時間：2023-03-29 09:19:25
導語：在養生保健論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
眾所周知，養生的目的是調養生命機能，借助后天努力有效地預防疾病發生，從而保持身體機能旺盛不衰。隨著人們健康意識的不斷提高，養生早已不再是老年人的專利，而風靡一時的經絡養生更是受到不少白領女性的熱烈追捧。在當今快節奏的生活方式下，養生代表的不僅是一種健康意識，更是一種對高品質生活的追求。
然而，也正是因為時間的關系，讓很多人與養生失之交臂。在此背景下，消費者給養生提出了新的要求—DIY養生，他們希望養生不受時間、地點的限制，甚至希望能夠根據自己的需要，創造出自己專屬的養生模式。經過中國臺灣陶砭科技東方美學有限公司董事長梁雅婷的努力，實現人們DIY養生的夢想不再遙不可及。
通過對經穴進行深層次的研究，梁雅婷歷時30年自行發明了一種集保健、美容、美體于一體的養生工具—陶砭一級棒（以下簡稱陶砭）。據了解，作為一種獨立的醫術，砭在《黃帝內經》中早有記載，它是我國六大中醫架構之一（其余五個為：針、灸、導引、按蹺、中藥），是我國最古老的醫療保健方法。砭是一種帶有能量的石頭，不僅稀少且很難發揮經濟價值，流傳到現在的砭術只剩下刮痧。
陶砭是梁雅婷在傳統砭術基礎上，不斷進行創新的成果，是一個養生的簡易輔助工具，它的誕生與梁雅婷的興趣愛好有一定關系。還是在小學期間，梁雅婷就非常喜歡玩泥巴，經她的巧手搓搓捏捏幾下，泥巴就變成各種有趣的東西。長大后的梁雅婷依然愛玩泥巴，只不過隨著時代的發展，她現在玩得更具時代性。結合古代醫學中的砭術，梁雅婷將大自然中的礦物元素，如氧化鉻、錳、碳酸鋇等物質與泥巴結合，煅燒出了凝聚智慧的科技產品—陶砭。這就是陶砭的來歷。
應用生物物理概念設計而成的陶砭，集合分子、原子、粒子、質子、電子等產生共鳴共振，從而釋放熱能。它不僅能夠達到返璞歸真的技術運用，還具有8～12μm的生育光波（經相關技術部門測試），對人體經絡保健的調整可達到氣順血暢的功效；同時配合點、按、壓、梳理等方法，能使皮膚水分分子化，產生生物能量從而帶動微循環，以達到排出人體濁氣、展現生命氣能的效果。
梁雅婷說：“人的頭、手、腳等重要部位由于常年暴露在外，難免受到風寒的影響，造成機體各種不適，這直接或間接地影響人體的生命活動和身心健康。很多時候人們全身感覺不適，去醫院又檢查不出結果，主要是因為身體氣血循環受到了阻礙。”陶砭具有的生育光波能夠刺激皮膚，經皮膚表面進入人體經筋，由氣穴進入脈絡，并以點、線、面左右來回點按的手法，打通任督二脈，使人體陰陽達到平衡、氣血順暢。同時陶砭由礦物質元素制成，接觸到空氣、微弱陽光就能不斷產生熱能、磁場，沒有半衰期，能夠長期使用。梁雅婷說：“如果再配合正常保養作息來調理人體自然經絡穴道，就能達到借力、使力、不費力、整體平衡的調理效果。”
據梁雅婷介紹，陶砭的應用主要有三大特點：扎實的經絡理論、整體的養生方法以及輕巧的陶砭技術。此外，陶砭還具有安全性、快速性、智能性、專利性以及知識經濟的技藝傳承等特點。陶砭能夠滿足人們想要DIY養生的需求，它小巧輕便，能夠隨身攜帶，用戶可以根據自己的需要，以自己喜歡的方式刺激頭、手、腳等部位，從而強化體內與體表的通路功能，調節人體精、氣、神，使人們展現出健康、青春、活力美。
為了使用戶能夠得心應手地使用陶砭養生，梁雅婷結合經絡穴位的原理，創造了一套輕松、自然的陶砭養生保健法，無論是忙碌的上班族，還是一般的家庭婦女，都能隨時隨地以DIY的方式享受養生保健。據了解，我國古老的醫學論著《黃帝內經》中，對人體經絡有過詳細的記載和論述。經絡系統連系了人體的臟腑、氣血、精氣、經筋、皮肉、五官等，從外到內構成了毛發、皮、肉、筋、骨等整個生命有機體。歷代醫家也強調過從頭到腳、從全身舒緩到預防保健美，都與經絡系統有著密切關系。
近年來，經絡養生也已經成為風靡一時的養生療法，它通過對經絡和穴位的推拿、按摩，促使身體自動排毒、消除病痛，提高身體的抗病能力，從而解決困擾多數現代人的肥胖、酸痛、疲勞、失眠、便秘等健康問題。梁雅婷說，陶砭養生保健法的主要訴求就是幫助人們打通堵塞的經穴，它以中醫學為基礎、以陰陽學為總綱、以人體十二經絡穴道為依據、以五臟六腑互動平衡機制為指導原則，能夠有效梳理人體皮、筋、骨、脈，達到調理人體七經八脈的特殊效果，使經脈、氣能夠貫通舒暢，從而減緩人體酸、痛、脹、麻等不適。
梁雅婷說：“結合陶砭養生保健法，再配合陶砭這個輔助工具，用戶只需在疼痛部位加以按點，使經脈通暢，就能達到身心靈氣舒暢的效果。”陶砭養生保健法與人體經絡養生保健有著密切的關系，它運用自然平衡法則，幫助人體通經絡、化瘀氣，是一套預防、保健、養生的好方法。
千錘堂名揚臺灣
作為中華瑰寶的傳世秘方千錘堂的膏藥，主治風濕骨病、類風濕、頸椎病、腰間盤突出、關節炎、肩周炎、坐骨神經痛、滑膜炎、脊柱炎、腱鞘炎、跟骨刺、骨質增生、腰肌勞損、跌打扭傷、手腳麻木等20余種風濕骨病以及哮喘咳嗽、膽囊炎、乳腺炎、腮腺炎、前列腺炎、腹痛腹瀉、痔瘡、靜脈曲張、咽炎、牙痛等20余種常見病。對于足跟痛、腳踝骨痛、肩周炎及正在疼痛的多種病癥，患者貼上幾分鐘即可見效；患腰間盤突出壓迫坐骨神經痛（正發病的）的，哪怕是有些抬著或攙著的患者，在腰及相關穴位上組合貼上此膏藥也會明顯得到改善。
正因如此，名播四海的千錘堂，在掀起了一場又一場致富熱潮的同時，也引起了專家學者的紛紛關注。這不，2012年3月14日，千錘堂總部的薛恩生總經理就帶著中華醫藥的傳承瑰寶“千錘堂的遠紅外筋骨痛可貼”趕赴臺灣，參加由中醫署、中醫院委員會和中醫師工會聯合主辦的“2012年臺灣國際中醫藥學術論壇”。參會代表分別是來自美國、加拿大、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等世界各地的學者和專家，參會人員高達2000余人，僅大陸就有300名代表出席。
這次盛會不僅規模高、影響力巨大，而且學術權威。各國代表紛紛提出了精湛的論文，僅研討會就多達58場，其中包括中醫基礎理論，中醫經典研究和中醫方劑探討等。此次盛會以“弘揚發揮中醫療效，確立中醫國際地位”為目的，通過對中醫藥文化傳承、發展的論證，從而推動中醫藥“傳承、創新、全球化”的發展態勢，借以促進中醫事業的蓬勃發展。
薛總根據十年臨床經驗的總結和人體經絡循行規律獨創的“人體四穴療法”，一經宣講后，立刻受到了專業同行們的廣泛認可。薛總的 “除疾養生保健論文”，更是受到大會組委會的強力推崇，在近百篇學術論文的篩選中，僅有44篇論文入選論壇大典，其中就包括薛總的這篇“除疾養生保健論文”。千錘堂薛總的此次臺灣之行，不僅為中醫學術的發展和弘揚增光添彩，他更是將深藏于民間的傳承瑰寶“千錘堂”的遠紅外筋骨痛可貼，發揚光大，使之造福于世。
立竿見影顯奇效
專家認可贏盛譽
憑借著立竿見影、藥到病除的神奇療效，千錘堂的遠紅外筋骨痛可貼，此次在臺灣更是贏得了多位專家、學者的認可和美譽。
“福建中醫大學中西醫結合研究所”賀立維教授，參會期間，正好肩周炎犯了，疼痛難忍。聽完薛總對于“千錘堂”的遠紅外筋骨痛可貼以及四穴療法的介紹后，他主動找到薛總，想要試一試該膏藥的療效。薛總自信地朝他笑笑說：“馬上解決。”于是，便拿出膏藥給賀教授按穴位組合貼上。沒有幾分鐘，賀教授的臉上便露出笑容。“你的膏藥真好使，太神奇了，我的肩膀舒服多了，不酸也不痛了，有機會我一定要幫你大力推廣。”
北京澤正堂中醫研究院張慧云院長身體不佳，她本人患有類風濕性關節炎，與會期間試貼了幾貼薛總的膏藥后，感覺效果相當理想。在臺灣飛往深圳的飛機上，她問薛總：“你的膏藥，暈機管不管用？”薛總自信地說：“只要在肚臍和大椎上各貼一貼就可以了，保證你一路不會再難受。”張院長按其方法貼上后，待飛機飛到深圳機場下飛機時，張院長驚呼：“真好使，這回真是一點都沒暈機。”
