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導語:在獨特的教育方法的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

正由于漢字的發明與習練書法的重要,因此中國的傳統啟蒙教育,首先把“練習毛筆書法,識漢字,習漢文”,作為少兒的最初啟蒙教育。專一于此數年,而暫不學習其他。以識漢字、習漢文,作為以后學習其他如數學、物理、化學、外語等百科知識的首要基礎課。以教習毛筆字來從小修治少兒的心態,培養少兒的恒心、毅力、靜心、專一,達到修其心志之目的。因為求學問,首先要求人做到心必靜,能專一,有毅力,有恒心,方可得其學問也。不心靜、不專一、無心、無毅力,怎能求得好學問。古人深知此之重要,故要求少兒從小就習練毛筆書法以達修治其心之目的。這是我們中華民族獨有的先修其心志的獨特的教育方式,使少兒從小既打下了扎實的漢字、漢文基礎(這是百科之首的基礎),又修煉出他們良好的性格與學習習慣;而且又使少兒學習負擔不重,能較輕松愉快地度過他們人生中最美好的童年、少年時代。
反思我們的現代少兒啟蒙教育模式,家長們是否有點走入怪圈?從幼兒園起到小學畢業階段止,家長們總是希望自己的孩子什么都學,致使大多數小孩什么都學得不深不透。學校雖強調減輕學生學習負擔,加強素質教育,但家長們卻仍然在不斷地加重自己孩子的學習負擔。造成小孩學習負擔過重,既影響了少兒的身心健康,又使少兒從小養成浮躁不認真的學習習慣。就從學生寫字來看,現代80%的學生不能把字寫好,原因就是從小丟棄了毛筆字的學習。這是丟棄了中華民族五千多年來獨特也是最寶貴的傳統文化啟蒙教育方式所造成的結果。
請我們從著名學者鄭舜煌的話語中,去深刻領悟一下學習中國文化的重要吧!他說:“一個民族,一個國家要自主、要自強、要振興,靠的是什么?它首先靠的不是政治,不是經濟,更不是軍隊,而是文化。一個沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是注定要失敗的。同樣,一個民族,一個國家,如果沒有文化,也是注定要失敗的。中國自炎黃始祖一統的,浩浩蕩蕩延續至今五千多年,從不泯滅,靠的是什么?靠的是源遠流長、精深廣博的中華文化,靠的是不怕任何艱難困苦、頑強拼搏、勇敢奮進的中華民族精神。它絕不是靠什么西方文化,外來什么主義?!?/p>
“造型性游戲”是日本文部省學習指導綱要中出現的活動?!霸煨汀钡囊馑季褪莿撛炜臻g當中三維立體的形狀。不單包含了物體的顏色、形狀、大小等因素,更包含高低、里外、大小、明暗等空間的概念。所以說造型性游戲一定是有材料的活動,材料可以是泥、沙、硬紙箱等。“造型性游戲”是以游戲為主,以孩子為主體的游戲性活動,不以完成作品為目的。例如日本幼兒園開展的硬紙箱活動,材料是常見的大大小小的硬紙箱,電器的包裝箱等大的包裝箱很結實,孩子們可以把箱子撐開、壓扁、鉆進鉆出,任意塑造紙箱的形狀,并且進行裝飾,把它想象成汽車、房子、浴缸、輪船等進行游戲。紙箱形狀的豐富變化可以培養孩子們的表現力與想象力,讓孩子熟悉工具材料的使用方法,提高動手能力,也極大地滿足了幼兒的成就感。同時在制作的過程中要學習合作,拉近了孩子與其他小朋友間的距離,使孩子體驗到了合作的快樂。
二、對中國幼兒美術教育的啟示
(一)鼓勵幼兒獨特的審美與表現幼兒的美術活動是幼兒自我表達的一種方式,也是幼兒的認知能力、表達能力、思維能力發展的一種展現,雖然幼兒期的繪畫、手工還是造型性游戲處于最初的階段,成人有時對其中的表現內容不能完全理解,但那是幼兒獨特的審美與表現方式。不要批評或者損傷幼兒的表現欲望,而應該鼓勵幼兒盡情地按照自己的感受和想法去創造和表現,對于發展幼兒的創造力、想象力有著不可替代的作用。對于成人了解兒童也提供了一條走進幼兒內心世界的一個途徑。
(二)重視美術活動中的造型性游戲以平面為主的美術活動,忽略了幼兒對空間的認識和把握及對材料工具的操作練習。造型性游戲是幼兒美術活動中的重要內容,造型性游戲可以幫助幼兒認識高低、里外、大小等空間的概念,并且是自我表達的重要途徑。教師在美術活動中應盡量多給幼兒提供進行造型性游戲的材料及工具,并且給幼兒充足的游戲時間。造型性游戲活動需要幼兒在游戲的過程中邊玩、邊制作、邊想象、邊造型,在時間充裕的情況下幼兒才能在“造型性游戲”活動中得到發展。
(三)重視使幼兒在美術活動中獲得成就感成就感主要是來自自己成績的進步和他人的鼓勵與贊揚。幼兒美術活動的成就感源自于幼兒完成的作品與教師的評價。所以在活動過程與評價中要重視幼兒在活動中獲得成就感,而不應僅僅關注作品本身,當幼兒獲得成就感之后才會享受表現帶來的快樂,和培養自己獨特的表現方式。教師要多給幼兒提供展示作品、交流作品的機會,使幼兒在美術活動中獲得成就感。
獨特,是教師職業個性的顯現,是教師個人獨特的思想觀念,獨特的思維方式的結晶,是教師職業所特有的需要。因為我們面對的教育對象千差萬別,自然沒有一種固定的方法可將每位學生培養成材,只有教師創造性地開展本職工作,時時刻刻張揚其獨特的精神魅力,方才能完成自我的使命。
