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旅游研究
(1)江永“三千文化”特色旅游產業深度開發探討 伏六明
(5)武陵源世界自然遺產地旅游扶貧績效模糊評價 向延平
(8)海峽西岸經濟區旅游業發展空間差異與協調發展機制研究 謝新暎 鄭立文 呂群超 謝新麗
(14)內生式鄉村旅游發展中的行動者解讀研究——以長沙市桃花嶺村“農家樂”為例 羅芬 方妮 周琴
(19)基于ahp法的旅游公共服務評價指標體系研究 喬海燕
(23)廣西入?a href="baidu.com" target="_blank" class="keylink">陳糜吻蚍⒄共鉅旆治?姜堯 譚麗林
(28)旅游景區形象測量模型及其實證研究 吳雪飛 邱宏亮
(33)基于ahp分析的民族旅游地競爭力研究——以大寨瑤族梯田景區為例 馮雅力 吳忠軍
(38)導游職業倦怠與職業壓力心理健康的關系研究 向前 劉銜華
經濟研究
(41)林業專業合作社盈余利益分配標準的經濟學分析 陳建敏 黃森慰 張春霞 謝志忠
(45)湖南轉變經濟發展方式的能力測評與對策研究——基于2008-201o年面版數據的dea分析 李言規
(49)論高校經濟責任審計 黎克雙
哲學·公共管理
(52)重溫小平“九二”及對當下我國改革的哲學思考 朱雯云
(56)中國人的儒道互補人格及其內在變動機制 涂陽軍
(61)我國居家養老服務體系建設的難點及其突破 秦勃
(66)就反式脂肪酸的管理淺議我國食品安全監管職能優化 孫勛 曹建康 李紅勛
(70)男性青少年犯大五人格特征分析 陳利君 孟紅
法學研究
(73)關于我國專利獎勵立法若干問題的思考 喻少如 曾祥昌
(77)企業防范核事故風險的法律責任分析——以日本“福島核事故”為視角 諸江 葉勝宇
(81)完善第三人精神損害賠償制度的思考 姜淑明 李炯
(86)慈善捐贈:現狀、成因及改進思路 周艷
生態與文化
(89)林業是推動綠色發展的萬世之基——論綠色發展的林業觀 謝朝柱
(94)長沙市洋湖垸濕地公園的功能定位與建設經驗 湯偉 李珍貴 朱青松 龔勝輝
(96)長沙市濕地資源現狀及保護管理對策 宋平 劉華 賀彬
(100)專家對19世紀上半期德國交通政策的影響分析 羅衡林
(104)消費時代大眾文化的文化價值批判 黃汀
(109)當代環境文化建設的理論變革及其發展趨勢 李雄華
(114)漢族情歌的人類學解讀 白志藝
(116)論社科科研
才評價的主體 鄒顛
(120)《經濟林研究》品牌期刊發展之路探析 聞麗
語言文學
(123)湘西南苗瑤平話的代際傳承研究 胡萍 吳萍
(127)從語音特點看吳語區的諧音習俗 唐七元
(130)嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗——生態審美視野下中國古典詩歌中的海棠 楊燦
(134)論沈從文創作中的音樂性元素 唐旭君
(138)蘭斯頓·休斯小說《并非沒有笑聲》的意象敘事 林娟 歐陽鳳
(141)不再沉默——從歐茨筆下的莫琳形象看女性話語權 崔金燕
(144)《釵頭鳳》英譯中“隱”、“秀”美學風格的傳譯 蔡愛春 申丹
(148)從紐馬克的語義翻譯和交際翻譯理論的角度看中醫學中“臟腑”術語的英譯 張小云
藝術設計
(151)閩南建筑的紅磚藝術在現代室內設計中的解構傳承——以福建泉州蔡資深故居中紅磚藝術為例 林陽
(155)基于模仿創新的產品設計 葉劍虹
(157)對人性化網站設計的探討 楊亦藝
體育
(160)籃球運動員身體協調性訓練研究 馬麗娟
(163)博弈視角下的難度動作推進武術套路國際化價值探析 陳紅梅 龍佩林
(166)湖南省體育院系體操普修課教學現狀與改革研究 李軍
(169)第26屆亞洲男子籃球錦標賽攻防技戰術指標與比賽成績的關聯分析 王恩東 劉毅
(174)中華武術散打之局部力量與整體力量解讀 馬景衛
教育研究
(177)新時期西藏高校構建和諧校園文化的思考 李春燕
