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導語：在學分論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
1、優美的圖形總帶給人們美的享受。
如華東師大版初一數學（上）第一章P13第六題：請以給定的圖形（兩個圓、兩個三角形、兩條平行線）為構件，構思獨特且有意義的圖形，并寫一兩句詼諧的解說詞。在教學中我讓學生先個人設計，發揮想象，并相互交流，然后對全班同學中的優秀作品展示并評獎。如“戰車”、“風箏”、“夕陽夾山”、“倒影入溪”等許多構思巧妙、意義豐富的圖形加上詼諧的解說詞，讓同學們體會到成功的樂趣。為用簡單的幾種幾何圖形也能構成美麗的圖案而感到驚奇，從而大大提高了學習數學的興趣。
2、對稱均衡的數學圖案設計，大大提高學生的審美水平和創造力。
對稱圖形的學習，學生不僅僅是獲得了知識，還獲得了美的享受，提高了分析問題的能力。客觀世界中存在著許許多多的對稱圖形，它們讓我們感受到數學世界的美好。很多的對稱圖形是前人或現在的人們創造出來的，其中的精品可以說是人類智慧的結晶，這些圖形裝點著我們生活的方方面面，不僅使我們的審美水平和創造力得到了提高，還使我們多了一條解決問題的思路，對于一些題目，從對稱的角度去思考，可以使問題得到巧妙的解答。
、通過發現數學中的和諧美，使學生感到學習數學“有趣”。
數學學科從定義、定理、公理、性質、公式以及數學方法、數學思想等方面來看，表面看來是獨立且毫無聯系的知識之間都存在著必然的聯系。特別是由數學的對稱性、統一性所表現出來的和諧性是一種實實在在的美，既有利于減輕學生的學習負擔，又使學生感到學習數學有趣。比如在教學華師版初一數學（下）等腰三角形一節中“等腰三角形三線合一”性質時，在等腰三角形的三線（頂角的角平分線、底邊上的中線、底邊上的高線）中，知其一可說明另二。學生掌握這一定理也就容易多了。又如在平行四邊形一章中，幾種四邊形之間既有區別，又有著必然的聯系。學生認識從一般的四邊形到平行四邊形到矩形、菱形、正方形之間的變化過程，對于學生認識幾種圖形，減輕學習中的負擔有很重要的作用，同時學生發現了所有平行四邊形間的變化過程、掌握這一類圖形間的區別與聯系，也感到了學習樂趣。
三、發現數學中的殘缺美，提高學生分析問題的能力，使學生感到學習數學也“有惑”，激發學生想學習下去的欲望。
當代中小學數學教科書的“殘缺不全”,為學生提供了鍛煉思維的機會。當然，這兒指的“殘缺不全”是指數學知識因為認知能力的不夠而不完整，在我們的教課書中，數學始終在自我矛盾中發展的。還有指數學中的不和諧“比比皆是”，也構成了數學的殘缺美，為豐富數學的內涵，培養學生的數學能力起到了不可磨滅的貢獻。比如：某教師在教學平均數、中位數、眾數的使用時，給學生出了這樣一題：某市體委從甲、乙兩名運動員中選拔一名運動員參加全運會，每人射擊5次，打中的環數為：甲：7環、8環、9環、8環、8環；乙：5環、10環、6環、9環、10環。根據以上數據，你認為選誰參加全運會比較合適？于是同學們對甲乙二人的成績作了分析：（1）平均數：兩人都是8環；（2）中位數：甲是8環，乙是9環；（3）眾數：甲是8環，乙是10環。明顯從中位數和眾數兩項指標上看，乙都優于甲，但是市體委領導卻選中了甲運動員參加全運會，你認為公平嗎？談談理由。學生激情高漲。是啊，都覺得應由乙參加全運會，因為運動員的成績主要指標是平均數，在平均數相同的條件下，為什么不讓乙運動員去，因為乙的發揮極不穩定。成績的穩定性要用另一種量來表示。于是學生迫切想繼續研究能夠表現成績穩定的量——方差。但是教師卻并不急于講解，只對學生說在以后的教材中會學習到，這樣留下一個不完美的結局，讓學生去研討、解惑，從而激發學生學習的欲望，提高學習的興趣。
總之，數學總是美的，數學是美的科學，追求數學美是數學發展的動力之一，也是學生學習數學的動力。數學本身從形式到內容都充滿了美，教師在教學中應充分挖掘和展示數學的美，使學生在美的環境中愉快地學習，從而提高學生的學習興趣。
在藥學專業的教育中，分析化學的理論知識和實驗技能在藥物分析、天然藥物化學、藥物化學、藥劑學等都有廣泛而重要的應用。分析化學的教學旨在讓學生掌握基本的理論和方法，建立基本的定量和定性觀念，熟練地進行滴定分析操作，掌握常用儀器的操作方法，為后續課程的學習打下堅實的基礎。現代儀器分析迅速發展，不斷豐富分析化學的學科內容，也使分析水平得到了巨大提高。各種光譜和色譜技術層出不窮，滿足更多復雜樣品的分析需要。因此，在教學內容選擇上，應該將基礎理論和基本概念教學與分析化學前沿相結合。分析化學涉及理論十分廣泛，從經典化學分析法到現代儀器分析法，但是課時有限，并且結合專業需要，我們要對教學內容有所取舍，突出重點。在經典化學分析的教學中，做到講清基本理論，讓學生掌握滴定分析的基本原理和基本概念，各種滴定方法在講授時突出特點，講出特色，不拖泥帶水。
現代分析中，隨著儀器分析的迅速發展，應用日益廣泛，并且在很多藥物的質量控制、工藝設計、生產研究中大量使用。中國藥典2010版比2005版進一步擴大了新技術的應用，除了在附錄中擴大收載成熟的新技術方法外，正文品種中進一步擴大了對新技術的應用，藥典化學品種采用了分離效能更高的離子色譜法和毛細管電泳法，紅外光譜在原料藥和制劑鑒定中的應用進一步擴大，氣相色譜法全面用于溶劑殘留檢查，總有機碳測定法用于注射用水的質量控制中，含量測定中僅HPLC這一種方法，藥典一部中采用的品種從505種增加到1138種，藥典二部中從359種增加到694種，由此可見儀器分析方法在藥學學科學習中的重要性。我們在教學中，學時適當向儀器分析部分轉移。在制訂2014版人才培養方案時，充分考慮到儀器分析方法的重要性，我院在開設分析化學課程的基礎上，在后續學期開設儀器分析作為選修課，進一步夯實學生的理論和實驗基礎。該部分內容作為很多學校考研的必考內容，為以后學生的考研復習也提供了巨大幫助。
2結合學科特點，改進教學手段與方法
當前，科技的發展速度令人驚嘆，這就需要提高課堂效率，在授課時將傳統課堂教學與多媒體課件教學相結合，大大增加了課堂上傳授知識的信息量，而且使內容準確生動，便于理解。分析化學教學中一些公式推導、計算等采用傳統板書教學；一些比較抽象的概念、理論，如滴定分析中的滴定曲線，儀器分析中的儀器結構、基本原理，色譜中的塔板理論等，僅通過課堂講解學生很難建立起正確的認識，如果通過多媒體課件以圖形、動畫等形式向學生提供各種知識信息，將枯燥的知識變得生動有趣，有助于學生從感性認識上升為理性認識，更好的理解和掌握所學內容。
3強化學生實驗技能，培養應用型人才
