經(jīng)濟分享

時間:2023-10-08 10:25:04

導語:在經(jīng)濟分享的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領您探索更多的創(chuàng)作可能。

經(jīng)濟分享

第1篇

最近,創(chuàng)始人切斯基接受了媒體采訪,談到自己的一些創(chuàng)業(yè)往事:

問:你有沒有覺得自己的想法行不通?

答:有過。我認為創(chuàng)意行不通的時候,就是想出它的時候。我們在想:“為了支付帳單,我們想出這個大點子,它可能只在一個周末管用。”現(xiàn)在還有人在給我們的創(chuàng)意潑冷水。

問:有沒有人當著你的面說:“布萊恩,Airbnb真是一個爛點子。”

答:曾經(jīng),洛杉磯的一位設計師就這樣說過。我清楚記得,當我將想法告訴他時,他說了我永遠無法忘記的話:“布萊恩,我希望這不是你唯一在做的事。”

問:什么時候你開始感覺到自己走進了一個大事物中?

答:2008年1-2月,當時有很多普通人使用服務。從這里開始,我們堅信自己的創(chuàng)意能成功了。你唯一需要相信的就是如果你自己喜歡,你足夠普通,其它普通人也喜歡。

問:從擁有一個好創(chuàng)意到建立一個好企業(yè),你們是怎么做的?

答:我們見了許多投資人,他們不愿意掏錢,于是我們自己籌錢。我們賣早餐麥片,還干了其它瘋狂的事。2009年我們?nèi) Combinator,當紐約業(yè)務開始騰飛時,我們每周都要飛回來。我上門給公寓拍照,將它們放在網(wǎng)上。我住在公寓的客廳里,從一家到另一家,從一條街到另一條街,社區(qū)開始不斷擴大。人們到訪紐約,將理念帶回自己的城市。

問:今天,你們可能是Y Combinator上誕生的最著名企業(yè)了,格雷漢姆(Paul Graham,Y Combinator的創(chuàng)始人)給了你什么建議?

答:“做那些沒有上規(guī)模的事”。100人愛你比100萬人喜歡你更好。他說,去紐約成立你的公司,不要呆在山景城(Mountain View),去紐約。這是我聽到的最好建議。

問:“做那些沒有上規(guī)模的事”,這是什么意思?

答:要創(chuàng)造完美體驗,無論如何都要做,然后將體驗規(guī)模化。每個創(chuàng)造一些東西的企業(yè)都只做兩件事:一是創(chuàng)造一種體驗,二是將它們擴大。我們只關心兩件事:體驗有多好,我們提供了多少體驗。許多人用技術創(chuàng)業(yè)時會問:“銷售了多少”,然后努力做得更好。

問:最開始人們認為你們的創(chuàng)意愚蠢,大家都警告你說這個創(chuàng)意愚蠢;自從提出創(chuàng)意之后,你們的企業(yè)有沒有改變過想法?

答:最初它的名字叫“Air Bed & Breakfast(空氣床和早餐)”,原本只出租空氣床。我們當時認為,大家不想呆在家里,之所以呆在家里是因為它便宜。但這種想法完全錯了。人們喜歡家,正因如此大家住在家里。如果大家想住在酒店,那么家就會設計得和酒店一樣。

問:我聽到大家在說,你們的業(yè)務蠶食了酒店業(yè)務。你們是不是想淘汰酒店?

答:不是的。我們不會毀滅酒店,除非它拒絕改變。硅谷一直有一種心態(tài):“我贏了,你不必輸。”蛋糕會擴大。放眼全球,旅游業(yè)和石油業(yè)一樣龐大。石油業(yè)是一個4萬億美元的產(chǎn)業(yè),而旅游業(yè)規(guī)模介于2萬美元至6萬億美元。巴西、俄羅斯、印度、中國的崛起,會有更多的旅游者,單是中國就有3億人。

問:每個城市規(guī)定不同,出境旅游有何困難?

答:全球有3.4萬個城市,每個城市都是獨特的。影響我們的規(guī)定是城市級的規(guī)定。

問:現(xiàn)在你們的頭等大事是什么?

答:我們的重點是移動,移動,移動,移動。

第2篇

“含羊毛的衣服該如何洗滌”“過敏性鼻炎如何醫(yī)治”“如何評價嵇康”……下載一個名為“知乎”的App,有任何問題都可以借助這個平臺提出,其他知曉答案的網(wǎng)友會免費給予解答。

“新媒體時代如何做營銷”“如何拍攝旅行紀錄片”“如何科學制定研究生入學考試的學習計劃”……下載一個名為“在行”的App,提出問題,就能找到相關領域的專家提供在線或者線下的解答與輔導。

這些就是分享經(jīng)濟。如果說幾年前,分享經(jīng)濟的概念對于大多數(shù)人還十分新鮮,今天,它已經(jīng)實實在在地滲透到人們的日常生活中,尤其是文化領域中。 讓信息不再凝固閑置

互聯(lián)網(wǎng)正在讓我們與陌生人之間建立起從來沒有過的關系,共享資源、分享信息。出行路上與陌生人拼車,家里有閑置的物品租借給有需要的陌生人,假期在另一個城市旅游,租住在別人的家中……

人們?nèi)粘I罘绞降淖兓凵淞朔窒斫?jīng)濟在我國的飛速發(fā)展。而今年,分享經(jīng)濟也正式寫入國家《政府工作報告》:“支持分享經(jīng)濟發(fā)展,提高資源利用效率,讓更多人參與進來、富裕起來。”

放眼全球,分享經(jīng)濟也是飛速發(fā)展。Uber、Airbnb等分享經(jīng)濟公司強勢崛起,英美韓等國也紛紛擁抱分享經(jīng)濟。來自市場研究機構的數(shù)據(jù)顯示,2015年分享經(jīng)濟在全球的市場交易規(guī)模約為8100億美元,從2014年至2015年,流入分享經(jīng)濟的風險資金規(guī)模增長5倍多。

分享經(jīng)濟,簡單來講就是指資源所有者將自己閑置的資源拿出來,通過互聯(lián)網(wǎng)這樣的社會化平臺,供那些需要的人有償使用。資源優(yōu)化配置是分享經(jīng)濟的核心,有專家分析,在互聯(lián)網(wǎng)技術迅速發(fā)展的大背景下,分享經(jīng)濟顛覆了依靠增加新投入刺激經(jīng)濟增長的老路子,結合web2.0分享、互動與平等的特征,分享經(jīng)濟注重調動用戶的積極性,可以充分發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)新的潛力。傳統(tǒng)的消費觀念正在被改寫,從金融租賃、物流運輸、教育培訓、廣告創(chuàng)意到文化傳播等領域都刮起了分享經(jīng)濟的旋風,而這也將誕生出一些全新的商業(yè)模式。

在武漢大學新聞與傳播學院副教授王松茂看來,分享經(jīng)濟通過觀點之間的交鋒,許多參與者分享自己的心得,從而反映事情的全貌。共享帶動共創(chuàng),引發(fā)了協(xié)同創(chuàng)意的實現(xiàn),智慧不再是凝固的、閑置的,而是成為激發(fā)經(jīng)濟活力的流動能源。 文化領域成為試驗田

在文化領域,分享經(jīng)濟呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢,一系列的分享類網(wǎng)站不斷涌現(xiàn)。如知識分享領域的知乎、果殼、慕課等,口碑分享領域的豆瓣、大眾點評等,旅游經(jīng)驗分享的窮游網(wǎng)、螞蜂窩等,視頻內(nèi)容分享的優(yōu)酷土豆等。

“在行”是泛科學知識社區(qū)果殼網(wǎng)孵化的主打經(jīng)驗交談類產(chǎn)品。它被稱為知識界的“Uber”,利用認知盈余而產(chǎn)生的智慧共享產(chǎn)品。用戶通過“在行”平臺搜索“行家”,交付一些費用,線下與行家交流,可以讓行家解惑,甚至定制個性化解決方案。“在行”目前擁有8000個行家,每天大概有600對人通過“在行”進行交流。

“過去大家分享的都是實體物品,而‘在行’開始探索虛擬價值的分享經(jīng)濟,我們專注知識和技能的分享。” 果殼網(wǎng)CEO姬十三介紹,“過去的知識分享是不伴隨經(jīng)濟活動的,把知識分享和經(jīng)濟活動結合到一起就是分享經(jīng)濟。”姬十三認為,交易雙方交易的是虛擬化的價值,不能算作一個標準化的勞動產(chǎn)品。所以,如何把服務過程變得更加標準還需要花時間摸索。

北京大學新媒體研究院副教授田麗分析了文化領域分享經(jīng)濟的三個特點:第一,文化分享的內(nèi)容不同,它是非標準化的精神產(chǎn)品,體現(xiàn)了信息經(jīng)濟將信息、知識和智力作為資源的特征。第二,分享動機不同。盡管有些類型的分享經(jīng)濟可以為分享人帶來經(jīng)濟回報,但是對于絕大多數(shù)從事文化分享的人來說,刺激分享的是參與感、成就感和幸福感等精神回報。第三,經(jīng)濟回報方式不同。金融共享、生活服務共享、交通共享、勞動力共享等分享者獲取的是經(jīng)濟回報,而文化分享的獲益者更多的是分享平臺的運營者。 曇花一現(xiàn)還是前景無限

分享經(jīng)濟的模式正在深入人心,為文化共享付費、以交換方式換取文化共享資源的消費方式也正在逐漸養(yǎng)成。那么,文化領域的分享經(jīng)濟前景如何?這一“潛力股”究竟路向何方?

