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關鍵詞：家庭教育；失語；中國傳統文化；中醫院校德育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）10-0186-02
中國作為世界上唯一一個文明沒有中斷的文明古國、文化大國，存續至今并在新一輪的現代化進程中煥發出勃勃生機且成為全球化背景下一顆璀璨的后起之秀明星。不能不承認中國人的民族性在這其中所起的決定性的作用。事實上，所謂民族凝聚力，體現的是一種文化，而文化的內核是價值觀。
一、中國傳統家庭教育的內涵、作用
作為文化的重要承繼地和群體，自古以來家庭作為個體生活和生產的單位，是社會的基礎組織。從共同的文化傳統背景出發，家庭教育是在家庭領域中實行的教育，通常多指父母或長輩對晚輩進行的教育，包含了家庭成員間的相互影響中內蘊的社會倫理規范體系。這一教育行為中所滲透和表現出的是社會傳統、被家庭主體認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等文化因子、意識形態。因為家庭教育是以個體修養和價值理念為主，家庭教育中所彰顯的不僅是家庭單位的隱性文化價值，更多是凸顯社會歷史文化和倫理規范，從傳統意義出發，家庭首先是建立倫理關系、培養個體認知意識教育的始發地，充當塑造公民的職責。
從作用上看，家庭教育自然就有價值觀建立、尊重個體差異、完成時代適應的功效。首先，家庭教育是個體建立價值觀、認知倫理關系的初始點，承擔一個公民責任的起點。“任何一處文化，都自具個性，唯個性之強度不等耳。中國文化的個性特強，以中國人的家之特見重要，正是中國文化特強的個性耳。”[1]12其次，家庭教育是因材施教的地方，它尊重個體差異，激發個體能動性和主動性；最后，家庭教育是一個循環的載體，并隨著個體家庭的不斷擴大而完成更大范圍上的影響力。同時，家庭個體都呈現一種開放的成長，最終完成一個適應時代的過程。從這三個意義上來講，再好的社會教育、再專業化的教育時代，仍然需要家庭教育。
二、中國傳統家庭教育的失語和異化
作為哲學意義上的異化主要是指主體發展到了一定階段，分裂出自己的對立面，變為外在的異己力量。失語從社會層面講，主要是指某一事業功能的不斷弱化，直至失效。將異化和失語這一概念范疇用于中國傳統家庭教育則體現在這一文化載體的重要部分，在強調理性工具和實用主義的環境下，逐步弱化其功能，并有成為附庸的征兆。
造成這一現象的根本原因在于，隨著近代化進程的推進，廣泛涌現的新型學校教育受到了中國人極大的追捧，中國人開始放棄“孰本孰末”的思考與討論，積極地投身于聯系日益緊密、影響日益深遠的現代化建設與發展之中。以教人修養和價值理念為主的家庭教育也隨著社會歷史進程的變化而發生了改變，集中表現在處于社會重要變革時期的中國，家庭教育在政治、經濟、文化、思想新舊兩種不同方式和西方文化沖擊下，中國傳統家庭教育越來越失去了作為社會個體人文素質培養的重要地位，以知識教育為主要內容的學校教育、社會教育逐步替代了傳統家庭教育，成為當代教育的主體。
尤其是在全球化的大浪潮中，中國人開始變得對現代化的學校教育產生了依賴，社會、國家、政府慢慢成了教育的主體，家庭教育因種種原因逐步退出了這一領域，成了社會教育的附庸。這必然導致失調――個人身心的失調和社會資源占有的“馬太效應”。其最顯著的表征是：道德水準的下降與社會不穩定因素的增加。這種思想文化上的斷裂與日趨白熱化的競爭的現實把現代教育帶進了一個貌似二元悖論的泥沼難以自拔。這就是以市場需求為培養目標的學校教育幾乎承擔了所有的教育責任，中國傳統教育中的主要執行者――家長成了一種沒有自主性和創造性的附庸，常常以提供費用、承擔監督、督促學習為主要責任的面貌出現。
三、中國傳統家庭教育與學校德育教育的同一性
學校德育教育就是教育者借助于德育的內容和一定方法對學生施加影響，使學生具有社會所期望的思想品德素養的過程。然而，人的社會化進程最初是以家庭角色為原初，德育教育的始初任務自然落在了以培養人的家庭規范倫理和普適性人際交往規范為主的家庭教育中。從這個意義出發，德育教育最為人自身發展不可或缺的部分，高校德育與家庭教育在這一層面上具有同一性，兩者共同擔負著大學生個體在成長和社會化過程中的思想教育引導和管理責任，幫助大學生個體正確處理社會化和社會角色承擔。
在現實的情況中，高校的德育和家庭教育卻相互脫節，特別是在新時期下，經濟體制轉變、社會結構變化等諸多挑戰，使得處于時代變化中的部分學生面臨價值觀念選擇中的認知困境。尤其是近年來，隨著全球化趨勢的進一步發展，社會文化及思想觀念多元化的強勁發展，道德和價值認知困境在面臨更多外界誘惑時，落后思想更容易侵入短暫的精神真空，部分學生出現了精神追求迷茫、道德評判標準扭曲的現象。如果把這一現象的問題解決方式僅僅看作學生個體自發糾正和完善的過程，而不著重引導學生個體的傳統家庭教育和學校德育相結合，從傳統家庭教育中汲取有益成分來不斷擴充、發展學校德育，勢必會影響學生自我道德素養發展。
四、中國傳統家庭教育對加強中醫藥院校德育教育的啟示
將家庭教育的現代意義與中國傳統家庭教育內容有機地相互結合在一起，對于培養既具有現代競爭能力又繼承傳統家庭內容規范和中國傳統文化素養的學生具有現實意義。這一重要意義對于具有中醫藥特色的高校更突出，因為中醫藥院校作為中醫藥文化繼承和創新、展示及傳播的重要場所，是弘揚中醫藥文化的重要地方，更是傳統文化發展的重要據點。
如何將兩者相互結合，從中國傳統家庭教育中汲取有益營養，發展學校德育教育作用，最大限度地發揮中醫藥院校作為傳統文化傳播承繼場所的功效，其關鍵在于：
1.現代與傳統有機結合，突出德育載體，注重個人修養的培養
在中國歷史中，不同世界觀的教育思想家們都以培養理想人格作為德育教育的目標，尤其是以儒家所提倡的“仁義禮智信”的人格教育，成為家庭教育中的自覺追求，可見個人修養在家庭教育中的重要地位。這就為我們提供了一條探尋當代中醫院校德育教育的新道路，即將現代的高校德育教育目標、內容和方式與傳統家庭教育內容有機結合，將中醫藥院校的德育教育中融入傳統家庭教育精華，實現德育教育的全面綜合發展，并非是一味的否定與激進的超前，強調德育教育要繼承傳統文化也并非將傳統和西方教育全盤地拿來與照搬，要在結合時代特點的同時，傳承文明，弘揚中華民族傳統文化精華。
2.倫理道德教育為主，重視道德觀念的教育
自家庭教育得以確立以來，中國傳統文化價值逐步滲透到教育理念中，形成并發展出自己的倫理道德體系。以“孝、和、誠、儉、勤”為主要內容的倫理道德觀念逐步在家庭教育中占據重要地位，并成為家庭教育中傳統文化彰顯的主體。所印證的即孝道置于古代家庭教育的首要地位，不僅體現了子女對于父母撫育回報恩情，也是維系家庭、社會、國家穩定的重要因素。從此出發，孔子以“孝悌”為本的家庭倫理教育，其目的在于通過家庭教育文化的滲透力，達到鞏固家庭成員間的倫理關系的目的。從而將家庭的忠孝觀念、情感內化為對國家的忠誠，成為社會、國家安定的基礎條件。培養誠實守信的子女是古代家庭教育的重要任務，直接關乎家庭教育成效。作為以誠信為自我人格標準的古人，十分重視誠信教育在家庭教育中的地位，并將其作為傳統內容一以貫之。可見，注重倫理道德教育為主，重視道德觀念的教育，是傳統家庭教育的重要內容。這與中醫藥院校強調醫學倫理道德、中國傳統文化傳承是一脈相承的。而這一內容引入到文化繼承地――中醫院校，即是要在學校的德育教育內容中與傳統家庭教育精華同時發展，回歸教育的初衷，以倫理道德和道德觀念為主，注重兩者的協調統一，雙生雙贏。
