時(shí)間：2023-10-17 09:37:23
導(dǎo)語(yǔ)：在演講的技巧的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
演講的十個(gè)技巧作為一個(gè)商業(yè)人士你工作的90%是交流：你必須表明事業(yè)的目標(biāo)并將雇員們團(tuán)結(jié)在目標(biāo)周?chē)钣行У姆椒ㄒ琅f是利用語(yǔ)言。這一點(diǎn)通常不會(huì)被軟件設(shè)施改變。正如懷斯所指出：我們?nèi)祟?lèi)處于當(dāng)下的這種行為模式已經(jīng)近20xx0xx年了。如果以一個(gè)尺度來(lái)設(shè)想這些年的話(huà)，那么書(shū)面語(yǔ)言將會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)尺度的最后三分之二英尺的部分，而普遍識(shí)字率則出現(xiàn)在最后一英尺的最后十六分之一。
人類(lèi)團(tuán)體經(jīng)常通過(guò)口頭語(yǔ)言做出重大決定。在懷斯的著書(shū)《禪宗修道士的掌心是濕的》里，對(duì)于怎樣成為更有說(shuō)服力的公眾演講者和更有力的發(fā)表者，懷斯提出了很多公案似的小建議。
1.對(duì)聽(tīng)眾演講就像喂一個(gè)兩歲的小孩子吃蘋(píng)果醬。一匙的量越多，就會(huì)有越多的蘋(píng)果醬掉在地板上。無(wú)論在你的幻燈片還是你的演講正文上，你只需要那些能支持你觀點(diǎn)的必要信息，其他的都刪掉。當(dāng)沒(méi)有什么可以刪掉時(shí)，你便寫(xiě)完了你的演講稿。
2.當(dāng)你越不刻意向聽(tīng)眾炫耀你的學(xué)問(wèn)，他們反而越會(huì)敬佩你的專(zhuān)長(zhǎng)。當(dāng)你用他們熟悉的語(yǔ)言向他們講述他們關(guān)心的事，并且忽略你自己的專(zhuān)業(yè)詞匯，你已經(jīng)從就事論事的專(zhuān)家提升到了戰(zhàn)略顧問(wèn)的高度。
3.從外部入手。你的內(nèi)心狀態(tài)決定你的肢體語(yǔ)言：當(dāng)你傷心時(shí)會(huì)無(wú)精打采，當(dāng)你開(kāi)心時(shí)就會(huì)延展四肢。但這個(gè)過(guò)程也可能是相反的。你的姿勢(shì)、手勢(shì)和面部表情將會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)化學(xué)和荷爾蒙信息，從而影響你的感覺(jué)。所以有些老套的建議也很有用。站直、將重量放在你的雙腳上、抬頭挺胸、敞開(kāi)心扉，并且微笑，這些動(dòng)作可以使你看起來(lái)感覺(jué)良好。
4.敢于沉默。在你開(kāi)口之前，微笑著面對(duì)你的聽(tīng)眾，保持微笑并安靜地、深深地呼吸三次。然后，當(dāng)沉默變成了你即將涂寫(xiě)杰作的空白畫(huà)布時(shí)，開(kāi)始。
5.用圖片說(shuō)話(huà)。馬丁·路德將他的想法寫(xiě)在教堂的門(mén)上。通過(guò)生動(dòng)、具體的方法將你的想法植入聽(tīng)眾的腦海之中。“二鳥(niǎo)在林不如一鳥(niǎo)在手(多得不如現(xiàn)得)”這樣的習(xí)語(yǔ)比“我們已有資產(chǎn)的價(jià)值比我們追求著的但還沒(méi)有擁有的資產(chǎn)的價(jià)值多兩倍”這樣的表達(dá)更容易記憶。
6.擊敗舞臺(tái)恐懼癥，專(zhuān)注于自己的重點(diǎn)。當(dāng)你集中注意力在可能發(fā)生的問(wèn)題上，而不是你想要達(dá)成的目標(biāo)或是你為此所使用的方法時(shí)，恐懼通常會(huì)不期而至。打網(wǎng)球時(shí)不看網(wǎng)，打高爾夫球時(shí)不看沙坑，你只看著球并且集中精力擊球。
7.把標(biāo)題變成句子。幻燈片上使用標(biāo)題句更好，因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，而標(biāo)題短語(yǔ)僅僅創(chuàng)造一種名目。“潛在積極性”只是一個(gè)標(biāo)簽，而且可能會(huì)被忘記。而“我們能掌控我們的同類(lèi)”將會(huì)被記住。
8.優(yōu)秀的演講猶如江河，而差勁的猶如運(yùn)河。江河在每一個(gè)轉(zhuǎn)彎后都會(huì)有一個(gè)驚喜——平靜的湖泊、氣勢(shì)磅礴的瀑布、幽深的峽谷、平坦的田野。運(yùn)河卻是筆直而單調(diào)的。你的聽(tīng)眾期待變化，用樸實(shí)無(wú)華的范例來(lái)支持概括性的真理;用幽默來(lái)平衡嚴(yán)肅的目的;你需要的是鮮活而富有層次的聲音，多樣性使局面活躍起來(lái)。
9.抓住他們的眼神。如果你的聽(tīng)眾試圖閱讀滿(mǎn)是文字的幻燈片時(shí)，他們會(huì)覺(jué)得聽(tīng)講困難。為了幫助他們聽(tīng)講，你得向他們展示該看什么。像博物館里講解偉大藝術(shù)的講解員一樣，指出你想讓他們的眼睛看什么，一邊把你的講解灌到他們的耳朵里去。
10.開(kāi)始時(shí)注意要簡(jiǎn)明扼要。正如漢弗萊夫人對(duì)她丈夫說(shuō)的一樣，“休伯特(第38任美國(guó)副總統(tǒng))，一個(gè)不朽的演講是不需要沒(méi)完沒(méi)了的”。
：如何提高演講能力技巧
如果你是一個(gè)沒(méi)有安全感的或者是性格內(nèi)向的人，那么，公眾演講對(duì)你來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)麻煩，但是，在生活中一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐，可能讓你更自信，并且改變一切。那么，如何提高演講技巧呢?下面查字典的老師為大家介紹。
