時間:2023-01-02 10:26:43
導語:在警示教育心得的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

隨著改革開放的進一步深化,中國的經濟建設取得了相當的成就,人們的物質生活、政治生活和精神生活都有了很大的改善,特別是物質生活有了顯著的提高。我們黨員領導干部的權力也是在不斷發生變化,如何正確使用及把握好自己的權力是每個黨員干部都需要正確對待的問題。翻開《讀本》中一例例觸目驚心典型警示案例證明,少數黨員干部放松了對世界觀、人生觀的改造,抵御不住誘惑,走向了犯罪的深淵,以致身陷囹圄,結果令人痛心。從中我們可以得到一些啟示:
一.我國進入改革開放以來,商品化的大潮來勢洶涌,對我國的政治、經濟、社會以及人們的思維方式、生活方式、價值觀念、人生取向都形成了巨大的沖擊。市場經濟的貨幣交換、價值規律侵入了公務活動和黨的生活中來。少數領導干部沒有經受住商品化大潮的沖擊,放松了對自身的要求,出現了“只講實惠,不講理想;只講索取,不講奉獻;只講錢財,不講原則”等現象。我們領導干部應該樹立正確的人生觀,堅定自己的信念,牢記我們黨全心全意為人民服務的宗旨,堅持立黨為公,執政為民,做到清正廉潔,要以“堂堂正正做人,清清白白為官”作為自己的目標。
二.權力從產生的那天起,就具有雙重性,是一把“雙刃劍”,這是早已被歷史檢驗證明了一條堅之不破的真理。如果正確運用權力,可以用來有序控制和科學管理社會,造福于社會,造福于人民;相反,如果權力被濫用,就可以踐踏社會公共秩序,貽害于社會,貽害于人民。由于權力的雙重作用,它既可以為社會公眾服務,也可以成為權力占有者謀取私利的工具;既可以使人大有作為,也可以誘使人走向墮落。因此,黨員領導干部要懂得權力的雙重性,正確行使權力,樹立正確的權力觀和利益觀,分清私人利益和公共權力的界限,防微杜漸,警鐘長鳴,做到常思貪欲之禍,常除非分之想,常修為官之德,永漠人民公仆的本色。我們一定要用好手中的權力,拒腐防變,為黨和人民的事業奉獻終生。
三.權力不能沒有制衡,領導干部不能脫離組織,失去監督。一切權力的運作都需要監督,一切權力的運作也都離不開監督。我們黨員領導們黨員領導干部的權力必須受到人民和法律的監督。
教師反腐倡廉警示教育心得體會 篇【1】人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。
作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操,發揚奉獻精神,不利用職務之便牟取私利,是教師職業道德的明確要求。
教師工作的性質是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。
王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學習的。
當前,雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統,黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態,樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,不斷改造自己的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位,淡泊名利,樂于奉獻,為世人做出表率。
第二、要滲入情感態度,公正執教,用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。