3.從個人自身特點出發，注重因材施教，注意行為規范的實踐導向
以“禮儀之邦”而享譽于世的中國，注重禮儀教育，傳承優良傳統，為中華文明的形成和發展起到了重要作用。傳統家庭教育針對個人發展特點，從個人自身具體情況出發，采用理論教育和實踐教育通過具體的行為規范進行道德倫理認知教育，為個人道德倫理認知能力的形成和發展提供了較為充足的發展空間。同時，注重以身作則，家庭長輩在日常生活中嚴格遵守禮儀行為規范，為個人樹立了正確的價值導向。由于學生個體間的文化素養程度不一，價值觀念、思維方式、心理結構等都存在差異，這就要求在中醫院校進行德育教育中要細分受教育學生特點，對教育對象進行科學甄別，采取不同的對策，確保內容適應不同的學生群體的需求，為建構具有針對性的話語體系打下基礎。德育教育所面對的受教群體不是物，而是具有主觀能動性的學生，尤其是對于中國傳統文化具有重要意義的中醫院校學生。德育教育者要全面認識和把握受教學生，從其現實需求和實際情況出發，尊重和發展學生個體的參與德育學習、應用德育教育成果的主動性和積極性，對受教學生不加任何細分和層次化德育，是不能達到德育教育的目的和效果的。
參考文獻：
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[4]顏之推.顏氏家訓[M].北京：中華書局，1994.
一、 利用幼兒園教育資源有效實施德育教育
1.注重德育教育的環境化。
新綱要倡導幼兒園要為德育教育活動創設寬松、自由、和諧的環境。環境與教育是密不可分的，對幼兒的身心發展起著不可低估的作用。教師要尊重幼兒的人格尊嚴，尊重幼兒的興趣、愛好、需求與愿望；教師要注意傾聽幼兒的想法，尊重幼兒的意愿，讓幼兒們真正能意識到自己是世界上不可缺少的、有能力、有價值的，樹立起自信。教師應該是幼兒權益的有效維護者；教師應努力促進幼兒協調的發展，包括各器官、各系統機能的協調發展、幼兒生理與心理的協調發展、幼兒個體需要與社會需求之間的協調發展。幼兒園教育的目的在于促進幼兒德、智、體、美諸方面的全面發展。
2.注重德育教育的活動化。
幼兒園開展的德育教育活動應該既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經驗；要遵循教育的活動性與活動的多樣性原則。活動是幼兒發展的基礎，幼兒只有在活動中才能去接觸各種各樣的事物與現象，才能與人交往，才能實際操作物體，才能逐步地積累認知經驗，獲得良好的發展。幼兒園應設計系列活動，以有效地培養幼兒的品行。比如，可結合節日活動有效實施德育教育：五一國際勞動節滲透勞動教育；八一建軍節滲透國防教育；九九重陽節滲透尊敬老人的系列教育；國慶節滲透愛國主義教育等。
二、 利用家庭教育資源，有效實施德育教育
家庭教育是一門永遠值得探討的課題。家庭千差萬別，不同的家長，言傳身教的方式也是各不相同。孩子幼小的心靈，猶如一張白紙，不同的家庭教育畫出的圖案各不相同。
現代教育科學研究認為幼兒最早的學習是從模仿開始的，幼兒從很小的時候開始就將看到的、聽到的、感覺到的東西“溶化”在大腦中，并在日后潛移默化地進行效仿。家長的每個舉動、每個眼神、每句話都會給幼兒產生影響。做人是幼兒的立身之本，“欲使幼兒成才，先教幼兒做人。”這是家庭教育的核心任務所在。怎樣教幼兒做人？首先要有好的家風。要依賴于家長在日常生活中點點滴滴地對幼兒加以引導，實實在在對幼兒加以示范。借助于家長的人格魅力影響幼兒。還應創新家庭教育形式，比如親子共讀，家長應選擇一些符合幼兒年齡特點和當前發展水平的，迎合興趣的讀物。另外，親子小制作能彰顯幼兒與家長的聰明才智，增強幼兒的自信心，激發成功感，讓幼兒獲得成功的體驗。
家庭教育的主要內容是德育，通過家長的品德、人格修養在潛移默化地影響幼兒的成長，為幼兒構建良好的教育環境，并幫助幼兒養成良好的學習習慣與品德行為習慣。家長應將幼兒看成一棵正在成長中的小樹苗，應該精心地為小樹苗松土、澆水、施肥、殺蟲。這樣的小樹苗，一定會成為林中的一株秀木。
三、 利用社區教育資源，有效實施德育教育
為了發揮德育教育的整體效益，必須注重在家園互動、社區結合中多渠道、立體化地開展教育活動，最終達到教育一個幼兒、帶動一個家庭、影響一片社區、推動整個社會可持續發展的目標。
一、家庭德育環境的構成
荀子說：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑。”北朝文學家顏之推指出：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”可見古人已對家庭環境對人的道德品質的影響有了比較深刻的認識，雖然對家庭德育環境未有專文著述，但大抵包括家庭中的人際環境、禮制環境和風俗環境等。現代教育一般認為家庭德育環境指家庭經濟狀態及社會地位、家庭結構與組成、家庭成員關系、家庭教育觀念及方法、父母的道德品質、家庭文化環境、家庭成員心理素質等影響和制約青少年道德品質形成和發展的家庭內外部因素的總和。因家庭經濟狀況及社會地位、家庭結構與組成等因素相對穩定且難以短期人為調節，故可稱為客觀因素。家庭教育觀念及方法、家庭人際關系、文化環境等因素均可由家長主觀調整控制，故可稱為主觀因素，本文所指家庭德育環境以主觀因素為主。
二、家庭德育環境作用的特點
家庭德育環境作為一個有機整體，對學生的道德內化與生成產生影響是毋庸置疑的，其過程及作用機理較為繁復，但也有自身的特點。1.影響結果的獨特性家庭德育環境獨一無二，其培養出的孩子具有獨特性。每個家庭與德育環境有關的因素各有不同，特別是家庭的文化環境、家庭教育觀念和方法都有著不一樣的地方，其紐帶是天然的血緣關系。每個人從出生就開始生活在不同的家庭環境中，并時刻接受環境的熏陶和教育。學生的品行具有極強的家庭烙印，有鮮明的個性化特征。2.影響方式的滲透性家庭德育環境滲透于家庭生活的方方面面，與家庭生活融為一體。學生在與家庭成員共同生活的過程中耳濡目染，受到教育。因此，不像學校教育那樣具有固定時間、地點和教育計劃，而是遇事而悔，長期、分散、靈活地滲透在家庭生活中。3.影響過程的長期性家庭德育環境不是靜態的，會不斷調整而呈現出動態變化。初中生處于身心發展急劇變化的年齡段，成員溝通方式、文化環境、教育方法等家庭德育環境因素必然會不斷地調整，以適應學生在這個年齡段的生理、心理特點，這個過程具有長期性。4.影響作用的動態性家庭教育環境中的客觀因素相對穩定，而主觀因素則會隨著家庭變遷、學生成長等發生變化，呈現出必然的動態性。特別是初中生處于青春期，成人感加強、獨立性增強而依賴性減弱、自我評價能力提高，這些都打破了原有家庭教育環境的平衡。反映到學校教育中，就是教師經常聽到家長抱怨孩子越來越不聽話、越來越難管、越來越難以琢磨孩子的一些行為等。若要解決，則需要家長從多個方面對家庭教育環境的主觀因素進行調整，以達到再次平衡的狀態。
