時間：2023-03-21 17:05:31
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(一)高校社會實踐實效性評價體系的建設原則
1．主體的原則
大學生作為社會實踐活動的主體，是社會實踐活動的執行者和參與者，通過開展有目的、有價值的社會實踐活動，滿足大學生主體的發展需求，立足于“一切為了學生，為了學生的一切”的建設立場，充分注重學生的個性發展和價值實現，是建設社會實踐實效性評價體系的主要原則。
2．客觀性的原則
大學生的社會實踐實效性的評價體系還應注重實踐活動的客觀性原則，培養符合社會發展要求的高素質人才是建設社會實踐實效性評價體系的重要立足點。因此，在評價體系的建設過程中，需要考慮社會實踐活動的客觀性和現實性。
(二)高校社會實踐實效性評價體系的主要內容
1．主體的自我評價
主體的自我評價主要是指大學生主體的自我評價，即對于參加社會實踐活動前后自身的綜合素質、實踐能力、專業素養、意念精神等方面所發生的變化進行客觀的評價，挖掘優點、找出不足，以實現自我的提升和進步。
2．外界對主體的評價
外界對主體的評價主要包括教師對學生的社會實踐評價、家長對學生的社會實踐評價、實習單位對學生的實踐能力評價等三個方面。
3．主體對外界的評價
主體對外界的評價主要是指大學生在參與社會實踐活動之后對于校方和實踐單位的評價，從自身的實踐感受和心得出發，對高校和企事業單位關于開展社會實踐方面的問題進行綜合評價，不斷提升教師、高校、實踐單位的實踐工作開展的效率和價值。
二、高校學生社會實踐實效性的評價要素和評價方法
(一)評價要素
1．社會實踐過程監測階段
社會實踐過程監測主要是高校和實踐單位在學生的實踐過程中，對學生的主體思想意識、實踐風險預防能力、目標矯正能力等的動態監測和管理過程。因此，高校學生的社會實踐實效性的評價體系要注重實踐過程監測這個評價要素，對學生進行綜合的考察。
2．社會實踐活動總結階段
通過采取各種有效的方式，促使學生與學生、學生與教師、學生與實習單位之間等進行實踐后的總結與經驗交流，完成社會實踐活動的總結和歸納，有益于學生發現自身的優勢和不足，不斷的提升自身的能力和素養。因此，在高校學生社會實踐實效性評價方面，務必要構建完善的評價體系，綜合考慮對學生實踐能力的影響。除此之外，校方在學生社會實踐成果的評價和考核方面，可以建立相應的獎勵制度，表彰優秀的實踐成果，激勵學生不斷進步。
(二)評價方法
1．實踐開始與實踐結束評價相結合
在高校學生的社會實踐實效性的評價方面，要采取實踐準備階段、實踐過程階段與實踐成果考察三方面相結合的方法對學生的社會實踐能力進行綜合考查與評估。這樣不僅能夠提高評價方法的合理性和全面性，也增加了評價方法的客觀性。
2．靜態與動態評價相結合
學生社會實踐實效性評價的靜態評價內容主要是學生實踐報告、實踐單位為學生出具的實踐評語以及學生在實踐活動完成后的心得體會等，通過對這些內容進行評價和考察，了解學生在實踐過程中的主要收獲和成長。動態評價主要是指校方和實踐單位對于學生在校期間和實踐單位的具體行為表現，針對學生實踐過程中的表現，修正有關學生的評分或結論，記錄學生成長和進步的點滴，綜合評價學生的實踐成果。
3．定性與定量評價相結合
定性評價主要是指在大學生參與社會實踐活動中的思想認識、價值觀念、精神狀態等發生的變化進行評價。定量評價主要是指在實踐過程中，針對大學生在實踐單位或地點的實際表現、言行舉止、工作效率等進行量化評價，將學生在實踐過程中的實踐成果進行量化考核，并建立相應的考核標準，正視學生的能力與水平的提升。兩者結合分別對學生進行全面、深刻的評價和考察。
三、結語
1.實踐活動內容缺乏吸引力
中小學生的身心發育還不夠成熟，大多以自我的感覺為中心，重視自我的愉悅，但是現在很多實踐活動缺乏新意，大多還是以植樹、幫助老人、體驗環衛工為主，生活在網絡信息時代的中小學生們，已經無法提起對這些實踐活動的參與興趣。實踐活動是要學生參與的，教育是要學生主動接受的。如今的學生通過網絡獲取大量的信息，實踐活動卻缺乏新意，不能對學生產生足夠的吸引力，在第一步上就失敗了，那么德育的實效性就更無從談起。只有實踐活動注重內容，與時俱進，才能貼近如今中小學生的實際，使得學生樂于主動參與其中，能夠在實踐活動中感受到快樂，這樣社會實踐才能達到目標。德育教育的實效性才能凸顯出來。
2.德育目標的政治性
目前，大多學校組織的實踐活動過多的強調思想政治教育，卻往往忽略最貼近學生生活。由于政治性目標，實踐活動的組織就不可避免的出現了注重功利追逐政績的情況，使得實踐活動脫離實際，內容空洞。在實踐活動中忽視德育的實質和效果，忽視素質教育的根本要求，脫離了社會實踐的根本要求。沒有對中小學生的文明教育、良好行為習慣和道德情操的培養。現在學生的德育內容教育，多強調黨政的光輝、宣揚我國革命傳統、社會主義現代化建設等，對于學生成長十分重要的社會公德教育、信用教育、心理健康教育等實用的德育內容卻涉及甚少，這并不利于中小學生的成長，背離了教育的本質。
二、提高學生實踐活動中德育教育的實效性
1.活動內容勇于創新
開展實踐活動注重新媒體的使用，迎合當前中小學生了解信息途徑多元化、差異化的現狀，開發新的實踐活動方式，激發學生社會實踐的積極性。鼓勵中小學生走進生活，發現生活，引導他們去主動發現自己可以參與的社會活動，讓學生自己提議自己想做的社會實踐活動，學校由之前的組織方變成學生行動的保護后盾，這是一條提高學生社會實踐活動德育實效性有效方法。能夠讓學生帶著快樂的心態參與到實踐活動中去。在實踐活動中重視社會實踐和相關德育教育目標的結合，通過新穎形式與德育目標的結合將思想政治教育生動的傳授給學生，使學生愿意主動的接受教育。在實踐活動中注重體驗式的教育，把口頭的被動說教轉化為親身的主動式感受，學生自然能從活動中體會到應該體會的品德教育。主動體驗德育的實效性比被動接受德育的實效性更高。