(180)當代大學生信仰問題管窺 吳錦波 唐鼐
(183)當代大學生愛情觀教育的幾點思考 黃文勝
(187)大學生農村創業基地建設理論與實踐 胡清華
(191)法律本科生團隊式司法實踐模式研究——以湖南師范大學法學院漾翅法律實踐團隊為例 蔣先福 黃捷 王朝
(194)物流類本科專業大學生創新能力培養分析 李義華 龐燕 王忠偉
(198)《綠色食品》實踐教學改革研究 彭湘蓮 付
(201)環境工程專業實驗教學內容改革探析 潘璐璐
(204)略論高校散文鑒賞教學中的形象感染 孫際垠
(207)從語言模因論探究大學英語課堂教學的優化 鐘玲俐 劉胡英
(210)合作學習打破大學英語課堂沉默的有效性研究 何凌霄
(214)大學英語課堂教師話語分析 白玲
(217)碩士學位論文質量評價模型構建研究 楊培濤 譚駿珊 王帥 蘇慧
書評
(221)社會發展與人的發展再認識——讀羅建文教授《社會發展理念與民生幸福研究》 孫偉平 溫
航亮
(223)2012年總目次 無
一、大學生和諧道德觀的基本內涵
道德觀就是人們對道德的根本看法和態度,是對一系列道德問題的抽象和概括。大學生和諧道德觀是中國特色的新道德觀,是一種有助于社會整合、為選擇不同的價值體系的利益主體——大學生所共識的能夠協調其行為的根本看法和態度。
(一)大學生和諧道德觀的第一要義
大學生和諧道德觀以和諧為第一要義,即大學生個體要有健全的人格,健康的心理,有正確的世界觀、人生觀和價值觀,能真正融入自然,融入社會,融入集體;形成人與人之間道德關懷的氛圍、相互合作的和諧關系;形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。
(二)大學生和諧道德觀的指導思想
思想政治工作說到底是做人的工作,要堅持以人為本。這就意味著大學生和諧道德觀的指導思想是以人為本,要通過對學生作為人的主體地位的確認,對他們的利益的尊重,幫助他們確立起以人為本的道德觀,始終把廣大人民的根本利益作為大學生在將來的工作事業的出發點和落腳點,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。
(三)大學生和諧道德觀的價值取向
黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系,是當代中國公民道德建設的根本。社會主義核心價值體系是一個多層次、內涵豐富、相互聯系的有機統一體系。它在和諧社會物質文明與精神文明的建設中舉足輕重,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。首先,建立社會主義核心價值體系,必須堅持在意識形態領域的指導地位,把握社會主義精神文明的發展方向。的基本原理提供了科學的世界觀和方法論,是正確認識世界和改造世界的強大思想武器。其次,建設中國特色社會主義在現階段作為我們全社會的共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,是中華民族賴以生存和發展的精神支撐,是當前中華民族的理性自覺。再次,社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出在社會主義市場經濟條件下,應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本的價值準則和行為規范,為我國公民道德建設樹起了新的標桿。大學生把社會主義核心價值體系作為自己的價值取向,形成和諧道德觀。
二、培養大學生和諧道德觀是高校德育工作的現實需要