三、家庭德育環境優化的措施
基于以上分析，不難看出家庭德育環境對學生道德教育的影響是顯而易見的。特別是初中生階段，處于成長的關鍵時期，更需要根據學生的發展適時優化家庭德育環境，促進其成長。1.形成正確的家庭德育觀念正確的家庭德育觀念會對初中生的品德發展及綜合素質產生非常重要的影響。根據教育實踐，仍有家長堅守著傳統的教育理念，片面追求學習成績而忽略學生綜合素養特別是良好道德品質的養成。認為只要孩子學習成績優秀就可以對其他方面降低要求，這也在潛移默化當中向學生傳達了這樣一個理念———成績就是一切的擋箭牌。或者，雖然家長認識到養成良好道德品質的重要性，卻缺少科學合理的方法，對待初中生在青春期產生的諸多問題沒有行之有效的解決方法。較多采取灌輸式的單向德育方式，較少采用民主商議、談話引導、共同決議的方式。實際上，錯誤或不科學的家庭德育觀念，只會讓孩子越走越偏，對孩子的成長是非常不利的。家長應當學會合理利用家庭德育因素中的多個因素，采取交互式的、平等的、以學生為中心的方式，營造和諧、民主的家庭德育環境。傳統的家庭德育模式優化的家庭德育模式2.積極創設多元化的家庭德育途徑初中階段是學生世界觀、人生觀及價值觀開始走向成熟并且定性的一個重要階段。所以，家長必須高度重視家庭德育環境的優化，積極主動地為學生營造出積極、和諧的家庭環境與氛圍，形成多元化的家庭德育途徑。例如，家長可以利用假期時間，和孩子一起完成自家家譜的編制，讓學生了解自己的家史，思考在家族發展鏈條中自己應該擔當什么角色，是“高峰”還是“低谷”；是家族崛起的創業者，還是家族發展的終結者。這既是一份假期作業，又是關于人生責任的一次反思，更是一次心理健康教育活動課。家長可以多和孩子就某一社會現象進行平等的交流和溝通，讓孩子多談談對某些社會問題的看法，便于家長及時了解孩子的內心世界。家長也可以帶孩子一起觀看文藝演出、參觀博物館或者美術作品展，讓孩子學會欣賞美、學會發現美。3.將家庭德育環境與學校德育環境、社區（社會）德育環境有機結合家庭德育環境應當是一個開放的系統，應該兼顧家庭、學校、社區（社會）的互動關系。對于孩子的德育內容，既包括對自我維度的自律、勇敢、責任，又包括對他人維度的誠信、尊敬、感恩、禮貌、合作，以及對社會維度的關懷、同情、服務、公德。家庭德育環境應當與學校、社會（社區）主動緊密聯系，形成教育合力，讓學生接觸到系統的、一致的、連續的道德教育。
綜上所述，優化的家庭德育環境對于初中生而言是至關重要的，家長必須更新觀念和方法，從自身做起，為孩子營造出良好的家庭德育環境，促進孩子身心健康成長。
作者:朱卉斌 單位:南京市紫東實驗學校
參考文獻：
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【關鍵詞】家庭教育 中學生德育 影響
家庭教育是學生接受一切教育的基礎，對學生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當前社會充斥著不良的因素，學生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設對于學生未來的道德發展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
一、家庭教育的重要性
家庭的和諧關系在一定程度上關系著學生在校的精神面貌和學習質量，處在中學階段的學生采取合理正確的家庭教育對其行為進行相關的引導和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環境和觀念分別對學生德育產生的重要影響。
1.家庭教育環境對學生德育的影響。
首先從家庭教育環境來看，家庭教育環境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環境，一種是不良的家庭教育環境。對于良好的家庭教育環境可以很好的培養中學生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環境反映著現實的社會關系，在一定程度上能夠改變社會的風貌，一個良好的家庭教育環境是培養高素質人才的基礎，尤其是對中學生未發展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環境中，家長能夠清晰的認識到孩子在學習和道德上的缺失，對學生采取正確合理的引導方式幫助孩子走出困境，對于孩子道德的培養具有很大的幫助，在一定程度上發展了他們的德育素質，在這種良好家庭環境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對其的愛，在學校中，學生能夠以一個更好的精神面貌和態度來面對學習面對未知的困難。但是在不良的家庭環境的影響下，對于學生道德素養和健康發展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學生世界觀價值觀形成的階段，學生很容易因此培養一些不良的生活習慣，跟不良社會青年結交，最終走上不可逆轉的道路，他們對于父母的愛是未知的，因為從小他們就遠離父母，根本體會不到父母的愛，這樣的家庭教育環境怎么會培養出一個綜合素質高的人才，這樣的家庭教育環境怎么能教導學生在未來的社會生活中去關愛別人幫助別人，最終的結果只會導致學生道德素養的低下，身心上的不健康。
2.家庭教育觀念對學生德育的影響。
合理的家庭教育觀念對于學生身心健康發展和綜合素質的提升具有重要的作用，在傳統的家庭教育觀念下，家長往往只是單純的認為中學生只需要學習成績好就行了，不需要關注其他方面的提升，甚至孩子在學校中的其他不正確的行為也不管不問，甚至有的家長告訴孩子只要在中學的課程中學習成績好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進行監督，這樣錯誤的家庭教育觀念在一定程度上引導孩子走上錯誤的道路，對于中學生世界觀價值觀的培養產生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個好的成績，但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的，導致目前出現的一系列宿舍殘害事件的發生大多都是這種錯誤的家庭教育觀念所培養出來的孩子，在這個世界觀價值觀形成的中學階段，一定要采取合理的家庭教育環境來培養學生。
二、如何采取正確的家庭教育提升中學生德育素質
上面我們已經對目前家庭教育環境和觀念下對學生德育素質方面的影響進行了簡單的概述，可以看出對于中學生而言，正確合理的家庭教育觀念和環境對學生德育素質的培養是非常重要的，下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學生的德育素質。
1.營造良好的家庭教育環境。
