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導語：在傳統文化人才培養的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
做為一名中國人，要常常為中國傳統文化的博大精深而自豪和感動。中醫屬傳統文化，從中醫院校走出的學生，首先要有強烈的民族自豪感和愛國心。什么是傳統文化？前人創造的物質文化和精神文化的總和就是傳統文化。民族文化傳統與現代化存在著相矛盾、相沖突和相對立的一面。它們總體上代表了不同的時代。中醫是傳統文化，西醫是現代科學。然而，民族文化傳統與現代化的對立只是相對的，兩者之間還有相適應、相協調和相促進的一面。現代化不排斥傳統，它需要傳統；現代化不剔除傳統，它吸收傳統。中國文化傳統中有許多與整個人類社會發展方向相一致的優秀內容，保存這一世界文化的重要遺產，是中國人民責無旁貸的歷史責任。
中醫是歷史，要會品味；中醫是文化，要會觀賞；中醫是古代科技，要會同時挖掘它的歷史價值和現實價值。中醫教育的特殊性就是要讓學生懂得品味歷史、觀賞文化的神韻、掌握挖掘古代科技雙重價值的方法。對待傳統文化，更重要的是要讓其能傳承下去。品味觀賞文化需要氛圍，校園的環境，人文的氛圍，對學生是一種示范、一種教化、一種熏陶、一種強大的潛移默化。中醫院校必須讓一種健康向上的、充滿活力的、富于創新的、富于民族特色的中醫文化風尚占領校園。所以傳承中醫，重在原汁原味，重在古色古風，重在良師引領。
中醫人才品格的塑造
人的全面發展有著自身的特殊規律，中醫大學生一般處在18～24歲之間，是人的全面發展的關鍵時期。他們在身體發育、思想心理素質和職業行為選擇方面，都在由不成熟趨向成熟，由不定型趨向定型的特點。對于他們如何引導和培養教育是一個重要課題。因此，高等中醫教育必須根據大學生身心發展特點，從有利于他們青春期發展內在規律來確定培養素質目標要求和教育內容，使他們健康成長。
人的品格是由人的認識、情感、意志和行為等要素組成。而高等中醫人才的品格要求，主要由以下四個要素構成：一是要有堅定信念。信念是人們對自己生活中所遵循的原則和理想的信仰與追求。它是品格結構中的最高層次和核心內容。就是要有堅定的社會主義信念，樹立科學的世界觀和人生觀，堅持四項基本原則，自覺地走社會主義道路，為建設有中國特色的社會主義和振興祖國醫藥事業作出更大的貢獻。二是要有科學態度。科學態度是指中醫主體要有科學意識。科學意識要求具備求實精神、批判精神、創新精神和獻身精神。祖國醫藥學是一門悠久而又復雜的科學，有其自身的特點和規律性。只有以科學態度對待，才能很好地繼承發掘和創新，也才能充分發揮醫藥的優勢。三是要有高尚醫德。社會主義中醫道德的基本原則要求跨世紀的高級中醫人才必須具備繼承和發揚祖國醫藥學，救死扶傷，防病治病，實行社會主義的人道主義，全心全意為人民的身心健康服務的高尚道德要素。只有這樣，才能同情病人、關心病人、尊重病人，竭誠為病人服務，當一名人民的好醫生。四是要有優化行為。行為是人類所特有的活動方式，它是指個體品格中外在的可觀察的各種有意識的活動。人的行為主要包括儀表、舉止、語言和交往等行為。中醫大學生將來的服務對象主要是病人。因此，他們的良好行為，端莊的儀表，都會對病人診治和康復起到積極作用。