中國科技信息研究所的研究員賈謙老先生，為中醫事業的發展奔走了幾十年，他在了解了千錘堂遠紅外筋骨痛可貼的療效后，也對千錘堂的產品給予了頗高的贊譽，鼓勵薛總一定要堅持不懈，將祖國民間傳承的瑰寶發揚光大。
實力制勝加盟即賺
千錘堂貨真價實誠信如一
千錘堂僅憑一種膏藥而非系列的產品，竟能開設專賣店達八年之久，這在全國都是罕有的投資傳奇。也正因如此，才使得不計其數的患者體驗到了千錘堂膏藥的神奇療效，才使得不勝枚舉的商實現了落地生金的財富夢想。
商機越大，競爭越多。這可能是任何一個項目在發展過程中都無法避免的事實。高速發展的千錘堂悄然打響市場后，在引來一撥又一撥加盟商的同時，也引來了無數跟風仿冒的竟爭同行。為了避開魚目混珠的虛假同行，薛總幾經對膏藥進行改良和升級。現產品正式更名為：“千錘堂牌遠紅外筋骨痛可貼”，也可以簡稱“千錘堂膏藥”。
千錘堂的遠紅外筋骨痛可貼，之所以療效顯著，經久不衰，正是因為薛總突破傳統，在原來古方只有幾味中草藥的基礎上，大膽創新，在保證原配方不變的情況下，不斷增加新成分進行調試。使藥力更足，療效更好，患者盡可能不吃藥，不打針，僅靠貼膏藥就能解除疾病。此舉，正是傳承創新的絕佳體現。
相關鏈接：千錘堂的膏藥全國統一零售價格；二代產品40元/袋（10貼）。
個人用戶：滿240元免費郵寄。（三貼無效，剩貨包退）
體驗用戶：滿600元另贈送400元產品，免費郵寄。
一級加盟商進3300元貨享受一級批發價。
省市級進10000元貨享受一級批發價，首批另外贈送4000元產品，供開拓市場免費試貼。
千錘堂全國加盟連鎖總部
地址：長春市朝陽區普慶路109號
全國免費電話：400-705-9943
電話：13843172598
手機：13194358743（匯款短信發此手機）
電子資源方面,擁有電子圖書、中外文數據庫等,其中包括中國生物醫學文獻數據庫、中國疾病知識總庫等中文醫學專業數據庫,以及PQDT國外學位論文全文庫、Springer電子期刊、EBSCO-ASP+BSP數據庫、OpenAccess開放存取資源(免費)、Nature、EMBO電子期刊等多個涉及醫學專業的外文數據庫,為社區醫學信息服務提供了充足的資源保障。人員配備專業性強醫學院校圖書館人員的專業組成一般為醫學專業、計算機專業、外語專業、圖書情報專業等,為了適應工作的需要,醫學專業的人員進修了圖書情報知識,圖書情報專業的進修了醫學知識,從而針對醫學專業配備了一批學科館員。他們能夠熟練地查找醫學信息,并能加工一次信息,具備為不同層次、不同類型的用戶提供醫學信息的能力。計算機專業人員豐富的軟件開發經驗可根據社區用戶的需求開設特色數據庫,為信息服務提供技術支持。先進的信息技術與設備醫學院校圖書館擁有先進的現代化計算機設備、多媒體網絡設備,建立有圖書館網站,全面實現了計算機系統管理和辦公自動化,為校外用戶利用館藏電子資源提供了不受時空限制的有利條件;另一方面,隨著iphone、ipad等電子產品的問世,上網已無時不在,無處不在,為社區民眾隨時隨地查詢、使用相關醫學信息提供了便利。
根據社區用戶的不同信息需求,開辟相應特色欄目(1)全科醫生專欄。社區診所配備的都是全科醫生,解決社區居民的小病小痛,緩解了大型醫院人滿為患,看病難、看病貴的問題,為居民帶來了方便。但目前全科醫師多是由專科醫師轉崗而來的,他們的臨床知識和技術面較窄,急需充實和更新知識與技能。圖書館可根據這一需求開發出適合全科醫師的醫學信息產品,一方面,幫助社區全科醫師實施繼續教育,提升醫療水平;另一方面,為社區全科醫生提供臨床各學科門類的醫學信息,及時解決門診中遇到的問題[3]。(2)養生保健。社區用戶的醫學信息需求主要以預防保健、養生為主,需要諸如高血壓、脂肪肝、糖尿病等常見病的預防、治療和保養等信息。圖書館可根據社區用戶的不同需求,在養生保健專欄中開辟不同的主題。例如,老年健康保健、優生優育、常見病的病因、預防和治療等。(3)閱讀療法。目前,我國患心理障礙疾病的人數在不斷上升,民眾面對來自學習、戀愛、就業、人際關系等社會各方面的壓力,許多人不知所措以致于出現不同程度的心理疾患,但其中的大多數人又不愿承認自己的心理出現問題,忌諱去看心理醫生。醫學院校圖書館可充分利用自身的醫學特色館藏資源和醫學學科館員人才優勢,向社區用戶開辟閱讀療法欄目,普及閱讀療法知識,開辟新領域,拓展醫學圖書館的職能。圖書館可有針對性地采購諸如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《命運》等文學名著及人生哲理類電子圖書,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,養成良好的品德和健全的人格;對于就業壓力、交際困難、戀愛苦惱及性困惑等心理問題,訂購《中國大學生就業》、《健康心理學雜志》等心理學類電子書刊,方便有需求的社區用戶查找并閱讀相關文獻信息,以消除或緩解心理疾患,促進身心健康,提高工作熱情和生活質量。(4)求醫問藥。
網上免費的醫學信息資源,由于缺少專業的編輯隊伍與標準化的加工流程,對疾病知識的描述缺乏專業性,有時甚至會誤導大眾,圖書館可提供醫學專業數據庫來普及專業醫學知識。如《中國疾病知識總庫》,它將分散在不同文獻資源的疾病知識、各類輔助檢查信息以及藥品知識等集為一體,以疾病為基本知識元素,系統全面地展示疾病相關的所有知識體系。患者及家屬通過該數據庫可以了解某疾病的病因、各項檢查、相關治療藥物、治療方法等,能更專業、更準確、更完整地了解疾病知識,有效消除醫患關系中信息不對等的問題,解決醫患關系緊張的矛盾。廣泛宣傳,開展系列培訓醫學院校圖書館應與社區組織、社區診所聯合有計劃地對社區用戶開展一系列的信息服務內容和技術方面的培訓,提升民眾對醫學專業信息的認識水平,引導社區民眾充分認識并利用醫學圖書館的專業信息資源。醫學院校圖書館開展社區醫學信息服務,充分發揮了醫學院校圖書館的信息資源優勢,拓寬了圖書館的服務領域,滿足了社區居民日益增長的醫學信息需求,倡導健康的休閑、娛樂活動,提高了居民素質和科技文化水平。
關鍵詞：森林旅游 旅游資源功能 產品設計
一、對“森林旅游”的認識
森林旅游是依托森林旅游資源而發生的較高層次的旅游活動，是生態旅游的主要形態之一。現代意義的森林旅游起源于美國，其標志是1872年世界上第一個國家公園——黃石國家公園（Yellowstone National Park）的建立。隨著收入的增長和休閑時間的增多，人們越來越渴望健康、回歸大自然，森林特有的景觀、良好的環境、各種保健功能和休閑氛圍滿足了人們的愿望，促成了森林旅游的快速發展。我國的森林旅游業起步于20世紀80年代，最具有代表性的是1982年我國第一座森林公園——張家界國家森林公園的成立。
學術界一般認為，“森林旅游”是指依托森林資源，在人工或天然的森林環境中進行觀光、度假和娛樂等多種形式的休閑活動。“森林旅游”包含了三個關鍵字眼：“回歸”、“生態”、“休閑”。“回歸”即回歸自然，追求純真；“生態”即以吸收自然和文化知識為取向，盡量減少對生態環境的不利影響，確保旅游資源的可持續利用；“休閑”強調的是一種慢節奏和身心愉悅的體驗。
二、對“森林旅游資源功能”的認識
1.游覽觀光功能
森林旅游資源往往面積較大，自然條件復雜，生物種類豐富，群落類型繁多，為人們觀光游覽提供了適合場所。森林游覽觀賞對象可以是千姿百態的自然生物景觀，也可以是豐富多彩的歷史遺跡和出土文物，再加上瀑布、溫泉、林草、花卉、珍禽、異獸，輔以草原、江河、湖泊等，充滿了神奇的吸引力。
2.休閑度假功能
休閑度假是人們利用假日外出，讓身心放松的休閑方式。越來越多的人已經厭倦了走馬觀花式的觀光旅游，開始愛上以休閑、放松為主題的度假式旅游。森林遠離城市喧囂，人口密度低，無工業生產設施，環境污染少，水源涵養健康優質，空氣負氧離子較高，是人們放松心情、休閑度假的好去處。