教師,本身就是一種職業。能說每一位教師都沒有精神嗎?只能說太多的教師沒有特立獨行的精神。什么是特立獨行?比較常見的解釋是,特:獨特;立:立身;獨:獨自;行:行為。普遍形容人的志行高潔,不同流俗,標新立異,銳意創新。就教師工作而言,設計了一個既適宜又有特色的教學方案,是特立獨行;在課堂上,一個巧妙的問題,是特立獨行;一道新穎的練習題,是特立獨行;一個“狡邪”的微笑,也是特立獨行……
不可否認的是,有的教師工作幾十年乃至一輩子,從來不知“特立獨行”為何物。在他們看來,自己有現成的教案,拿來用就行了,何必再重新設計?有傳統的操作方法,可以套用,何必自己勞神費力?有他人的方法可以搬用,何必自己從頭再來?他們不知“特立獨行”為何物,自然就變得平庸了。
當我們追溯到孔子的思想中去時,會發現孔子恰恰是一個具有特立獨行精神的人。他對音樂的熱愛可以使他癡迷到“三月不知肉味”的地步??鬃釉f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!倍?在人生價值方面,確實相當普遍地存在著一元化、板塊化、同質化現象,以至于使教師喪失了對“特立獨行”工作精神的護佑。因此,“特立獨行”應成為一個教師的追求,因為它能給教師前行以強大的動力。
記得2008年春晚,《千手觀音》這個優美的集體舞蹈一出現在春節聯歡晚會,就引起了觀眾的極大興趣,產生了轟動效果。
一個不大的舞臺上,有一群舞者在跳,在躍,在飛,把他們對舞蹈的理解和對舞蹈藝術的熱愛用肢體語言表達出來。這一群人用柔美的肢體,用敏銳的表現力向世人解析出藝術的崇高和典雅。
可你們知道嗎?這是怎樣的一群舞者啊――他們全都是殘疾人。當邰麗華等聾啞女們把《千手觀音》再現舞臺上時,定格那令人心動的每一個動作,成就了一個導演一個演員特有的精神寄托。
導演要的是永遠的獨特。
演員要的是獨特的永遠。
觀眾要的是渴望看到獨特。
每一個動作,每一個眼神,每一個段落的設計,都是不相同的,而且每一個都有其“獨特”在內,帶給人們視覺上愉悅的同時,更充滿了激情的放歌。
這種獨特思想中誕生的舞美效果,只要看過一遍,就讓人再也忘懷不了。
導演以自己思想的“獨特”使靈魂震顫,讓舞者重復虔誠的心愿。除了舞蹈再現主題思想的豐富,一切都似乎很簡單。然而,音樂節奏中,那簡單又簡單的一舉手一投足其實就是一種“獨特”思想歷練的結果。
不僅僅要一臺舞美設計量的體現,更要舞美設計質的跨越。
“獨特”是一種思想,也是一種感覺。
《千手觀音》其魅力何在?除了演員們嫻熟的表演,現代化的聲光技術,其特立獨行的編排,特立獨行的動作,是其成功的根本。
在競爭日益激烈的商場上,產品的更新換代非常迅速,而要在市場上占有一席之地,并穩固立足,沒有一定的獨特性是枉然的。
教師所從事的教書育人的工作,沒有個性化的思想,個性化的教學,也是與優秀無緣的。
那些在自己事業上的成功者,又有哪一位不是憑著自己獨特的思想、獨特的方法才立足于教壇的呢?他們以全部的心思投入到自己的事業中去,并經由這種超越來達到常人難以達到的境界。只有在那種境界中,才有可能發現常人難以發現的事物的本質。
一個缺乏個性,沒有獨特思想,獨特精神境界的教師,只能算是一個盡職盡責的教師,距離“優秀”則還有明顯的距離。
有人說,優秀教師或者說名師的類型,主要有三類:奉獻型,以教師個人的精力、體力、身心的超常付出為基本特征;專業型,以自己的專業實力和優異效果,并通過對教育行為的描述與解釋形成較大的影響;情感型,以對學生進行思想教育和有效轉化差生為主要成就。
實際上,就是同一類型,也是不可能完全相同的,常常會顯示出其獨有的個性。比如同是情感型的教師,上海的于漪與北京的竇桂梅老師,可能就不完全相同。于漪老師,是屬于那種溫情型的,而竇桂梅老師呢,則屬于激情飛揚型的。她們雖然都很優秀,都很杰出,但她們特色鮮明,都是完完全全的自我,而不是他人的復制品。只有特立獨行,我們才會在工作中表現卓越。
【關鍵詞】環境藝術教育;特色;觀念
中圖分類號:G427 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)12-0171-02
在環境藝術教育及其實施過程中,人們對相關教育的信念、價值及教育活動規范會形成基本的認知與思想,這些針對環境藝術學科教育教學所形成的主張與意識就是環境藝術的教育觀念。環境藝術教育觀念隨著社會發展的需要,自身也在不斷地變革與創新。特別是當下的環境藝術教育觀念通過對傳統教育思想觀念的揚棄與現實教育改革實踐的總結,提煉出了符合時代精神需要的新環境藝術教育觀念。這些新的環境藝術教育觀念具有內在的特色與規律,既是當下現實教育改革的需要,也代表著未來環境藝術教育觀念與實踐教育的發展方向,對其特色觀念的研究與總結具有重要的學科發展指導意義。
一、環境藝術教育的特色觀念
從教育理論層面看,環境藝術教育的特色觀念包含兩個主要內容。一是促進環境藝術教育對象的個性化協調發展,另一個是形成環境藝術教育的特色化機制?,F代環境藝術教育特色化的過程正是由這兩個主要內容互相作用緊密聯系而形成的。其中促進環境藝術教育對象的個性化協調發展是環境藝術教育特色化的最終目標,而形成環境藝術教育的特色化機制是形成環境藝術教育特色化的方法。沒有目標就失去了意義,沒有方法就不能保障目標的實現,方法為目標服務,從這個意義上可以說,環境藝術教育特色觀念的實質就是實現教育對象的個性化協調發展。