道德是歷史發展的產物,人類的道德素質和水平隨著社會文明不斷發展而逐漸提高。近年來,高校也積極探索和開展了諸多結合學校實際、學生實際的德育實踐活動,德育工作取得了一些成績。但是,隨著市場經濟的發展,伴隨著經濟結構的多樣化,利益關系的復雜化和價值觀念的多元化,實用主義、利己主義、悲觀主義,在一些大學生中有所抬頭,部分大學生的道德觀存在嚴重偏差。具體表現如誠信意識淡薄,論文抄襲、剽竊、考試違紀舞弊,助學貸款拖欠不還,缺乏正義感,是非觀念模糊,行為舉止粗俗,吸煙酗酒;一些大學生婚戀觀缺乏道德責任感,尋求感官刺激;對互聯網信息缺乏理性分析和思考,道德自律和自我約束往往陷入低谷,甚至脫離現實,沉溺網絡患上“網絡孤獨癥”、“網絡成癮癥”;部分學生在人生價值取向上,將個人價值置于社會價值之上,將個人事業成功列在人生追求目標的首位,從注重奉獻的理想主義轉向注重實用、實惠和物質享受的現實生活,傾向于索取與奉獻并重,并以索取多少來決定奉獻多少。當代大學生這些道德不和諧的表現及因素,都將影響到大學生的和諧全面的發展,進而影響到整個社會的和諧。大學生和諧道德觀的提出,是高校道德觀教育不斷化解矛盾、解決問題、化不和諧因素為和諧因素的新途徑、新實踐。
三、大學生和諧道德觀的實踐探索
從本質來看,大學生和諧道德觀的培養作為一種對道德規范認同與接受的過程,對個體生命而言,就是一種心智模式的提升,人生智慧的陶冶,個體潛能的發揮,主體性人格的形成,個體生命的健康成長。這一過程既不是簡單的有關道德觀知識的傳授,更不是單純的合乎價值主導的行為訓練,而是生命影響生命的過程,靈魂震撼靈魂的體驗。因此,在大學生和諧道德觀培養的具體實踐中,應該充分重視非理性因素對學生行為的作用,改變過去單純認為是理性因素決定學生的行為方式的觀點。對學生始終要懷有深切的關懷與理解,關切他們的內心世界,引導他們積極向上,成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設者。(一)優化大學生的心智模式,消除影響大學生和諧道德觀培養的不和諧因素
心智模式,是人的思想方法、思維習慣、思維風格和心理素質的綜合反映,是一個人內在的對于外在事物的一種認識、一種評價、一種判斷。由于心智模式是人們在長期的生活中逐漸形成,隱藏于人的內心,不容易被察覺或檢視,但卻影響個體道德觀的形成。影響大學生和諧道德觀培養的心智模式最常見的有以下兩種情況:
1.當今時代,隨著經濟全球化進程的加快和我國社會的轉型,社會主義市場經濟體制的逐步建立,各種思潮相互激蕩,利益格局不斷變化重組,價值觀念發生嬗變,一些長期以來被多數人接受的道德準則被打破,而新的道德準則還沒有確立,道德困惑在每個人的內心都或多或少地存在,容易產生不利于大學生和諧道德觀培養的心智模式,如道德人格缺失、價值取向偏移、理想信念迷茫等。2.社會經濟的轉型導致部分家長道德觀念滑坡、家庭結構不健全等,都不同程度地產生對和諧道德觀抵觸的心智模式,加之大學生中絕大多數是獨生子女,其家庭環境優越,從未受過艱苦生活的磨練,往往被家長當作小皇帝、小公主寵愛,漸漸地就形成了以自我為中心的心智模式,這使他們當中不少人不可避免地在道德觀方面出現種種弱點,如道德認知模糊、道德觀念錯位等現象。
在培養大學生和諧道德觀的實踐中,優化大學生的心智模式主要通過典型案例分析、互動探詢和辯論等方式,營造一種自由、平等、輕松的情境,讓學生敞開自己的心扉,說出自己的見解,并有機會聆聽別人的見解并進行反思和“自悟”。通過比較、學習、鑒別,每一個參加者都可以看清自己的心智模式對自己的道德觀所帶來的影響,從而改善、優化自身的心智模式,促進和諧道德觀的形成。
(二)和諧互動,塑造大學生和諧道德觀