教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題,對癥下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內心深處發自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”??傊?,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻身教育,就要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
教師反腐倡廉警示教育心得體會 篇【2】教師,作為人類靈魂工程師,做的是教書育人的事情,無論面對怎樣迷離的塵世,我們應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。 廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。通過上周對《中小學教師廉潔從教讀本》的學習,結合工作實際,我想談談我的一些收獲。
第一,熱愛學生,依法執教。
熱愛學生的教師,才會無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
第二,獻身教育,為人師表。
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率?,F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉
由華東師范大學熊川武教授和江玲副教授合著、教育科學出版社出版的《理解教育論》從理論和實踐上開創了一個視角獨特的解讀我國現實教育的新途徑,為豐富我國教育學理論、有效指導學校教育實踐貢獻了教育學人的智慧和心血。
熊川武教授開創和主持的“理解教育實驗”于2000年發軔于上海市平樂中學,隨后有江蘇、浙江、福建、遼寧、廣東、廣西、云南、貴州等地的不少中小學相繼加入。“理解教育實驗”以建立在科學理解論、人文理解論和實踐理解論基礎上的理解教育理論為指導思想,在教育實踐中運用各種理解策略來消除教育中的誤解,增進師生的相互理解、自我理解和對教育以及人類社會的理解,以此謀求教育質量的提高和師生的幸福人生。《理解教育論》正是在此實驗的基礎上完成的。
現實教育正由粗放型走向精細型,也就是由通過延長教學時間、改善辦學條件等增加效益的外延式發展的教育,走向以提升教育的情智含量為標準、依靠師生“巧干”增效的內涵式發展的教育。在這個轉化過程中,教育的癥結是什么?轉化的途徑是什么?這是亟待教育理論給予解答和指導的。《理解教育論》正是在教育實踐的過程中,從理論基礎、教育目標、教育策略等方面深入探索,做出了有益的嘗試。
《理解教育論》認為,時下教育中的低效、粗放來源于多方面的誤解,有觀念上的誤解,也有行動上的誤解,有相互誤解,也有自我誤解。
要改變這種狀況,根本途徑在于消除誤解;增進理解,走理解教育之路,并給出了相應的理論支撐和實踐策略。這無疑是給現實教育注入了一針強心劑,開出了一個救急藥方。掩卷凝思,概括《理解教育論》一書主要有如下特色:
第一,理論的創新性。在我看來,理解教育的創新之處首先表現在它從理解的視角,對教育基本矛盾以及教育世界之屬性的剖析上。該書指出“矛盾的雙方是對立統一的關系。分析這種關系,不難看出這對矛盾何以圍繞理解展開”,“教育世界的所有屬性都以理解為軸心”,即透過教育世界紛繁蕪雜的現象,看到教育中各種關系的樞紐與癥結所在。該書認為,教育中的低效、減效、無效等都根源于誤解,要扭轉這種局面,就必須從感情、認知、行為等方面撥亂反正,正本清源,還教育以理解的本真面目。其次表現在理解教育特色的闡述中。“師生同益”就彰顯了理解教育的特色。理解教育強調讓師生雙方都更好地籌劃并實現生命的可能性,使他們的生命意義更加豐富。強調教師在教育中發展,通過理解教育謀求自身的幸福,這不僅能促成高質量的“教學相長”,而且把現行的脫離教育崗位的教師培訓———這種外在的教師發展,變成教育中的內在持續發展。