從教育實踐層面看,要實現環境藝術教育對象的個性化協調發展需要著重做好兩個教育環節。首要環節是改變受教育對象一貫被動學習的狀態,能夠積極主動地參與到環境藝術課程的教與學之中,并在此過程中實現真正的自我表現與發展。只有這樣環境藝術的教育內容才能真正做到因人而異、因材施教,讓學生真正獲得自己需要的、向往的、思索探求的,使受教育者在環境藝術的學習中獲得歸屬感,在學習及運用環境藝術的過程中形成自己的個性思維。那么如何才能讓學生積極主動地參與到環境藝術的學習之中并形成獨特的個性思維呢?這就需要做好另外一個實踐環節,形成系統而形式多樣的特色化環境藝術教育教學模式,以實現學生積極接受環境藝術教育教學。在實際環境藝術教學實踐中,由于傳統程式化、填鴨式的教育方式與教學形式,使得很多學生只對環境藝術課程中具有實用性、操作性等的感性實踐類課程保持興趣,而排斥理論、思維等抽象理論課程。由此證明在實踐教學中,特色化環境藝術教育教學模式的形成是實現學生主動學習、實現個性發展的保障。因此如何使受教育者不斷自覺地加強提升自身理論文化與綜合修養是環境藝術特色教育實踐中應重點解決的問題。
二、環境藝術教育特色觀念中的民族文化觀
世界上任何一個民族在自己的歷史長河里都會形成自己獨特的文化與精神特色。民族精神是一個民族大多數成員尊崇的最高生活準則,環境藝術教育觀念首先應將受教育者的基本精神生活規范涵蓋在本民族精神特色之下。環境藝術教育應當承擔弘揚極具個性精神化的民族特色教育責任,注重環境藝術設計本土民族化的引導。特別是在我國需要建立一套適應中華民族特性,適應本國國情的環境藝術教育體系,以本民族獨特的面貌培養本土優秀的環境藝術設計師。
不同的民族與國家都有自己獨特的文化傳統,把從傳統中汲取的營養與時代需求相融合就會孕育產生符合民族與國家時代精神的新的極具個性化特色的藝術設計形態。經過歷史檢驗與完善的這種藝術設計形態,終將發展成為這個國家與民族未來的傳統成分。一個國家或民族獨特的環境藝術設計風格也將在這種循環中變化發展。因此對于優秀傳統文化以及由此衍生的傳統設計風格的繼承發揚,應融匯于當今環境藝術設計師的設計理念之中。中國是一個具有悠久歷史文明與厚重傳統文化的國家,綿延發展幾千年的中國古代教育烙上了鮮明的民族傳統特色,現代環境藝術教育同樣需要保持足夠的民族特色,從而培養出蘊含中國文化特質的環境藝術設計師。
我國當下的環境藝術教育要實現教育的本土民族化需要從兩個方面進行探求。一是注重環境藝術教育中的人文教育成分。教育學生學習與環境藝術學科有密切關系的文、史、哲等承載著豐富傳統文化內容的人文學科內容,以保持民族優秀文化的傳播;二是要對立統一地看待環境藝術教育中民族化與國際化發展的關系。如今文化信息全球化,環境藝術教育要堅持國際化與本土化相輔相成的結合發展,才能獲得教育體系中本學科獨特的地位與特色。具體來講,在我國的環境藝術教育中融合人文教育可以從以下幾個方面著手。首先,改變以往只注重環境藝術專業技能教授而輕視學生綜合素質培養的教育態度傾向。比如,可以通過逐年提高環境藝術專業學生入學文化分數線的方式來提高入學生源的文化素養水平;在教育教學模塊中增加與專業相關的傳統文化課程比重來強化傳統文化教育;通過選修或第二專業等形式強化學生的學科交叉學習能力;增強外語學習與信息處理能力;增強新技術新材料的獲取與運用能力等。其次,在環境藝術教育課程體系規劃中增加具有中國民族藝術特色的課程。比如,讓傳統工藝美術課程回歸到環境藝術教育課程體系之中。通過傳統工藝美術教育中的民族、民間工藝課程學習,使學生能夠掌握傳統設計符號表達,在設計中自發繼承傳統設計精神理念,培養對民族優秀傳統的自豪情感。最后,努力轉變現有環境藝術教育中“重技巧輕理論”的教學態度。理論指導實踐,只有不斷豐富的理論素養才能使得設計之路走得更遠,因此在環境藝術教育課程規劃體系中需要強化相關設計理論課程的教育。這些理論課程包括與環境藝術設計學科密切相關的設計史類、方法論類、工程管理類、法律法規類等豐富內容。
三、環境藝術教育特色觀念中的地域差異觀
環境藝術教育特色觀念的一個重要表現,就是正視環境教育的地域性差異,保留并培養各地區不同的環境藝術教育特點。比如,我們國家地域廣闊,民族眾多,各地區環境文化與經濟社會發展差異較大。這就要求各地區的環境藝術教育立足本地實際,保留各地方性傳統文化特色在環境藝術教育中的體現,尊重強調各民族文化傳統在環境藝術教育中的繼承發展。同時還要正視由于各個地區經濟社會發展的不平衡所要求的各個地區學校環境藝術教育目標的差異性。教育真正做到立足本地為地方服務,實事求是地為本地學生的個性發展與專業培養作出努力。環境藝術教育的地域差異特色還體現在合理布局各地區不同層次不同培養類型的環境藝術教育體系建設上。實事求是地分析本地環境藝術人才市場需要,明晰自己的教育培養目標和培養模式,準確定位本地本學校的層次與類型,按照各自的教育目標,培養學生個性的全面發展。只有扎根地區實際,挖掘區域特點,明確層次教育,專注自己的培養目標,形成自己獨特的辦學模式,才能讓自己的環境藝術畢業生被市場認可,才能教育出優秀的環境藝術設計師。