思想政治理論課的課程性質和教學內容的針對性和特殊性,決定其在大學生和諧道德觀的培養中的主課堂地位和主渠道作用。2006年秋季以來,全國思想政治理論課以教學觀念轉變為先導,牢固樹立“以學生為本”的理念,全面掌握大學生的思想道德狀況,認真分析思想政治領域的傾向性問題,努力使教學更加貼近學生的思想道德實際,通過運用啟發式、參與式、研究式和案例式教學,建構符合學生心理特點、適合代際交流、站在學科前沿的思想政治理論課教育教學新體系,開展人生觀、價值觀和道德觀的教育,切實做到教師教學主導和學生學習主體間的和諧互動。這種和諧互動要求教師在自身獲得進一步發展,成為學者型教師的同時教學生“學會學習”,全面發展。具體步驟如下:教師通過自身的學習研究,公布一些與大學生息息相關的選題點,指導學生自主選擇選題。譬如確定大學生道德觀研究這一個點,學生可以在教師組織討論下自主選擇有濃厚興趣的題目,衍生出大學生的網絡道德觀的調查研究、大學生生態道德觀的調查研究、大學生生命倫理道德觀的調查研究、大學生愛情(戀愛)道德觀的調查研究、大學生消費道德觀的調查研究等相關子選題。學生通過課后查資料、實踐調查之后,形成論文觀點,并做成powerpoint的幻燈片,以圖、文、聲三維的方式呈現。
這種和諧互動,不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,讓教師及時了解學生的想法,并加以引導和分析,使德育內容真正觸動學生,使學生能真正喜歡所學的課程,確立社會主義信仰,并且能夠真正掌握學習方法,在思想多元化的社會中明辨是非,道德認知與道德行為相一致,形成和諧道德觀,而且還可以創造使學生潛能得以發揮的條件和機會使教師在教學中增加更多的討論和對話的空間。結合個人優勢、經驗和研究心得等,最大限度地容忍差異和不同,容忍每個人可以有自己的理解和解釋,充分展現“和而不同”的人性關注,實現思想政治理論課由知識本位向人格發展的轉化,由知識灌輸為主向以價值道德觀引導為主的轉化。愛因斯坦曾指出:“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的武器,但是不能成為和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并產生強烈感情,那是最基本的,他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業知識一樣就象一只受著很好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人?!彼枷胝卫碚撜n的和諧互動,促進大學生求真求善求美,達到自身道德觀的和諧。
【關鍵詞】 初中生; 性審美; 異往
1問題提出
中學階段性教育包括:性生理、性心理、性倫理、性道德、性審美等多個方面。隨著網絡的日益普及,當前的性教育方式及內容不能滿足學生的心理需要,探索切實可行的性教育模式勢在必行。其中一個重要環節就是要培養學生正確的性審美能力。陀斯妥耶夫斯基甚至說過:“美可以拯救世界”,所以“正確的性審美可以拯救迷失的靈魂”。在價值多元化的今天,性審美呈多元化趨勢發展,不同的人依據不同的性審美標準,在對待和處理性審美問題上也就表現出了多樣性。當前有不少學生在一些社會不良性審美觀的誤導下,出現了性審美的盲目和偏差,所以從青春期教育角度來探討初中生性審美非常必要。
關于性審美的研究文獻多為理論研究,實證研究幾乎沒有。史紅在《性美學》一書中提出了性審美的本質、規律、評價標準及性審美的影響因素等,性審美(sexual taste)是以男人或女人作為審美的主體或客體相互作用的過程,它將自己的審美對象直接指向異性。進入青春期后,初中生開始特別關注自己的外在形象,所以對初中生的性審美教育重點應該側重在性審美的價值觀教育,即審美情趣、審美判斷和審美理想教育。主要包括審美價值觀,主體美的內涵和塑造如心靈美、體態美、語言美、氣質美和性別美。于海燕在《淺談中學生青春期性審美與性美育》中提到青春期性審美體現方式主要有以下幾個方面:①追求自身性角色的美;②迫求異性美;③追求偶像的美。
綜上,我們認為性審美的界定可以包括兩個大方面:自身性角色的美和異性美,而美的內涵又包括外形美、心靈美、語言美、禮儀美、氣質美、性別美、偶像美等。
