時間：2022-07-24 02:04:29
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關鍵詞：民族元素；景觀雕塑；廣西南寧；運用
近些年來，隨著經濟的飛速發展，時代的不斷進步，人們越來越重視城市里的環境美化，于是城市景觀雕塑被人們廣泛運用到城市景觀中。城市景觀雕塑作為人們的一種精神文化需求，在城市中吸引著大眾的目光，豐富了城市的整體形象，在城市形象中占有十分重要的地位，是一種標志性的存在。通過將一些具有特色的民族元素運用在城市景觀雕塑藝術中，更體現出一個城市的歷史文化和藝術價值。如在廣西南寧市的城市景觀雕塑設計中，就有壯錦、繡球、銅鼓、干欄式建筑的苗寨；有相應的圖案紋樣、色彩和器物；有五象廣場、民族廣場、金湖廣場、民生廣場等廣場景觀設計；還有道路兩旁的景觀小品設計和公共設施等，處處都體現了廣西地區壯族、苗族、侗族等少數民族元素，展現出南寧市特有的地域文化和其獨特的城市形象。1
民族元素在城市景觀雕塑藝術中的重要意義
民族元素從廣義上講，是指百姓民間的一些生活民俗文化和傳統手工工藝，從具體上講，就是指這種生活民俗文化和傳統手工工藝在經過長期的發展，延伸出來一些特定的概念和符號。廣西地區比較知名的民族元素有很多，包括有蘆笙、瑤錦、銅鼓、壯錦、風雨橋和劉三姐等，這些都代表了廣西當地的文化風格和歷史傳統。如果在城市景觀建設中能夠合理使用民族元素，按照當地的民族風格，有意識地進行考究和設計，充分發揮當地的民俗和民風，就會形成相對規范并具有民族特色的規模建筑。
城市的景觀雕塑建筑是一個城市形象中環境藝術的重要組成部分，它可以體現出一個城市的精神文明面貌和城市文化底蘊。因為民族元素通常是一個民族經過長期的文化積淀生成的標志和符號，所以，人們可以透過這些標志和符號了解這個城市的文化內涵和他們的民族特色。就廣西地區而言，這里的少數民族藝術是在特定社會歷史條件下形成的，具有極其豐富的文化底蘊和相對獨特的民族特征，把它們運用到城市景觀藝術創作中，這對城市景觀雕塑藝術的創新有至關重要的作用，不僅可以彰顯廣西民族的文化內涵，也有助于增強民族團聚力和凝聚力。所以，把少數民族元素運用到城市雕塑藝術的創作中，不僅是對國家歷史民族文化的傳承，也是新時代特色城市的發展需求。2
民族元素在城市景觀雕塑藝術中的實際運用
具有民族元素的城市景觀雕塑作為一個城市的名片，會隨著城市地位的發展提升而越來越受到人們的重視，并且逐步滲透到當地人們的生活中。城市景觀雕塑作為城市公共藝術的重要組成部分，可以說是城市固態的形象體現，是歷史的豐碑與文明的窗口，不僅要與城市總體建筑格調和生活環境相適應，體現城市的歷史文化，還要適當引入一些創新概念，體現新時展的特征。2.1城市景觀雕塑中民族元素的藝術特征
2.1_1象征性與適應性。構思和想象是藝術里必不可少的重要內容，通過象征性，對想象能力的發揮會起到一定的促進作用，可以將不同空間、時間的事物有機地聯系在一起。把象征性的藝術手段運用到城市景觀雕塑藝術中，可以拓展藝術創作的思路，因為象征性的藝術表達，可以將城市景觀雕塑作品與美學和藝術更完美的融合。適應性是指城市景觀雕塑的設計要與特定的空間狀態和特征相符合，這種適應性對城市景觀雕塑創作人員的感知能力和想象能力有更高的要求，把設計制約因素轉變為積極的創作因素。
2.1.2觀賞性與裝飾性。城市景觀雕塑的觀賞性是雕塑本身的一大功能，城市景觀雕塑因其有豐富的內容和表現形式，可以營造出相應的文化氛圍，滿足公眾的觀賞需求，使人獲得視覺上的愉悅，進而可以放松身心，獲得精神上的滿足。裝飾性雕塑具有豐富的內容和形式，把人們對于精神世界的美好追求都顯示出來，體現了人們對精神文明和物質文明的共同追求。
2.1.3裝置性與互動性。城市景觀裝置性雕塑是借鑒天然或物品造型，將它們科學地組合裝配起來，以便可以對空間造型藝術進行有效的創作。裝置性的城市雕塑可以營造出濃厚的環境氛圍，借助整體環境，向大眾有效地傳遞景觀作品的藝術性。城市景觀雕塑的互動性是指讓人們一起參與進來，以便可以有完整的整體藝術造型。在互動性雕塑的設計中，往往采用比較熟悉的物品，有強烈的親和力，對人們產生較大的吸引力，使人們主動觸摸和游玩，形成互動的關系。
2.2城市景觀雕塑中民族元素運用的原則
2.2.1協調性原則。城市景觀雕塑的創作需要具備一定的文化內涵，雕塑作品的立意要來源于民族自身的傳統文化，再借助周邊環境和創作實體的承載，將城市景觀雕塑的實際創作意義充分發揮出來。以廣西南寧市的城市景觀雕塑作品《歡樂五象》為例，《歡樂五象》位于南寧市五象湖公園內，以“五象傳說”的神話故事為創作主題，分上下2個部分進行創作，雕塑的上部分采用抽象的形式和動感的曲線，塑造流動與起伏的環境空間，下部分是通過寫實的手法，創作出2頭大象和3只小象戲水的場景，整個作品與周圍環境遙相呼應，成功將城市景觀雕塑與自然的空間整合為一個有機整體，將城市環境與歷史文化統一起來。在創作城市景觀雕塑時，要充分考慮城市景觀雕塑本身的功能性布局，要求創作者對當地的民族元素有較為深刻的理解和分析，注重民族元素與城市環境的協調統一。在現有的民族元素里，藝術形象表現出來的認知信息都較為豐富和生動，人們可以通過它們展開無限的想象。當這些當地特色的民族元素被創作者運用到城市景觀雕塑藝術中，人們很快就可以產生共鳴，因為這些雕塑滿足了人們的審美需求和對歷史文化的接受傾向。但這不表示創作者創作雕塑時，可以直接挪用民族元素或對它們進行簡單拼接，而是需要在充分理解當地民族元素的前提下，把不同時代、不同地域、不同體系的民族元素進行規律性、目的性的排列組合，讓它富有新的含義，詮釋出更新的精神面貌與藝術觀念。
2.2.2尊重歷史原則。城市景觀雕塑在創作過程中，要依據地區事實，把真正的歷史事件或是傳說中的故事情節，經過創作者的創意思考，采用景觀雕塑的創作方式，統一呈現出來。城市景觀雕塑必須堅守尊重歷史原則，合理地對當地歷史元素、特色符號加以利用和創作。在設計創意上，要充分尊重客觀的歷史事實，找到明確的依據和出處，這樣才能創作出情節真實且具有代表性的城市景觀雕塑。在我國廣西地區，有很多神話傳說和歷史人物故事，都蘊含了豐富而且生動的民族元素，這些民族特色為當地的城市景觀雕塑的創作帶來了很多原始素材和創作靈感。把這些真實的歷史故事運用到城市景觀雕塑的創作中，會讓人們由此聯想到某個特定的時代和某種特別的傳統文化，加深了人們對當地傳統文化的了解。例如，在南寧市邕江邊有這樣一組景觀雕塑群，主要塑造了南寧市本地的傳統飲食文化，雕塑中的百姓身著當地古代特色服飾，栩栩如生。當地的美食元素也被運用到創作中，向人們展示出傳統南寧市民祥和的生活狀態和生活習慣。
2.2.3本土化原則。廣西地區的少數民族傳統文化中，蘊含了十分強烈的傳統文化認同感，它是在當地人們長期的傳承中積淀下來的審美追求，也是在歷史的長期發展中，逐步演變成廣西地區標志性的民族元素和特色標志。例如，銅鼓就是廣西南寧地區較為出眾且極具民族特色的民族元素之一，銅鼓造型生動，上面的圖案和紋樣都具有地方特色，體現了廣西地區深厚的文化內涵。當城市景觀雕塑與當地文化相結合，會增加當地人們的自豪感，在城市景觀雕塑創作中，可以根據這種地域性的民族元素，結合實際，創作出本土化的城市景觀雕塑。