1、做好充分準(zhǔn)備。在正式上臺(tái)演講前，可以在鏡子前先練習(xí)你的演講，在正式上臺(tái)時(shí)你可以放在手心里一些小紙條以防萬(wàn)一因?yàn)榍訄?chǎng)而忘了要講什么，這時(shí)，你就可以低頭快速的看一下要演講的內(nèi)容，這樣就可以避免因?yàn)榫o張而站在那里或張口結(jié)舌。
2、深呼吸。在上臺(tái)演講前，做一次深呼吸，這并不難，因?yàn)橹皇巧钗豢跉猓缓舐木鶆虻陌褮馔鲁鰜?lái)。
3、邏輯思維。組織你的思想，并在頭腦中設(shè)想隨之而來(lái)會(huì)發(fā)生什么。如果您斷斷續(xù)續(xù)的演講，那么演講的效果肯定不會(huì)好，因此，心里有一個(gè)要演講的大綱是很重要的。在臺(tái)下你可以練習(xí)擬定你的演講形式，或練習(xí)時(shí)記住你要演講的內(nèi)容的順序。
4、找準(zhǔn)話(huà)題點(diǎn)。演講時(shí)請(qǐng)務(wù)必有一個(gè)點(diǎn)或話(huà)題，通過(guò)該點(diǎn)開(kāi)始你的演講，然后舉例說(shuō)明或引用其他論據(jù)，以此來(lái)證明你的觀點(diǎn)，如果你很緊張，那么可以有創(chuàng)意的加點(diǎn)喜劇幫助解決緊張神經(jīng)系統(tǒng)。
一、演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素
任何演講都有其特定的目的和內(nèi)容，人們據(jù)此一般把演講分為公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、社交禮儀、專(zhuān)業(yè)比賽等多種類(lèi)型。各種類(lèi)型的演講對(duì)時(shí)限的要求也就不盡相同：
人為限制。比如比賽性演講，”比賽”就是在特定的目的下，機(jī)關(guān)、單位或者團(tuán)體、組織為了考核和評(píng)價(jià)人才素質(zhì)而集中組織多人參加的演講活動(dòng)。為了防止參賽者因信口開(kāi)河而浪費(fèi)時(shí)間，一般都有”三至五分鐘”這樣的明確要求，參賽者雖或多或少有”戴著鐐銬跳舞”的感覺(jué)，但不得不按這個(gè)特定的時(shí)限要求精心準(zhǔn)備。一旦出現(xiàn)超時(shí)現(xiàn)象，就會(huì)削弱演講效果從而導(dǎo)致”失分”。又如在一些國(guó)家的公眾性發(fā)言場(chǎng)合，為了防止一些”雄辯家”漫無(wú)目的的長(zhǎng)篇大論，還采取手拿冰塊、打鈴警告、單腿站立這樣一些”新奇”的辦法，這也是人為限制演講時(shí)間的表現(xiàn)。
非短不可。如社交禮儀類(lèi)中的歡迎辭、賀辭等，主要講究規(guī)范性、程式性和禮儀性，大都必須在較短的時(shí)間內(nèi)完成，如果冗長(zhǎng)羅嗦，就會(huì)顯得”失禮”而貽笑大方。比如在文藝晚會(huì)上，觀眾對(duì)精彩節(jié)目望眼欲穿，此時(shí)若有不識(shí)時(shí)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)或”貴賓”手執(zhí)話(huà)筒就老掉牙的所謂”意義”嘮叨個(gè)不休，一定會(huì)引得噓聲四起，從而影響了演講的效果。
非長(zhǎng)不可。比如學(xué)術(shù)研討類(lèi)的演講，一般是就某一門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明和論證，講法語(yǔ)理論性、邏輯性和科學(xué)性，要求把所講述的觀點(diǎn)和所使用的材料、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給聽(tīng)眾，演講者如果急于求成，一味求”簡(jiǎn)”，就會(huì)降低演講本身的學(xué)術(shù)價(jià)值。據(jù)載，古希臘的一位國(guó)王曾要求歐幾里德用最經(jīng)濟(jì)、最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把幾何原理講清楚，盡管歐幾里德盡了最大的努力，國(guó)王還是不能聽(tīng)懂，歐幾里德只好坦率地說(shuō)：”陛下，鄉(xiāng)下有兩種道路，一條是供皇家走的坦途，一條是供老百姓走的坎坷小路，但是在幾何學(xué)里，大家只能走同一道路。走向科學(xué)，是沒(méi)什么皇家大道的。”由此可見(jiàn)，這類(lèi)演講是不能用幾句話(huà)就說(shuō)得清的。
以上說(shuō)的是演講的特定目的和內(nèi)容是決定演講時(shí)限的本質(zhì)因素，但是演講的目的和內(nèi)容一旦確定，是否就意味著演講時(shí)限被徹底”定格”了呢？實(shí)踐證明，演講者還可以根據(jù)聽(tīng)眾和環(huán)境的變化在演講過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變地調(diào)整演講內(nèi)容和演講時(shí)限。這就涉及到了演講時(shí)限的”機(jī)變”藝術(shù)。
二、演講時(shí)限的機(jī)變處理
任何演講都既是演講者與聽(tīng)眾之間直接的信息傳播過(guò)程，又是在特定的環(huán)境里進(jìn)行的社交活動(dòng)。一般而言，盡管演講者在演講前都有較為充分的準(zhǔn)備，但由于受演講中主觀和客觀諸方面因素的影響，難免會(huì)發(fā)生一些出乎意料的事。在這種情況下，演講者就應(yīng)酌情予以機(jī)變處理，調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限就是一種重要方式，而調(diào)整內(nèi)容和時(shí)限通常有兩種情況：