四、環境藝術教育特色觀念中的校園文化觀
談教育就離不開學校,學校不同的教育環境會影響受教育者不同的個性發展。現代環境藝術教育同樣注重營造自己獨特的學校教育環境,抓好學科優勢突出環境藝術教育的個性化特點,這也就是如今環境藝術教育觀念中的特色校園文化建設。校園文化建設的重心,是學校對各專業辦學理念的尊重與支持,它直接影響著各專業在學校中的辦學發展方向與方式,制約著學科的整體教育教學活動。良好的學校文化建設,經過長期的實踐發展,即可成為學校特有的文化風范。獨特的校園文化風范,有利于促進學生個性與特色學風的形成。由于環境藝術教育的獨特性,擁有環境藝術教育學科的學校,在建立自己的獨特校園文化時,應針對環境藝術教與學的特征支持幫助環藝院系建立獨立的與學科發展相適應的教育思想方法體系,營造具有環境藝術教育獨特氛圍的院系文化。這些都將融合涵蓋在整個學校的校園文化體系之內,以實現各系科各專業文化既獨立又互相交融影響的協調發展。具體來講,可以豐富環境藝術專業及其相關學科的公共閱覽圖書量;設立專門的環境藝術圖書媒體資料室;定期舉辦環境藝術學術交流會;有計劃地組織學生參加各種規模的環境藝術設計比賽與作品展;積極主動聯合環境藝術設計市場企業,讓學生有機會參與實際工程設計實踐;建設具有專業文化特點的教學與生活環境等,以此來營造濃厚的環境藝術教育教學氛圍,突顯學校特色教育的文化特征。
綜上所述,形成環境藝術教育個性化的過程就是環境藝術教育的特色觀念。各個國家與區域的環境藝術教育要承擔繼承和創新本民族與地域文化的社會功能責任,就需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色;各種層次的環境藝術教育體系要實現自己的培養目標,滿足設計市場需要,也需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色;各個擁有環境藝術教育學科的學校要保障學生個性的和諧發展,同樣需要在特色教育觀念下形成了自己的獨特校園文化與辦學特色。藝術教育中彌足珍貴的就是保持藝術本身的特色,在環境藝術教育中秉承特色教育觀念,實踐特色培養教育方式是環境藝術教育的重中之重。國外許多著名的設計大師們正是在學校或自我多種方式的特色教育理念下,形成自己的個性特征,堅持自己的信念與理論,并以此指導自己的設計實踐,才創造出了那么多舉世經典的設計作品。相信在具有中國特色的環境藝術教育特色觀念指導下的中國環境藝術教育,必將不斷培養出更多世界級的設計大師。
參考文獻:
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作者簡介:
關鍵詞:語文教學 個性化 與眾不同
人生來就是與眾不同的個體,因而在思想和行事風格上必不相同。初中的孩子正是個性和心理形成發展的關鍵階段,其心靈較為敏感,行事較為叛逆,新課程教學理念就是要尊重并充分利用學生的個性,使學生在課堂上敢說、會說、能說。為實現這一目標,教師在教學過程中應該結合自身實際形成自己獨特的教學風格,使學生和教師的個性都得以張揚。
一、個性化教學的涵義
個性化教學改變了傳統教學“填鴨式”的教學模式,在課堂上,鼓勵教師充分尊重學生,放手讓學生在課堂上自由發表自己見解,使學生的個性得以展現,也使語文課堂充滿生機和活力。教學過程中,教師與眾不同的教學手段和行事風格掙脫了傳統教學對學生創造性和想象力的束縛,使學生能夠獨立思考,自主學習,在親身的情感體驗中增進知識建構。這種教學模式充分體現了新課程的教育理念,對學生健康性格和心理的形成、對其創新思維的培養有重大意義。
二,語文個性化教學有效策略
個性化教學策略尊重學生的個體差異,體現教師與眾不同的教學風格,具體到語文教學中主要可以通過以下策略實現;
(一)對待學生與眾不同
1、尊重學生的個性差異。正如“世界上不存在完全相同的兩片樹葉”,大千世界的萬事萬物都存在著或多或少的個體差異。因此,在初中語文教學過程中,教師要認識到不同階段、不同學生的差異,在充分欣賞和尊重其獨特性的同時還要善于發揮和利用其個性?!耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”,受自身思維意識限制,不同的學生對同一事物的認識和理解不盡相同。在語文學習中,學生之間因自身生活經歷、知識層次、生活觀點以及所處社會環境的不同對同一事物會獲得不同的情感體驗。因此,作為精神教育者,我們要尊重學生的主觀感受,鼓勵學生勇于張揚自己的個性,使其在獨立思考中獲得獨特的審美體驗。比如:在做《金錢,共同面對的話題》的綜合練習時,我讓學生進行關于“我是小管家”活動,通過讓學生自由設想自己掌管家庭財務的設想,在學生自由發表見解的過程中,我給予每一個人鼓勵性的評價,使學生勇于表達自己的想法,敢于張揚自己的個性。