近期,金融商圈黨委組織了反金融詐騙集資微電影警示教育片的活動,戚恩雨警官通過微電影警示教育片以及以案說法、情景再現等方法,讓我們樹立了牢固的反金融詐騙的思想防線。 也讓我深刻意識到了作為一名券商員工,知法、懂法、守法、敬法,時刻繃緊風險這根弦,是干好每天工作的最基本保證。
01
加強管理,責任落實
從近幾年金融系統發生的經濟案件來看,有章不循、違規操作導致無數案件、事故、教訓的發生,都反映出內控管理還存在一定的漏洞。我們應該吸取教訓,將內控管理當作風險防范的前提條件,要認真扎實地貫徹執行案件防范責任制的規定,促進內部防范機制的強化與完善,全力做到合規前提下發展業務,要讓每一位員工始終應把防范風險作為發展金融業務的生命線,切實強化業務的全面風險管理,大力推進金融產品、客戶、渠道以及風險管理和考核機制建設,顯著提高業務發展的質量和效率。
02
加強教育,提升服務
定期有組織、有計劃地開展對員工的政治思想教育、職業道德教育、法律和犯罪案例警示教育,引導員工牢固樹立正確的人生觀、價值觀,培養愛崗敬業的思想意識、誠實守信的職業操守,嚴守法律底線,增強遵紀、守法、合規和風險意識。加強對員工的崗位培訓,提高員工的綜合素質,培養良好的企業文化、風險文化、合規文化,增強遵紀守法的自覺性。做好員工的思想工作,真正使每一位員工從思想上重視,從行動上自覺遵守相關的法律法規。
03
人有所畏,業有所成
一、從歷史的觀點來看專家此言的積極一面
歷史上對老師權威的認同、對知識的尊重帶有時代的色彩。在陳鶴琴先生生活的時代,知識得到整個社會的尊重和認可,人們對老師的敬仰程度極高,師出此言有道理。在此前我們一直把“知識改變命運”奉為真理,作為有追求的年輕人努力的方向,“師者,所以傳道授業解惑也”,把學生沒有學好的責任全推給老師有一定道理。
時代對人才的選拔也剛好契合了陳先生這句話。什么是人才?怎樣才能成為人才?陳先生生活的時代對人才的評判標準就是分數決定一切,“分分分,學生的命根”,歷史沿襲下來的就是通過科舉制度來選拔人才。改革開放之后,“榜上有名”就成為國人追求的目標,人們以為國奉獻為榮,跳出農門為幸,獲取知識就在學校課堂里,對老師的敬仰,對知識分子的崇拜讓師道尊嚴大行其道。
二、當代社會對教育教師提出新的要求
時代在發展,社會在進步,當今已經到了影像時代、后育文化時代,照搬陳先生這句話去評判老師的教學水平和知識素養,未免太單一。依此標準許多教師會有挫敗感,每一位教師在教育職業生涯中總有一些缺憾,總有一些“教不好的學生”。
當今時代知識依然受到尊重,可是獲取知識的渠道增多,互聯網給人們提供了更多的學習機會。如果我們換一種角度去理解,就會發現,這句話其實并不是對教師的苛求,而是對理想教育的一種渴求。
現在的老師面對的教育對象,是一個集家庭教育、社會教育的綜合產物。第一任老師是父母,在學生拿起畫筆之前,父母和社會已經毫不猶豫地涂抹了多姿多彩的顏色,學生學習受家庭的影響大,外面的世界太精彩了,對學生的誘惑太大了,學會學不會是老師的責任,學校老師竭盡全力排除干擾,使出渾身解數力挽狂瀾。在老師兢兢業業之后,這幅畫上所有的不完美都是老師的過失,誰叫你是初步成型的最后一個步驟呢?家庭和社會仿佛局外人,一下子來了精神:“你們學校怎么搞的?”“要你們老師干啥?”老師成為了被指責和攻擊的對象,師道尊嚴也在“事實”面前轟然倒塌,而家庭和社會也絕少自省、反省的意思,“沒有教不好的學生”,我相信時代在發展依然是真理,可“只有不會教的老師”只是個別現象。
三、順應時代,老師需看清形勢
那么,我們怎樣才能教好每一位學生呢?新課改與新課程標準的價值取向是要求教師成為決策者而不是執行者,要求教師營造出班級氣氛,創造出某種學習環境,設計相應教學活動并表達自己的教育理念,等等。老師角色轉換了,由原來的課堂主體“滿堂灌”轉換成老師主導多向互動,教育理念正從原來的“三人行必有我師”向現在的“無處不課堂,無人不老師”轉變,學生不再是教好的,而是學好的。為什么還會出現學不好、學不會的學生?