針對專業特點和學科要求，我們提出培養應用型綜合人才的培養目標，加強學生動手能力和嚴謹科研作風的培養。分析化學是一門實踐性很強的課程，對學生的實驗技能要求比較高，要求學生熟練基本操作、掌握基本方法、嘗試科學研究。我們根據人才培養方案和課程教學大綱學時設計開設了各種實驗以培養學生的實驗技能。在化學分析部分，開設酸堿滴定、配位滴定的實驗項目，讓學生掌握滴定管的正確使用，熟悉實驗條件的選擇，能準確控制滴定終點，能對滴定結果進行相應運算，建立起定量的思維方式，通過這些最基本的實驗技能訓練，使學生對分析化學的知識能夠融會貫通；在儀器分析部分，結合儀器分析的特點，采用小班上課，實驗人數控制在每組8-12人，教師先講解儀器操作方法，在短時間示范實驗操作后，讓每位學生都能夠親自動手操作儀器。在實驗過程中，教師不斷提出問題讓學生思考如何解決，將課堂所學理論知識真正與實踐相聯系，用于解決實際問題。在實驗項目的選擇上，我們結合專業特點，增設一些實用性較強的新實驗，減少驗證性實驗，增設綜合性、設計性實驗，如碘量法測定維生素C含量、紫外法測定維生素B12的含量、高效液相色譜法測定蛇床子中蛇床子素含量等，讓學生在實驗中了解藥物質量控制的重要性，激發學生去學習鑒定假藥或劣藥的分析方法。
4改革考核制度
一、以掌握基礎知識為目標起點，抓好技能訓練。
“雙基"是發展學生認識能力的基礎，它的內容隨著社會生產、科學技術的發展而不斷調整、充實與更新，也要符合學生的知識水平，遵循學生的認知規律。這就要求我們鉆研大綱、精通教材，真正弄清學生應知應會的“雙基”是什么，適當地降低教學的坡度，以中下生為注意中心去組織教學，把防差措施落實到教學的各個環節去，盡量縮小學生的分化面，把握認識、理解、掌握、應用、綜合的目標層次，力求讓不同層次的學生都學有所得。不要以為每一個學生都可以輕易掌握的每一節課的全部內容，更不要認定某些學生無論學什么都無法掌握。
提高課堂教學質量的關鍵在于抓好技能訓練，從心理學的角度上說，人的技能也稱之為熟練，而練習是技能形成的基本途徑。教師必須樹立現代的教學觀念：以學生為主體，教師起主導作用。也就是說：“課堂教學中，教師是導演，學生是演員。”在課堂上教師是否是主導，不是憑教師的主觀愿望去決定的，而是看學生是否真正成為教學主體，因為教是為了學。而在傳統的教學模式中，學生在課堂上最多只是充當觀眾，而教師則把自己降置為演員。因而造成嚴重的弊端：費時、低效。在課堂上，學生是演員還是觀眾，首要差別是技能的訓練，當然也包括能力的培養，但最根本在于技能。我經常聽到一些教師說：“這道題考試前剛剛講過，但是為什么還會有那么多的學生不懂呢？”其實，要學生真正掌握一道題目，如果缺少技能的訓練是不可能的。正如教人開車的教練把開車的要點、技巧講清楚，然后叫學車的學生馬上開車去考試一樣。試問：當教師在講臺上滔滔不絕地講解時，能否保證每一個學生都專心去聽？能否保證每一個專心去聽的學生都聽得明白？能否保證每一個聽得明白的學生都能解同一類題目？可見：“課堂上教師講，學生聽，聽就會懂，懂就會做。”是教師一廂情愿的做法，教師只有不滿足于自己的“講清楚”，在課堂上幫助學生獨立完成，并進行大量的訓練，才能最終形成技能。那么，技能訓練是如何實施的呢？
1.精心設計好每一節課的教案是實現技能訓練的前提
以目標教學模式為例：“前提測評”、“認定目標”、“導學達標”以及“課外作業”是五個基本環節。在這幾個環節中應該有足夠的練習讓學生鞏固已有的知識、學習新知識以及讓學生達到熟練的程度。也就是說，能使學生做到：“筆不離手”的教案，才能成功地實現技能訓練。
2.在課堂上引導得法是實現技能訓練的關鍵
傳統的教學方法習慣于教師首先在黑板上先作示范，然后再由學生動手，這樣做既費時、低效，又間接地打擊了優生的極積性。教師在課堂上應該做到：大部分學生能獨立解決的問題，則無須講，盡量減少舉手、口答等無謂形式，以提高課堂教學的教學效益。只有教師時刻記住自己在課堂上的“導演”身份，對學生作出適當的點拔、引導、輔導，把課堂上的時間還給作為“演員”的學生，才能實現有效的技能訓練。
3.“限時”是實現技能訓練的保證
教師應該根據學生的實際情況對每一組訓練題作出限時，讓學生在規定的時間內完成，并讓學生記錄實際所用的時間，才能充分調動學生學習的積極性與主動性
二、以分層訓練的方式實現因材施教
傳統的課堂教學普遍存在放松差生、縛住優生的現象。差生在課堂上由于不懂而顯得無事可做，優生在課堂上僅用5至10分鐘就已經掌握了該學的知識，其他時間也是無所事事。針對這種情況，教師必須要在課堂教學中實施因材施教。要實現因材施教，首先，必須深入了解學生的實際。“全部教育心理學還原成一條原理，那就是根據學生原有的知識結構進行教學”，學生原有的認知結構狀況是影響學生學習的重要因素。教師不但要了解學生有哪些知識與能力的方面的缺陷，有針對性地設計好相應的練習，及時調整教學方法、進度，以實現因材施教。其次，要實現因材施教，教師必須在練習的設計中準備好差生會做的題目。常聽到一些教師說：“某某學生真是無藥可救了”，但是，在我的實踐中，我還沒有真真正正碰到一個每次考試都是0分的學生，也就是說：一個學生可不可教，主要看教師對他的要求如何。例如：如果我發現有學生不會解二元一次方程組，我就會先讓他解一元一次方程，甚至簡易方程。另外，在課堂上重視差生的輔導、偏愛差生，給他們樹立信心與希望，也是提高教學質量的重要方法。還有，教師在練習設計中要注意分層訓練。比如：“導學達標”和“課外作業”一般為A、B、C三組題目，其中A組題為預備知識，B組題是專為實現技能訓練而設置的基礎知識、基本運算，C組題是各方面知識的綜合運用。對于中下層生，只要求完成A、B兩組題目，而優生則可完成A、B、C三組題目。這樣，讓每一個學生都有適合自己做的題目。也就收到了課堂教學和高效益。
三．重視數學能力的培養
數學教學大綱作出了“培養學生的運算能力、邏輯思維能力和空間想象能力”的規定。學生在數學學習過程中的兩極分化現象來源于思維水平的差異。學生的思維起點源于學生的知識結構和認識能力。培養學生的數學能力，要求教師在教學中以形象思維作為思路點撥的起點，盡可能多地以直觀演示提供數學原型和數學范式，科學地去發現思維通路，從而促進學生抽象思維和創造思維的發展，不斷培養費增強學生發現知識、獲取知識的主動性。有人說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發現真理。”也就是說，教師重視學生數學能力的培養，才能取得良好的教學效果，提高數學教學的質量。
四．注重傳授數學思想和方法
數學課堂上創設情境，有利于激發學生的學習興趣、激活學生的思維，有利于突出知識的發生過程，“掐頭去尾燒中斷”的教學正在逐漸減少，創設數學情境正受到越來越多教師重視，但在實際教學過程中也有不盡如人意的地方，因此，避免數學課程改革的新誤區，落實務實高效的課堂教學是當務之急.