2.2.4融合性原則。在進行城市景觀雕塑創作過程中，創作者要具備獨特的創作思想和藝術理念，帶有創新意識，可以將中國傳統的藝術表現形式與當下的文化意識狀態結合起來，進行有機合理地分解和重組，從而達到抽象意識與文化語言相融合。例如，在南寧市南寧國際會展中心的城市景觀雕塑中，有意識地展現出廣西地區特有的東盟元素，在景區中軸線入口的位置，兩旁鮮紅的《書法篆刻》雕塑作品群充滿了文化藝術氣息和城市人文氣息，雕刻的10個印章上，分別刻寫了第1～10屆中國東盟博覽會主題，這組景觀雕塑作品群就是以中國特色的書法形式――篆刻為創作語言，在城市景觀雕塑中合理利用了廣西地區的民族元素，讓民族元素與城市景觀雕塑有機結合。
關鍵詞：現代雕塑；雕塑由來；雕塑作用；發展趨勢
很多人都把雕塑當成是環境中的陌生人，很少人考慮雕塑和環境的融合程度。隨著人們精神追求的不斷提高，對生活各方面要求完美的程度不斷增加，公共環境藝術中雕塑與環境的交融關系便漸漸變成雕塑建筑藝術的焦點。黑格爾在《美學》中提到：“藝術家不應該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構思時就要聯系到一定的外在世界喝它的空間形式和地方部位。”這里便可以充分的體現出雕塑與公共景觀藝術之間密切相連的關系，它們之間本來不應該有領域界限，雕塑本來就應該作為環境藝術作品景觀構成的一部分，城市公共景觀的大力發展，促使雕塑更加成為公共環境藝術中的亮點。
雕塑從傳統藝術形式到現代的藝術表現過程中，發生了很大的變化，從雕塑在公共景觀藝術中的應用和發展來研究，已經是一個復雜豐富的過程了。
一 現代雕塑的出現
二十世紀以后的雕塑才能稱作現代雕塑，廣義說，它是包括各種制作方法和表現手段的藝術流派，是一種新觀點和新方法，表現了人類思維由簡單到復雜，由單元向多元的發展過程①。“現代”雕塑是與“傳統”雕塑相對立的一種藝術風格，它是追隨新時代的步伐而出現，在發展中不斷的調整自我和創造革新，以適應新時代的發展。
雕塑受后印象主義藝術大師們的影響，在對雕塑形體、色彩、空間關系和結構等方面進行探索，注重意象方面的研究，擺脫傳統雕塑的創作原則，創作出的雕塑作品具有鮮明的現代氣息，不僅在固有的形體結構方面更加嚴謹生動，而且善于運用概括和夸張的手法，色彩上也鮮艷奪目，而且加入意象的手法，使現代雕塑開始擺脫死氣沉沉的面貌，漸漸的變得形韻同存。
二 現代現代雕塑在城市公共景觀中的作用
城市是人類生存和生活的公共空間，它在精神和物質方面不斷協調發展，以便為人類提供更舒適的生活環境。人們為協調精神和物質的平衡，在城市規劃、城市園林、城市雕塑和城市內外空間環境設計等能夠美化人們生活的方方面面進行不斷的創新和完善。雕塑藝術在城市美化的過程中擔當了重要的角色，它們的造型另類多樣，藝術風格風采各異，而且注重與周邊環境的有機結合，漸漸的成了公共景觀的重要組成部分，也成了城市醒目的藝術符號。
現代雕塑與城市建筑、綠化和小品等元素相同，是構成一個城市的要素之一。城市的公共環境的建設體現了一個城市的文明程度，現代雕塑是公共環境重要的組成部分，也就成了城市文明體現的符號之一，同時城市文明的程度又深刻的影響這公共環境的建設，影響著這個城市中公共環境中的現代雕塑的發展程度，是現代雕塑創作和設計的重要出發點。優秀的雕塑作品可以達到使人感到放松和緩解壓力的效果；不好的雕塑則會影響觀賞者的心情和身心的舒適度。所以，現代雕塑在城市文化中，發揮了重要的作用，影響著整個城市人們的精神和物質的協調發展。
三 現代雕塑在城市公共景觀藝術中的發展趨勢
城市公共雕塑是一種公共藝術，它是一種社會性的創作行為，是為了滿足大眾觀賞的心理、生理和情感交流的需要。它會隨著人類文明的發展不斷的進步。現代雕塑與其他一切加工品一樣，在一片呼吁綠色、環保的吶喊聲中對本身的使用材料進行了革新。現代雕塑對材料和技術運用方面，注重低能量資源的利用，側重生態化，杜絕或者減少廢棄物等有害物質的產生，這也是雕塑藝術行業的發展趨勢，是雕塑家著重研究和創新的切入點。“金屬”成為雕塑藝術的主要使用材料。由于金屬有保存時間久、耐用性強的特點，成為雕塑藝術的材質首選。當前還出現了一種“廢棄的藝術”，就是藝術家們善于把一些廢棄的材料，經過他們合理的組合和修理，重新賦予這些廢棄物新生命，散發生機，成為新的現代雕塑作品，既創造了美，又具有環保的觀念。
隨著人文精神的不斷發展以及人類社會的不斷進步，現代雕塑的內涵與外延也不斷地擴展。雕塑與景觀之間的差異也逐漸模糊。現代雕塑的更多注重雕塑與整體環境的關系，以其形式參與整個環境的“大空間”。大尺度、抽象、個性的雕塑給城市公共景觀空間提供一個很好的裝飾，雕塑家也有更多的機會參與公共景觀設計，創造出供人欣賞、活動的雕塑作品。這樣的景觀更具有空間立體感。
另一方面，城市空間日益顯示出開放性和流動性的特點。藝術與公眾的距離將越來越近，公眾參與審美活動機會也大大增強，藝術家要將作品置身于公共環境，就必須考慮其藝術形態與大眾日常生活審美形態的合理融合點。現代雕塑與景觀要進入城市公共空間，一定的在公眾之間找到一個雙方都能接受的結合點。
參考文獻
【論文摘要】：根據在城市設計中的實踐和經驗，文章對城市景觀構成元素做了簡短的介紹和評析。其中，分別對地面鋪裝、臺階、坡道和路緣石及雕塑小品從設計和具體實施上都說明，讓其為豐富城市景觀和優化城市規劃服務。這些分析對城市硬質景觀設計具有很好的參考價值和啟發性。
1．前言
景觀設計是城市設計不可分割的部分，也是形成一個城市面貌的決定性因素之一。景觀設計的內容相當廣泛，包括了城市空間的處理，原有場地特點的利用，與周圍環境之間的聯系，廣場、步行街的布置，街道小品以及市政設施的設置等，既涉及功能，又涉及視覺及心理問題。傳統的景觀設計概念以綠化為主，隨著城市的現代化和城市人口的大量增加，對景觀的功能要求日益突出，同時在美學上也要求更加豐富和多樣化，所以城市硬質景觀大量使用，以有效解決這個問題。
文章在構成城市硬質景觀的基本要素上，如鋪地、臺階、雕塑小品等，通過理論性的詳細介紹，針對性地說明這些元素的特征、使用以及構成城市景觀中的作用，形象、生動，富有參考性和啟發性，對如今開展的大規模的城市建設有著積極的意義。
2．城市景觀的組成要素
2.1地面鋪裝
區別于自然環境中的地面，在城市地面往往都需要做硬質鋪裝處理。這除了需要滿足高頻率、高強度的使用功能之外，還因為鋪裝是塑造城市景觀的基本元素之一。通過不同鋪裝材料的運用，可以劃分地面的不同用途，界定不同的空間特征，可以標明前進的方向，暗示游覽的速度和節奏，同時通過鋪裝圖案的變化，還可以創造視覺趣味，構成空間個性。
在做地面鋪裝設計的時候，需要考慮以下幾因素：首先應當遵循整體統一的原則。無論是鋪裝材料的選擇，還是鋪裝圖案的設計，都應與其他景觀要素同時考慮，以便確保鋪裝地面無論從視覺上還是功能上都有被統一在整體之中。隨意變化鋪裝材料和圖案，只會增加空間的零亂感，所以在沒有特殊目的的情況下，不能任意變換相鄰近的鋪裝材料及形式顏色。第二是安全性。應當保證鋪裝功能所必需的強度要求，做到鋪面無論在干燥或潮濕的條件下都同樣防滑，避免行人發生危險。第三是外觀，包括色彩、尺度和質感。色彩要做到既不黯淡也不令人煩悶，又不鮮明到俗不可耐。色彩或質感的變化，只要在反映功能的區別時在可使用。尺度的考慮會影響色彩和質感的選擇以及拼縫的設計。路面砌塊的大小、色彩和質感等，都應與場地的尺度有正確的關系，這點相當重要。
地面鋪裝材料很多，主要有瀝青、混凝土、花磚、天然石、卵石等，可根據不同的要求做出選擇。瀝青地面成本低，施工簡單，常用于車道、人行道、停車場的路面鋪裝。彩色的瀝青路面的使用，還可以改變景觀的單調性。混凝土路面因造價低，適用性強而被廣泛使用。現澆混凝土鋪地要注意伸縮縫的設置，而混凝土砌塊鋪裝則更加靈活。花磚路面的色彩豐富，式樣與造型的自由度大，容易營造出歡快、華麗的氣氛。常用于公共設施入口、廣場、人行道、大型購物中心等場所的路面鋪裝。天然料石，特別是花崗巖鋪地，往往可以營造出一種莊嚴、沉穩的氣氛，大多用于城市中的重要地段。為了避免大面積硬質鋪裝帶來的環境問題，在可能的條件下，還可以結合綠化，形成嵌草鋪裝。