同時，不能忽視中醫人才的知識結構。第一，普通基礎理論知識。這一模塊中包括文、史、哲、經、法、社等社會人文科學知識和外語知識，以及數、理、化、生等自然科學基礎理論知識。第二，中醫藥知識。這一模塊中包括中醫藥基礎理論，中醫藥經典著作和中醫藥臨床知識等等。這是中醫藥人才知識結構的主干和核心。第三，西醫藥理論知識。這一模塊中包括西醫基礎理論、西醫臨床知識和急診知識等。第四，現代科技知識。這一模塊包括新型學科知識和交叉綜合學科知識，例如公共關系、醫學關系、衛生經濟、醫學社會學、醫學教育學、醫學心理學、醫學法學、醫學管理學和科學方法論等。
人才能力最重要
合理的知識結構是能力的基礎和前提，良好的品格是能力的導向和支柱。有了合理的知識結構和良好的品格并不等于就有了相應的能力，能力是需要培養的。對于現代高等中醫人才來說，最主要的是應該具備以下能力：其一，繼承和發展創新能力。當前，科學技術的發展，新興學科和邊緣科學的興起，以及新技術的應用，這些均對中醫藥學的發展產生了重大影響。中醫藥學要跟上現代科技發展的步伐，實現中醫現代化，就必須要求中醫學生具備繼承能力和一定的發展創新能力。繼承能力就是要繼承發掘傳統的中醫學術經驗和理論；發展創新能力就是要采用現代科技方法和手段發展中醫藥學。通過繼承和發展的結合，使中醫的醫療水平有所提高，理論有所創新。其二，基本的操作技能與一定的科研能力。這里的操作能力主要是指臨床診治技能。中醫藥學是實踐性很強的學科，它既來源于人類的長期實踐活動，又在實踐中不斷發展，況且，中醫專業的畢業生主要在醫療衛生單位工作，其服務對象主要是病人，這就要求未來的高等中醫藥人才必須具備較強的操作技能。同時，要求中醫人才還必須具備一定的科研能力，善于總結，積累實踐經驗，把感性的認識上升到理性認識，從而形成規律和理論。這樣才能更好地在未來的現代中醫事業中有所發明、有所創造。因此，中醫大學生在校期間就應重視和加強基本技能和科研能力的培養。第三，具備適應與交流能力。大千世界紛繁復雜，矛盾無時不有，無處不在。特別在我國，由產品經濟向商品經濟、由計劃經濟向市場經濟轉軌的大潮中，在當今的人類醫學由“生物模式”向多因素、多屬性、多層次的生物、自然、心理、社會模式轉變時期，矛盾多，運動快，這樣，就要求現代高等中醫人才必須具備較強地適應能力。同時，為了積極主動的適應社會活動和職業活動需要，就應該拓寬渠道、搜集信息，與各方面建立來往，與病人交流感情，因此，還必須具備交流能力，以在社會活動和醫療衛生實踐中充分發揮自己的主觀能動性，取得滿意的工作成效。
以上素質要求是從總體上來考慮的，具有普通性的意義。同時也應看到，在現代高等中醫人才群體中，還有不同專業、不同層次、不同類型的人才，他們也有各自內在的特殊性和要求，因此，在品格要求、知識結構和能力要求上應有所區別和側重。
培養一批真正的中醫人才
中醫本身的人文屬性決定了中醫教育的根本任務是弘揚民族精神。中醫院校的根本職責在于能否真正培養出能傳承民族文化、民族精神的一批精英，這是整個中華民族的需要。
人文教育的根本是培養“一流”人才。有學者強調：跨世紀的一流人才應該是，在專業知識方面是創造者、發明者，是專門家；在思維科學、決策上也是杰出人物。他們不僅在做事時，能精益求精，而且在做人上，也通情達理，深明大義。
沒有中醫大家，中醫成不了大器。中醫精英教育就是要培養智慧型的中醫人才，培養一批具有強烈的民族情感和民族意識，熱愛傳統文化，愿為中醫事業獻身，并且不僅能嫻熟地運用中醫手段給病人治病，更能傳承發揚傳統文化精神的“品牌生”。
精英教育也要體現與時俱進的時代特征，真正的中醫精英應是學貫中西，縱橫古今，并善于融會貫通的人才。因為當代的中醫精英不是古代名醫的簡單翻版，更不是拒絕現代科學文明的“老古董”。
總之，社會科學與自然科學的整合是科學本質的必然表現，也是當代經濟、社會發展的科技進步的迫切要求。世界是一個不可分割的整體，科學是對這一整體的探索、理解和描述，這是社會科學與自然科學的共同本質和共同責任。