王松茂認為,文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的一部分,這一領域內(nèi)分享經(jīng)濟的發(fā)展有助于實現(xiàn)經(jīng)濟新常態(tài)下的產(chǎn)業(yè)結構升級。除此以外,文化分享也有助于提高國民素質與創(chuàng)造力。

當然,文化領域的分享經(jīng)濟仍面臨著內(nèi)容質量、版權保護、社會信任度不足以及盈利模式不明確等問題。田麗分析:“一方面,分享經(jīng)濟迎來政策、資本的風口,文化分享會借勢發(fā)展。另一方面,文化分享也面臨著制度和倫理的反思。精英文化和專業(yè)文化受到?jīng)_擊,網(wǎng)絡中知識的專業(yè)性、科學性遭到挑戰(zhàn)。文化供需與經(jīng)濟利益分割存在不一致,發(fā)展文化分享經(jīng)濟還有很長的路要走。”

知乎從誕生之初就遇到了版權保護的挑戰(zhàn)。為了更好地保護版權,1月4日,知乎對外“微信公眾號侵權投訴產(chǎn)品”,有效投訴的處理時間由原來人工對接的3天縮短至24小時。有學者分析,只有讓原創(chuàng)得到最大程度的尊重,知乎這類網(wǎng)站才能有源源不斷的優(yōu)質內(nèi)容產(chǎn)出,進而挖掘出文化領域中分享經(jīng)濟的巨大潛能。

第3篇

【關鍵詞】分享經(jīng)濟 校企合作 經(jīng)濟思維

在2014年5月《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》(國發(fā)〔2014〕19號)文件中提到:“多種形式支持企業(yè)建設兼具生產(chǎn)與教學功能的公共實訓基地。對舉辦職業(yè)院校的企業(yè),其辦學符合職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃要求的,各地可通過政府購買服務等方式給予支持。對職業(yè)院校自辦的、以服務學生實習實訓為主要目的企業(yè)或經(jīng)營活動,按照國家有關規(guī)定享受稅收等優(yōu)惠。”在這段政策表述中,政府旨在鼓勵企業(yè)積極參與職業(yè)教育,促進產(chǎn)教融合,同時也鼓勵學校按市場需求,結合學校自身專業(yè)優(yōu)勢,積極建設學生實習實訓的企業(yè)或經(jīng)營場所。政策在應然層面上,促進校企合作辦學、深化產(chǎn)教融合,鼓勵行業(yè)企業(yè)舉辦或參與職業(yè)教育。在實然層面上,由于職業(yè)學院和企業(yè)兩種不同組織的類型,決定了每種組織只能利用有限的優(yōu)勢資源,去做自身最擅長的事情。為了克服這一矛盾,我們需要轉換思維,尋求校企合作新路徑。

一、在校企合作理念中引入“分享經(jīng)濟”思維

分享經(jīng)濟(Sharing economy)是公眾將閑置資源通過社會化平臺與他人分享,進而獲得收入的經(jīng)濟現(xiàn)象。分享經(jīng)濟的核心理念是“閑置即浪費,分享產(chǎn)生價值”,其強調的是“使用權”的分享,而非所有權。分享資源是對于用戶閑置物品和碎片化時間的剩余價值釋放,主要包括閑置物品、閑置資金和閑暇時間。隨著分享經(jīng)濟的發(fā)展,分享主體也由個體擴展到企業(yè)/政府等主體,有學者將個人之間的交換推廣至個人或組織之間,將組織與組織間的資源共享也認為是分享經(jīng)濟模式。

基于分享經(jīng)濟的思維方式,我們重新審視現(xiàn)有校企合作的方式。企業(yè)建設兼具生產(chǎn)與教學功能的公共實訓基地,企業(yè)對這些實訓基地有所有權;職業(yè)院校自辦的、以服務學生實習實訓為主要目的的企業(yè),職業(yè)院校對這些企業(yè)具有所有權。這樣的做法有利于產(chǎn)教深度融合,企業(yè)對建立的實訓基地的所用權和使用權相統(tǒng)一,職業(yè)院校對自辦企業(yè)有所有權和經(jīng)營權。這樣的思維方式有利于充分挖掘企業(yè)內(nèi)部資源參與職業(yè)教育,學校內(nèi)部資源參與企業(yè)的實習實訓,但無疑也侵占了這兩類組織中最核心的資源去做最擅長事情的機會。

為了解決此問題,將分享經(jīng)濟的思路引入產(chǎn)教融合、校企合作的理念中,會有全新思維。分享將提高資源的配置效率,可以將組織與組織之間所擁有的資源,通過一定的平臺進行分享,將所有權和使用權相分離,從而拓展校企合作的發(fā)展空間,改變校企合作方式和理念。企業(yè)未必需要建立屬于自己的公共實訓基地,而是通過一定平臺,尋找到適合企業(yè)的實訓基地,節(jié)約企業(yè)自身資源,重新利用社會有效閑置資源。同樣,擁有一定實訓基地的企業(yè),可以通過平臺,讓其他企業(yè)或學校進行使用,從而達到分享合作的目的。

二、在校企合作過程中提倡“分享經(jīng)濟”的必要性

(一)傳統(tǒng)校企合作途徑中學校及企業(yè)面臨的各自困境

一方面,職業(yè)院校為了保證實踐教學的順利開展,提高教育的教學質量和水平,必須配備滿足教學要求的實訓基地、編制或引進科學而具有實用性的教材,培養(yǎng)或聘請技術嫻熟的實訓指導老師。職業(yè)院校實訓基地的建設,硬件和軟件的投入,都必須有大量的資金才能保障其建設和運行。但在現(xiàn)實的教育環(huán)境中,由于高校擴招,在校學生人數(shù)的不斷增加,現(xiàn)有的實訓教學設備遠遠不能滿足教學需要。職業(yè)院校有限的資金資源和教學資源和現(xiàn)實的實訓教學需求形成矛盾和沖突。另一方面,在實訓基地建設過程中還存在嚴重的重復建設現(xiàn)象,造成資源浪費。大多數(shù)學校投入大量資金建立自己的實訓基地,只限于本校學生使用,導致很多設備閑置,利用率低。還有部分職業(yè)院校本身并不具備實訓條件,通過模擬來代替“真槍實戰(zhàn)”,學生并沒有真正獲得實訓機會,學生的實踐動手能力和職業(yè)技能都無法得到真正的培養(yǎng)。

企業(yè)積極參與職業(yè)教育,有利于職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。雖然國家從政策、稅收等方面,在積極倡導和推動企業(yè)參與職業(yè)教育的合作,但企業(yè)投入職業(yè)教育的整體意愿不高。產(chǎn)生這個結果的原因,并不是企業(yè)不需要職業(yè)院校的技術支持和人才支持,相反,他們非常需要。但企業(yè)在與學校合作過程中,建設兼具生產(chǎn)與教學功能的公共實訓基地,會產(chǎn)生額外的成本與開支,培養(yǎng)的人才很多時候無法保證留在自己的企業(yè),參與職業(yè)教育帶來的收益十分有限,會影響企業(yè)本身的盈利,又會影響到企業(yè)將有限的內(nèi)部組織資源,投入到最具核心競爭優(yōu)勢中去。多種因素的影響,企業(yè)參與職業(yè)教育的意愿和效率并不高。

(二) 分享經(jīng)濟思維下校企合作的益處

第一,擴大供給總量。學校所需要的實訓實習場地的供給量擴大。分享經(jīng)濟通過重構無限量的存量資源,轉化為能夠提供經(jīng)濟和社會價值的產(chǎn)品或勞務。例如,分享經(jīng)濟一方面可以提升資源利用率,將閑置資金、資產(chǎn)和認知盈余等資源投入社會消費中,產(chǎn)生了新的價值。另一方面,擴大了供應面,過去生產(chǎn)供給以企業(yè)端為主,現(xiàn)在增加了兄弟院校的端供給,大大提升了社會供給總量。

第二,需求側影響。分享經(jīng)濟有助于降低社會價格總水平,消費者參與分享經(jīng)濟,可以降低消費成本,提升消費者的實際購買力。分享經(jīng)濟平臺通過供需方直接對接,免除復雜的手續(xù)和中介費用,降低交易成本。分享經(jīng)濟通過提供無限的社會存量供給,擴大消費者可選擇空間,實現(xiàn)供需匹配,從而擴大社會總消費需求。企業(yè)在尋求為自己員工的職業(yè)技能培訓的時候,可以通過一定平臺,需找適合本員工專業(yè)領域的培訓學校。同時學校也可以尋找適合與專業(yè)相匹配的行業(yè)企業(yè),大大節(jié)省了為滿足需求,校企雙方在尋求資源中所浪費的時間和金錢。

第三,分享經(jīng)濟理念下,學校和企業(yè)一方面可以省錢,一方面可以賺錢;一方面獲取他人的社會經(jīng)驗,另一方面可以自己探索。分享經(jīng)濟實現(xiàn)了高效率,并為合作雙方都創(chuàng)造了經(jīng)濟利益。共享平臺能夠給合作雙方提供豐富的社會經(jīng)驗。

三、分享經(jīng)濟視角下重校企合作新路徑

(一)以政府為主體搭建資源分享平臺

基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的共享經(jīng)濟模式,利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播特性,使供需雙方的需求展現(xiàn)得更為精準和具體。在校企合作的過程中,存在信息的不對稱及信息傳播方式比較傳統(tǒng)的困境,為了解決資源零散的情況,現(xiàn)在搭建了很多職業(yè)教育集團,每個職業(yè)教育集團中包含了政府、企業(yè)和學校的多個主體。但在一定區(qū)域內(nèi),多個職業(yè)教育集團的資源會產(chǎn)生重復,并且又互不交集。如一個企業(yè)可以受多個職業(yè)教育集團的邀請,參與到多個職業(yè)集團當中,這個企業(yè)可以享受到與多個學校合作,但眾多學校與學校之間的資源又不能互相匹配和有效利用。因此迫切需要以政府為主體,搭建一個眾多企業(yè)和眾多學校都可以充分利用的公共網(wǎng)絡平臺。

(二)在平臺上積累可以共享的資源

在政策《關于實施國家示范性職業(yè)學校數(shù)字化資源共建共享計劃的通知 》里提到:“基本建成國家職業(yè)教育數(shù)字化信息資源庫;基本形成全國職業(yè)教育數(shù)字化資源共建共享聯(lián)盟和數(shù)字化資源協(xié)作共建共享機制,加快提高職業(yè)教育數(shù)字化資源開發(fā)的標準化、專業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化水平,大幅提升全國職業(yè)學校協(xié)作發(fā)展、共享資源和改革創(chuàng)新的能力。”國家通過在政策層面的導向,鼓勵職業(yè)院校積累數(shù)字化資源,這些資源將來都可以成為公共網(wǎng)絡平臺上,在校企合作中可以共享的資源。

(三)校企雙方線下分享的資源途徑

第一,人力資源的共享

設立企業(yè)專家大講堂,構建信息溝通平臺。邀請實驗室專業(yè)人員、校友每學期舉行兩到三次講座和專題報告,做到及時、深入了解企業(yè)情況,適時調整教學目標和教學內(nèi)容,優(yōu)化教學組織安排。實行學院專業(yè)教師和企業(yè)專家互派交流機制,結對開展實驗室建設、課程標準制訂、合作科研項目等,達到校企雙方人力資源的優(yōu)勢互補。專任教師三年內(nèi)至少下現(xiàn)場鍛煉一次。頂崗鍛煉期間,積極參加企業(yè)生產(chǎn),企業(yè)人員進入學校承擔部分授課任務,指導校內(nèi)實訓基地建設,按照企業(yè)標準對學生進行職業(yè)技能鑒定考核。