2.2臺階、坡道和路緣石
在城市空間環境中，由于各種自然原因或功能需要，常常要改變地坪高度的變化，而地坪高度的變化也往往產生出豐富而美麗的城市景觀。其中改變地坪高度的景觀設計有臺階、坡道和地緣石。
臺階和坡道的主要功能是使行人從一個地坪高度轉移到另一地坪高度，但同時也具有突出該場地環境特征的巨大潛力。當臺階設計成狹窄而有親切感，寬闊時而有雄偉的感覺，可以封閉而神秘，也可以開敞而連綿。他們將是逐漸引人入勝，以戲劇性的手法誘使行人到達觀感的極好手段。地緣石是一種確保行人安全，進行交通引導，保持水土，保護栽植，以及區分路面鋪裝而設置在車行道與人行道分界處、路面與綠地分界處，不同的鋪裝路面的分界處等位置的構筑物。路緣石的種類很多，有預制混凝土、磚、天然石材等，造型也很豐富。
2.3雕塑小品
雕塑是構成城市景觀的重要元素，它能以其豐富的造型語言，向人們傳達著特有的思想感情。雕塑與城市環境的地理景觀、園林景觀和建筑景觀相互滲透，往往就構成了城市或社區的特征標志。城市雕塑類型很多，其中一類屬于小品式雕塑，其題材大多以人們的生活方式和動、植物為主，注重反映民俗風情和場所特征。雕塑為了求得與環境相協調，應在規劃、構思、制作等方面認真考慮。第一就是布局：雕塑所處位置與周圍建筑及自然環境是否相協調，在景觀構圖中所在的地位，雕塑所在位置與道路交通的關系等。第二是造型：雕塑造型如何占有適宜的空間，并以什么造型"語言"吸引過往行人的視覺并影響他們的觀賞心理。第三是體量尺度：特別小品類雕塑，應同觀賞者保持親切的關系。
雕塑形式通常分為具象與抽象兩類。具象的雕塑由于能直接為人們接受，所以往往多于抽象雕塑，但許多優秀的抽象雕塑形象比具象雕塑更形象、更概括、更簡練、更典型，因而也就更耐人尋味、發人遐想。傳統的雕塑以石、銅材料為主，但現代科技的發展，為雕塑提供了更為豐富的造型手段，具有動態藝術、視幻藝術、電子藝術、光影藝術以及音響藝術表現力的新奇雕塑，更能滿足人們不同層面的藝術享受。
3.結語
在進行現代城市景觀設計的過程中，要充分地從科學的角度分析城市環境的現狀。要科學全面地理解城市景觀設計要素的自然屬性和其他特征及城市生態平衡的機制，運用現代的藝術理論和創作手法，創造一種源于而高于自然的城市景觀來滿足人們審美需求。
然而，在現代很多城市的景觀設計中存在很嚴重的雷同現象，且也有很城市不根據城市原本的自然條件，隨意模仿其他城市的建設風格。這是一個很嚴重的問題，一方面它反映了整個社會創新意識薄弱，也會造就很多建筑垃圾。
其中的原因，一是城市景觀的設計是由政府官員決定，其為追求政績，很少實在的考慮景觀設計的合理性；另一方面，是由于不少景觀設計師并不樂于下工地，至少缺乏主動性，而又與施工人員欠缺溝通，最終的設計成果就留下很多遺憾。因而，要從城市景觀設計的基本要素入手，政府官員、設計人員和施工人員要充分溝通，創造出有特色和體現城市特點的城市景觀。
參考文獻
[1]唐學山,等.園林設計[M].北京：中國林業出版社，1996.
關鍵詞：蘇州工業園區；城市景觀；景觀設計
城市景觀作為一個跨學科的概念，對它的研究一直存在多種傾向。廣義上理解為將城市作為一個整體的景觀對象來研究，這包含了建筑學、城市規劃所廣泛關注的內容，偏向于整個城市的形態研究。狹義上也將“城市景觀”定義為在傳統景觀的基礎上融入建筑等元素形成的整體研究，這一脈絡來自傳統景觀學的拓展。[1]在社會發展的不同時期，城市景觀的演化傾向也各不相同。現代城市生活將人們和自然通過景觀聯系了起來，景觀將是城市不可缺少功能中的一個部分。
1、蘇州工業園區的城市景觀體系分析
1、1蘇州工業園區綠地系統構成
工業園區的景觀系統存在在一定的特殊性，它首先是一個“龐大”的城市系統，融合了居住、商貿、娛樂設施，其次它還是一個工業區，這里還將落戶大量的工業企業。蘇州工業園區建設過程中，首先是完善的綠化系統規劃，高標準高質量的環境綠化是工業園區城市規劃中最重要的特色之一。出于對環境的重視，工業園區規劃中專門有綠地規劃篇章，主要理念是將綠地分級形成一個系統。市級公園規模大，內容全，服務于全市居民；區級公園輻射一定范圍的居民，特色鮮明；鄰里級公園配套鄰里中心區規模的小公園。市，區，鄰里三級公園的配置構成了工業園區綠地規劃的一個系列。
其中：（1）市級公共綠地：主要是西端文化區內的城市廣場和東端城市核心區的城市廣場以及600ha的金雞湖水面和湖畔公園。這是較為集中的城市綠化公園，既可改善城市環境、創造積極健康的活動場所，又可提供優美的城市景觀。（2）區級公園有：香樟園，紅楓園，白塘公園，沙湖生態公園等，各具特色。（3）鄰里公園：每個鄰里小區均設置有半徑100m的鄰里公園，服務于整個鄰里小區；小區內還根據具體情況再配置組團綠化，為居民生活提供方便優美的室外活動空間。還有諸如其他的包括綠化隔離帶、緩沖帶等各種綠化設計，這種隔離帶、緩沖帶和各級公園綠地點、線、面相連形成了一個完整的綠化網絡，并構成花園式的一座新城。
1、2蘇州工業園區景觀綠地的特點
環境優質是蘇州園區給人們的一個總的感受，仔細分析：理性布局和策劃是十分重要的原因所在。除了規劃上的成系統之外，園區綠地具有幾個特點：（1）不同區位布局綠地。一個城市用地是十分有限的，綠化用地同樣應該理性控制，并非越多越好。蘇州園區綠化的用地比例是13%，和其他城市類同，但因為其中集中布置在生活區內感覺就特別明顯，相反，工業園區內注重效率，就不再安排公園之類的公共綠地了。（2）注重綠地的實用性和經濟性。大凡，綠地本身是只有投入而不會產生經濟效益的，而綠化它會帶來社會效益和間接經濟利益。因此在建設綠地的時候就要有意識地加強綠地的實用性，方便居民進入活動。蘇州工業園區的綠地均勻地布置在居住區中并且設計就避免了中看不中用的弊病。（3）創造特色，合成其他元素一起發揮作用。蘇州工業園區的景觀綠地許多都經過精心設計，并賦之于理念，可以說每一個公園都有自身的特色。有些在植栽上，有些在功能上，香樟園、紅楓園、生態園就是例證。此外，園區許多公共綠地中還整合了建筑，水體，文化古跡等要素，賦之于內涵，重元寺，陽澄湖休閑度假區等是例證。
2、蘇州工業園區的城市景觀建設的兩個亮點
2、1亮點一――區級特色公園：紅楓林
作為2002年起動的重點綠化工程，蘇州工業園區開辟了一片紅楓林。這片紅楓林占地7公頃，位于博覽中心西北角，北臨現代大道、南臨科文中心。是供市民休憩又融入城市網絡結構的城市景觀。紅楓林由美國泛亞易道公司設計，該景觀林以紅楓為主題，運用1360株紅楓林為基調樹種，配以1100株色葉樹和常綠樹為背景，確保一年四季均能欣賞到時令景觀，而且里塘河穿林而過形成一片小型湖面，在東西兩岸還分別種植了5株百年特大紅楓。同時又構筑了亭臺、小橋、園路，適當點綴燈光，營造舒適、幽靜的休閑環境。
紅楓林的建立成為園區重要的景觀節點之一，且又為環金雞湖一圈增色不少。與周邊的用地關系也建立的非常有序，成為居住區與公共建筑間的過渡。從周邊居住區的高層建筑俯瞰紅楓林，千株紅楓似紅色海洋，與不遠處的科文中心相互輝映。（見圖1、2、3）
（紅楓林與周邊建筑關系 圖片來源：周芮言拍攝）
2、2亮點二――不可忽視的小小力量：雕塑系統