1、想象肚子前邊有一個(gè)盒子，手的移動(dòng)范圍不超過(guò)這個(gè)盒子。美國(guó)前總統(tǒng)比爾·克林頓在早期的政治生涯中，演講時(shí)的動(dòng)作總是很隨意，讓人覺(jué)得他這個(gè)人不可信。為了幫助他控制自己的身體語(yǔ)言，他的顧問(wèn)讓他想象在胸前和肚子前有一個(gè)盒子，在做手勢(shì)的時(shí)候，范圍不能超出盒子外。后來(lái)，“克林頓盒子”就成了一個(gè)熱門(mén)概念。
2、想象雙手抱著一個(gè)球。在演講中，你可以想象自己雙手正在抱著一個(gè)籃球，這種手勢(shì)能讓你看起來(lái)更有控制力，就好像你把事實(shí)掌握在手里一樣。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，喬布斯在演講中就經(jīng)常使用這個(gè)手勢(shì)。
3、用雙手?jǐn)[出金字塔的形狀。人們?cè)诠_(kāi)場(chǎng)合演講的時(shí)候，一旦緊張，雙手就會(huì)不停擺動(dòng)甚至發(fā)抖，所以不讓雙手亂動(dòng)，也是自信的一種標(biāo)志。這時(shí)候，你就可以用雙手在胸前擺出一個(gè)金字塔的形狀。很多企業(yè)高管會(huì)在演講中用到這個(gè)手勢(shì)。但是注意這種手勢(shì)不要和霸氣的表情配合使用，否則會(huì)顯得很傲慢。
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造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣，往往也因人而異。但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性：
1、評(píng)價(jià)憂(yōu)慮。
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿(mǎn)意。在演講中，由于評(píng)價(jià)是單向的，也就是說(shuō)聽(tīng)眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂(yōu)慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
2、聽(tīng)眾的地位。
如果我們面對(duì)的聽(tīng)眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話(huà)時(shí)便感到特別緊張。求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂(yōu)慮，另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
3、聽(tīng)眾人數(shù)。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話(huà)。如果聽(tīng)眾人數(shù)很多，演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。因?yàn)樗麄冇X(jué)得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。過(guò)分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
4、對(duì)聽(tīng)眾的熟悉程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話(huà)比較自然。面對(duì)陌生的聽(tīng)眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知，而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
5、聽(tīng)眾的觀點(diǎn)。
如果你知道聽(tīng)眾或大多數(shù)聽(tīng)眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致，那你便會(huì)信心十足。反之，你便會(huì)有很多擔(dān)心。
6、準(zhǔn)備是否充分。
若演講者自己心里覺(jué)得自己對(duì)演講準(zhǔn)備得不充分，覺(jué)得有“出丑”的可能，那他的自我保護(hù)意識(shí)很可能出賣(mài)他。
上面我們分析了造成怯場(chǎng)心理的主要原因，下面是幾種“藥劑”。
1、充分準(zhǔn)備。
對(duì)付怯場(chǎng)心理最有力的武器是誠(chéng)心實(shí)意地告訴自己你對(duì)本次演講準(zhǔn)備得十分充分：你的選題不僅對(duì)自己而且對(duì)聽(tīng)眾很有吸引力;你對(duì)該題目已深思熟慮，而且收集到了所有所需資料;你的演講稿緊扣主題，安排有序;經(jīng)過(guò)反復(fù)演練，你已能恰到好處地把握演講時(shí)間;你對(duì)自己的儀表和臨場(chǎng)表現(xiàn)有充分信心;你有能力很好地對(duì)付講演過(guò)程中出現(xiàn)的各種意外情況。
2、適應(yīng)變化。
如果你原計(jì)劃給二三十人作演講，到場(chǎng)后發(fā)現(xiàn)聽(tīng)眾有二三百人，你會(huì)怎么辦?你準(zhǔn)備了一份非常正式的演講稿，走上演講臺(tái)你卻發(fā)現(xiàn)大家都穿著牛仔服和t恤衫之類(lèi)的衣服，你將如何想?你準(zhǔn)備了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的內(nèi)容，可上場(chǎng)前主持人告訴你你只有十五分鐘的演講時(shí)間，你又該怎么辦?諸如此類(lèi)的情況在演講中絕非偶然事情。所以，如果你被邀去演講，不要忘了事先收集如下信息：
1有無(wú)固定論題?論題范圍?