2、培養學生的創造能力。學生受個體差異影響往往表現出與眾不同的思維形式,教育工作者要善于抓住和利用學生的獨特思維,使其形成創新思維和創新能力。在課堂上,鼓勵學生自由發表見解,使其敢說、會說;引導學生大膽質疑,勇于探索,使其敢想、會想;指引學生親身經歷、實地操作,使學生敢做、會做。在自主學習、主動參與及積極探索中培養學生獨立思考、善于分析的習慣,使學生的創造性思維和創新能力得以培養,也使語文課堂煥發出生機和活力。
(二)教學風格與眾不同
樹立起與眾不同的教學理念后,教師還要將思想作為行動的指導進而采取與眾不同的教學方法和策略,使學生的個性得以健康發展。
1、獨特的教材處理方法。語文教材中選取的作品都是文質兼優的美文,需要學生對文章進行深刻分析并融入作者情感才能深刻理解和體會。傳統教材處理中教師完全照搬《教學指導》,毫無新意,學生興趣索然,對文章的主題難以深刻把握,因此,初中語文教師要善于創造性的選取內容,有效的使用教材。比如:在研究《皇帝的新裝》一文主題時,我這樣處理教材:假設現皇帝死后進入天堂,作為上帝,你想滿足他的一個愿望,你認為這位皇帝想提出什么愿望呢?為什么?學生開始七嘴八舌的設想并為自己的設想找依據,課堂氣氛頓時活躍起來,這時我適時引導學生:要想明白老皇帝的真實內心,我們就要明白為什么大家都不愿意對他說實話呢?在這種自然地引導中學生主動投入對文章的研究和探索中,真正成為學習的主人。
2、獨特多樣的教學手段。教學過程中,教師要經常改變教學方法和手段,使學生一直處于“新的”知識接受過程中,激發其學習興趣,喚醒其求知欲望,使語文教學取得高效的成果。同時,教學方法的使用要靈活選取,針對不同的學生采用有針對性的手段,打破學生的思維固化,解放其思想,在因材施教中實現整體教學效益。比如:在學習《孔乙己》一文時,我首先選取有表演天賦和興趣的學生通過改編舞臺劇的形式進行角色演繹,然后讓口才較好的學生通過搜集資料和證據進行模擬法庭辯護,最后讓學生中喜歡追星,擅長收集明星信息和資料的將孔乙己的個人資料制成“明星檔案”。這樣根據學生的個性差異組織教學,在激發學生興趣,培養學生思維中使課堂氣氛變得活躍起來,也使語文教學不僅僅成為教與學的基地,更成為學生探索未知的樂園。
3、獨特的教學情境設計。學生的認知有其獨特的規律,語文教學要善于將情、境、趣結合起來,為學生創造獨特的教學氛圍,使學生在充滿吸引力的環境里,自覺樹立主體意識,主動投入知識的探索中,并通過合理的想象使自己思維的火花得以點燃,也使自己的語文素養得以提升。比:在學習《春》的時候,我首先引導學生回憶有關春的名言名語,學生在我的鼓勵下躍躍欲試,課堂氣氛頓時活躍起來,在學生情緒激昂的時候,我悄悄按下《春》這篇文章的錄音,在優美的音樂和悅耳的鳥叫聲中,富有磁性的男聲響起,在他的指引下,學生仿佛走入了春天的世界,春草、春花、春雨形成了一幅幅迎春圖,在情感的感染下學生很容易就理解了文章的內涵。
結束語:
語文教學個性化策略的探究,離不開眾多教師的熱情參與,通過調動學生和老師的集體智慧,使師生的個性得到共同發展,也使語文教學成為探索藝術的殿堂!
參考文獻:
[1]謝爾初.影響作文個性化表達的因素分析[J].中國民族教育
1.1教學思想后現代教育思想中其教學思想為“去中心”的平等教學思想。在傳統的教學過程中教學思想是以教師為中心,但后現代的教育思想提倡平等的教學思想。在教學過程中,反對教師控制與教學控制,反對以教師、學科知識為中心思想,提倡構建師生平等、互動的關系。在后現代教育思想中,對教師在教學過程中的角色、地位、作用等都進行了重新的定義,結合了平等民主的教學理念。
1.2教學方式后現代教育思想中教學方式為“對話”的教學方式,這一教學方式是后現代教育思想的核心內容。“對話”的教學方式提倡在教學過程中師生間的關系,要實現開放、平等、創造并富有多元價值的對話關系?!皩υ挕钡慕虒W方式有利于促進學生與教師之間良好教學氛圍的形成,有利于培養學生與教師之間相互尊重、相互理解的思想認識,有利于提高學生個性化的發展,有利于實現平等教學,從而體現因材施教的教學觀念。
1.3教學方法后現代教育思想中教學方法為闡釋教學法,學生在接受教師教育的前提下,以樂觀、積極的心態不斷拓寬學習方法,逐漸引導學生進入到真理的情景中。在后現代化的教學過程中,闡釋教學法的運用,將促使學生學會解讀自身的生活經歷和教學文本,充分體現了教學的創造性,同時有利于學生想象力、觀察力、注意力的培養。
1.4教學評價法后現代教育思想中教學評價法為自傳式的教學評價法,由于學生存在個體差異,在教學過程中,教師不能使用統一的評價尺度去衡量不同的學生。在后現代教育思想中,教學評價要注重評價標準的復雜性、動態性與模糊性,教師要將學生看成知識的發現者、探索者。
2.漢語言文學獨特的文學優勢
目前,我國漢語言文學是有各種象形文字組成的各種文學形式,如:小說、散文、論文等,同時,還有中國特有的詩、詞、曲、賦等韻律形式。我國漢語言文學具有獨特的文學優勢,不僅帶有中國傳統文化特色的韻律,還帶有中國漢文字獨特的象形性。我國漢語言文學具有濃厚的傳統文化底蘊,同時,具有中華民族傳統文化特色的文學樣式,對象形與表意進行了完美的結合。獨特的漢語言文學,具有民族文化特色,其一字一音、一字一義都具有特有的屬性,逐漸孕育了詩、詞、曲、賦等,其聲調起伏婉轉、意境豐富深遠,進而實現了我國漢語言文學意境美與韻律美的協調結合。