中學階段是學生世界觀價值觀形成的一個重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環境對學生德育的發展起到了非常重要的作用，因此家長應當樹立正確有效的家庭教育觀念，家長應當盡可能營造一個和諧、歡快的家庭環境，讓孩子在家庭環境下能有一個快樂安逸的成長環境，家長適當的通過孩子的寒暑假可以與孩子多進行學業、生活上的溝通，及時發現孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個過來人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當的帶著孩子多參加一些關于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質的重要性，使用合理有效的方法引導孩子德育素質的提升。
2.轉變傳統的教學觀念。
隨著當前社會的不斷發展，傳統的家庭教育觀念已經不能滿足于目前中學生綜合素質的發展，對于只看成績的傳統家庭教育觀念，家長應當首先做出轉變，在關注學生考試成績的同時，多關注學生在校生活中的方方面面。在中學階段，孩子已經能夠對一些事情做出自己的判斷，家長若與孩子產生不同的見解不能下意識的否定孩子的思考方法，應當首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導孩子選擇合理有效的想法。最后，家長的教學觀念不能存在傳統的棍棒教育，隨著目前社會的發展，棍棒教育已經不適合當前教育體制，家長應當適時的與孩子進行合理的溝通，通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
三、總結
綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環境對中學生德育的影響是至關重要的，家長應當采取合理有效的措施轉變傳統教育觀念，對孩子進行正確的引導，使孩子在中學階段的德育素質提升上能跟上社會的步伐，從而保證孩子在中學階段能從德智體美勞多方面發展。
參考文獻：
關鍵詞：新形勢;中學生;德育建設;家庭教育
一、家庭教育對中學生德育建設的影響因素分析
（一）教育環境對中學生德育建設的影響
中學生的價值觀和思想觀念處于初期發展階段，他們思想品德的養成存在一個模仿別人的過程，處于這一階段的學生各種各樣感官發展較快，并且已經具備一定的觀察事物的能力，但是對于問題的分析還沒有形成自主判斷能力，這一時期家庭環境對他們的影響是非常重要的。良好的家庭環境對中學生的德育建設有促進作用，家長能夠認識到家庭教育對孩子的重要性，從而對孩子的教育盡職盡責，起到言傳身教的作用。相反，不良的家庭環境會對學生德育建設產生負面的影響，家長重分數輕素質教育，認為德育教育是學校的事情，這樣的教育理念和不正確的教育方式嚴重阻礙學生的德育發展。
（二）教育方式對中學生德育建設的影響
現代教育有多種教育方式，以下幾種典型的教育方式也是生活中常見的家庭教育，對學生的德育發展起到一定的阻礙作用。例如，專制教育，很多家長受到傳統教育觀念的影響，認為棍棒底下出孝子，對子女過于苛刻、專制，將自己的思想強加于子女，不僅遏制學生的個性發展，使得他們的自主性受到壓迫，這種教育方式下培養出的學生存在逆反心理；溺愛教育，現代的家庭基本上都是獨生子女，孩子是家里的一切，父母將他們看做掌上明珠，過度的關懷導致孩子的能力欠缺，一些孩子從小享受，不知道奉獻，從而形成自私心理；放任教育，很多家長忙于工作，對孩子的關注較少，認為只要物質上滿足他們的要求孩子就能健康成長，忽略他們的精神和心理需求，對孩子思想品德培養極為不利。
（三）教育觀念對中學生德育建設的影響
很多家庭教育中，家長受傳統教育觀念的影響，認為成績是衡量一個孩子學習和成長的重要因素，只要孩子的成績好，其他的價值觀、是非觀就是次要的。還有一些家長認為德育教育是學校的事情，孩子在學校接受教育，家庭中無需注重這些問題，這種教育觀念造成德育教育誤區，最終對學生的人格和心理等方面都會造成消極影響。
二、優化家庭教育提升學生德育水平的對策
（一）創造良好的家庭環境
良好的德育教育需要有好的環境作為支撐，學生德育建設的基礎是家庭教育，因此，需要不斷優化家庭環境，讓學生處于良好的家庭德育氛圍當中，使他們的思想品德覺悟得以提升，促進學生個性化發展。學生所處的環境對他們的思想品德形成有著重要的影響。家庭是中學生的主要生活場所，同時也是影響他們思想品德的首要環境。不同的家庭環境對于中學生德育建設起到難以估量的作用。為此，家長應該為孩子的成長營造良好的家庭氛圍，尊重孩子的選擇，加強與孩子之間的交流溝通，多了解他們的想法，對孩子不正確的思維加以引導，從而讓他們樹立正確的是非觀和價值觀。父母相處融洽，很好地處理他們之間的關系，會給孩子潛移默化的影響。此外，家長的期望是家庭環境構成的一部分，現代家庭獨生子女較多，家長往往會對孩子抱有很高的期望，不僅會給學生造成過重的心理壓力，因為不能實現父母的愿望會對學生的德育教育產生負效應。所以，家長必須在對子女的期望值上加以控制，根據子女的實際狀況合理調整期望值，這樣有利于營造良好的家庭氛圍，有利于學生德智體美全面發展。
（二）采用民主開放型的教育方式
父母應該采取民主開放型的教育方式，寓教于日常言談中，平等地對待孩子，并且尊重孩子的意見，這樣的教育方式對于培養學生的自律性、穩定性及聰慧性等各種優秀品質方面有突出的優勢。父母不應該過分溺愛孩子，在給予孩子愛的同時還應該教會孩子學會愛人，學會付出，這樣能夠培養學生愛集體、愛他人的良好品德。父母要把孩子的權力還給他們，讓他們適當做做家務，讓孩子懂得家庭成員既有享受的權利，又必須承擔相應的義務。通過勞動讓孩子的智力得到開發，增強他們的責任感，從勞動中體會到父母的艱辛，這樣他們才能夠學會換位思考，才能夠學會珍惜別人的勞動成果。孩子能做的事情父母應該交于他們做，讓他們在做事中學會關愛，學會與人交往，學會尊重別人，這對他們德育發展有很大的幫助。
（三）樹立正確的教育觀念
要使家庭教育在學生德育建設中發揮良好的作用，家長必須轉變傳統教育觀念和教育思想，把握德育發展的變化和要求，樹立“以人為本”的教育理念，給予子女尊重和理解，子女犯錯誤時，不應該采用棍棒解決，應該給他們多講道理，讓他們明辨是非，從而讓他們形成獨立思考的能力。此外，父母應該給予子女認可，不要一味用成績衡量對錯，衡量子女的能力，應該多給予他們鼓勵，增強他們學習自信心，這對于他們人格成長和健全有很大的幫助。在家庭教育中家長應該教會子女學會認識自己、發展自己，學會幫助他人、理解他人，這對促進子女思想道德健康發展有很大的幫助。人的發展主要受三方面教育因素的影響，分別是家庭教育、學校教育及社會教育，家庭教育是其他兩個教育無法取代的內容。現代教學中，學生主要表現為自覺性較差、生活自理能力弱、學習積極性和主動性不高，這些問題在一定程度上受到家庭教育的影響。因此，需要不斷改善家庭教育方式，采取正確的教育手段加強對子女的教育，從而為中學生德育健康發展提供內在動力。
作者:陳博 單位:武漢大學附屬中學
參考文獻：
［1］侯淑芳.和諧的中學生德育建設呼喚良好的家庭教育［J］.商情，2013（32）：279.