第二,實訓實習基地建設共享

有些職業(yè)院校有土地資源與企業(yè)共享,企業(yè)很愿意與學校合建廠房,進行“工學結合”;有的職業(yè)院校,生產(chǎn)設備比企業(yè)的還要好,企業(yè)非常樂意與學校共享設備;還有的學校擁有經(jīng)驗豐富的教師,能搞科研,幫企業(yè)解決生產(chǎn)上一些實際的問題,也受到企業(yè)的歡迎。集教學、培訓、生產(chǎn)服務和技能鑒定為一體的實訓場所,推動了高職教育的發(fā)展,改善了高職院校實踐教學的條件,節(jié)約資源,提高了設備的利用率。各職業(yè)院校在新的實訓基地建設中不需要面面俱到,而是突出重點學科的建設,學校間互通有無。實訓基地的使用者不局限于學生,可以面向企業(yè)提供在職人員的培訓、教師的進修以及社會上其他行業(yè)的培訓。加強對實訓基地的管理,適當收取費用,支持實訓基地的正常運轉。建設區(qū)域共享型實訓基地,支撐專業(yè)核心課程的教學,發(fā)揮高職院校的人才優(yōu)勢、設備優(yōu)勢和開放辦學的優(yōu)勢,服務、帶動周邊中小企業(yè)及各級各類職業(yè)學校,實現(xiàn)區(qū)域資源共享,成為服務區(qū)域中小企業(yè)的工藝技術研發(fā)中心、社區(qū)培訓服務中心和區(qū)域資源共享中心,最大限度發(fā)揮輻射功能,提高高職院校為經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力。

【參考文獻】

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[3]廖豐.“分享經(jīng)濟”在中國 P2P 發(fā)芽易生長難[N].京華時報,2014-06-11.

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[6]劉泓君.周航的共享經(jīng)濟論:你不必擁有一輛車[DB/OI].極客公園,2014-04-22.

第4篇

十年后的今天,年交易流水達650億元的1000萬“微商”,面臨和當年“網(wǎng)商”一樣的窘境。23日,由杭州市政府主辦,杭州市商務委員會、杭州日報承辦的“2015中國(杭州)微商產(chǎn)業(yè)博覽會”在和平會展中心舉行,試圖為社交電商的崛起尋找突破口。記者梁應杰

微商究竟能走多遠?

展會首日吸引了120多家全國知名的微商團隊以及上千名參會者到場,以“微商,社交電商的今天”為主題的論壇獲得了數(shù)百人的關注。

不久前,浙江賽伯樂創(chuàng)業(yè)投資管理公司創(chuàng)始合伙人陳斌去了趟美國硅谷,專程拜訪了uber和airbnb兩家公司,二者是分享經(jīng)濟的代表。沒想到的是,行程最后uber的一位高管拉住他。

“他得知我在杭州服務創(chuàng)業(yè)者,主動要求一起做些事。”這個提議讓陳斌有些意外,“畢竟我們不是國際型的公司,但也充分說明這家公司對于分享經(jīng)濟的理解。”在他看來,微商得以興起,基礎就是分享經(jīng)濟。

這點也得到微巴技術創(chuàng)始人徐張生的認可,“微商靠分享積累粉絲,將自身的人脈資源轉化為銷售。但是,由于缺乏約束,去年以來帶有傳銷性質的微商對整個行業(yè)破壞很大。”

華藝傳媒創(chuàng)始人杜子建將之歸于微商暴富以后的亂象,社交電商的出現(xiàn)確實讓很多人獲得了暴富的機會,不過目前大多數(shù)微商仍然沒有尊重消費者,“如果是單純賣貨,微商走不遠。”

徐張生表示,在經(jīng)歷一段混亂期后,微商應該進入下半場,概括起來是三個詞:品牌化、理性化和系統(tǒng)化。

傳統(tǒng)零售正在擁抱社交電商

在下半場的競爭中,微商面臨的壓力更大,因為許多正規(guī)軍也在涉足社交電商。去年12月,“姚生記”掌門人周學軍特地帶著團隊二次創(chuàng)業(yè),推出了互聯(lián)網(wǎng)系列子品牌“仁生觀”,一枚小小的果仁開始注入了互聯(lián)網(wǎng)基因。

周學軍說,自己已經(jīng)是一個做爺爺?shù)娜肆耍叭噬^”就是懷著“做給孫子孫女放心吃的堅果”的理念來做產(chǎn)品,“我們的配料很簡單,只有鹽,其他的香精、色素、防腐劑統(tǒng)統(tǒng)不要,就還原堅果本來的味道。只在包裝袋里做了充氮的保鮮處理,所以保質期非常短,只有三個月。”

第5篇

所謂和諧社會,就是盡可能減少社會各群體、各階層之問的沖突,為此有必要建立起讓大多數(shù)人分享經(jīng)濟成果的制度和社會安排。我們需要建立起促進公平的增長和有利于窮人的增長方式。

但是,經(jīng)濟上的平等不應以破壞產(chǎn)權的方式進行。不平等本身并不是可怕的,它恰恰是為經(jīng)濟行為提供激勵動力的關鍵;但是因為機會不平等而遭遇經(jīng)濟及其他方面的不平等,以及太嚴重的貧富分化,速才是糟糕的。因此要改革經(jīng)濟上的不平等,應當在政治程序上讓窮人有發(fā)言權。最好的反對不平等的政策,應當針對社會主導群體(所謂的精英力量)的影響力、特權或補貼進行再分配;要建立聆聽“草根階層”聲音的渠道并善于聆聽;要讓政府的行為合乎法律的規(guī)定,政府應成為法治的倡導者和踐行者。這樣就有助于限制精英和政府對于人民的掠奪,讓人們在市場競爭中有更多的平等機會。在促進公平增長和建立有利于窮人的增長的進程中,如下的政策方面尤其值得重視:

首先,注重投資于人的能力。在正式教育中應努力實現(xiàn)機會均等,確保兒童和年輕一代至少掌握參與社會和當今全球經(jīng)濟所需要的基本技能。世界銀行(2007)《發(fā)展報告》就強調了對下一代的投資對于經(jīng)濟公平和健康發(fā)展的必要性。要注重投資與人的健康。這一領域有兩大特點,一是健康投資常常具有溢出效應,因此由公共部門來提供免疫,衛(wèi)生設施及有關宣傳是更合理的;二是災難性健康保險市場常常失靈,所以最好還是由公共部門來提供普遍的醫(yī)療計劃。另外,社會保障管理和社會安全網(wǎng)也是對人的能力的投資途徑。社會保障針對貧困風險,有助于防止當前的、暫時的不平等(有時候僅僅是因為運氣太差)成為宿命而導致未來的不公平;社會安全網(wǎng)主要針對弱勢群體,為他們提供一個保險體系,使其可以在生活水平跌落到預定標準以下時,有資格獲得國家的某些形式的資助。

其次,通過稅收促進公平。良好的稅收政策主要目的在于動員充足的資金,同時盡可能減少扭曲激勵機制和損害增長。因此,最好的做法應當是盡可能避免征收高額的邊際稅率,而是依賴于廣闊的稅基;對于資本缺乏的發(fā)展中國家特別是應重視對消費征稅,而不是征收高額的所得稅。同時需要建立高效的稅務管理機構,并有效率地開支財政收入。稅收的征收和財政開支應當聆聽民眾的意見,在一個法治框架下進行,這既符合公共選擇,也能贏得公民的信任和合作態(tài)度。

再次,保障權利以及獲取輔助要素機會的平等。如果人們在發(fā)展能力方面的投資得不到公正的回報,個人權利得不到平等的保護,無法平等地獲取輔要素,那么即使發(fā)展人的能力也無法擴大機會。因此,有必要進一步促進司法體系的公平,建立清廉公正的執(zhí)法隊伍;也有必要促進基礎設施享有機會的平等――為了促進此類公平,基礎設施服務的價格應盡量放在可以為貧窮人口和貧困地區(qū)人口服務的水平上,同時也要加強對服務提供者(可以是公立或私立)的問責性,增加收益者的發(fā)言權,以加強行業(yè)治理。

第6篇

【關鍵詞】分享經(jīng)濟;內(nèi)涵;特征;發(fā)展建議

從黨的十八屆五中全會首提“發(fā)展分享經(jīng)濟”,標志著分享經(jīng)濟正式列入黨和國家戰(zhàn)略規(guī)劃。2016年全國“兩會”,總理在《政府工作報告》中提出:“支持分享經(jīng)濟發(fā)展,提高資源利用效率,讓更多人參與進來、富裕起來。”《中國分享經(jīng)濟發(fā)展報告2016》指出,2015年中國分享經(jīng)濟市場規(guī)模約為19560億元。預計未來五年分享經(jīng)濟年均增長速度在40%左右,到2020年分享經(jīng)濟規(guī)模占GDP比重將達到10%以上。讓分享經(jīng)濟助力新常態(tài),加快轉型升級,促進新經(jīng)濟發(fā)展,已越來越成為當前各級黨委政府和社會各界的共識與行動。為此,筆者通過走訪企業(yè)、查閱資料、專家咨詢等,就江北區(qū)加快發(fā)展分享經(jīng)濟提出意見建議。

一、分享經(jīng)濟的內(nèi)涵和特征

(一)內(nèi)涵。“分享經(jīng)濟(Sharing Economy)”也稱之為點對點經(jīng)濟(Peer to peer economy)、協(xié)作經(jīng)濟、協(xié)同消費,最早起源于美國,是指供需雙方依托于移動互聯(lián)網(wǎng)分享平臺,將閑置資源的提供者與需求者進行匹配,實現(xiàn)互利共贏的局面。分享經(jīng)濟由于能降低供需雙方的搜尋成本和信息不對稱,提高資源的利用效率和便捷性,因而得到迅速發(fā)展。