3.養生保健功能
現代社會人們也越來越關心自己的身體健康，尋求健康的生活方式和生活環境。多數森林負氧離子含量極高，空氣清新，水質健康，是人們靜心療養的好去處。有些森林內還擁有優良的溫泉、藥浴池和藥膳等，是康體養生的福地。
4.興趣娛樂功能
現代旅游越來越注重旅游活動的參與性，森林面積較大，是理想的戶外活動基地。在森林中可以開展多種娛樂活動，如建立野營基地、狩獵場、燒烤地、體能拓展場所，或選擇較平坦的草地建設高爾夫球場等，以增加游客的體驗。
5.科普教育功能
森林是一個很大很完善的自然生態系統，在“環保”、“生態”呼聲越來越高的今天，它顯然是人類學習環境、了解環境的一個天然大課堂。無論是自然景觀的形成，還是生物的多樣性的發展歷程，都極具教育意義的，是青少年開展科教旅游、愉悅身心的場所。
三、十萬大山森林旅游資源功能分析
十萬大山森林旅游資源豐富，主要有山地景觀資源（三迭紀和侏羅紀時期的地貌、以獅頭山和南山睡佛為代表的奇特象形山石）、水域景觀資源（源頭水瀑布、天女浴池）、生物景觀資源（海南虎斑鳽等珍稀野生動植物）、天象氣候景觀資源（溫暖濕潤的氣候、此起彼伏的云海、瞬息萬變的霧靄）、歷史民俗景觀資源（天女浴池等神話傳說、電影電視劇拍攝地影視文化、粵桂古商道、瑤民瑤寨）。由此，我們可以得出十萬大山森林旅游資源功能圖，如圖：
由圖可知，十萬大山森林旅游資源所具備的的功能完全覆蓋一般森林旅游資源功能，這是由十萬大山豐富的自然人文資源基礎所決定的，也是十萬大山森林旅游產品開發與設計的優勢所在。通過圖示可以發現，十萬大山森林旅游資源最主要的功能是游覽觀光功能，其次是休閑度假和科普教育功能，這給旅游產品的設計提供了一定的參考。
四、基于“旅游資源功能”角度的十萬大山森林旅游產品設計
根據上文中對十萬大山森林旅游資源功能的分析，十萬大山森林旅游產品設計如下：
1.觀光游覽型產品---基于游覽觀光功能
產品支持：自然景觀；人文景觀
觀光游覽產品是以滿足旅游者對森林景觀的美學欣賞愿望為目的而開發設計的旅游產品。十萬大山地區擁有優美的森林生態，如十萬大山國家森林公園、皇袍山等；有六色通天巖、歧山巖等地質景觀；有明江、鳳亭河水庫、神馬水瀑布等水文景觀；有十萬大山云霧、鳳凰山云霧等氣候景觀；豐富的生物景觀蔗海、金花茶、千年古榕等；還有豐富的遺址遺跡、民族文化等人文景觀。無論是身臨其境，還是登高攬勝，都是絕美的風景。
2.滯留服務型產品---基于休閑度假、科普教育功能
產品支持：小木屋旅館；帳篷旅管；農家客舍；賓館、旅店
滯留服務類休閑產品不是簡單地滿足游客過夜的需要，而是讓游客在生態文化的理念下感受食宿這一日常行為在森林旅游區內進行的不同體驗。對于十萬大山來說，過夜游客應該占絕大部分，而實際上，游客以“一日游”觀光為主。其主要原因是森林公園接待設施不足，游客大多前往上思縣城住宿。因此，在公園內建造小木屋旅館、帳篷旅館、農家客舍等，不僅充滿趣味，也是解決游客山內住宿、深度游的關鍵。
3.康體健身型產品---基于養生保健、興趣娛樂功能
產品支持：登山；騎馬；垂釣；攀巖；狩獵；高爾夫
十萬大山有“森林海洋、天然氧吧”之稱，是康體健身活動難得的好去處。上思縣旅游局可以在每年的旅游文化節開展系列活動，如用適當的口號號召本地人及外地游客參加登山、垂釣活動，號召專業人士參加騎馬、攀巖、狩獵等活動，加強當地人及游客的參與性，讓大家深刻體會“森林旅游——健康康體”的內涵；也可以招商引資建設高爾夫等高級健身康體場所，吸引廣東高消費人群及南寧等周邊城市高消費人群。
4.保健療養型產品---基于養生保健功能
產品支持：森林浴；森林醫院；療養院；林間漫步；溫泉
城市中很多人處于亞健康狀態，特別是處于緊張工作環境中的中、青年人。上思縣優越的地理位置使其面對著一個很大的消費群體——周邊城市人群。作為天然氧吧，來到這里的旅游者可以盡情享用森林里的新鮮空氣，感受最原生態的生活。這種優越的自然環境非常適合病人療養，上思縣旅游局可以招商引資建森林醫院或療養院，還可以規劃溫泉療養、水療spa等活動基地。
5.野趣游樂型產品---基于興趣娛樂功能
產品支持：燒烤；篝火晚會；吊床；野炊；露營
野趣游樂型產品突出的是一個“野”字，要體現出產品的原始性、荒野性。人們通過消費該產品，可感受到原始叢林生活，體驗到與自然親密接觸所帶來的樂趣，還可以增進親友、同伴彼此間的情誼，滿足人們的獵奇體驗需求。十萬大山森林公園內分布著完整的原始狀態的亞熱帶雨林，無山不綠、無峰不秀、無石不奇、無水不飛泉，可謂野趣十足。在公園內進行露營、野炊、篝火晚會、燒烤等活動，可增加園內體驗的野趣。這些產品不僅受年輕人歡迎，也受家庭、公司等團體游客的歡迎。
6.參與體驗型產品---基于興趣娛樂、科普教育功能
產品支持：采摘品嘗水果野菜；識別草藥；種植紀念樹（林）；
參與體驗型旅游產品要讓旅游者在森林環境中親身參與各種活動，追求通過動手實踐而獲得果實的滿足感和成就感，這是城市人在繁忙的生活中無法感受到的原野風味。十萬大山森林地區屬于熱帶，瓜果野菜非常豐富，珍貴草藥奇多。鼓勵游客采摘品嘗水果野菜、識別草藥，也可讓游客購買自己采摘的產品，加強整個體驗過程。此外，鼓勵游客種植紀念樹，一方面可以讓游客通過親力親為為生態建設做貢獻，也可以紀念樹成長的形式加強景區和游客的情感聯絡，吸引游客下次再來。
7.科普考察型產品---基于科普教育功能
產品支持：動植物展覽；采集標本；地質地貌；森林知識講座
科普考察型產品的設置主要是希望通過森林休閑的經歷，讓人們獲取更多有關知識，尤其是針對青少年和兒童。隨著城市的擴張，人們接近自然、了解自然的機會越來越少，通過這些活動也能夠提高人們的生態保護意識。十萬大山林區內山嵐疊嶂，森林蒼郁，珍惜野生動植物品種繁多，是天然的動植物展覽區。在開展科教游的過程中，游客可以采集標本、了解十萬大山的地質地貌，景區還可以根據游客規模適當開展森林知識講座。
8.商務會議型產品---基于休閑度假功能
產品支持：森林會所；展覽；政府、企業、學術會議承辦
此類型產品主要為商務人士準備，一改傳統的鋼筋水泥高檔豪華卻嚴肅緊張的工作氣氛。讓原生態的工作環境喚起人們的工作激情，提高工作效率，體會工作樂趣。十萬大山地理位置優越，離北部灣經濟區各城市及珠三角地區較近，有一定的商務會議旅游消費人群。在會所的建設上，不用高檔豪華，力求簡約、親近自然而又不失便捷即可。
9.民俗文化體驗型產品---基于觀光、教育功能
產品支持：民族住宅服飾觀賞體驗；民族音樂；民族飲食；攝影；民俗活動；民族節慶活動體驗；民族紀念品
十萬大山上居住著很多瑤寨居民，民族特色較濃郁。在開展森林旅游的過程中，濃濃的民族風情無疑會為森林旅游產品增光加分。鑒于大多數瑤寨漢化嚴重的事實，我們將重點放在開發瑤族飲食、瑤族服飾以及工藝品上，豐富十萬大山旅游紀念商品。此外，重視瑤族的山歌、民俗體驗活動及節慶，也是加深游客體現的重要方面。
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關鍵詞：中醫藥；中醫養生；知識管理；本體；語義網；知識服務
Doi:10.3969/j.issn.1673-7571.2016.04.026 [中圖分類號]R212;TP182 [文獻標識碼]A
如何基于中醫養生學的理論體系對各類具體的知識資源進行合理組織，是中醫養生知識管理的核心問題。另外，中醫養生知識與人們的日常生活息息相關，如何面向百姓提供權威、準確的中醫養生知識服務，也是一個重要的問題。下文帶著這些問題，分析中醫養生知識管理的現狀并提出未來的發展思路。
1中醫養生知識管理的現狀