7.1走出情境創設誤區，避免兩個極端
極端一認為教學不需要情境.我國的基礎教育課程改革正在如火如茶地展開，但是傳統教育觀念根深蒂固，受教育評價制度，高考指揮棒，以及家長對孩子學習成績的迫切要求的影響，有的教師重新又回到應試教育的現實中去了.有的教師只把教學情境當作點綴，作為課堂教學的擺設，在教學活動中談的是探究教學，但操作的是應試教學，備的是啟發式教學，上的是灌輸式教學，出現了一種課改的扭曲現象.極端二認為無情境不教學.在新一輪課改中，有的教師由于對情境創設的認識上的偏差，認為情境創設每節課都需要，提出無情境不教學.教學的各環節都精雕細琢，每一個問題都力求有新意，每一個教學步驟都希望有出其不意的效果，結果不顧教學內容，不講實效，教學為了情境而情境，在課堂上不同程度出現了趕時髦的現象，使情境創設走向了形式化趨向.表現為:(l)情境創設過分依賴多媒體，一切以多媒體為中心，追求課件的“花哨”，結果讓學生視覺疲勞，眼花繚亂，學生長期處于各種圖畫的誘惑下，習慣了感官刺激而懶于思考甚至變得不會思考，同時也削弱了情境應有的作用，忽略了對知識的掌握.(2)課堂小組合作學習表現為無價值的討論，閃電式的討論和目標不明確的討論.一些小組合作表面上是學生全員參與，而實際是一盤散沙，純粹為合作而合作.這些合作學習，看似把學生作為學習的主體，實際上學生己成為教師操縱的木偶.這樣的情境不是從學生的發展需要出發，不能促進學生認知的深化，更談不上情境創設的實效.(3)有的教師以頻繁、思維含量低的提問代替情境創設，提問由于缺少精心設計而不能激發學生的思維，升華學生的思維能力.(4)有的智力游戲、知識競賽等活動與課堂內容毫不相關，由于一味追求課堂的趣味性，完全變成了活躍課堂氣氛的工具，教學內容的外包裝，其實質是忽視了學生的認知點，忽視了學科性，也忽視了對學生雙基的培養和訓練.這些不良傾向如不加以糾正，新課程理念的落實將成為一句空話.
7.2投身課程改革，切實轉變教學觀念
數學情境的創設方法很多，如何更好地結合數學教學的特點，針對各種課型，各知識塊創設更有效的教學情境，如何增加情境化的教學內容的知識承載量，如何在課堂教學中妥善安排各種教學情境的主次地位，培養學生的創新思維，如何將情境教學與其它教學方式有機融合，如何梳理數學情境資源，需要我們不斷的探索、總結和自身知識的不斷豐富，需要我們對生活的熱愛和對教育事業的熱情.教師必須轉變陳舊、落后的教育觀念，樹立符合新課程改革需要的新理念，具備新課程實施所需要的新技能，優化數學教學課堂，優化學生認知結構，由只重視知識的傳授與各種能力的單項訓練轉向注重學生的全面發展.
7.3情境的創設與情境的展現都不能脫離教學實際
課堂教學要著眼于學生實際和教學實際，要考慮到因材施教的原則.情境的創設與情境的展現是統一的，創設是展現的基礎，展現是創設的目的.它們是同一過程在不同階段的具體表現.如果不考慮展現只是盲目的去創設，那自然會違背教育原則和數學教學的特點.教學是一門藝術，它更是一門科學.教師要依教材內容、難易程度、學生接受水平以及教材前后的關聯而選用創設情境方式.創設情境應有利于教師“搭橋”，學生“過橋”，符合學生認知結構.如關于對稱的學習，在小學、初中和高中都有相關的內容，但學習時側重點顯然應有所不同.但是，在實際教學中，教師們幾乎都采用了相同的方法，利用多媒體技術在大屏幕上呈現形形的對稱圖形讓學生觀察.不同階段的學生對于對稱的認識和體驗是不同的，是不是都必須呈現大量圖形或進行演示，學生刁‘能夠理解對稱的含義和不同對稱的特點呢?如果要演示，應該演示什么?要達到什么目的?這些問題應該在創設情境時都需要考慮.小學生的動手能力強，發言踴躍，如果對他們講對稱圖形，與其在大屏幕上反復呈現各種對稱圖形，還不如讓他們自己舉例或動手折疊，那樣獲得的體驗可能比僅觀看大屏幕要深刻得多.初中生學習對稱，對軸對稱和中心對稱特點理解還很不到位，如果教師在呈現很多對稱圖形的同時，能動態演示不同對稱的翻轉或旋轉過程，將對學生加深對不同對稱特點的理解有很大幫助，在高中函數的奇偶性教學時，教師如果再對學生直觀演示大量對稱圖形，或讓學生動手折疊，這對他們而言就沒有多大意義了.此時學生的抽象思維能力己經達到了一定水平，他們不需要借助多媒體觀察對稱圖形，也不需要動手折疊，就已經完全可以理解不同對稱的含義和特點了.過多的、缺少挑戰性的生活情境問題反而不能激發學生的求知欲望數學發展史表明，數學一方面來自外部，即現實社會發展的需要，另一方面源于內部，即數學自身發展的需要，如果把情境創設片面理解為情境的生活化，一味追求數學與生活的聯系，而使數學淡化，那將是對數學情境教學的一大誤解.有些已經解決過的數學問題完全可以看著新問題的一個情境，而不應該讓情境生活化的思想框住自己的手腳，使情境創設僵化.
7.4教材應為教師創設情境提供豐富的素材
隨著課程改革進程的加快，在數學課堂教學中創設數學情境，正得到不斷地充實和完善，它的效果也在不斷地呈現出來.但是，教師因為時間、精力、經驗的不足，理解的偏差，在新課程數學教學中，對情境創設的探索與實踐還不夠充分，還有很多值得研究的地方，要創設一個恰當情境并非易事.因此，有關專家在教材編寫時，如果能為教師配備可供靈活選擇的情境素材，如課件、教具模型、背景知識等，供一線教師教學時參考，這樣將便于教師創設情境，推動情境教學的健康發展
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在初中化學教材中，基本概念幾乎每節都有，而化學概念是學習化學必須掌握的基礎知識，準確地理解概念對于學好化學是十分重要的。初中學生的閱讀和理解能力都比較差，因此，教師在教學過程中講清概念，把好這一關是非常重要和必要的。
一、講清概念中關鍵的字和詞
為了深刻領會概念的含義，教師不僅要注意對概念論述時用詞的嚴密性和準確性，同時還要及時糾正某些用詞不當及概念認識上的錯誤，這樣做有利于培養學生嚴密的邏輯思維習慣。
例如，在講“單質”與“化合物”這兩個概念時，一定要強調概念中的“純凈物”三個字。因為單質或化合物首先應是一種純凈物，即是由一種物質組成的，然后再根據它們組成元素種類的多少來判斷其是單質或者是化合物，否則學生就容易錯將一些物質如金剛石、石墨的混合物看成是單質（因它們就是由同種元素組成的物質），同時又可誤將食鹽水等混合物看成是化合物（因它們就是由不同種元素組成的物質）。
又如在初中教材中，酸的概念是“電解質電離時所生成的陽離子全部是氫離子的化合物叫做酸。”其中的“全部”二字便是這個概念的關鍵了。因為有些化合物如NaHSO4，它在水溶液中電離是既有陽離子H＋產生，但也有另一種陽離子Na＋產生，陽離子并非“全部”都是H＋，所以它不能叫做酸。因此在講酸和堿的定義時，均要突出“全部”二字，以區別酸與酸式鹽、堿與堿式鹽。
二、剖析概念，加深理解
對一些含義比較深刻，內容又比較復雜的概念進行剖析、講解，以幫助學生加深對概念的理解和掌握。
如“溶解度”概念一直是初中化學的一大難點，不僅定義的句子比較長，而且涉及的知識也較多，學生往往難于理解。因此在講解過程中，若將組成溶解度的四句話剖析開來，效果就大不一樣了。其一，強調要在一定溫度的條件下；其二，指明溶劑的量為100g；其三，一定要達到飽和狀態；其四，指出在滿足上述各條件時，溶質所溶解的克數。這四個限制性句式構成了溶解度的定義，缺一不可。