［2］楊艷，王芳蓉.和諧的中學生德育建設呼喚良好的家庭教育［J］.東方企業文化，2011（18）：276.
一、獨生子女家庭教育存在的主要問題
由于獨生子女家庭情況特殊，家長對這種特殊性缺乏認識和心理上的準備，因而在家庭教育中出現了很多新問題。
1、重智輕德，期望值過高
曾經有這么一句話：文憑的作用只有三個月，此后你要靠本事說話。獨生子女的父母在教育孩子時，往往具有片面性。一方面只重視孩子智力的開發，而忽視了品德和行為習慣的培養和教育。2010年10月16日晚，李啟銘在河北大學校園里醉酒駕車導致一死一傷，被人攔下后高呼“我爸是李剛”，迅速成為媒體熱議的焦點。2010年10月25日荊楚網有這樣一則報到《小學生寫作文感嘆前途“渺茫”》。在題為“心愿”的作文中，12歲的小學生竟感嘆，“沒什么心愿，前途也很渺茫”，并且這名學生還是班上的尖子生。有不少學生都在文中表達了類似的情緒。一位男生寫到，“我的心愿是不想長大，長大了有高考，考不好丟臉”。專家稱，這是因為很多家長對孩子的期望值過高，盲目地將自己的想法強加給孩子，導致孩子產生厭學情緒和自卑心理。
2、溺愛現象嚴重，忽視孩子自理能力的培養
一些獨生子女由于長期受到父母溺愛，從小到大自己的事情全部由家長包辦，形成了很強的依賴心理。但是父母卻給他們的溺愛行為做出了自己的解釋：孩子年齡小，心理承受力差，所以要給他們良好的環境。他們平時不準孩子玩，甚至也不許參加幼兒園組織的春游活動，結果剝奪了孩子一次又一次的鍛煉機會，使孩子變得膽小、孤僻。在學習上，對孩子進行認真、細致的指導，幫助完成作業,甚至陪讀，使孩子變得依賴性強，缺乏獨立解決問題的能力；在生活上，父母包攬一切，對孩子是有求必應，百依百順。獨生子女幾乎都過著衣來伸手、飯來張口的“皇帝”生活。
二、完善我國獨生子女家庭教育的對策
要避免出現以上問題，就必須對獨生子女采用科學教育的方式，根據獨生子女的特點有針對性地進行教育。
1、提高家長素質，改進家長的教育方式和方法
家長的文化素養是影響家庭德育的實施與效果的重要因素。它在很大程度上決定著家長的品質、情操、思想境界，也決定著家長處理家庭關系、家庭生活方式、家庭教育的能力，從而決定了子女生活在什么樣的家庭環境之中。 高爾基曾經說過：愛孩子，這是母雞也會做的事，重要的問題是教育孩子。要教育孩子必定要有所教、有所能教和有所會教。因此，家長首先要提高自身的素質。所謂名師出高徒，好的家庭教育也是半個名師。家長要適當地補充家庭教育的理論知識和實踐經驗的學習探討。在孩子心目中的形象變化自然、有效。即言行上是模范，教育上是嚴師，生活上是朋友。比方說培養孩子愛看書就要注意在家中多藏書，多給孩子講故事，陪孩子多做科學實驗。獨生子女的嬌慣氣濃，在這方面家長不能縱容，應該從生活上、學習上、家務上、行為上嚴格要求。
2、對子女要重視德育教育，樹立正確的家庭教育觀
父母要樹立正確的家庭教育觀。前蘇聯教育家馬卡連柯說過: “應當永遠記住，兒童不僅是你們的快樂，而且也是未來的公民，你們要為他們向國家負責。”
（1）加強家庭教育環境的建設
家庭對兒童品德發展的影響，主要是通過家庭環境來實施。對孩子來說言傳身教比任何語言都有效。搞好家庭德育必須把家庭的主觀環境治理好，使家庭環境不斷優化。唯有這樣，才能讓孩子經常處于良好的家庭德育氛圍中，不斷提高他們的思想品德覺悟，和諧發展他們的個性，以適應社會的要求。家長的一言一行，包括在家會友、待人接物等等孩子都看在眼里、學在心里。如果家長人前一套、人后一套，那對孩子的影響將無法控制。
（2）講究家庭德育的原則與方法
在家庭教育中，有些原則問題不能模糊，一定要讓孩子明白并做到：①對攀比、奢侈說“不”，決不滿足孩子的過分要求。②應該對自己的孩子說：“國家興旺，你的責任。”從小培養孩子愛家庭、愛學校、愛家鄉、愛國家的情操。講述歷史上的志士仁人的愛國故事，讓孩子從小就有一種責任感和使命感。③孝敬老人、友愛兄弟、關愛同學及身邊的每一個人。④遵守一切法律、規則，只能做好事不能做壞事。
【關鍵詞】家庭教育；缺失；學校教育
從事班主任工作幾個年頭，不免總要和家長交流，讓我感觸最深的就是當今很多家長不懂教育，家庭教育的缺失給孩子帶來的負面影響。家庭教育對人一生的影響至關重要。孟母三遷，岳母刺字都說明家庭教育對人一生的教育息息相關、處處相連。家庭教育的缺失不僅對孩子心理健康造成影響，也必將對孩子的健康成長產生極大的影響。
一、溺愛
溺愛，是一種失去理智、直接摧殘兒童身心健康的愛。溺愛孩子是當今社會家長們的共性，每家只有一個寶貝，他（她）們在家里是小皇帝、小公主，唯我獨尊。致使爺爺、奶奶、外公、外婆對孩子過分嬌慣。去超市購物，孩子要什么給什么，買了東西大人拿，孩子一旁垂手跟隨。溺愛會給孩子很多負面影響，例如：攀比，厭學，心理承受力差等。《紅樓夢》里有個薛蟠，整天游手好閑，打死馮淵，竟視為兒戲。薛蟠不學好，自然與他的寡母王氏有關。原來，薛蟠幼年喪父，寡母看他是孤根獨種，從小對他百般溺愛、縱容，才使他后來變成敗家子。《顏氏家訓》中講：世上有些人，對子女不加管教，而是溺愛，本來該勸誡卻反而去鼓勵，該斥責卻笑著表示贊同，以至于子女長大后不良習慣已經形成，那時再去管教他們，就是打死他們，也不害怕。由此可知：沒有愛就沒有教育，但只有愛也會是失敗的教育，家庭教育的失敗，則會給后來的學校教育帶來巨大災難。
二、遷就取代了懲罰，家長沒有權威
雖然我們不提倡打罵孩子，在家里也要講求平等民主，但嚴格要求，嚴厲教育還應保留，氣人打幾下也不是不可以。有的家庭，由于父母放棄懲罰這個權利，使家庭教育中的家長權威下降，可怕的是我們不來研究怎樣樹立起這種權威來救這些孩子，而是采取更為消極的辦法來遷就孩子：這個不讓體罰，那個不許打罵，父母更是容讓有加，遷就的結果是不斷向父母的權威、學校的權威挑戰，面對學校的一些懲罰教育，更有家長跑到學校來質問老師。我們常見這樣一些情景，新轉校的學生因不能很快適應我校的嚴格管理，經常違反校紀校規，其家長不但不能積極配合學校反而對孩子百般依從。如此種種使學生對學校的管理制度產生了抵觸情緒，品行和學習都日見下滑，藐視一切唯我獨尊。
三、養而不教，疏于管理