出現“差生”很正常,為什么“差”?首先,是因為我們的評判標準和游戲規則是按照大多數人的意愿制定的,總有一些人不符合規則,這樣就出現了個別現象,我們不能把這些現象的責任算到老師賬上。
其次在家庭。首先,父母對孩子性格的形成起決定性作用。一般來說,從學生的行為表現就可以發現父母的教子方法。我們常聽到“有啥大人,有啥孩子”。每個人可能都會有這樣的感覺,隨著年齡的增長,發現自己越來越像父母:為人處世,待人接物,思維模式和行為模式都有著深深的印跡。但是,我們沒有誰會像自己的老師??梢哉f這些在一定程度上是父母的責任。從這個意義上講,孩子的成人成才和成功,父母起決定性的作用。
新的時代對老師提出了嚴峻的挑戰,老師要敬業、愛生,專業知識扎實;老師還要樂業,把工作當成一件快樂的事情去做,這樣也更有利于老師職業生涯的發展,提升自己的能力和境界。積極學習運用先進的教育理念和方法,學會和家長溝通,和學生溝通很重要,辦人民滿意的教育是職業要求,想贏得社會的尊重和認可,也需要自己做出值得尊重和認可的事情。
四、發現學生的優勢智能,因勢利導促其成才
在世俗眼光里,學業優秀,那一定是好學生。如果我們放寬評判標準,不是僅僅用一把尺子去衡量學生,而是鼓勵學生的特長發展,就可以發現學生身上的許多亮點,教學有法,但無定法,貴在得法。教學的方法有很多,面對個性化極強的學生,模具化制造、批量生產已經不適應形勢發展。
關鍵詞: 高中物理教學 創新教育 創新能力 創新意識
素質教育的核心是創新精神和創新能力的培養。在中學教育中,課堂教學是實施創新教育的主渠道,也是實施創新教育成功的關鍵。為此,確立培養學生創新素質的課堂教學策略至關重要。高中物理作為一門與學生身邊事物聯系較密切的學科,更應該實施創新教育。如何培養學生的創新意識和創新能力是目前擺在廣大教育工作者面前的重要課題,結合物理教學教研實踐,下面我談談培養學生創新能力的途徑。
一、引導知識遷移,培養創新能力
教師在教學中應留有余地,盡可能讓學生利用已有知識經驗,憑借知覺大膽進行聯想和猜想,嘗試解決問題的方法,達到知識遷移的目的。在這個過程中,老師起到誘導和啟發作用,鼓勵學生進行直覺思維是創新思維的一種重要形式,它表現出對事物規律的敏銳觀察,對事物本質的深刻理解,對事物間關系的精確判斷。教師在教學過程中,應運用遷移規律,促進正遷移。正遷移量越大,學生通過學習所產生的適應學習新情境或解決新問題的能力越強,教學效果就越好。在教學過程中,通過建立穩定的知識體系、新舊知識的聯系與精心編制的習題啟迪學生的思維,實現知識的遷移,培養學生的能力。我借助于電場講述了建立穩定的知識體系,通過電學與力學實現了新舊知識的聯系,最后通過講解帶電粒子在電場中的加速、偏轉一題,體現編制習題的重要性。
二、培養學生創新型思維和方法
靈活的思維方法與創新活動密切相關。方法策略就是在實施創新教學過程中要使學生掌握科學方法和創新方法。這是訓練學生創新素質的重要途徑。教學中要強調發現知識的過程,創造性地解決問題的方法,而不是簡單地介紹其結果。這樣知識的學習不再是唯一的目的,也是認識科學本質、訓練思維能力、掌握科學方法的手段。
創新思維重要的特征是批判性和發散性。批判性就是不盲目從眾,堅持自己的獨立思考,拒絕復制型思維。創造從懷疑開始,懷疑就是思考,就是批判。思維的發散性,就是多角度、多側面的思維方式。傳統的教學方法有的是抑制甚至扼殺學生的創新思維。如教學時間和空間“集裝箱”式的程式化,使師生缺乏個性化的選擇和自由;統一的學習方法抹殺了學生的思維個性;標準答案不允許學生嘗試錯誤,更不允許批判思維、發散思維;過分依賴演繹的教學使學生跳不出教材和教師的手心,等等。因此,在創新教學中要適當調整教材結構和體系,加強創新思維方法和技巧的訓練。例如,在實驗教學中可以對實驗裝置運用缺點列舉法、特性列舉法等創新技法進行改進;設置一些開放型問題運用大腦風暴法、力行法等創新思維方法進行解決等。