中醫養生學是中醫藥理論和知識體系的一個重要的分支。中醫養生知識共享多通過師徒承襲和行為影響的方式進行。將中醫養生名家的隱性知識轉換為顯性知識，進行妥善保存和廣泛傳播，是中醫養生知識管理的核心任務。中醫養生典籍是承載中醫養生知識的主要載體，兼具學術價值、文物價值和實用價值，在養生文化傳承中發揮了重要的作用。據《中國中醫古籍總目》[2]，現存的涉及養生理論的古籍約有600種。當代中醫藥工作者正致力于對這些古籍進行搜集、整理、校點和收藏，挖掘其中寶貴的養生知識。作為其中的一項代表性工作，曹洪欣、張志斌等從現存的中醫養生著作中挑選出代表性、富有原創性的品種，以最佳版本為底本進行精心校點，編成《中醫養生大成》[3]這部著作。由于典籍歷時已久，紙質易破損的特殊性，限制了人們對古籍的利用。為此，中醫藥工作者開展了中醫養生古籍的數字化工程。例如，范為宇等構建了“中醫古籍養生數據庫”，對110種古籍進行數字化處理，并通過互聯網提供古籍檢索和閱覽服務[4]。又如，臧知明[5]根據《黃帝內經》的語言特點和思維方式，提出了《黃帝內經》養生知識的表達模式，初步構建了《黃帝內經》養生知識庫。這些工作表明，數字化技術為中醫養生古籍保護及知識利用提供了有效方法。當代中醫藥工作者還撰寫了大量的學術論文、教材和專著。以“中醫養生”為檢索詞，可從萬方數據知識服務平臺中檢出12477篇學術論文以及121本圖書，其中包括劉占文主編的《中醫養生學》[1]、郭海英主編的《中醫養生學》[6]、王玉川主編的《中醫養生學》[7]以及吳翠珍、張先庚主編的《營養與食療學》[8]等。劉占文、馬烈光還編寫了漢英雙語教材《中醫養生學》[9]，它有助于中醫藥國際交流與合作，加快中醫藥國際化進程。隨著互聯網的發展，出現了許多與中醫養生知識相關的網站，包括中國養生網、大眾養生網、養生常識網、光明養生等。"中醫養生學"的專題學習網站成為養生知識教學的一種新模式[10]。另外，智能手機等移動設備的普及還催生出許多中醫養生的移動客戶端軟件，包括過日子、中醫養生、健康養生寶典、365健康養生、中華養生等。信息技術為實現中醫養生知識服務提供了有力的支持，在個人健康管理方面將發揮越來越重要的作用。
2存在的問題和發展思路
中醫養生知識資源本質上都是通過自由文本表達的顯性知識。該領域現有的“數據庫”和“知識庫”實質上屬于文獻庫；這些文獻庫在經過文獻標引之后可支持更好的檢索，但本質上仍是基于文獻的。該領域的網站和移動客戶端軟件也是圍繞“文獻”提供檢索和閱讀等服務。因此，中醫養生知識管理本質上仍是基于自由文本的。自由文本是人類表達知識的自然手段，但其內容難于被計算機直接處理，這就影響了知識處理的效果。這也是信息技術界公認的制約知識管理技術發展的關鍵瓶頸問題。可從術語標準化入手，突破自由文本所帶來的知識管理技術瓶頸。中醫養生領域所使用的術語仍然存在含義模糊、一詞多義、一義多詞等復雜現象，需要進一步加以梳理和澄清。近年來，本體（Ontology）成為實現醫學術語規范化的一項新興技術[11]。本體技術源于信息科學，具有堅實的理論基礎（主要是指知識表示和推理理論）[12]。本體在生物醫學領域和中醫藥領域都得到了成功應用，但目前尚未出現面向中醫養生領域的本體[13-14]。通過構建中醫養生本體，可準確表達中醫養生的概念體系，系統梳理中醫養生的術語資源。若能建立一個條理清晰、結構合理、邏輯嚴謹的中醫養生領域本體，則可基于概念體系對該領域中醫養生知識進行組織和檢索，從而提升知識管理的有序性。語義網（SemanticWeb）是一套與本體相配合的技術體系，它為本體在互聯網環境中的實施提供了豐富的規范、技術和工具[15]。可采用語義網技術，基于中醫養生本體構建領域知識庫，整合中醫養生知識資源，實現領域知識的結構化；接下來，可基于本體對文獻內容進行深度語義分析，從文本中摘出與中醫養生相關的論述，對文本內容進行半自動的語義標注，建立文獻的主題索引和分類索引，支持用戶快速檢索到相關文獻，準確定位到相關內容；進而，研發面向結構性知識的計算機處理技術，逐步實現知識管理系統的智能化，面向社會大眾提供個性化知識服務。
3小結
隨著心身疾病研究的增多，有關性格和癌癥的關系也漸漸有些明了，明確了不良個性和情緒是癌癥啟動和發展過程中的危險因素之一。比如上世紀50年代末60年代初，我國曾做過一次大型的食道癌調查，發現個性急躁、易怒的男性最易得食道癌。從上世紀70年代開始，國外就有了C型行為容易導致癌癥的研究成果。所謂C型行為，是美國學者1977年在研究哪些人易得惡性黑色素瘤時提出的一種性格類型，其主要特點就是過分耐心、回避沖突、過分合作、屈從讓步、控制負性情緒、追求完美。在國內的臨床研究中也發現，乳腺癌和中年患胃癌的人多是這種性格，愛生悶氣、自我壓抑、不擅表達。
美國生理學家愛爾馬為了研究心理狀態對健康的影響，設計了一個很簡單的實驗：把一支支玻璃試管插在有冰水的容器中，然后收集人們在不同情緒狀態下的“汽水”。結果發現，當一個人心平氣和時，呼出的氣溶于水后是澄清透明的；悲痛時水中有白色沉淀；生氣時有紫色沉淀。他把人在生氣時呼出的“生氣水”注射在大白鼠身上，幾分鐘后大白鼠就死了。由此他分析：生氣10分鐘會耗費人體大量精力，其程度不亞于參加一次300米賽跑。生氣時的生理反應十分強烈，分泌物比任何情緒時都復雜。
中醫認為，氣血經絡不通，臟腑陰陽失調是疾病的根源，尤其是癌癥，整個氣脈不斷打結，越結越多，最終形成一個大疙瘩――腫瘤。
可以這樣形容，生氣憋悶是形成腫瘤的“快捷方式”。臨床中常常有這種情況出現，有位66歲的老太太，到醫院檢查時是肺癌晚期。仔細詢問情緒方面可知，半年前因家里面的矛盾心里窩了一口氣，沒有傾訴，整天愁眉苦臉、失眠睡不好。另外一個是某退休干部，患了退休綜合征，悶悶不樂，總鉆牛角尖，總覺得他跟誰都過不去，一年后被檢查出患了食道癌。
生氣總是難免的，但是我們可以盡量減少生氣的次數和氣的大小。比如在生氣之前算一筆生氣的花費，可以發現生氣真的是賠本的買賣：
生氣時通常不能解決問題――賠時間；氣出病來自己還要掏錢醫治――賠錢；給別人造成傷害很難彌補――賠人緣；生氣心情不好，生活質量降低――賠心情。
喜悅是世間最好的藥
七情之中，只有“喜則氣緩”，使氣脈緩和，平時我們之所以感覺身上緊緊的，好像被什么東西捆住一樣，不輕松，胸口也感覺悶悶的，為什么？心結太多，直接影響氣脈，使之緊張不放松，身體感覺沉重。喜就是喜悅、祥和，古人造“”字，上面草字頭，底下一個“樂”，就是認為喜樂可以愈病，是世間最好的藥。喜樂的來源是什么？古人說：“助人最樂”，幫助他人所得到的喜悅是最為珍貴的，這種從心里面爆發的喜悅是所有情緒里面最良性的信息。它所構成的氣脈波動是最為有益的，這在防癌中可算是功臣之一。
笑，免費的防癌抗癌方
在印度首都新德里的一個公園內，聽見一陣朗朗笑聲，只見十幾個身穿白襯衣的中年男子，在草坪上圍坐一圈而仰天大笑。原來，這些人是“笑一笑俱樂部”的成員，他們每天清晨5時半到這里聚會，用笑聲開始新的一天。每當東方破曉之時，他們便在老師的帶領下，伸展雙臂，把手高高舉過頭頂，然后開始微笑；稍后，則從微笑轉為“咯咯”的笑；5分鐘之后，雙手放下，自然垂立身體兩側，手指微曲，開始低聲暗笑；幾分鐘過后，又仰天放聲大笑。整個過程約為一個小時。
據說，“笑一笑俱樂部”風靡印度全國，感染了全世界。印度有句諺語：“你對生活笑，生活也對你笑；你整天哭喪著臉，生活也對你哭喪著臉。”故而印度人大多愛笑。而“笑一笑俱樂部”的創始人、印度醫生卡特利亞經過大量研究之后發現：只要是笑，大腦就會發出指令，讓身體分泌“快樂”的化學元素。所以他經常對學員說，你只要笑，不要問為什么笑。笑過之后，你就會身心健康，活力四射。據聞，近幾年全球有5000多家“笑一笑俱樂部”相繼成立。