有些家長忙于工作或生意，對孩子疏于教育和管理，或是托于老一輩代管或是放任自流。父母的日復一日，年復一年地潛移默化的影響常常是無聲勝有聲，對孩子的心理健康與行為習慣的養成至關重要，一個孩子的成長和教育，家庭有義不容辭的責任和義務。而現在我們總是聽到這樣的聲音：“老師您辛苦了，孩子我們不管了就交給您了。”錯誤的認為教育只是學校的事情。試想，父母兩個人甚至爺爺奶奶四個人看一個孩子和班主任一個人看幾十個孩子的教育時間和精力是無法可比的。孩子正處于身心都在發育的成長階段，很多事情似懂非懂，可塑性強，但也極易受外界的影響，是人生中接受能力最強也最危險的階段，稍不留神就會受社會大染缸的污染。而家長卻又不管不問，放任孩子接觸到不該接觸的東西。因此家庭要建立教育堡壘，父母要經常嚴看嚴管，使孩子與壞的人壞書壞場所隔離，與那個年齡不該接觸的東西隔離開來，社會越復雜父母管教的越要嚴格細致。
四、不會和孩子交流
我們的很多家長不懂得和孩子交流，總以大人的眼光看孩子，總是別人家的孩子比自己的孩子好。父母由于不了解孩子的年齡心理特征，不是總嘮叨就是不知說什么。家長不妨在與孩子交流溝通之前先想想自己了解孩子嗎？知道孩子想要的什么嗎？從多個角度去了解自己的孩子，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，孩子也是。這個年齡段的孩子自尊心很強，作為父母如果還像小學那樣出來問題一味的申斥，尤其是當著他人的面，這樣做非但起不到教育的作用，還會使孩子引起對家長的排斥和反感。綜合這個年齡段的孩子我給家長提供以下建議以供參考：①對孩子的教育最好是單獨的，談話性的，避免公開申斥。②改變只說不做的教育方式，避免蒼白的說教，身體力行為孩子做出表率。③多與老師交流關注孩子的變化。要讓孩子知道交流是關心而不是監視，不是不信任。④引導孩子結交積極上進的朋友。⑤培養孩子獨立思考的習慣。遇到孩子不懂的問題，父母要和孩子一起探討，引導他自己動腦思考，而不是完全代勞。6孩子成績下降的時候首先要做的不是責備而是鼓勵。
五、重知識輕德育
很多家長忽視對孩子的品德教育，忽視對孩子的個性教育。我們現在家庭對孩子的禮貌教育很差，孩子對長者說話沒大沒小，甚至頂撞父母，待人接物缺乏應有的禮貌。我們絕對不能培養出智力水平高，但道德水平低的孩子；我們也不能培養出學習成績好，但個性發展畸形的孩子。我們的家長也常為孩子的不禮貌，不體諒大人，任性，脾氣暴躁而深感不安，也感到非常生氣。在新課程改革中，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是教學的重要內容。目前很多家長眼睛只盯著孩子的成績分數，忽略了孩子的德育教育，每個家長都希望把孩子教育好，但是在重知識輕德育的教育大背景下，只能教育出缺乏自制力和獨立生活能力的孩子，對于家長來說，光反思是不夠的，最重要的是要有切實的行動，我們孩子的成長道路才可能越走越順暢！
對于一個孩子的心理健康教育、思想品德教育、良好的行為習慣（包括生活習慣、學習習慣），發現并發展孩子某方面的特長等。每一個家庭、每一位父母都應充分發揮這種優勢，注重家庭教育，加強家校溝通（家校雙方都要主動）。家庭教育不僅是學校教育的基礎更是學校教育的補充，任何教育形式都不是萬能的，學校教育也不例外，都有其一定的局限性。家庭教育則可以彌補學校教育中的某些缺陷。家庭教育，特別是積極健康科學的家庭教育至關重要。
關鍵詞：家庭教育；失效原因；陜北家庭文化
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）45-0005-02
一、家庭教育現狀分析研究
教育部關心下一代工作委員會《新時期家庭教育的特點、理念、方法研究》課題組于2012年1月發表的《我國家庭教育的現狀、問題和政策建議》一文中指出，我國家庭教育存在的主要問題有：家長錯誤的家教觀念；家庭教育不到位、錯缺現象越演越烈；家庭閑暇時間教育缺乏關注；家庭教育過度依賴于學校以及其缺乏科學的理論指導。在《中國當代家庭教育的現狀與對策》一文中，陳鑫源認為：我國家庭教育方面還存在諸多不足：父母溺愛過度，保護欲強；“三多”普遍：管得多，干涉多，懲罰多；性教育在中國家庭中幾近空白。《略論當代家庭教育的現狀與對策》（李東風，項羿）認為我國家庭教育觀念復雜多樣；家庭教育的內容與方式缺乏統一性；家庭的教育者整體素質不高。
綜合來看，大多數學者的角度取自于家長本身教育理念的錯誤及當下社會變化所帶來的影響。
從陜北地區獨特的文化視角出發來看，該地區家庭教育的現狀突出的表現在以下幾個方面：
1.家長與孩子的情感基礎淡薄，缺乏有效交流。
2.家庭教育的內容由以往的禮儀與單純的德育教育轉變為帶有現代氣息的教育方式。
3.代替家庭教育的專門性教育機構出現，家長們爭相送孩子學習，但這樣的替代機構是否真的可以代替父母的親子教育？答案不言而喻。
4.家長普遍存在教育觀念的陳舊、固執、缺乏耐心等問題。
5.學生成了家長的“主人”，學生的意志成了家長努力的方向。這類型家庭的家庭教育功能可以說完全處于失效的狀態。
三、家庭教育在現代社會失效的原因探析
《北京青年報》公布的一項調查顯示：全國家庭中有近6000萬對父母說自己是失敗的父母，他們十分煩心孩子的家庭教育問題。并且對怎樣教育好子女困惑不已，大多數家長認為急需學習科學的知識來教育子女。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》強調：學校教育、社會教育和家庭教育要三育結合。特別指出：“家長要樹立正確的教育觀念與掌握科學的教育方法，還要尊重子女的健康情趣，并且培養子女的良好習慣，另外要加強與學校的溝通配合。”《家庭教育對初中生思想政治教育的消極影響及對策分析》一文中魏秀梅分析到：當代初中生家庭教育失效的原因主要是：家長存在過高的教育期待；以及時代變化導致的教育內容與教育方法不當。
基于此，筆者在分析陜北當下家庭教育問題時，發現有如下原因值得重視：
1.信息時代的到來使得孩子接受的信息復雜多樣，家長在為孩子甄別、選擇、應用這些信息時與孩子產生了各種矛盾，增加了家長家庭教育的內容。
2.隨著陜北地區近幾年來經濟發展，人們生活水平不斷提高，但是隨之形成的青少年對物質條件要求越來越高，很多家長在給孩子提供物質條件的同時忽略了精神性教育。學生之間和家長之間有攀比心理，家長想讓孩子在別人面前樣樣都好，對孩子的保護欲強，“幫”孩子解決他遇到的一切難題，致使孩子形成依賴思想，毫無責任感與擔當意識。