三、創新的前提是要敢于質疑,因此要教師在課堂上要鼓勵學生大膽質疑
“學習貴在質疑”。質疑是開辟另一天地的突破口,是引起人類創新思考的導火線。像在人們對“時間的同一性”這一真理深信不疑的時候,愛因斯坦在強烈的創新意識的推動下,毅然地投入到這個理論的研究中,最終翻開了物理史嶄新的一頁——提出了相對論;像在人們對“地球中心說”這一真理深信不疑的時候,哥白尼在強烈的創新意識的推動下,提出了太陽學說;像在人們對“物體的重量決定了其下落的速度,即越重的物體下落的越快”這一真理深信不疑的時候,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的試驗,從此了亞里士多德“物體重量與其下落速度成比例”的學說,提出了自由落體運動。這也是由于受到了創新意識的影響。
“讀書無疑者,須教有疑”。因此教師在課堂上要帶頭質疑,并且要學會鼓勵學生大膽質疑。同時,在課堂上,學生如果質疑某一知識點的正確性時,教師應該耐心聽完學生的見解,與學生一起討論、探討,并共同進行相關實驗來驗證其正確性;而不是給學生當頭一棒,打擊學生創新的自信心。比如,教師在講電磁學這一內容的時候,首先向學生展示一組校園夜景的圖片和一組用傳感器顯示直流、交流電壓時間的圖像,并叫幾個學生用簡潔的語言說明這二者相應的特點;然后教師給定具體的定義,并向學生提問:被我們廣泛運用到生活中的交流電是怎么產生的?同時向學生展示手搖發電機,讓學生用心觀察現象,并設計相關的實驗方案,驗證其是否為交流電。最后,教師質疑:把用傳感器得到手搖發電機的電壓時間圖像放大后,發現圖像上面是鋸齒波,卻不是正弦波,這是為什么呢?鼓勵學生大膽猜測,創新。
四、探索、質疑、求異是培養創新能力的核心
傳統教學,教師往往把現成的結論教給學生,學生只是被動地接受知識,只能是繼承地學習,不能自主探索,談不上創新思維和創新能力的培養。在探索學習中,強調學生的主體性和主動性,學生自主發現問題、提出問題、自行分析問題、解決問題,在這一過程中,創新意識不斷強化,創新思維不斷發展,創新能力不斷提高。
想象是思維的靈感所至,是發明創新前迸發出的思想火花,因此,在教學中應多鼓勵學生勤思多問,大膽質疑,敢于想象,培養學生的創新想象能力。例如通過奧斯特實驗分析可知,既然利用電流可以獲得磁場,有的學生就大膽提出設想:利用磁場是否可以獲得電流呢?這種想象思維的獨特性、新穎性和靈活性,構成了學生的創新和創造能力。
【關鍵詞】英語 創新 教育 培養
眾多的英語教師正在努力的尋找和摸索即教會學生英語又完成育人的途徑和結合點,很多老師都能勝任這一工作,教學目的達到,學生的學習英語的負擔不是很大,能夠比較輕松的學到該學的知識。我們的教師學習了新的課程理念,采取了一些新的教學方法運用與我們的教學之中,創新教育就是之一,對教學效果有著明顯的推動力,實現了我們的創新指導和孩子們輕松學習英語的和諧和統一,在很大程度上確保了英語教學持續、有效、健康的發展。
一、認真學習新課程理念,改變英語教學的陳舊觀念。
新的課程理念要求我們突出孩子們的出體地位,發揮孩子們的主體作用,叫孩子們成為學習的主人,把過去的陳舊的說教講轉變為孩子們的自主合作和探究,為孩子們創造更多的學習時間和空間。簡單地說對某一事物持有的態度想法就是觀念,用來對自己行為的指導,最后達到效果的好與壞,成功和失敗。觀念是具有正反的雙刃劍的作用的,優良的正確的觀念對孩子們的學習來說就可以起到積極地促進作用,相反就會背道而馳,荒廢學業。新的教材也對我們的教學提出了新的要求,我們的教學方法要適應教材的改變,我們要用心鉆研教材,領會編者的意圖,做到叫學生學會到會學的轉變,教師由泛泛的說教改為適時地指導,由課內走向課外,利用社會中所有能用的資源,來為孩子們的學習服務。要把孩子們的主體地位始終在學習中加以貫徹執行,老師只是作為人梯的作用出現,犧牲自己,完全為學生著想,把孩子們的語言學會當做是基礎,把學會運用語言是當做是最高要求,培養孩子們運用英語語言進行交際的能力。只要我們做到這些,就可以對我們的英語教學有著非常大正面的作用,才能把我們的英語教學推向一個高度,實現教學效果的最優化。
