時間：2023-03-02 14:57:42
導語：在城市文化建設論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
關鍵詞： 圖書館 和諧文化 城市建設
和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現社會和諧，建設城市美好家園，其中至關重要的一點是提高城市人們的文化素質和道德修養，必須要有先進的文化建設來為其提供堅實的思想保證、精神支撐和文化條件。而公共圖書館作為傳播先進文化，開展思想教育的社會文化機構，則是促進經濟建設與人民生活水平提高的思想武器和有力工具。本文就圖書館在構建發展城市文化、構建和諧城市過程中的重要作用及有益嘗試方面略作論述。
一、推進城市閱讀，為提升城市競爭力打造堅實的基礎
圖書館作為一個群體性、社會化、開放式的閱讀場所，可以通過開展各種讀書活動，在全社會掀起讀書明理、讀書求知、讀書成材的閱讀熱潮，不斷增加市民的知識含量、改善市民的知識質量，并將閱讀成果轉化為創新理念和創造成果，使讀者的發展能力得到創新，從而提升城市競爭和發展能力。
1.發展圖書館事業對提升城市影響力具有重要的推動作用
晉江圖書館擁有館藏50多萬冊紙質圖書、100多萬種電子圖書，廣泛收錄國家重要信息資料，將當今國內外變化、尤其是發達國家和地區發生的巨大變化及時呈現給讀者，培養了讀者的新文化、新道德觀念；圖書館還通過及時解答讀者不斷提出的新課題，使讀者對當今世界有更客觀和全面的認識，從而自覺地提升思想境界和更新觀念。
2. 發展圖書館事業有利于傳播地方特色文化、培育城市精神
城市精神是城市文化的內核，是城市的靈魂。晉江圖書館經過多年努力，搜集了一萬多冊體現本土地方特色文化的圖書，記錄著晉江這座城市特有的民間文化和精神面貌，為讀者了解晉江、融入晉江，樹立“晉江人”的城市意識搭建了良好的平臺。此外，晉江圖書館還利用陣地優勢，積極傳播地方特色文化，多次在館內開展本土優秀攝影家、書法家舉辦“晉江文化”系列展覽，并與福州地區開展非物質文化遺產文化交流活動，將本土文化帶進省城，增進廣大讀者對家鄉的了解和熱愛，增強自我認同感和自豪感，自覺樹立城市意識。
二、 推進城市學習，為經濟社會發展提供強大的智力支持
城市經濟社會發展的核心是人的發展。圖書館一方面通過提倡城市學習，引導市民勤于學習、善于學習，及時地吸收掌握人類文明的優秀成果，進一步提升人們的整體素質，一方面通過提供科研與經濟建設信息服務，為經濟社會的發展提供潛在或直接的智力支持。
1.圖書館事業可以實現教育公平，是提高人們整體素質的最好場所
現代圖書館秉承著對全社會開放的理念，承擔和實現保障公民文化權利、縮小社會鴻溝的使命，平等、開放、公益是圖書館的基本屬性。這就使全社會的公民都能利用圖書館實現自己的閱讀目的，提高自己的認知能力、生存技能和綜合素質，進而提高自己為社會做貢獻的能力；晉江圖書館為弱勢群體設立的各種設施和服務，積極地幫助了弱勢群體利用圖書館學習文化科學知識，在獲取知識的過程中找到自信，尋找自己的人生價值。2009年9月，全省縣級市首家視障閱覽室“落戶”晉江圖書館，保障全體社會成員普遍均等地享有圖書館資源作出了實質性的努力。
2.圖書館信息服務為經濟發展貢獻力量
科技的發展需要在信息的基礎上進行創新。藏有大量前沿信息的圖書館，在信息資源上有著得天獨厚的優勢。2012年以來，晉江圖書館利用自有圖書、期刊、報紙等文獻資源及數據庫等電子資源，為科研與經濟建設提供信息服務，其中為經濟建設提供信息服務囊括了各個領域，如：塑料化工、織造、陶瓷、拉鏈、皮革、制衣、裝修、酒店管理、輕工、農場以及各類農村小型個體經濟等等；在為科研提供信息服務方面，先后為晉江市醫院、晉江市科技局、晉江市環保局等個人或單位撰寫科研方面論文提供參考資料，為當地科技發展及科研建設起到了良好的促進作用。
三、提升城市道德意識，為創建和諧社會提供思想保障
和諧社會需要豐富的文化生活和良好的人文環境來營造。晉江圖書館作為知識的大課堂、思想的加油站、精神的棲息地，可以有效地凈化人們的心靈，提升人們的道德素質，促進人們身心健康發展，為海峽西岸經濟區建設營造良好的社會氛圍。
1. 圖書館為讀者提供滿足需求、完善自身發展的條件
晉江圖書館豐富的文獻和信息資源，讀者可以通過閱讀來消遣、娛樂，也可以通過閱讀來豐富自己的文化生活和專業素養；晉江圖書館主動為群眾提供健康、優秀的報刊和書籍，使人們在閱讀中達到慰藉心靈、愉悅身心的境界；同時，積極開展各種展覽、講座、影視賞析等讀者活動，于2011年至今共舉辦四屆晉江市“悅”讀節活動，開展 “我心中的少兒圖書館”征文及繪畫大賽、“迸發城市活動？品味人文書香”創意書簽大賽和“時光？足跡”微電影作品征集比賽、“送您一本好書”大型圖書漂流活動、“尋找晉江最愛讀書的孩子”暨一生閱讀計劃專屬卡讀者選拔活動等多個影響力大、受眾面廣的活動，倡導了一種健康向上的思想意識，為構建和諧社會提供了一個高雅的休閑娛樂環境。
2.圖書館充分發揮對青少年兒童的社會教育功能
在城市建設中，會存在一定的痕跡，人們可以從城市建設中感受城市的魅力，城市立體真實的還原了所屬文化，標志性建筑能夠反映出城市的文化，及其當時的城市理念，經過時間的推移，不同時代的理念匯總，成為城市獨有的文化。城建過程中會形成城市檔案，其真實的記載了城市建設中的不同文化，人們對城市文化的了解，并非簡單的了解城市外貌，更要深入挖掘其內涵，城建檔案則能夠幫助人們更好的了解這些城市文化。
1 城市文化內涵及其與城建檔案管理的關系
1.1內涵
城市，就如同一本打開的立體的書，其風貌能夠表現出城市文化的本質。城市精神風貌，涵蓋的內容比較多，是由包含物質環境與人文素質體現的精神面貌等在內的城市整體綜合素質工程。其中，（1）、硬件因素，主要是城市體現出的物質的、人為的、直觀性強的風險，是物質文明時間與空間的有機整合，也是人?日常生活的舞臺，充分體現了人類的聰明才智與創造能力。其主要包含城市建設群、道路鋪設、交通體系、工藝雕塑、活動場所、植被綠化、環境建造、通訊設備的完善、文化體育硬件設備的建造、公益環境設施、城市空間規劃及群眾日常娛樂活動場所。（2）、軟件因素，主要是內涵，包含精神層面的，可以通過感官體會到的熏陶與陶冶情操的人文環境。人文環境又可細分為歷史傳承、文化傳統積淀、民情風俗傳播與感染、城市文化理念的認識、道德展現、文娛活動的豐富性、全民素質教育、義務教育水平與等級、價值觀、社會風氣與輿論導向、群眾間的和諧相處、城建的合理規劃、綜合治理水平、設備的智能化與先進化，信息流通與獲得的及時性、文化感染力程度。
1.2城建檔案管理與城市文化的關系
城建檔案，主要是對城市建立與完善中各項工作包含的文化要素的記錄，其自身涵蓋了豐富法內容，在城市精神文明建設，具有非常重要的作用。城建檔案，是對城市政治、經濟、科技與文化等方面發展水平與時代差異的表現，一個城市的城建檔案，體現了這個城市的豐富文化資源與底蘊，也是非常重要的城市歷史文化遺產。在城市文化建設中，有計劃、組織及規范化的城建檔案管理，有條不紊的記錄城建各個環節，并保存好，為城市文化建設的科學穩定發展，奠定良好基礎。
2 城市文化建設中，城建檔案管理發揮的作用
隨著城建檔案資源的不斷豐富、形式多樣、保存與傳播的電子信息化水平日益提高，城建檔案管理的潛在文化建設功能日益明顯。通過合理開發與利用，在城市文化建設中，充分發揮城建檔案管理作用。“以史為鑒、存史育人”，城建檔案管理，可以引導人們更好的認識城市進步與發展，向世界展示自身的文化層面。在城建檔案資源開發中，發掘與城市文化建設相匹配的內容，并加強宣傳與利用，推動城市文化建設發展的基礎上，便于社會各界更好的認識城建檔案，從而充分發揮城建檔案工作對城市文化建設的作用。對城市發源建造及其溯源進行研究，利用宣傳教育、文物展覽、直觀的音視頻文件或宣傳片的支座，加深人們對所在城市文化知識的印象，更加熱愛城市，這些宣教活動的作用是不容忽視的。