2聽(tīng)眾成分(包括人數(shù)、年齡、性別、受教育程度、、工作性質(zhì)以及參加演講的原因等);
3演講地點(diǎn)(包括其地理位置、場(chǎng)地大小、有無(wú)話(huà)筒等內(nèi)部設(shè)施)，如果有可能，最好親自去演講地點(diǎn)看一看，作到心中有數(shù);
4演講時(shí)間;
5有無(wú)聽(tīng)眾提問(wèn)。
3、練習(xí)放松。
演講前，如果你仍感到緊張，下面幾種方法有助于你放松：
(1)深呼吸。
作深呼吸的目的是供給你充分的氧氣，幫助你在演講中更好地控制自己的聲音。這里所講的“呼吸”當(dāng)然指的是腹呼吸而不是肺呼吸。歌唱家和演員們都知道腹呼吸在控制聲音方面的重要性。
(2)肌力均衡運(yùn)動(dòng)。
肌力均衡運(yùn)動(dòng)是指有意識(shí)地讓身體某一部分肌肉有規(guī)律地緊張和放松。比如你可以先握緊拳頭，然后松開(kāi);你也可以固定腳掌，作壓腿，然后放松。作肌力均衡運(yùn)動(dòng)的目的在于讓你某部分肌肉緊張一段時(shí)間，然后你便不僅能更好地放松那部分肌肉，而且能更好地放松整個(gè)身心。
(3)轉(zhuǎn)移注意力。
演講前要積極聽(tīng)取主辦人和聽(tīng)眾意見(jiàn)，這樣你便可以暫時(shí)轉(zhuǎn)移注意力，更好地放松身體和思想。
4、帶點(diǎn)幽默感。
在戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)表演的那段時(shí)期，使我能有很多機(jī)會(huì)與文藝界的一些杰出的老師一起學(xué)習(xí)，尤其是我的表演導(dǎo)師安振吉。這種表演的培訓(xùn)對(duì)我作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)演講者的職業(yè)生涯的價(jià)值是不可估量的。這里是從表演技巧中總結(jié)出來(lái)的十個(gè)實(shí)用的秘訣，它們會(huì)幫助你在臺(tái)上贏得奧斯卡獎(jiǎng)。
訣竅之一：即興創(chuàng)作
即興創(chuàng)作意味著在你要行動(dòng)的時(shí)候準(zhǔn)備。它表示放棄一成不變，而是嘗試新的和激動(dòng)人心的東西。演員們用即興創(chuàng)作釋放他們的創(chuàng)造力，再借著劇本找到他們的最佳狀態(tài)。
你能夠通過(guò)嘗試不同的方式來(lái)架構(gòu)你的演講來(lái)進(jìn)行即興創(chuàng)作。在一次激勵(lì)演講中，我根據(jù)演講的基調(diào)即興創(chuàng)作，提出一個(gè)有趣的故事，就是我在為母親花一分鐘買(mǎi)電燈泡和花一小時(shí)為女友買(mǎi)50公斤大米的事情上所表現(xiàn)出來(lái)的不同態(tài)度，以此來(lái)說(shuō)明你對(duì)夢(mèng)想和目標(biāo)的欲望程度決定了你的行動(dòng)的論點(diǎn)。很明顯非常成功地用熱情與幽默把意思表達(dá)了出去。
在說(shuō)明不要不相信奇跡及自身的力量的結(jié)尾時(shí)，我變了一個(gè)魔術(shù)。將礦泉水瓶的瓶蓋在瓶底拍打一下后，進(jìn)入到了瓶?jī)?nèi)。結(jié)果你可以想象，所有的人目瞪口呆，如睹神物，對(duì)于前面論點(diǎn)的記憶我相信終身亦沒(méi)齒難忘，結(jié)果不言而喻。
試著用即興的詞匯來(lái)表達(dá)你已有的故事——你會(huì)發(fā)現(xiàn)感覺(jué)最好的用詞和表達(dá)方式。你不用去管時(shí)間，重復(fù)地用中速表達(dá)或亂講一氣。
這個(gè)觀點(diǎn)是為了讓你自由和開(kāi)放。即興創(chuàng)作給你空間使你有創(chuàng)意和顯得自然。
訣竅之二：個(gè)性化你的故事
講故事的關(guān)鍵不是記憶詞匯，而是記憶那種體驗(yàn)。演員使用一個(gè)稱(chēng)之為“個(gè)性化”的技巧來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。這意味著從你的生活中提煉出一種經(jīng)驗(yàn)，然后把這種經(jīng)驗(yàn)中的情感的影響力應(yīng)用于表演的場(chǎng)景和故事當(dāng)中。個(gè)性化是演員演得真實(shí)的秘訣。
舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)安東尼·霍普金斯在影片《沉默的羔羊》中扮演殺人狂漢尼拔·萊克特時(shí)，他根據(jù)他曾經(jīng)發(fā)狂地想去殺人的經(jīng)歷，再造了情緒的感染力。我們?cè)跓赡簧峡吹降幕羝战鹚故且粋€(gè)精神錯(cuò)亂的殺人狂。實(shí)際上，演員霍普金斯只是從他替代性的經(jīng)歷中演出真實(shí)的情緒。
作為一個(gè)演講者，個(gè)性化意味著把你自己帶進(jìn)演講。“就講故事而言，如果你不能領(lǐng)會(huì)他，那觀眾也不能。”通過(guò)體驗(yàn)的再現(xiàn)把觀眾帶進(jìn)演講。你得到的回報(bào)是，每一次你再造這個(gè)體驗(yàn)，它都會(huì)是新鮮的。
即使有時(shí)你在描述發(fā)生在別人身上的事情，也要把這個(gè)素材當(dāng)作你自己的。“我所有的故事都是我自己的故事，”我的表演老師上戲教授安振吉曾經(jīng)說(shuō)道，“如果我聽(tīng)到我喜歡的故事，我會(huì)把它重新塑造。我會(huì)用不同于他人的方式來(lái)講述它。”
訣竅之三：強(qiáng)烈的意愿
一個(gè)在演員在每個(gè)場(chǎng)景中都有一個(gè)意愿（或是目的），一個(gè)意愿對(duì)劇本來(lái)說(shuō)是一條主線(xiàn)。意愿激勵(lì)著每個(gè)角色。哈姆雷特的意愿是殺死他的叔叔克勞蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障礙，但是他沒(méi)有這個(gè)意愿的話(huà)，這部戲就演不下去了。
作為一個(gè)演講者，你的意愿是任何你向觀眾所宣揚(yáng)的--------你的觀點(diǎn)。我的意愿是說(shuō)服觀眾，雙贏的談判比單贏的更有效益。演講者h(yuǎn)elen說(shuō)，“我的意愿是讓觀眾們說(shuō)，‘哦。我從沒(méi)有這樣想過(guò)。’是幫助他們建立新的觀點(diǎn)。”而周可的意愿是，“不僅是提出觀點(diǎn)，而是如何執(zhí)行觀點(diǎn)。”