西方也有句諺語：“一個小丑進城，勝過一打醫生”。科學證明，笑能使人的肺部擴張，胸部肌肉得到舒展，人在笑聲中如同做了深呼吸運動，并清除了呼吸道的廢物；笑能使消化液的分泌增加，消化道的活動增強，促進食欲；笑還能使思想放松，心情舒暢，有助于睡眠。西方科學家經過研究后認為，笑能促進內臟器官活動，調節內分泌系統，提高機體的抗病能力和緩解病痛，還可以增強人體的免疫功能，從而減少疾病的發生。
美國哈佛大學的哈勃特博士和查爾斯博士曾對“笑”作出如下的定義：笑是一種緩解緊張，進入一種美妙狀態的客觀實在。真心地微笑，無論是對于笑者還是對于他人都會收到一種奇妙的效果：人的心理得到充分放松，人體整個神經系統可從緊張狀態下解放出來，人在這種狀態下是最幸福甜美的。當然，只有發自內心的、真誠的微笑才能有利于健康，如果強顏歡笑而內心苦楚，依舊沒有效果。
無獨有偶，法國一位名叫亨利?理班斯坦的醫學博士也說：“笑，是一種類似于原地跑步的鍛煉方式，它可以使肌肉強壯，加強心律，加快脈搏，擴張支氣管，加速肺部換氣。不僅等于給內臟按摩，而且也等于給小腹和胸大肌推拿，由于吸收了更多的氧，因而也凈化了血液。另外，笑能提高工作效率，驅除勞動的疲勞，對神經過敏或容易暴躁發怒的人來說，是一劑良藥。”人在笑的時候，腦子里會產生對健康有益的激素――內啡肽，而內啡肽可使人產生愉悅感，還有鎮痛作用。根據笑的生理效應，這位亨利博士發出忠告說：“為了你的健康，不應當放棄任何開懷大笑。”
因此，科學家認為，鼓勵人們盡可能地發揮人生的光明面，用行善、助人、歡樂、愛護與情感來充實生活，以積極的態度來對等人生，乃為有助于健康、并消除“愁眉打百結”和減少疾病的有效之舉。一個情緒開朗的人，應是嘴邊常掛三分笑的樂者，盡管生活中不免有煩惱和挫折，但卻能有效地調控自己的情緒。
（佛山科學技術學院 體育學院，廣東 佛山 528200）
摘要：以佛山科學技術學院社會體育專業特色建設為例，從確定擬建特色專業、確定專業特色、創新專業建設理念三方面探索特色專業建設的戰略規劃。并從制定與優化特色化的人才培養模式、加強課程建設、構建實踐教學體系、建設與專業方向相適應的高水平師資隊伍4個方面介紹了優化教育資源配置的教育實踐。
關鍵詞：社會體育專業；專業特色；地方院校；健身保健
中圖分類號：G807.01文獻標識碼：A文章編號：1672-268X（2015）01-0082-04
Establishment of Social Sports Major in Local Colleges
WANG Gangjun
（Sport Dept.， Foshan scientific Technology College， Foshan 528200， China）
Abstract： Using establishment of social sports major of Foshan Scientific Technology College as the example， the paper discusses the strategic plan from the perspectives of featured major， major features and creative major establishment. The paper also introduces the educational practice of perfection of educational resource allocation from the perspectives of design of talent development mode， improvement of curricular construction， establishment of practice teaching system and talented teachers oriented to major.
Key words： social sports major； major feature； local college； keeping health
隨著我國社會經濟發展對各類人才的需求，20世紀90年代初，我國在高等院校設置了社會體育專業，開始培養本科社會體育專業人才。經過近20年的發展，我國有216所高等院校招收社會體育專業本科生，成為5個體育本科專業中發展最快的專業。然而，規模的迅速擴大，也帶來了人才培養質量的各種問題，專業設置雷同，人才培養規格與社會需求脫節，課程內容趨同于體育教育專業，致使社會體育專業特色不明顯，阻礙了社會體育專業持續穩定地向前發展。而佛山科學技術學院社會體育專業建設經過專業結構調整，選擇了健身保健方向為社會體育專業特色建設的突破口，形成了對社會體育專業特色建設的思路和建設路徑，取得了一定的成效。
1特色專業建設的戰略規劃
1.1確定擬建特色專業
地方院校確定擬建特色專業的依據來自院校自身實際與社會需求兩個方面。從佛山科學技術學院自身來看，學校的辦學定位和專業建設的實際規定了特色專業的選擇范圍。佛山科學技術學院是一所綜合性本科院校，地處珠三角腹地，全校有13個二級學院，包括理、工、農、醫、文、經濟、師范、體育等54個專業。學校的辦學定位是立足佛山，為珠三角地區培養社會經濟所需的各類應用型專門人才。社會體育專業于2004年開始招生，初始只有現代安保專業方向，后來增加了社會體育營銷與管理方向和體育教育方向。
然而，從社會需求來看，當時的佛山科學技術學院社會體育專業與全國其他社會體育專業辦學院校一樣遇到畢業生就業難、在校生學習目的迷茫的問題，這些問題嚴重地阻礙了社會體育專業的生存與發展。在經過陣痛期之后的2007年，本課題組通過“珠三角社會體育專業人才需求的市場調查”課題立項，根據國務院頒布的《珠江三角洲地區改革發展規劃綱要（2008—2020年）》，依托廣佛同城化下的經濟社會發展，認為體育健身娛樂業將成為珠三角在新一輪改革發展中體育產業的主導產業。
與此同時，通過調查發現，當時珠三角人均GDP已超過10000美元大關，超過中上等國家收入水平標準，提前進入小康經濟社會，為體育健身產業的發展提供了廣闊的發展前景。由于大眾健身消費需求不斷提高，健身房新開店面積快速增長，健身企業為了提高增值服務而向客戶提供“一對一”的私人教練課程，需要受過健身專業訓練、技術精湛并具有良好服務意識和教育背景的私人教練員。
大量調查研究證明，社會體育產業市場需求量最大的是健身技術指導和保健養生服務的技術人才。學院領導根據各方面的實際情況確定，將培養健身與保健技術指導的“應用型”復合人才作為社會體育專業建設的特色專業。
1.2確定專業特色
首先要在專業方向細分的基礎上進行專業方向選擇。專業方向選擇要根據人才市場需求現狀和發展趨勢，以能夠充分發揮自己的教學資源和比較優勢、能夠有效利用外部環境中的有利因素和發展機遇為原則，在充分論證的基礎上確立，還要充分掌握相關院校專業建設情況，尋找差異點，然后根據自己的辦學實際，確定專業特色。
從佛山和珠三角地區的社會經濟發展對社會體育的影響來看，人們對體育健身的消費意識和需求與日俱增，健身教練、健康管理師、康復訓練師、按摩師這些新生職業以其精湛的技術和良好的服務被人們接納，具有巨大的市場需求和廣闊的發展前景。
再從自身的教學資源來看，早在1993年，佛山科學技術學院已經是廣東省首批將“健身健美”選項課列入大學體育課程的高校，并組建大學生健美隊分別參加了廣州和佛山的健身健美錦標賽，均取得優異的成績。專業教師方面擁有健身健美、保健養生、推拿按摩和臨床醫學的師資力量，如果通過優化組合，可以組建成一支健身與保健相結合的優秀教學團隊。