性審美與心理活動息息相關,性審美過程需要借助感知覺、注意、記憶、想象和思維等心理過程,也與個體的個性心理特征如情緒、氣質、興趣等有很大關系。針對初中生性審美相對比較外在、膚淺和非理性的特點,我們旨在研究初中生性審美過程中的現狀及原因,發現初中生性審美的發展特點與內在規律,以初中生異往特點和現狀作為研究切入點,利用初中生愛美的契機,探索有效的教育手段和教育措施,幫助初中生克服不恰當的性審美心理,指導初中生進行健康正常的性審美實踐,激發初中生高雅、成熟、理智的性審美觀。
2研究方法
2.1被試
本研究以本校初一、初二年級學生為被試,共發放調查問卷325份,回收320份,有效問卷302份,有效率達94.3%。其中,男生149人,女生153人;初一157人,初二145人。
2.2工具
選用自編《初中生性審美及異往問卷》,根據探索性因素分析和驗證性因素分析發現量表具有較好的結構效度。該量表由兩部分組成,第一部分是性審美分量表,包括6個因子,分別為性別美、服飾美、體態美、語言美、偶像美及總體形象,總體信度α系數為0.875;第二部分是異往分量表,包括2個因子,分別為“戀愛”態度,“戀愛”原因,總體信度α系數為0.923??陀^題共46道題,主觀題為2道題。
2.3程序
在心理老師指導下,由班主任協助,以班為單位進行一次性集體施測,統一發放并當場回收問卷;數據采用SPSS 15.0 for Windows統計軟件包進行整理和統計分析。
3統計分析和結果
3.1性審美總體差異分析
以性審美總分為因變量,年級、性別為自變量進行多因素方差分析。結果顯示:年級、性別主效應顯著,初二年級顯著高于初一年級分數,女生顯著高于男生。年級與性別交互作用顯著,年級與性別交互作用主要表現為初一男生的分數顯著高于女生,初二則相反。見表1。
表1性審美總體差異分析變異來源MSdfF性別0.7413.33年級3. 28114.68***性別×年級1.8418.23***
3.2異往總體分析
以異往總分為因變量,年級、性別為自變量進行多因素方差分析。結果顯示:年級、性別主效應顯著,初二年級顯著高于初一年級分數,女生顯著高于男生。年級與性別交互作用不顯著。見表2。
表2異往總體差異分析變異來源MSdfF性別0.6314.123***年級2.19110.21***性別×年級0.7516.34
3.3初中生性審美具體情況
總體狀況為我校初一、初二學生對自己形象的重視程度較高,84.5%的學生比較看重個人形象。但是對個體形象的滿意程度不是太高,只有53%的學生比較滿意。下面從行為美、健康美、氣質美、服飾美、偶像美等方面進行逐一闡釋。
3.3.1.外表美大部分學生認為女生短發,顯得干凈利落,而男生的平頭為少數學生不能接受。85%的學生認為發型應該接受學校的管理,而25%的同學不同意學校過多的干預。而對于校服大部分學生認為寬松得體的衣服更適合學生,而10%的學生覺得校服應該體現本校特色,并與時代吻合。學生認為外貌在引起異性注意方面占到30%。
3.3.2體態美關于上課回答問題的姿勢,86%的學生認為兩手下垂,立正回答最好,另外的學生認為回答問題的站姿無所謂。75%的學生能夠意識到上課坐姿正既有利于身體發育,又可樹立良好的個人形象。
3.3.3性別美男生女生均認為有魅力的異性應該是:學習好、樂于助人、性格開朗、善良、言語文明等。男女生的認識差別在于,男生還認為文靜、漂亮、尊敬師長、體貼的女生更有魅力;女生認為幽默、誠實、體貼、有理想、穩重的男生更有魅力。在引起異性好感方面,調查結果如表3所示。
在優秀和順其自然上有顯著的年級差異,初一學生比初二學生認為優秀更重要,初一學生認為怎么做引起異性好感上認為幽默開朗最重要,初二學生認為順其自然最重要,其次是幽默開朗。在好好學習和順其自然上存在顯著性別差異,男生認為學習好更能引起女生的注意,女生則傾向于順其自然,再次是樂于助人,然后是學習好。女生認為引起男生好感的第一個因素是順其自然,其次是幽默開朗,再次是樂于助人。從表4可以得知,在認為自己吸引異性的地方的選擇中,在各個維度上不存在顯著的性別差異,男生女生均認為吸引異性的地方首先會是心靈美,其次是氣質美。初一初二在語言美上存在顯著的性別差異,初一初二學生都認為吸引異性的首先會是心靈美,初二學生更認為語言美能夠吸引異性,其次是氣質美;初一認為其次是氣質美,再次是相貌。