沒(méi)有意愿，你僅僅是一本會(huì)走路的百科全書(shū)。勇敢地站出來(lái)，并加以表達(dá)！
訣竅之四：戲劇化
演員總是要在臺(tái)上盡量顯得真實(shí)。但是舞臺(tái)上的真實(shí)----實(shí)際上只是我對(duì)我們真實(shí)經(jīng)歷的強(qiáng)化。真實(shí)卻沒(méi)有戲劇性是非常了無(wú)生趣的！即時(shí)是最敏感的電影表演都會(huì)有戲劇性的成分。
我的表演導(dǎo)師說(shuō)，戲劇化是“你需要變成你自己，但是要‘比生活夸大，’”她還說(shuō)道，“要做你自己……但不是刻意的。”在以幽默結(jié)束他的關(guān)于科技的演講時(shí)，諾貝爾得獎(jiǎng)主對(duì)他的觀眾說(shuō)起有關(guān)他和他的妻子在購(gòu)物時(shí)看到小活塞的展示。他說(shuō)道，“這次演講最終以此來(lái)結(jié)束，就是我把活塞放在我頭上，再把一個(gè)禿頭的小伙子拉上臺(tái)，把另一個(gè)活塞放在他的頭上，然后兩個(gè)人扔來(lái)扔去。”
記住好的表演是即使只是閱讀電話(huà)號(hào)碼簿，也會(huì)使觀眾得到享受。當(dāng)你在和一大幫觀眾交流時(shí)，會(huì)有很多“電流”劃過(guò)。使用這些“電流”，使演講輝煌起來(lái)。
訣竅之五：精彩地開(kāi)始
第一印象很重要。演員們知道他們必須盡快抓住觀眾。所以他們“精彩地開(kāi)始”——他們的精神一開(kāi)始就很高昂。作為演講者，你的充沛的精力能夠激發(fā)和鼓舞他們，你必須開(kāi)始就這樣。
很多演講者建議，“強(qiáng)有力地開(kāi)場(chǎng)。”這并不意味著你開(kāi)始時(shí)要尖叫或在臺(tái)上跳來(lái)跳去。適應(yīng)觀眾的精神狀態(tài)，開(kāi)場(chǎng)是比他們稍高一點(diǎn)，如果他們精神實(shí)在低靡，不要顯得過(guò)于興奮，這樣會(huì)把他們嚇跑的。
我通常以一個(gè)故事開(kāi)場(chǎng)，快速地盡可能多地吸引觀眾，這樣一來(lái)他們就會(huì)抓住故事進(jìn)行中的場(chǎng)景、氣味、熱情和感覺(jué)等等。當(dāng)然我也曾見(jiàn)過(guò)演講者用半小時(shí)來(lái)熱身，我的觀點(diǎn)是——你會(huì)失去觀眾，如果你花過(guò)多時(shí)間來(lái)熱身。
一、演講準(zhǔn)備期間
對(duì)講稿要反復(fù)修改。
如果對(duì)這個(gè)工作有較好準(zhǔn)備的選手，最好是反復(fù)修改講稿，做到爛熟于胸，先是在自己的家里，熟人面前，先試講一番，看哪些語(yǔ)言需要修改，哪些段落需要調(diào)整，直到任何人都能聽(tīng)懂抓住你的主要觀點(diǎn)。小范圍試講成功后，對(duì)自己的信心是個(gè)極大的提高，對(duì)自己的講稿也會(huì)由是不熟到熟練。
熟悉演講場(chǎng)景做到臨而不亂。
如果有條件，先到演講的地方，做一個(gè)實(shí)地的考察，場(chǎng)景是怎樣設(shè)置的，主席臺(tái)與演講者的位置是怎樣安排的，爭(zhēng)取熟悉到，從哪里進(jìn)，哪里出，演講的手勢(shì)，演講的話(huà)筒的位置擺放，以及臨場(chǎng)道具的使用，都應(yīng)做到心中有數(shù)。
二、演講臨場(chǎng)發(fā)揮方面
找準(zhǔn)熟悉的面孔給自己以信心。
一般來(lái)說(shuō)，緊張是由生面孔與生環(huán)境給自己的心理造成的，演講者只要在評(píng)委中找到一個(gè)熟悉的人或是熟悉的面孔，慌亂時(shí)把他想象成你周?chē)囊粋€(gè)同事，或是一個(gè)要好的朋友，你的緊張感就會(huì)減輕。
利用盲視，既可達(dá)到與觀從交流的效果，也會(huì)對(duì)緊張感的消除有相當(dāng)?shù)膸椭Ｋ^盲視，就是固定一個(gè)熟悉的面孔，然后用余光象盲人一樣看到整個(gè)會(huì)場(chǎng)，在觀眾席上，大家以為在注視自己，達(dá)到與觀眾交流的境地，而事實(shí)上，只有你自己才知道這是一種方法，是一種減輕壓力的方法。另外，上場(chǎng)前做做深呼吸也會(huì)有助于壓力的減輕。
調(diào)整心態(tài)做到成敗自然。
凡是參加面試的，都是有備而來(lái)的，要想在眾多的高手中成為勝利者，必是天時(shí)地利人和的結(jié)果。選拔企業(yè)干部，是國(guó)家興行戰(zhàn)略的一個(gè)組成部分，以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)，以自然的態(tài)度迎接結(jié)果，你的心態(tài)就會(huì)放松，就只當(dāng)是人生中的一次普通考試而已。
作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽(tīng)眾的歡迎，總想讓自己慷慨激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打
動(dòng)聽(tīng)眾，感染聽(tīng)眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深入人心的效果呢？
一、把你的想法安排得條理分明
如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里，有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，那就是在演講時(shí)明白地指出你
要講的第一點(diǎn)是什么，第二點(diǎn)是什么……直至末尾。
現(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問(wèn)》，整篇演講即圍繞以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)：“第一
問(wèn)：我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？第二問(wèn)：我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步？第三問(wèn)：我的工作有沒(méi)有進(jìn)步？第四問(wèn)：我的道
德有沒(méi)有進(jìn)步？”在演講中，演講者先總擺問(wèn)題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀點(diǎn)
