業(yè)文化價值論研究的主要內(nèi)容。
對創(chuàng)業(yè)當中的現(xiàn)實問題研究的方向是向外、向前的平面性的研究，它是以人所面對的世界作為研究對象的。人是這個世界當中具有能動性的一個要素，與世界同屬于與人自身相對立的對象。
對創(chuàng)業(yè)思想的研究則是向內(nèi)的、向人自身的超越性研究，它是以人與世界的關系作為研究對象的。也就是說，在對創(chuàng)業(yè)思想的研究，特別是對創(chuàng)業(yè)文化價值論研究中，人是世界中的人，同時世界是屬人的世界。在人與世界的關系當中，肯定了人相對于世界所具有的邏輯先在性，這種研究從某種意義上講是對思想的思想、對認識的認識。
另外，我們搞創(chuàng)業(yè)思想研究，是不能忽略西學東漸這個大的思想背景的。我們是完全把創(chuàng)業(yè)理解成主客對立的活動，即：以主體對客體的征服和控制為目的；還是把創(chuàng)業(yè)理解成一場科學技術的大革命、大遠征；抑或理解成關于人的生存問題的深層次思考。
西學東漸，西方的理性主義和科學精神對東方思想特別是中國產(chǎn)生了深遠的影響。幾乎是與此同步，在西方，建立在理性主義基礎上的存在論哲學、語言哲學通過解構理性主義而大行其道。所以，我們面臨著西方的理性主義和存在論兩種思想的沖擊（后者建立在前者的基礎上，并對前者進行解構）。在這種情況下，我們是繼續(xù)吸收和借鑒西方的理性主義和科學精神，還是跟著西方一同去反理性主義？
我們要注意，西方的反理性主義是以理性主義的成熟為前提的，簡單的說，就是我們的理性主義精神是否像西方一樣成熟，或者對人的生存已經(jīng)構成了巨大的威脅。這就是我們面臨的兩難：一方面，理想主義在中國并未成熟；另一方面，我們又要吸收和借鑒西方的反理性主義思想。這在客觀上造成了對西方思想理解的復雜性。
二、研究方法
本體論意義上的創(chuàng)業(yè)文化價值論研究，是運用中國化的的觀點，以對思維和存在的關系進行反思和批判的方式進行研究。
一種文化存在的價值和意義就在于它在最大程度上歷史地實現(xiàn)了思維和存在的統(tǒng)一，為思維在最大程度上把握存在奠定了基礎。因此，我們進行創(chuàng)業(yè)文化研究，特別是進行創(chuàng)業(yè)文化價值論研究，是離不開對思維和存在的關系問題的思考的。
對思維和存在的關系問題的思考，就是對理論思維的前提思考，是對思維和存在的關系當中所包含的矛盾的思考。對理論思維的前提的批判與思考，是以人類把握世界的諸種方式作為反思和批判的對象的。
我們原有的創(chuàng)業(yè)文化以及我們對創(chuàng)業(yè)文化價值的認識，作為創(chuàng)業(yè)思想的前提，是我們形成創(chuàng)業(yè)思想、創(chuàng)業(yè)方式、創(chuàng)業(yè)方法的根據(jù)和原則，即是我們思考創(chuàng)業(yè)問題的邏輯支點，對我們的思想具有強制力。我們只有以對思想的前提進行反思和批評的方式，才能夠把握到這個隱藏在思想背后的根據(jù)和原則；也只有通過哲學反思和批評的方式才能夠解除原有的創(chuàng)業(yè)文化對思想的邏輯強制力，從而形成新的創(chuàng)業(yè)思想的根據(jù)和原則。
創(chuàng)業(yè)文化實際上是人從創(chuàng)業(yè)的角度對思維和存在的關系的問題的思考。我們運用哲學的方法，通過對理論思維的前提（即：思維和存在的關系問題）的批判，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)思想當中包含的矛盾，批判其存在的問題，從而推動創(chuàng)業(yè)文化更好地向前發(fā)展。
中國化的在當前是最適合我國國情的，因此，我們的創(chuàng)業(yè)文化研究是以中國化的作為指導思想的。我們只有吸收和借鑒哲學的辯證唯物主義思想，才能夠真正地認識人的文化屬性，才能夠從人自身的特點出發(fā)進行創(chuàng)業(yè)文化的價值論研究。
任何事物的存在都有自己的價值和意義，沒有價值和意義的事物是不存在的，最多也只能稱為意識外的存在。因此對創(chuàng)業(yè)的價值論研究是必要的，這個工作是在為這個問題存在奠定基礎。
創(chuàng)業(yè)問題說到最后還是關于創(chuàng)業(yè)中的主體和主體之間的關系問題。對這個問題的研究就離不開對人如何存在這一問題的追問。因此，只能在存在論的高度為創(chuàng)業(yè)價值論研究提供基礎，也只有這個基礎是堅實和穩(wěn)固的。
【參考文獻】