又如在學習“電解質”概念時，學生往往容易將“電解質”與“非電解質”，甚至同金屬的導電性混淆在一起，導致學習中的誤解。因此教師在講解時，可將“電解質”概念剖析開來，強調能被稱為電解質的物質①一定是化合物；②該化合物在一定條件下有導電性；③條件是指在溶液中或熔化狀態下，二者居一即可，所以概念中用“或”不能用“和”。如NaCl晶體雖然不導電，但①它是化合物；②NaCl在水溶液中或熔化狀態下都能導電，所以NaCl是電解質。而NaCl溶液和Cu絲雖然能夠導電，但前者是混合物，后者是單質，所以它們既不是電解質也不是非電解質。在教學中若將概念這樣逐字逐句剖析開來講解，既能及時糾正學生容易出現的誤解，又有抓住特征，使一個概念與另一個概念能嚴格區分開來，從而使學生既容易理解，又便于掌握。
三、正反兩方，講清概念
有些概念，有時從正面講完之后，再從反面來講，可以使學生加深理解，不致混淆。
中學化學教材蘊含著許多豐富的愛國主義教學內容。古代化學史上，我們的祖先取得了許多輝煌的成就。如造紙術、火藥的發明和運用分別比歐洲早10個世紀和5－6個世紀，造紙術和火藥是我國古代的重要的化學工藝，也是我國成為文明古國的標志，兩者的發明和運用推動了世界文明的進程。冶煉和瓷器也是我國古代重要的化學工藝，這些技術也遠遠領先于世界各國。
在近、現代化學史上，我國的化學家也為人類社會的進步做出了巨大的貢獻，特別是建國后，我國在化學工業上成果顯著。例如：我國的化學家同生物學家合作在世界上首次人工合成有生物活力的牛胰島素。化學科學與化學工業上的成就保證了我國原子彈研制中有關化學材料的部分。我國化學家在世界上首次合成了化學結構與天然物相同的核糖核酸，為人工合成生命物質邁出了新的一步。
一個人的自我意象一旦形成，就非常難于改變。積極的、成功的自我意象，對于人是一種巨大的潛在動力。
二、在化學課中滲透國情教育
化學課的教育內容很豐富，但它不像思想品德那樣直接，它要通過“化學”的形式來進行。例如：國家的一些緊缺能源在化學中可將國家公布的有關統計數據的原因告訴學生，結合課本知識，擬編成習題，讓學生進行化學思考、練習，使學生對能源危機有所了解，同時把我國的國土資源、礦產資源從世界部分國家進行比較，在進行水的組成、水的凈化有關內容教學時，從水資源在我國也不豐富，算得上中度缺水國，而且各省市水分布還不均勻，也有不同程度的水污染現象，從多方面分析，讓學習知道，水不是“取之不盡，用之不竭的”，從而培養學生節約用水的意識和愛護水資源的好風尚。在學習H2、CO、CH4的化學性質時，結合化學與能源的關系，特別是“綠色能源”，分析H2作為氫能源的3大優點：原料來源廣泛；發熱量高；生成物是水無污染。CO作為能源的優點和弊端（CO有毒）對空氣帶來污染。CH4作為能源對我國廣大農村的能源、環境衛生、農作物的肥料的解決都具有重要意義，針對我國能源緊缺的現狀，對學生進行潛意識的要節約能源，開發利用新能源等國情教育。結合教育，介紹空氣的發現史，分子原子的發現史，元素的發現史和物質質量守恒定律的發現史。讓學生知道對待任何事物都必須有一個實事求是的嚴肅認真的科學態度。介紹著名化學家居里夫人發現鐳的艱辛故事，侯德榜的生平事跡，培養學生的科學態度和良好的道德品質，學習科學家們吃苦耐勞、頑強拼搏的敬業精神。介紹我國原子彈、氫彈的研制成功，人造衛星的成功發射和準確回收，以及我國“神舟”號火箭的載人技術的研制成功，無不凝結著科學家們共同努力奮斗的艱辛，學習科學家們團結協作、自力更生的精神。從小學會協作，學會自立。
加強化學實驗教學。在實驗教學方面，化學有得天獨厚的學科條件。化學教師應努力創造化學實驗的機會，或演示或分組或布置家庭小實驗，或演示下放分組或補充趣味實驗。無論哪種形式的實驗教學，教師都應嚴格實驗規范操作，以培養學生良好品德品質。對于失敗的或效果不明顯的都應重做，以教師自身的科學態度教育學生、培養學生一絲不茍的科學態度。
三、環保知識滲透
人類面臨著兩大環境問題：一是生態平衡的破壞；二是因工、農業生產、交通運輸等人類活動而導致了洪水泛濫、大氣污染、海河污染、地球升溫等，給人類的生存帶來了巨大的危害。因此在化學教育中教師可以結合課程設計一些環保知識。比如，盲目的使用和不合理施用化肥，是我國農村出現的普遍現象，農村化肥的平均使用量為378kg/km2，已成為化學施用量最多的國家之一。這一現象將會造成水體富營養化污染，未被利用的養份通過流失、淋漓、反硝化、吸附和浸蝕等方式進入空氣，使環境受到污染。所有推廣合理的耕作制度，減少化肥的施用量，增加有機肥的比例等，都是減少農業污染有效措施。又如我國大氣污染源主要來自能源的利用，過度燃燒煤、石油、天然氣等燃料排放的氣體有：SO2、CO2、NO2、CO等與潮濕的空氣接觸、就形成酸雨，而酸雨對農作物的影響相當不利，對金屬材料和大理石雕塑等建筑材料有強烈的腐蝕作用。隨著車輛的增多，汽車尾氣中排放的氣體NO2也隨之增多，這將會造成“光化學煙霧污染”，所以改變能源結構，減少廢氣的排放量，增加廢氣處理設施將是一個急需解決的問題，如不用一次性筷子，盡量少用塑料杯、塑料袋等減少白色污染。通過教學，既培養了學生對化學知識的運用能力，又可以引導學生樹立起保護環境的意識，自覺環保的好習慣。
四、辯證唯物主義教育在初中化學教學中的滲透
1.世界是物質的
辯證唯物主義認為，世界是物質的。結合教育使學生樹立物質第一，意識第二的唯物辯證法的思想。我們生活的客觀世界是物質的。大到日月星辰，小到分子、原子都是物質的，是不以人們的意志而存在的，是不可消滅的。
2.世界是運動的
辯證唯物主義認為，物質世界是由分子、原子、離子構成的，而且是不斷地運動著的。通過化學變化的現象及本質的認識，通過化學變化及其條件研究使學生認識到客觀事物處于相對運動中，又是不斷變化的。用客觀、微觀相結合，動與靜相結合，質與量相結合，樹立學生運動的思想。
3.量變、質變；內因，外因觀點
辯證唯物主義認為客觀事物是處于永恒變化中，而且變化是有條件的。只有當量變積累到一定程度時才能引起質的變化。而且外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因只有通過內因才能起作用。結合化學變化的根據，外因只有通過內因才能起作用。結合化學變化的條件研究，催化劑的對比實驗教學，燃燒和緩慢氧化的學習；還可以結合一氧化碳和二氧化碳的性質比較教育，由分子結構上一下氧原子的差異，致使他們性質大不相同。在傳授化學基礎知識的同時，對學生進行辯證唯物主義教育。
4.對立、統一的觀念
辯證唯物主義認為客觀事物既是對立的又是統一的，是矛盾的統一體。通過介紹物質的純與不純，分子的可分性與不可分性的認識，溶質溶劑的相對性，化合與分解，氧化與還原，如何防火滅火，污染與防止，開發與利用資源，培養學生相對與絕對的統一，辯證地思考問題。
總之，在初中化學教學中應注意發掘科學思想教育。結合教材，結合教學，寓科學思想教育于平時教學中，以達到育完美的人之目的。