與此同時，在專業方向的選擇方面，佛山科學技術學院決定與廣東省乃至華南地區其他院校的社會體育專業進行錯位發展。因此，從自身具備的辦學條件，如場地、實驗室、教學設施和專業教師隊伍，到外部環境的市場需求，在可行性論證的基礎上，于2008年在學校進行專業結構調整的過程中，確定了“健身保健方向”作為社會體育專業特色來建設，其人才培養目標定位面向商業健身房的健身私人教練和保健養生與康復中心的保健按摩師和康復訓練師。
1.3創新專業建設理念
佛山科學技術學院的辦學定位是立足佛山、服務地方社會經濟建設，那么，社會體育專業建設就必須依托佛山地區經濟結構轉型升級的大背景，主動對接地方經濟，尤其是社會體育產業的發展方式而進行專業結構調整，以健康服務業人才需求為導向，著力培養適應健身和保健行業的“應用型”技術人才，并通過制定具有專業特色的人才培養計劃，真正做到“寬口徑，厚基礎，重實踐，強能力”為內涵的專業教育和以“創業創新，成人成才”為目的的素質教育。按照2009年7月教育部頒布的《全國高等學校社會體育本科專業指導性專業規范》和廣東省構建現代體育產業體系的要求，針對社會體育專業健身保健方向培養健身私人教練、保健按摩師和康復訓練師職業崗位的專門人才，使學生成為會講、會示范、會經營、懂管理的社會體育現代化“應用型”復合人才。
2優化教育資源的配置
2.1制定與優化特色化的人才培養模式
根據健身保健專業方向的人才培養目標，以健身和保健行業對職業崗位人才需求為依據，明確人才培養目標定位在健身私人教練、保健按摩師和康復訓練師“三位一體”復合型人才的培養方案。專業特色體現在課程設置和培養方式方法上，針對健身和保健行業職業崗位提出專業基礎知識和基本技能的要求：一是為了培養學生的營銷能力和增肌、減肥的技能能力，開設了健身房管理與會籍營銷、健身運動處方、運動營養學、健身健美專項訓練等實踐課程；二是為了培養學生保健養生臨場技術運用中的養生調理、推拿按摩、健康管理實踐操作能力，而開設了體育保健養生技法、人體測量與評價、保健推拿專項訓練以及各種實驗實踐課程。在課程考核方面，注重學生對專業理論基礎知識和實踐技能運用掌握程度的評價，尤其著重對其專業技術實踐操作能力進行考核。
與此同時，在培養方式方法上，根據人才培養規格，將健身企業的職業能力培訓方法通過改革后引入課堂，運用“一對一”情景模擬、“案例”教學方法來激發學生的求知欲和學習潛能。運用參加專業性的競賽機制，引導學生建立自覺性的自我體格修塑目標，并在專項訓練過程中，從自身身體訓練中掌握增肌、減肥的專業技能。
2.2加強課程建設
專業是課程的有機結合，因此，以健身健美和保健養生構成的課程體系建設是健身保健專業特色建設的基礎與關鍵。建立了課程調節機制，通過課程的優化組合淡化專業控制、突出健身保健專業特色，提高人才培養的靈活性和針對性，從而進一步提高“應用型”人才的培養質量。根據健身私教、康復訓練師、按摩師的人才培養目標和實際需要，依據社會體育產業發展和健身行業、保健養生行業的職業崗位能力標準所包涵的知識、技能和職業素養要求，組合專業課課程教學進程計劃（不包括學科基礎課程）（見表1、2）。
2.3構建實踐教學體系
構建與人才培養規格相適應的實踐教學體系，大力培養學生創新精神與實踐能力，從而提高畢業生就業的核心競爭力，建立了“課內外+校內外”一體化、“實訓+競賽”一體化、“專業兼職”、“導師制”人才培養模式、“3+1”人才培養模式等5個層次的實踐教學體系。
（1）“課內外+校內外”一體化。實踐教學著重在于培養學生行業所需的專業技能能力，如健身健美動作技術的講解示范能力，推拿按摩技法、健身運動處方的臨場操作能力等，通過課內教師演示、學生模仿練習，再到課外由學生在校內實驗室、健身房進行自我訓練與操練掌握基本技術，然后通過每學期2～4周到健身企業、體測中心、功夫推拿等場館的實訓見習，遞進式循序漸進地熟練掌握健身和養生保健的基本技術。
（2）“導師制”人才培養模式。從第1學期第10周開始，學生必須采用導師制進行課余訓練，實行師生雙向選擇，每周訓練3次，每次2小時，每生每學期計3學分，實施時間為第2～6學期。
（3）“實訓+競賽”一體化。在校外完成實踐教學，通過“院館合作”協同育人平臺和參加專業競賽激勵機制，培養學生職業崗位需要的專業能力。實訓是教學計劃中安排每學期2～4周，3人一組，利用課外下午4點半～晚上9點半或周六、日到健身俱樂部針對私教指導、運動處方、會籍營銷、健身房管理等專題，在企業導師指導下的臨場訓練。
競賽則是通過選拔進入學院代表隊參加健身健美、排舞、舞獅比賽。目前，佛山科學技術學院健美隊是華南地區唯一一支可以常年參加健身健美專業比賽的大學生隊伍。
龍獅隊于2013年9月參加了“廣東省傳統南獅大賽”，取得1項銀獎和2項銅獎。健身操隊于2013年10月參加“廣東省千萬人群廣場健身排舞大賽”，取得二等獎、優秀組織獎和體育道德風尚獎。
（4）“專業兼職”。是學生為了提早進入實習鍛煉，在第三學年開始，利用課外下午4點半至晚上9點半和周六、日時間到健身房從事兼職私教工作，可以一邊在學校學習專業基礎知識，一邊在校外健身企業進行有償實踐學習，這類學生往往學習目的明確，社會同行對其評價較高。
（5）“3+1”人才培養模式。即前3年在校學習，最后1年在健身俱樂部或保健養生中心頂崗實習的教學實踐。這一年，學生在職業崗位上進行實習再過渡到入職，期間需要完成畢業論文或畢業設計，此階段是在行業企業導師指導下進行臨場對客技術服務，是對口入職崗前培訓的適應過渡期。“3+1”人才培養模式的特點是加強了對口職業的實踐教育，近年來被許多院校廣泛采用。
2.4建設與專業方向相適應的高水平師資隊伍
課程特色決定了專業特色，而開設的特色課程必須由高水平的師資隊伍來完成。目前我國高校已經設置社會體育專業的院校普遍缺乏與社會體育相適應的師資力量，尤其缺乏社會體育和健康服務產業領域技能型、操作型師資，這也是由于我國長期以來對體育專業人才培養重點放在體育教育專業方面，忽略了社會體育專業師資的培養。盡管社會體育專業在我國發展了近20年，但目前大部分的社會體育專業師資、尤其是術科教師原來是從事體育教育專業的教學工作，缺少對新生健身項目的了解。而近年來充實到高校社會體育專業師資的新生力量又大多是理論課教師，了解當今社會新生健身項目的教師則極少。
佛山科學技術學院社會體育專業健身保健方向的教師團隊建設，主要是由健身健美和保健養生兩類師資組成，按行業的人才規格要求先設置課程后配備教師的原則，通過制定和完善師資隊伍建設規劃，積極引進人才與外出進修相結合，提高教師隊伍的整體素質，打造教學和科研綜合水平高、結構合理、素質優良的特色專業教學團隊。推進教學名師建設，推動高職稱、高學歷、教學與科研水平突出的教師在人才培養中發揮引領、帶動、示范作用。著力建設特色專業教學團隊，突出健身健美和保健養生技術緊跟行業崗位規范，鼓勵專業教師各盡所長擔任社會職務，這有利于教師的教學工作更好地與社會需求相適應。在人才引進和配備上向特色專業傾斜，努力促進教師理論與實踐素質的提升，加強專、兼職教師隊伍建設，推動學院與企業協同創新育人平臺的“院館合作”，共同開展教師業務培訓工作。
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我一天要吃4個雞蛋，就是茶葉蛋。午飯一直是一個饅頭，什么菜也不吃。晚上基本不吃飯，就是一盅啤酒，一塊魚，還有花生米、西紅柿、黃瓜。有時晚飯只吃水果餐，比如吃桔子時要吃桔絡，一是粗纖維，二是舒肝理氣，桔絡是入藥，解郁的。我沒有服用特別的保健品，就是老三樣，最便宜的：吃一包補中益氣丸和加味逍遙丸，可以抗抑郁，一周吃兩次。再加一個六味地黃丸。
我走路很快，因為健步行走可以把下肢的血液泵到大腦。你看人的頭在最上面，最需要克服地心引力。“腦為元神之府”，大腦供血、供氧情況直接標志著人的健康和衰老狀況。
