時間：2022-09-06 07:36:18
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關鍵詞：課程思政；生物教育類課程；路徑探析
1生物教育類課程思政建設的意義
生物教育類課程承載著學生的生物教育觀、教師觀、教學觀的塑造工作，在培養教師的專業底蘊上關注學科前沿、關注社會熱點、關注深層次專業知識的拓展，幫助學生構建生物學知識脈絡．如中學生物學習題解析課程，構建了以“知識為底、能力為核、思政為魂”的三位一體育人目標體系．“以知識為底”構建高中生物學知識結構，研究高中生物學習題類型與解題思路；“以能力為核”注重理論聯系實際，引導學生積極參與教學實踐，提升教育教學能力；“以思政為魂”培養學生熱愛教育事業，明確作為教育工作者所肩負的社會責任和義務．課程兼有專業課和教師教育類課程性質，其思政元素的挖掘主要圍繞兩方面：一是在理想信念教育和職業素養教育中，通過從教引領和德育滲透，幫助學生“系好職業生涯第一顆扣子”，培育學生高尚的師德修養和深厚的教育情懷．二是教學素材中思政元素的挖掘．生物習題中蘊含著社會主義核心價值觀教育、生態文明教育、生命觀教育、科學精神教育等內容，借助這些載體引導學生形成正確的價值觀．［2］
2生物教育類課程課程思政建設存在的問題
課程思政建設開局良好，但仍然存在一些亟待解決的問題．一是校級課程思政的評價體系仍不完善．評價是衡量課程思政實施情況的重要尺度，一個完善的評價體系能夠促進課程思政更好地落實與發展．部分高校對教師考核的重點落在科研指標評價上，同行與學生的評價往往流于形式．如中學生物學習題解析課程目標是培養學生從各維度掌握高中生物習題，對于教師在教學過程中是否將思政元素融入專業知識或進行思政教育的質量如何，校級層面還缺乏相關的評價標準和評價體系．二是教師對課程思政教育的重視還不夠，教師的思想政治理念將直接影響學生的道德素養水平．三是教學中思政元素的融入仍不盡合理．思政教育是隱形教育，需要教師用潤物細無聲的方式潛移默化地影響學生，培養學生正確的價值觀念和責任擔當．高校教師不但要意識到課堂思政的重要作用，還要將思政元素與專業知識進行有效融合，使思政教育與專業教育相結合．如中學生物學習題解析課程主要以“題”為中心，教師在挖掘高考生物試題中的思政元素時，傾向于將其從題目中提取出來，以說教的方式表達題目中所體現的思想道德觀念，表達很刻意，學生并不能從內心上完全接受．
3中學生物學習題解析課程課程思政建設實例
課程思政與專業知識教育融合，做到“五個融入”———把思政教育融入到教學方案、課堂教學、自主學習、實踐教學、評價體系中———實現知識教育和思想政治教育的無縫連接．
3．1將思政教育融入教學方案
把分散在各類生物習題中有關生命觀、生態文明、科學精神、社會主義核心價值觀教育等思政元素進行系統整合［3］，分類融入于教學方案之中．通過對生命自然屬性、生命倫理、生命健康和安全、生命責任等相關習題的解析，實施正確的生命觀教育；通過種群、群落、生態系統和環境保護等相關習題，培養學生對自然與生態的保護意識，落實生態文明教育；通過生物科學史的相關習題，引導學生樹立質疑、實證的科學精神；通過挖掘我國在生物技術、生物工程等領域的輝煌成績，認同科學家們的愛國、奉獻、敬業精神，踐行社會主義核心價值觀．
3．2將思政教育融入課堂教學
實施以“導、展、悟、扣、競”為核心的“新五步”教學模式，把思政目標貫穿到教學全過程之中．［4］導標激趣———圍繞目標、激發興趣；展標置境———設置情境、教書育人；悟標共振———互動探究、引發共鳴；扣標演練———回扣目標、演練鞏固；競標分層———層層遞進、拓展延伸．
3．3將思政教育融入自主學習
將生物學家傳記、生物學史、生物系列科普讀物等列為閱讀書目，指導學生查閱生命科學領域前沿問題及課堂有關內容的延伸拓展．通過自主學習，提升學生的思考能力、價值分析和價值判斷能力．
3．4將思政教育融入實踐教學
指導學生與校外導師、中學生物學教學名師交流，強化學生在教育見習、實習過程中積極參與基礎教育的習題命制、試卷批閱、質量分析全過程，引導學生增長實踐經驗，感受一線教師的敬業、奉獻、嚴謹的工作作風．教學實踐結果表明，學生踐行科學精神，將所學、所思、所悟梳理成文，積極申報各類創新創業項目，積極參加教育教學技能競賽；在環保宣傳、三下鄉活動中爭做生態文明保護的使者；在教育見習、實習過程中積極參與中學生物習題編制等工作，注重習題課程思政情境的創設，發揮習題的育人導向作用．
3．5將思政教育融入評價體系
把任課教師、小組成員、校外導師作為評價主體，將學生自主學習、課堂學習參與度、習題分析與講解技能、基礎教育銜接、習題冊作業、期末考試六方面作為評價內容，進行全過程考核．使習題分析、講解技能的評價成為課程思政考核指標之一，對學生進行多元立體的評價．［5］
4結語
生物教育類課程的建設和實踐過程始終秉承“真”“實”“潤”三原則．“真”，教師要嚴于律己，以身作則，成為學生的榜樣，鼓勵學生追求真知、保持本真．“實”，依托實際知識和學習材料，將課程思政教育落實到具體的試題情境中，做到真實貼切，讓思政教育真正入腦、入心，而非流于形式．“潤”，使課程思政教育達到“潤物細無聲”的境界，在教學中注重從“細處”著手，把捕捉到的思政教育點做深、做透，真正起到價值導向的作用．課程思政建設永遠在路上，教師擔負著教育教學重任，既要做人師，又要做經師，用責任和擔當為師范生的成長鋪路領航．