(二)特征。一是技術特征:互聯(lián)網(wǎng)尤及智能終端的迅速普及,提供即時、便捷、高效的技術支持、信息服務和信用保障,供給方與需求方可以迅速建立聯(lián)系。二是主體特征:普通個體只要擁有一定的資源和一技之長,就能方便地參與到分享經(jīng)濟中來,參與者往往既是生產(chǎn)者又是消費者,個體潛能與價值得到最大發(fā)揮。三是客體特征:,分享經(jīng)濟將閑置與浪費的資源通過網(wǎng)絡整合起來,讓其發(fā)揮最大效用,滿足日益增長的多樣化需求。四是行為特征:所有權和使用權分離,使用但不擁有,分享替代私有。五是效果特征:以快速、便捷、低成本、多樣化的方式滿足消費者的個性化需求。用戶評價會對其他消費者的選擇產(chǎn)生直接影響,推動平臺與供給方努力改進服務。六是文化特征:較好地滿足了人性中固有的社會化交往、分享和自我實現(xiàn)的需求,也順應了當前人類環(huán)保意識的覺醒。

二、江北區(qū)發(fā)展分享經(jīng)濟的有利條件與薄弱環(huán)節(jié)

(一)有利條件。一是有足夠多需求沒有被現(xiàn)有服務體系充分滿足。2015年全區(qū)GDP687.3億元,同比增12.3%,居主城九區(qū)第1位,居民人均可支配收入30267元,增長8.2%。但不相匹配的是,社零總額增幅低于全市增幅。城鄉(xiāng)居民“衣、食、住”的傳統(tǒng)消費占比不斷下滑,5大主力百貨零售額12.8億元,比上年下降4.8%。這說明我區(qū)現(xiàn)有服務體系已不能充分滿足居民的多樣化需求,要用傳統(tǒng)的方法實現(xiàn)未被滿足的剛性需求已不現(xiàn)實,而發(fā)展分享經(jīng)濟正是培育新的經(jīng)濟增長點,實現(xiàn)發(fā)展動力轉換的關鍵。二是有足夠多存量服務能力沒有被充分挖掘使用。目前網(wǎng)上購物成為居民日常消費的重要方式,電子商務已成為衡量一個地區(qū)消費市場活躍程度的主要指標。我區(qū)創(chuàng)立網(wǎng)商產(chǎn)業(yè)園時間不長,入駐電商企業(yè)多數(shù)屬于創(chuàng)業(yè)起步階段,達到限上標準的企業(yè)寥寥無幾,線上交易不夠活躍,還有相當多的存量服務能力沒有被激發(fā)出來,分享經(jīng)濟發(fā)展空間巨大。三是有良好機制和系統(tǒng)保證匹配需求和服務能力。近年來,我區(qū)零售、餐飲等商貿(mào)流通企業(yè)加快線上線下融合發(fā)展,促進整體銷售。在網(wǎng)商產(chǎn)業(yè)園的帶動下,2015年限上批發(fā)和零售業(yè)企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)零售額為18.5億元,比上年增長36.0%;在279家限上商貿(mào)企業(yè)中,互聯(lián)網(wǎng)零售額5.4億元,增長63.0%。因此我區(qū)應繼續(xù)以現(xiàn)有的良好體制機制為基礎,加大力度建構分享經(jīng)濟的機制和系統(tǒng),引導以互聯(lián)網(wǎng)消費為特征的分享經(jīng)濟集聚發(fā)展。四是有較為完善的社會信用體系提供有力保證。2009年,區(qū)政府投入50萬元完成了聯(lián)合征信系統(tǒng)二級平臺的建設,形成了縱橫交錯的信息征集與運用的分享網(wǎng)絡。目前,企業(yè)信用信息征集面已基本覆蓋了全區(qū)重要職能部門及司法、公用企事業(yè)單位和行業(yè)協(xié)會,良好的社會信用體系為分享經(jīng)濟的發(fā)展提供了有力保證。

(二)薄弱環(huán)節(jié)。一是觀念認識不到位,存在三個層面誤區(qū)。政府對分享經(jīng)濟認識不深,認為存在安全、信用、稅收等隱患,一些地方政府采取直接封殺或者間接阻礙的管理方式,比如上海,導致分享經(jīng)濟發(fā)展比較緩慢的現(xiàn)狀。企業(yè)對分享經(jīng)濟適應不足,仍然執(zhí)著于傳統(tǒng)行業(yè)和經(jīng)營管理模式,對分享經(jīng)濟敏感度不高甚至抵制,如果不能變革,利潤率將受到顯著影響,甚至可能會被淘汰。個體對分享經(jīng)濟參與不夠,人們對分享經(jīng)濟的概念不清,認為是對傳統(tǒng)行業(yè)的顛覆,會造成新的社會不公平,其不安全性會導致社會的混亂和無序,這些誤區(qū)阻礙了人們對分享經(jīng)濟的參與熱情,影響了分享經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。二是政府治理模式陳舊,監(jiān)管體系亟待重構。分享經(jīng)濟粉碎了原有的生產(chǎn)關系,具有典型的網(wǎng)絡化、跨區(qū)域、跨行業(yè)等特征,快速發(fā)展的實踐使得許多制度變得越來越不適應。其全民參與的商業(yè)模式,使得政府的監(jiān)管對象變得無限龐大,監(jiān)管內(nèi)容快速增長,需要不斷調整監(jiān)管模式以適應“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的發(fā)展環(huán)境。分享經(jīng)濟涉及信用、稅收、保險、執(zhí)照與認證,以及政府如何操作等各個方面問題,政府需要時間去思考和調整原有的治理模式。三是分享經(jīng)濟平臺缺乏,閑置資源流動不夠。我區(qū)城市化程度高,有大量的分享服務基礎設施,人口的大量集中與流動,創(chuàng)造了大量閑置供應以及漲落明顯的潮汐需求,這為分享資源和服務提供了更多的機會,但卻缺乏對分享經(jīng)濟平臺的打造和整合。一個平臺用戶的流量是關鍵,當供給方與需求方足蚨嗟氖焙潁需求和供給也就越能及時匹配,也就越能促成分享行為。我區(qū)的分享經(jīng)濟目前還處于自發(fā)形成、一盤散沙的狀態(tài),優(yōu)質平臺很少,處于閑置狀態(tài)的資源找不到出路,不能得到充分流動,資源價值未能最大化。

三、江北區(qū)加快發(fā)展分享經(jīng)濟的幾點建議

(一)貫徹共享發(fā)展理念,營造分享經(jīng)濟氛圍。一是加強規(guī)劃引導。區(qū)委、區(qū)政府要盡快將分享經(jīng)濟發(fā)展納入戰(zhàn)略規(guī)劃,加強頂層設計,明確牽頭抓總部門,形成一條類似于我區(qū)新型金融、專業(yè)服務、信息服務、健康養(yǎng)老、文化旅游、口岸經(jīng)濟“六個戰(zhàn)略性新興服務業(yè)”的工作機制和路線圖。二是培育分享產(chǎn)業(yè)。企業(yè)始終是發(fā)展分享經(jīng)濟的主體。要借助江北區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢、戰(zhàn)略優(yōu)勢,制定一些優(yōu)惠的發(fā)展政策和幫扶措施,引進和培育一批分享企業(yè),打造一個新興的分享經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)集群。同時,借助政府財政和各類基金項目,為分享經(jīng)濟平臺提供資金支持。政府可率先垂范,將分享經(jīng)濟納入政府采購范疇,使用分享經(jīng)濟平臺選擇差旅住宿和交通方案企業(yè)。三是鼓勵全民參與。分享經(jīng)濟使得“占有但不擁有、使用但不購買”新消費觀念和模式逐步盛行,這種綠色消費的模式更少資源消耗而滿足更多人群需求,必將極大促進社會綠色發(fā)展。為此,普及分享經(jīng)濟理念,助力“綠色消費”,需更多民眾了解分享經(jīng)濟的益處,主動投入其中。要通過學校教育、網(wǎng)絡、手機、電視、廣播、報紙等渠道,在全區(qū)范圍內(nèi)倡導分享消費理念,讓社會公眾知曉分享經(jīng)濟的價值,形成人人參與、人人受益的良好社會氛圍。

(二)構建新型監(jiān)管模式,完善相應體制機制。監(jiān)管是分享經(jīng)濟健康發(fā)展的關鍵,也是政府義不容辭的責任。一是對企業(yè)監(jiān)管。網(wǎng)絡安全是政府支持分享經(jīng)濟創(chuàng)新過程中最大挑戰(zhàn),平臺和網(wǎng)絡安全環(huán)節(jié)的弱點將會威脅商業(yè)模式和信息安全。Uber就一直因掌控用戶的隱私數(shù)據(jù)而備受爭議。大數(shù)據(jù)時代,政府需要重點加強對這類大量收集、存儲和使用用戶信息的企業(yè)的監(jiān)管,通過嚴格的安全標準和等級保護,保障用戶的隱私和數(shù)據(jù)安全。二是對平臺監(jiān)管。分享經(jīng)濟下,最有流通價值的不是貨幣而是“信用”。分享經(jīng)濟企業(yè)是建立在一個P2P的平臺上,平臺上的服務供應方個人以獨立承包商身份向需求方提供服務,平臺收取服務傭金。除了引導平臺方的自律監(jiān)管之外,政府可以建立監(jiān)督機制,通過建立科學的平臺責任制度,制定平臺中的準入制度、信用評價制度、依法納稅制度等,實現(xiàn)安全、可信、公平競爭的監(jiān)管目標。三是探索合作監(jiān)管。分享經(jīng)濟模式是建立在海量數(shù)據(jù)的基礎上,以Uber為例,利用經(jīng)濟活動中收集的信息,可以研究人們的移動規(guī)律、哪些社區(qū)聯(lián)系更緊密、人們最愛去的周末聚會地點等,未來甚至可以通過Uber,實時監(jiān)控城市空氣質量、氣溫、風速和污染情況。Uber在紐約與政府合作,通過披露其收集的交通信息,供政府進行全面的城市交通研究。政府探索與分享經(jīng)濟平臺的合作之道,利用其數(shù)據(jù)收集和開發(fā)利用能力是未來的大勢所趨,以此實現(xiàn)更好的城市管理與服務。