表3性別美的性別和年級差異M男女SD男女t
性別M初一初二SD初一初二t
年級學習好0.190.110.390.311.97*0.150.170.360.380.48樂于助人0.240.200.430.400.680.260.180.440.381.65幽默開朗0.430.330.490.471.490.410.360.490.480.78服飾好0.010.010.080.09-0.240.000.020.000.13-1.44優秀0.060.120.250.33-1.530.130.050.340.222.32*順其自然0.270.460.450.50-3.12*0.280.410.450.49-2.0*
表4性別美的性別和年級差異M男女SD男女t
性別M初一初二SD初一初二t
年級心靈美0.490.590.500.49-1.860.530.530.500.500.00體態美0.180.230.390.43-2.350.170.240.380.43-1.40語言美0.270.290.450.46-1.520.210.350.410.48-2.59*氣質美0.290.350.460.48-2.140.290.340.460.48-0.75體形美0.200.180.400.391.320.160.230.370.42-1.26身高0.260.170.440.381.420.190.250.430.44-1.07相貌0.280.290.450.45-1.270.260.310.440.46-0.75學習0.220.140.410.352.630.220.150.420.351.63
3.3.4偶像美男生女生崇拜的首先是歌星,其次是影星。在對歌星和歷史名人的崇拜上有顯著的性別差異,女生比男生更崇拜歌星,男生比女生更崇拜歷史名人。在對企業家的崇拜上存在顯著年級差異,初二學生比初一學生更崇拜企業家,初一和初二學生都是最崇拜歌星,其次是影星,但是在歌星上初二學生比例高于初一,在影星上初一學生比例高于初二。初一初二都認為崇拜明星具備的特點排序是:有才(56.1%),奮斗精神(50.2%),外表(41.9%),女生比男生更看重明星的外表。見表5。表5偶像美的性別和年級差異M男女SD男女t
性別M初一初二SD初一初二t
年級歌星0.290.510.460.50-3.56*0.360.410.480.49-0.76影星0.280.260.450.440.350.290.240.450.430.94歷史名人0.180.070.390.252.68*0.160.110.360.310.98企業家0.060.060.240.230.1210.0230.090.150.29-2.49*其他0.190.220.460.47-1.360.150.160.170.140.93
3.4初中生異往現狀
3.4.1“戀愛”原因學生認為“戀愛”原因主要是喜歡對方,其次是當不適合向父母說時可以找到傾訴對象,另外還受到各種影視作品、網絡書籍的影響。初二學生選擇“戀愛”更多是從眾,而初一學生從眾現象較少。在自己“戀愛”可能的原因上,調查結果如看6所示。在打發時間和不好意思拒絕上存在顯著的年級差異,初二更容易選擇打發時間和不好意思拒絕;在感到孤單,心靈空虛和不好意思拒絕上存在顯著性別差異,女生更傾向選擇這幾個選項。
表6“戀愛”原因的性別和年級差異M男女SD男女t
性別M初一初二SD初一初二t