2.德育目標注重實際
一、地方高校大學生社會實踐的價值與意義
（一）地方高校轉型的必然要求
隨著我國經濟社會的高速發展，特別是高等教育資源日益豐富，大學教育已經從精英教育轉為大眾教育，復合型應用型人才成為社會需求的主體。應用型高校是我國高等院校的基本組成部分，地方高校大部分屬于應用型高校，定位面向地方輸送高素質應用型人才。應用型人才既需要豐富的專業知識，又要有熟練的操作能力。這就要求地方高校轉變傳統的精英型人才培養理念，改革人才培養模式，在深化學生理論基礎的同時培養其扎實的實踐技能，更好地將產學研結合起來。
（二）高校素質教育的重要手段
高等教育的最終目標是為社會培養德、智、體、美、勞全面發展的高素質人才，與目前應試教育的體制機制存在一定錯位。高校作為集中培養學生素質的最后一站，具有其他教育單位無可比擬的責任與義務。在當今社會崇尚能力本位的大環境下，高等院校需要通過課堂教育與社會實踐雙重手段，一方面提高學生理論涵養，豐富頭腦；另一方面提高學生操作能力，掌握本領。在社會實踐過程中，大學生可將課堂中所學知識運用到生產生活中，以親身經歷磨煉意志，有意識地鍛煉自己的社交能力、組織能力、表達能力，學會科學地處理各種危急情況，學會如何與人協作，端正自己的人生觀、世界觀和價值觀。
（三）學生創新創業的現實需要加強
大學生創新創業訓練是當前我國高校面臨的艱巨任務，關系到我國建設創新型社會的成敗。地方高校在就業機會、就業質量、就業范圍等方面與重點院校相比還有一定差距。培養學生創新創業能力，鼓勵大學生創業，對解決地方高校畢業生就業問題具有重要意義。實際上，學生在校期間主要通過書本、媒體及教師講授了解創新創業知識，對企業創立的實際程序及其中遇到的諸多問題認識不清。加之高校缺乏創業環境，學生的懶惰心理嚴重，部分學生貪圖享樂而不愿吃苦，未經糾正走向社會后極易迷失自己。[1]因此，地方高校必須通過推動社會實踐活動，以政策引導、教師指導、學生主導為框架，以創新創業大賽、學生微型企業為平臺，鞭策學生積極主動學習創新創業知識，鼓勵學生在與企業接觸中學習更多實戰技巧。
二、地方高校大學生社會實踐存在的問題
（一）認知不足導致社會實踐流于形式
雖然目前政府、社會、高校都在倡導大學生深入社會開展實踐活動，各項支持鼓勵政策層出不窮，大學生社會實踐活動表面風光火爆，但實際上仍有很多院校和學生對社會實踐的價值與意義認知不清，活動組織要么形式呆板、內容陳舊，要么敷衍應付、缺乏深度，甚至有高校將大學生社會實踐變相為組織師生旅游觀光，嚴重影響了社會實踐的實施成效。
（二）社會實踐與理論學習脫節
地方院校在師資培訓和引進力度上弱于傳統的重點大學，對行業專家的吸引力不高，其教學主力有年輕化傾向，教師普遍缺乏社會經驗和企業一線生產經歷。這一現象導致學生在校期間過于偏重理論學習，輕視實踐操作。由于知識系統更新較慢，學生的理論學習與社會需求存在一定脫節，導致學生在社會實踐過程中缺乏正確的理論指導，減弱了社會實踐對學生專業技能和素質的提升效用。
（三）社會實踐方式與內容單一
由于資金、人力等方面的限制，現階段地方高校組織的社會實踐仍主要以短期的參觀、調研和考察為主，組織方式和活動內容較為單一，社會實踐的深度、廣度和力度不大。就目前來看，大部分地方高校的社會實踐活動覆蓋面不寬，真正深入鄉村、社區和生產一線的較少，這與政府、社會及學生對社會實踐的期望存在較大差距。
（四）缺乏專業指導與社會組織支持
在有限的人力物力條件下，地方高校組織大學生社會實踐往往是由管理人員帶隊，而非專業教師，學生在社會實踐過程中難以得到教師的專業指導，影響社會實踐效果。此外，社會組織在大學生社會實踐中的作用發揮不完善，各類行業協會、社會公益組織等并未給予實踐活動應有的支持。
（五）實踐基地數量不足
據統計，目前我國高校所需實習崗位與企業提供崗位的比例為2∶1，大多數學生在校期間無法通過學校集體組織進入企業開展社會實踐活動。這一方面與近年來高校擴招及專業設置等因素有關，更主要的原因是作為市場經濟主體的中小企業不愿接受學生前往實習，[2]數量有限的國企、央企及大型民營企業成為高校社會實踐的主要輸送地。然而在學校影響力、學生素質、校友資源等方面地方高校均無法與重點高校抗衡，在與重點高校爭奪實踐基地過程中往往處于劣勢。實踐基地數量不足導致的學生實習難問題在未來仍將困擾我國地方高校大學生社會實踐工作。
三、地方高校大學生社會實踐的操作模式與特征
（一）地方高校大學生社會實踐的操作模式
在國家政策引導、社會需求變化等外部刺激下，地方高校也在不斷摸索符合自身特征的社會實踐操作模式，目前已基本形成“學校主導模式”、“學生自主模式”、“政府引導模式”及“社會主體模式”四種。1.學校主導模式學校主導模式是地方高校發展最早、應用最廣泛、操作最成熟的大學生社會實踐模式。這一模式以高校為組織主體整合校內外資源，根本目的是通過組織社會實踐活動完成特定的教學任務，滿足學生成長成才需要，其社會實踐形式包括課程演示實踐、團隊合作實踐和實習基地操作實踐等。2.學生自主模式學生自主模式是高校未能滿足學生實踐需要，或學生主動申請開展的社會實踐模式，是目前最靈活、最多樣、最具針對性的社會實踐模式。這一模式以學生個人、學生集體或學生家庭為協調組織主體，通過自身尋求或社會關系尋找社會實踐機會，根本目的是滿足自身發展需要，其社會實踐形式包括個人的企業崗位實習實踐、家族企業實習實踐、自組小團隊的項目實踐及家庭親友協作項目實踐等。3.政府引導模式政府引導模式以政府職能部門為行為主體，特點是宏觀性、高平臺及高要求。這一模式其根本目的是幫助企業選拔人才，以及吸引媒體及相關機構關注，營造良好的社會輿論氛圍，社會實踐形式包括搭建各類創新創業平臺、組織各類科技競賽、開展社會實踐宣講活動等。4.社會主體模式社會主體模式以用人單位及中介機構為主體，特點是主體龐雜、市場化程度高，其根本目的是在為大學生提供社會實踐機會的同時，降低企業成本、滿足用工需求、遴選專業人才，社會實踐形式包括認知實習、畢業實習、勤工儉學等。