分層教學是指根據學生的基礎知識的扎實程度和學習快慢程度，對學生進行優良差三個層次的分類，再針對這三個層次中各個層次學生的實際情況進行教學，達到實現因材施教、培育人才的目的．學生的學習能力有差異，基礎知識有差異，這些客觀存在的事實是實施分層教學的動因．對于分層教學，有些家長、學生表示不理解，認為對學生的優劣分檔會打擊學生的自尊心，進而影響學生學習的積極性，這種情況是可能發生的，但為什么還要實施分層教學呢?這是因為分層教學能夠提高教學質量，而且對學生的分層次問題，只要教師做好合理的引導，就可以避免因為分層所導致的后果．告訴學生與家長，實施分層教學的目的是為了對學生進行因材施教，為了對他們進行更加合理的教學計劃，這對于學生學習成績的提高十分有效．讓學生和家長了解到，分層教學的初衷是為了幫助學生提高成績，讓學生在提高成績的過程中不斷地縮短與曾經優于他們的學生的差距，最終實現共同進步的目的．此外，為了提高學生的初中數學學習能力，分層教學是必須要進行的．在傳統的教學中，對所有的學生進行同一層次的教學，由于各個層次學生的實際情況不一樣，有的學生的學習進度趕不上，而有的學生的學習卻是學有余力而不知該不該跟著進度來．這樣一來，由于學生層次的不一導致，教師在教學過程中不可能照顧到各個層次的學生，只能盡量地走中間路線，就使跟不上進度的學生跟其他學生的差距越來越大，而超前進度的學生又被教學進度所拖累，教學成果不佳，導致學生的學習成績兩極分化．為了最大程度地提高教學效果，教師要在初中數學教學中實施分層教學，因材施教，盡量使每個學生都能得到提高，從而把學生培養成才．
二、初中數學教學中實施分層教學的策略
要實施分層教學，首先要做好實施分層教學的思想引導工作，不能讓初衷是為了提高學生成績而實施的良好的教學方法反而淪為打擊學生自尊心、打擊學生學習積極性的錯誤手段．因次，在實施分層教學之前，要先對學生和家長進行思想教育開導工作，告訴他們，實施分層教學，對學生進行優良分類的目的，是為了對學生進行適合他們學習進度的教學，是為了提高學生的學習成績，在分層教學下學生的能力都會得到提高，會使學生之間的成績差距越來越小，讓所有人都成為優秀學生，畢竟初中數學的教學內容就那些知識，早學會，晚學會，在分層教學下學生都會學會，而且學生會學得更扎實，這樣學生會切切實實把初中數學學好，最終的效果是學生由最初的分層變為學生在同一層次上的優秀．這樣，讓學生意識到實施分層教學的優勢與目的，讓學生在無思想負擔的情況下好好學習，天天向上．其次，教師要把學生根據知識的扎實程度和學習的能力強弱進行優良差三個層次的分類，然后根據學生的實際情況提出不同的要求和進行不同程度的知識教學．比如，就二元一次方程組而言，對于優層次的學生，他們的知識扎實，學習能力強，對他們就要求高一些，不僅要會課本上的解法，還要有自己的見解，能夠對題型歸類，達到一題通、百題會的程度．對于良好層次的學生，要求他們會解題，多思考，多練習，達到對這一類型題目的掌握．對于差層次的學生，則要求他們學會課本上的方法，務實基礎，能夠熟練掌握課本方法，最終達到熟練運用即可．如此對于學生按能力水平分層次進行教學和要求，實現學生再遇到二元一次方程組的題目時，無論是用課本的方法，還是用自己的方法，不管是簡單方法，還是復雜方法，最終學生都會解二元一次方程組，達到殊途同歸．這就是分層教學的實際應用．
三、總結
關鍵詞：分層教學；以人為本；因材施教
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）17-368-02
分層教學是指針對學生知識、能力和學習需求的不同而分群體選擇不同的教學目標和內容，實施不同的教學方式，從而讓不同層次的學生都能得到不同程度的提高的一種教學模式。分層教學是我國古代的“因材施教，因人而異”的理論及維果茨基的“最近發展區”理論在現代教學實踐中的一種新的嘗試。分層教學強調教師的“教”要適應學生的“學”，學生是有個性差異的，不能以犧牲一部分人的發展來換取另一部分人的發展，學生的個體差異是一份寶貴的可供開發的教育資源。它的核心是面向全體學生，正視學生的個體差異，針對學生“最近發展區”，實行分層，推進教學。
“面向全體，因材施教”“使每一個學生得到發展” “力求滿足不同類型不同層次學生的需求”。 對學生進行分層是實施分層教學的第一步，也是最關鍵的一步。首先根據學生的知識水平、學習能力、學習速度和接受能力等把學生劃分成三個層次：A、B、C層，A層為優秀生，B層為中等生。C層為特殊困難生。學生的層次和分組不是靜止不可變的，而是動態可變的。為激勵學生向更高層次遞進，可以根據學生認知發展水平的變化，定期對各層次學生進行小規模的調整。
分層教學在語文教學中的運用與探索：
一、教學目標分層
目標分層是實施分層教學的保證。在教學實際中，如果對差異較大的學生制定同一的教學目標，很可能會出現優等生吃不飽，中等生提不高，差等生跟不上的局面。為避免出現這種情況，我們必須對教學目標進行分層，從學生實際出發，有的放矢，區別對待，使不同層次的學生都享有充分的學習機會，并學有所獲 ，才能達到激發各個群體學習積極性的目的。因此我在每一節課前先分析教學內容，把教學目標分層為共同基礎目標、預備內容目標和擴展內容目標。共同基礎目標，就是通過本節課的學習讓每一個學生都可以達到而且必須達到的最低教學目標，也就是A層學生的目標；預備內容目標，即多數學生在教師和同伴的幫助下經過自身努力可達到的水平，這是為B層學生而準備；擴展內容目標，適合少數學有余力的C層學生，為其提供發展的空間。例如：在講《別擠了》時，C層學生能夠掌握字詞，流利朗讀。B層學生不僅能掌握字詞還要能體會詩中所蘊涵的人生哲理及作者的思想感悟，而A層學生在完這以上目標的同時，還要能夠仿寫。
二、課堂教學內容分層
課堂教學內容分層是分層教學中的重要環節。在各層學生確定了自己的學習目標并自主學習之后，教師針對不同層次學生的不同情況，進行分層指導。我采取的方法是：對A層學生著重培養他們的思維能力和綜合運用語言知識的能力。對B層學生著重培養他們知識的理解能力，對C層學生著重培養基本的聽、說、讀、寫技能及口頭表達能力。
三、教學上的分層施教
不同層次的學生，具有不同的接受能力和學習能力。因此，教師要和學生一起尋找適合學生自己的學習方式。從根本上說，有效的學習方法，是從實踐中總結出來的。如果學生知道一種學習有效的方法，但從來不用，等同于一張白紙，毫無價值；如果學生借鑒他人稱之為有效的學習方法，卻屢試不通，也不會心滿意足，特別是對學困生教師不僅要提供一套科學的學習技巧，而且更主要的是引導學生對學習方法的重視和興趣，引導學生在學習中實踐各種學習技巧，學會自我評價、并依據反饋信息修正自己的學習行為，總結學習方法，通過一次次地總結、提煉，逐步形成適合自己的有效的、靈活的學習方法，建立自己的學習方式。教師在教學過程中，采用適應各個層次學生差異和開發利用這些差異的教學活動。我們采用集體教學與分層教學、個別教學相結合的方式。在集體教學中，對C層學生給予更多的關注。例如，簡單的基礎的問題讓C層學生來回答，淺顯易懂的基本題讓C層學生來板演，并啟發、暗示他們，讓他們獲得成功，以激勵他們的求知欲和投入更多的學習熱情；引申式的問題讓B層學生來完成，提高發展；綜合性問題讓A層學生解決，讓不同層次學生都能在自己的知識領域品嘗成功之樂，學習之樂。
三、分層設計作業練習
很多教師在教學過程中都遇到過學生缺交作業的棘手問題。調查顯示，大多數學生不能完成作業的主要原因是作業偏多和偏難。我們知道，學生的認知能力和認知水平是有差異的，此外，學生學習習慣、學習興趣以至學生的家庭背景、在不同階段授業教師教學能力也是有差異的，這些差異造成學生在成長過程中，他們的學業不可能是同步發展的，而是存在差異的。因此，在充分尊重學生差異發展，尊重學生個性特點的基礎上，通過實施分層作業，使學生學業有長足的進步可以說是大勢所趨；無視學生的發展水平的差異性，在作業這個基本的教學環節中采取一刀切的方法，教師預期的教學效果和學生的達成度之間必然會產生相悖的結果。抽樣調查顯示，在完成作業遇到困難時，部分選擇了抄襲或放棄，這表明長期的挫折感形成了學生厭學的情緒。