3.在后現代教育思想下漢語言文學的教學
3.1教學計劃的改革傳統的教學認為,在教學行動之前,要制定教學計劃,并不能隨意的更改。這種教學計劃其實是對教學與課堂的控制,學生對知識的接受是被動的。在后現代教學思想的影響下,漢語言文學教學應樹立“去中心”的平等教育思想,針對教師、學生、課本三方面,制定合作性的教學計劃。教學計劃應該在教學活動中產生,并進行隨時的調整;教學計劃要具備一定的可變性,這樣才能在教學過程中靈活地運用意外事件進行有效的教學;同時,教學計劃要具有實踐應用性,逐漸提高學生的實踐能力,才能滿足當今社會對漢語言文學專業人才的需求,才能實現漢語言文學專業人才的多樣化。
3.2課堂教學模式的轉變漢語言文學的課堂應實現師生互動的、多維性的教學模式,積極促進教師與學生、學生與學生之間的互動。教師應定位自己為學習者、思考著、聆聽著以及調度者與排除者,在教學過程中,靈活的調動教學活動、排除教學障礙,實現漢語言文課堂教學的工作。學生應定位自己為思考著、議論著、提問者,在學習過程中要積極主動學習,并在教學活動中承擔一定的責任。互動教學模式的形成,教師要在平等的教學氛圍中進行教學,調動學生學習的積極性、主動性;同時,教學要充分地信任與鼓勵學生,讓其進行獨立的思考,并對教師進行有效的交流與溝通。
3.3實現教學的開放性在漢語言文學的教學過程中,要確定以學生為教學主體,以教材為認知對象,教師引導學生通過感知、判斷、推理等方法實現對教材知識的掌握,并通過對知識的學習獲得一定的技能,同時將其結合到生活中。漢語言文學的教學要具備開放性,學生不僅要對教材的知識進行學習與掌握,還要形成個人的見解。
3.4教學方式的探究性漢語言文學教學中要求教師對學生要進行漢語言演化規律的認識與文學素養的培養,探究性的教學方式,將讓學生獲得良好的學習習慣,并具備一定的探究能力。
關鍵詞:教學藝術 教學風格 初中物理教學 規律
中圖分類號:G633.7 文獻標識碼:C 文章編號:1672-1578(2017)01-0136-01
2001年《國務院關于基礎教育改革與發展的決定》強調:“建設一支高素質的教師隊伍是扎實推進素質教育的關鍵”,“加強骨干教師隊伍建設,培養一大批在教育教學工作中起骨干、示范作用的優秀教師和一批教育名師?!?/p>
對于教師來說,教學是一門學問,更是一門藝術,這一觀念已經滲透到每一位教師的教學思想中,具有別具特色的個人教學風格,也成了教師對教學藝術追求的最高境界。同時,新課程改革中對學習型、探究型教師的倡導,也進一步明確了教師形成自我教學風格的必要性。
“初中物理教學風格”指的是優秀的初中物理教師所具有的教學藝術風格,反映的是優秀教師在教學上所具有的一定的共性。由于教學對象和教學科目的不同,教學又有著其獨特性。理科有著自身的特點與要求,初中階段的學生也有其獨特的思維特點,這樣就對理科教師教學風格的形成有一定的制約性。初中物理教學中對概念、規律的講解,公式的推導、證明,數字、圖表的適時運用,學生實驗、演示實驗的操作程序等,都要求初中物理教師必須要具備流暢清晰的思路、嚴密準確的語言、科學務實的態度,以保證物理教學的科學性。
教師的教學風格是教師在教學技能、教學思想、教學方法等方面所表現出的教學特色和個性,是教師教學藝術成熟的重要標志,是教師在長期的教學實踐中逐步形成的。
1 教育部門和學校應給予重視
教師所在的教育部門和學校領導應注意更新教育觀念,積極鼓勵教師建立自己個人獨特而鮮明的教學風格。
1.1 “學術自由、兼容并包”,鼓勵教師教學風格的多樣化發展
基礎教育課程改革根本目的就是全面推進素質教育,把培養終生學習、和諧發展的人作為首要目的。學校領導要發揚民主教學,要積極地鼓勵教師建立各自不同的教學風格,要為教師創造寬松的教學環境,肯定并支持每一位老師的個性教學,建立教師的考評制度,擺脫應試制度的束縛。教師才會將個性特征融入教學,才會有富有創意的教學方法和教學手段。
1.2 為教師創設學習條件,促進教師教學風格的形成
學校領導要堅持聽課,對每個教師的教學個性特點要深入了解,通過多途徑培養,發展其教學風格。青年教師初到崗位,缺乏經驗,完全靠自己摸索,勢必會走很多彎路。學校要創設條件讓青年教師和有經驗的教師“師徒制”。同時,學校也應對教師采取多種培訓方式,多與兄弟學校、高校進行學習交流,并開展各種教研活動,以此促進教師專業素養的提高。
1.3 把教學風格作為教師教學評價的重要指標
教學評價是教學工作的最根本的動力,對其進行合理地運用,有益于調動教師教學工作的積極性。將形成教學風格加入到教學評價,可以調動教師追求教學藝術的自覺性,使其教學創造性和個性得到充分施展,提倡有風格的教學也是素質教育的具體落實,對學生全面發展所起的作用是直接的。
2 教師的自我追求和個人努力
教師自身對教學風格的追求是形成其獨特教學風格的最根本動力,是其個人努力的源泉,也將早日形成自己的教學風格。
2.1 樂教的精神