工業園區的到訪者一定會對園區中的雕塑留下一定的印象，不僅因為雕塑的數量之多且隨處可見，更因為雕塑生動貼切的形象。佇立在金雞湖西畔的“圓融”雕塑（見圖4），是園區的城市符號，整個雕塑圓中有方，兩種彼此矛盾的元素共存于一體，不僅與蘇州“融合”的城市理念不謀而合，更象征中新兩國的合作，代表傳統與現代、科技與人文共生。中新路上，一座名為“世界之窗”的雕塑（見5圖），以掀開的窗簾為造型，寓意工業園區是中國改革開放的一個重要窗口。
除了里程碑式的標志性建筑，一些道路兩側大小不一的雕塑尤為出眾，這些雕塑不僅組成一個有序的系統，更為這些道路增色不少。以星港街的雕塑系統為例，這些雕塑傳達了多種多樣的信息。其中一系列的銅人雕塑刻畫的是古人與現代人的互動，象征的是古文明與現代文明的強烈對比，很貼合蘇州“古而新”的城市形象。一組紅色丹頂鶴的雕塑放置在綠色的草地當中，不僅鮮亮搶眼，更向人們傳遞了生態和環境保護的概念。還有一些讓人忍俊不禁的可愛銅像，都深得民眾的喜愛（見圖6、7、8），雕塑藝術對整個城市的形象有不小的提升作用，以藝術的方式豐富了城市空間。
參考文獻
1、陳燁.城市景觀的語境及研究溯源[J].中國園林.2009-03
2、朱建寧.以自然和諧為美的現代城市景觀[J].中國園林.2008-12
3、城市的線性公園――蘇州工業園區現代大道景觀設計[J].建筑與文化.2007-02
作者簡介：車建修（1974- ），男，漢，甘肅平涼人，西北師范大學美術學碩士，蘭州交通大學藝術設計學院講師。研究方向：美術學，環境藝術設計理論研究。)
（蘭州交通大學 藝術設計學院，甘肅 蘭州 730070）
摘 要：本文簡述了我國現代城市景觀藝術的發展。主要介紹了城市公共環境中的雕塑及雕塑小品的種類及其作用，以南京水木秦淮休閑街區的部分雕塑小品為例，引用了一些城市較成功的雕塑小品，對南京水木秦淮的部分雕塑小品提出了自己的觀點，提出在當前城市公共環境的建設中，要努力提高城市雕塑小品的藝術質量和思想內涵，真正用藝術精品來美化我們的生存環境，提升公共環境的藝術品位。
關鍵詞:公共環境；城市雕塑；雕塑小品；環境藝術設計；城市景視；城市文化
中圖分類號：J302文獻標識碼：A
Plain Analysis About Urban Sculptures In Public Surroundings
CHE Jian-xiu
隨著我國經濟實力的不斷增長，全國城市化水平的加快，加之受西方發達國家的影響，我國城市建設的規模和檔次也日新月異，與之配套的城市公共設施和公共空間環境的設計也就提升到一個重要的位置。近年來我國各大中城市包括一些小市鎮、小城鎮都開始注重城市公共環境的設計與建設，建起了許多城市綠化廣場、居民休閑廣場和瀕水公園。城市景觀建設如雨后春筍般地蓬勃發展，在城市的公共空間環境中出現了越來越多的公共藝術設施和裝飾藝術小品。這些公共藝術作品在裝點和美化著城市的空間環境，它們同城市主體建筑一起構成了我們賴以生存的空間環境。
本文這里說的公共空間環境就是指城市中居民的公共活動空間，如市民休閑廣場、街道、居住小區、公園、綠化廣場等等。而所謂的裝飾小品，則是指除大型的、主題性的和紀念性的城市藝術品之外的小型的如雕塑、裝置性作品、纖維藝術、水體藝術、建筑物構造體等城市公共藝術品。目前我國城市公共環境中的裝飾小品以雕塑小品居多，本文以南京和蘭州城市中有代表性的個別雕塑小品為例。
一、城市公共環境景觀藝術的發展
隨著我國城市化進程的進一步加快，人們生活水平的提高,信息的發達，國際交流的頻繁，使國民的審美觀念和審美水平都發生了改變，人們對自己所在城市的關注和期望程度也越來越高，我們的城市建設也越來越注重與自然的協調，都在努力創建最適合人居的城市環境。全國各大中小城市都在依據自身的自然資源和人文條件，積極設計和興建了一批以弘揚本城市的傳統文化，彰顯本城市個性特色的現代城市公共環境空間，如休閑廣場、瀕水公園、景觀大道等。這些城市公共環境的興建，不但美化了城市環境，提高了城市空間環境的質量，而且為市民提供了休閑、健身、陶冶情操的理想場所，為提升城市品位，改善城市生態環境，提高居民的生活質量都具有非常積極的意義，尤其是近幾年房地產行業迎來了前所未有的發展機遇，各個城市的住宅小區如雨后春筍般拔地而起，隨著人們生活質量和住房水平的改善,居民對住宅區的文化品位的要求也不斷的提高,住宅小區的景觀設計現在已經成為設計領域中最熱門的專業之一。城市景觀設計的優劣也已成為城市規劃建設上檔次上水平的一個重要標簽。
城市景觀藝術設計是指在特定的區域內，將建筑、綠地、花卉和樹木、城市雕塑小品、廣場、噴泉，甚至小到路燈、郵筒、座椅、公廁、垃圾筒等公共設施諸要素進行綜合的、藝術的布局，使其空間更加優化，功能更加合理，創造一種更加宜人的生活空間，能讓生活在其間的人們身心放松、心情愉悅。從而情感得以升華，喚起人們更多的愛心。城市景觀設計能夠在一定程度上改善和提高社區或城市的環境質量，改進人類和自然之間的生態平衡,使生活在喧囂都市中的人們得以親近自然；它是城市與自然銜接的橋梁，也可以給城市中的人們提供回歸自然的場所，滿足現代都市中人們多元化的生活需求，使人們的生活空間更為廣闊、自由和完善。所以，對人的關注，加強“以人為本”的設計意識，包括對人們行為方式的尊重，無疑成為現代城市公共空間環境設計的首要前提。
所謂景觀是一個既新鮮而又為人們所熟悉的名詞，它與城市生活息息相關，景觀可以被認為是人工環境與自然環境的協調與共存，我國景觀藝術歷史非常悠久，是從有三千多年歷史的中國園林發展起來的。改革開放以來中國城市進入了一個特殊的發展時期，新時期的城市化、現代化浪潮把城市推向了一個高速發展的成長軌道，擺脫了舊的體制、發展格局和生長方式的中國城市所煥發出來的活力一度為世人所矚目。我國的現代城市景觀設計行業也迎來了它的春天。
在眾多的城市公共空間環境中，公共藝術品的設置是必不可少的，它們主要以城市雕塑、壁畫、裝置性作品、水體藝術、城市公共設施、建筑體表的裝飾及標識等形式出現，尤其是各種城市雕塑、壁畫等藝術形式在現代城市的公共環境中扮演了越來越重要的角色，城市雕塑藝術有著烘托環境、昭示主題的功能，它和城市景觀設計有著千絲萬縷的聯系，各種城市雕塑已經成為城市景觀設計中一個重要的組成部分。
二、城市雕塑及城市雕塑小品的分類
雕塑作為一種古老的藝術形式，為人們所熟知。古今中外，雕塑名作數不勝數，雕塑也就成了人們最熟悉的藝術形式之一。在我國隨著社會的進步，雕塑藝術逐漸從架上藝術走進我們的城市，走進了普通大眾的生活，這就是我們今天所說的城市雕塑。多年來，有關“城市雕塑”的概念詮釋很多，有的稱為公共雕塑，有的稱為環境雕塑，也有稱為景觀雕塑、風景雕塑、室外雕塑的，或直接稱其為公共藝術的。自1982年中國美術家協會提交給中央的《關于在全國重點城市進行城市雕塑建設的建議》正式采用了“城市雕塑”的提法后，這一名稱已為我國學術界普遍采用。參見于美成等著《當代中國城市雕塑•建筑壁畫》，上海書店出版社，2005年版，第78頁。)
改革開放以來，隨著全國性城市的改造和擴建，中國城市雕塑創作日漸活躍，作品數量逐年遞增，深刻的社會變革和觀念更新，使得城市雕塑的題材日益豐富，手法不斷創新，在吸納、融會外來雕塑藝術與姊妹藝術的同時，也加強了對本民族傳統雕塑語匯、精神的借鑒和思考，出現了一批又一批的優秀作品，題材上由主題性、人物題材、紀念性城雕占了主體地位向多樣化方向發展，語言也出現了多樣化的局面，大型的城雕不甚枚舉，如深圳的《拓荒牛》、蘭州的《黃河母親》、西安臨潼的《秦統一》、山西長治的《炎帝像》等。同時，在發展單個城雕的同時，以舉辦不同的國際雕塑大賽為契機，全國各地建立了多處國際雕塑公園。如最早的北京石景山雕塑公園，之后又有長春國際雕塑公園、北京國際雕塑公園等共十多處，以及部分城市十多公里的雕塑長廊。這些成為我國雕塑藝術大花園里的一個個艷麗盛開的花朵。