我們實施分層作業就是給差異性的學生設置有差異的課業內容。我們把作業分成基礎性內容、擴展性內容和研究性內容。統一規定學生完成基礎性內容，自愿選擇擴展性和研究性內容。分層原則是保底摸高，自主發展，鼓勵冒尖，充分尊重學生的自主性發展，保護學生的自尊心，激發學生的挑戰性，使不同學生獲得成功的體驗，確立學生學習信念，不斷使學生增強獲取知識的內驅力，從而使學生在原有基礎上得到很好的發展。
我認為，分層作業的意義在于首先有利于培養學生自主性和主動性，通過分層作業，讓學生根據自身的能力作出選擇，把學生逐漸引入到自覺探索知識的道路上，在不斷獲得成功體驗的基礎上，激發學生的學習興趣和求知的欲望，主動參與到教學活動中，從而使學生的學業不斷有所提高。其次，分層作業有利于提高學生學習適應性水平。學生學習適應性差，屬于后天的非智力性因素，是可以改變提高的。分層作業可以說是幫助學生提高適應性學習的方法和途徑。再次，分層作業有利于建構適合學生差異發展的平臺，最大限度滿足不同學生發展的需要。分層作業也有利于學生意志的培養.我們知道，學習過程是學生克服學習中一個個困難的過程，利用分層作業，給學生設置一個個階梯，分層遞進，使學生逐步在克服困難的過程中增強信心和勇氣，從而使學生具備積極進取的意志力。
練習也是一種及時了解學生學習情況的方式，它包括課堂練習和課外練習。語文教學中必須加強語言文字訓練，而訓練的內容和方式同樣需要根據不同層次的學生進行不同的設計。在內容方面：C層學生只要求完成基礎題，B層學生要求完成基礎題、提高題，A層學生要求完成基礎題、提高題、拓展題。在方式方面：C層學生要求完成模仿練習，B層學生要求完成變式練習，A層學生要求完成應用練習。以六年級的《夜鶯之歌》一文為例，對于第一課時的內容，課文的詞語，C層學生只要讀讀寫寫就可以了，B層學生不僅要能讀會寫，還要能說出“耷拉，輕蔑，阻擊”等詞語的意思，A層學生則還要求能用這兩個詞語造句。
四、評價的分層
實施分層作業這種教學模式，如何對學生的學習作業恰如其分的評價？我們認為評價應注重過程和結果的統一，布盧姆在《教育評價》中有這么一段話：“發展諸如興趣、愿望、態度、鑒賞、價值觀、義務感或志愿感、意志力等特征，是教育上最重要的理想之一。”在實分層施分層作業后，學生學習興趣越來越濃，學習態度越來越端正，他們的求知欲望、克服學習中困難的毅力越來越增強，這不正是我們每個教師所希望的嗎？評價的基本要求是差異性、及時性和鼓勵性。它與以往教學評價不同之處在于，后者以整齊劃一的標準來衡量全班學生，較多地著眼于全班同學的相互比較；前者以對于各層次學生具有適應性、挑戰性的不同標準來衡量不同層次學生，更多地考慮各層次學生達到本層目標及遞進的情況。分層評價在教學過程中隨時進行，在練習、提問、討論和作業后都要及時評價，并對達到本層目標，特別是對取得遞進的學生加以鼓勵。
分層評價重在多元評價，要熱情地肯定每個學生的點滴進步，增強學生的自信心，創造一種講進步、講成功、積極向上的氛圍。分層評價因層而異，重在激勵，不用一把尺子去丈量一班學生，避免一刀切，力求理性化，有坡度，有可比性。讓不同層次學生都能獲得成功，在這樣的基礎上形成學習上的良性循環。
五、分層輔導
我們可以利用目前的教學先進手段，對分組以后的學生進行有針對性的分層輔導，分層輔導就是針對學生的個性化差異進行適時幫助。它可以使學生在學習的過程中便能根據自己的基礎掌握不同的內容，在分層輔導過程中讓他們也體會到“成就感”。
對于作文教學輔導的有一個做法我覺得值得推廣。在學生每次完成作文后，我重點培養五六位同學，將其作文仔細修改，找出其亮點，把這個亮點放大，讓他本著這個亮點去發揮，要讓學生自己感覺到這的確是一個亮點，并作為一種特色來培養，這樣一來既培養了興趣，也從中獲得了方法。下一次就換一批學生，如此反復，經過幾個輪回，每一個都有機會發現自己，發揮自己，表現自己，在鼓勵中進步，改變了以前“兩眼只盯優等生，一心只讀好作文”，錯誤做法，只有這樣分層分時分對象地進行教學輔導，分層教學才有成效。
分層輔導也可以采用“一幫一，對對紅”的方式，也就是讓那些先學會的同學去教不會的同學，讓他們在教的過程中鞏固知識，學會技巧，得到提高。
為了檢查學生學習的效果，測驗是用得最多的一種方式。高考數學試卷經常分文理不同卷，也有讓考生選題的做法，我們在檢測學生學習效果時也可以借鑒這個做法。從采用分層教學的目的的要求看，對學生的測驗一般應該采用難易程度不同的試題，以使不同的學生在考試的過程中都能將自己的水平發揮出來。在測驗的過程中，學生可以根據自己的實際情況自己選做不同的試題，比如將題目分為必選題、自選題、附加題等，這樣的檢測讓學生有選擇的余地，有自由發揮的空間。
六、分層教學實施體會
【關鍵詞】局部知識/權力/科學哲學的政治學
【正文】
一、實踐的解釋學特征
長期以來，科學家、哲學家和社會科學家對下述問題一直爭論不休：一個解釋行為對自然科學是否是至關重要的？解釋概念和解釋學循環是否僅僅適合于人文科學？在社會科學里，一個有影響力的傳統觀念（這至少可以追溯到狄爾泰和馬克斯·韋伯）主張，在嚴格的或強的意義上，解釋指人類行為。狄爾泰提出了一個著名的命題：自然需要說明，人則必須理解。新狄爾泰主義者泰勒(CharlesTaylor)和德雷福斯(HubertDreyfus)進一步加強了這種區分。如泰勒相信，對于科學，必須要在“我們的目的、愿望、活動的直接視野之外把握它們。”[1]因此，即使自然科學是解釋的，人文科學則是“雙重的”解釋：不僅提供解釋，而且是解釋的解釋。庫恩在對科學史的研究中，對泰勒的這種區分方式表示懷疑。他認為，自然現象也與文化相關。
勞斯同樣反對泰勒的區分。首先，他贊同泰勒如下說法：我們使用語言來描述、促進和從事各種社會實踐，因此把社會實在從這種語言中抽象、提取出來加以確定，這是做不到的。勞斯指出，泰勒的說法也同樣適合于作為自然科學研究對象的物理實在。離開了具體的歷史范疇和實踐，科學家就沒有也不能獲得關于事物的知識。勞斯堅持，科學家所面對的自然總是由各種對于研究活動有意義的可能性配制而成的自然。其次，勞斯指出這種區分界線依賴于兩類涇渭分明的范疇。在一類范疇中，人的行動是有意義的，而對于另一類范疇，人僅僅是物體（物理對象）。這意味著，兩種學科的劃分不僅僅是研究對象的劃分。正如瑪麗·赫西曾經指出的那樣：“在進化論、生態學或遺傳學的研究中，把與技術控制相關的模式同與人類的自我理解區分開來是不可能的事。……（因為）正是如下理論范疇，像進化、選擇、生存，受到人關于自身的觀點的影響。”[2]勞斯堅持，自然科學的解釋離不開人對自身的理解。
近年來，作為人文科學認識論的解釋學傳統由于受到越來越多的科學家、科學哲學家的非難，逐漸喪失其正統地位，走上了普遍解釋學的道路。在英美科學哲學那里，解釋學和實用主義彼此加強，甚至以一些重要的方式結合在一起。實用主義的各種看法通常被看做是努力把解釋學普遍化。在勞斯看來，普遍解釋學包括兩種形式：一是理論解釋學，一是實踐解釋學。對于分析哲學家來說，一個解釋的陳述更像是翻譯(translation)。所有的知識，包括實踐的知識，一定要在語言（包括理論預設）中表達出來。真理是一個元語言的斷言。理論解釋學摧毀了解釋學傳統對自然科學的人工語言(artificiallanguage)和人類交往的日常語言(ordinarylanguage)之間的區分，堅持日常生活的常識和科學知識實際上并沒有什么不同。