3 通過城建檔案加強城市文化建設的策略
3.1加強檔案編制與研究
對于城建檔案編研，要嚴格依照相應的專題，合理挑選、分析、研究、綜合、編排及評價等手段分析城建檔案相關內容，編輯資料，進行城建服務的研究工作。將原本分散、專業性強的城建檔案信息集中起來，使之系統與通俗化，將生硬的文化與圖片轉換為大眾喜聞樂見的產品。同時，加強城建檔案信息化建設，拓寬群眾城建檔案的使用渠道，充分發揮其文化效益。
3.2加強交流與宣傳教育
在新時期，文化理念推陳出新，通過價值表現其魅力，文化競爭應運而生，文化沖突也不斷出現。而文化沖突問題的解決，離不開整體文化的協調。整體文化是對文化，只有認同城市，才能更好的與文化相融。城建檔案通過文字或圖片記錄了城市文化的發展，很多城市不熟悉本城市原有面貌，城市檔案的作用也就不言而喻的。在檔案記錄中，群眾可以明白的了解建筑意義，或城市過去的樣子，產生心理共鳴，以此增強市民對城市的認同感。城建檔案館的責任主要是引導群眾了解城市的舊貌，在為群眾展示城市文化過程中，可以借助展覽或放映技術，宣傳城市文化，還可選擇市民喜歡的方式，合理利用檔案館中的豐富資源，為城市居民耐心的宣傳城市文化。
3.3對聲像檔案資料加強收集
在城建檔案管理中，聲像檔案也是非常重要的內容，其記錄了城市的規劃、建設與管理過程的重大活動與事件，記錄了有歷史意義的建筑、構筑、名勝古跡及市容市貌，記錄了城市的地理封錨特征，城鄉建設前后風貌、景觀、城市變遷與社會風情等。對于歷史古建筑，或可能消失的城市風貌，甚至居民生活習俗，城建檔案館可主動向民間征集，或利用聲像技術將其固定并保存好，做好城市文化變遷的記錄。相較之氣體形式的城建檔案，聲像檔案更加直觀，完善的記錄了城市風貌。
[關鍵詞]現代化；國際名城；文化建設
[作者簡介]凌世君，桂林市檔案局編研征集科科長，助理研究員，廣西桂林541002
[中圖分類號]G09
[文獻標識碼]A
[文章編號]1672―2728(2006)11―0164一04
建設現代化國際名城是桂林城市發展的戰略目標，在這項偉大工程的設計、實施過程中，對此戰略目標的方方面面進行廣泛深入的理論探討，是十分必要的。本文試就現代化國際名城的文化建設，談些粗淺看法。
一、現代化國際名城及其文化建設的重要性
現代化國際名城是個綜合目標，可以分解為三層意思：一是現代化城市，二是國際化城市，三是國際著名城市(國際名城)。關于國際名城，雖然理論界尚無完整定義，但比較容易理解，簡單地說，國際名城就是以一方面和多方面因素而在國際上具有很高知名度的城市，如北京、巴黎、羅馬、麥加，甚至拉斯維加斯；國際化城市，是指那些以一方面或多方面功能突出地服務于國際社會的城市，如國際會議中心日內瓦、多種國際機構駐地布魯塞爾、國際金融中心香港等；而要解釋何為現代化城市，則必須先弄清什么是現代化。所謂現代化，是指不發達社會成為發達社會的過程和目標。作為過程，其首要標志，是用先進技術發展社會生產力，生產和消費水平不斷提高，社會結構及政治意識形態隨之出現變化(其標志為政治民主、理性主義和科學精神、社會流動和現代化人格)。作為目標，一般指以當達社會為參照系的先進科學技術水平、先進生產力水平及消費水平。現代化城市即城市的現代化，其內涵包括城市的經濟系統，政治、行政系統，文化系統，物質承載系統(即基礎設施)，生態系統的現代化。從世界城市發展史來看，現代化城市，是指區別于古代城市、中世紀城市、近代城市和將來的超現代化城市的一種城市形態，是城市發展史上的重要一環，如紐約、東京、悉尼等。
現代化城市不一定是國際名城，反之亦然。桂林所要建設的，既不是單一的國際名城，也不是單一的現代化城市或國際化城市，而是三種城市范型的迭加，必須顧及三方面要求，兼有三方面功能，形成獨樹一幟的范例。這里所說的現代化國際名城桂林，是在原有國際著名旅游城市和歷史文化名城基礎上，調動內部能使桂林成為現代化國際名城的一切積極因素，包括政治的、經濟的、科技的、文化的、自然的、歷史的等等，面向21世紀，吸收并融合人類一切先進的、對城市現代化建設有益的文明成果和經驗，以國際公認的現代化尺度為標準，進行優化建設，塑造全新的現代化國際名城形象。
現代化國際名城，不只是經濟的、技術的概念，更應該是文化的概念，它往往以硬件形象與軟件形象綜合而成的文化形象影響于世。一個國家、一個地區、一個城市在向現代化邁進的征程中，不但不能忽視而且還應該刻意加強自身富有地域本質特征的文化建設。這是因為：首先，隨著時代的發展，經濟與文化的界限日益淡化，而其雙向互動的作用日益明顯。文化的發展離不開經濟，而綜合經濟實力的提高，將更多地依賴于科技和文化的發展。其次，經濟建設固然是一個城市走向現代化的基本推動力，但是，帶有終極意義的卻是文化的匯聚，一個城市有著怎樣的文化生態狀況，是衡量這個城市現代文明水準高低的重要標尺，也是這個城市區別于其他城市的重要標志。在現代化國際名城共有的先進物質基礎條件下，只有高水平和獨具特色的文化特質(含內在與外部形象)表現的個性品位，才能形成與眾不同的城市風格和魅力。只有經濟軀殼，沒有文化內涵的城市，不會成為現代化城市，更不用說成為國際名城。最后，經濟與文化沒有自然而然同步發展的必然性，經濟要現代化，必須通過“抓”，文化要現代化，也必須通過“抓”，不去有計劃有組織地“抓”，經濟上不去，文化也上不去。那種認為“經濟上去了，文化自然會上去”的想法，是不符合社會發展實際的。
二、桂林現代化國際名城的文化類型選擇
現代化、國際化是世界城市發展的潮流，其發展態勢日趨同一。換言之，現代化的尺度，國際化的標準，對任何國家都是一致的，而真正使一個城市成為現代化國際名城并賦予其鮮明特色的，是體現在這個城市中深厚的文化積淀。這種文化積淀，來自于政治、歷史、現實社會，以及地緣、地域、自然和民族等等，來自于所在國家擔負的職能。因而，建設現代化國際名城，選擇適合自身的文化發展類型，對城市文化與時代共性一致以外的個性特征和風格進行較為準確的整體定位，就顯得十分重要。
綜觀全球稱得上現代化國際名城的城市，大致可分為兩大類：一大類是發達國家(或地區)中與整個國家(或地區)現代化建設同步，現代化程度很高的國際名城；另一大類是發展中國家一些重要城市。雖然整個國家的現代化程度不高，但由于集中了一定的人力物力財力，作為單個城市，現代化程度很高。第一大類城市中大約有如下三種類型：一是國際大都會，如巴黎、倫敦、紐約、維也納、柏林、東京。這些城市大都是一國首都，集政治、經濟、文化中心于一身，各方面綜合發展，城市規模很大(紐約雖不是首都，但由于所在國的首都只行使政治職能，它們的作用非同一般)。二是因政治、歷史、自然、地緣等優勢發展起來而聞名世界的城市，如港口城市馬賽、鹿特丹、利物浦、橫濱；國際商貿金融中心新加坡城、香港、東京；國際機構駐地及會議中心布魯塞爾、日內瓦。這類城市規模有大有小，各具優勢和特色。三是文化名城，如米蘭、佛羅倫薩、威尼斯、京都、奈良等。這些城市早就以其文化特色聞名于世，而隨著整個國家現代化水平提高得以跨入現代化城市之列。第二大類現代化國際名城也有兩種類型：一是社會主義國家(包括前社會主義國家)大都會：如北京、莫斯科、布達佩斯、華沙。二是經濟相對不發達的資本主義國家的重要城市，如里約熱內盧、圣保羅。
將桂林市置于現代化國際名城之林考察，我們發現，桂林這座風景旅游城市和歷史文化名城具備十分獨特的品質：
1．桂林市是當代中國的一個非省會中等城市，城市性質是風景游覽城市和歷史文化名城。
2．在地域上桂林屬于中國南方少數民族自治區。雖以漢民族文化為其主調，但城內和周邊郊縣
有數十個少數民族聚居，各類文化富有民族色彩。 3．在地緣上，桂林屬亞歐大陸東亞部分，雖不沿邊沿江沿海，但距海距邊距江很近。鑒于世界文化東移等因素，桂林的地理位置十分重要，可稱為東西方文化的交匯點。