當今教師應把教學作為一種藝術性的事業來認識和追求,而不是作為自我謀生的手段。只有把教學作為一種藝術性的事業來追求,教師才能將自己全身心地投入到教學工作中,盡情施展其才,樂享創造性的成就感。也會強化教師對教學藝術事業的追求,形成快樂教學的良性循環,如此,教師就會在教學實踐中逐步形成獨具特色的自我教學風格。
2.2 苦練學科基本功
形成自我教學風格的最基本前提就是要苦練學科基本功。對于初中物理教師來說,形成風格的最基本前提就是教學要有科學性,教學的每一個環節不僅要符合科學的知識結構,而且還要嚴格遵循教育、教學的一般規律。
對于一名初中物理教師,應該掌握的知識結構大致由兩部分:(1)物理知識的系統,物理方法論的知識,物理學史知識,系統的教學原則和教學規律,心理學知識,實驗的基本理論和操作方法,教學設計、上課(語言表達、板書、導入、提問、小節等)、復習、命題等技能。(2)較系統的數學知識,與物理相關的橫向、縱向科學知識,思維科學方面的基本知識,一定的哲學修養,一定的文學修養,必要的邏輯知識,一定的現代教育技術知識。
2.3 認識自我,揚長避短,發揮個人優勢
教師要有清醒的自我認識,明白自己在工作中的地位、作用,并能通過自我實踐、自我反思達到自我監控,從實際出發,揚長避短,形成獨特的個人教學風格。
2.4 學習與創新相結合
教師在探索教學藝術的道路上既要虛心求學,又要有所創新;吸收別人的經驗,是為了有所創新;博眾人之彩,并能結合自己的個人特點,兩者和諧融合,創建出自我專屬的獨特教學風格。
2.5 注重反思,不斷發展
教師的反思是指教師對自我在具體教學實踐中的表現進行客觀的評價和修正,從而使教學效能和教學素養不斷提高。物理教育經驗是物理教師對講授物理、學生學習物理及成功組織物理教學活動的各種體會,是物理教師們寶貴的精神財富,所以每一位教師都應做好反思工作,總結成功與失敗的經驗,提高與發展自身的業務水平。
【關鍵詞】體育;課堂教學;教學表現力
1632年捷克大教育家夸美紐斯在其代表作《大教學論》一書中開宗明義地指出,該書研究的是“把一切知識傳授給一切人的藝術?!卑呀虒W當作藝術,是一個古老的命題,同時,也是一個常新的命題。體育教學是中學教學工作的一個重要組成部分,體育教學藝術也是教學藝術的重要組成部分。體育教學藝術對于更好的促進體育教學具有非常重要的意義。
一、何為體育教學藝術
什么是體育教學藝術?從目前一些研究資料分析表明,其看法尚不統一。有的強調體育的“三基”,認為體育教學藝術就是教師具備豐富的體育知識、技術和技能,體育素養高;有的注重組織教法,指出體育教學藝術就是教學方法的熟練運用;有的更直言不諱,認為體育教學藝術就是講解與示范的藝術。這都從不同的方面闡明了構成體育教學藝術的因素或實踐表現,但都未能給體育教學藝術以全面而科學界定。
筆者認為:體育教學藝術,是指教師在體育教學活動中,在遵循教學原則的基礎上,熟練掌握、創造性地靈活運用教學方式方法的藝術。它是教師以自己獨特的方式方法,創造性地組織教學,使學生在愉悅中高效率地進行樂學樂練的教學技能技巧;它也是教師學識與智慧的結晶,是教師創造性地運用教學方式、方法的升華,同時也是教師獨特教學風格的再現。因此,體育教學藝術本質或真諦就在教學符合規律性與教學具有獨創性的完美結合。
二、體育教學藝術的特點
(一)審美性
體育教學藝術要遵循美的規律、貫徹美的原則,教學與審美有機地結合在一起。蘇聯著名美學家斯托洛維奇曾經指出:“在每個領域中出現的凡是值得稱為藝術性的活動,都必定具有審美意義?!斌w育教學藝術是體育教師發揮自身的魅力,綜合運用體育教學技術和技能,按照美的規律進行的教學實踐活動,所以,審美性是體育教學藝術最根本的特點。體育教學藝術的美是內在美與外在美的有機統一。
(二)創造性
富有創造性是體育教學藝術的又一特點。藝術的生命在于創造,體育教學藝術同樣具有創造性,照抄照搬會使體育教學藝術走上末路。體育教學工作是非常復雜的,體育教師在教學內容的選擇、教學方案的設計、教學過程的組織都要靈活安排、不斷創新。同時,新世紀中學要培養富有進取精神、創新意識和能力的高級專門人材,同樣需要依靠創造性的教學藝術的培養。
(三)實踐性
體育教學藝術具有實踐性的特點。體育教學的基本環節包括備課、上課、課后輔導、學生學業成績的考核與評定等,具有動態的特點,決定了體育教學藝術具有實踐性的特點。體育教師教學藝術的水平也是在教學實踐中不斷改進提高的。離開了實踐,體育教學藝術就成了無源之水、無本之木。每個體育教師都應該注意在體育教學實踐中追求自己教學藝術的提高。
(四)表演性
體育教師在體育教學中的行為,如同演員在舞臺上的表演,包括體育教師的表情態度、體育動作、語言等。體育教師生動形象的表演,可以豐富學生的表象,提高學生對體育教師所授內容的理解,提高參與體育活動的興趣。體育教師不僅應當自己去當演員,還應當作導演,引導學生參與到體育教學藝術創造活動中來,與學生一起在體育教學舞臺中表演。
(五)獨特性
體育教學藝術具有獨特性的特點,它基于每個體育教師不同的知識結構、閱歷經驗,個性特點等要求每個體育教師有自己的風格。w育教師獨特的教學藝術對于培養新時期中學生獨特的個性也具有重要的意義。
三、體育教學藝術的功能
(一)陶冶功能