對于大型的城市雕塑，我國目前呈現出多元化的發展趨勢，有單純模仿西方各種流派的手法和形式；有借鑒西方藝術的同時，吸收了中國傳統山水畫概括寫意、注重神韻的思想，中西合璧、獨樹一幟的等等。同上，第173頁。)不論那一路風格，目前都取得了頗豐的成果，這里筆者主要就目前城市環境建設中出現的眾多的城市雕塑小品展開論述。
所謂雕塑小品，就是相對于大型的、主題性的或紀念性的城市雕塑而言的，是指放置在居住區、休閑娛樂區等小型公共區域中的，不需要大型的尺度和空間，不需要像大型紀念性雕塑那樣宏偉和震撼，具有純粹藝術性或情趣性的小型雕塑作品。就其藝術風格來看可分為具象、抽象和意象三種基本風格。題材內容涉及人物、動物、植物和幾何形及山石等。不同的題材內容通過藝術家以不同藝術手法表現出來。
總體來看，目前出現的城市雕塑小品中還是以具象作品為多，新時期的具象雕塑創作以新的視角挖掘了具象雕塑傳情表意的作用，如在全國各大城市主要商業步行街上出現的反應該城市舊時街頭從事手工勞動的場景的雕塑，人物造型生動、傳神，仿佛把觀者帶進了那個年代。像北京王府井大街、上海南京路、南京山西路等都設有這種雕塑，這種雕塑比較普遍，各個城市幾乎都有，如立于蘭州西關十字西單小廣場上的《熱冬果》（由西北師范大學美術學院教師、青年雕塑家靳勒創作），反應了舊時蘭州街頭賣熱冬果的一幕，慈祥的老人穿著寬大的老式棉衣，佝僂著身軀在凜冽的寒風中，為過往的行人精心烹制著自己的熱冬果，一個衣不合體的小男孩抑或是老人的孫子在旁邊看著鍋里熱氣騰騰的熱冬果，不由自主的嗦起了自己的小手指，小男孩可愛的造型，惟妙惟肖、栩栩如生，讓觀者在贊嘆雕塑家精湛的技藝的同時，不由的對這一老一少產生了幾分愛戀，心底會泛起一絲的酸楚。當筆者每每經過此處，都不忍要駐足欣賞一會，看著這一老一少的畫面，內心的煩惱和和憂愁很快就會煙消云散。南京莫愁湖公園的莫愁女雕塑以歷史傳說為依據。莫愁女雕塑的形象使人感受到她的勤勞、善良和高尚的道德情操，雕像既有傳統手法,又富于裝飾效果。來來往往的游人無不駐足端詳一番。在各個城市中，動植物題材的雕塑小品更是數不勝數。
與具象雕塑不同，抽象雕塑以一種高度概括化，主觀化的創作手法，通過對點、線、面、體以及色彩的有意味的組合，來表達人與自然界的各種形態。抽象亦即抽取、提煉。抽象雕塑以幾何語言來間接反映外在世界。通過穿插、交迭、分離、與錯位構成一定的直觀形象，來探究事物的本質和內在結構。此類雕塑以表現體育題材及動植物的較多，如大連星海廣場群雕《星海奧運風》
意象雕塑即以意成象，是介于具象于抽象之間的一種風格。從字義上看，意即有意味，取向之意，也有人所流露的情態之意。這里的意象是以客觀物象為參照，發揮藝術家的主觀能動性，將情感、觀念融入作品之中，從而表達出更深的意味，如楊明的《蝕》。陳運龍《深谷甘泉》（圖一）則取木、石、色彩與流水之形融為一體，含蓄中將抽象與意象合二為一。意象雕塑自人類遠祖最早開始創造雕塑時就已產生，伴隨人類社會的發展而不斷更新。參見王琳、樂大雨編著《裝飾雕塑》，哈爾濱工業大學出版社，2003年版，第127頁。)
山石雕塑小品是我國傳統園林中的一種主要造景手段,造型千姿百態,寓意雋永,令人嘆為觀止。近年我國景觀工作者漸感自然山石不能滿足現代園林的需要,因而塑造一種人為的假山石,特別是那些構成小景獨立配置、供人觀賞的假湖石、假鐘乳石、假化石等,它們的造型以及恰到好處的配置,都不失為一種另賦新意的藝術品。城市景觀中的雕塑小品還應包括那些運用雕塑藝術造型手段處理的果皮箱、座椅等,它們雖然不屬“高雅”的雕塑藝術品,若處理得好將會增強園林環境的氣氛。參見鄭永進、李宇雪《園林雕塑小品的特點和設計方略》一文，《科技信息》，2008年第11期。)
三、對目前南京市部分雕塑小品的分析
目前我國各個城市的大型城雕都有一定的數量，因其投入較多，一般都由國內外或省內外有名的專業雕塑家來完成，作品的質量和藝術水準都相對較高，但對于一些雕塑小品來說，由于其體量小，也因其不會被安放于城市的重要地段而不被重視，往往出現一些藝術水準不高的雕塑作品。或者城市與城市之間互相模仿，甚至照抄，機械的復制，使城市公共環境的藝術氛圍大打折扣，甚至影響城市的形象。一些藝術水準不高的雕塑作品，不但起不到美化環境，陶冶市民情操的作用，反而還會讓觀者產生歧義。如南京市落成不久的水木秦淮休閑街區，是南京市民健身、散步、休閑游玩的理想場所，自然條件、綠化和景觀布局都相當的不錯，其中運用了大量的雕塑小品以提升環境的情趣和氛圍，然而讓人感到美中不足就是其中的一部分雕塑小品，制作工藝粗糙，藝術品位及生活情趣不高。難怪會有人在《金陵晚報》上撰文，批評此處的雕塑小品。筆者曾三次來此處查看，發現雖不像報道的那么嚴重，也許是觀者的成人思想作祟，抑或是觀看角度的偏差。但是這也從一個側面反映了此處雕塑小品藝術質量不高的事實。
漫步于水木秦淮，你會發現其中雕塑小品的問題遠不止這些，放置于綠蔭深處的雕塑小品（如圖二），運用的手法各異，形象特色過于龐雜，或中或西，藝術形象缺乏時代感（如圖二1、10、11），藝術加工提煉不夠，沒有形成一個總體的藝術特色，也缺少雕塑小品所特有的情趣和藝術加工，有些過于追求客觀再現（如圖二，4、7）。缺少藝術的提煉與升華。
給人的總體感覺就是藝術品位不高，應該不是出自專業雕塑家之手，最具代表性的要算立于河沿綠化帶中的運動員系列七尊立雕（如圖三），不論從藝術手法，還是表現技巧看。都不能算是完美作品。既沒有形體結構的美感，也沒有線條塊面的節奏，更談不上表現運動健兒輕盈矯健身姿的韻律感，給人的直覺感受就是粗糙、簡陋。作為一組系列作品，藝術表現的語言應該是一致的，但該組作品的表現手法圓的圓、方的方，各唱各的調，形象結構松散，甚至有出入，儼然不如初學者的作品。不知是不是筆者眼拙，不識真正之藝術。當然，其中也不乏精美之作如（圖四），動物形象生動可愛、極富情趣，有些制作也比較精美。但（圖四、7）中的雕塑小品在很小的范圍內機械復制一般地出現了幾次，從而降低了觀者的好感，如能在形象表情上稍作變化，則效果會大不一樣。另外（圖五中的1、3）在整個區域內重復出現，過于平淡與重復，失去了雕塑小品在空間環境中畫龍點睛的作用。
四、城市公共環境中的雕塑小品設計策略
城市公共環境中的雕塑小品起到了美化我們的城市空間，陶冶市民情操，提高市民整體素質和藝術素養的作用，所以對于雕塑小品的創作和放置，都要經過藝術家和景觀設計師的反復推敲和論證。切忌粗制濫造，生搬硬套。水木秦淮作為南京市新建的市民休閑街區；作為一個為市民提供休閑、娛樂的城市公共環境；作為南京市的一張新名片。其在的雕塑小品創作和放置過程中所出現的現象，在我國目前的城市環境的建設中并非個案，許多城市或多或少都存在著。
筆者認為在目前的城市公共空間環境的建設中，需要努力提高設計和施工水平，尤其要重視城市公共環境中雕塑小品的藝術質量，不能因為其體量小而忽視對其質量的監督。杜絕媚俗的、膚淺的、粗制濫造和品位不高的雕塑小品出現在城市環境中，污染我們的精神家園，要做到寧缺毋濫。
對于雕塑小品的取材應與環境相協調，要有統一的規劃構思。題材的選擇要善于利用本地方的民間傳說和歷史遺跡，考慮到所在城市的地域特色和個性特點。如廣州越秀公園的五羊雕塑就是選擇了人們所熟知的民間傳說。藝術手法上要盡量做到適合中國人的、大眾的審美習慣，創作具有相當藝術品位的雕塑作品。如絲路重鎮蘭州市濱河北路的黃河風情線中的《成語雕塑園》(如圖六)，以傳統的寫實手法創作了“指鹿為馬”“鑿壁借光”“龜兔賽跑”等一系列傳統故事，創作手法嫻熟，人物表情生動，深受蘭州市民的喜愛，也是孩子們嬉戲與接受教育的理想場所，豐富了市民的精神家園。