科技與文化在更高層次的整合是極其重要的，中國傳統文化中既有豐富的科學精神，又有與現代科技精神背離的東西，整合的難度是不容低估的，如何在高層次上整合中醫和西醫，這是歷史賦予我們的責任，也只有在精通中醫與西醫的基礎上，才能談整合問題。
培養適應醫療市場的人才
從中醫院校走出的學生不可能個個是精英，中醫教育必須面臨市場就業的實際問題，所以中醫教育要有與時俱進的市場意識。缺乏市場意識，中醫院校將面臨生存危機問題。
市場不是不需要中醫，而是不需要既治不好病又打著中醫招牌的“垃圾生”。
中國傳統文化本身就具有強大的包容性，即吸收各種異質文化并使之有機地與本民族文化相結合的特性。所以中醫院校既要培養有廣泛的發展空間，又能繼承獨特傳統中醫文化的人才。要開闊學生視野，把握時代的脈搏，與時代精神相結合，從而引導民族文化與時代同行。一個民族不能輕視自己的傳統，但也不能囿于傳統、沉湎于傳統。醫學教育的根本目的是要培養能治病救人的醫務工作者，“管它白貓還是黑貓，只要能抓住老鼠就是好貓”，能治好病，就是好醫生。
關鍵詞：“和”文化；設計藝術；人才培養；和諧化設計
作者簡介：周芬芬（1982-），女，湖南祁東人，南華大學設計與藝術學院，講師；廖建軍（1965-），女，湖南寧鄉人，南華大學設計與藝術學院院長，教授。（湖南?衡陽?421001）
基金項目：本文系南華大學教學研究與改革項目“中國傳統‘和’文化在設計藝術人才培養中的應用研究”（批準編號：2010ZZ024）的研究成果。
中圖分類號：G642?????文獻標識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）29-0025-02
“和”文化是中國傳統文化的一塊魁寶，它是中華民族普遍具有的價值觀念和理想追求，對中國人民的生活、工作、交往乃至藝術活動等方面都產生了深刻影響。研究中國傳統“和”文化在設計藝術人才培養中的應用對于增強當代中國設計藝術類大學生的歷史文化底蘊、培養他們的“和諧化設計”能力、提高他們的綜合素質、為社會主義現代化建設輸送合格的設計藝術人才具有十分重要的現實意義。
一、中國傳統“和”文化的基本內涵
要自覺地把中國傳統“和”文化應用于設計藝術人才培養中，提高人才培養質量，首先必須了解中國傳統“和”文化的基本內涵，把握其精神實質。傳統文化是一個民族勞動和智慧的結晶，是構成一個民族自身特色的重要內容，是維系一個民族生生不息的精神紐帶。李瑞環明確指出：“中國是一個歷史悠久的文明古國，在中華民族漫長的歷史發展過程中，創造了獨具特色的傳統文化，在博大精深的中國傳統文化中，‘和’的思想占有十分重要的位置。”[1]中國傳統“和”文化源于三千多年前的甲骨文、金文中的“和”字。早在西周末期，史伯就提出了“和實生物，同則不繼”的觀點。到了春秋戰國時期，“和”文化逐漸成了諸子百家的共識。漢代以后，“和”的思想已成為社會的主流文化。可見，中國“和”文化源遠流長，是一個與時俱進、生生不息的文化理念。目前，“和”文化已經蘊藏著政通人和、內和外順、和以處事、和衷共濟等深刻的處世哲學和人生理念，包含著和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和、和合等多種涵義。概括起來，中國傳統“和”文化的基本內涵包括以下幾個方面：
1.“和為貴”的價值取向