4．桂林有兩千多年的建城歷史，長期以來是中國南方一個區域的政治、經濟、文化中心，城市內部文化積淀十分深厚，形成了城中有景、景中有城、城景交融的城市建設格局和獨特風貌。
5．桂林得天獨厚，擁有中國第一流的自然風光，是國家級風景區，以風景游覽城市聞名天下。同時，又是國家首批公布的24個歷史文化名城之一，擁有豐富多彩的歷史文化遺存。每年接待50多萬人境旅游者，近千萬國內游客。
上述分析可知，桂林市既不同于莫斯科、華沙，不同于日內瓦、布魯塞爾，也不同于米蘭、佛羅倫薩，更不同于巴黎、紐約。桂林所要選擇的文化類型，應從自身特性出發，超越現有現代化國際名城模式，建立獨一無二、具有桂林個性特色的山水風光型社會主義文化。
桂林的山水文化，是桂林文化中最有特色、極其活躍、極富生命力和發展前景的一種獨特神奇的文化，不僅在中國首屈一指，即便在全世界，桂林山水文化亦可稱為人類山水文化的精粹。桂林把建設現代化國際名城的現代化文化定位于山水風光型，不但符合桂林市的實際，也符合國人世人愿望。這種文化的特征，可以概括為：以優秀民族傳統文化為核心，以山水自然美、藝術美為主要表現形式，融合古今中外人類先進文明，擁有當今世界先進文化設施，聚集大批優秀文化人才，形成充滿活力，鼓勵競爭，高度民主、高度科學，多元多維、多種類、多層次的文化格局；以山水文化為主體，環境教育文化、科學文化、歷史文化、旅游文化、企業文化、群眾文化、市場文化、本土文學、地方藝術、民族民俗文化、環境文化、建筑文化、園林文化、飲食文化，構成桂林國際名城與時代同步的現代化文化。
三、桂林現代化國際名城的現代化文化建設內涵
這個內涵的確立，以文化類型定位為前提，以面向21世紀、面向世界文化，適應時代與國際社會發展要求，符合中國國情和歷史發展的必然趨勢為導向，以文化自身發展規律決定的必然性和現有基礎承受的可能性為條件，不僅三者缺一不可，而且要緊密結合才能準確、可信、可靠、可行。“內涵”一經確定，也就成為歷史性的現代化文化建設的戰略任務。
現代化文化建設的內涵，有長期、中期、近期之分，且不是靜止不變的，而是以相對穩定的動態形式存在和發展。無論屬哪個時期的文化建設內涵，都應是桂林自身形成的文化的延續，都不能離開現有的基礎。因此在提出現代化文化建設內涵之前，正確認識桂林文化建設的現狀，是很有必要的。
(1)以奇山、秀水、幽洞、美石、摩崖石刻山水詩文、田園風光、園林景觀、城市建筑融為一體的山水文化；以寶積山、甑皮巖為代表的史前文化；以靈渠、相思埭為代表的水利文化；以靖江王陵、王府為代表的明藩王文化，以西南劇展為代表的抗戰文化，以儺面、儺戲、儺舞為代表的民俗文化，以趙觀文、陳宏謀、況周頤、康有為、李宗仁、歐陽予倩、、、艾青等為代表的名人文化等等，使桂林形成了豐腴的文化土壤、悠久的文化淵源、深厚的文化底蘊。(2)建立了較為完善的教育體系和科學技術體系，擁有全國少數民族自治區第一個國家級高新技術開發區和唯一的國家文科基地。(3)經過近50年建設，擁有規模初具的文化基礎設施，包括各類新聞媒體、出版社、圖書館、影劇院、博物館、文物、美術館、藝術館以及各級文化館等。(4)有健全的文聯、科協、社科聯等文化協會、學會，數以萬計的會員隊伍，可謂專家云集、學者薈萃。(5)廣泛、深入、持久地開展科普、文藝創作、群眾性文化體育活動，涌現出大批先進科技成果，獲國家大獎的文藝精品和拿金牌的體育項目，拓展了文化建設的廣度和深度。(6)市民受教育程度較高，文化水平、文化素養、文化心理基礎好，可塑性大。(7)各級黨政領導機關對文化建設重要性緊迫性的認識不斷提高，積極實踐，取得了豐富的領導經驗。(8)改革開放空前深入，經濟建設高速穩定發展，為文化建設提供了一定的物質基礎和發展環境。然而，桂林文化現狀與現代化國際名城現代化文化的差距顯而易見。我們的經濟建設速度比國內許多同類城市緩慢，經濟實力薄弱，全市還未曾進人小康，文化建設仍處于步履維艱階段。文化建設超前邁進并非沒有可能，近年文藝作品屢獲國家大獎即是明證，但是整體建設仍然必須與經濟建設相適應。 桂林現代化國際名城現代化文化建設總的內涵，以樹立國際名城文化形象為總目標，涵蓋文化建設的各個方面，這里所提到的并非全部。只是它的主要方面，這些方面，也是質和量的要求，并不是實指近期必須完成的具體計劃。具體而言，應包括如下內容：
1．擁有一批具有國際影響的文化名人及各類專門人才。擁有世界級的文化名人，是一個城市之所以成為名城的重要因素和標志，佛羅倫薩因為產生了達?芬奇、米開朗琪羅、卜迦丘而成為一座不朽的文化名城，維也納因為產生了施特勞斯家族、莫扎特而成為音樂之都，曲阜因為產生了孔子和孔子文化而成為舉世聞名的歷史文化名城。事實告訴我們，一個享有國際聲望的文化名人，足以使一座城市名揚四海。桂林應該創造條件，造就一批文化名人。在擁有文化精英群體的同時，擁有各類的專業拔尖人才、一般性人才，建設一支龐大的文化隊伍，并形成梯級結構，以保證文化建設長盛不衰，后繼有人。人才的獲得，有兩個途徑，一是培養，二是引進。其關鍵，在于形成、提高匯聚知識分子的機制和能力，形成“宜人獨桂林”的文化環境。建議建立桂林名人博物館，宣傳介紹在桂林工作、生活過，為桂林建設作出貢獻的古今中外名人事跡，擴大名人效應。
2．有一個達到當代水平的文化積累、發展和傳播系統。它又包含著四個子系統：學校、圖書館、研究機構、大眾傳媒。擁有大批現代文化項目，在科技、教育、文學、藝術、體育、園林、旅游等方面產生與現代化國際名城相匹配的成果。
科學技術是第一生產力。科技成果已經并正在改變著文化的面貌、增添文化的手段、豐富文化的內容。科技本身也是一種高層次的文化，大力發展科技文化，奔向國際學術的前沿，掌握具有當代國際先進水平的高新技術，出現更多優秀科研成果，使桂林的文化建設邁上新的臺階。
在教育方面，國際上許多城市以大學城聞名，如英國的牛津，中國尚無一座大學城。桂林擁有7所大專院校，在校生占城市人口比例之高，在全國名列前茅，桂林有能力，也要有信心，建成社會主義中國的大學城。其關鍵在于構筑自己的優勢，形成自己的特色，應以旅游、電子、地質及綜合人才培養為核心。
文學藝術的繁榮是桂林的優勢，本土文學、地方藝術創作、演出，山水風光攝影、山水繪畫、書法
創作等方面都取得了世人矚目的成就。要在廣泛普及的基礎上，大力抓精品創作，目標不能只放在“五個一”工程獲獎上，還應放在產生國際影響、震動世界文壇上。要逐步形成桂林畫派、桂林詩派、桂林小說派、桂林書派，要建立世界水平的城市雕塑，培育產生代表桂林的各類作品。
在體育方面，以時下開展全民健身運動為契機，培養更多的明星，特別是世界級體育明星。要積極創造條件，爭取舉辦國際大型體育競賽活動，一方面擴大影響，另一方面增加國際先進水平的體育基礎設施，增強發展后勁。
在園林建設方面，以山水為依托的桂林園林已獨具特色，應在此基礎上拓展創意，加大科技含量，在保持城景交融的特色的同時，憑借山水優勢，推出一批獨具魅力的園林建筑。整個桂林應建成園林式城市，體現自身建筑風格，所有建筑的層高、體量、色彩、形式、相互距離都要作出統一的、明確的規定，不論新城區老城區，絕對不能機械模仿大都市興建超高的摩天大樓。
3．廣泛開展反映歷史源流和當代生活的文化活動。文化活動是城市文化中的動態文化，是推動城市文化建設的關鍵因素。國內外不少城市因其文化活動豐富多彩獨具特色而聞名。如濰坊的風箏節、巴西里約熱內盧的狂歡節。桂林的文化活動，應有兩方面內容：一是挖掘引導、改進已有的節慶、民俗文化活動，如龍舟競渡、舞龍、舞獅、儺戲、三月三民歌會等，既豐富人民群眾的生活，又成為一種文化景觀、旅游觀賞項目。重點要放在特色顯著的儺舞、儺戲，以及用儺表現的其他活動，如祭祀、軍事演練等。二是根據桂林城市特點、性質和需要，開展各種文化活動。一種是大規模的綜合性的活動，如山水旅游節、文化藝術節等，重點辦好山水旅游節，充實內容、形成特色、擴大規模、增強影響。要爭取每年都能舉辦國際性的文化交流活動，如國際筆會、詩會，國際學術交流會、國際音樂演唱會、國際時裝展示會，國際性文化競賽活動等。定期舉辦(兩年一次)國際山水文化研討會、國際山水美學研討會、國際山水詩歌研討、朗誦會，國際山水畫研討、展覽會，國際山水攝影研討、展覽會，國際喀斯持巖溶地質研究學術交流會。長期堅持下去，勢必從諸多方面在國際上產生影響。