（二）地方高校大學生社會實踐的特征
1.功能的三重性按照不同的學習內容和培養重點，地方高校的教育教學體系可劃分為理論課程、實訓課程和實踐課程三大主體，其中理論課程主要講授理論知識；實訓課程為校內實驗室或實訓室課程，初步鍛煉學生的操作能力；實踐課程則是將學習場所放到企業生產一線，是對學生操作能力的進一步提升。大學生社會實踐屬于實踐課程范疇，是課堂教育和學校教育面向社會的延伸部分，能夠幫助學生將在校進行的理論學習和實驗室訓練進一步轉化為社會體驗和企業實戰經驗。2.內容的綜合性社會實踐是對學生綜合素質的培養和鍛煉，其目標是深化學生基礎理論，提升學生身心素質，提高學生熟練運用所學知識的能力。[4]同時，社會實踐要達到認知修正、技能鍛煉、品行修養和生活態度等多種教育目的。大學生社會實踐的內容涵蓋從課堂到社會的各個環節，涉及面寬，實踐組織、考核評價、學生管理等均需考慮周到。3.體系的開放性高校社會實踐體系是面向社會、面向行業、面向崗位的，因此其運行體系具有明顯的開放性特征。任何愿意承擔大學生社會實踐的企業單位均可通過協商合作為大學生社會實踐提供便利。高校通過廣泛接觸社會各行業，構建層次多樣、活動豐富的社會實踐體系，為大學生進入社會和企業一線提供機會。
四、地方高校大學生社會實踐優化策略
（一）加強輿論引導，重視宣傳教育，提高社會認知
政府、高校、企業是大學生社會實踐的三大參與主體，參與主體的認知程度決定了社會實踐活動開展的質量和效率。首先，政府部門應加強社會輿論引導，為大學生社會實踐創造良好的社會氛圍，同時政府部門要積極利用政策導向，鼓勵企業積極參與。其次，高校相關部門要統一思想，高度重視，充分認識實踐教育在人才培養中的重要作用，認真組織和實施大學生社會實踐活動。同時，還需加強宣傳教育，提高大學生及家長對社會實踐活動的認知，提高大學生參與社會實踐的積極性。最后，企業作為大學生社會實踐的承擔者，應全力發揮應盡的社會義務，對大學生社會實踐活動給予相應的人力、物力和智力支持，為大學生社會實踐活動提供更多機會。
（二）擴大視野，集思廣益，豐富社會實踐的內容和形式
高校的專業設置、企業的崗位特點和學生的個性心理都要求更新和豐富社會實踐教育的內容和形式。高校作為社會實踐活動的組織者，應充分發揚民主精神，廣泛征求參與主體的意見和建議，充分發揮學生、教師和企業的主觀能動性，以便更有針對性地設計社會實踐的組織方式、活動形式、評價機制、提升方案等內容。在社會實踐的內容和形式上，可根據實際需要開展社會調查、志愿者服務、公益活動、生產實習、文化傳播、科技咨詢、衛生保健等，也可讓學生自我組織團隊調研、模擬創業、發明創造等創新活動。
（三）鞏固合作，積極拓展，多方開拓社會實踐基地
實踐基地是大學生社會實踐的主要場所之一。地方高校應在現有合作關系基礎上，積極聯系、拓展和整合各類資源，注重深化與實體單位的合作關系，強化校地合作、校企合作、校校合作，建立穩定、完善、結構合理的社會實踐基地體系，如大學生志愿服務基地、校企協同創新基地、科技推廣基地、文化發展基地、革命傳統教育基地等。[5]同時，社會各方也應給予高校應有支持。
（四）完善組織環節，創新管理機制，提升社會實踐價值
組織領導決定社會實踐的成敗。在大學生社會實踐組織過程中，地方高校應逐級落實責任，規范組織形式和環節，狠抓前期策劃、過程管理和考核評價，使社會實踐活動的組織更加嚴謹和規范。在教學設計方面，需將社會實踐活動納入人才培養方案，開設社會實踐理論課程，給予一定學時和學分。[6]在制度建設方面，需盡快制定科學的管理制度，實施層級式管理模式（見圖1），明確科室責任，保障社會實踐活動有序開展。
（五）加大培訓力度，提高雙師型教師比例，優化教師隊伍結構
專業教師在大學生社會實踐活動中既是組織者、參與者，又是引導者，教師在課堂上潛移默化的影響力遠大于學校的各種政策宣傳。因此高校要加大對專業教師的培訓力度，提高教師對社會實踐工作的認知水平和思想意識。為更好地指導學生參與社會實踐，地方高校需突破困難，在積極引進行業人士進課堂的同時，鼓勵本校教師深入企業掛職鍛煉，提高教師隊伍中雙師型教師比例，為大學生社會實踐提供良好的專業指導。
（六）改革考核機制，加大學生能力素質評分比例
[關鍵詞]學校德育社會現實環境因素
良好品德的養成是有條件的，環境和教育起著決定性的作用。學校是青少年思想道德建設的主陣地，對塑造人的靈魂，培養理想信念、保證方向具有不容忽視的作用。同時，“在其現實性上，人的本質是一切社會關系的總和”，社會環境是影響青少年道德內化、社會化的重要因素。目前，由于主、客觀方面的原因，學校德育的目標、內容、方法等與當代社會生活存在不容忽視的裂解，嚴重影響了思想道德教育的效果。因此，在充分發揮學校德育的一切積極因素的作用的同時，如何與社會影響同步教育，緊密結合社會生活實際和學生的思想認識實際，培養學生道德判斷能力，引導學生在復雜的社會道德環境中理性掌握并自覺運用道德原則，堅持做人準則，是學校德育工作的一個重要課題。