對于我國現階段城市公共空間中的公共藝術品的建設，既不能一味的模仿西方，照搬照抄，如把西方的成功的雕塑作品復制到我國；也不能國內的城市互相照抄，要不然在城市景觀建設中就會出現中國、外國一個樣；國內南方、北方一個樣；大城、小鎮一個樣。這不利于該行業的健康發展。而要結合我國的國情，考慮我們中國人的審美和欣賞習慣，就雕塑小品而言，要邀請專業藝術家從傳統文化中進行挖掘，如以成語故事、寓言故事、童話故事、神話傳說、英雄人物等為題材，創作大眾所熟知的、適合公眾審美習慣的、具有一定思想內涵和故事情節的優秀的雕塑小品，通過這些有故事情節和思想內涵的雕塑小品來教育身處公共空間環境中的人們要養成勤勞、謙虛的優良品德；弘揚團結友善、互尊互敬、明禮誠信的和諧美好的社會風氣。避免采用那些口號式和標簽式的題材，用以一當十的城市雕塑小品的精品來美化我們的環境，提升我們的公共環境藝術品位。
(注：文中圖片除圖一來自《當代中國城市雕塑•建筑壁畫》外，其余圖片均為作者拍攝。)（責任編輯：高笑云）
關鍵詞：地域文化；文化景觀；設計方法
隨著城市化進程的不斷加快，新形勢下城市景觀中地方文化比重越來越大。地方特色文化已成城市的靈魂和支撐，也是城市景觀設計的核心，城市景觀中地方文化的運用對城市文化建設提供了有力支持。城市文化是城市品質的象征，而城市景觀是城市文化精神延續的必然載體。因此，現代城市景觀設計應特別強調文化內涵。在景觀設計中充分利用地域文化元素，不僅能傳承與弘揚地方傳統文化，還能帶給人們更多的民族歸屬感，激發民族情感，促進人與社會的和諧發展。
地方特色文化元素應用于景觀設計中的種類很多，每個城市、每個地區都有自己特別的元素，比如唐山的皮影、蔚縣的剪紙、曲陽的石雕、武強的年畫等等。在城市景觀設計中采用文化元素的形式也是多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭；或以雕塑小品的形式出現；或與燈飾相結合等等。筆者認為，在地域文化的支撐下，可采用以下的設計手法來表現文化景觀，使城市景觀富有濃郁的地域文化特色，使其融入整個地區的文化當中并成為其不可缺少的一部分。
1.挖掘當地的特色文化
就景觀設計而言，具有地域特色的文化元素是豐富多彩的，包括當地的民間傳說、民間習俗言語、歷史名人事件以及古建筑、街道地名等等，應找出具有代表性文化元素加以運用。首先可以從當地的相關歷史文獻中直接提煉獲得。其次是深入當地城市、鄉間、街道，到群眾中去尋找，挖掘當地的風土民情、等等，經過調查研究、加工整理后獲得。
2.整理素材并提煉文化元素
在對當地的歷史文化深刻理解后，對其歷史素材進行歸納、提煉進而形成設計語言，并將其符號化。只有這樣才能很好地將地域文化應用到景觀設計中去。為了能夠將傳統文化元素直接應用到景觀中，還必須將相關文字素材通過設計手法轉換成圖像形式加以保存。元素形態的提取主要從形式、色彩、典故、寓意等幾個方面入手，精心考證、歸納和提煉并加以運用。
3.文化元素在景觀設計中的具體應用
將提取的地域文化元素結合實際的景觀設計項目，并運用符號學的原理將其符號化，這將是地域文化景觀設計中最為重要的一部分。地域文化元素的設計轉換既要立足于傳統，同時又要結合于現代化。只有創造性的繼承，才能適應時代的不斷發展。處理歷史文脈在景觀設計中的符號化應用，需要很好地處理地域文化的繼承和創新之間的關系，使得文化景觀設計向可持續性方向發展。
（1）借代。“借代”是創造符號時最常用、最直接的方法。這種手法在景觀設計中也是運用得最為普遍，即將傳統文化元素的符號原型或者局部直接運用到景觀設計中。例如河北省園博園中的承德園設計元素，就是利用整體借代的方法著重提取承德避暑山莊和外廟的古建、山石、水體和歷史事件，用以詮釋“本于自然而高于自然”的造園真諦。我們還可以采用符號中的某一兩個元素，而這個元素是整個景觀的視覺中心，在人們心中可以起到“借代”的作用，例如很多景觀的轆轤和井臺，就代表著一個有水井的傳統農家庭院的景觀。
（2）抽象簡化。簡而言之，就是當我們只需要一個形象、簡單的、整體的概念和意象時，將傳統的具體、繁瑣的細節簡化掉，只保留一個視覺的、抽象的輪廓或簡化的形體。這樣我們不僅能表達它所蘊含的的文化韻味，還能加強景觀的視覺形式美。例如秦皇島奧運公園的主體海鷗形象的雕塑，就以抽象的手法展現了秦皇島海洋文化的特色，并蘊含了奧運的精神與文化。還有河北省園博園邯鄲園，它的主題雕塑胡服騎射，就運用了簡化的手法。這樣的雕塑相比圓雕，可能損失了一些細節，但具有更精練的標識效果，在絕大多數視角下都有著相同且完整的視覺印象，加上滄桑的質感，能夠成為該展園的經典標識。
（3）夸張變形。夸張變形就是利用當代的藝術表現手法，將地域文化元素加以夸張放大，產生具有震撼力的感官效果。在景觀設計中經常應用于具有某種導向性的構筑物或標志性雕塑上。例如西安大雁塔廣場的入口雕塑，是一本巨大的攤開的書本，仿佛在導引人們進入這個歷史定格的景觀場所中一樣。書本的雕塑是一種符號，夸張地變形可以讓人聯想到書本里述說的歷史故事。還有秦皇島秦皇求仙入海處的秦始皇雕塑，就極其夸張地展現了千古一帝俯瞰萬物、傲睨千古的帝王氣勢。
（4）元素重組。把傳統景觀符號中的一些不同時代和地域的單體符號規律地或隨機地組合在一起，形成一個全新的、完整的體系。可以是同類符號的對比組合，也可以是異種符號的相應組合。例如河北省園博園的張家口園，它的景區入口主題浮雕，就是將不同時代、類別的文化元素有規律地組合在一起，形成了一幅氣勢磅礴的歷史畫卷；主景長城城墻也是由八個段落組成，按時間順序組合一起，展示了八個朝代變遷的歷史。
（5）場景再現。就是把歷史事件或傳說中部分場景通過畫面的形式直接體現出來。這樣能使人們聯想起某一時代的生活，某個地域特定的傳統景觀，使人們對地域文化的理解更加具體和感性。場景再現在景觀設計中通常應用在墻體、鋪地、景觀柱和場景小品組合等方面。例如河北園博園中的保定園，以保定古城文化的載體之一――“直隸總督署”為創作素材，選取了最有代表性的“總督署”牌坊、《御題棉花圖》等元素，以傳統的園林形式，融入豐富的文化內容。反映了保定“明清風貌、灰墻黛瓦、書院衙署、槐楊荷花”的古城風采。還有北京北環水系浮雕、北京王府井大街的景觀雕塑等都是將地域文化場景進行再現，展現了不同歷史時期的繁榮景象。
由此可見，要使地方傳統文化元素現代化，必須對傳統元素的創新進行全面的多角度的審視和理解，以地方傳統文化為本，以現代思想為源，只有將傳統地方文化元素與現代藝術、現代設計的審美觀念結合起來思考，才能對傳統元素進行更加合理深入的再創造。并且還要理解傳統地方文化的精神實質，在符合現代生活功能的原則上，將傳統的空間理念和元素整合成豐富的現代空間來隱喻傳統，將現代化和傳統性兩者互為借鑒。只有這樣我們才能更深入地挖掘城市的文化內涵，傳承與發揚地域文化，打造出城市文化的精品和亮點。
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關鍵詞：園林小品；裝飾性；特性