集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，結(jié)構(gòu)開(kāi)合有度，所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象，且引人深思，
至今讀來(lái)猶有現(xiàn)實(shí)意義。
二、從你自己的背景中尋找話(huà)題
如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。另外，聽(tīng)眾對(duì)
演講者在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以，在演講中，最好能從自己的背景
中尋找話(huà)題。
女作家張潔在一次演講中，十分動(dòng)情地向聽(tīng)眾講述了早年生活的貧困：
“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人，我們最窮困的時(shí)候，有過(guò)把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來(lái)沒(méi)
有向人借過(guò)一分錢(qián)。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)一分錢(qián)獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后，我要
給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分，每副三分錢(qián)。……有一次，我?guī)畠旱缴痰昀镔I(mǎi)東西，她那時(shí)可能是
6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿(mǎn)是渴望。但是她不對(duì)我說(shuō)，媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一塊巧克力吧。
她不說(shuō)，因?yàn)樗龔男【椭溃覀兗颐恳环皱X(qián)，都是計(jì)劃好的，什么樣額外的支出，都會(huì)使我們?cè)碌讻](méi)有米
下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。”
當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽(tīng)眾心上，她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的抗?fàn)?/p>
，她在逆境中對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽(tīng)眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽(tīng)眾看見(jiàn)你所見(jiàn)過(guò)的
，聽(tīng)見(jiàn)你所聽(tīng)過(guò)的，感覺(jué)你所感覺(jué)過(guò)的。
三、讓你與聽(tīng)眾融為一體
一般而言，聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽(tīng)眾的好
感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽(tīng)眾融為一體。
比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的：“聽(tīng)了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒(méi)來(lái)，損失不
小。……今天來(lái)的都是專(zhuān)家，我很怕說(shuō)話(huà)，只好亂談吧。”
如此“抑己揚(yáng)人”的開(kāi)場(chǎng)白，如此謙遜坦誠(chéng)的口吻，一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離，消除了聽(tīng)
眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說(shuō)自己是“亂談”，也就表明自己不是居高臨下作演講，而
是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了，如此平易近人，自然會(huì)獲取聽(tīng)眾的好感。
四、把你的心靈投入你的演講中
誠(chéng)實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的
演講中”。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。
1．實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆
從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，說(shuō)：“母親年紀(jì)越來(lái)越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補(bǔ)我們的生活叫賣(mài)冰棍，讓我
非常痛心。而我這個(gè)頂門(mén)立戶(hù)的人，卻沒(méi)有能力給她們一個(gè)比較安定、更不要說(shuō)有質(zhì)量的生活，還讓她們跟
我一起在貧困線(xiàn)上掙扎。“我開(kāi)始想出路。我沒(méi)有錢(qián)做生意，也不會(huì)走上層路線(xiàn)。我面前只有一支筆和一張
紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)艱難。”如此推心置腹，坦誠(chéng)真率，演講者
與聽(tīng)眾即刻心心相通了。
2．個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者，決不會(huì)隨波逐流、人云亦云，他們的話(huà)總是因富有個(gè)性而充
滿(mǎn)魅力。
一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說(shuō)：
“在商品社會(huì)中，什么都可以用來(lái)交換，包括聲譽(yù)和所謂的‘成功''''。在這種情況下，我也可以走一