參考文獻
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一、優勢視角關照下農民工子女精神文化生
活的實證研究“精神生活是指人們為了生存和發展而進行的精神生產和精神享受活動，它包括理想、情操、志趣、信念、社交、愛情、學習以及各種各樣的文化娛樂等”。針對農民工子女所處的年齡階段和面臨的成長任務，可以從學習情況、文化生活狀態、社會交往、心理與價值觀四個指標進行考察。本研究對山東省農民工集中的濟南、青島兩市適齡農民工子女進行抽樣調查，發放調查問卷600份，收回有效調查問卷476份，有效率為79.3%。考慮到農民工子女對精神文化的認知與表達受年齡與學齡影響，樣本主要集中于10-13歲年齡段（占77.5%）和4-6年級學齡段（占74.2%）。
（一）學習狀況分析
適應性是個體心理健康指標之一。學習是農民工子女當前的主要任務和活動形式。調查發現，農民工子女對就讀學校的教師水平、同伴關系、學校課程和環境四個指標滿意度均達85%以上，相較于教師能力和同伴關系，對學校課程和環境的滿意度較低。受就學滿意度的影響，農民工子女在學習適應方面上表現樂觀，95.8%的被調查者適應學校教育要求和學習方式。交叉檢驗結果顯示，異地生活時間越久，農民工子女學習適應性愈強。作為學習行為發生的中間變量，對學歷和職業的期望直接影響學生的學習積極性與學習方向。超過68.9%的農民工子女希望學歷達到本科及以上，專科的占11.7%，高中/中職及以下的占15.1%。對于未來職業的選擇，公務員、專業技術人員成為農民工子女的首選占65.5%，其次是公司職員占8.4%，社會服務人員占6.91%，個體戶與自由職業者均占1.7%。對自身學歷和職業選擇的較高要求，說明農民工子女充分意識到知識的重要性，對于學歷與職業之間的關聯也有較為清晰的認知。
（二）文化生活狀況分析
文化生活狀態是反映精神文化生活狀態的重要指標。“兩為主”教育政策的施行，決定了農民工子女與同所學校就讀的城市學生參與的各類學校文化活動并無差異。但校外文化生活卻能夠真實體現出農民工子女文化生活的基本狀況。調研結果表明，農民工子女校外文化活動類型分散多樣，看電視、上網（按頻次為聽音樂、看電影、玩游戲、查找學習材料）均占18.3%，課外閱讀占15.8％，文體活動占15.1％，培訓班占11.3％，家務勞動占10.2%。相較于城市學生，農民工子女的長假生活相對單調，文化類活動參與有限，做作業、玩耍占到62.2%，回戶籍地與長輩度假占29%，外出游玩占4.8%，培訓班學習占4%。究其原因，農民工主要選擇城郊或城中村為居住地，這就決定了其子女可以接觸的公共教育文化資源非常有限，少年宮、圖書館和科技館等有利于結識同輩群體且能夠豐富精神文化生活的公共場所并未成為農民工子女經常光顧之地。
（三）社會交往與融入分析
社會交往和社會融入是精神心理健康的重要標志。通過人際交往，人可以在滿足情感需要的同時實現對精神意義的追求。農民工子女由農村進入城市，必須通過人際互動和社會交往，才能夠逐步融入并適應城市生活。農民工子女人際交往對象排在首位的是同學，占51.7%，其次是父母，占37.8%，第三位是鄰居，占9%，教師則排在第四位，占1.5%。從融入社會狀況來看，73.9%的被調查者熟悉或是一般性理解當地民俗與方言，這有助于其社會交往和參與當地社會活動。在目前身份自我認同上，31.3%的農民工子女認定自己仍是老家人，僅有24.4%的被調查者定位為當地人，44.3%的農民工子女游離于兩者之間，身份難以明確，表明相當一部分農民工子女仍未實現身份的城鄉轉變。對于現居城市的認知，63.8%的農民工子女將其定位為未來工作、定居之地，只有28.6%的認為是目前學習之地，70%的農民工子女有留城發展的想法。由此可以預見，對居住城市的定位有利于農民工子女身份認同，增進社會融入。
（四）心理與價值觀分析
在城鄉轉移過程中，農民工子女面臨著學習適應和社會融入雙重任務，難免會產生一定的心理壓力。調研結果顯示，農民工子女心理健康狀況總體良好：精神狀態積極向上，對當前生活較為滿意，對未來持樂觀態度，自我效能感較強的均超過70%。但如何在較重的學業壓力之下獲得個性發展和休息娛樂的權利，這是令農民工子女倍感焦慮的問題。青少年階段是價值觀養成的關鍵時期。從思想道德層面來看，83.2%的農民工子女對誠信是人的基本品質表示認同，78.2%的農民工子女對道德規范和公共道德在社會中的作用持肯定態度。這些數據表明農民工子女普遍具有公民的基本素養和社會公德意識。從奉獻和索取關系來看，49.2%的農民工子女傾向多予少取，35.8%的傾向兩者平衡，4.2%的選擇多取少予。而在個人利益與集體利益面臨取舍之時，46.7%的農民工子女選擇犧牲個人利益維護集體利益，34.2%的認為要二者兼顧，8.3%的選擇先考慮個人利益再考慮集體利益。由上述兩組數據可見，農民工子女價值觀呈現多元化態勢，奉獻索取并重，兼顧自我發展與社會需求是價值觀的基本取向。