二、講究教法,實現教學方法的創新性。
創新與發展是不可分割的,沒有創新就沒有發展。應試教育要的是分數,課堂是教師講解的多,占用的時間長,不管學生的感受如何,教師只管講啊講,正是所謂的填鴨式教學,為學生分析,翻譯,講各種注意事項,面面俱到,不分輕重,唯恐學生們有任何的知識缺陷和遺漏,一味的講講講,下邊的學生睡覺都沒有看到,或者看到了都不去管,也懶得去管,培養出來的都是英語的啞巴,只會做題,不會說話,說了也是自己人不會聽,外國人聽不懂,沒有起到語言的作用,不回去用學到的交流思想和交流情感,而英語教學的就是要用這種語言去實現交際的目的。所以我們的任務就是在課堂教學中引導學生在學習語言知識的同時,進行大量的語言交際的實踐活動,從而使語言基礎知識轉化為言語技能,并發展成為運用英語進行交際的能力。這是我們就要研究語言的特點,掌握語言的規律,在教學方法上進行一切恰當的新穎的教學方法。
1、為孩子們創設英語教學環境,多說英語,少說漢語,在非說漢語不可的情況之下再說漢語,這是一個小小的原則,也是比較實用的原則。只要是身處這樣的環境,就會很自然地學會該語言,就像我們北方人到南方,一開始是聽不懂南方人說話的,比外語還難懂,但是你在那邊生活時間長了,就會學得會,說的也流利輕巧。所以環境非常重要,只要我們不怕麻煩,堅持不懈,為學生們創造優良的英語環境,孩子們在英語的熏陶之下,就會耳熟能詳,就會提高運用英語來交際的能力。這就是我們常說的用英語教學。英語用于是需要多次重復使用,學生才能明白其中意思的,再加上教師的肢體語言、到位的表情等,孩子們就會適應英語教學,慢慢的不單能聽懂也就會說幾句了,實現了學英語的目的了。
2、模擬和表演是最好的語言情境,無形中有力地促進了孩子們英語的交際能力。課本劇,自編劇的表演最能鍛煉能孩子們的交際能力,運用語言的能力,是我們的課堂不可缺少的方法,學生們非常愿意開展這樣的活動,可以在玩中學會知識,效果也是不錯的。利用現有資源比如課本圖片,教室里的實物,學生自己的東西,等都可以創設一定的情境,為自己的教學做好鋪墊,多媒體,幻燈片,尋音機等電化教學手段也是比較實用的創設情境手段,進行模擬教學,你會收到意想不到的效果。沒有我們的精心思考和精心設計就沒有孩子們的在自由歡快,逼真的情境中的學習,就沒有機會去充分的思想的交流,就無所謂創新什么能力的提高。
3、課外活動的有效開展,使英語走向生動活潑的實際生活,對孩子們交際能力非常有益處。我們可以開展英語廣角,英語沙龍,英語演講賽等,把學生帶入一種愉悅的學習中來,在各項活動中不斷地去提高英語交際能力。所以誰要是能在自己的教學中最先中采用創新的教學方法和教學模式,誰就是學生愛戴的最親切的老師,誰的教學效果就會事半功倍。
關鍵詞:體育教育;創新;素質教育
創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力。而創新的關鍵在于教育,素質教育可以為祖國培養具有愛國主義情懷和民族創新精神的高素質人才。體育教育中的創新素質教育可以培養學生健全的人格,培養學生的創新意識。目前我國體育教育中的創新素質教育的路徑有以下幾點:
一、從情感的教學角度出發。
體育教育區別于其他類型的教育模式,非常關注愛的教育,美的教育在各項體育運動中的體現,在教學中重視學生的學習興趣和創新意識,把運動與情感相結合,充分體現體育教育的身體教育和人格教育的目標。創新體育教育從創新思維的角度出發,充分滿足學生的興趣和愛好,激發他們愛學習愛思考的好習慣,同時培養他們自主鍛煉的意識,塑造學生完美的人格,打下終身教育的基礎。創新體育教育還注重培養學生的責任意識,在對學生進行體育教育的同時培養學生的責任感,對自己負責,對團隊負責。創新體育還可以培養學生的情感,學生的情感對學生的學習動機影響很大,一項學生感興趣體育活動可以培養學生堅定的信念、對體育活動產生濃厚的興趣,通過這樣積極的情感來鍛煉自己的行為。體育教育寓教于樂,輕松愉快的環境更能培養學生的學習的興趣,培養學生良好的品質與良好的思想道德品質,這兩種品質對學生的學習都有舉足輕重的作用。學習的進步,身心的愉悅與良好的個性都對學生的成長有著重要的影響,這也是教育的成功所在。