“和為貴”是中國傳統文化的根本價值取向，是中華民族極具影響力的文化特色。孔子說：“禮之用，和為貴；先王之道，斯為美。”在孔子看來，“和”不僅具有十分重要的社會價值，而且具有十分重要的審美價值。孟子進一步強調“人和”即社會和諧的重要性。他說：“天時不如地利，地利不如人和。”除了儒家十分重視“和”的價值之外，佛道墨是諸家都極力推崇“和”的思想。佛家反對殺生，主張與世無爭，強調生態和諧、社會和諧、人自身和諧。道家特別強調“天和”即生態和諧的重要性。莊子說：“與人和者謂之人樂，與天和者謂之天樂。”天樂優于人樂，天和重于人和。墨家主張“兼相愛，交相利”，也十分重視“和”文化的價值。在中國傳統文化中，“和”不僅具有社會價值，而且具有審美價值。中國傳統文化中“和為貴”的思想受到世界各國人民的普遍認同。早在20世紀20年代，英國著名哲學家羅素明確指出：“中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極為需要。這些品質中，我認為和氣是第一位的。”
2.“和而不同”的價值標準
要把握中國傳統“和”文化精神必須認識“和而不同”的價值標準。西周末年至春秋時期，有所謂“和同之辯”。在古人看來，“和”不等于“同”。“同”即簡單的同一、類同；“和”即許多不同事物之間的和諧統一。《國語·鄭語》中記載：“夫和實生物，同則不繼。”只有和諧才能產生新生物，而類同則不能繼續發展。世界的存在方式是“和而不同”的，世界發展的根源也在于“和而不同”。唯物辯證法認為，“和”與“同”相區別，而與“不同”緊密相聯。“不同”是“和諧”的前提，“和諧”是不同事物之間的協調統一。“和而不同”包括三層含義：一是主張多樣性；二是主張協調性；三是主張統一性。“和而不同”不僅是一種哲學價值觀，而且是一種倫理價值觀。孔子說：“君子和而不同，小人同而不和。”能否做到“和而不同”是區別君子與小人的道德價值標準。在為人處世方面，小人只知道盲目附和，投上所好，喪失原則性；而君子則不盲從，敢于堅持原則，提出自己的獨到見解，力求和而不同。”“和而不同”不僅是一種道德價值標準，而且是具有民族特色的審美價值標準。在中國傳統美學看來，正是復雜多樣、千變萬化的事物之間的和諧統一才構成了美好的世界；正是多種不同顏色的和諧統一才構成了美麗的圖畫；正是各種不同音調的和諧統一才構成了優美的音樂。“和而不同”是一切美，包括自然美、社會美、藝術美的審美價值標準。
關鍵詞：“智慧型”人才;旅游英語;語言技能;語言思維;跨文化人格
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）35-0149-02
近幾年來，我國的旅游業蓬勃發展。在這期間，出入境旅游也快速的增長。可以看出，中國旅游產業已經逐步步入國際化，這就要求我國旅游人才的英語水平有大幅度的提升，如何提高旅游英語人才的英語水平，已成為外語教育關注的重要問題。目前，旅游業高端英語人才的培養處于瓶頸期，在探求如何培養旅游業高端英語人才時，思想觀點矛盾交織，使得旅游英語人才的培養停滯不前，也極大地阻礙了中國旅游業的發展。
一、旅游英語人才培養存在的問題
（一）旅游英語人才培養的專業化程度低
目前，從事涉外旅游的工作人員其來源途徑主要有兩個，一是來自于旅游管理專業的畢業生，一是來自于英語專業的畢業生。對于一些高校來講，針對這兩個專業的學生也都開設了旅游英語課程，但是其專業性不強，缺乏針對性，使得培養效果都不盡人意。對于旅游專業的學生來講，他們所熟知的是管理運行模式;英語專業的學生則更多注重聽說讀寫譯等語言技能的培養。可以說，我國目前的旅游英語人才的培養還處于非專業化階段，并不能適應我國旅游業發展的趨勢。
（二）旅游英語課程設置不科學