二、優勢視角關照下農民工子女精神文化提升策略
皮亞杰心理發展觀認為，心理發展是個體與環境相互作用后的一種主動適應過程。農民工子女進入城市面臨著城市融入、學習適應以及文化認同的多項任務，通過同化機制把城市生活需要的一般性社會規范、知識經驗和價值體系納入到原有認知結構中，加強和豐富城市生活的經驗與行為；通過順應機制改變并調整原有的生活方式、學習方式、身份文化認同和社會交往方式，適應城鄉生活的變遷。而農民工子女通過同化和順應而導致的不斷發展的平衡狀態實際上就是適應融入城市心理與行為的發展。基于此，從優勢視角關注農民工子女精神文化發展，需要注重其優勢和抗逆力心理品質的作用。抗逆力作為優勢視角中的核心概念，是個體面對磨難而抗爭的能力。建構社會支持系統，發展人的抗逆力是提升農民工子女精神心理和文化適應的主要途徑，具體策略可以參照亨德森和米爾斯滕“抗逆力輪”的六個方面。
（一）增加親社會聯結
針對農民工子女人際交往拓展性不足和社會活動參與有限等問題，教師要走近農民工子女，了解其在學校適應、課程銜接情況，關心學習、生活和融入困難，在學業輔導和生活關照中建立親密融洽的師生關系；學校要定期開展人際輔導活動，組織城鄉學生互動，幫助農民工子女建構同輩友誼共同體；社區要經常組織開展課外素質拓展活動、益智怡情文娛活動和社區公益活動，在增進農民工子女與社區居民對話交流和交往互動的過程中發展和諧良好的友鄰關系；農民工子女的家長要經常參加學校或社區組織的家庭教育講座和親子活動，不斷更新教育觀念、修正教育方法，為子女健康成長營造和諧融洽的家庭氛圍。為此，一張由師生、朋輩、友鄰、親子關系構成的親社會網絡支持系統建立起來，在農民工子女陷入困境之時，能夠為其構筑成長安全防線，為潛能與抗逆力的喚醒與激發提供緩沖。
（二）建立清晰穩定的邊界
農民工子女對自己學歷和未來職業的預期較高，對就地解決未來就業和居住愿望較強烈，這其中既蘊含著激發現階段刻苦學習的機遇，又潛藏著可能引起習得性無助的危機,自我評價過高，容易產生學習焦慮，影響學業效率。為此，學校在教育過程中要積極引導農民工子女對自身學習動機和學習成績有正確客觀的判斷，對自己的興趣、氣質和能力等個性特征和職業性向要有準確的評價，據此確立合理恰當的學業和職業目標。此外，農民工子女正處于價值觀形成時期，心智尚不成熟，在市場經濟體制和多元利益觀面前，對于道德和利益關系權衡仍感困惑與迷惘，所以無論是學校還是大眾傳媒都要以社會主義核心價值觀為統領，引導農民工子女樹立正確的人生價值觀，追求高尚的道德理想，以積極的精神狀態和健康的道德人格應對城鄉轉移中的價值迷茫問題。
（三）教授生存技能
目前，農民工子女普遍面臨著學業壓力過重的問題，各方需要予以重視。學校要通過開設壓力管理課程，教授農民工子女運用理性情緒療法調適應對學業壓力的認知，合理疏導壓力帶來的負面情緒；采用積極控制式和支持式學業壓力應對方式和操作技巧；學習一些簡單易行的情緒管理和減壓方法。為幫助農民工子女更好地融入城市，學校和社區開展指導農民工子女學習人際交往、溝通交流，理解分享、化解沖突的社會交往技巧活動；學生學習動機激發、學習策略優化和學業職業規劃等學業提升策略，學習城市主流文化和社會規范、城市生存生活方式、城市思維和社會交往等社會融入技能。為此，應幫助農民工子女在學習體悟中將城市生存的知識、經驗和能力整合內化為社會融入過程中扭轉困境的優勢和抗逆潛力。
（四）提供關懷與支持
基于人文關懷，學校要構建民主與平等的校園文化環境，制定有利于農民工子女與教師、城市學生彼此理解、接納與認同的教育教學策略。在教學過程中，教師要以博大的父母本能，尊重農民工子女的人格，關愛他們的成長，在喚醒激發學習潛能的基礎上引導農民工子女主動有效地學習；社區是農民工子女校外活動和社會融入的場所，社區干部應主動承擔相應責任，完善文化教育場所和設施，開辦各種文化類活動，組織農民工子女參與社區公益活動；農民工在子女遭遇挫折時，要多運用積極正向的教育方法，給予支持鼓勵，為子女營造一個和諧的成長環境。
（五）建立和表達高期望
羅森塔爾效應揭示了教師期望是影響學生學習積極性和學習成績的重要因素。同樣，建立和表達高期望是激發農民工子女成就動機、提升自我效能感、增強面對挫折逆境的有效手段。為農民工子女設立期望要注意期望的標準：一是期望是清晰且可測量的；二是期望標準是恰當水平的；三是期望涵蓋學業、適應兩個方面；四是期望應與農民工子女共同確定的。在向農民工子女表達高期望的同時，教師、同伴、社區和農民工等社會幫扶系統要營造一種支持性的文化氛圍，要充分喚醒農民工子女的抱負水平，幫助其確立恰當的成就目標，最終通過賦權增能使他們清晰意識到自身的優勢與能力，積極主動地參與城市學習生活。
（六）提供機會促進發展
大學生消費行為心理
當代大學生已逐漸成為時代消費的風向標和主力軍，加之社會、家庭以及學校等各方面力量的影響，造成了部分學生的消費觀念和消費心理缺失與不健全，導致了學生群體中出現了消費攀比、沖動消費及過度消費等不良現象。本文就大學生消費心理及特點，結合我校實際情況對當代大學生的消費心理和成因以及存在的部分問題進行了闡述，并提出了切實可行的解決方案。