年級孤單0.260.210.440.410.87 0.170.320.38 0.47 -2.90*好玩兒0.10.130.300.34-0.70 0.110.120.31 0.33 -0.39追求愛情0.160.110.360.320.98 0.110.170.31 0.38 -1.45了解異性0.150.110.360.320.81 0.140.110.35 0.32 0.64模仿他人0.020.020.150.130.41 0.030.010.16 0.10 0.98對抗父母0.010.010.090.09-0.03 0.0100.12 0.00 1.19打發時間0.040.110.190.32-2.25*0.080.070.27 0.25 0.42滿足虛榮0.030.020.170.150.33 0.030.020.18 0.14 0.70心靈空虛0.050.10.210.30-1.56 0.040.110.20 0.32 -2.26*真心喜歡0.310.420.460.50-1.81 0.390.320.49 0.47 1.11不好拒絕0.020.070.120.26-2.24* 0.020.080.14 0.27 -2.91*
3.4.2“戀愛”態度對自己有沒有可能“戀愛”的調查結果顯示:40%的學生表示遇到有好感的人,一定會;而33%的學生則表示即使有好感,也努力克制自己。對正在“戀愛”的同學,9%的學生表現出羨慕和嫉妒,接近一半的學生愿意表達自己的祝福,10%的學生認為他們應該以學習為重,而其余的同學認為不關自己的事情,表現出無所謂的態度,只有4%的學生認為這種現象影響周圍人,表示反感。對于“戀愛”的影響,不到一半的學生認為特別分散學習精力,會影響學習態度和學習效果,其他的學生沒有考慮這個問題。關于初中生戀愛的結果,51%的學生認為根本不可能在一起,18%的學生認為通過這種方式可以交到更多的知心朋友。
對于“戀愛”同學之間身體親密接觸的程度:絕大多數學生可以接受牽手,29%的學生可以接受擁抱,10%的同學可以接受接吻,1.7%的學生認為只要兩個人愿意可以更進一步。而對于的傷害,只有少數學生略有所知,但不是很清楚;30%的學生幾乎沒有了解;11%的學生通過網絡基本了解,但表示并不在意。63%的學生特別希望老師給予相關的知識及恰當的引導。
4討論
4.1初中生性審美
4.1.1初中生性審美總體特征大部分同學比較重視自己的形象,符合初中生心理特點,初中生的自我意識逐漸增強,初中生會在心目中有一個假象的我,感覺自己像舞臺上的演員受到很多同學的重視和關注。一半多的同學對自己的形象比較滿意,接近一半的同學對自己的形象不是特別滿意。大部分同學的自我接納程度比較高,而少部分同學不能夠接納自己,主要表現為不能接納自己的相貌(主要是體型),有32%的同學認為言語需要改進,20%的同學認為行為、修養需要改進。言語不良主要表現為在校園中容易出現罵人現象,看來部分初中生能夠清晰意識到自己的不足,并認為需要改進。這也是初中生自我意識提高的表現。不能接納自己直接影響了初中生的自信,大部分本校初中生自信程度較低,很難發現自己的優點,對優勢和劣勢也有不清晰的認識,大部分同學認為學習好、能歌善舞等才能算得上是優勢,而對于寫字好、整潔、禮貌等認為不能稱得上是優點。另外,我校學生對偶像的崇拜主要是影星和歌星,崇拜的表現只是喜歡看他們的作品,喜歡聽他們的歌曲,或者收集相關資料或課下經常談論,只有少數學生會選擇去演唱會,對偶像的崇拜屬于正常范圍,沒有到瘋狂追星的程度。這可能與我校學生的家庭背景和經濟情況及接受的媒體信息較少有關,我校地處城鄉交界,60%的學生為外地學生,經濟情況一般,加上借讀的壓力,更多的學生更看重學習方面。所以他們更看重偶像的才華和內在品質。