就旅游城市而言,文化市場是城市旅游者的重要消費領域,它作為旅游城市精神文明的重要載體,是旅游城市在精神文明上的主要展示方向。文化市場的建設與管理是旅游城市的一個重要任務,它對于城六的經濟發展和旅游業的產業升級有著深遠地影響。
一、旅游城市與文化市場間的結構關系
旅游城市的文化市場發展和城市經濟的發展相互影響、相互制約。城市是文化市場發展的外在空間,它能為文化市場的發展提供所需的資源、物質和制度支持,其內在的創新機制是文化市場活力的發展源泉。文化市場是極具活力,能綜合展示城市文化品位和物質繁榮程度的市場領域之一,它的發展既是城市發展的表現,又能在更高的層次上推動城市旅游和城市經濟的持續繁榮。
(一)城市經濟的發展是旅游城市文化市場發展的基礎
旅游城市豐富的文化資源是文化市場發展的基礎。旅游城市能為文化市場的建設和發展提供其所需的歷史文化資源、從事創造性精神勞動的人才資源和供人們進行文化生產的物質和技術條件等資源條件。此外,城市發達的經濟可為文化市場的發展提供相應的資金、技術支持,并決定著文化市場的生產規模及文化市場的運行效率。城市的各種經濟制度、經濟的運行機制也可為文化市場在城市的發展提供豐富的制度基礎。
同時,旅游城市發達的旅游經濟是文化市場發展的物質平臺。文化本身是社會生產力發展到一定階段的產物,城市的經濟發展水平決定了文化市場的發展規模。旅游城市由于具有空間聚集效應與歷史積淀的旅游傳統,其旅游經濟發展水平一般要高于其他類型的城市。旅游城市不斷增長的文化消費需求可為文化產業的發展提供廣闊的市場、閑暇時間和可用于文化消費的收人,這些是決定文化市場需求的重要決定因素。一般消費者和旅游者所受的教育水平及城市的社會發展程度決定著文化市場需求的產品層次和檔次,這些都是具體文化產品生產的指導因素。
(二)文化市場的發展能推動城市經濟的持續前進
文化市場的發展是旅游城市經濟發展的重要推動力量。文化藝術活動不僅是經濟發展的源泉,對文化的投資能影響整個社會經濟狀況,對文化的開發還能夠吸引工商業,提高房地產價格。因此文化市場的發展對旅游城市經濟發展的推動作用是十分明顯的。由于文化服務業一般都是勞動密集型產業,它不但有利于增加本行業的就業崗位,還能帶動相關行業就業人數的增長。
文化市場的發展有利于提高市民的文化素質和生活質量。文化市場的繁榮發展標示著文化產品體系的豐富和創新,它直接服務于人們精神層次的享受和發展。它在滿足城市居民文化需求的同時,還能為城市的發展提供精神動力、智力支持,為社會的協調與進步發揮有力的促進作用。發達的文化市場還有利于形成城市的特色,擴大城市的影響。城市的特色及影響將構成城市形象的重要組成部分,使城市在區域經濟競爭中處于有利的地位。文化是一種發展力量,當文化與高科技集合時,它能進一步的推動文化經濟的一體化趨勢。
文化市場的發展有利于旅游城市經濟結構的優化。發達的文化市場是城市投資、居住環境好壞的重要指標,也是城市社會發展的重要動力,它不僅能改善城市的人文環境,提升城市的文化品位,也能改善城市的產業結構,促進城市經濟結構的優化發展。
(三)文化市場能推動城市旅游經濟的發展
旅游城市的文化市場按行業層次分可分為文化娛樂業、文化收藏業及民俗古跡觀賞業等三個基本的層次,它們與旅游業都有著非常密切的關系。文化市場的發展能夠為旅游業的發展提供充分的富有文化意味的觀賞要素,同時也能為旅游者的旅游消費提供更多的文化選擇。文化市場的繼承性和動態性決定了它既能給旅游者提供他們所需要的歷史觀賞元素,又能根據旅游時尚的變化進行調整,提供他們所需要的文化娛樂方式,這對于城市的旅游經濟發展有著至關重要的影響。
當然,旅游者的文化消費是一種具有傳遞性的消費形式,它不僅能帶給旅游者以愉快的消費經歷,還能通過文化實物的流動來傳遞旅游城市的文化品牌,從而有助于城市文化形象的傳播,這又能在更深的層面上推動城市旅游經濟的發展。
二、旅游城市文化市場建設的主要難題
旅游城市的文化市場建設既要考慮文化本身的特質,又要在市場的基礎上對其進行運作,還使其符合旅游經濟發展的需要。但在現實中,旅游城市的文化市場建設面臨許多矛盾和難題。
(一)文化的市場化和非市場化之間的矛盾
文化市場是文化產品的交易場所,文化市場的特征直接根源在于文化產品的特征。文化活動是一種精神活動,它體現的是一種內在的價值。文化產品是文化活動物化的結果,它代表一種外在的使用價值。兩者的沖突也就構成了文化市場中所普遍存在的一個基本矛盾,即:文化的市場化和文化的非市場化之間的矛盾。文化的市場化要求管理主體在市場規律運作機制下對文化產品的生產行為進行宏觀調控,以滿足人民群眾日益增長的文化消費的需要。文化的非市場化要求國家對價值高而市場消費性低的文化創作進行扶持管理,比如對純藝術的支持、高雅文化的非贏利性傳播、公共文化產品的規劃建設等,都需要國家職能部門通過恰當的手段,發揮各方面的力量來支持和促進。旅游城市對此類文化的扶持管理往往能推動文化生產的市場化,并促進它的可持續發展。比如,在旅游的帶動下,以前很少有人感興趣的苗繡成了苗族青年爭相學習的熱門手藝。
(二)文化價值的非消費性和文化產品的消費性之間的矛盾
一般的商品會在使用中出現價值的折損,而文化作品一般不會因為人的使用而降低其內在的價值,相反,它常隨著時間的消逝而使自己變得更為珍貴。文化作品的消費是需要消費者的主動參與,人們享用它必須付出精神上的努力,這意味者只有相應審美能力的人才能享用文化作品。由此可見,文化作品在本質上是非消費性的。但文化產品卻必須具有可消費性才能成其為一個產品。因此 ,文化產品的旅游開發必須既能保持文化的本真性,又能使其符合旅游消費的需要。于是,部分旅游城市采取了文化的本真發展和文化展示的“舞臺真實”并存的思路,以試圖化解上述矛盾。
(三)文化價值的無形性和文化產品的計量性之間的矛盾
在廣義上,文化是人類活動所創造一切物質和精神文明成果的統稱。由于文化創造本身的精神性和時間的積淀,文化作品的內在價值是無形的,它無法準確的計量,只能通過其稀缺程度和價值補償的一般原則來對其進行粗糙的評價。但作為市場中流通的商品,文化產品必須可計量、能進行準確的價值評價,只有這樣它才能進人市場,獲得交易資格。顯然,兩者的矛盾將給文化的市場化過程帶來阻礙。尤其是旅游城市的文物古跡資源的開發,由于無法對文物古跡進行定價,它的市場化面臨更多的市場阻礙和行政阻礙,以至很多地方在文物古跡的開發過程中存在資源“無”價或低價的觀念,導致破壞性和浪費性地使用這些文化資源。
(四)旅游城市文化市場建設的宏觀協調存在困難
旅游城市既具有一般城市的功能,同時又具有旅游觀賞的功能。各城市的文化市場管理存在的主要問題是政出多門,經營者運作成本高。按照相關規定,除新聞出版、廣電、文化作為市場的主管部門之外,“工商、公安、稅務、郵政、交通、鐵路、海關、口岸、邊防等有關部門要按各自的職責對文化市場負起管理責任,支持和主動協同新聞出版、廣電、文化等主管部門做好對文化市場的管理。”此外,城管、防疫(音像經營點也得作衛生證)、綠化、環保、街道、居委會等部門也都部分負有文化市場的管理責任。在這種管理體制下,文化市場的三個行業層次都分屬于不同的管理部門,因此各城市的文化市場長期處在多頭領導之下,管理部門多而雜亂。在理論上,多個部門的聯合管理有利于部門協調。但在我國現有的體制下,由于約束機制的缺乏,各部門間利益又難以保持一致,因此常常造成推諉扯皮的現象。
三、旅游城市文化市場建設的定位管理