二、體育教育觀念的更新
(1)摒除以往體育教育只注重身體教育的舊觀念。
創新體育教育將學生的身體素質教育與學生的認知、情感、意志、行為教育相結合。用情感教學的方法,建立一種輕松、愉快的學習氛圍,學生在強健體魄的同時,還能接受正面的人格教育。
(2)打破舊的教學方式中教師和學生不平等的現象。
在以往的教學方式中,教師以授業者的身份強行將知識灌輸給學生,學生則處在被動地位,囫圇吞棗的將知識照單全收。這種舊的教育方式不僅起不到應有的效果,反而使學生更加厭煩學習。創新體育教育則從學生的角度出發,將學生最為學習的主體,教師作為引導者。培養學生的創新思維和發散性思維,激發他們濃厚的興趣。
(3)改變傳統教育中重智育輕體育的思想。
在經濟全球化的大背景下,要求我們必須對市場經濟的資源配置進行調整,尤其是人才資源的配置。經濟的競爭無疑不是科技與人才的競爭,社會生活中的各領域都需要具有高素質、高質量、高水平的創新型人才。我國的傳統觀念是重智育,輕體育,這種教育現狀造成了我國人才的高素質、低體能,要改變這種教育現狀,只有通過體育教育。體育教育的創新素質教育以科學有效 的方法,在輕松愉快的學習氛圍中,鍛煉學生的身體,培養積極的情操,在體育運動中釋放壓力,保持良好的精神狀態,將飽滿的熱情投入到學習當中。
三、 學生在創新素質教育中起主體的作用。
體育創新素質教育的目標是將學生能力的培養,個性的養成,健全的人格的塑造與體育教育完美的結合,促進學生在各方面和諧的發展。這就要求教師在教學過程中,采用豐富多彩的教學方法來活躍課堂氣氛,調動學生的學習興趣,使他們發揮各自的體育潛能。在內容的選擇上,要遵循難度適中,新穎有趣的原則。在方式的選擇上,可以根據課程環節的不同特點采取靈活多變的教學方式。比如,在活動開始時,為了調動學生的積極性,可以做一些簡單的小游戲或熱身操,將他們的注意力吸引到課堂當中來。在活動的中間環節,教師不要干涉學生的學習方式,讓學生自主選擇,比如小組競賽的方法或者游戲的方法,不管哪種學習方式只要能使學生在體育活動中感受快樂,強健身體就是最好的學習方式。在課程的結尾環節,需要讓學生放松,此時老師可以帶領學生跟著音樂做一些律動操或舞蹈,在音樂中放松心情。在整個教學活動中,老師只起到引導的作用,而學生才是真正的主體。這種創新型的體育課,成績已經不再是決定因素,學生真心的投入到體育的快樂當中才是最重要的。
四、創新素質教育的載體為學生。
學生熱衷于體育運動,渴望有一項適合自己的體育項目,表現在他們對這一體育項目有強烈的求知欲。教師在選擇教學內容時,應充分考慮學生的年齡特點及興趣愛好。
1、在難易程度上,要根據學生的自身能力大小來決定。根據學生的身體素質和掌握的程度上因材施教,對于運動技能較好的同學,應適當增加難度,拓展他們的運動能力。對于運動技能掌握的不是太好的同學,適當降低運動難度,重點在于讓他們熟練掌握基本運動技能。
關鍵詞:高校教學 動畫影視 本體藝術特點 民族化
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)08(a)-0036-02
1 動畫影視課程教學中存在的問題