(三)打造本土化優(yōu)質平臺,發(fā)展特色分享經(jīng)濟。一是打造旅游分享經(jīng)濟平臺。國內(nèi)目前旅游業(yè)分享經(jīng)濟模式主要有三種:以分享個人閑置房源切入旅游行業(yè)即所謂的非標準住宿產(chǎn)品,如途家、小豬短租等;以分享個人閑置車輛切入旅游行業(yè),如Uber、筷子旅行等;以分享個人閑置時間切入旅游行業(yè)即所謂的私人導游,如丸子地球、哈達旅行等。應鼓勵我區(qū)因地制宜,建設本土化的旅游分享經(jīng)濟平臺,打通“需求―產(chǎn)品―交易―服務―分享”整個旅行閉環(huán),培育市場主體,并加強行業(yè)自律。二是打造社區(qū)分享經(jīng)濟平臺。我區(qū)應打造包含線下電商、物流配送、社區(qū)服務分享和社區(qū)“內(nèi)社交”整合的分享經(jīng)濟平臺,將類似“京東、順豐、58、微信”融合在一個社區(qū)環(huán)境內(nèi),將真正意義上的O2O發(fā)揮到極致,有效降低渠道成本、人力成本與資源浪費,將社區(qū)居民利益最大化。把社區(qū)居民的各種資源納入平臺后點對點推送,“一方有求,八方支援”,讓社區(qū)本身幾乎無需借助外部中介平臺進行內(nèi)部供求,如鼓勵男性賣掉更新?lián)Q代的電子產(chǎn)品,女性賣掉沖動買下的衣服鞋子和化妝品等,家庭賣掉不再需要的嬰兒車、玩具等。三是打造物流分享經(jīng)濟平臺。物流業(yè)中存在較多資源過剩現(xiàn)象,可以通過打造分割、整合、開放、眾包等分享經(jīng)濟平臺重新利用這些過剩產(chǎn)能。分割平臺,是將已有的物流資源分割成更小部分,以便與用戶的真正需求相匹配,如招商陸凱,針對客戶企業(yè)的“逶聳浼巴信湯朔鹽侍猓專門為客戶提供托盤的交換租賃、循環(huán)共用等服務。整合平臺,如云鳥配送、貨車幫等,通過整合閑散的貨運車輛,在平臺以公開競價招投標的方式,為貨主企業(yè)提供專業(yè)的配送解決方案。開放平臺,如順豐,為客戶企業(yè)搭建了可接入的分享性信息平臺,為客戶提供速遞業(yè)務和倉儲業(yè)務的接入,客戶或者第三方軟件供應商可以與順豐的信息系統(tǒng)進行對接,從而打通信息流,實現(xiàn)物流供鏈的一體化。眾包平臺,如人人快遞、達達等,通過讓大眾根據(jù)自身的時間、行程等情況,下載相關APP進行接單,配送“順路”的快件,賺取快遞費,而寄件人則用普通快遞的價格實現(xiàn)貨物的快速送達。四是打造企業(yè)分享經(jīng)濟平臺。分享經(jīng)濟平臺解決生產(chǎn)的供需方信息不對稱的問題,讓企業(yè)不再獨立生產(chǎn),而是以閑置生產(chǎn)能力的分享實現(xiàn)協(xié)作生產(chǎn)。生產(chǎn)能力分享指的是通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,將不同企業(yè)閑置的生產(chǎn)能力整合,進行業(yè)務協(xié)作與眾包生產(chǎn),實現(xiàn)產(chǎn)品的需求方和生產(chǎn)的供應方最有效對接的新型生產(chǎn)模式。生產(chǎn)能力的整合不僅降低了生產(chǎn)成本、提高了生產(chǎn)效率,也讓按照客戶需求的定制化服務變得更加容易。如,淘工廠主要為淘寶上的賣家提品生產(chǎn)服務,利用各工廠的空閑檔期實現(xiàn)整合協(xié)作生產(chǎn),更好地滿足淘寶賣家的特定需求;沈陽機床廠“i5智能化數(shù)控系統(tǒng)”,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,通過智能機床將其運作狀態(tài)整合,實現(xiàn)機床閑置時間的分享,滿足不同客戶的生產(chǎn)需求,連接智能機床的i平臺就是其自建的分享平臺。五是打造金融分享經(jīng)濟平臺。目前主要有P2P網(wǎng)貸和網(wǎng)絡眾籌兩種形式。P2P網(wǎng)貸又稱為互聯(lián)網(wǎng)金融點對點借貸,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺為借貸雙方提供信息的交流、身份認定以及與促成交易有關的各種服務,從而使借貸雙方直接達成交易。網(wǎng)絡眾籌是指通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,為籌款項目的發(fā)起者和支持者雙方之間提供信息和交流、審查以及項目達成所必須的相關服務,以實現(xiàn)項目所需資金的募集。分享金融服務近年來發(fā)展較快,同時服務不規(guī)范、監(jiān)管不到位以及問題平臺較多等問題也日益突出。我區(qū)要在深諳金融行業(yè)大洗牌不可避免的情況下,一方面鼓勵金融分享經(jīng)濟平臺的發(fā)展,一方面加強監(jiān)管,將未來不符合監(jiān)管要求的、業(yè)務違規(guī)的、實力薄弱的平臺淘汰出局,進一步細化政策,并結合大數(shù)據(jù)技術強化對平臺的監(jiān)管。

第7篇

一、現(xiàn)代人力資本思想

有關人力資本的思想,可以追溯到古希臘思想家柏拉圖,他在《理想國》中論述了教育和訓練的經(jīng)濟價位,認為可以通過從教育來發(fā)展人的先天能力。人力資本本質上是勞動力,但是,勞動力并非一開始就是人力資本,它只有在知識、技術、信息與勞動力相分離后,能夠成為商品參加市場交換的條件下才能轉化為人力資本。知識、技術、信息成為獨立的商品參與市場交易在物質經(jīng)濟時代已經(jīng)發(fā)生,但只有在知識經(jīng)濟時代,整個社會的生產(chǎn)、分配與交換才圍繞知識展開,知識、技術、信息的交易占據(jù)整個交易的主導地位,而且逐步替代非人力資本成為最稀缺的重要資源。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論中,勞動力是人與生俱來的一種“天賦”,人與人之間只存在量的差別,而無質的區(qū)別。在知識經(jīng)濟時代,勞動力尤其是高級勞動力可以通過后天的努力,通過“干中學”等投資獲得。與知識經(jīng)濟的時代特征相適應,知識、技術、信息的稀缺占據(jù)主導地位,高級勞動力已成為投資的產(chǎn)物。這樣,勞動力所有者必然要提出分享經(jīng)濟剩余的要求,而且隨著產(chǎn)權制度的演變和各項科技的發(fā)展,勞動力所有者開始分享經(jīng)濟剩余。

目前關于人力資本的概念主要有以下三種不同觀點:第一種觀點認為:人力資本就是勞動者的知識、技能和健康狀況的總和。其代表人物是舒爾茨;第二種觀點認為:人力資本就是人們在教育、職業(yè)培訓、健康、移民等方面的投資所形成的資本。其代表人物是貝克爾,第三種觀點認為:人力資本是凝結在人體內(nèi),能夠物化于商品或服務,增加商品或服務的效用,并以此分享收益的價值。該觀點以李忠民為代表,該定義突出人力資本內(nèi)生的抽象性的一面,認為:“人力資本屬于價值范疇,是有意識投資的產(chǎn)物,能夠促進社會生產(chǎn)率的提高和財富的增進,應和非人力資本一樣分享收益。”舒爾茨和貝克爾的人力資本定義是外因論、描述性的定義,而李忠民的定義則是內(nèi)因論、抽象性的定義,都體現(xiàn)了人力資本的根本特征:人力資本是凝結在人身上的“人力”,即人的體力和腦力,它在使用中可以作為獲利的“資本”。為此,認為人力資本就是指凝結存人體的體力和智力中所具有的勞動力價值的總和。具體來講,其價值形態(tài)是指人們花費在人力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)所需要的營養(yǎng)保健、教育、培訓等方面的開支所形成的資本。就其實體形態(tài)來說,是活的人體所擁有的體力、健康、經(jīng)驗、知識和技能及其他精神存量的總稱,它可以在未來特定經(jīng)濟活動中給有關經(jīng)濟行為主體帶來剩余價值或利潤收益,而且人力資本與非人力資本一樣為經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻,所以,人力資本可以而且應該與非人力資本一道分享企業(yè)的經(jīng)濟剩余。

二、我國人力資本參與企業(yè)收益分配的現(xiàn)實分析

(一)公司治理結構不完善,行政干預明顯

首先,國有股股東在股權結構中占壓倒性多數(shù)。據(jù)1999年對我國上市公司的調查,國家股和國有法人股占60%-70%,個人流通股為第三大股,占近30%,機構投資者占50%,而且,國有企業(yè)國家股股份的流通性很差,只有面向個人和機構投資者發(fā)行的流通股(占30%-40%),可以在市場上直接流通。股份流通性的不足,極大地影響了公司治理效果。在國家高度控股下,中小股東幾乎沒有監(jiān)督企業(yè)的積極性,他們更熱衷于在資本市場進行短期投資,中小股東的股東職能形同虛設。對于占絕對控股地位的國有股東而言,部分國有法人企業(yè)還能夠發(fā)揮一些股東職能,國家股東依然按照行政審批方式行使股東職能。股權結構、股份流動性和股東職能的履行情況都說明我國國有企業(yè)股東及股東大會很難發(fā)揮真正的職能。

其次,由于我國國有企業(yè)股權主要集中于國家,因此,無論從董事會成員來源、結構,還是任命方式都受到國家的強控制。據(jù)鄒東濤等人對我國30家進行現(xiàn)代企業(yè)制度試點的企業(yè)調查數(shù)據(jù),在董事會成員來源和構成中,國有股推薦比重占79.6%,法人股推薦占17.3%,個人股推薦占3.1%。而且,作為公司最高權力機構成員的董事任命方式依然是行政任命為主。同樣的調查顯示:在董事會人選任命方式中,由政府或者主管部門直接任命的比重高達66.7%;由政府提名,股東大會任命的占6.7%;由股東大會提名,政府任命的占3.30o;而由股東大會選舉產(chǎn)生、任命的僅占13.3%。這樣,由政府任命的比重高達70%,而由股東大會任命的僅占20%。更嚴重的是,董事會作為公司的最高權力機構,我國國有企業(yè)的董事會決議需要作為股東的政府批準才能實施。這說明,我國的國有企業(yè)政府行政控制比較嚴重。