人生活在一定的環境里，環境是影響人發展的現實性的社會基礎。從青少年德育的角度來看，良好品德的養成不是無條件的，環境和教育起著決定性的作用。學校是加強青少年思想道德建設的主陣地，對塑造人的靈魂，培養理想信念、保證方向具有不容忽視的作用。同時，社會環境是影響青少年道德內化、社會化的重要因素。目前，由于主、客觀方面的原因，學校德育的目標、內容、方法等與當代社會生活存在不容忽視的裂解，嚴重影響了思想道德教育的效果。因此，在充分發揮學校德育的一切積極因素的作用的同時，如何與社會影響同步教育，緊密結合社會生活實際和學生的思想認識實際，培養學生道德判斷能力，引導學生在復雜的社會道德環境中理性掌握并自覺運用道德原則，堅持做人準則，加強德育有效性是學校德育工作的一個重要課題。德育目標的實現，離開受教育者的關心，離開學生的需要是不可想象的，脫離當代社會生活、脫離學生實際的德育就脫離了學生的需要，就不會得到學生的關心，就像是建在沙灘上的海市蜃樓。因此，學校德育必須研究當代社會生活，以現實為維度。
1.1缺乏對社會實踐開展效果進行科學合理的評價方式經調查分析，51%的被調查大學生認為社會實踐存在的主要問題是“缺乏科學的評價”。目前高校對于大學生進行社會實踐活動的效果，缺乏一個有效的科學的評價方法，也較少形成一個統一的、合理的考評標準。經調查了解，高校大學生社會實踐的評價并不是實際性的總結評價，而是在實踐結束后，收取學生的實踐報告，然后評選出優秀報告進行表彰的程序化的評價。而實際上，大學生社會實踐評價問題，既是檢驗社會實踐的效果是否達到了預期目標的關鍵所在，也是促進社會實踐有效開展的重要手段。如果沒有科學合理的考評方式，就很難檢驗實踐活動的成效，具體的實踐情況得不到及時總結和掌握，這就使得社會實踐活動在根本上失去了意義，將來社會實踐活動的實效性難以保證。
1.2社會實踐缺乏專業教師的參與在社會實踐中，教師對于大學生社會實踐活動有序、有意義的進行起著不可或缺的作用。然而，就目前而言，大學生社會實踐體系中，并沒有從學校的層面將教師設定在體系中，另一方面由于大部分教師承擔著較多的教學科研任務，指導學生進行社會實踐在一定程度上會增加教師的工作量；因此，在沒有更多的激勵措施的前提下，專業教師一般不愿意參與大學生的實踐活動，學校、學院動員學生以個人或團隊形式開展的社會實踐活動，往往沒有專業的指導教師參與指導。所以，就學生的經驗、知識、能力和水平而言，對于實踐的內容、組織、理論與實踐的結合等問題，大學生自身可能無法進行有效地解決，在實踐中看到的可能更多的是表層的東西，而做不到深層次的理解，實際的收獲并不大。
1.3大學生社會實踐活動經費不足在對影響社會實踐開展的因素問題的回答中，51%的大學生選擇了缺乏相應的資金經費支持。充足的資金支持有利于社會實踐活動開展的持續性、有效性。尤其對于相當比重的公益類的社會實踐活動，資金是至關重要的因素，沒有資金就無法為其提供必要的幫助，以學生的承受能力來看，根本不能支撐起此類的社會實踐活動。目前雖然高校對學生社會實踐給予了一定的支持，但對持續性、系統性的社會實踐活動的開展來講，仍顯嚴重不足。沒有足夠的經費支持，必然會影響大學生參與社會實踐活動的積極性和參與率，也會影響大學生社會實踐開展的內容、規模與形式，最終會影響實踐活動開展的實際效果。
2增強大學生社會實踐實效性的建議思考
2.1加強對大學生社會實踐活動的科學規劃學校要把社會實踐納入長期的教學計劃中，加強以教學實踐、專業實習為主要內容的社會實踐，規定具體的學時、學分，對大學生參加社會實踐提出時間和任務要求。并對社會實踐的形式、組織規模、實踐基地選擇、開展時間進行科學、合理的規劃。做好全部大學生參與社會實踐的動員工作，讓社會實踐的成果惠及每一位學生，使社會實踐能夠持續的、健康的開展下去。此外，高校應組織開展多種形式、內容豐富的實踐活動，轉變以社會調查、參觀實習、政策宣傳等流于形式、表面化的實踐活動，逐步向科技創新與服務社會等實踐活動類型上進行轉變和創新。
2.2加強對社會實踐的組織管理學校應該建立專門化的社會實踐組織機構，專職負責大學生社會實踐活動。實踐活動項目化也是促進學校對社會實踐科學管理的重要方式。將社會實踐項目化是該校社會實踐的一大特色，每年五月中旬由校團委響應上級要求向各學院下發社會實踐主題，各學院積極組織發動學生，撰寫上交項目書，且團隊的人數控制在每隊8～15人，以此充分保證項目運作的合理性和高效性。對于上交項目書的團隊進行科學、合理的考核，選出進入初選的項目團隊，之后入選團隊要經過公開答辯的過程，最后經過激烈角逐選出校級重點團隊及其他院級團隊，學校將給予一定的資金支持。實踐結束后團隊回到學校再進行項目驗收，并且申報評優，通過評優小組審核和公開答辯評選出校級優秀團隊，進而參評市級及全國優秀或最佳項目獎。項目化的社會實踐活動能夠引起學校、教師、學生的重視，從而確保實踐活動更加順利開展，實踐活動效果更加顯著。
2.3完善社會實踐評價方法建立合理完善的社會實踐活動實施方法及評價方法，如：對參加社會實踐的大學生實踐效果的評價主體，應該實現多元化，教務處、科技處、團委、專業教師、學生等代表參與評價；評價內容，分為實踐活動之前的方案論證是否科學可行、實踐日志是否全面、實踐總結報告是否規范、體會是否深刻、宣傳是否廣泛等方面；最后根據總結材料、實習日記、實踐報告嚴格考核每個參加社會實踐大學生的成績，算作學分、記入其學籍檔案。此外，作為社會實踐對象的一方，他們對大學生社會實踐效果的反饋評價也應該成為學校對學生評價的依據。
2.4提高教師參與實踐活動的積極性，加強對社會實踐的專業指導高素質的教師對大學生的社會實踐進行專業指導，對于促進社會實踐活動的順利實施、保證大學生參與社會實踐的有效性具有十分重要的作用。為此，學校應該通過有力的舉措充分調動起教師參與大學生實踐活動的主動性和積極性：第一，學校要從制度層面，將教師尤其是專業教師納入到社會實踐體系中，使有能力、有專業的教師成為實踐體系中的重要組成部分。第二，學校可以考慮建立科學、全面的社會實踐評價和激勵制度，把社會實踐指導工作與教師的教學、科研活動同等看待，并與教師職稱評定、考核、評選先進掛起鉤來，對積極參與指導學生社會實踐的教師，以及參與并取得優異成績的教師分別給予不同程度的表彰和獎勵，鼓勵更多的教師積極參與并指導學生社會實踐。第三，對于表現突出的社會實踐指導教師，學校還要通過各種渠道進行宣傳，樹立典型，吸引更多的教師參與到大學生的社會實踐活動中。