在宏觀上,旅游城市的文化市場建設應主要解決其總體的發展定位,通過科學合理地定位促進城市文化市場的建設與繁榮。
(一)旅游城市文化市場的現狀評價
現狀評價是對城市所處的發展階段、文化市場的基礎資源以及文化市場建設與管理的當前現狀所進行的分析和描述工作,這是城市文化市場發展定位的直接依據。它所考慮的具體因素應該包括表1所涵括的構成因素。
如表1所示,城市的發展階段主要分析所在旅游城市的經濟、政治和旅游發展水平,這是與城市文化市場定位緊密相關的外部決定因素。城市文化市場的資源現狀主要分析所在城市的文化資源的屬性,及其與旅游業的特征關聯。文化市場建設與管理的現狀則主要分析所在城市文化市場的發展現狀及相應的制度支持體系。
(二)旅游城市文化市場的發展定位
城市文化市場的發展定位是對所在城市諸多因素綜合分析的結果,可以以文化市場建設與管理的外部影響因素為基礎來進行定位分析。旅游城市的文化市場定位既要考慮所在區域的具體因素,還須融合旅游城市本身在文化市場方面的已有特點,并結合旅游發展的需要來進行綜合判定。
城市文化市場建設的定位主要指對所在城市文化市場發展趨向的總體規劃和系統確定,它包括對城市文化市場的行業層次、發展重點、相關企業的發展形態、文化產業的地域分異等若干要素的確立。文化市場建設的總體規劃應該立足于三個基本的定位范疇,即:城市的總體發展定位、城市旅游業的發展定位和文化市場發展的主流趨向。
1.城市的總體發展定位
城市的總體發展定位主要考慮文化市場與城市發展目標和城市主導產業等經濟因素之間的相關關系。這是文化市場發展的經濟基礎之一。(見表2)
2.城市旅游業的發展定位
城市旅游業的發展定位是從旅游發展的角度來考慮城市文化市場的發展趨向,目的是尋找兩者的契合之處,使文化市場的發展定位在根本上符合城市旅游業的發展需要。
旅游產業與文化產業是典型的互補型產業,發展旅游城市的文化市場,應針對旅游市場開發出不同的文化產品,以滿足不同類型旅游者特殊的文化需求。但由于資源的有限性,開發旅游文化產品必須有重點,有先后。主導客源是旅游城市中客源人數最多、購買力也最強的客源群體,因此重點開發和首先開發的旅游文化產品應針對旅游城市的主導客源,充分考慮主導客源的文化價值取向、審美觀等個性因素來設計相應的文化產品。
3.文化市場發展的主流趨向
城市文化市場發展的主流趨向是對文化產品和文化市場的審美趨向、行業企業的發展方向和國家制度規范的變化態勢等趨勢的描述判斷,它決定了文化市場的行業層次,同時也是對具體的文化企業進行規劃的基礎。而且,這些內容能夠反應出城市文化市場領域的主流的行業競爭方式,行業企業的發展應該將其看作一種外在的市場規范,并通過與其融合來獲得自己的發展。
(三)旅游城市的主導產業定位與文化市場定位的關系處理
城市的主導產業定位對城市的文化產業定位有著深刻的影響。主導產業與文化產業之間有兩種基本的關系,即:競爭與互補。城市的經濟發展資源在特定的時期是有限而特定的。城市對自己的主導產業、龍頭產業要投人各種資源,如提供各種優惠的政策(投資、貸款、稅收、創匯獎勵等),安排專項資金,為重點產 業招商引資,并調動相關部門予以配合。但是資源配置此消彼長,主導產業的資源投人增加,那么投人文化產業的資源相應就會減少。同時,主導產業和文化產業之間存在人才的競爭,而知識經濟時代最重要的財富就是人才。因此城市在積聚人才的時候既要考慮主導產業的需求,又要考慮文化產業和旅游業發展的需要。
主導產業和文化產業之間的互補包括基礎性互補和優勢互補兩個基本類型。基礎性互補指文化產業的發展應該為主導產業的發展提供精神動力和智力支持,主導產業則要為文化產業的發展提供物質基礎。優勢互補是指主導產業的發展要直接促進文化產業的發展,而文化產業也要能直接促進主導產業的發展。以旅游產業為主導產業的城市可通過旅游促進不同文化體系之間的交流,擴大文化市場的范疇,增加消費者的數量,促使旅游文化市場的興起和發展。反之,文化市場的發展要將當地的民俗旅游、宗教旅游、古跡旅游、文化觀賞等類型的文化旅游包括進去。
主導產業和文化產業之間的關系往往是競爭和互補交錯,因此旅游城市的文化市場建設必須認真分析文化產業和城市主導產業之間的辯證關系,利用一切可以利用的人力、物力、財力來促進文化市場的繁榮。
關鍵詞：城市；地鐵文化；策略
Abstract: urban subway construction is related to urban development important factors, the construction of subway culture reveals the custom of the city features. Is the construction of subway culture connotation, analyzes the construction of subway culture city of the important characteristics and main method.
Key words: the city; The subway culture; strategy
中圖分類號：U231+.4 文獻標識碼：A 文章編號：
隨著城市規劃的步伐加快，城市交通壓力越來越大，地鐵已經成為人們重要的交通工具，城市建造地鐵的規模也越來越大，地鐵對城市的影響力也越來越大。地鐵已不在是簡單的交通工具，還承載著城市的文化信息，以一種城市文化的形態出現，成為城市文化的一個重要體現形式。地鐵在規劃、建造和運營的過程中，就必須十分重視文化建設，與自己的城市特點相一致，并且與其所在的城市文化相協調。
一、地鐵文化建設的內涵
城市文化是城市在形成與發展的過程中，所形成的精神財富和物質財富的總稱，代表著城市文化發展的主流，是城市發展的重要指標，體現著城市文明的高度。在城市發展的不同時期，人們創造了不同的城市文化環境。一個有著深厚文化底蘊的城市，它在進行城市硬件建設時，應該非常重視城市的軟件建設。
1、地鐵文化的時代特征
地鐵建設與發展的時間不是很長，但在建設的開始就與城市的經濟、社會、政治、科技、藝術發展等方面融合在一起的，地鐵在承載其交通運輸的功能時，對城市的風貌和人們的交通習慣產生影響。地鐵在我國的發展歷史雖然不長，卻融入了城市的高速、快捷、便利、現代、時尚等元素，成為城市發展的一個重要的支撐，并影響城市的發展，是簡便、低消費的方式融入人們的日常生活。同時地上與地下的交通，在某種意義上改變著城市的內在氣質和外在景觀，傳遞著城市發展的節奏，改變著人們的生活方式，形成了一種城市文化的環境。可以看出地鐵文化建設，受到城市政治、經濟、文化藝術、人們的消費習慣、民風民俗等諸多方面直接或間接的作用和影響，同時地鐵的建設也促進城市文化和人們消費習慣等方面的變化。將城市文化特征融入到地鐵建設的過程中，能夠有效的推進城市文化特征和精神內涵的發展，營造特定城市的地鐵文化內涵與氛圍，地鐵文化建設主要包括：一是包括地鐵站的容貌、交通環境等可見的物質層面；二是地鐵交通的政策制度；三是地鐵的作用和人們對地鐵所形成的價值觀，是一種意識形態。
2、物質文明是地鐵文化的體現
地鐵是新技術的代表，提供完善的硬件設施是一切運行操作與文明發展的先行條件和基礎。例如，北京的地鐵、公交、輕軌等交通的高效運作，已初步形成了一個立體化的城市交通網絡。呈輻射加環狀分布的城市軌道交通系統已成為北京的重要干線交通，緩解了城市的交通壓力，而且在綠色環保、城市的社會活動、經濟活動中發揮著重要的作用。地鐵建筑、地鐵車輛、地鐵設施及標識等，直接構成了一座城市的外在景觀，在某種程度上還代表著城市的形象和城市發展的科技含量。北京的輕軌建設，外觀悅目，為城市建設增添亮點，具有特色的站臺體現了不同的文化元素，也影響著城市居住區的文化。同時地鐵文化建設在空間發展上的層次性、多樣性和差異性能夠促進城市建設的多樣化和多元化。
3、制度文明是地鐵文化發展的保證