另一個，咀嚼可以延緩嘴的退化。我做過一個試驗，50個糖尿病人，讓他們嚼半小時海綿吐掉，結果所有人的血糖、血脂都降了，說明咀嚼可以降血脂、血糖，防止糖尿病。吃飯吃得很快，就會血糖升高，慢慢吃，飯后再活動活動，就不容易造成脂肪積存。一個人能夠活動活動，并且注意咀嚼，一口飯至少咀嚼二十下，大腦退化就可以比別人晚幾年。
朱良春（江蘇省南通市中醫院首席技術顧問，94歲）：少睡多用腦，每日必有一得
我每天生活節奏較緊湊，無時間去練氣功，打太極拳，前些年一直堅持上下班騎自行車，外出活動也騎車，這是一種不占時間的鍛煉方法。現在每天早晨或晚上做5～10分鐘四肢活動的自由操，即左右擺動四肢，用手指梳頭發，然后兩手擦面部、按摩耳翼，左右緩慢轉動頭頸，這樣能使頭目清爽，兩腿輕健，減少面部皺紋，控制頸椎病。
長期以來，我每天只睡六七個小時。睡得太多，人的精力易于懶散。美國心臟病專家韓明發現，每晚睡10小時的人比睡7小時的人，因心臟病死亡的比例高一倍，因中風而死亡的比例則高出35倍。失眠時不要急躁，全身放松，聽之任之，恍恍惚惚，也可起到一定的睡眠效果。我長期堅持“每日必有一得”的習慣，如果哪天沒有什么新的見聞或心得體會，晚上就無法入睡，常常要翻閱書報、雜志，有了新的所得才能酣然入睡。我先后寫了6部書、140多篇醫學論文，絕大多數都是擠時間寫的，我以此為樂，精神有所寄托。
我經常用生黃芪煎沸，去渣后加入薏苡仁、枸杞子、百合、綠豆同煮，早晚食之，有益氣健脾、解毒防病之功。我還長期服用六味地黃丸，自覺對延緩衰老有一定作用。
王玉川（北京中醫藥大學終身教授，89歲）：淡泊名利，生活儉樸
人生幾十年，地位、金錢都是身外之物，生不帶來，死不帶走。我曾在老家當過小學教員、中醫教師。到了北京，講課口音重，學生聽不懂，怎么辦？我就埋頭做研究，一本王冰注的《黃帝內經》翻爛了。我還自學生物學、物理學，自制圖表，雖然清苦寂寞，卻樂在其中。總之，要善于自我調節，以便養神治身。對外界的名與利，既要有所感受，又要思想淡定，保持和諧穩定的心理狀態。
我自幼不喜歡大魚大肉，習慣于樸素、簡單、有序。《黃帝內經》說“谷肉果菜，食養盡之”。這里說的是食物要雜，不要挑三揀四。凡能供人營養健康的食物都要吃一點。但“谷肉果菜”不是依次排列，而應以谷薯、蔬菜為主，肉類次之。我一日三餐，不偏食，不多食，不過辛溫，不過寒涼。
一個人心情舒暢，脾胃的消化功能也會正常運轉，即使吃點肉，也會很好地消化。總之，物質生活不要要求太高，有營養的東西都要吃一點，身體就會健康，就不會被飲食不當所困擾。
我的養生體會是：靜思、守真、敬業、儉樸，老有所為，老有所樂。
李振華（河南中醫學院原院長，88歲）：揉搓經穴，行氣血、調營衛
多年來，我的活動方式主要有四種，一是每天早晚各慢走一公里，堅持不懈；二是堅持門診看病，為病人解除了病痛，內心無比欣慰，也有益于腦力活動，一舉多得。三是在帶徒弟和傳承學術經驗中，感受到為中醫藥事業培養人才的責任感，內心充實和滿足，同時也啟發我經常思考問題，增強了思維分析能力，加上常與青年人相處，增加了活力，振奮了精神。四是練習書法，以練習楷書為主，一筆一劃，一絲不茍，使人心靜、神安、志定，既陶冶了情操，也活動了肢體，達到形神受益。
每日睡前和起床時，我常用手指揉搓百會穴及頭面部，以促進頭面部血液循環；揉搓涌泉穴、膻中穴以補腎、強心、健腦；揉搓聽宮、耳門、顱息等穴以助聽力；揉搓童子髎、睛明穴以增強視力；揉搓迎香、風池穴以防感冒；指壓足三里、內關、中脘、氣海等穴，以增強胃腸消化吸收功能。每個穴位揉搓按壓50～100次，四肢和腹部穴位揉壓150次。另外，我還時常叩叩牙齒，以強齒和促進消化液的分泌。通過20多年的穴位揉搓按壓，確實收到了行氣血、調營衛、益心腦、防外邪、強耳目的效果。
徐景藩（江蘇省中醫院主任醫師、教授，84歲）：心無機事，案有好書
讀書養性是莫大之樂，特別是對中醫經典著作的各家學術，我反復閱讀，溫故知新，其中樂趣，難以言表。我把“心無機事，案有好書”作為養生座右銘。
除了讀書臨證，空閑時我還喜歡潑墨揮毫，臨摹名家法帖，曾經一氣呵成王羲之的《蘭亭集序》，字如行云流水、沉穩端莊。我認為書法為“紙上的太極、墨上的氣功”，可陶冶人的性情，修心養性，排除心中的憂慮和煩惱。從書法藝術中吸取精神營養，是一種高尚的藝術享受。
自幼喜愛音樂的我，業余時間也常愛拉拉、彈彈、吹吹。到了老年，我又學彈電子琴，在學習、工作之余，自娛自樂，有益身心。
活到老，學到老，服務到老，是我一生的不懈追求，保持本色，提倡和諧，樂在自然，也是我所領悟的岐黃之道。
周仲瑛（南京中醫藥大學主任醫師、教授，84歲）：吃得好，睡得香，想得開
我的養生秘訣就九個字：“吃得好，睡得香，想得開。”
說“吃得好”并不是指經常吃什么山珍海味、滋補保健品。相反，我的一日三餐都是老伴兒做的平常飯菜，從來不挑食，更不暴飲暴食。用俗語來說，“心中有美味，自然能嚼得菜根香”。
“睡得香”是不管忙碌緊張還是相對空閑，也不論環境安靜還是喧囂吵鬧，我倒頭便能睡得著。
“想得開”是一輩子歷經磨難和坎坷，有過困擾，受過屈辱，經歷過失敗，贏得過榮譽，但我都能做到寵辱不驚。
平時我也飲酒。但我喝酒的原則是“適量”，逢年過節、親朋好友、同事師生共聚，我會喝上一兩杯白酒以助興，其樂融融。夏天時會喝些啤酒，冬天則是江浙一帶的習慣，以適量的黃酒、米酒為主，既能解除白天工作之疲勞，又能養心安神利于入睡。
我在工作的時候，常泡茶一杯，隨時飲用，既可提神，又能保健，但晚飯后我是很少飲茶的。冬天多飲紅茶，夏天常飲綠茶，春秋則以花茶為主。工作之余，我喜歡聽聽音樂，晚餐后看看電視，及時了解當天的新聞動態，這對于調節自己健康也有好處。
蘇榮扎布（83歲，蒙古族，內蒙古醫學院主任醫師、教授）：不反復吃同樣一種食物
人體最完美的運動應當是跑步，在跑步中，兩腿不斷輪換地刺激左右大腦半球，極易鍛煉腦組織及其他組織器官。基于這種認識，我每天堅持慢跑3～5公里，讓身體一直保持著健康狀態。除堅持慢跑外，每日還應堅持搓臉、轉睛、叩齒、挺腹、打太極拳等。
我平時的飲食以素食雜食為主，如黃豆、大棗、核桃、木耳、蘿卜、芹菜、菠菜、土豆、蜂蜜及羊肉、牛奶等，不反復吃同樣一種食物，也不過飽。
《中國傳統文化與中醫學》課程是一門面向我校本科生開設的人文通識類選修課，以探尋中醫學產生、發展歷史進程中的文化動因為背景，是貫通中國傳統文化與中醫藥學理論的交叉型課程。本課程的目標不僅要開拓中醫學生文化視野，更要領會到中醫藥文化之真精神，提升中醫學生人文精神，培養中醫學生獨立的思想、求新的激情、進取的靈氣，進而為復合型和創新型的中醫藥人才的養成奠定基礎。但是在以往的教學實踐中基本仍偏重于擴展學生知識面，停留在對知識的一般了解，而忽視了學生對知識的內化與再造過程，從而不利于學生能力的培養和人文精神的塑造。這種局面的造成，是與長期比較單一的教學方法密切相關。因此，筆者希翼通過"兩線并行"教學方法的探索，彌補傳統方法的缺憾，在經過一年的教學實踐后，教學效果取得了比較明顯的提升，學生綜合能力得以明顯加強，在此作一分享。
1 "兩線并行"教學方法
"兩線并行"即教師知識傳授線與學生自主創造線并重，共同運用于教學實踐。傳統的授課方式只有一條線，即知識傳授線，教師將教材內容傳授灌輸給學生，這種方法以教師為主，學生處于被動接受地位，缺乏深入探究，不利于知識內化以及能力的養成。因此，需要增加一條線，即自主創造線，在第一條線的展開過程中，教師通過諸如"成果導向"等教學模式的構建，發揮學生的主體地位，深入研究基礎上達到知識的內化和創造，這一過程也是培養學生多種能力以及提高學生人文素養的有效途徑。
2 "知識傳授"教學方法的改進
在《中國傳統文化與中醫學》課程中以教師為主體對于傳統文化及中醫學的一些基本理論的介紹是必不可少的，必要的"灌輸"也是需要的，這樣能使學生掌握基本知識點，進而為深入研究、實現理論與實踐的創新打下堅實的基礎。但這種"灌輸"需要在以下幾方面下工夫，才能使學生將知識銘刻于心。