(二)人力資本市場缺乏聲譽機制

我國的勞動力市場還不是一個統(tǒng)一開放的市場,人力資本流動還受到限制,它的供給和需求還不平衡,給它的增值帶來了困難,從而不利于對人力資本的定價。人力資本定價是人力資本參與收益分配的前提,關系到人力資本收益分配的順利進行。在現(xiàn)有的市場上,市場機制的調節(jié)價格的能力還不強,人力資本的供求雙方的協(xié)調能力還有待加強。我國目前的工資形式基本上表現(xiàn)為事業(yè)單位的行政性統(tǒng)配工資和企業(yè)單方面規(guī)定工資,既否定了供求雙方在人力資本價格形成中的權力,又否定了用人單位的還價自和人力資本供給主體的報價自,同時又否定了市場在人力資本價格形成中的作用,因而是非市場行為。

根據(jù)信息經(jīng)濟學的信息傳遞理論,市場具有信息傳遞的功能,完善的人力資本市場本身是一種聲譽機制,它可以向社會傳遞市場中的人力資本的各種信息,以防止人力資本所有者對其“創(chuàng)新能力”的濫用。但是由于我國人力資本市場尚未完善,人力資本所有者一旦與企業(yè)簽訂合約,其收入基本上就為該合約收入,人力資本所有者“跳槽”的頻率相對較低,這就意味著在人力資本在市場中參與的博弈是很有限的,根據(jù)聲譽機制的形成機理,博弈越不充分,聲譽發(fā)揮的作用就越有限,良好聲譽的建立與維護需要在無限博弈中進行。所以,在目前我國人力資本市場尚未完善的情況下,人力資本的聲譽機制并未真正發(fā)揮作用。

三、完善我國企業(yè)人力資本收益分配制度的對策建議

(一)明確企業(yè)人力資本所有權,加強人力資本產(chǎn)權激勵

人力資本產(chǎn)權是指市場交易過程中人力資本所有權及其派生的使用權、支配權和收益權等一系列權力的總稱,制約人們行使這些權力的規(guī)則,本質上是人們社會經(jīng)濟關系的反映(黃乾,2000)。人力資本的特征在很大程度上決定了人力資本產(chǎn)權的特征,人力資本與其載體天然不可分,離開了人力資本承載者本身,知識、技能、經(jīng)驗、健康無從談起。因此,只有人力資本承載者才有可能擁有其產(chǎn)權。

人力資本信號傳遞作用的不斷加強使得其擁有了參與企業(yè)契約談判的資本,雖然有些學者認為,物質財富是實實在在的,具有信號傳遞作用,但這并不意味著人力資本就不具有信號傳遞的作用,只是他的這種作用相對較弱而已。隨著知識經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人力資本的信號特征會不斷加強,其信號傳遞作用也會越來越明顯。人力資本信號傳遞與其獲得企業(yè)所有權的比例正相關(陳琨等,2004),如果人力資本所有者擁有能夠被財務資本所有者所認可的有關其具有經(jīng)營能力的信號時,他也就擁有了參與企業(yè)契約談判的資本。因此,把產(chǎn)權歸屬于人力資本承載者將是一種有效的激勵方式。如果不充分重視人力資本承載者應有的經(jīng)濟利益,人力資本就不可能發(fā)揮其應有的作用。當人力資本受到限制或侵害時,承載者可以使它的經(jīng)濟利用價值頓時一落千丈,同時,人力資本難以準確度量,會導致“逆向選擇”行為。所以必須將人力資本產(chǎn)權賦予人力資本所有者,與財務資本所有者一樣,人力資本也必須分享企業(yè)的剩余,實現(xiàn)人力資本的產(chǎn)權激勵。

為此,我們必須從制度上保證人力資本所有者的人力資本產(chǎn)權地位:一是在法律上確認人力資本產(chǎn)權屬于人力資本載體;二是完善人力資本流動、人力資本使用方面的制度,包括勞動報酬、人員招聘、選拔、晉升、調動、解雇解聘等方面的法規(guī);三是在《公司法》、《勞動法》等中約定公司的整體行為,建立交易主體的約束機制,減少交易雙方損害對方權益的行為;四是提高人力資本產(chǎn)權的法律地位,使人力資本所有者與物質資本所有者享有同樣的權力,形成人力資本所有者與物質資本所有者均衡的談判力。

(二)強化人力資本市場定價機制

由于歷史的原因,我國人力資本定價制度帶有較強的行政干預色彩,并未真正實現(xiàn)市場定價。所以應該建立健全的科研人才市場和經(jīng)理人市場,以人力資本的市場價值作為人力資本的價值。一方面,發(fā)揮人力資本價格的市場調節(jié)機制。在市場經(jīng)濟下,企業(yè)作為需求方可以根據(jù)人力資本的供求狀況、經(jīng)營水平和發(fā)展趨勢、工資支付能力、國家工資政策、同行業(yè)其他企業(yè)工資水平等因素來確定自己的工資水平;人力資本所有者作為供給方可以根據(jù)自身人力資本存量、供求狀況等形成預期工資水平。然后,供求雙方在各自預期工資水平基礎上再進行平等協(xié)商達成共識。供求雙方都接受的價格才符合人力資本本身的價值,這種價格的制定也符合市場經(jīng)濟的要求。考慮到我國目前正處于經(jīng)濟轉軌期,我們認為實行市場定價與行政定價相結合是行之有效的選擇。這樣可以實現(xiàn)市場定價與行政定價的互補效應與替代效應。

第8篇

一、互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟對企業(yè)的影響

“特別是移動互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模快速增長,極大帶動了基于移動互聯(lián)網(wǎng)的各類智能終端的發(fā)展。”業(yè)內(nèi)專家表示,作為交易平臺,互聯(lián)網(wǎng)已成為分銷的重要渠道,越來越多傳統(tǒng)企業(yè)進入電子商務領域。而作為工作平臺,互聯(lián)網(wǎng)對企業(yè)的服務支撐逐步滲透到生產(chǎn)經(jīng)營全過程,推動了傳統(tǒng)企業(yè)信息化水平不斷提升。同時,互聯(lián)網(wǎng)新技術、新業(yè)務加快創(chuàng)新發(fā)展,不斷催生新的經(jīng)濟增長點。以移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算等為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術及應用發(fā)展勢頭強勁,并帶動相關產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。為順應當前互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)應該加強對互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟人才的培養(yǎng)、保留,也是當前企業(yè)應該考慮的重點。

二、轉型的方向、具體措施

(一)加強人才引進,保留人才

實現(xiàn)人才選撥的完善性在互聯(lián)網(wǎng)+下人才選撥是十分重要的,企業(yè)需要實現(xiàn)人才選撥的趣味化,將人才的潛能充分發(fā)揮出來,“互聯(lián)網(wǎng)+”人才甄選流程中應用到的評估工具(或方法)包括在線標準化測評工具、基于在線測評結果的潛力評估報告、結構化面試和情景模擬(無領導小組討論)面試、360度多角度評估等,這些工具(或方法)分別被賦予不同的使命,共同組成了一個完整的人才選拔測評中心,以對人才“問、聞、望、切”。除此之外,在人才選撥方面,還需要多角度的進行完善,并非僅僅局限在學歷方面,還要實現(xiàn)其多元化,比如像職業(yè)技能水平、人際關系、思考模式、情感情緒等,必要的時候還可以利用想用的測評工具進行評估。

互聯(lián)網(wǎng)+共享經(jīng)濟時代,方便了人與人之間的鏈接,并提供豐富的資源共享平臺和條件,為企業(yè)招聘帶來了更多便利,但同時挑戰(zhàn)并存。

一方面,人才的找尋更便利。人才可謂是無處不在,人才和企業(yè)鏈接的渠道也更加豐富多樣,早已不限于招聘網(wǎng)站、招聘會等傳統(tǒng)渠道,在社交網(wǎng)絡、新媒體、各種圈子、社群等等都能遇見。但另一方面,企業(yè)爭奪人才也更加激烈。因為信息的高度共享,人才對企業(yè)的挑選、判斷,機會也越來越多。如果企業(yè)還沉浸在過往所謂渠道方式的經(jīng)驗中不能自拔、不突破、不創(chuàng)新,不形成一套優(yōu)勢成熟招聘用人思路,對優(yōu)秀人才的及時引進及保留,那么企業(yè)在人才引進方面,將變得愈發(fā)困難,這無疑會掣肘企業(yè)的發(fā)展。在“互聯(lián)網(wǎng)+”共享經(jīng)濟時代人才培養(yǎng)與保留,詳細方式如下所述:

第一,狠抓企業(yè)內(nèi)功。在企業(yè)管理、人才激勵、職業(yè)通路、優(yōu)秀文化打造、工作氛圍、團隊合作、職業(yè)培訓、福利保障等諸多方面,企業(yè)要狠練內(nèi)功。筑巢引鳳,筑窩抓雞。企業(yè)需要在人才吸引力、保留力、發(fā)展力三力上持續(xù)狠下功夫,這個伴隨企業(yè)成長的整個生命周期。

第二,甄選快,決策快。這是一個搶人的時代,是人才,就意味著有無數(shù)機會等待他,誘惑他,慢一步,遲一程。因此,企業(yè)要構建人才素質模型,精準挑選人才;建立精準評估體系,提高甄選和決策錄用效率,第一時間確定意向,通知錄用,避免冗長低效的面試流程,尤其對于現(xiàn)在的“速時主義”人群,沒人愿意陪你長時間的面試、等待下去。

第三,預判需求,建立圈層,做足儲備。如前述,人才都有其所在的圈子,企業(yè)招人要打入圈子招聘,事半功倍。而招聘戰(zhàn)略必須時刻和公司戰(zhàn)略同步,這就要求對行業(yè)發(fā)展趨勢,企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃有透徹清晰的把握,提前構建人力規(guī)劃,做足人才儲備。做到手有存糧,才能足夠應對人才短缺。

第四,快速建立能征善戰(zhàn)的招聘團隊。在企業(yè)成立之初,這個團隊就是首要重拳打造的。這樣,才能保證急需崗位,團隊作戰(zhàn),提高招聘效率,儲備及規(guī)劃崗位,持續(xù)招聘,儲備人才。對于招聘人才的人才隊伍打造,不容忽視。

第五,精準把握需求。企業(yè)容易犯的錯誤是需求不準,將牽連到一系列不知道人才畫像的情況下,憑感覺找人,選人準確率不高,這是其一;其二,人才需求不準,導致不能很好定位渠道,招聘效率太低;其三,帶來評估標準不一,導致甄選效率低,出現(xiàn)優(yōu)秀人才遇見了也抓不住的情況,浪費機會成本。