一、當代大學生的消費現狀（結合我校實際）
1.當代大學生的消費結構調查
⑴學習支出。學習費用是大學生順利完成學業的保障，在大學生中消費占很大部分，達到大學生日常總消費的半數以上，此部分消費相對比較穩定。學習支出主要包括兩個部分：上交學校的學費和平時自己的學習材料及學習培訓的費用。
⑵日常基本生活費用。大學生的基本生活費用主要包括吃、穿、住、行、用等幾個方面。隨著當今生活水平的提高，大學生隨之越來越注重生活品質，吃喝住行也趨向高消費方向發展，集中表現為恩格爾系數的明顯下降。
⑶休閑娛樂消費。大學生消費結構正在發生著巨大變化，表現在一方面基本日常生活費用在大學生消費結構中所占的比例在逐年下降，另一方面大學生用于精神享受等娛樂方面的消費正呈逐年上升趨勢。
⑷人際交往費用支出。大學校園作為大學生走向社會的一個平臺，已不再是一個簡簡單單的學習文化知識和技能的地方，同r也是一個了解社會、適應社會的過渡橋梁。現代很多大學生都把學習科學文化知識、技能和培養人際交往關系作為大學生活必不可少的兩大部分。
2.大學生消費的典型特點
⑴經濟消費來源于父母。我國的高等教育為了對教學質量和校園進行更有計劃的治理，對現階段高等教育體制還采用比較封閉的治理模式，從而導致了大部分在校大學生不得不長期在校園進行文化知識和技能的學習，無法從事復雜的社會工作。所以，在這種情況下就只能做依靠家庭資助的方式作為自己的經濟來源。
⑵大學生消費水平的差異性。觀察近幾年的統計數據可以看出近年來我國大學生消費逐漸出現兩級分化的現象，表現為部分家境優越的大學生出現了奢侈消費、過度消費的現象，而另一邊家境一般的同學仍在勤工儉學，爭取為家里減輕負擔。由此可以看出我國當代大學生消費水平差異過大，且向兩極分化方向發展，這在我校也有明顯的體現。
⑶務實與經驗相結合。據了解新學子調查課題組在對大學價值取向的調查中列出了11種在大學生生活中占最主要的成分：知識、友誼、愛情、地位、名譽、健康、金錢、權力、家庭、事業和理想。這些內容在一定程度上說明了大學價值取向的實用性。與此同時大學生的消費狀況還帶有明顯的經驗性。這些經驗有的來自于父母，有的來自于集體生活或借鑒他人，亦或是自己已往的消費經驗。
3.大學生仍然重視理性消費
根據調查數據顯示，絕大部分的在校大學生計劃上更傾向于把自己的錢花在飲食的營養搭配上，同時結合對身體健康及審美的需要，學校內設置的健身中心也很受學生歡迎，我們通過調查和訪談部分學生，發現半數學生選擇定期進行身體鍛煉。另外有三成的學生會相對穩定的通過書店或者網購的方式購買課外書或者專業書用于學習。可以看出，大部分大學生消費觀念依然是理性消費，量入為出，合理規劃投資自己。
4.大學生消費的多層次化
如今的大學生活已不再是單調的宿舍、教室、餐廳三點一線式生活，因此大學生的消費呈現出明顯的多元化趨勢，手機、旅游、電腦、影音娛樂逐漸他們的消費熱點。同時現在高校中流行“人際投資”暗地風靡，借助著所謂的“禮尚往來”，“人際投資”在大學校園中蔚然成風。
二、引導大學生樹立正確消費觀念和消費心理的方法與途徑
1.加強社會及輿論對大學生消費行為的的引導和教育
利用大眾媒體的力量和公益廣告及模范效應，不斷宣傳社會主義榮辱觀和社會主義核心價值觀，同時也要發揮互聯網的快捷性和實效性，引導學生樹立勤儉節約的消費理念，發揮吃苦耐勞的優良傳統，時刻提醒大學生不要盲目消費、沖動消費，并且對拜金主義和揮霍無度的行為進行強烈批判，嚴格抵制腐朽的消費觀念。
2.家長應重視子女的消費行為及方向
父母是子女經濟的主要來源，一定程度上可以說子女的消費是否健康與父母有直接的關系。作為父母應該在平時生活中告誡子女，教育他們必要的學習用品和生活用品應該買，但一些用于炫耀、不實用、可買可不買的奢侈品，是不應該在現在作為學生的身份購買的。此外，父母還應以身作則，為子女樹立一個勤儉持家的榜樣，父母的行為無時無刻不在潛移默化的影響著孩子的行為與心理，平時注意自己的言談舉止，對孩子養成良好的消費習慣有著積極的作用。
3.加強校園消費教育
大學校園是大學生成長的起點和主要地點，對大學生的價值觀和消費觀的形成起著至關重要的作用，高校應該為在校大學生形成良好的消費習慣切實提供一個平臺，和有關部分聯手治理好學校周圍的消費環境，盡量避免出現低俗的娛樂消費場所，為大學生的學習生活提供一個良好的消費環境。
4.大學生自我培養健康的消費理念
大學生在日常消費中應該堅持做到心中有售，量入為出，根據實際情況來合理安排自己的消費水平，通過計劃性消費來規范自己的消費行為。另外，鼓勵學生通過勤工儉學這一目前大學生普遍存在的改善學習和生活條件的方法來鍛煉自己，既能體驗賺錢的艱辛，約束自己的消費行為，也能培養自立自強的精神，有利于形成自己的消費習慣和觀念。
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【關鍵詞】數控專業 工學一體化 背景條件 實施過程
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）03-0238-02
一、工學一體化教學改革背景與條件