地鐵的規劃、建設是其所在城市規劃、建設的重要內容。因此,除了在技術上盡可能地發揮潛力外，更重要的是要建立一套完整的管理制度，確保地鐵規劃、建設、運行的順利實施。在地鐵的車站門口最好規劃一個較大的停車場，滿足上班族乘坐地鐵的需要，例如在北京回龍觀的輕軌站口，就設立了一個較大的停車場，回龍觀是一個重要的人口聚居地，這樣做能夠滿足大眾的需求，很多上班族一般會將汽車開到地鐵站，然后乘坐地鐵上下班。在住宅集中區均設有地鐵站，有利于社區以地鐵為中心進行發展。地鐵運行準時、安全、班次多、效率高，而且換乘站與地面的鐵路車站、汽車站連在一起,方便旅客。上海市確定了“十一五”交通發展規劃，明確地鐵交通將吸納40%的公交客流,確保滿足2010年上海世博會的交通需求。這就必須要有完善的法規、健全的公交優先制度作保證。地鐵安全文化的建設,也要依靠包括組織機構、規章制度、標準作業流程等在內的管理制度和機制落實作保證。
二、地鐵文化建設的實施策略
地鐵文化環境的營造是種長效型的建設,需要人們的培育。需要要對影響城市的因素做深入的對比分析，從抽象走向具體，由分散走向整合，將城市的所有特征都要融入到城市的地鐵建設中，創造出有別于任何其他行業的獨特的地鐵文化，從而使地鐵文化特色脫穎而出。
1、地鐵設施要設置醒目，操作簡便
相對于城市的其他建筑而言,地鐵是人員流動的場所，是承載交通的主要功能，主要功能是把乘客安全、快捷地從一個地方運送到另一個地方，地鐵是乘客的一個過渡地帶。因此，地鐵的設施如進出口的標志、換乘的指示標志、售票處以及出口到達地點的提示標志等,一定要設在醒目處，對乘客要具有引導作用，售檢票機必須操作簡便,盡量減少乘客的逗留時間。同時, 要發揮地鐵文化的導向功能，乘客都希望熟悉地鐵的路徑，對地鐵的認知度越高就會感覺越親切，這也要求地鐵設施符合乘客的這種心理需求,，做到簡潔明了，以便能簡易地感知自己所處的方位和各進出口的位置，從而消除由于環境的封閉和陌生產生的緊張和壓力感，減輕地鐵站的人員壓力。
2、環境設計要使地鐵與城市的特點相融合
環境氛圍對人的情緒會產生較大的影響。地鐵人流是在地下行走的，人從空間寬敞、光線明亮的地面走進地鐵，自然會產生一種壓抑感以及對安全問題的擔憂。地鐵的空間要城市的空間與盡量保持一致，這就要求地鐵的環境空間盡量顯得寬敞、燈光布置要科學合理，創造一種輕松、歡快的氛圍。同時，地鐵是一個公共空間，可以適當地布置一些公益廣告，但不宜有太多的商業廣告。因為太多的商業廣告會讓人產生煩躁的情緒，會讓人感覺壓抑。地鐵里可以布置一些繪畫、詩歌、雕塑等藝術，讓乘客在獲得高尚的藝術享受的同時，得到心靈的安寧和情緒的平和。
3、地鐵服務要體現行業特色
地鐵是一個服務行業，服務意識當然是必不可少的。但在服務的方式上，要根據自身的行業特點，創造服務特色。客運類的服務行業如航空、水運、鐵路等，由于乘客旅行的時間相對較長，需要更細致、更耐心、更個性化的服務，以消除乘客由于長途旅行帶來的疲勞和煩悶。而在地鐵，乘客停留的時間相對較短，服務的對象更多的是群體。服務意識不僅僅是體現在地鐵的表面形象上，應更多地考慮如何能快速解決一些突發性事件，如何建立靈活的應急機制和提供快速的處理方法。同時，隨著地鐵與人們日常生活的關系越來越密切，地鐵還需要不斷拓展服務領域。
4、列車建筑裝飾要結合線路特色
城市依據建設規劃的功能不同，所建設的地鐵的功能也不同，而且在總體設計和規劃時，不同的線路所連通的地區的功能也不同，如有的通往繁華商業區，有的通往大型娛樂場所，有的通往旅游集散中，有的則通往專門的會展中心。那么，在規劃時，每條線路的裝飾景觀、運行時間也要考慮有不同的特色。突出城市地域特色的文化，上海地鐵的建設把上海人，甚至中國人的民族認同感與21世紀先進文化發展方向交融在一起，形成一個獨具魅力城市地鐵文化。把城市文化的定位與城市地鐵文化的建設融入一體，追求和尊重個性自由、知識智慧，保持一種永遠向上的城市魅力，是當代地鐵建設重要特點。
三、小結
地鐵文化建設是一個系統的、復雜的工程，需要政府、建設單位、公民的共同參與，要在城市文化建設的整體框架下，將地鐵文化的建設融入到城市的建設中，做好規劃，創造特色，使地鐵成為展示城市文化、展示公民精神面貌的最佳窗口和重要的引導作用。地鐵文化與城市文化的融合，實際上是賦予了地鐵的文化內涵，讓地鐵成為城市文化交流的一個重要手段，地鐵不僅僅是交通工具，更應給人們審美的品位和內心的感受。將地鐵文化與城市文化融合，實際上就是尋求地鐵文化建設中的共性的東西,為高品位的城市地鐵建設提供參考依據。
參考文獻：
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關鍵詞：圖書館城市文化作用
圖書館因其有收藏、傳播文化的功能，因此它對于城市的物質遺產和精神遺產有承前啟后的作用，圖書館能為我們追溯城市的發展淵源，了解城市文化發展的脈絡和進展提供幫助，圖書館是知識公共設施，是知識保障體系的重要組成部分，起著傳播知識，提高市民文化素質的作用，因此圖書館事業的發展水平、普及程度是一個國家、一個城市、一個地區文化、教育、科學發展的重要標志。
當今世界，科教興國戰略大行其道，文化立市的理念也漸成氣候。文化作為上層建筑，其對經濟基礎的能動作用越來越被人們所重視。世界著名經濟學家亨庭頓提出：“21世紀的競爭，將不再是經濟的競爭，軍事的競爭，而是文化的競爭。”文化越來越成為一個國家綜合國力的重要組成部分。國家強大與否，既取決于經濟的實力，也取決于文化的實力。就一個城市而言，文化的意義和價值也不再囿于娛樂休閑的層面。臺灣學者龍英臺說：“文化不是文藝，不是唱歌跳舞，文化是民生，是政治，是經濟，是教育，是外教，是國防。文化是生活的一切。文化是一種態度，是一種修養，是一種風景，是一種生活方式，是一種道德標準，是一種經濟狀態，是一種教育模式，是一種商業機制，文化更是一種地方的心靈和大腦，它的理性有多強，想象力有多猛，創意有多奔放，自我挑戰、自我超越的企圖心有多旺盛，都決定一個城市的未來。”如此看來，一個沒有文化或文化層次不高的社會是不完備的社會，一個沒有自己優良文化傳統、鮮明文化特色的城市也是沒有生機和活力的城市。當今，看一個城市是否具有競爭力，很重要的一點是看它的文化資源、文化氛圍和文化發展水平。
圖書館及圖書館文化是城市文化系統中的重要組成部分，圖書館文化對彰顯和提升城市文化具有巨大的功能。我們知道，城市文化品位的高低，體現在是否具有深厚的城市歷史文化底蘊；是否具有良好的城市文化設施；是否具有優秀文化修養和文明素養的城市市民。而這一切，都與城市圖書館息息相關。具體地說，圖書館可以通過自身的功能凝聚城市文化，可以通過自身形象展示城市文化，可以通過自身的服務塑造城市文化。這是由圖書館的特殊的事業性質和舉足輕重的文化地位決定的：
圖書館是保存、積淀城市歷史文化的寶庫。豐富的歷史文化資源是一個城市文化的寶貴財富，是一個城市個性的生動體現。圖書館大量的典籍、方志、文獻承載著城市文脈的歷史信息，記錄著城市發展變化的滄桑歲月，折射著城市文明之火的升騰跳躍。人們在這里可以找到為城市尋根、理脈、塑魂的出發點和歸宿。
圖書館是展示、宣傳城市文化發展水平的窗口。城市形象特別是公共視覺形象，主要通過城市現代化的基礎設施和標志性的文體建筑來展示和提升。圖書館與博物館、大劇院、體育場（館）相比，作為城市形象“代言人”的身份毫不遜色。建筑是凝固的旋律；好的圖書館建筑本身也是一本具有文化品位的“大書”。它告訴人們：這個城市經濟社會的發展水平如何，城市風貌如何，決策者的文化意識如何。特別是當你走進這本“大書”，看到它的館藏資源、設備狀況、服務質量、隊伍素質后，更會體察到城市文化的一個重要側面。