3.家庭教育專業機構的出現讓更多的家長放手家庭教育，而寄希望于這些所謂的專業教育機構，忽視了孩子與父母間的情感維系。殊不知，孩子與父母的情感交流是良好家庭教育的基礎，這樣的做法不僅會使情感紐帶消失，更會引起孩子的叛逆情緒。
4.如火如荼的素質教育改革，倡導減負，而社會卻絲毫未因此而降低對于人才的要求，反而更加苛刻，因而家長開始在孩子業余時間加滿各種補習、培訓科目，使得家庭教育內容變質。
5.傳統的家長權威觀念影響甚深，加之陜北人本身粗放豪爽的性格，使得一些人對孩子的教育不注重細節。陜北爺們兒的大男子主義思想根深蒂固，一言堂式的教育理念比比皆是。這不僅加劇了和孩子之間的矛盾，更會給孩子的未來家庭教育埋下禍根。
6.家長甩手教育給學校在中國已屬司空見慣的事情，但在陜北地區些許家長不光如此甩手，更是與學生一起責備學校教育，可想而知，這樣的做法使得學校在學生心中的威嚴威信減弱，最終會導致家庭教育與學校教育一起失效的情況出現。
四、對策淺析
《我國家庭教育的現狀、問題和政策建議》一文中指出：家庭教育是國民教育不可或缺的組成部分，我們呼吁其與學校教育及社會教育緊密結合，作為孩子第一任教師的家長，應該從學教師的專門培訓那里接受應有的教育和培訓。針對家庭教育中的“重智輕德型”和“嬌寵放縱型”的教育方式，教給家長育人的新理念和方法，科學的教育知識，還可幫助制定家教計劃，這不僅解決了其在育人方面存在的問題，糾正了家庭教育中的偏差，還提高了家庭教育的實效。在《論家庭思想政治教育環境》一文中賀幸平指出：社會教育、學校教育在發揮作用的同時，應注意與家庭教育結合起來，達到合力教育的效果；為了在社會上形成強大的動力，進而使家庭教育的地位得以提高，政府應加大家庭教育的投入和宣傳力度，可提高與社會教育相等的地位；另外我們還要加強教育學術的研究工作，研究家教理論及其方法，做出細致觀察與科學實驗，以能推陳出新，家喻戶曉；最后，以政府的行為來營造家庭環境，通過創辦示范性的嬰兒教養中心、家長培訓學校等來營造。
縱觀諸多家庭教育對策研究，大多提到：家校緊密聯合，建立家長學校。筆者認為家校聯合固然好，利于統一對孩子的教育，但這在現實社會中至少在目前陜北的社會中是鮮有成效的。
一則陜北地區文化素質整體較低，加之較大的社會生存壓力，家長無暇或無力配合學校的“標準家長”。
二來，新的課程改革如火如荼，要求教師全面轉變教學觀念，革新教學技術，學習并研究新的教學方法，這需要教師潛心鉆研，認真付諸實踐。加之各教師每學期應完成的必須任務：聽課筆記、業務筆記、教師成長手冊等等科目，更加重了教師的工作任務。在這種情況下教師能否做到細致入微地觀察班上每一位同學的家庭教育狀況？
針對這一對策在實施過程中的諸多問題，筆者認為陜北地區的家庭教育應多強調以下幾個方面：
1.家長們的家庭教育在無法做到知識培育的情況下，應力爭做到家庭德育。家庭教育始終應以“成才先成人”的教育理念貫穿始終，當前社會中出現的種種家庭教育失效困境的解決多是從社會家長兩方面的因素入手，殊不知：事物的發展主要是內因起決定性的作用。正如英國學者賀胥黎說：現代人更多的是靈魂的饑餓。針對中國當代青少年的思想道德狀況，我認為它的改善應首先從家庭教育著手。
2.在當前素質教育的實施以及新課程改革的背景之下，學校教育應該助力于家庭教育。教師應在日常教育教學工作中隨時隨地實施素質教育，課堂減負不減質，讓學生的課外補習負擔沒有可乘之機；讓新的教育教學模式成為教師必備的熟練技能，以達到對學生教育的智育德育兼顧。
3.家庭教育不可由專業機構替代，那么可以考慮建立專門機構來進行家長的教育培訓工作，以期使他們掌握正確的教育理論、提高教育素質，更新教育方法與教育理念，進而取得一箭雙雕的效果：教育好了孩子，也提升了家長的教育能力。
眾所周知，進入21世紀以來，中國社會發生了舉世矚目的巨大變化，在社會轉型、經濟轉軌的過程中，經濟持續穩定的發展、教育的長足進步、家庭規模的縮小和負擔系數的降低，極大的改善了當代青少年的生活環境，提高了他們的生存質量，這已是不爭的事實。但令人遺憾的是，這種生存環境的改善與望子成龍的傳統文化心理和當代獨生子女家長希望孩子實現人生夢想的強烈渴望相糾結，也導致了社會轉型期家庭教育的一些新問題[1]。
1 家庭教育存在的問題
家庭教育對于未成年人的教育具有基礎性和長期性的作用。而隨著獨生子女的增多，家庭對子女教育越來越重視，關注投入也越來越多。但社會環境的深刻變化以及各種文化觀念的不斷更新給當前家庭教育產生了不同程度的影響，同時帶來了很多家庭教育方面的問題，把握家庭教育的主要問題，推進其不斷完善顯得尤為重要。
（1）教育觀念落后
長期以來的應試教育使得不少家長認為子女升學就是一切，他們只看分數，只重智育，忽視了學生的心理需求和個性差異，而把子女升入重點中學，考上名牌大學作為家庭教育的唯一目的和任務。“學習至上”成了孩子的生活格言。在這種教育觀念的影響下，不少孩子在學習上是佼佼者，而在生活上卻缺乏自理能力。甚至有的孩子長期沉淪于書本之中，動手能力等綜合素質極為低下，思想道德素質也因此被忽視。
（2）教育內容單一
目前不少家庭教育的內容往往是單調、枯燥的，缺乏針對性和實效性。許多家長在給子女的人生定位是“學好課本知識，做白領階層”，因而對其教育的內容常常是單方面的。有的家長不惜重金為子女請家庭教師進行個別輔導，或是給孩子報輔導班，利用假期給孩子“充電”，其教育宗旨是通過超強度的訓練使孩子不作者：
斷進步并早日成才。而對孩子的思想教育、能力培養等其他教育內容卻棄之不顧。
（3）教育方式簡單
不少家庭對子女的教育方式主要表現為放縱型、專制型和溺愛型。放縱型家庭由于父母工作繁忙或疏于教育，而對于子女的成長與發展無暇顧及，使子女的生活處于一種放任自流的狀態；專制型家庭則恰恰相反，家庭長輩對孩子的教育是嚴加管制，強迫就范，使孩子整天在恐慌中度日；溺愛型家庭則是一切以孩子為中心，不惜一切滿足孩子的要求，這就助長了孩子的貪欲，使其缺少理想，缺少愛心，缺乏獨立性和自主性。
（4）教育環境不優