條比較容易的路，比如，以‘女''''字做賣(mài)點(diǎn)。雖然很多人都說(shuō)，在男性社會(huì)中，婦女所受到的待遇是不公
正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺(jué)得不公正的同時(shí)，另一些婦女也可以用‘女''''字做賣(mài)點(diǎn)，輕而易舉
地得到她們想要的東西。那么，這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手，公正還是不公正呢？
“我曾經(jīng)為愛(ài)情冒天下之大不韙，但絕不會(huì)用‘女''''字做賣(mài)點(diǎn)。如果把演藝比做‘金字塔''''，那么我
的‘金字塔''''，是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來(lái)的，從未借助過(guò)其它手段。我一生做過(guò)很多錯(cuò)事，但
這一點(diǎn)，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。”
在各種溝通形式中，難度最大的可能要數(shù)演講了。因此，對(duì)項(xiàng)目經(jīng)理來(lái)說(shuō)，掌握演講的技巧確實(shí)非常重要。無(wú)論是向團(tuán)隊(duì)成員傳遞信息，還是向領(lǐng)導(dǎo)、客戶(hù)匯報(bào)工作，或者向資源部門(mén)申請(qǐng)支持，都少不了必要的當(dāng)面宣講、表達(dá)。能在他人面前清晰、有條理地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，并贏得對(duì)方的理解和支持，確實(shí)不是一件容易的事。很多人在公開(kāi)演講的過(guò)程中會(huì)感到緊張、慌亂、手足無(wú)措、思路不連貫。當(dāng)眾演講是一種綜合能力，既要對(duì)講述的內(nèi)容充分熟悉，也需要有足夠的勇氣，克服一定的心理障礙，同時(shí)經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)，才能獲得比較理想的效果。演講能力的提升是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。不過(guò)，如果能夠關(guān)注到演講中的一些細(xì)節(jié)，并輔以必要的技巧，將有助于改善演講的現(xiàn)場(chǎng)效果，提升溝通效率。
充分練習(xí)，消除緊張
很多人對(duì)演講的第一反應(yīng)就是害怕。有種說(shuō)法，人類(lèi)第一害怕的是當(dāng)眾講話(huà)，第二害怕的才是死亡!一些人一站到講臺(tái)上，就會(huì)出現(xiàn)哆嗦，甚至?xí)霈F(xiàn)口干、胃痛、眩暈、胸悶、大腦空白等生理反應(yīng)。在問(wèn)及究竟怕什么時(shí)，得到的答復(fù)通常包括：擔(dān)心自己表現(xiàn)不好;擔(dān)心聽(tīng)眾對(duì)自己不滿(mǎn)意;對(duì)自己的口吃、話(huà)語(yǔ)不連貫感到羞恥;一旦有人質(zhì)疑，就會(huì)產(chǎn)生“完蛋了”的絕望情緒等。然而事實(shí)真的是這樣嗎?在卡耐基的《如何停止憂(yōu)慮，開(kāi)創(chuàng)人生》一書(shū)中有一句經(jīng)典的話(huà)：“你所擔(dān)心的99%的事情，都不會(huì)發(fā)生”。導(dǎo)致人們緊張、焦慮的絕大多數(shù)原因，實(shí)際上都是我們給自己退縮找的借口。
很多著名的演說(shuō)家也直言他們同樣也會(huì)緊張，而應(yīng)對(duì)緊張最好的方法就是練習(xí)，反復(fù)地練習(xí)，長(zhǎng)時(shí)間地練習(xí)。新東方一位深受學(xué)員喜愛(ài)的金牌講師每次講課前都會(huì)預(yù)先對(duì)著墻講10遍，并用錄音筆錄下來(lái)反復(fù)聽(tīng)。課上的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)他都要查閱大量信息，甚至連課上的段子都要寫(xiě)出文字稿，切換知識(shí)點(diǎn)時(shí)，停下幾秒都要提前演練。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，有了充分的練習(xí)和準(zhǔn)備，緊張的感覺(jué)自然會(huì)減輕甚至消除。
克服不雅舉止
很多人站在臺(tái)上演講時(shí)，總有些不自覺(jué)的小動(dòng)作，比如抖腿、撓頭、撩頭發(fā)、揪衣角、單手或雙手插兜兒、目光游移等，這些不雅的舉止在觀眾的眼中實(shí)在是大煞風(fēng)景。這些行為的產(chǎn)生通常是不自覺(jué)的，是演講者無(wú)意識(shí)的行為。糾正錯(cuò)誤的前提首先是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。可以讓演講者做一段簡(jiǎn)短的發(fā)言，一般不需要超過(guò)3分鐘，內(nèi)容越熟悉越好，比如針對(duì)自己興趣、愛(ài)好的介紹。將他講述的過(guò)程用手機(jī)全程拍攝下來(lái)。然后，讓演講者自己回看剛剛錄下的視頻，讓他從觀眾的角度給自己的表現(xiàn)挑毛病。這時(shí)，他就能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)自己那些無(wú)意識(shí)的小動(dòng)作。知道了自己的問(wèn)題所在，將有助于克服不雅的舉止。
有人說(shuō)，導(dǎo)致這些小動(dòng)作出現(xiàn)的主要原因就是緊張，特別是不知道手該往哪兒放。確實(shí)，在演講過(guò)程中讓演講人的雙手顯得既舒適又自然，這在很大程度上能緩解緊張的情緒，改善演講者的整體印象。這里有個(gè)小技巧，如果有講臺(tái)的話(huà)，人站在講臺(tái)后，可以將雙手自然地放在講臺(tái)上。如果沒(méi)有講臺(tái)，可以雙手持話(huà)筒，過(guò)程中自然地輪流換作單手持握。如果沒(méi)有話(huà)筒，也可以自己在手里拿上一支筆。這支筆要雙手拿，平時(shí)呈自然下垂?fàn)顟B(tài)，雙手微微靠攏。如果講話(huà)過(guò)程中需要指示圖表、白板，就可以自然地把這支筆交到另一只手中，當(dāng)作教鞭揮出去。當(dāng)指示完畢后，再自然地用雙手握住這支筆，呈下垂?fàn)顟B(tài)。這種姿勢(shì)既自然，又給人放松的感覺(jué)。如果不喜歡拿東西，雙手也可以自然下垂，偶爾十指相交放于胸前到小腹之間的位置即可。講話(huà)的過(guò)程中還可以自然地慢慢踱步，這也能給人很輕松的印象。著名的TED演講中，很多人都采用了這個(gè)姿勢(shì)。