1.工學一體化教學改革背景
隨著國際及國內經濟形勢的不斷變革，社會對技術人才的需求量日益增多，對技術人才的要求也越來越全面，然而我國目前的技術人才面臨著少，老，難的現狀。職業院校作為技術人才的主要培訓渠道，其傳統的學科教學在很多方面已嚴重滯后，無法滿足現代職業教育教學要求。
以數控專業為例，傳統的學科教學先在教室進行理論學習，再到車間集中實習。在此過程中，學生因為理論知識抽象枯燥而缺乏學習興趣，而在集中實習環節中，又會出現實習所用與理論所學不相統一的局面，使得理論教學與實訓教學嚴重脫節，甚至可能因為諸多因素最終導致學生畢業至工作崗位之后，無法更好地學以致用，未能讓企業所需與學校所學有機結合。因此，迫切需要一種更為科學高效的新型職業院校教學模式。
2.工學一體化教學改革條件
（1）國家對職業教育事業的大力支持，為職業教育事業的發展提供了優越環境，國外一些先進的職業教育成果，也為我國職業教育事業的進步提供了經驗借鑒。各職業院校的教育教學設施設備日趨完善，現代教學手段（如多媒體教學、數控仿真軟件開發）靈活豐富。此外，隨著職業院校與企業合作辦學的進一步加強，為工學一體化教學改革提供了良好的市場導向。
（2）國家人力資源和勞動保障部自2009年開始，在全國挑選了30所職業院校，開始對數控、汽修、電氣、機床切削與機床加工5個專業作一體化教學改革，到2012年又新增35所學校及9個專業進一步擴大改革范圍，并組織各地職業院校專業建設人員，教育部門專家及企業專家等，從一體化課程框架的確立、一體化課程內容的制定及一體化課程資源的建設等方面入手，逐步完善一體化教學改革工程。
二、工學一體化教學模式的基本認知
1.工學一體化教學是按照經濟社會發展需要，和技能人才培養規律，根據國家職業資格標準，以綜合職業能力為培養目標，通過提煉典型工作任務，構建一體化課程體系，并以具體工作任務為學習載體，按工作過程設計并執行教學過程的一種教學活動。
2.職業教育教學的目標是“以服務為宗旨、以就業為導向、以能力為本位”。作為用人企業而言，他們更多地關注的是學生是否具備工作能力，能否勝任工作，能否為企業創造更多價值。作為學生本人而言，則主要關注自己在學校所學知識技能是否適用，能否為其贏得滿意的就業機會，能否在今后的工作崗位上有所發展。所以，職業院校必須基于企業需求，將學生培養成為具備相關專業理論知識和熟練操作技能，并能適應生產、經營、管理及服務的復合型專業人才。
3.工學一體化教學打破了傳統學科教學先學習“高深”理論知識，后實踐“淺顯”技能的模式，注重技能人才認知規律，按照學生由專業新手到專業高手的邏輯順序安排學習任務。將來自企業的工作任務作為課程設計的依據，強調學習環境與工作世界及就業導向的對接，要求學生以實際行動和體驗實現學習目標。力求企業用好，學生學好，學校教好三方共贏。
三、工學一體化教學的實施
有關工學一體化教學實施的過程及相關要求可概況為：三個轉變、三個遵循、三個階段、三個結合、三個建設。
1.三個轉變
（1）培養目標轉變：操作普工？隰復合型人才
職業院校所培養的學生不是單純掌握操作的機器，而是集理論、技能、管理等為一體的綜合性人才。
（2）師生角色轉變：老師主體？隰學生主體
工學一體化教學模式要求著重培養學生能力，在教學活動中，讓學生當好演員，為學生提供更多獨立空間，充分調動學生學習積極性，提高學生的自主學習能力，而老師則主要把握對學生的科學引導。
（3）學校發展途徑轉變：辦學規模？隰辦學質量及辦學水平
欲博得社會、企業、學生及家長的肯定，職業院校就必須竭力提高自身的辦學質量及辦學水平，才能在職業教育的競爭激流中生存和發展。
2.三個遵循
（1）遵循技能人才成長與職業發展規律，以就業為導向，滿足學生職業發展需要。
（2）遵循國家數控專業職業資格等級要求，形成由低到高的人才培養層次。
（3）遵循職業院校各自的辦學現狀及地域特征，具體問題具體分析。
3.三個階段
在實施工學一體化教學過程中，有三個關鍵階段：
第一階段：確立一體化課程框架
通過對數控行業和企業的調研，分析職業特點，提煉典型工作任務，形成包含數控專業人才培養目標、職業能力要求、一體化課程名稱、專業內容、學時分配等內容的工學一體化課程框架。
第二階段：制定一體化課程方案
在一體化課程框架形成的基礎上，制定每門一體化課程的標準及各個學習任務的目標及教學建議等，并設計出對應的考核評價方案。
第三階段：建設一體化課程資源
為保證工學一體化教學的有力實施，還需逐步完善一體化課程資源的建設工作，包括師資隊伍建設，學材建設及學習環境建設等。
4.三個結合
（1）理論教學與實訓教學結合
改變傳統教學過程中理論與實訓相分離的方式，在師生雙邊的教學活動中，將理論教學與實訓教學有機結合，提高學生的學習效率和質量。
（2）專業學習與實踐所做結合
將來自企業的工作任務轉化為學習任務，將教、學、做融為一體，突出教學內容的實用性，綜合性與可行性。
（3）能力培養與工作崗位結合
崗位對接是工學一體化教學的具體實現方式，根據工作崗位要求，抓好學生的專業能力、方法能力和社會能力培養。
5.三個建設
（1）師資隊伍建設