2.5加強社會實踐活動的經費支持力度經費支持是社會實踐活動順利開展、高質量進行的重要因素之一。據筆者訪談了解到青島農業大學人文社會科學學院曾組織過以“關愛留守兒童”為主題的國家級社會實踐活動，這項活動的順利進行不僅得到高校的資金支持，在項目開展過程中，也得到了社會企業以及許多明星給予的經費支持。而在充足資金保障的前提下，此次社會實踐無論對參與組織的大學生來說，還是對幫助的留守兒童而言，都意義非凡。
（一）確定課程定位，優化理論教學內容
隨著社會對高素質、高技能醫療保險實務人才需求的增多，社會保險實務課程功能從傳統的知識定位拓展為知識、技能和創新并重，更加強調知識的實用性、實踐性和實效性。社會保險實務課程教學改革以此定位為導向，優化理論教學內容，根據基層醫療和社會保險崗位人員應具備的崗位能力要求，將該課程分為三大部分。第一部分簡要介紹社會保險的基本概念、歷史由來，資金的籌集與運營等，使學生對國內外社會保險有基本的認識；第二部分對社會保險項目包括養老社會保險、工傷社會保險、失業社會保險、生育社會保險等進行深刻而詳盡的闡述，這部分內容學生在日后工作崗位中涉及較多，也是實踐操作的理論基礎；第三部分對社會保險的前沿問題進行探討，如新型農村合作醫療保險、農村養老社會保險等，培養學生的創新思維。我國社會保險制度隨著社會和經濟的發展不斷完善，教材中的部分法律條款相對滯后。因此，在教學過程中，教師要密切關注我國社會保險制度的變化，將最新、最完整的信息傳遞給學生，組織學生討論，激發學生的學習興趣。如企業社會保險的繳納，新舊工傷保險條例的對比，養老社會保險制度的并軌，我國目前的就業和失業保障政策等。對于醫療社會保險制度這一部分知識，由于學生已經系統學習過了醫療保險實務課程，因此，在講授過程中可以適當刪減，不作為重點。
（二）改革單一講授式教學，將多種教學方法相結合，充分發揮學生的主體作用
當前社會保險實務課程教學方式仍主要采取“講授—接受”的模式。相對單一的教學方式難以激發學生的學習興趣，也無法提高學生分析問題、解決問題的能力。而在教學過程中，結合課程及學生特點，堅持以學生為主體，教師為主導，將啟發式教學、討論式教學及案例教學等多種教學方法相結合，能達到較好的教學效果。例如，生育保險這一章節內容，在授課時首先展示女性從懷孕到產后42天檢查的5分鐘動畫視頻，讓學生感受到母愛的偉大；接著導入生育保險宣傳片，給予學生啟發。在授課過程中以案例的形式對比分析國內外生育保險條款，并設立相關討論題，如“奶爸帶薪休假，立法讓男性休產假，你支持嗎”。此外，為了充分發揮學生的主體作用，社會保險實務課程在授課過程中將項目教學法貫穿于整個教學的始終。所謂項目教學法，是指學生在教師的引導下，通過完成預先設計的一個或多個教學項目，達到練習或強化本階段教學內容、完成教學任務的一種教學方法。例如，期初根據抽簽結果，將學生分成多個學習小組，組成學習團隊，每組6—7名學生，并且推選1名學生負責各項活動的聯絡和開展。教師根據崗位能力需求及課程的教學內容，設計多個項目，涵蓋養老、工傷、醫療、失業、生育社會保險中的重點、難點和熱點問題，由學習小組自主選擇感興趣的內容，收集資料，合作交流，做出幻燈片，并上臺演示。通過這一系列的環節，學生由原先被動的學習和接受，變成了教學環節的主體。這種教學方法促使學生帶著問題，進行自主探索和互動協作，強調學生的團隊合作性，有利于提高學生靈活運用理論知識、解決實際問題的能力。教師在其中起到引導、指導和監督的作用，對教師的綜合能力和素質也提出了更高的要求。
（三）改革傳統的課堂教學教室化的格局，從課堂、校園及社會三方面加強實踐教學
通過對高職醫學院校醫療保險實務專業社會保險課程的教學情況調查發現，該課程在實踐教學方面存在諸多問題。多數高職醫學院校目前還沒有社會保險實訓室。社會保險課程實踐學時較少，知識和技能無法有效結合。結合實際情況，考慮到社會保險實訓室的建立需要一定時期的論證和調研，我校先依賴于校內機房安裝社會保險業務操作軟件，通過計算機技術對社保中心進行模擬。在每一個社會保險項目理論講授結束后，安排2個學時的上機操作和工作流程模擬，讓學生在機房中完成企業或個人參保登記、繳費、變更等主要流程，從而將課堂上的理論知識轉化為上機操作，培養學生的動手操作能力，加深對社保操作流程的感性認識。課后，教師要求每一個學習小組，結合課程內容，充分利用校園資源，以圖片、板報或小講座的形式，宣講社會保險知識，靈活運用專業知識解決身邊的實際問題，打破課堂教學教室化的格局。在這個過程中，學生的語言表達能力，團隊合作能力，解決問題的能力以及心理、社會交往等綜合能力素質都得到了一定程度的鍛煉和培養。此外，根據社會保險實務課程授課計劃，我校在授課過程中安排8個學時專門組織學生到社保中心參觀見習，熟悉社會保險項目的實際操作過程，將計算機系統機械的操作轉變為現實中與參保對象及工作人員面對面的交流。在大三實習階段，學生在醫院進行內外婦兒等科室輪轉后，根據就業需求，安排到當地社保中心頂崗實習，在真實的工作場景中，獲取勝任未來工作所需的知識、技能，端正學習和工作的態度，真正實現學以致用。
（四）改革以期末考試為主的考核方式，實行過程考核，側重考核學生的團隊意識和創新精神