圖書館是培育、弘揚城市市民文明精神的學校。城市文化的核心是人的文化，是人的文明素質的提高。在日趨喧囂浮躁的社會生態環境中，圖書館成了為數不多的安靜的綠洲。圖書館以圖書閱覽活動為主要載體，播種知識，宣傳科學、傳遞信息，在社會上營造崇尚知識、倡導文明的良好氛圍。圖書館以其潤物無聲的功能吸引、凝聚著廣大讀者。人們在這里看書學習，豐富知識、活躍思想、升華情趣、陶冶情操。
圖書館是一個城市文明的象征，是一個城市的文化名片。每個城市都有自己標志性的主體圖書館，也有一些專門圖書館和社區圖書館，它們均衡分布的公共圖書館格局，可以在一定程度上反映出精神文明建設的水平。圖書館作為一種社會事業，是人類社會發展到一定歷史階段的產物，是適應科學生產力發展特定需要而產生，并隨著文化的進步而發展的。隨著社會物質財富的豐富，人們的文化需求的廣度和深度都在拓展和深化，特別在城市，高品位的休閑文化已經興起，圖書館深厚的文化內涵為開展各種高品位的城市文化活動奠定基礎。同時，現代科學技術在圖書館的應用，從技術上支持了公共圖書館高品位城市文化活動的開展，在圖書館中設立多功能廳、學術報告廳、展覽廳、聲像視聽室、電子閱覽室 ，既可舉辦講座、會議、展覽等大型社會文化活動，也可滿足廣大市民娛樂休閑的需要。
在城市文化進程中，圖書館還具有文化交流的功能。圖書館是一個開放的系統，在現代圖書館的職能中，保存文化遺產、開展社會教育、傳遞科學情報、開發智力智能等四大職能，無不需要圖書館通過文化交流來體現。城市化發展水平是體現一個國家或地區經濟社會發展水平和人們物質文化水平的一個綜合性指數，體現了城市文化的文明程度。在 2004 年中國城市發展報告中，把城市發展水平綜合評價指標分為經濟指標、人口指標、生活方式、人居環境四個方面，在生活方式的評估體系中納入了“人均擁有圖書館藏書”指標。圖書館的人均藏書量已成為評價城市的生活方式城市化水平的參數之一。可見，圖書館的發展及藏書量對城市化發展評價指標起著積極的促進作用，通過提高城市的城市化指標促進城市文化的發展。
學習型城市是現代城市發展的新模式，它以提高人的綜合素質為宗旨，以實現城市現代化為目標，樹立新的學習理念，構筑多形式、多層次、開放性、立體化的終身教育體系，形成有利于人才資源建設的機制與人文環境，促進城市的全面進步和可持續發展。而圖書館作為教育文化體制的重要組成部分，是社會終身教育的課堂，不僅能提高城市人口文化素質，而且能夠提高人的文化素養，在實現終身教育、提高人的綜合素質、培養人力資源方面具有不可替代的作用。
隨著世界經濟一體化進程的加快，文化將會逐漸取代意識形態和經濟因素，未來城市之間的競爭首要的必將是文化的競爭。圖書館的社會職能之一便是保存人類文化遺產，這一重要職能在保護城市的特色文化中起著重要的作用。城市的特色文化不僅是自然景觀、特色建筑，還包含有非物質形態的歷史、語言、藝術、風俗、宗教、整合，弘揚城市的特色文化，以特色文化促進城市經濟的發展，在城市化的的進程中保持城市的特色，保持城市的個性，保持城市的可持續競爭力。
參考文獻：
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邯鄲市哲學社會科學規劃研究課題
在城市環境建設進程中，園林綠化建設逐漸起到了主導作用。園林綠化建設不僅是為了給人們提供一個良好的休息娛樂、親近大自然的場所，使人們感受到回歸自然的感覺，也是改善城市生活環境、保護生態環境的重要措施。園林綠化建設對社會發展具有強大的推動力，而城市園林綠化建設在城市建設和改造進程中，具有以下幾方面的作用。一是改善城市環境，凈化空氣，美化市容；二是改善城市小氣候，調節整體溫度和濕度，緩解城市“熱島效應”；三是防風固沙，保持水土，減少自然災害；四是增加城市建筑的藝術效果，使整個城市更具生氣；五是提供鍛煉場所，滿足人們精神生活需要。城市的園林綠化建設充分體現了一個城市的活力和城市風貌，因此加強城市園林綠化建設非常重要，是城市建設中不可或缺的內容之一。
2、城市園林綠化建設
城市園林綠化建設，是運用生態學原理和技術，借鑒地帶性植物群落特征和種類組成、結構特點和演替規律，以植物群落為綠化基本單元，在改善城市生態環境、創造融合自然的生活空間和穩定的綠地基礎上，科學而藝術地再現地帶性群落特征。城市園林綠化的優劣是以單位綠地面積的植物葉片總面積為主要標志，因此增加城市綠地面積，也就是增加城市園林綠化的生態效益。此外，需要對城市園林綠化建設進行更科學、更先進、更合理、更完善的建設。
2.1城市園林綠化數字化建設
城市園林綠化數字化，是利用技術手段（如3S、BIM等）實現對園林綠化市政設施系統的網絡化、數字化和可視化，實現園林綠化綜合信息的采集、管理、流通、共享和應用服務，充分挖掘園林綠化空間信息數據資源，為城市建設和社會發展服務，充分發揮市民參與園林綠化建設和管理的作用，提高園林綠化行業管理決策能力。城市園林綠化數字化建設是當前城市園林綠化建設的一大趨勢，城市園林綠化數字化是城市綠化系統建設的目標，更是城市綠化系統建設的方法和手段，其是以園林規劃設計、景觀生態學、森林生態學、計算機應用科學和衛星遙感應用等相關科學知識為基礎，運用系統模擬方法和3S技術，研究城市綠化系統模型的集成，可以實現數字化虛擬空間結構與城市實體園林綠化建設的同步性與信息管理的高效性。目前，國內很多城市已經開展城市園林綠化的數字化建設，取得了一定的成果，而進一步規范各城市園林綠化數字化建設，建立全國通用的城市園林綠化數字化管理信息系統成為下一步目標。
2.2城市園林綠化多元化建設
隨著對城市園林綠化建設的重視程度提高，城市園林綠化建設逐漸向科學化、特色化、市場化、多元化和法制化方向發展。堅持以科學的理念、發展的眼光規劃城市園林綠化建設規模、標準及其特色，把綠色宜居作為城市建設的主題；走特色化道路，注重園林綠化與民俗風貌的結合，做到園林文化和城市文化的自然融合；積極引入競爭和市場機制，使投資主體多元化，為城市園林綠化建設的持續發展提供有力的保證；加強人員管理、加大養護力度，把著力點放在全過程監管上，努力推進建設與管理的規范化、制度化、法制化，只有這樣才能積極應對城市園林綠化建設的新發展和新挑戰，逐步走上健康發展的道路。而對于城市園林綠化多元化建設，要在管理體制、投資體制和監督體制等方面實現多元化，只有這樣才能在整個城市園林綠化建設和管理及后期維護上做到更好更長期的發展。
2.2.1、多元化的管理體制
管理體制的多元化包括規劃引導、輿論導向、政策激勵及市場競爭。以科學的城市園林綠化建設的發展規劃為指導，以園林綠化法律法規為規范，努力提高人們的生態意識、綠化意識、環境意識，利用輿論宣傳，引導人們保護環境，并以政策激勵為方法，積極鼓勵企業、社會團體及個人對綠化工程進行捐資，提高園林綠化建設的社會參與度，然后通過市場競爭作為運作機制，開放城市園林綠化建設和經營市場，政企分開、投資多元化的市場化運轉機制，實現自負盈虧、自主經營、自我發展。
2.2.2、多元化的投資體制
使投資體制多元化，就是要創新城市園林綠化投資體制，建立政府投資以及各類社會資本參與多元化投資渠道的城市園林綠化建設。強化激勵，多元投入，要大規模開展城市園林綠化建設，就需大量投入保障，而投入的來源需要靠政府、企業和社會的支持，此外還需努力開辟多渠道、多層次的投資體系。
2.2.3、多元化的監督體制
實行法制監管、社會監督雙管齊下。城市園林綠化管理必須執法，管理法規要完善，且要嚴格執行、依法辦事，在城市園林綠化管理方面要形成完善的執法制度和監督機制，使城市的園林綠化管理工作，有法可依，有章可循。在完善法制監管的過程中，還需要社會組織和公眾自覺參與，才能推動城市園林綠化的良性循環。此外，需要接受各級政協的工作監督、法律監督及民主監督，發揮媒體的輿論向導和社會監督作用。
2.3廢棄物的資源化利用