在進一步加強職業院校硬件建設的同時，更加注重內涵建設，特別是師資建設（師資力量成為很多學校發展提高的瓶頸）。既要繼續建設“雙師型”隊伍，還要進一步提高教師的專業能力、企業工作能力、一體化課程開發能力及一體化教學組織實施能力。
（2）學材建設
以學生為中心，建設有助于學生學習的學習材料，如教材、工作頁、作業指導書、工具書等。
（3）學習環境建設
建設集學習區，資料查閱區、實驗區、編程區、數控仿真模擬區、數控機床實訓區等為一體的學生學習工作站，并參照企業布置，模擬生產現場。加快校園文化及核心價值觀建設，注重學生思想教育，引入企業管理文化，營造具有鮮明職業特色的校園氛圍。
四、工學一體化教學實施過程中的幾點建議
嚴格執行標準，注重具體落實；
加強實施過程監控與評估；
不斷總結，持續改進；
各職業院校結合自身實際，量體裁衣；
多方協作，積極參與。
進一步推廣工學一體化教學，是人力資源和勞動保障部今后在職業教育事業工作中的重點，也是職業院校難得的發展契機。這項全國齊發的浩大工程，需要相關各界充分參與，不斷探索，切實行動，才能讓工學一體化教學得以長遠發展。
參考文獻：
關鍵詞：內涵式發展 智慧課堂 文化建設 教師成長 教育
一個學校，要想實現可持續發展，從真正意義上使學生成才、使教師成長、使學校發展，就需要走內涵式發展之路。學校內涵式發展，是指學校在自身現有條件下，利用學校內部的資源，通過各種途徑，深入挖掘和形成學校內部的發展潛力和發展機制，使學校內部迸發出勃勃生機，形成學校特色，推動學校持續發展。它是在自身創造各種條件的基礎上，形成學校本身發展的動力、氛圍和態勢。抓學校內涵發展，可以說是智者見智仁者見仁。各學校的文化底蘊不同，地理環境不同，設施條件不同，師資水平不同，管理策略不同，我們的工作方式方法也有所不同。根據所在學校的具體情況，我認為應突出抓好以下幾方面：讓“智慧課堂”成為學校內涵發展的亮點，讓“文化建設”成為學校內涵發展的豐厚底蘊，讓“教師成長”成為學校內涵發展的基石，從這三個視角來實現學校在內涵式發展之路上快速發展。
一、讓“智慧課堂”成為學校內涵發展的亮點
課堂是教學的主陣地，提高教育教學質量關鍵在于提高課堂效果。新課程改革呼喚我們給學生一個快樂、對話、開放、感悟和探究的課堂。按照它的標準，課堂教學必須從“三維目標”出發，以相關的學科學習材料為主要載體，以教師、學生以及學習載體三者之間的對話為主要方式，整合各種教育資源，讓學生“感受過程，有效學習，發展能力”。有效課堂需要我們教師智慧型的設計和引導，教師的課堂教學應植根于既讓學生收獲知識，又讓學生收獲能力和享受。
1.創設和諧的課堂氛圍。
教學過程應該是一個開放平等互動的對話過程，教師更要善于營造一種和諧的、人文的、可持續發展的“生態環境”，提供適宜的“溫度、空氣和陽光”，讓學生的心靈快樂成長，讓學生的個性自由飛揚，讓學生的智慧自然生成，讓學生在課堂上擁有一種成功感和一份自信心。
2.融合真實的生活背景
教育的根本意義是生活的變化，教育是為了生活，離開了生活，教育就失去了意義。這就要求教師要從課堂和書本走出來，去關注社會生活。在教學設計時，生活情境是一種情境交融的氛圍，一種有形與無形組成的“教學情意場”，它特有的激勵、喚醒、鼓舞作用是潤物無聲地蘊含其中的。知識源于生活，用于生活，又發展、完善于生活，教師可憑借知識與生活的密切聯系，將教學活動置于真實的生活背景之中，激發學生聽、說、讀、寫的強烈愿望，將教學的目的要求轉化為學生的內在需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，發展學生的多元智能，培養學生的生活能力，陶冶學生的思想情操。讓他們在真正的內部動力驅動下主動學習，展示個性，尋求發展。
3.打造自主探究的時空
學習應當強調學生的自主學習和實踐，注重激勵學生自得、自悟，引導學生主動參與、探究發現。在實踐中學，在合作中學，在探究、質疑、問難中學，應當是教師的首要職責。在教學實踐中，教師更要致力于營造開放、合作、探究的教學氛圍，只有植根在學生自主探究這一沃土上，學生的知識與能力發展才能根深葉茂。而探究總是從問題開始，一個好的問題能給人以方向和動力，能讓人產生認知的不平衡，能讓探究者總是朝著問題所顯示的心理目標努力迫近。這樣，通過開放、合作、探究式的教與學，學生們既體驗到了學習的樂趣，學會了怎樣學習，也體驗到了競爭后成功的喜悅，更懂得了怎樣去“生活”。讓他們真正認識了自己！也懂得了如何去“做人”，去正確面對競爭。
“因智慧而精彩”是課堂教學的最高境界。在教學中，我相信只要教師盡可能地克服自身的弊端，在每一堂課前都“如履薄冰走上課堂”，在課堂中注重完善學生人格成長、差異的知識建構和創新的智慧發展，努力追求教學的真質量和課堂的真效益，我們的課堂一定會真正地讓靈性煥發，讓智慧閃光，讓學生有效地獲取真知，提高素養，成為素質高、能力強的一代新人。學生在學校中學習能真正體會到幸福，必然會積極、認真地投入到學習中去。只有這樣，才能真正地實現學校的育人目標和發展目標，推進學校教育可持續發展。
二、讓“文化建設”成為學校內涵發展的豐厚底蘊