在實踐解釋學那里，解釋被確認為是一種開放的可能性，而不是理論或信仰的翻譯；解釋學關注一個人是怎樣生活的以及對其他人生活的理解，而不是把土語翻譯成其他語言。這種觀點可以追溯到后期維持根斯坦和海德格爾。在海德格爾看來，我們在世界上的存在方式，包含了對世界和對我們自身的一種理解，這種解釋由我們每天日常的實踐闡明，因此那些試圖揭示我們實踐的意義和實踐自身的活動，都是解釋。在此意義上，海德格爾強調解釋學不是指解釋的方法論，而是指解釋自身。解釋的可能性不是來自基礎的信念，而是世界的存在方式。勞斯認為，“這種存在方式同維持根斯坦的‘生活形式’和哈金(Hacking)的‘推理風格’相類似。”[3]其次，勞斯力圖澄清對海德格爾“理解”(understanding)觀念的某些誤解。這在英美哲學那里是非常普遍的。海德格爾的“理解”被認為是某種神秘的、難以捉摸的東西，它隱藏在實際存在的可能性背后，成為深奧而神秘、無法獲得的真理。勞斯為海德格爾辯護：“如果我們必須堅持表面的和深奧的真理這種隱喻，那么海德格爾所談論的東西是在表面的”。([3],p.63)“理解”總是局部的、生存的知識，它總是處于我們不能選擇也不可能選擇的可能性領域之中。相反，根據理論解釋學，理解則是對世界的理論知識的了解，其中一些基礎的信念和價值必須被假設出來，以使其他人能夠理解和斷定正確或錯誤，但是把哪種信念和價值設定為基本假設則沒有確切的標準。最后，勞斯認為，理論解釋學的解釋關注“事實是什么”(whatisthecase)，在正確表達事物中反映出來；實踐解釋學則重視“有什么關系”(whatmatters)，在有意義的生活中反映出來。
總的說來，在普遍解釋學的兩種形式中，勞斯持實踐解釋學的觀點。他贊同海德格爾為現代科學哲學提供的實踐活動的可能性背景。但海德格爾在其早期著作《存在與時間》中，試圖取消科學，至少部分地從實踐解釋學中取消科學。這是勞斯堅決反對的。他認為，海德格爾依舊依賴理論為主的傳統觀點，給科學分派一種獨特的本體論角色。相反，勞斯致力于研究科學的局部的、生存的特性。科學研究就是對局部的、生存的科學知識的一種實踐的把握。在勞斯看來，科學知識首先是和主要是在實驗室（診所、野地等）知道怎樣做事(knowingone''''swayabout)。實驗室之外的知識的推廣只能是從一種局部知識過渡到另一種，而不是從普遍理論過渡到具體例證。即，要把我們在具體情況下所做的（或能做的）放在第一位，即使我們關于理論的知識，也要以這種實踐的、局部的把握方式來說明。
二、局部的、生存的知識
勞斯立足于歐洲大陸哲學意義上的批判，提出科學知識實踐的、解釋的特性，意在反對以理論為主的科學知識觀。這種觀點認為知識普遍有效，普遍知識是科學研究的目的，科學的應用是普遍知識在具體場合下實例證明。“理論的理解旨在達到一種置身事外的視點(disengagedperspective)”。[4]脫離我們的日常需要、利益、興趣、牽掛等。理論的理解是沒有視點的，它超越一切具體的社會場境，導致理論知識與修辭學之間的經典區別。理論知識的內容是抽象的、非具體的(disembodied)，無論為誰擁有都是一樣的，理論知識是通過具體的實踐和技術而發現和評價的，但是這種實踐和技術與理論相比也只是偶然的材料。對于科學的理論說明，有重要意義的不是發現和評價科學論斷的實際環境，而是它們的合理“重建”。
勞斯以科學實踐分析為根據，否定對科學知識統一的普遍說明的可能性，也不相信這樣的說明有任何意義，主張科學研究的局部化或境域化。他指出，“理解具有局部的、生存的(existential)特性。科學知識首先是和主要是在實驗室（診所、野地等）知道怎樣做事。這種知識當然可以轉移到實驗室之外，轉移到其他各種情景中。但是，對這種轉移的理解不能采取以下方式：通過運用橋接原理(bridgeprinciples)和給理論變量取具體的局部值，普遍有效的知識論斷在各種不同的具體場景中取得應用例證。這種轉移必須理解為改制(adaption)一種局部知識以創造出另一種局部知識。我們是從一種局部知識過渡到另一種局部知識，而不是從普遍理論過渡到具體例證。”([3],p.72)
那么，什么是局部知識，或局部化的知識意謂什么呢？勞斯認為，至少有三個特征。首先和最主要的，知識只有在具體的場境(context)、特定的說話場合中產生和形成，而且，知識在其他具體場境中運用和推廣，也是局部的。人們不能指望通過這些各種各樣的再生產，知識還能始終保持不變。沒有普遍有效的知識，正如Fuller所說：“即使給出有關知識特性的一些基礎性的真理，也不可能建立任何世界性的統一觀點，甚至某一主張在時間、空間中的重復傳播，亦不擔保其能保持始終不變。”[5]
其次，知識的再生產和再解釋是受人類認知局限性制約的。認知心理學家和心靈哲學家提醒我們：人類認知能力是有限的。因此各種適用的知識或我們感興趣的知識，是受人類認知范圍的限制的。沒有終極的知識或真理。最后，知識的生產和流通是通過社會團體組織起作用的。Fuller的“學科知識”(disciplinaryknowledge)指出了學科是怎樣一方面產生有意義的問題，另一方面又排斥其他的問題；知識學科在科學家、研究者中間，以及知識的使用者和支持者之間建成了統一戰線，他們證明認識論的權威，保衛其認識論和政治上的成果。因此知識的局部性也有政治性的一面。Fu
【正文】er說得好：“即使承認在其他的社會接受的、重要的信念中包含有認識論的承諾，這種承諾也是制造權威斷言的一種權力，是掩蓋權力分布的一種形式。”([5],p.10)從這個方面來說，Fuller較接近福柯。后者關注近代社會產生的一種特殊的規訓權力技術，它既是權力干預、訓練和監視肉體的技術，又是制造知識的手段。勞斯認為，基于上述考慮，傳統的科學認識論和科學哲學的范圍已大大地擴展了。任何知識都是局部知識，“知識不再自我限定為與脫離實際的主張相關，而是關注另外一些問題：對科學研究的經濟支持和應用、教育的各個方面、知識化的勞動市場、知識在不同領域的傳播和推廣以及知識、權威和權力的相互依賴。”[6]所有這一切都同政治學分割不開。
勞斯論證科學知識局部的、生存的特性主要包括：（一）理論不是一個語句系統，不能認為它的應用可以用演繹的方式推演出來；理論就是實踐，研究就是行動，它們都處在具體的場境之中。（二）實驗室的實踐具有重要的獨特性，必須重新確定實驗室和實驗設備在我們的科學理解中的地位。（三）只有在一個科學活動的局部領域中，標準化的工具或科學成果才有意義，才能得到理解。
三、知識的動力學
正統的知識觀認為，知識無疑是能被某一知悉者擁有的東西，是能夠通過流通相互傳播和交換的東西；知識的內容獨立于特殊的具體場境：特定的思想、特定的歷史本文(txets)和話語。勞斯認為，以這種方式理解的科學知識，只是一種“理想”[7]，因此它拋棄了歷史，忽略了復雜的科學的實踐領域。勞斯把這種傳統觀念稱作“認識論的統治”(epistemicsovereinty)。福柯曾在他的關于權力分析中反對傳統的“政治上的統治”(politicalsovereignty)，認為現代權力的運演并不能在這樣一個傳統的觀念中得到恰當的理解。勞斯認為，這兩種統治形式，即理性的法庭和法制的法庭，在理論上非常相似：“法庭”具有絕對的、至高無上的、永久性的權力。在那里，沒有控告、上訴，也沒有懇請、商談。