優化考試制度對改進教學模式、更新教學內容、啟發學生學習等方面有著重要意義，是推進高校人才培養模式改革的有效途徑。我校在試點班級改變原有的以期末考試為主的教學考核方式，嘗試新的課程考核標準，即采用學生自評、小組評價、教師綜合評價等全程性多角度的考核方式。其中學生自評占總成績的10%，要求學生根據平時出勤、課堂表現和實踐操作給自己作出評價，強化學生的主體地位，達到學生自我管理、自我教育的目的。小組評價主要是針對學習團隊開展評價，占總成績的30%。因為在課程教學過程中，小組教學幾乎貫穿始終，進行評價相對客觀。小組評價內容包括學生講課、見習、實踐操作、宣講等，由團隊成員互評、教師對團隊成員的表現及項目完成情況作出具體評價，側重考查學生的團隊合作和創新精神。教師綜合評價占總成績的60%，包括學生出勤（5%）、課堂個人表現（10%）、2次理論及1次實踐操作作業（45%），突出學生對知識的理解和應用等。
（五）改革校內教師單一授課的傳統模式，打造專兼職結合的優秀教師隊伍
師資隊伍建設在高職院校專業建設中至關重要，在社會保險實務課程教學中也不例外。優秀的教學團隊不僅有利于學生更好地掌握課本上的理論知識，而且能指導學生較快掌握社會保險業務操作技能，把最新、最全的行業發展和需求信息帶給學生。為此，我校從內部培養和外部聘請兩個途徑力圖打造一支專兼職結合的優秀教師隊伍。如鼓勵資深教師幫帶青年教師，并且從績效工資方面給予獎勵和支持；為提高校內教師教學水平和實踐操作能力，安排教師寒暑假到相關保險機構培訓進修；從保險企業及社保中心聘請具有豐富實踐經驗的行業專家充實到教師隊伍等。通過各種措施，提高校內教師教學水平，并且將行業專家實踐經驗豐富和校內教師理論能力較強的優勢有機結合，為培養符合行業需求的優秀社會保險人才服務。
二、社會保險實務課程教學改革評價和反思
關鍵詞：高校；文化建設；社會主義核心價值觀；培育
中D分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）03-0138-03
2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上，指出：“要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。”[1]大學生作為當代社會的青春力量，是祖國的未來、民族的希望，其價值取向將決定整個未來社會的價值取向。因此，教育引導他們認同并自覺踐行社會主義核心價值觀，是高校思想政治教育工作的重要內容。
大學生社會主義核心價值觀培育不是一蹴而就的，是一項復雜的、長期的工程，它需要多方主體長期共同努力。高校文化建設作為高校實現文化傳承創新職能的重要途徑，既是大學生廣泛參與其中的有效形式，更是大學生社會主義核心價值觀培育的重要載體。強調，做好高校思想政治教育工作“要更加注重以文化人、以文育人，廣泛開展文明校園創建，開展形式多樣、健康向上、格調高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐”[2]。本文試圖將大學生社會主義核心價值觀培育融入高校文化建設之中，通過傳承弘揚優秀傳統文化，改善校園文化環境，加強文化宣傳，豐富文化實踐等途徑達到以文化人、以文育人的獨特效果。
一、弘揚傳統文化，增進學生對社會主義核心價值觀的文化認同
“中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，根植在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”[3]因此，大學生社會主義核心價值觀培育，必須立足傳承和弘揚優秀傳統文化，“使其成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”[4]。
立足文化傳承，要通過優秀傳統文化“進課堂、進教材、進頭腦”工程，大力弘揚愛國主義精神和中華民族傳統美德，使廣大學生深入體會“茍利國家、不求富貴”“捐軀赴國難、視死忽如歸”的愛國思想；“專心致志、以事其業”“鞠躬盡瘁、死而后已”的敬業精神；“輕諾必寡信”“言而有信”的誠信觀念，以及“仁者愛人，有禮者敬人”“君子莫大乎與人為善”的友善理念等等，增強青年學子的文化自信與價值觀自信，從而對社會主義核心價值觀形成強大的文化認同。
二、改善文化環境，增強學生對社會主義核心價值觀的內心感悟
“環境文化是文化內核的物化顯示和涵育載體，蘊含文化品格的良好校園環境，具有重要的隱性育人功能。”[5]每所高校都有屬于自己的、獨特的物質文化基礎。獨具特色的建筑景觀、造型別致的藝術雕塑、歷史積累的語錄事跡、莊嚴肅穆的校徽校旗、賞心悅目的綠化景觀等，它們對于大學生成長成才都具有重要的育人功能。
大學生社會主義核心價值觀培育要充分發揮校園文化環境的育人功能，將社會主義核心價值觀浸潤在校園的每一個角落。比如，以社會主義核心價值觀核心字段對道路、樓宇、雕刻等校園景觀進行命名，努力營造良好的育人環境；著力打造社會主義核心價值觀主題公園、文化長廊、文化墻等建筑景觀，以通俗易懂的語言、圖文并茂的形式增進大學生對社會主義核心價值觀的理解。總之，要將社會主義核心價值觀內容融入到校園的一草一木、一磚一石之中，學生置身其中感受美麗與文明，領略自由與和諧，內心深處產生強烈的認同感與歸屬感，增強對社會主義核心價值觀的內心感悟，從而自覺約束言行、提升修養、健全人格。
三、強化文化宣傳，激發學生對社會主義核心價值觀的情感認同