Abstract: In recent years, China's urbanization continues to accelerate, improve city residents' quality of life and living environment, the rapid development of the construction of urban gardens. In order to better enhance the garden construction quality, design and layout is essential to strengthen the details of the landscape. Urban garden at this stage in the process of building more and more garden ornaments can be widely used, but if the use is unreasonable, and the configuration of the surrounding landscape uncoordinated it is difficult to achieve a good aesthetic effect, therefore, in the actual garden construction, must be combined with the surrounding landscape appropriate use of garden ornaments, to enhance the overall garden landscape effects. In this paper, the author many years of experience, analysis of the characteristics of garden ornaments and decorative requirements, for my colleagues for reference to, in order to better enhance the garden effect.Key words: garden ornaments; decorative; characteristics
中圖分類號： TU986.2文獻標識碼：A 文章編號：2095-2104（2012）
引言：隨著社會的進步，人們在重視大環境規劃的同時也非常注重各種園林小環境的布置和細節元素的設計，這是從地層次生活品質向高層次生活品質進步的必然。園林小品雖然不像植物那樣在園林中有舉足輕重的地位。但它們具有特殊的優勢，形態長存，不隨季候變化而變化，可以久地在園林中應用。恰當地運用園林小品，不僅能充分體現它的藝術價值，還對園林景觀作有益補充。
一園林小品的概述
園林小品的名稱是借用文學“小品文”一詞演變而來的。是指設置在這個空間中體量較小，功能簡單，造型別致，富有情趣和視覺效果的裝飾物和有關設施，正是由于這些點睛之筆的激活了其空間的視覺感受，使園林環境邊得更為迷人，富有詩情畫意，增加了環境的火力與觀賞品味。
園林小品按性質和功用可分為園林景觀小品，功能性小品和景觀雕塑三大類。園林景觀小品是指在某個空間或某個區域內作為主要景觀或起著造景作用的園林小品，是最為重要的一類園林小品，通常體量大，造型多樣，外形美觀，位置突出。主要包括園林建筑小品，園林山石小品，園林水景小品和園林植物小品；功能性園林小品是指為了滿足某種使用功能而設置的，經過園林藝術手法處理的，同時具有實用性和裝飾性的小品設施。如景觀燈具，城市家具，標志指引設施等；景觀雕塑是具有三維空間的藝術，可以分紀念性雕塑，主題性雕塑和陳列性雕塑等。
二園林小品的特性
（一）景觀性
約翰·西蒙滋在《大地景觀》一書中指出：“污染視覺環境是一種猥一行為和破壞行為，是對風景的犯罪。”園林小品作為一種有行視覺藝術品，具有景觀性和裝飾性，對城市景觀的影響作用不可忽視。在由大量鋼筋混凝土構成的現代城市中，園林小品等城市景觀可以使我們的視覺環境有所改變，緩和“：城市水泥森林”所造成的冷漠感。園林小品不同的造型，不同的色彩等可以裝扮我們的城市，形成人們對城市景觀的真正認識和良好印象。
（二）適用性
這里的適用性有兩層含義：一是園林小品的作用是其他建筑設施不能替代的；二是某種園林小品的作用是其他園林小品不易的。園林小品除具有景觀性
能之外，往往還具有一定的使用功能，如深入水中的平臺可供游人休息，并且
能使人產生如在浮萍上的臨水感覺。同時，不同的園林小品有不同的功能，它們之間不可以相互替代，如公共建筑出入口和城市的社交步行區域一般應設置垃圾箱，方便人們拋棄廢物，但若將垃圾箱換成花缽，則可能會垃圾遍地。
(三) 文化性
園林小品作為人工化的產物，必然具有其社會文化屬性，很多構思巧妙的小品雕塑往往成為城市或片區的標志物。園林小品不僅延續著城市的歷史，塑造城市的景觀，提升生活環境品質，而且還能展示城市景觀特色及個性，體現城市文
化氛圍，反映城市居民的藝術品位和審美情趣。
(四)情感性
園林小品作為以物質為基礎而創作的精神產物。包含著設計者和使用者的情感因素。由于園林小品具有宜人的尺度，因而更能加強環境與人的情感交流。一個好的作品不僅給人以感官享受，還能給人以無限遐想。城市空間的開放性、公眾化。使小品中融入了越來越豐富而樸素的大眾情感。設計師通過模擬、比擬、象征、隱喻、暗示等手法。創作了蘊含情感的作品，使我們的城市不再冷漠。
(五)生態性
園林水景小品和植物小品具有調節小氣候、降低污染等方面的功能，在城市景觀建設中大量運用此類型的小品對解決污染問題十分有益。目前，具有生態價值的園林小品正被廣泛地運用在城市景觀中，營建豐富的城市景觀環境，創造良好的生態效益。
三 園林小品在園林中的裝飾
隨著人們生活水平的提高，人們不僅對園林植物非常重視，而且對園林中園林小品的裝飾也有非常高的要求。
第一，當代藝墅的園林小品尺寸得體，小而精；意境突出，強調環境氣氛的渲染。例如小鳥木雕，在一棵香樟下放置兩只不同表情的小鳥木雕，在樹干的分叉上掛一小鳥籠，遠看栩栩如生。讓人聯想到“蟬躁林更靜，鳥鳴山更幽”，仿佛很多小鳥在此休憩，將靜態的小品提升到動態的效果，給人一種小中見大、趣味無窮的神秘感。人工設計的自然式小溪流水體里，點綴著兩三只鴨子嬉戲的石雕，展現春江水暖鴨先知的自然畫面；在溪流的源頭石壁上一只貓頭鷹石雕正虎視眈眈對著兩只休憩的鴿子，賦予了小區強烈的動感，體現小區溫馨、親切、活潑的氛圍。
第二，當代藝墅的園林小品色彩鮮明，講究個性，善于結合各個細小的環境，表現園林主題，引發人們思考。一個凹扁的白色足球石雕，擺放在白玉蘭疏林下，碧綠的草坪中間，色彩明亮，格外突出。它體量雖小，但均處于視線的焦點上；近距離觀賞，凹扁的足球給人想象一群小伙子運動后留下的痕跡，增加空間感和美的享受，體現了居住區休閑娛樂、積極向上的精神風貌。古銅色的陶瓷花缸做工精細，形狀各異，古色古香，具有很強的觀賞性，重塑了生活的歷史遺跡，提升了小區的文化內涵。同時將它配置在樹下，道路邊，屋角上，與房子的外墻色彩呈類似色相協調，滿足人們視覺和心理上的需要。原本白色的燈柱豎立在草坪上顯得既孤立又不和諧，在燈柱邊擺放一個古銅色的陶瓷缸，或在燈柱下鋪設一塊有特點的石頭，便又成了新的景觀，使之與整個植物環境相融合。
結語：
綜上所述，隨著城市園林建設的發展，人們越來越重視園林小品在園林中的裝飾作用。為了更好地提升園林的景觀效果與藝術價值，必須要結合對其恰當的予以應用，提升景觀的人文性、生態性、情感性、景觀性，營造更好的人居環境，滿足人們對城市居住環境的新要求。
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[2] 賈芳芳;造園中園林小品的應用設計芻見[J].河北林業科技.2005年04期