自20世紀90年代始,全球文化產業進入快速增長期。當前,文化產業已普遍成為西方發達國家的支柱產業。美國電影出口額占世界電影市場80%的份額;日本動畫占全球市場60%以上的份額;中國對動畫的年需求量呈急劇增長態勢,是全球最具潛力的動畫市場。根據2009年7月通過的《文化產業振興規劃》,中國將重點推進文化創意、影視制作、動漫等文化產業。然而,中國作為文化資源大國卻是文化產業小國,在風靡的動畫世界如電影、電視、網絡、游戲等媒介中,國產動畫所占的份額極小,影響力也遠不及美國和日本動畫。這種市場競爭不僅僅具有經濟意義,而且也具有文化乃至政治意義。如何抵御外來文化的侵襲,加強國產動畫的實力,增加國產動畫的魅力,是一個具有強烈時代性、現實性與挑戰性的課題。
綜觀國內研究,尚存在的缺憾是:因為研究視角的問題,大多數研究關注動畫技術的發展,而忽視了動畫的敘事內容本身,因而對西方技術的片面學習只得其“形”而不得其“神”;對于動畫片的民族化問題探討得還不夠深入和系統,從內容產業的角度出發就動畫民族化問題開展的研究也非常稀缺;國內動畫學界和實踐界在涉及動畫的“民族化”時,經常以“民族化”的范疇超越了動畫的本體屬性。因此,中國動畫在面對當今“全球化”時代的競爭和“影像”時代的機遇時感到無所適從。
因此,在這種大的社會氣候的影響下,在高校中,動畫專業、影視專業乃至藝術類專業的教學經常陷入一種先在慣性思維,即片面地強調文化的“民族化”,卻忽略了文化產品作為文化的載體的本體藝術特點,從而直接導致具有原創能力的大學畢業生人才的匱乏,這在很大程度上解釋了為什么中國的文化產業規模拓展得很快,但卻嚴重缺乏文化產品精品這一尷尬的現狀。一個重要原因就在于,這種片面的、形式化的文化開發和藝術開發,從本質上已經違背了內容作為文化產業的核心這一規律。
因此,我們不得不思考:中國動畫應該具備何種區別于其他國家動畫的特點?既然文化產業具備“內容為王”的產業特質,那么中國動畫的核心競爭力內容是什么?如果是歷史悠久的民族文化那么民族文化的核心競爭力是什么,又如何通過動畫恰當地表達出來?這些問題,不僅涉及到對于民族文化資源的甄別、分類和遴選,而且還因為動畫的媒介載體的緣故,密切地涉及到歷史文化與當下文明的接軌問題。因此,在“全球化”背景下,立足于內容產業,對動畫的原創內容及民族化研究是目前動畫理論界中極為缺乏而又相當重要的論題,不僅關系到文化產業的發展和國家間的文化競爭問題,而且也關系到民族文化順利傳承和國家文化安全問題。
在高校的相關專業教學中,需要解決的問題主要有三點:(1)對長期以來片面注重技術和形式而輕視劇本的錯誤,以及片面地把文化元素作為道具簡單地陳列于影視文本中的錯誤傾向予以糾偏,使動畫的民族化和動畫的本體屬性密切結合。(2)在教學中,要廓清流弊,糾正重形式輕內容的錯誤傾向,加深學生對內容產業的認知度,并培養學習的原創能力。(3)借助大量案例,分析在“影像時代”和“全球化”時代,民族文化元素如何有效地與動畫實現歷史、時空的符號式對接。
本教改項目的研究對象是中國的動畫片(主要指電影動畫片、電視劇動畫片)。研究將通關注以美國和日本為代表的動畫生產大國的成功作品,對其中民族文化元素的有機融入展開比較和探討,進而反思中國動畫當前的困境,得出相關論斷和建議。研究大略分為以下幾個層面:(1)對“動畫民族化”作出概念界定,厘清研究現狀及問題;明確研究的對象、范圍及文本個案。(2)梳理世界動畫的發展歷程,分析動畫產業大國成功的原因所在,同時聯系中國的實際情況展開思考。(3)從內容產業和橫向維度上出發,分析動畫創作走向民族化的必然趨勢和一般模式。(4)從歷史傳承和縱向維度上出發,探討中國傳統文化符號的現代視覺轉換與傳播的必要性與一般過程。(5)從動畫內容和動畫載體兩個方面入手,分析多種有效融合中國傳統文化元素的途徑。
因此,本項目呈現出以下兩個明顯的特色:(1)從藝術內容、藝術形式兩個方面探討民族化的具體實踐與方法,并從內容產業開發的角度提出問題與建議,對中國動畫的持續發展提供必要的理論參照和實踐支持。(2)采取內容比較的方式展開教學,結合美國、日本、中國三個國家的動畫影視作品進行理論的講解,形象、具體地說明優劣、差異之分,并從中汲取經驗和教訓。
2 動畫影視課程教學的新路徑與新方法