第六,準確背景調查。很多企業(yè)不重視背景調查,實際上背景調查至關重要。一個人的表現(xiàn),僅靠面試階段,最高能評估準確70%左右,這已是行業(yè)很高的水準,但真實評價一個人,往往在其之前工作履歷中,是如實自然顯現(xiàn)的。背調不建議由應試者提供人員,這樣的往往因為熟識有失偏頗,需要找到既往經(jīng)歷中是否有熟悉的朋友,朋友給的意見一般是更具參考性,另外重要崗位可以尋求專業(yè)背調公司進行,效果很好。

(二)全面掌控?D型過程中可能出現(xiàn)的問題

第一,爭取面向“新思路 新機遇 新突破”為主題,探討人才戰(zhàn)略理念、模式、發(fā)展方式的轉變,共同分享人才管理的最新觀點與成果。

第二,創(chuàng)新發(fā)展是分享經(jīng)濟的根本動力。分享經(jīng)濟是伴隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、移動互聯(lián)網(wǎng)等信息通信技術的創(chuàng)新應用而興起的,以生產(chǎn)資料和生活資源的使用而非擁有為產(chǎn)權基礎,通過以租代買等模式創(chuàng)新,實現(xiàn)互通有無、人人參與、協(xié)同消費,充分利用知識資產(chǎn)與閑置資源的新型經(jīng)濟形態(tài)。

(三)實現(xiàn)績效薪酬的變革

在互聯(lián)網(wǎng)+經(jīng)濟發(fā)展下,企業(yè)需要根據(jù)實際的發(fā)展情況,遵循基本的原則與基礎,制定切實有效的績效薪酬制度,其中企業(yè)需要對當前績效薪酬的缺陷加以分析,并且也要加強對績效薪酬的認識與了解,可以將馬斯洛需求理論等融入其中,在潛移默化中提高企業(yè)員工的積極性。除此之外,還要將其與工資掛鉤,這樣才能實現(xiàn)人才戰(zhàn)略轉型的科學性。

(四)制定人才戰(zhàn)略轉型協(xié)調管理制度

第9篇

關鍵詞:分享經(jīng)濟;必要條件;可持續(xù)發(fā)展性

一、國內(nèi)外分享經(jīng)濟概覽

早期,分享經(jīng)濟以“協(xié)同消費”或“合作式消費”為人所知,最早出現(xiàn)于1978年的《美國行為科學家》雜志上,而其背后的經(jīng)濟理念在于“人們需要的是產(chǎn)品的使用價值,而非產(chǎn)品本身,即使用所有權,而不占有所有權”,這種經(jīng)濟模式被稱為“協(xié)同消費”,并列為未來影響世界的十大理念之一。

Benita Matofska女士對分享經(jīng)濟做出了如下定義,分享經(jīng)濟,也被稱為點對點經(jīng)濟即P2P模式,也稱協(xié)作經(jīng)濟、協(xié)同消費,是一個建立在人與物質資料分享基礎上的社會經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)。它包括不同人或組織之間對生產(chǎn)資料、產(chǎn)品、分銷渠道、處于交易或消費過程中的商品和服務的分享。這個系統(tǒng)有多種形態(tài),一般需要使用信息技術賦予個人、法人、非營利性組織以冗余物品或服務分享、分配和再使用的信息。一個通常的前提是,當物品的信息被分享了,這個物品對個人或組織的商業(yè)價值將會提升。

隨著國際市場上房屋共享服務Airbnb估值超過10億美金、汽車共享服務Zipcar等提供租賃服務的公司在納斯達克陸續(xù)上市,分享經(jīng)濟即“協(xié)同消費”為眾人所知,得到業(yè)界和學術界各方的關注,并且“協(xié)同消費”的風潮也由國際市場吹入了國內(nèi)市場,滋生了不少借鑒國外經(jīng)驗而兼有中國市場特色的提供各類租賃服務的企業(yè)。日前,國內(nèi)提供專車服務的企業(yè)有滴滴專車、一號專車、易到用車、Uber等等,有關“專車”是否為“黑車”也引發(fā)輿論熱評,最終交通部表態(tài):“‘專車’服務對滿足運輸市場高品質、多樣化、差異化需求具有積極作用。各類‘專車’軟件公司應當遵循運輸市場規(guī)則,禁止私家車接入平臺參與經(jīng)營,讓使用‘專車’服務的乘客更加安心,放心出行”,這意味著國內(nèi)專車服務叫停社會化運營,其構成中很大部分是租賃體系內(nèi)的車輛,排除了有“違法”風險的私家車。那么,爭論的新一番焦點就集中于“法律”和“經(jīng)濟”,那么到底是選擇保守穩(wěn)定出租車市場,維護消費者消費權益還是打開共享經(jīng)濟社會化運營大門,加強管制,最大化利用社會閑置資源重新整合再分配,關鍵看時勢。

二、分享經(jīng)濟發(fā)展的必要條件

(一)存在足夠量的有待提升使用價值的資源――社會閑置資源

所謂社會閑置資源是指暫時沒有使用起來的對象,如空余時間、空閑資產(chǎn)、名稱、邊角余料、廢物垃圾等。此類事物都處于閑置狀態(tài),對人們沒有產(chǎn)生效用,其使用價值沒有得到充分利用。被閑置的原因在于社會閑置資源的價值沒有被認知,其利用價值達不到商業(yè)化要求,人們習慣忽視閑置資源而非另尋門道重新整合分配利用。

分享經(jīng)濟對社會第三、四產(chǎn)業(yè)的主要行業(yè)有一定沖擊,尤以對服務業(yè)沖擊最大,目前分享經(jīng)濟風入國內(nèi)后,首先異軍突起的是“滴滴專車”“易到用車”等專車服務提供商,其次是“途家”“小豬短租”等提供短租房、日租房住宿服務的在線交易平臺,還有在城市間“人人快遞”“跑腿幫”利用個人空余時間提供同城快遞的服務平臺。分享經(jīng)濟理念的深刻性,在于它深深觸及了財產(chǎn)權、財富制度這一核心問題,在分享經(jīng)濟里,人們支付購買的不再是商品本身,而僅僅是一次性的使用價值,用更加低廉的價格滿足個人需求,雖然此種模式無法涉及全部商品,但卻能對社會閑置資源重新整合再分配。目前,全球已有100萬人通過Airbnb將自己的房子分享出去,這些房東遍布190個國家近3.4萬個城市,有超過2000萬人成為住客,2014年的夏天,通過Airbnb訂房的人數(shù),單晚最高超過了40萬人。Task Rabbit利用“點對點”的勞動力雇傭模式曾在美國失業(yè)群體增長的市場環(huán)境中運轉優(yōu)良,雇傭者和被雇傭者之間達成交易關系,利用空余時間做活動打雜跑腿等工作,甚至企業(yè)也開始雇傭跑腿工來完成重復性高專業(yè)性低的簡單工作以降低人力成本。

只有當社會上存在一定量的社會閑置資源時,資源的所有權擁有者贊成并支持P2P模式時,分享經(jīng)濟的大門才算是真正叩響了。

(二)交易支付第三方平臺――信用體系

《經(jīng)濟學人》曾評論在15年前,分享經(jīng)濟的發(fā)展過程有點像網(wǎng)絡購物,起初,人們對網(wǎng)絡購物的安全性存在質疑,但當人們成功在Amazon上買到稱心如意的東西后,他們就覺得網(wǎng)絡購物的安全性是可以信賴的。馬云曾說:“我高興的是571億,幾億筆交易背后意味著信任。然而一開始淘寶網(wǎng)面臨的質疑也是鋪天蓋地的,辛苦難以言表。

Airbnb一開始花了2年多時間重點培養(yǎng)種子房東和市場,尤其是短租市場,并設立淘汰機制過濾優(yōu)質房東和房客,這一淘汰機制基于信用體系。所以,在網(wǎng)絡購物領域,陌生人之間相互交易,需要的是一整套有效可控機制包括支付、評價、客服、溝通等。“每次預定的信息――預約、支付、房東與客人之間的溝通,以及評價――都在Airbnb的平臺上,公司能夠完整追蹤每一單交易”。在中國國內(nèi),作為Airbnb的模仿者“愛日租”卻忽視了種子用戶的培養(yǎng)、信用體系的建立以及法律風險的規(guī)避等等最終導致失敗。

國外在線交易系統(tǒng)已經(jīng)成熟,直接與信用卡掛鉤,最終找到真實用戶,但是國內(nèi)消費者的信任感普遍偏低,所以在移植過程中,第三方需要做到對房東和房客雙方的保障。為此,小豬短租設立《房客體驗保障計劃》以及《個人房東財產(chǎn)保障暫行方案》規(guī)定賠償方案,以保障房東和房客的利益。

(三)有交易需求和支付經(jīng)濟能力的交易雙方――人

分享經(jīng)濟的實踐者Benita Matofska女士曾評論道:“人是分享經(jīng)濟的核心,分享經(jīng)濟的參與者可以是個人、社團、企業(yè)、組織、聯(lián)盟等任何一個可以深入高效參與分享的組織形態(tài)。分享經(jīng)濟的參與者向這個分享系統(tǒng)貢獻,并從中獲益。在這個系統(tǒng)中,人權受到尊重并被保護。人不僅是產(chǎn)品和服務的供給者,也是創(chuàng)造者、協(xié)作者、生產(chǎn)者、合作生產(chǎn)者、分配者和再分配者。在分享經(jīng)濟的商業(yè)模式中,企業(yè)主、雇員和消費者都得到充分重視,他們的想法和觀點受到尊重并被融入到具體的企業(yè)運營過程中去。”

分享經(jīng)濟不將所有權納入考量范圍內(nèi),只是專注對社會閑置資源進行再利用,釋放其轉化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的潛力,使得社會閑置資源的所有權擁有者與社會閑置資源的利用者實現(xiàn)“雙贏”。即在有交易需求,需要相關產(chǎn)品或服務的使用價值時,需求方從閑置資源供應方處“租賃”以滿足個人需求,實現(xiàn)P2P的交易,避開所有權的爭奪,只談使用價值。

只有當市場上存在有交易需求的供應方和有支付經(jīng)濟能力的需求方時,分享經(jīng)濟的供求雙方才會一拍即合,所以交易過程中“以人為本”的觀念需要滲透到分享經(jīng)濟的各個環(huán)節(jié):“第一,提供有使用價值“物有所值”的東西;第二,交易過程盡量簡化;第三,必須有趣。”