4.1.2初中生性審美性別特征男生比女生更認為自己需要在言語上做改進,這與平時的表現有關,男生罵人現象較為嚴重,而且多受到家長的影響。女生比男生更認為自己的發型需要改進,這與學校規定有關,我校規定男生必須是短發,女生不能留蓋過眼睛的劉海兒,而實際上,很多女生喜歡留蓋過眼睛的劉海兒,這一點經常受到學校相關部門的批評。所以女生能意識到自己發型的問題,但出于從眾心理和反抗心理,她們依然堅持自己的發型。女生比男生更重視自己的形象,這與男女生發育有關,女生較之男生生理發育較早,心理成熟較早,所以女生比男生更意識到自己的形象在異性和同性心目中的重要。關于有魅力的男生女生,男女生均認為學習好、心靈美和性格方面最為重要。文靜和開朗的女生都能受到男生的歡迎,漂亮的女生也容易贏得男生的喜歡;女生更看重男生的幽默開朗和體貼,對于外貌不是特別看重。女生比男生更崇拜歌星,男生比女生更崇拜歷史名人。日常表現為女生比男生更關注超女快男的比賽,知道更多關于比賽的信息和歌星的信息;男生更喜歡讀歷史故事,知道更多的歷史知識。這也符合男女性別差異,男性更傾向于征服和力量,女性更傾向于閑適和柔情。
4.1.3初中生性審美年級特征初二年級比初一年級更重視自己形象,日常表現為初二年級的服裝要比初一年級服裝更為整潔,初二年級比初一年級攜帶更多裝束品(鏡子和梳子)。這與初中生發育特點有關。初一學生認為怎么做引起異性好感上認為幽默開朗最重要,初二學生認為順其自然最重要。這與學生的經歷有關,初一年級學生更看重性格,而初二年級學生可能更容易憑感覺。初二學生比初一學生更崇拜企業家,這說明初二學生有一定的理想和追求,這與學生一定的自主意識和更加側重思考有關。
4.2初中生異往
4.2.1初中生異往總體狀況我校初中生經常主動談論“戀愛”這個詞,但是對于“戀愛”的界定并不明確,在他們的觀念中,喜歡異性的某個方面或被喜歡,并愿意在一起就是戀愛。對于正在“戀愛”的同學,他們愿意祝福,甚至自己也試圖去嘗試。同時他們也認可“戀愛”雙方可以有一定的身體接觸,比如親吻,邊緣性,而對于實際的傷害知之甚少。
4.2.2初中生異往性別特征“戀愛”原因和態度上都沒有顯著性別差異,他們認為是如果談戀愛是因為真心喜歡對方。而女生多是因為感到孤單,心靈空虛和不好意思拒絕才選擇接受男生,經過訪談發現,容易被男生喜歡的女生一般具有這樣的特征:學習一般,相貌良好,經常在教室外活動,性格比較活潑甚至潑辣,她們自己評價比較“瘋”。男生具有陽剛、大氣、有正義感,即使偶爾打架也被女生看好。
4.2.3初中生異往年級特征由于生理發育原因,初二比初一學生更加關注異性,并且在“戀愛”上存在盲從現象。初二學生比初一學生更能接受身邊的同學“談戀愛”及一些身體接觸。這與他們的身體發育程度和受大眾傳媒及校園環境影響有很大關系。
5教育對策
根據調查結果,我們認為學校要綜合采取各種干預措施。
第一做好學校宣傳工作,通過廣播、手抄報、板報等讓性審美的恰當理念深入到每個學生。同時通過講座和課程對激發學生認知沖突,引發學生思索,促進學生思想轉變和行為改變。
第二利用心理課加強對學生的性審美教育,可以分年級開設一些心理課程,如最酷的口頭禪、青春的魅力、花季面對面等,這樣可以使學生言語更加文明,特別是口頭禪的使用應更加符合學生身份,也能改善學生性別美方面更看重外在的現象,從而引導學生從外在美的關注向內在美方面轉變。初二學生因為生理發育問題,在異往方面顯得比較茫然,學校應該加強初二學生的異往心理疏導。
第三也可以在不同學科教學過程中進行性審美的滲透教育,如生物課、歷史課、美術課、政治課都可以從不同角度讓學生學會審美,學會自尊自重。語文課可以通過詩歌賞析或文學鑒賞角度讓學生從性別審美和對友情、愛情的看法對美進行重新思考;美術課讓學生從生理和美學角度對美有新的認識;政治課讓學生從語言、禮儀角度讓學生認識到真正的性別魅力來自于自身素養的修煉和氣質的培養。
第四可以通過心理社團方式進行朋輩輔導,讓學生自編性審美期刊,自編青春魅力心理劇,在真正動手動腦做的過程中進行自我教育,相互教育,真正認識怎樣的美是高雅的、深刻的和理性的。
第五可以通過主題班會活動和一系列的文娛活動(T臺秀、辯論賽)讓學生在活動中有更多的接觸,在活動中對影響有更多的了解,破除異性之間彼此的神秘感和距離感,也能重新審視自己的性審美觀點,讓學生通過自己的視角去感悟性的真正魅力。
參考文獻
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