勞斯提出對科學知識的動力學理解(thedynamicsofscientificknowing)代替正統的科學知識觀。在他看來，知識是能動的(dynamics)、異質的(heterogenous)。知識并不是被占有或可以交換的東西，知識是由不同的（或異質的）彼此競爭的聯盟相互調節的過程。“知識并不單獨地或短暫地與一個陳述、一種技能或一種模式聯結一起，知識的認識論地位依賴于與其他許多實踐和能力(capabilities)的關系，特別是依賴于這些關系被修復、改變和擴展的方式。……把某個東西看做知識，就是把它看做進行各種活動的一個來源（不管是在將來的研究中，或是在各種各樣知識的‘應用’(application)中。在這個意義上，‘應用’一詞引人誤解。因為，在最廣泛的意義上來說，我們并不是首先獲得知識，然后才去運用它；知識必須被看做在運用中以各種方式解釋的某種東西。）”([7],p.153)
從這個意義上來說，知識是“流通的”(circulates)。知識并不是一種永恒占有、固定不變的東西。知識具有比單純信念更復雜的暫時性。知識、知識的接受與評價都處于這種流通之中。新知識的程度化，非正式或正式地，都依賴于后來工作的解釋和使用。科學工作不斷地重新組織以利于后來的研究。其中，范式或理論的沖突是不可避免的。科學知識總是處于“競爭”(contested)之中。這與福柯堅持的權力總是面臨“對抗”(resistance)是相似的。勞斯認為，一旦我們認識到知識僅僅通過其再生產和流通而存在，沖突或斗爭(conflict)的重要性就變得很明顯了：斗爭集中于并指向流通中的知識領域。知識在斗爭中產生和發展。斗爭需要新的更有力的技術、更精密的儀器和更精確的理論模型以剔除可能不正確的或不真實的假說；同時，這些更新的知識反過來又提出新的研究方向或新的問題。因此，哪里某種知識得以產生和發展，哪里就有新的局部能力(capabilities)及其在新的背景中的擴張。相反，沒有挑戰、斗爭，就沒有知識的產生和發展。哪里舊的對抗或斗爭消失了，哪里的知識也就停止了增長。
關于知識的斗爭問題。勞斯指出，斗爭或沖突也不能歸之于傳統經驗主義范圍。知識受抵制也能夠由對動物粗暴、政治上的敏感、對軍隊力量的興趣、無線可賺等問題引起。這種因素在傳統認識論那里被區分為科學知識的外部因素，以有別于知識的內部因素。只有依據標準的方法論，遵循知識領域中理性的統治規則，才算得上是“內在的”(internal)。然而局部知識及其動力學特性削弱了知識的內外區分。所有那些關于研究材料、設備、程序、撥款、職員、技能的發展等因素都構成了投資和贊助某種知識主張的知識的真正發展。因此一個物理學家可能討論特殊的實驗室的研究策略，以反對他的對手：更便宜、較少冗贅、能充分利用職員的技能、更能吸引投資撥款、有更可靠的學科文獻基礎、更適宜的各種實驗、更少泄露輻射……這些不同的局部的關注和理由共同作用，確定了什么可以算做知識。因此，“知識應該被理解為一種策略的干涉(strategicintervention)而不是一個孤立的領域。”([7],p.156)Fuller在《社會認識論》一書中持類似的觀點。他把正統認識論的錯誤比做“教科書的謬見”(textbookfallacy)：把家庭、經濟、認知（或科學）等等脫離實際經驗地介紹給學生，好像它們是截然分開的領域，而事實上它們是重復的分類。如家庭的分析，不僅是作為政治生物學的手段，讀者可能發現家庭的分析也是一個經濟統一體。因此，正統知識觀的內外區分是不恰當的。
不僅如此，動力學的、非統治的(nonsovereign)認識論還強調知識的生產性(production)。這與福柯的權力分析是一致的。在知識的生產（再生產）和流通過程中，出現了健康的新形式（低膽固醇、高纖維素、適當的T-cell含量）、財富的新形式（最明顯的是獲取和控制信息的形式）和新的破壞力量（如軍事力量）。這種科學知識及其相關的控制和限定的不斷擴展并不僅僅是補充的、附屬的或外在的，而是知識流通和證明(validated)的內在方式。勞斯由此得出結論：“存在無數的真理，但沒有本質的真理；同樣，存在多種科學知識，但沒有本質的科學知識。”[8]即普遍的、理性化的科學事業是不存在的。但勞斯同時指出，我們反對從一個中立的立場去評判真理和知識，并不意味著所有的真理主張都能在一個平等的基礎上提出。知識主張(claims)是歷史的、社會的、在具體背景中確立的。而且這種認識論的背景總是不穩定的，處于不斷變化發展之中；知識劃界和知識結構也不斷受到挑戰和部分修正。因此，認識論的聯盟總是和權力與政治聯盟緊密相聯的。重視這種關聯并進而詳盡考察權力及其在科學實踐中的運作，目的并不是為了政治目的貶低知識或科學的重要性，而是為了不惜一切代價為知識和真理而戰，把認識論和科學哲學公正地置于其中。
勞斯對科學哲學的政治學考察是否是非理性的？本文認為答案是否定的。因為這種考察并不是要取消科學、取消真理性，而是把科學理性放到一個恰當的位置上。勞斯理性觀的積極意義表現在：
(1)科學理性所代表的不是高高在上的、普適一切的準則或方法；而是具體的、局部的和多種多樣的。
(2)理性并不是中立的，也沒有一個客觀的立場，而是與其他種種非理性的因素如權力互相關聯的；這種關聯性是理性本身固有的，不是外部強加的。
(3)理性并不是靜止的，存在于某個地方等待人們去認識或獲取的東西；它是動態的、流通的，充滿矛盾和斗爭。
因此，不同于正統的科學理性觀，勞斯主張局部的、具體的實踐理性。同理，真理也只能以局部的方式把握，沒有任何形式的普遍知識和普遍真理。
勞斯科學觀的積極意義還在于使我們認識到，科學不是一個理論的陳述系統，而是一個實踐的領域；不是普遍的理論說明，而是同局部場境緊密相關的策略干涉。實驗室的實踐和儀器設備及相關知識、特定的計劃和精確的技術以及工作環境、資金來源、權力斗爭等都構成一個知識。這里有一個相關的問題值得注意，我們承認知識的內部因素與外部因素是相關聯的，兩者共同構成知識的產生和發展，這并不表明知識的內部因素和外部因素能在一個平等的基礎上起作用。應該很明顯，兩者對知識的構成和發展所起的作用是有所不同的，盡管外部因素有時顯得至關重要。勞斯的上述分析，其意義應當在于不是要堅持正統的知識內外的區分，而是表明一方面既要認識到影響知識的各種因素是相互作用、相互關聯的，不能把它們截然區分開來，另一方面，也要看到把影響知識的各種因素平等地對待是矯枉過正的行為。各種因素之間的差別并沒有一個普遍的法則可以遵循（如內部因素決定知識之所以為知識；外部因素對知識只能起推動或阻礙的作用），而是一種局部的差別：有時某一因素可能構成知識的主要因素，而另一時則可能成為不相干的東西。勞斯的錯誤在于，他把知識的內外區分摧毀之后，賦予所有構成知識的因素以同等的地位，甚至認為知識及其聯盟之間的斗爭的勝負與知識的正確或錯誤幾乎沒有什么關系，把權力斗爭放在決定性的位置上，從而走向絕對化。
【參考文獻】
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[3]JosephRouse,KnowledgeandPower.p.62.
[4]CharlesTaylor,Rationality,inHollisandLukes1982.p.89.
[5]SteveFuller,PhilosophyofScienceanditsDiscontents.(Boulder:WestviewPress,1989),p.4.
[6]JosephRouse,PolicingKnowledge:DisembodiedPolicyforEmbodiedKnowledge,Inquiry,34,p.357.