(四)強大的信息技術做背后支撐――社會化媒體

分享經(jīng)濟的實踐者Benita Matofska女士曾評論道:“在分享經(jīng)濟中,信息和知識是開放的、可分享的、易獲取的。而良好的、開放的交流溝通方式是知識和信息流動的關鍵,是分享經(jīng)濟系統(tǒng)高效、可持續(xù)運轉的核心,技術和社會網(wǎng)絡促進溝通和知識分享”。

一開始,Airbnb在歷時2年培養(yǎng)種子用戶的過程中,發(fā)現(xiàn)每個能提供房源的房東都有著自己的社區(qū)關系和社交關系,而在出租房子時也會更多依托口碑傳播在親戚好友圈中擴散開來,房東傾向于將房子租給自己熟知的人而非陌生人。但由于強大的信息技術作背后支撐將本地化分享經(jīng)濟推向社會化分享經(jīng)濟,由超一線大城市為試水先驅逐漸向一二三線城市開枝散葉,使其擁有共同競爭的機會,分享經(jīng)濟也對提升城鎮(zhèn)化水平造成一定影響。當然,并非所有分享經(jīng)濟都具有跨區(qū)域大規(guī)模整合的復制性,諸如人人快遞、跑腿幫、友友租車等分享經(jīng)濟業(yè)務對時間限制要求高的業(yè)務可以與社區(qū)經(jīng)濟業(yè)務結合,依賴社區(qū)媒體,深耕社區(qū)用戶。

“互聯(lián)網(wǎng)與信息技術的發(fā)展,給了諸如云計算這樣的技術一個重新解讀從‘分享’到‘分享經(jīng)濟’的機會”。云技術把同類資源匯聚一地 ,用戶按需索取相應資源并為之付費,用完后資源歸檔重復利用,不斷獲取經(jīng)濟收益,實現(xiàn)良性循環(huán),給“分享經(jīng)濟”以有力支點。

國外與分享經(jīng)濟對接的社會化媒體有Facebook賬號,LinkedIn賬號、谷歌賬號、學校edu賬號及身份證賬號驗證等,其背后是一整套的信用體系,國內(nèi)與分享經(jīng)濟對接的社會化媒體有新浪微博、微信、騰訊微博等,但其背后的制約力度還是無法媲美直接綁定信用體系,仍需突破改進。

三、分享經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展方向

(一)健全法律法規(guī)保障體系

分享經(jīng)濟的實踐者Benita Matofska女士曾評論道:“在分享經(jīng)濟中,法律的制定機制是民主的、公開的、公平參與的。規(guī)則、政策、法律和標準通過民主的系統(tǒng)制定。這個民主的系統(tǒng)最大程度上鼓勵各個階層的參與者參與民主政治。法律和行政政策支持并鼓勵居民間、企業(yè)間的分享行為,如汽車分享、P2P借貸以及各種形式的資源分享。法律、政策、社會結構、基礎設施形成一個以保險、信任、社會評分、聲譽資產(chǎn)為基礎的龐大體系”。而在中國社會經(jīng)濟背景下,民主系統(tǒng)決策分享經(jīng)濟保障基礎還有待考量,法律和監(jiān)管落后于業(yè)務發(fā)展,如何爭取官方力量的政策法規(guī)傾斜成為必經(jīng)之道。

羅杰斯的“創(chuàng)新擴散傳播的S形曲線”是指創(chuàng)新擴散的傳播過程呈現(xiàn)“S”形曲線,開頭人數(shù)少,擴散過程很慢,但當人數(shù)增加到居民的10%~25%時會突然增快呈曲線上升。分享經(jīng)濟著實是互聯(lián)網(wǎng)思維下借力“分享”創(chuàng)新的新模式,雖然其前途是光明的,但道路卻注定是曲折的。日前北京按照《北京市汽車租賃管理辦法》、《北京市汽車租賃經(jīng)營備案管理辦法》等相關規(guī)定,用于租賃的車輛應當由汽車租賃經(jīng)營者所有,且經(jīng)過車輛備案才可提供專車服務,“私家車”只有通過車輛備案才算洗清“黑車”之名。在中國作為新事物的分享經(jīng)濟,要邁向“S”形發(fā)展曲線,仍需突破重重,一旦突破,就能實現(xiàn)更長尾的供給。

(二)養(yǎng)成“分享”消費習慣

艾瑞咨詢認為:“完全的分享經(jīng)濟是建立在高度發(fā)展成熟的經(jīng)濟社會體系之上的經(jīng)濟形態(tài),有兩點要求:一是處于分享經(jīng)濟中的人必須具有較高的教育水平和道德素養(yǎng)或經(jīng)過良好的‘分享’習慣的培養(yǎng);二是人類通過信息系統(tǒng)已經(jīng)建立了可靠、可追溯的數(shù)據(jù)閉環(huán),并借助跨行業(yè)的數(shù)據(jù)互通,構建了強大的信用體系,人和人之間的關系基于有效數(shù)據(jù)而實現(xiàn)基于理性的相互信任。”

德國漢諾威信息與通訊技術博覽會負責人弗蘭克?玻爾施曼說:“當分享成為一種新的生活、生產(chǎn)和消費方式時,‘使用’將代替‘占有’,‘消費者’將變成‘使用者’或‘分享者’。”在巴黎倫敦兩地舉辦的LeWeb大會的聯(lián)合創(chuàng)始人企業(yè)家盧瓦克?勒?默爾曾說:“我喜歡將他們成為數(shù)字嬉皮。擁有一輛車并不算酷,借來一輛車才算時髦。”在千禧一代的價值觀中‘占有’不再是唯一的價值準則,互聯(lián)網(wǎng)思維中的‘分享’則逐漸嶄露頭角,并且在中國這樣一個崇尚社區(qū)鄰里關系、追求節(jié)約型和諧社會的巨大市場中,分享經(jīng)濟有著生存與發(fā)展的社會基礎和群眾基礎。

(三)挖掘真實市場需求

分享經(jīng)濟的發(fā)展初期,以“租賃”服務為特點的方式方法確實在一定意義上動搖了酒店、汽車以及出租車服務等傳統(tǒng)行業(yè)的經(jīng)濟地位,但是從長遠來看,分享經(jīng)濟這種P2P的新模式究竟將在多大程度上顛覆傳統(tǒng)行業(yè),尚不明晰。分享經(jīng)濟現(xiàn)在面臨的威脅來自四面八方,傳統(tǒng)行業(yè)的聯(lián)合抗議封殺,國家相關法律法規(guī)的漸行漸遠,稅務機關對初創(chuàng)企業(yè)收入部分的虎視眈眈,分享經(jīng)濟現(xiàn)處于勢單力薄的境況。

“有求有應”的最佳收場并非那么容易,對這類服務的真實市場估計也存在爭議。Airbnb的一位租房房東表示來到她家里的租客主要是國際旅行者,他們希望獲得一種真正的、而非觀光客的經(jīng)歷。他們希望知道在舊金山生活是何種感覺,喜歡坐著巴士觀光,他們最希望的是住宿比傳統(tǒng)酒店便宜。Priceonomics的一項研究表示,在美國大多數(shù)主要城市里,Airbnb的公寓價格平均要比酒店便宜21%,龐大的吸引力會讓越來越多的房主開始樂意在線出租自己的房子,這意味著租客們需要在海量的租房信息中篩選自己心儀的房子,當Airbnb培養(yǎng)了種子用戶和種子房東后,利用社會化媒體進行口碑營銷也成為可持續(xù)性挖掘真實市場需求的一種方法。但對其他利用同樣原理照搬照抄的跟風企業(yè)來講,比如經(jīng)營園藝工具和自行車出租業(yè)務是否具有能力簡化繁復的交易過程成為用戶選擇分享經(jīng)濟的首要因素,因為傳統(tǒng)租賃業(yè)務已經(jīng)將最簡便的方式提供給用戶,“分享經(jīng)濟的優(yōu)勢要如何體現(xiàn)”這一問 題成為挖掘真實市場需求的攔路虎。

(四)注重“分享”文化的多樣性

分享經(jīng)濟模式的多元化,源自于文化的多樣性。文化不同,社會經(jīng)濟領域的分享消費趨勢就有所區(qū)別。交通孕育私家車分享、旅游孕育住宿地分享、城市功能分區(qū)孕育停車位分享,“DIY”文化孕育家庭工具分享,“綠色出行”孕育自行車分享,“健康環(huán)保”孕育本地種植分享,“量力消費”孕育服飾品分享,“美食文化”孕育食物分享。

資深互聯(lián)網(wǎng)趨勢觀察者提姆?賴利曾評論道:“傳統(tǒng)租賃與分享經(jīng)濟式的租賃,將不可避免地相互融合。”出租自行車、“拼小飯桌”等傳統(tǒng)租賃形式早已存在,但如今分享經(jīng)濟與之不同的地方在于“文化”氛圍。人是情感動物,不喜冰冷“有距離感”的東西,更趨向接近與自己發(fā)生情感交流磨合的東西。就像美國拼車服務商Lyft的廣告語一樣“你的朋友有輛車”,每一次交易對象都是獨具特色的個性體,而每一次交易就是一次社交行為。Lyft的聯(lián)合創(chuàng)始人和首席執(zhí)行官洛根?格林曾說:“生活中人與人之間的交往越來越少,每個人都在更努力地工作,而科技到目前為止使個體之間變得更為孤立。社會上對真實可靠、個性化的產(chǎn)品需求很高。這些穿梭于城市之中的短途旅程,能在人與人之間建立起極為難得的聯(lián)系。”美國Plenry試圖用家庭代替餐館提供食物分享,“去別人家吃飯”滿足當下年輕人喜歡社交尋友的需求,按照個人興趣愛好來吸引志同道合的“陌生人”,重點在于創(chuàng)造一個好的用餐氣氛。

英國《經(jīng)濟學人》曾發(fā)表文章評論:“即便早期理想主義的共享經(jīng)濟企業(yè)會失敗,但向個人而不是一個公司租東西的主意不會消亡。目前規(guī)則制定者、稅收收取者和大公司所不屑的模式,反而受到數(shù)百萬大眾的歡迎,這足以說明共享經(jīng)濟的價值和增長潛力。”

參考文獻:

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[2]陳啟臨.P2P租車的共享經(jīng)濟理念[J].3S咨詢,2013(12).

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