家庭教育環境的好壞直接影響至孩子的生活與成長。在現實生活中，不少家庭經濟基礎薄弱，因而對孩子的教育力度不夠。特別是下崗失業家庭大多忙于生計，對子女的教育引導有所放松，甚至使其綴學回家或是過早地流入社會。社會弱勢群體家庭以及流動人口家庭環境的惡化也客觀地影響到家庭教育的好壞。此外，不少家庭長輩自身素質不高，打牌、閑游等不良行徑也是家庭環境不優的重要表現[2]。
總之，在孩子的成長過程中，除了生活上加倍關心外，父母最關心的是孩子的智育。為使孩子學習好，能成龍成鳳，除了學習，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨立生活能力、對未來社會的適應能力，以及公民意識等則很少考慮，有的甚至不考慮[3]。
2 家庭教育問題存在的原因
任何問題的存在必有其誘發的因素，家庭教育問題的存在，主要有以下原因：
（1）傳統家庭教育思想
中國家庭教育一向以儒家為正宗，以“子女是私有財產”為思想基礎，以“嚴父慈母”為角色分工，以“望子成龍”為價值目標，以“子曰詩云”為內容，以“單向輸出”為方法構成了中國家庭教育牢固的理論―實踐框架，造就了家庭領域千余年的明確與寧靜。而現在，這一明確與寧靜消失了，取而代之的是重重的困惑和紛至沓來的雜亂。
（2）獨生子女占很大比例
由于實行計劃生育政策，現在，獨生子女在中小學生中占了很大比例，而獨生子女在家庭中往往受到太多的呵護與鐘愛。從某種意義上說，教育應該是一種理性行為，一旦重“情”輕“理”，家庭教育就會出現盲目性和隨意性。因此，當今中小學生普遍“只知受愛，不知愛人”，依賴性強，心理素質差，學習怕吃苦，知難而退等現象相當嚴重。
（3）家長望子成龍心切
調查表明：90% 左右的家長期望孩子能上大學并成為有用人才，而隨著子女年齡的增長，隨著孩子不良表現的屢次出現，家長因對孩子的期望值太高而逐漸變得“失望”。孩子小時候“眾星捧月”，一旦大了，出現了問題，家長則大聲訓斥、批評，甚至采取更極端的教育行為。他們只允許子女在家學習，不許他們參加課外活動，或盲目請家教，花高價“買”學上，這種教育方法嚴重影響了學生心理的健康發展[4]。
（4）家長憂患意識的轉移
由于近年來社會生活中競爭日益激烈，家長們把自身感覺到的危機感、緊迫感，過早地轉移到了孩子們的身上。一些家長一味希望孩子學好功課，考個好大學，找份好工作，社會地位相對高點，經濟收人相對多點，千方百計想讓子女出人頭地；有些家長不僅僅盼望孩子將來高人一等，還將孩子作為一個籌碼，促其為自己爭光爭利，升官發財、光宗耀祖。長此以往，由此引發的后果令人堪憂[5]。
3 解決家庭教育問題的對策與建議
3.1 更新思想
要解決家庭教育問題首先應該改變傳統的教育思想，以下列出家庭教育觀念更新的十個方面[6]：
（1）親子觀。破除把孩子作為父母私有財產的觀念，從根本上鏟除家長制賴以生產的基礎，確立“為國教子”的理念，培養現代化的建設者和創造者。
（2）評價觀。破除單純以學生成績作為評價孩子的惟一標準，全面關懷孩子的身心健康，注重情感、態度、價值觀的培養，引導孩子素質的全面發展。
（3）教育觀。破除過度的單向傳授和灌輸的教育方法，尊重孩子在學習中的主體地位，建立親子互動的家庭教育形式，構建教學相長的家庭學習氛圍。
（4）人才觀。破除“ 升學=成才”的人才觀念，樹立“ 人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才”的人才觀，尊重個性差異，促進個性發展和人格社會化。
（5）發展觀。破除“智育第一”、“分數至上”的狹隘發展觀，以人的發展為本，強化人文關懷，促進德智體美勞和諧發展、可持續發展。
（6）學習觀。破除以書本知識為中心的學習觀，注重實踐能力和創造精神培養，教育孩子學會做人、學會求知、學會辦事、學會合作、學會創造。
（7）育人觀。破除以說教為主要方式的家教方法，樹立言教與身教結合并注重身教的教育理念，促進認知和情感的統一，注重榜樣的力量和感受、熏陶的育人功能。
（8）成才觀。破除把學校視為培養人才惟一渠道的觀念，樹立當代教育必須實行學校、家庭、社會三位一體的理念，積極主動配合學校教育，支持學校的教育改革。
（9）民主觀。破除家長制的教育觀念，尊重孩子的人格獨立和正當權益，以民主、平等的心態和對話、交流、商量的方式教育孩子，創造民主平等的家庭氛圍。
（10）主體觀。破除單純以家長的意志塑造和要求孩子的觀念，尊重孩子學習和發展的自主權，保護孩子的興趣愛好，促進孩子身心的自由發展。
3.2 具體對策
在家庭教育方面，家長應該從小就培養孩子適應各種環境和獨立生存的能力。根據不同年齡讓孩子做自我服務性的勞動和各種力所能及的事情，從動手中發展他們的愛好和特長。如在一個美國家庭中有三個上小學的孩子，他們在家中都各有自己的角色和本事：8歲的男孩周末負責幫父親割草、澆花、打掃院庭；10歲的女孩能根據不同的食品配方烘烤出各種各樣美味的點心；6 歲的小女孩會編織五顏六色的茶杯墊。要把孩子培養成對社會的有用之才，必須從小開始培養。主要要從以下幾方面著手[3]。
第一，不要對孩子過分的溺愛，注重培養孩子獨立生活的能力。鍛煉孩子的獨立生活能力出發，對孩子的教養采取放手而不放任的方法進行。所謂放手，即從孩子生下來，父母就設法給他們創造自我鍛煉的機會和條件，讓他們在各種環境中得到充分的鍛煉。孩子的成長必須靠自身的力量。因此，要從小就形成自立的意識和獨立生活的能力。而獨立生活能力來自從小的鍛煉。所謂鍛煉是多方面的，諸如勞動鍛煉、意志鍛煉、忍耐力和吃苦精神的鍛煉等等。但最根本的是適應各種艱苦環境和勞動能力的鍛煉。通過參加勞動，讓孩子從小就形成獨立的勞動意識、勞動技能和愛勞動的習慣；在勞動和艱苦的環境中去克服困難，磨煉意志，發展各自的才能和特長，增長才智，并形成刻苦、節儉等品質。不要怕孩子臟著，累著。俗話說：“實踐出真知”，只有通過鍛煉，孩子才懂得珍惜生活，才知道今天的生活來之不易。就是在這種潛移默化的過程中，隨著年齡的增長逐漸促其成為具有獨立生存能力和社會責任感的公民。
第二，經濟上限制他們。向西方國家學習，讓他們學會自己掙錢養活自己，不能一切靠父母。父母最多只能滿足他們最基本的生活要求，剩下的得靠自己去掙。
第三，尊重孩子。一切事情得征求孩子的意見，什么事情讓他們自己作主，而作為父母，最多就給點孩子參考意見，不能一切包辦。具體怎樣，還得看他自己的意愿，哪怕是錯的，也無所謂，讓他經歷后，他就會積累很多生活閱歷，對他今后的生活才會有幫助。