1景觀設計概述
景觀設計簡單地說是一門藝術科學，保持和創造人極其活動與周圍的自然世界和諧關系。景觀設計在發展過程中的每一次變革都需要不同的創新與實踐。景觀設計的主題是為實現人類居住環境的人性化。景觀是一種現象，或綜合自然地理區。城市景觀可以概括為人工景觀、自然景觀兩大類，人工景觀包括建筑物、構筑物及街道、廣場、城市雕塑等。自然景觀不僅包括自然景觀還包括人造自然景觀，其中自然景觀指的是自然風景，包括山丘、古樹名木、石頭、河流及湖泊等；人造自然景觀有歷史文物古跡、文化遺址、園林綠化、建筑物、廣場等。景觀設計過程中需要依據景觀的不同進行考慮設計。
2現代景觀設計中藝術元素的具體體現
2.1景觀設計中的色彩的應用
從色彩的視覺意義而言，不同的氣候條件形成不同的自然色彩景觀，并且氣候條件和自然色彩景觀對城市人工元素色彩產生一定的影響。基于此，現代景觀設計中設計師運用景觀色彩。例如，墨西哥設計師在景觀設計中運用明黃、大紅、橘黃、紫羅蘭等顏色，此外，還毫無限制地運用各種對比色彩。純色硬質體塊與水體、植物、天空之間進行對比，結合光影變化，可以創造出優美的、豐富的詩意，凸顯出寧靜的自然景觀。（1）水體與彩色墻體結合。靜態的水體與塊狀物結構在形態上具有相似性，并且二者的結合能夠形成較為神秘的空間氛圍，柔和的靜態水體和鮮明的色彩形成強烈對比，有效增強空間的趣味性。而動態水體與彩色墻體的結合，呈現出一種高架水槽的形式，并且大面積平面伸展能夠將水平吸引到遠方，能夠增強淡薄幾何體之間的寧靜，并且在一定程度上增加了空間的感染力。（2）植物與彩色墻體結合。庭院景觀的設計中可以將色彩涂抹到墻壁上，景觀設計中的植物可以起到背景或是點綴的作用。因司機庭院的家庭設計對私密性的要求一般較高，因此，濃郁性的植物是景觀設計中的主要因素。在家庭庭院的茂林間隨機布置若有若無的彩色混凝土墻體，能夠凸顯溫暖，表現出一定的空間人性化氛圍。另外，一些景觀設計中將墻體作為背景，使用植物使得庭院具有強有力的視覺沖擊力。（3）天空與彩色墻體結合。景觀設計中以遼闊的天空為背景，能夠凸顯廣闊性。具體而言，城市景觀設計中運用豎向的線條及較為醒目的色彩能夠凸顯城市地域性標志，其中，美國索拉納建筑群環境設計中，萊戈雷塔的設計就是在綠色墻體的背景之下，用紅色柱體將視線引向天空引人注意，最終與特殊的氣候產生共鳴。
2.2現代景觀設計中詩歌元素的應用
國內的傳統景觀文化主要是自然景觀及事物審美景觀積累的結果，具體而言，積累主要體現對景物大肆宣揚的詩歌書畫中，還體現在山水墨畫體系中凝結出的文化審美品格。詩歌元素體現詩人也有的審美空間，它對人們認識、理解自然空間有較大幫助，并且對現代景觀設計產生一定影響。意境優美的詩歌體現景觀設計中自然與文人匠心獨運的關系，表達了“天人合一”思想，因而，詩歌藝術元素對景觀設計的創意及品格產生一定影響。“采菊東籬下，悠然見南山”，體現在景觀設計中運用了“借景”手法，體現出一種創意。當今，不少景觀設計師在設計景觀作品時，運用到了詩歌藝術元素。例如，貝聿銘的香山飯店，該飯店的景觀布局中充斥著古典詩歌情調，青磚、白瓦體現出了雅致的文化情懷，并且和諧又內斂，正好符合古代詩歌內斂的品格。可以說，這一風格的景觀設計流露出古老的中國氣質。
2.3現代景觀設計中山水墨畫的應用
山水墨畫是我國藝術文化瑰寶，體現中國高層知識分子的審美理想及人格理想，并且這中間蘊含著對美的把握。其中，蘇州博物館的景觀設計中，石景就運用到山水墨畫的元素，其整體的立意為“看來臂為紙”“、伊石而繪”，具體來說，石景的設計利用率拙政園的白墻，將白墻作為畫筆的宣紙，模仿宋代山水畫的設計，將大大小小的石頭進行擺放，形成一定的景觀，并且在現代社會中創造出一副符合現代審美意境的山水畫。這一景觀設計元素，運用到中國傳統的水墨畫藝術元素，融合了現代景觀設計，體現出符合現代景觀藝術設計的簡約、細致理念。
2.4現代景觀設計中雕塑元素的應用
景觀設計中雕塑的運用歷史悠久，一般運用在園林景觀中，可以說，景觀設計中雕塑藝術的應用無論從藝術形式而言，還是從環境融合而言都達到了一定的高度。具體而言，景觀設計中涉及的雕塑一般以石雕為主，還包括景觀石、木雕。但是，新時代下，景觀設計中雕塑材質發生了變化，出現了一種新的雕塑模式——環境雕塑。雕塑不僅能夠與人互動，還產生美化環境的作用。景觀功能不同，雕塑雕刻就不同。具體來說，景觀中雕塑的應用形式有廣場雕塑、街景雕塑、小區景觀雕塑等。廣場雕塑位于城市公共場所處，目的在于美化城市、點綴城市，廣場雕塑一般是具有城市代表性；街景雕塑使得街道與雕塑結合起來，增添了行人漫步的趣味性，美化了街道形象。街景以生活中常見物為取景，提高了街道景觀的趣味性；隨著景觀藝術的發展，雕塑開始進入社區，社區雕塑一般表現的是一個生活場景，目的在于增加生活氣息。雕塑自身能夠給人帶來一定的審美感受，雕塑藝術的應用提升環境文化內涵，還能提升景觀的歷史內涵及文化內涵。優美的環境中，雕塑的美感能夠喚起人們對美好理想的憧憬，提升環境的文化內涵。總的來說，雕塑藝術體現在景觀設計中，需要對具體的環境功能進行考慮，集藝術、審美及趣味于一體。
3結語
一、雕塑的城市價值
雕塑承載著人們強大的精神力量，它與城市的人文精神有著密不可分的聯系。雕塑是一個特定時期城市發展的結果，它隨著歷史變遷和城市的發展進步而不斷地變化，它是一個城市文明發展的不可磨滅的標志。另外，每個城市都具有地方文化屬性，而雕塑藝術也具有自身的獨立特性和地方屬性。無論城市如何發展，作為城市文化空間載體都應當符合地方文化屬性。
二、雕塑在城市形象塑造中的運用體現
雕塑藝術在城市未來的發展和城市文化形象建設中都起著不可替代的作用，它記錄了城市發展的各個階段。另外，城市的發展需要充分的文化積累。城市的形象是城市文化不斷積累的結果，文化環境也可以決定人們的生活方式。雕塑藝術與建筑藝術共同構成城市文化形象的時代特性。
（一）城市雕塑的分類
根據雕塑在城市形象塑造中所起作用不同分為五類，即紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾雕塑、功能性雕塑、陳列雕塑。第一，紀念性雕塑是用雕塑的形式來紀念某些人或事，比如紀念碑就是用來紀念某些具有紀念意義的人和事跡，但不是所有的紀念碑都有雕塑，而紀念性雕塑中雕塑要占主導地位，與雕塑結合的其他要素放在次要位置。第二，主題雕塑指的是雕塑要與建筑相結合，補充了建筑物本身的缺陷，主題雕塑的雕塑要求比較高，要通過雕塑來展示某一個主題。第三，裝飾雕塑所占的比例是比較大的，它可以作為一個城市的標志。第四，功能性雕塑，這是一類具有特定目的的裝飾雕塑。第五是陳列雕塑，指的是具有特定位置的一類雕塑。
（二）雕塑在城市形象塑造中的應用
城市是人類的重要生存空間，人們對城市文化的認識是從城市的公共空間開始的。公共雕塑在城市文化建設和發展中的起著至關重要的作用。城市的發展是城市文化發展的綜合體現，雕塑藝術作為城市景觀藝術的體現，需要有自己的特性。城市雕塑在一定程度上間接地反映了民眾的精神面貌，它是城市精神文化的濃縮。隨著城市文化的發展雕塑藝術也在不斷地發展，公共雕塑是城市景觀設計的重要組成部分。城市雕塑的運用要根據雕塑本身的特征，再結合城市特定的地點和環境來確定。它在城市形象塑造中得到了廣泛的應用，并取得很好的藝術效果。城市雕塑通常立于一些大的公共場所，城市雕塑的應用使得城市因為建筑物集中的擁擠、單一、呆板得以緩解，同時增加了城市空曠場地的平衡感。
三、結語