平視觀眾，鎖定目光
有些人在演講過(guò)程中不敢看觀眾，他們的目光不知該落到何處，不是望天望地，就是斜視周?chē)傊狈εc觀眾的眼神交流。這會(huì)極大地影響演講內(nèi)容的吸引力和感染力，進(jìn)而降低溝通的效率。那么，站在臺(tái)上演講時(shí)眼睛究竟應(yīng)該看哪里呢?嚴(yán)格地說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)固定的位置，因?yàn)檠葜v者的目光要保持持續(xù)地掃視，照顧到臺(tái)下的每一個(gè)角落。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，掃視不是凝視，比較忌諱的是長(zhǎng)時(shí)間盯著一個(gè)人看，這會(huì)讓被盯著的人很不自在。但是掃視又確實(shí)是有一定目標(biāo)的，就是主動(dòng)尋找人群中的支持者。
多數(shù)情況下，觀眾中會(huì)有20%的天然支持者，同時(shí)也會(huì)有20%的天然反對(duì)者，剩下60%的觀眾，則會(huì)根據(jù)演講者的表現(xiàn)、內(nèi)容，決定自己的態(tài)度。所以演講者要有意識(shí)地主動(dòng)尋找到那20%的支持者，盡量多地和他們對(duì)視，以增強(qiáng)自己的信心。這些人在人群中并不難發(fā)現(xiàn)，他們表現(xiàn)出的特征一般包括：精神集中、面帶微笑、頻頻點(diǎn)頭。當(dāng)演講者的目光碰到這樣的表情，要有意識(shí)地稍作停頓，主動(dòng)與他們對(duì)視片刻，在獲得善意的反饋后，再繼續(xù)掃視，尋找下一個(gè)自己的支持者。
當(dāng)觀眾中有一些關(guān)鍵人物，比如領(lǐng)導(dǎo)、客戶(hù)等重要利益相關(guān)方在場(chǎng)的時(shí)候，演講者最容易犯一個(gè)錯(cuò)誤，就是長(zhǎng)時(shí)間地、頻繁地和這些人有目光交流，而忽視了其他人。因?yàn)槭顷P(guān)鍵人物，演講者會(huì)不自主地更關(guān)注他們的反應(yīng)，甚至把整個(gè)身體都轉(zhuǎn)向他們，將對(duì)公眾的講話(huà)變成了和這些人一對(duì)一地單獨(dú)匯報(bào)。一旦出現(xiàn)這種情形，其他人會(huì)因?yàn)楦杏X(jué)受到了冷落，而對(duì)演講者的內(nèi)容迅速失去興趣。在演講者眼中，所有聽(tīng)眾都是平等的，要確保自己的目光平視，持續(xù)地掃視全場(chǎng)，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)感覺(jué)到自己被關(guān)注。
有意識(shí)地避免“口頭語(yǔ)”
很多人說(shuō)話(huà)會(huì)帶“口頭語(yǔ)”，最常見(jiàn)的包括“然后”“后來(lái)”“那個(gè)”“嗯……”等。這些詞語(yǔ)在講話(huà)中并不能表達(dá)任何有意義的內(nèi)容，僅僅是語(yǔ)句之間的連接詞。如果偶爾使用，既自然，又不傷害話(huà)語(yǔ)的連貫性。可是一旦變成了無(wú)意識(shí)的“口頭語(yǔ)”，在講話(huà)過(guò)程中頻繁出現(xiàn)，就會(huì)極大地?fù)p害演講者的形象，甚至?xí)屄?tīng)眾產(chǎn)生厭煩的情緒。
實(shí)際上，很多“口頭語(yǔ)”的作用都是為了幫助思考，語(yǔ)句之間加上這些無(wú)意義的連接詞，能讓說(shuō)話(huà)的人在連續(xù)講述過(guò)程中獲得一個(gè)短暫的思考時(shí)間，這將有利于后續(xù)語(yǔ)言的組織和表達(dá)。
有些演說(shuō)家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話(huà)。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話(huà)者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫(xiě)，”一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話(huà)。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。
吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心，。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)。”
既然信心和勇氣對(duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話(huà)和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說(shuō)話(huà)人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話(huà)人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)隆？墒怯幸粋€(gè)例外，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說(shuō)成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿(mǎn)智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽(tīng)眾的講話(huà)方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說(shuō)話(huà)的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來(lái)的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
1、適當(dāng)?shù)耐ｎD及靜默的時(shí)間