隨著城市園林綠化建設的快速發展，人們對環境越來越重視，城市園林綠化得到了空前的發展，因此必然會產生很多的園林綠化垃圾，有效處理園林綠化廢棄物也是城市園林綠化建設的一部分。當前，我國對園林綠化廢棄物進行處理和利用主通過焚燒、填埋和堆肥等方式。雖然對園林綠化廢棄物的處置方式已趨向多樣化，仍存在一定的問題與弊端。例如，焚燒產生的大量有毒有害氣體不僅會污染環境，還會影響身體健康，因此，近年來已逐漸被禁止。而填埋與堆肥成為處置園林綠化廢棄物過程中最常用的2種方法，但若用填埋法進行處理，運輸和處理成本較高，而且這2種方法占地面積較大，自然發酵周期比較長，如果降解和轉化不徹底，可能會帶來二次污染，同時會引起其他安全問題。因此，將園林綠化廢棄物資源化利用朝著產業化、規模化方向發展，增加相應的政策扶持、技術規范和應用標準，就能形成完整的循環體系，使城市園林綠化建設進入一個完善有序的階段。要實現園林綠化建設科學發展，園林綠化垃圾零排放和資源再利用以及人與自然的可持續發展，就必須對園林綠化廢棄物的有效利用重視起來。園林綠化廢棄物對綠地生態系統物質循環、土壤肥力、污染物吸附和粉塵控制等方面起到的作用越來越大。從生態資源的角度看，將園林綠地廢棄物資源化，可以優化園林綠地生態系統結構，改善城鄉生態環境，構建和諧城市，促進經濟發展，必將產生顯著的生態效益、社會效益和經濟效益。
3、城市園林綠化建設中存在的問題
我國城市園林綠化建設仍處于發展階段，會存在很多的問題，有待解決。
3.1城市園林綠化規劃缺乏長期性與科學性
城市環境質量，在很大程度上受到園林綠化規劃設計的影響，目前，我國很多城市雖然已編制城市園林綠化規劃，但缺乏長遠和科學的理論作指導，城市園林綠化發展與城市現代化進程不協調，無法滿足人們對城市園林綠地的生態保護及游憩休閑等方面的需求。
3.2城市園林綠化建設和管理水平不高
我國城市園林綠化建設和管理方面的體制仍然不健全，會存在有法不依、執法不嚴的狀況，在管理方式上存在著以罰代管和以罰代法的傾向。因此，需要進一步建設和完善法律和管理體制，使建設和管理體制及法制更加健全、規范和完善。
3.3現代城市園林綠化意識不高
我國城市園林綠化事業的起步較晚，生態環境惡化嚴重、城市園林綠化發展較遲緩。目前，許多地方政府對城市園林綠化建設在城市建設中的地位與作用不夠重視，尤其是在城市環境保護與管理中的戰略地位與功能認識不足，使城市園林綠化建設落后于城市的現代化建設。
3.4城市園林綠化建設經費嚴重缺乏
關鍵詞：生態文明；智慧城市；智慧生態城市；生態城市
1生態文明城市建設內涵
城市的發展從早期的人類的憧憬構想中逐漸建立，烏托邦式的城市建設無疑帶來了一定的理想與愿望，人們也朝著這樣的理想城市靠近，在時間的回溯和科技的發展中，人們開始對城市的發展，經由普遍化的城市模式的反映機制，產生無數的構想一與憧憬，同時也是對自身歷史與現實的反思。
生態文明城市是在對以往城市模式建設探索經驗總結的基礎上，和協同從工業文明向生態文明的人類社會進程發展，轉變到大趨勢下發展而來的新型城市模型，對今天的城市建設起著很大的積極作用。與此同時，城市的建設離不開群眾的參與，在中國建設生態文明城市，強有力的正確教育宣傳和突出環境災害的危機意識導向都是人們群眾將目光聚焦到對生態文明的城市建設里去。在現目前對生態環境的意識逐漸增強的情況下，通過建立城市生態建設的責任感、使命感，同時又經由多方面的生態道德標準評價體系機制引入，使人們愈發自覺的保護自然環境，從而反饋到建設城市社會的工作中，并積極投入到建設生態文明城市的行動中去。
2智慧生態城市的規劃構建
2.1智慧城市。“智慧城市”是最近幾年開始趨于流行的熱門話題，自2009年由IBM公司提出的“智慧地球”后，通過互聯網等信息媒體傳播，并逐漸被世人所認知。在全球引發的“智慧風潮”和相關政策的大力支持和監督的背景下，我國也將“智慧城市”作為一個在未來的可行的城市發展建設前景，大力支持和倡導，并將建設“智慧城市”這一概念作為培育競爭力、應對金融危機、擴大市民就業、搶占未來科技制高點的重要戰略。由此可見，“智慧城市”的概念主要是從信息技術出發，聯系各個領域。由此看來，“智慧城市”更多承擔的是一個核心的位置，關聯其他包括以互聯網、云端鏈接、云計算等信息技術在內的智慧方式運作，從而達到一個改變網絡信息環境的現狀，為城市、市政、企業和個體等提供更快捷更有效率的互動聯系，使其在包括民生、環保、公共安全、城市服務、工商業活動在內的各種需要做出符合時代效率的積極響應，達到符合現代化城市的信息運行狀態，并具有不斷積極發展的空間。
2.2智慧生態城市理念。通過前文對智慧城市的理解，我們可以看到智慧生態城市的核心無疑體現在其“智慧”與“生態”的兩個關鍵詞上。將智慧與生態兩者融為一體，作用于城市規劃中，從社會層面來說，智慧生態城市的存在無疑和諧的處理好了自然生態空間和城市生活，并絕妙的解決了二者的平衡關系，使得城市空間和城市空間周邊環境都處于協調一致的環境中，為社會穩定帶來重要作用；經濟層面來說，智慧生態城市在促進經濟開發的同時追求其生態效益，提升經濟可利用率。
3生態文明視角下的智慧生態城市規劃理論構建
3.1明晰概念體系。智慧生態城市涵蓋了社會、文化、歷史、經濟、產業等多種因子，超越了城市建設的層次，并向著更全面的方向發展。所以明晰其具體概念體系非常重要。在智慧生態城市的總體建構體系里，我們可以將智慧生態城市分為：生態環境、基礎設施、五位一體建設、四化同步發展、智慧生態城市等層次；將這樣的大致框架結構建立出來，提出建設智慧生態城市的指導布局和技術框架，為現有新興發展起來的智慧城市作出技術指導和補充行業空缺。
3.2系統方法統籌。較為傳統的觀點并不能支撐出復雜斑駁的理論，在現在的現代化進程中，早已遠遠趕不上城市化的步伐。構建智慧生態城市必須要求一個連續的、總體的、全局的系統支撐，并將系統科學下的智慧生態城市規劃原理梳理成為一個具體的系統體系，為其基礎性宣傳做理論基礎。
此外，明確其任務核心，從智慧生態的整體出發，在“協調、合理”，的原則下，尋求最優的發展道路提供研究方法上的可能性是必要的。在城市這個大系統下，所具有的變量、參數、指標、要素極為龐雜，唯有從整體出發的系統分析方法，才有可能把握那些最能反映城市問題特征的變量或參數，從而在定性和定量相結合的前提下找出一條最佳發展道路。
世界各國在舊城改造和新城建設中都十分重視城市綠地，把綠化作為建設現代化城市的重要部分。聯合國生物圈與環境組織就首都城市提出了“城市綠化面積達到人均60平方米，為最佳居住環境”的標準后，不少國家的城市紛紛進行園林綠地建設，使人、建筑、城市、自然融為一體。新加坡城市規劃要求綠地面積占城市住房面積的65%，基本上是“兩分綠地，一分房屋”。日本東京采用大廈屋頂的現代庭園綠化，大樓間庭園綠化，通道、天臺綠化，垂直綠化，室內綠化，形成具有獨特風貌和藝術風格的空中花園。近年來，我國城市綠化發展較快，但是總體上看，城市人均公共綠地仍較少。而且城市綠化尚有誤區：一是普遍重草輕樹，一些城市熱衷于大種草坪，尤其在新建的廣場中草多樹少。二是綠地設計貧乏，樣式單調；重視外來樹種，輕視本地樹種，綠地失去特色。三是急于求成，有的城市不惜工本，大搞“大樹進城”，到農村和山區購買大樹，移植進城，結果死亡率超過70%，既沒有增加城市綠色，又破壞了山區和農村的生態。
城市綠化必須摒棄那些“推山造山、填塘挖塘、砍樹栽樹”等大挖大填和斧鑿痕跡，真正實現天人合一的文化內涵。
其一，找到經濟、生態和居民生活三者共贏的平衡點。許多城市注重景觀效果，偏重快速郁閉成型的造林綠化方法，樹種單調、徑級較大、規格近似，群落結構比較單一，穩定性和抗逆性較差，管護難度較大；草地和一些引進樹種，投入成本高，管理維護費用大，還不能很好地凸顯綠化的功能。筆者認為，城市綠化要注重生態適應性，確保樹種的成活率和壽命；要注重提高人居環境質量，科學選擇運用樹種，發揮樹木觀花、遮陽、環保、引導行人和車輛等功能，最大限度地滿足人們回歸自然的愿望，提高生活環境的舒適度；要重視發展鄉土樹種，充分體現一個城市的地方特色和文化內涵。