體育教學藝術是內在美與外在美的和諧統一,具有很強的感染力,形成鮮明的情境性和非理性因素,進而對學生產生潛移默化的教育影響。體育教學藝術的陶冶功能在于有效地淡化了教育痕跡,體育教師優美而規范的示范動作、生動活躍的課堂教學氣氛、與學生頻繁的人際交往等,使中學生在不知不覺中受到深刻的教育,有效地激起和維持學習的動機、興趣、情感等動力系統,提高體育教學質量,使學生“親其師,信其道”,向學、樂學,使體育教學取得理想的效果。
(二)轉化功能
體育教學的根本任務是把人類積累起來的體育文化轉化為中學生的體育知識和技能,并進而形成學生的體育實踐能力,促進中學生身心和諧發展。體育教師精湛的教學藝術在這種轉化過程中起著重要的作用。體育教學藝術的轉化功能并非神秘的、不可捉摸的,而是體育教師根據中學生的身心特點,通過自身高尚的品德、淵博的體育知識、富有節奏的語言、獨特的個性等,準確地把握轉化的最佳時機,使體育教學藝術的轉化功能釋放出最大的能量,促進學生更好地發展。
(三)快樂功能
我國古代教育家孔子曾經說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!斌w育教學藝術的快樂功能從多方面影響著中學生的體育學習,如可以消除由單調的身體練習帶來的身心疲勞;降低體育學習中的緊張焦慮情緒等,以輕松快樂的方式激發中學生體育學習的興趣,有利于體育動作的掌握,并進而豐富中學生的情感和精神生活。體育教學雖是嚴肅的事業,如果體育教師創造輕松愉快的教學情境,可以使中學生在勞逸結合中獲得寓教于樂的功效。
四、結語
具有審美性、創造性、實踐性、表演性、獨特性特點的體育教學藝術對于提高體育教學質量,培養新時期的高素質的創新人材具有重要的意義。體育教師只有與時俱進,不斷提高自身的水平,掌握體育教學藝術,才能高質量地完成體育教學任務。
參考文獻:
[1]蘇華.體育教學中藝術交流過程的特點及其規律[J].教學與管理,2016,(9):148- 149.
[2]列?斯托洛維奇.審美價值的本質[M].北京:中國社會科學出版社,2014:17.
一、開展季節性的兒童文化主題教育活動
一年中四季的變化都是幼兒能夠直接感受到的,而且這也非常貼近幼兒的實際生活,一年四季的變化也是幼兒園開展教學活動時經常選用的一種主題,這就需要在開展幼兒教學活動時,對季節性主題進行充分利用,以此來實現對幼兒的傳統藝術教育,其具體的實施步驟可以采用以下幾種方法。
首先,選用能夠表現出不同季節且適合幼兒演唱的歌曲[1]。比如,可以選用《春曉》以供幼兒在春天的時候演唱;選用《知了》以供幼兒在夏季演唱;選用《秋天到了》以供幼兒在秋季演唱;還可以選用傳統文化中的二十四節氣歌以供幼兒在冬季演唱。讓幼兒在學習的過程中,能夠充分感受到傳統文化的特點,同時,讓他們對所運用的音樂風格產生深刻的體會。
其次,在不同季節選用合適的國畫供幼兒欣賞。比如,可以讓幼兒欣賞《游春圖》《春山泛舟圖》等與季節相關的傳統繪畫作品,讓幼兒體會不同季節中不同繪畫技法的運用,讓他們學會欣賞傳統國畫作品,讓幼兒能夠充分感受到優秀國畫作品中想要表達的意境,使幼兒在欣賞國畫的同時也能夠了解國畫所運用的技法。
二、以節日主題開展傳統文化教育活動
傳統節日能夠很好地體現出中國元素,以節日主題開展傳統文化教育活動,能夠很好地貼近幼兒的實際生活,同時這種教育活動的開展具有非常高的趣味性和參與性,在以節日主題開展傳統文化教育活動時,可以運用以下幾種方法。
首先,可以利用傳統節日的習俗開展傳統藝術教育活動,中國的傳統節日具有非常典型的代表性,每一個傳統節日都擁有不一樣的習俗表現,根據不同節日中的不同習俗,可以針對幼兒開展傳統藝術教育活動。
比如,可以舉辦貼春聯、寫福字等活動;可以針對著名的書法作品開展欣賞活動;可以開展剪窗花活動,讓幼兒能夠充分地感受到我國的民間藝術;在元宵節的時候,可以與幼兒一起制作花燈、做元宵,利用不同傳統節日的不同習俗,可以讓幼兒在不同的傳統節日中,感受到不一樣的習俗文化,讓他們能夠充分地體驗到豐富的中國傳統藝術形式。
其次,還可以利用傳統節日為幼兒開展傳統藝術教育活動[2]。不同的傳統節日中都會具有特定的節日活動,這些節日活動的開展能夠為傳統藝術教育的施行提供切實有效的資源。比如,中國傳統節日春節,就會具有特定的舞龍舞獅活動和相應的戲曲表演活動,傳統節日中的端午節則有賽龍舟、吃粽子等特定的活動,這些活動既蘊涵著傳統的音樂元素,同時也是中國傳統文化元素的一種重要體現。
三、以民族傳統文化主題開展教育活動
我國是一個多民族國家,各個民族都擁有屬于自己的民族文化,為了讓幼兒充分了解不同民族間的文化藝術,可以利用民族文化特點來開展傳統文化藝術教育活動[3]。我國的每個民族都擁有自己獨特的慶祝活動和祭祀方式,每一項民族活動都具有非常獨特的音樂作品,各具特色的民族舞蹈可以讓幼兒充分體驗到不同的民族文化,以此為基礎來開展民族文化學習活動,可以讓幼兒了解到不同的民族舞蹈,這樣既能開闊到幼兒的視野,又能培養他們良好的民族藝術審美情趣。每個民族都擁有著自己獨特的音樂風格,同時也具有獨特的民族音樂樂器,這些都是非常豐富的傳統藝術教育資源。因此可以根據不同民族之間的不同特點,為幼兒教育活動的開展選用不同民族特色的歌唱、欣賞活動[4]。