文化是人類文明與科學的象征，是人類美德和智慧的表現。而學校是傳承文明和創新文化的重要陣地，學校文化是學校生命和靈魂的集中體現，只有優秀的學校文化才能孕育出優秀的教育品質，才能培養出高素質的學生，才能成就教師的人生價值。
校園文化，作為社會主義和諧社會文化建設的一部分，只有以社會主義和諧文化內涵為理論基礎，才能為和諧校園建設營造良好的人文環境，為實現培養具有高素質人才的根本目標積淀文化底蘊，提供文化支撐。建設校園文化，是以師生發展為本。對學生，重在“文化育人”；對教師，則是“文化充電”，從而提升教師的文化素養和師德素養，提高學生的文化素質和學習能力，促進學生的發展。下面談談筆者所在的學校在開展校園文化建設中各項具體工作。
1.抓環境文化建設——寓情于景
蘇霍姆林斯基指出：“用環境、用學生自己創造的周圍情景，用豐富的集體精神生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一。”為優化育人環境，構建和諧校園，形成有文化底蘊的濃厚的校園文化氛圍，學校因地制宜，先后將充滿藝術氣息和教育意義的學生書畫作品制作成可以懸掛的鏡框，通過在走廊的合理布局展示學生才華，以此提高學生的創作熱情；以“讓校園的每塊墻壁都‘說話’，讓每處環境都育人”，促使學生養成良好行為習慣，積極做好“三風一訓”（校風是團結、勤奮、嚴謹、創新； 教風是敬業、愛生、務實、奉獻；學風是文明、誠信、勤學、善思；校訓是自立、謙和、篤學、明志）建設。同時，學校每學期都組織以唱響校歌為主題的歌詠比賽，讓全校師生都能做到熟練地演唱校歌。讓師生員工置身于思想性、知識性、藝術性為一體的校園環境之中，耳濡目染，潛移默化地受到美的熏陶和思想的教化。
2. 抓學生文化建設——寓德于行
杜威說：“一切教育最終目的在于形成品德。”赫爾巴特曾有過這樣的論斷：“教育的唯一工作與全部工作可以總結在這樣一個概念之中——道德，道德被普遍地認為是人類的最高目的，因而也是教育的最高目的。”由此看來，德育屬于教育目的的范疇，并且是教育的最高目的，不以培養學生道德為目的的教育不是真正的教育，德育是素質教育的重要組成部分，是學校一切工作的目的和最終歸宿。我們學校坐落在撫河岸邊，學校非常重視對優秀傳統文化的繼承、創新和弘揚。多年來，學校注重與學生家長的密切聯系，成立了“家校聯系小組”充分發揮學校在文化建設領域的優勢，對當地的精神文化的提高產生了積極影響。這也得到了上級行政部門和社會的好評，被評為 “市文明單位”。為了學校的長遠發展，學校已制訂了學校文化發展的長期規劃發展方案，爭取走在當地先進教育理念的前列。
加強了校園文化建設，提升環境育人的效能。學校充分發揮“校園文化”潛在的育人效能，設立教育宣傳長廊，向師生宣傳國家大事、法律法規、學校新聞、科普知識、班級情況；辦好校園畫廊，教學樓、辦公樓、教室里懸掛學生的書畫作品，樹立學生的自豪感；建立學生作品展室，讓每一面墻壁都會說話，讓每一件作品都會開言，突出 “美麗的校園，成長的樂園，溫馨的家園 ”這個主題；提升學生閱覽室，添置大量學生讀物，豐富學生課外生活；堅持每周升降國旗，舉行國旗下的講話，對全體師生進行愛國主義教育、法制教育。抓好教室環境布置，在各教學樓張掛名人畫像和名言警句，定期出好板報，美化教室環境，提升教室文化品位。成功舉行了第三十七屆校運會、第十四屆“撫河春”科技文化藝術節，開展“學雷鋒精神，做有道德的人”主題活動、《弟子規》背誦比賽、“慶六一讀書樂”知識競賽、“五星評比”活動、小主持人大賽、辯論賽、少年模擬法庭等一系列活動，為學生提供一個施展才華、展示風采、鍛煉自我的舞臺，培養學生的組織能力、協調能力、表演能力、實踐能力、創新能力，豐富了師生的文化生活，營造了朝氣蓬勃、積極向上的校園氛圍。
（1） 傳承中華文明，激發學生對祖國的熱愛之情，學校初一年級300余人于6月1日舉行了中華傳統節日經典詩文朗誦比賽。伴隨著悠揚、婉轉的古典民樂，配上一幅幅頗具中國元素的畫面，《對酒當歌》《聽月詩》《秋天的懷念》《中秋月泊》《明月幾時有》等一首首中華經典詩文緩緩道來。學生們抑揚頓挫、飽含深情的朗誦，富有創意的表演形式，把大家帶入了藝術的世界，精彩的表演博得在座師生陣陣掌聲。經過激烈的角逐，評委老師的嚴格把關，最終評選出了本次活動一二三等獎。通過這次“慶六一，誦經典，傳美文”——中華經典詩文誦讀比賽活動，同學們領略到了中華民族源遠流長、博大精深的燦爛文化，激發了同學們對祖國語言文字和民族傳統文化的熱愛，加深了學生的文化底蘊。
（2） 感恩教育活動。為培養學生感恩意識，團委充分利用三八婦女節等節日開展“獻給父母的愛”系列活動。提高了學生的感恩意識，培養了學生懂得感恩的良好品質。
（3） 布置德育作業，如：每日為父母親做一件力所能及的家務、每日完成讀一句名言警句、掌握一條科普知識、摘抄名人成長的故事，把這些事情當作自己生活中的一部分來做，使之日常化，持久化，使學生在自我教育中培養情操，鑄造品格。
（4） 創新班會課活動。開展內容豐富的主題班會課活動，并關注學生的行為習慣變化情況。積極開展法制教育、安全教育、心理健康教育等主題班會，對表現特好者或行為習慣相對好轉者、班級進行物質和精神獎勵。