2.1教材語言轉換為教學語言 由于教材語言文言色彩較濃，專業術語、引經據典頗多，理論性強，照本宣科顯然不適合本科生教學。因此，教師需要經過內化后，深入淺出，轉變成通俗的、簡單易懂的教學語言，以學生能最大限度的理解為宗旨。同時可用案例、圖象及影視資料播放等教學方法作為理解的輔助手段。
2.2形象案例教學 收集與課程相關的各種人物傳記、逸聞趣事、醫事典故、歷史文化小故事等，一方面作為教學內容的有力支撐點，更為重要的是通過案例教學使教學內容深入淺出，生動活潑，易于學生理解，激發學生學習興趣。目前，本課程已收集到了諸如《中國歷代名醫傳》、《中醫藥趣聞》、《冷廬醫話》、《肯堂醫論》、《先哲醫話集》、《醫醫病書》、《吳鞠通醫案》、《臨證指南醫案》、《古今醫案按選》、《葉天士醫案精華》、《掃葉莊醫案》等十多種文獻資料中的案例。在此基礎上爭取進一步加以擴充，構建材料更為豐富并與課程具有密切相關性的案例類資料庫，進而使教材抽象的思想理論形象化、具體化與直觀化。
2.3藝術感染教學 通過播放影視視頻資料，使學生內心受到震撼。在《中國傳統文化與中醫學》課程中，已經收集到的視頻資料，如《跨越時空的文明--中華五千年的文化紀錄》、《江南貢院》、《孔子萬世師表》、《黃帝內經：中醫醫史文化、醫理文化、養生文化》、《亂世郎中》、《醫癡葉天士》等近20部，下一步的工作即對這些資料進一步整理、篩選，提煉出適合向學生展示的視聽資料，不斷地推陳出新，尋找和收集使學生易于接受的、與課程內容相關的并具有時代精神的優秀視頻資料，構建視聽資料庫。
2.4文化體驗教學 主要有兩種形式：①組織觀摩，即針對相關授課內容，選擇中醫文化景點組織觀摩，使學生更為感性的掌握授課內容。比如可依托上海中醫藥博物館的有利條件(此館即設在我校內，免費對外開放)，把教學地點遷移到館內，針對授課內容帶領學生參觀各個相關區域，并做重點講解，如講到〈道文化--養生文化〉這一內容時，就帶領學生走進養生康復館。②學生自行體驗。由于課時有限、經費緊張等現實問題，教師推薦一些反映中醫文化的民間博物館、民間中醫診所等讓學生自行前往，直覺體驗中醫文化的力量。
2.5重視互動教學 在知識傳授中要注意的是，這種"灌輸"不是一言堂，在講課期間，教師應根據學生思維活躍、樂于互動的特點，不斷通過穿插提問、討論甚至辯論、表演等豐富多彩的互動形式進行教學，調動學生學習的主動性和積極性，活躍課堂氣氛，與此同時更能加深對授課內容的理解，從而提高教學質量。
3 "自主創造"教學方法的設計
隨著第一條線的展開，學生對新知識已初步掌握，而建構主義認為，"知識的獲得是學習者在一定情景下通過人際協作與互動實現意義建構與生成的過程。"[1]因此，學生需要通過協作探究來提升認知的層次，達到對新知識的遷移、應用和創造水平，實現知識的內化，這是教學的真諦。基于此，筆者通過設計"成果導向"教學模式，激發學生進行知識的自主創造，培養學生的綜合能力。
3.1"成果導向"教學 William Spady于20世紀90年代提出了以學習成果為導向的一個教育學領域的新理念，隨后在美國、英國、澳大利亞等國高校實施，取得了明顯效果，得到了廣泛好評。成果導向教學是以學生為中心，以學習成果為出發點的教學模式。與傳統教學相比，成果導向教學不是以學生必須學什么為出發點，而是以學生通過學習能夠做什么，能夠具有什么樣的能力、技能等競爭力[2]，即在知識內化同時，培養各種能力。知識成果是形式，能力技能是實質。因此，它是一種強調能力培養、能力訓練的教育系統。[3]筆者在《中國傳統文化與中醫學》課程中注重貫徹"成果導向"理念，取得一些有益經驗。
3.2"成果導向"教學方法的實施
3.2.1 學習成果的設定 如筆者在講授到"儒文化與中醫學"這一單元時，在講解儒文化三個主要發展階段(先秦、兩漢、宋明)及其基本思想后，即提出"儒文化對中醫學的影響"這一課題讓學生以小組形式展開研究，撰寫研究論文，作為學習成果，促進學生對新知識的遷移和應用。
3.2.2 開展協作探究活動 上述課題可以分解成儒學三大發展階段的每個階段對中醫學發展的正面影響和負面影響六個子課題展開論證。因此，學生可以按照自己的興趣、知識構
構成、能力傾向與認知水平，自行選擇研究方向并組成小組，通過收集資料、交流協作、探索研究共同完成研究論文的初稿。
3.2.3學習成果的研討與提交 學生在完成研究論文初稿后，在課堂中進行匯報與展示，小組之間進行交流和評論，同時教師進行輔導，提出完善建議，并說明理由。在多方意見的指導下，研究論文加以改進，并提交終稿。
3.2.4學習成果的評價 教師與學生一起參與對學習成果的評價打分，對于能在高質量的論文期刊上得以發表的論文、獲得學校"大學生創新活動計劃"經費支持的研究論文等優秀學習成果，還要追加分數并發放小禮品。總之，有了成果，學生體會到了求知的快樂、收獲的喜悅、激勵他們取得更多成功。
3.3成果導向教學體現的獨特價值 在小組協作探究，撰寫研究論文，獲得研究成果同時，更是培養了學生諸多能力。
3.3.1遷移運用能力 學生在探究過程中會自覺地運用古代思想精華引導當今社會的發展。如在宋明儒學對中醫學影響的研究中，學生發現自宋以降，在儒學影響下形成的儒醫群體，其高尚的醫德、精湛的醫技，是推進宋代醫藥繁榮、醫患和諧的重要力量。而在醫患糾紛不斷、醫生道德價值受到嚴重質疑的當下，如何培育醫學生核心價值觀成為日益關注的問題。學生認為可以擷取儒醫仁愛濟世、刻苦習業、求實不欺、人際和諧等思想精髓，有的放矢地融入到"愛國、敬業、誠信、友善"社會主義核心價值觀教育的大氛圍中，進而使醫學生價值觀教育收到更好的效果。這種思想不僅表現出較強的遷移運用能力，而且具有創新意義。
3.3.2分析批判能力 在對先秦儒學"仁愛思想"的深入分析過程中，學生發現儒家的仁愛思想存有差等，而這一思想也滲透進不少醫家的思想觀念和行醫活動。如張仲景主張醫藥"上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全"，把患者區分為上中下三等，有明顯的差等思想，對患者不能一視同仁。因此，學生認為對兩千多年前形成的儒家仁愛思想，不能全盤接受，對其糟粕，我們應堅決予以批判，這樣才能體現"醫乃仁術"的精神實質，進而構筑和諧的醫患關系。
3.3.3開拓創新能力 通過協作探究，激發了學生的創造性。關注當下老齡化日趨嚴重的社會問題，作為醫學生希望在老年醫學的養生保健和疾病證治方面有所貢獻。在研究成果中，學生開創性的發掘出儒家所倡導的仁孝之倫理道德觀，天人合一、形神兼備之整體和諧觀以及注重日常生活之世俗觀念等對傳統老年醫學產生了重要影響，并推動了傳統老年醫學的發展。這種發現另人振奮，為現代老年醫學的發展提供一些新的思路與探索。因此，我們決不能低估學生的開拓性，只要教法得當，創造力就會迸發。
3.3.4交流溝通與團隊協作能力 探究活動是以小組協作方式展開，學習成果也是以小組團隊形式體現的，因此在探究過程中組員之間的交流溝通必不可少，精誠合作相當重要。在整個成果獲得過程中，師生之間、協作組內、協作組間交流溝通非常頻繁，學生表達溝通能力得到了很好的鍛煉，為日后踏上醫務崗位，建立和諧醫患關系奠定了良好基礎。與此同時，組員間相互信任、相互扶持、相互幫助的團隊協作和團隊榮譽精神亦處處得以體現，這也是中醫藥科研事業謀求更好發展的重要保證。
4 結語
"教師傳授知識"使學生了解知識，"學生自主創造"使學生內化知識并培養能力，兩線并行運用于《中國傳統文化與中醫學》課程中，能真正體現課程教學目標和宗旨。筆者的教學實踐也證明，運用兩線并行教學方法，能使學生的學習熱情和學習積極性增加，學生的綜合能力有所提高，取得不錯的教學效果。但因為實施時間不長，特別是成果導向教學這種比較新穎的教學方式還在進一步探索中，需要在日后的教學中不斷改進和完善。