積極有效的文化宣傳會為大學生認同社會主義核心價值觀營造良好的輿論氛圍。因此，大學生社會主義核心價值觀培育要在宣傳和普及上下功夫。經過長時間發展，無論是以校報校刊、校園廣播、宣傳櫥窗為代表的校園傳統媒介，還是微博、微信、貼吧、QQ群等為代表的網絡新媒體平臺，均已在廣大青年學子中具備了廣泛的影響力。因此，要充分利用校園媒體平臺的輿論導向功能，對社會主義核心價值觀進行廣泛宣傳。需要注意的是，在宣傳途徑的選擇上，要主動占領新媒體平臺，靈活應用微博、微信、貼吧、QQ群等學生日常接觸較多、互動及時方便的網絡平臺和工具，搭建網絡交流平臺，在思想的交流碰撞中不僅會激感的共鳴，還能更好理解社會主義核心價值觀的內涵；在宣傳內容的選擇上，只有將社會主義核心價值觀宣傳與大學生密切關注的社會熱點和息息惦念的成長成才問題相結合，才能激活他們內心的積極情感，加強大學生對社會主義核心價值觀的情感認同。
四、豐富文化實踐，提升學生踐行社會主義核心價值觀的行動自覺
一、學會鑒賞，掌握方法
文學鑒賞是開放性、研究性、創造性和趣味性的和諧統一，與素質教育倡導的突出鮮明個性和培養創新精神是完全一致的。尤其應該在傳授文學知識的同時，以激情去撞擊學生形象思維的火花，引發審美的創新意識，與現實生活密切聯系起來，為學生創設問題情境打下生活體驗的基礎。教育家杜威提出了“教育即生活，學校即社會”的著名理論，他反對學科教學與現實生活脫節，主張教學與社會生活密切聯系。杜威認為，學習的方法就是讓學生在親自實踐中學習和增長才干。在二十一世紀知識經濟社會的今天，我們仍然借鑒這一理論，還要在此基礎上銳意創新，建立完善的課程理論。文學鑒賞具有開放性、研究性、形象性、實效性和創造性的五大特點，綜合語言學、文學、社會學、倫理學、心理學、美學等人文學科的知識體系，構建文學與其他學科知識交叉匯合的框架，富有鮮明的創新精神。為了掌握文學鑒賞的方法，教師要讓學生多讀中外文學名著，勤于積累，增強語言感悟，品味生活酸甜苦辣的滋味，貼近豐富的生活現實，理解文學作品源于生活而又高于生活的典型方法，理解現實主義和浪漫主義的兩大創作方法。教師要讓學生初步理解形象思維的基本特征：第一，形象思維始終離不開具體可感的形象。第二，聯想、想象是形象思維的主要心理形式。第三，形象思維始終伴隨著強烈的情感活動。教師點撥文學鑒賞知識只是引路子。要相信學生，讓學生運用科學方法來鑒賞作品，講出真實的感悟和思想。學生獨立思考，“心有靈犀一點通”，心靈感應要比教師硬灌給的知識更有價值。
二、鼓勵寫作，提高水平
學而不研則淺，研而不寫則虛。作為文學愛好者的學生，對文學情有獨鐘，感悟性強，有寫作欲望，有研究靈感。筆者認為，學習與寫作是文學鑒賞的孿生姐妹。她們彼此密切聯系，相互作用，相互促進，共同提高。新課標把文學教育提到了一個新的高度，歷年的中考和高考閱讀題都考文學作品鑒賞。于是，文學鑒賞能力的強與弱，水平的高與低，得分的多與少，牽動了莘莘學子的心，直接關系到考試成績的好壞，也涉及文學教育的深層領域，體現實施素質教育的成果。教師要大膽放手，讓學生撰寫研究性小論文，這是十分必要和重要的。因為撰寫研究性小論文是動腦動手實踐的思維能力訓練，是提高審美能力的綜合素質的成果。所以，筆者認為這種能力訓練有助于克服學生眼高手低的通病。通過強化小論文的寫作，切實提高文學鑒賞的寫作水平。例如，鑒賞錢鐘書的小說《圍城》，筆者首先要學生到圖書館借書閱讀。以“圍城”為小說題目有什么深刻含義？思考，再思考，要求學生讀作品，勤動腦，上網找有關評價文獻，構思小論文的觀點，選擇作為論據的典型材料，運用比喻論證、事實論證、對比論證等方法，充分論述《圍城》命題的深刻思想內涵，闡明永恒的人生哲理。然后，學生大膽探索，積極寫作，從不同角度論證了題目，并研究概括了關鍵要點：（1）《圍城》的含義是：結婚和整個人生都好比是一個“鳥籠”，好比是一座“被圍困的城堡”。（2）人生也有被圍困的感覺，錢鐘書用犀利辛辣、幽默詼諧的筆調，描寫了現代社會中的各種丑態，塑造了某類人物的畸形形象。（3）題材創新，含義深刻。小說通過對舊知識分子丑態和命運的描寫，辛辣地諷刺了不學無術、精神空虛、虛偽狡詐、道德墮落的人。他們沒有遠大理想，一個個陷進了美麗的“圍城”而不能自拔，可悲可惡。由此可見，鼓勵學生研究文學名著的精彩章節，準確鑒賞主題，撰寫研究性小論文，多管齊下，能有效地提高學生的寫作能力。大語文教育思想的實踐充分證明，實踐、思考、研究、寫作有機結合，形成和諧協調的教學研究新格局，拓展了學生創新思維的視野，必將充分發揮文學的認識作用、教育作用和審美作用，提高中學生文學鑒賞的綜合素質，切實提高研究性學習的效率。
作者：龍蓮明
論文關鍵詞：中國，城鄉，心理行為，沖突，案例
20世紀90年代以來，隨著人文主義心理學的張揚，片面強調客觀實證的實驗心理學家日益認同文化心理學、敘事心理學、本土心理學的主位研究、同位研究[1]。中國的城市和鄉村文化存在巨大差異，這種差異內化為巨大的心理差異，因為這種心理差異導致的行為沖突無處不在。筆者作為一個城鄉邊緣人或者雙文化個體，深有體會，為此在理論研究的同時，給予主位案例描述分析，以促進更深入的研究。
例1：20世紀90年代某月的一天，我的一個大學講師身份的男老鄉結婚，新娘是當地一個中學教師的姑娘，來自另一個縣的農村老家的新郎父母、弟妹、姑姑、叔叔、姨姨等提前一天來到城市高校的家屬院，來到新房安排婚禮。因為家庭經濟拮據，沒有安排賓館住宿。新房只有5間，包括客廳、臥室、書房、廚廁所，總計只有56平方米。新郎父親下午即喝醉，晚上非要睡在客廳。客人們動員他到老鄉家里睡覺，就是動員不通。后來是硬抬著到老鄉家住宿。第二天婚禮辦完，父親、弟弟、哥哥又要睡在客廳，鬧得不可開交，再次強行帶到老鄉家住宿。
分析原因，新郎父親出身農村，一家人住宿在一個院子，有上房、耳房、廚房、西房、東房等。上房自然是長輩居住，耳房自然是兒子居住。結婚后，自然還是一理。父親把農村院落的生活習慣知識和長幼有序禮數遷移到城市樓房，認為我是父親，自然應該住在客廳，哥哥也是一樣，認為我比弟弟大，是長兄，住宿客廳理所當然。而作為新郎及其同事，他們想的是房子太小小論文，住沙發睡不好，而且更主要的是新娘子不方便，比如晚上上廁所不好辦。后來我問哥哥，為什么要住客廳沙發，他說除了前述原因，主要是覺得自己是農民，到城市老鄉家里住太自卑，怕老鄉嫌棄他不衛生。