（5） 校社團組織和活動陣地齊全，有完善的學生會、團隊組織、校園廣播站、學生網站、文學社、音體美興趣小組、學生民主小組等多種學生社團組織。各社團開展活動及時，并能體現出學生參與的廣泛性。學校定期開展主題教育活動讓學生認同學校核心價值觀。例如，開展“向白色污染宣戰”“綠色上網”“感恩月”“祖國在我心中”“校園藝術節”等各種活動；同時，學校圍繞重大節慶日讓學生自主性地開展好活動，發揮其巨大的文化影響力，在活動中激發和鍛造學生具有學校文化特征的興趣愛好和意志品質。
華中科技大學的楊叔子院士說過一句十分精辟的話：“一個民族，沒有科學技術，一打就垮；沒有精神文化，不打自垮。”學校的精神文化建設只有堅持以人為本，才易被師生所接受，并使學校的辦學理念得以內化，更好地建設適應素質教育要求的學校文化，從而讓厚重的文化積淀更好地促進學校改革和發展。
三、讓“教師成長”成為學校內涵發展的基石
對新時期的教師來說，具有先進的健康的教育理念和教育行為從某種程度上比具有淵博的知識更重要。首先，高素質的教師隊伍要有較強的教育科研能力，教育科研是學校實施素質教育的根本保證，是全面提高學校質量的重要手段。
1.發展教師的基本維度：識、心、德、能、風
按照科學發展觀的要求，人的發展要以人的全面發展為目標。按照的觀點，人的全面發展包括人的完整發展、和諧發展、多方面發展和自由發展。“完整發展”是“多方面”“自由”“和諧”發展的結果。作為教師，不但具有一般人的共性特點，同時具有教師的專業特點。根據教師的專業特點，筆者認為教師的發展維度應包括“識、心、德、能、風”幾個方面。
“識”包括知識、學識、見識。知識是認識是經驗，學識是學術是修養，見識是思想是智慧。學識水平就是一個人的專業造詣；見識是建立在知識和學識之上的判斷力、預見性。作為教師，知識要廣泛，否則難以勝任促進學生全面發展的重任；我們學校每年暑假都要布置教師看一本好書，寫一份讀書筆記來增長包括專業知識、專業思想、專業技術、專業眼光在內的專業素養。只有這樣才會有獨特的智慧，看得遠、想得深，不人云亦云，不隨波逐流，否則就不可能創新，更不可能培養出具有創新意識和創新能力的學生。教師要有戰略家的見識，著眼于長遠；還要有藝術家的見識，著手于細節；更要有教育家的見識，著力于引導。
“心”即教師的心理健康。教師健康的心理素質是做好教育教學工作、愉快生活的基礎和保障。筆者作為學校“馨語工作室”的第一批參與者，深深明白教師的勞動是崇高的，責任重大；教師勞動也是復雜的，任務艱巨。作為一名教師，必須做到既要關心自己的身體健康以適應繁重而復雜的工作，又要關注自己的心理健康。一個心理不健康的教師只會源源不斷地“制造”出心理不健康的學生。
“德”即師德，歷來為人們所關注。“學為人師，行為世范”，加強師德修養是教師發展的永恒話題。所謂師德，就是教師應有的道德和行為規范，是全社會道德體系的組成部分，是青少年學生道德修養的楷模之一。從實踐角度看，具有高尚情操、淵博學識和人格魅力的教師，會對學生產生一輩子的影響。師德修養的內涵可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”來概括。
“能”是教師順利從事教書育人工作的基本條件。教師不但要有教書之能，更要有育人之能。我們每年四月份，為進一步加強青年教師隊伍建設，提升青年教師業務素質，促進青年教師的專業發展，全面提高我校教育教學質量。學校每年舉行以"練內功，蘊內涵”為主題的說課比賽。說課大賽旨在以大賽創先進，以大賽強隊伍，以大賽促改革，引領全體教師一起來打造高效課堂、精品課堂。參賽教師十分重視此項活動，都做了較充分的準備。他們對教材的編寫特點和設計意圖都有比較深刻的理解，“說課”中所涉及的教材地位、重點、難點的把握比較得當，學情分析比較全面，教法、學法設計合理，教學流程清晰，重點突出；多媒體、教具輔助教學恰到好處，反映出教師較強的教學能力。這樣的說課活動舉行，為全校教師提供了一個學習和交流的平臺，有力地推動了學校教師的專業發展。
“風”包括教師的工作作風和教學風格。作風決定成敗，風格決定效率，良好的師風是促進學生健康發展的重要條件。新師風應該是民主愛生、和諧熱情、進取求新。教師的作風要樸實，工作要務實。當前在教師作風建設中要注意克服“浮、嬌、躁”，以一個平和的心態和認真的態度面對自己的生活和工作。
2.發展教師的根本措施：校本研修
校本研修就是“以校為本”的研修，它以學校為研修主陣地，以學校教師為研修主體，以學校教育教學實踐中的實際問題為研修內容，以促進學生發展，教師專業化水平提高為研修目的。它把教師培訓、教育科研、教學研究、學校管理和校本課程的開發等有機地融為一體，既是一種關于教師和教育教學的行動研究，也是一種制度建設，更是一種健康向上的學校文化。關于校本研修的途徑和形式，這方面的論述很多，如個人反思、同伴互助、專業引領等，在此不一一列舉。
總之，只要我們能夠“靜下心來辦教育”，“潛心研究育新人”，在以上幾個方面不斷地總結、規劃、探索和實踐，使我們的教育讓學生快樂、教師開心、家長擁護、社會認可。學校才能真正步入可持續發展的軌道，走進內涵式發展之路。
參考文獻
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