例2：有一個農村家庭，生育三個兒子都考了大學，大兒子在本縣工作，三兒子在北京工作。三兒子要結婚，公公婆婆帶著大兒子、大兒媳婦和孫子到北京參加婚禮。到北京要坐火車，公婆第一次坐臥鋪。上了火車，兒子和媳婦主動睡中鋪，婆婆公公自然睡下鋪，一路算順利。結果到北京后，婆婆一直不高興，大家都不知道為什么。后來讓公公問訊才知道，原來婆婆覺得，火車上兒媳婦睡在中鋪，公公婆婆睡在下鋪不合適，她覺得媳婦如何能睡在公公上鋪？這讓大家哭笑不得。隨后回家的路上，只好把媳婦的車票買在另外一間鋪位，方才解決了這個問題。但后來老太太發現，整個火車都是這樣睡覺的，也就不生氣了。
分析原因，農村老人至今保持者許多傳統的封建思想，雖然君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的觀點有一定改變，但男尊女卑的思想尤其嚴重。婆婆半輩子在農村生活，歷來不敢僭越男人的地位，任何時候都把男人放在家庭的主要地位。她認為，男人是尊貴的，女人怎么能睡在男人上鋪，何況是晚輩女人。因此非常生氣，又不好發作，才一路不高興。
例3：20世紀80年代，筆者的一個同村老鄉朋友剛剛大學畢業，分配到一個師范專科學校工作，妻子大專畢業分配中學，畢業后就結婚，隨后一年便有了孩子。因為妻子也是農村出身，兩口子每月就掙170元工資，男方每月82.5元，女方每月63.5元，買米面、買油鹽醬醋，買液化氣，買衣服，買書籍，走人情，添置廚房、臥室用品，過年回家給雙方老人買禮品，所剩無幾。婚后撫養孩子的費用也在增加。男女雙方都是兄弟姐妹5個，都在上學，父母都是農民，滿心指望他們大學畢業掙錢。可是，兩口子省吃儉用，到了過年，才可以給家里給百十塊錢。雙方家長知道孩子不容易，沒有掙下錢，又怕鄰居笑話，盡量掩飾。可惜，村里人不依不饒，認為是他們進了城忘了爹娘。有一年，他回老家，到村街道買個東西，被同村的堂叔拉下自行車，一頓臭罵。他只好耐心等著罵完小論文，然后給人家解釋，每月工資多少，如何花消？末了，叔叔一聲嘆息，原來城里人也要買煤（燒液化氣），也要買買米面、買油鹽醬醋，買衣服，買書籍，走人情，添置客廳、廚房、臥室用品。
分析原因，農民們總以為城市人和農村人一樣的生活方式。農村人菜蔬是自己種的，當然不要錢；糧食是自己生產的，自然不要錢；棉花是自己生產的，裝棉襖肯定不要錢；買油鹽醬醋都是自己制造，燒火做飯都是柴火，根本不要錢；平時穿衣服只要過得去就行了，反正農人也穿不干凈。而城市人每當走一步路就要錢攪。老家叔叔把農村生活方式投射到城市，就發生誤解了。后來，老家叔叔自己的兒子上大學，畢業在城里工作，他在兒子家呆了一陣子，才給侄兒說，當年誤解了。
例4、筆者的一個朋友家在農村，他大學畢業后在一個大學工作，后來當了一個處長，老婆也在一個部門當科長。每年一到六七月份，家里電話就不斷。老家的親房外戚鄉黨朋友，不管孩子高考分數如何，今天咨詢這個，明天詢問那個，兩口子都耐心解釋。分數一公布，高分能上好大學的就不再咨詢了。有些分數一般又想上好點大學的，便天天打電話，要求活動，甚至許愿，只要把事情辦成，花些錢請客吃飯送禮不在話下。有些分數缺幾分，又不甘心的，便干脆跑到城市里來，住在家里。最令人不可思議的是，他一個姨夫，電話里竟然說：你們兩口子當處長、科長，學校就是你們家開的，連這個事都辦不了，還裝什么蒜。
分析原因：農村人受了兩個影響，一是電影里處長、科長確實權力很大，但電影里那是民國時期的社會，體制和現在不一樣；一個是當代某些官吏的腐敗，確實有花錢辦成事的例子，周圍的環境必然有影響；一個是著急上火，現在孩子上不了大學，確實沒有辦法進入上層社會；一個是不了解大學錄取的規則，認為錯三分五分沒有啥。更主要的是，他們不了解，大學的處長、科長跟縣市的處長、科長完全不同，只是聽起來好聽，根本沒有那么大的權力，只是相當于科級處級而已。大學畢竟是個事業單位，不是政府機關。
例5、某年八月，大學開始招生錄取，我一個同事給我講了一個故事。說是他老家在農村，當年一個親戚娃娃報考中等師范學校，分數不夠，給他打電話，說：看來師范考不上了，上師專總行呢吧？讓人苦笑不得。我有一個遠房表妹，師范畢業小論文，在小學教書。有一年我回家，她問我：表兄現在什么職務？我說副教授。她說，你胡諞啥呢？我們師范都沒有副教授，你們師專還有副教授？有一年，我一個同事，陪一個來校訪問的老外，到一所師范學校參觀，看到師范學校大門樓房比師專蓋的好，就問，這個學校和你們師專有什么不同？他說，我們學校是COLLEGE，這個學校是SCHOOL。老外說，為什么中等學校比高等學校修建的好的多，朋友語塞….
分析原因：中國的學校名稱非常混亂，簡稱尤其怪異。培養初中教師的高等專科學校簡稱師專，培養小學教師的中等學校簡稱師范，而國家歷來有大中專院校的提法，給民眾造成誤解，似乎師專就是中專，師范反而成了大專。改革開放之初，師范學校都是市級政府主辦，規模小，投入見效，基本建設好。而師專是省屬高校，規模太大，多數經費都用來購置實驗設備，沒有經費修建校門，于是就感覺師范比師專大氣。其實這也難怪，所謂隔行如隔山，我們教育行業的人根本搞不懂建筑行業的名詞，不僅僅是城鄉差異所致。
中國至今還是一個城鄉二元社會結構，雖然城鄉逐步一體化，實際還沒有完全實現，現在農村仍然保持著更多的傳統文化。中國心理學也是城鄉分野，沒有象社會學那樣全面研究中國社會。這些描述分析本身沒有多少意義，只是呼喚心理學家更加關注城鄉差異造成的社會心理差異，使心理學更加完整。
參考文獻：
[1]張海鐘、姜永志等：當論心理學概論[M].線裝書局，2011（4）：209-210