首先，很多高校在開設旅游英語專業課程時，教學目標不明確，對于市場的需求缺乏判斷，帶有很大的盲目性。這就導致在進行課程設置時難以構成體系，不能夠使學生從整體上形成專業認知，課程的針對性不強，關聯性較弱，教學效果難以達到。其次，理論課程與實踐課程的比例不夠科學合理。大多數高校只重視理論課的開設與學習，而實踐環節卻很薄弱，不能將所學的理論知識應用到實踐中，導致學生的實際應用能力無法得到提高。再者，學習評價方式單一，無法全面考量學生的學習程度。大部分高校的旅游英語專業課程其評價方式仍然采取筆試的形式，有一張考卷決定學生的成績。這樣的結果就是導致學生只重視片面理論知識的掌握，而忽略了實踐能力的培養，違背了高等教育人才培養的目標。
二、“智慧型”旅游英語人才的培養
旅游業英語人才的培養不僅僅局限于語言應用技能的培養上，還應兼顧文化知識、語言思維及跨文化人格等方面的培養，即培養旅游業“智慧型”英語人才。這樣，才能適應我國旅游業全面化、國際化的發展，適應我國經濟發展的需要。概括來說，“智慧型”旅游英語人才不但能夠掌握多樣化的語言應用技能，同時還具有出色的語言思維能力與良好的跨文化人格。
（一）語言技能的培養
對于旅游業英語人才來說，掌握多樣化的語言應用技能是必要條件。隨著旅游國際化的推進，各大院校開設了相關課程來提高學習者的英語交流能力。但實踐證明，旅游人才在工作場合需要具備的技能主要有口語、聽力、口譯能力。
1.聽說能力的培養
首先，在教學中實行多種形式的互動式教學模式，提高學生學習的積極性，鼓勵學生多開口。如旅游英語課程中布置學生做導游實務，并設置問題，從而進行聽說訓練。其次，構建真實的語言環境。在課堂中設置任務，讓學生有不同的角色體驗，鍛煉他們聽與說的能力。在聽力課上，選取不同的內容主題作為聽力單元教學，使學生盡可能多地接觸到在旅游實務中可能出現的場景，進行聽力訓練，對于句型句式做到熟練掌握。可適當增加測試內容，讓學生能夠及時掌握到自己的聽力水平，從而對自己的學習進行適當的調整。同時，可以充分利用現代信息技術來輔助教學。如利用多媒體教室、語音實驗室來開展教學活動，模擬現實中的工作情境，給學生提供良好的學習環境和氛圍，豐富學生的言語交際體驗。此外，語音實驗室可以實現師生或生生的一對一、一對多或多對多的口語對話，增加學生開口的機會，彌補了傳統課堂教學實踐性的不足。
2.口譯能力的培養
口譯教學是讓學生掌握口譯技能，以便學生在今后的工作中能夠勝任，能夠熟練地使用英語進行溝通與交流，完成旅游工作中的各項任務。對于“智慧型”旅游人才來說，他們所涉及的口譯任務是多種多樣的。如在旅游過程中游客的日常生活、休閑娛樂活動以及一些商務方面的活動等等。因此，培養旅游人才的口譯能力是十分有必要的。
想要提高口譯能力，首要的任務需練好聽力與口語表達能力，所以聽說能力的培養也是為口譯能力的培養奠定基礎。在能夠聽懂各種場合的英語表達的前提下，口譯者才能綜合使用所掌握的各種語言技能來完成口譯這一過程。
在課堂教學中，教師應將教學重點放在口譯技能的訓練上這包括語言的理解、短時記憶能力、翻譯能力、筆記技巧、專有名詞及特殊詞匯的翻譯技巧以及場景翻譯處理等。因此，建議在開設旅游英語課程的同時，能夠配套開設聽說課、口譯課，使其構成一個整體，從而全面提升學生的語言應用能力。
（二）語言思維能力的培養
語言思維的培養是成為“智慧型”旅游英語人才的基本要素之一。語言思維的養成即培養學生的語言直覺能力， 從而為提高外語思維的能力打下基礎，有效地使用語言進行交際。
在語言表達的過程中，想要進行語言的自由輸出，思維能力必須要達到足夠的水平。不論是進行聽說訓練還是口譯訓練，在訓練過程中都必須要注重思維模式的發展。在外語教學中，教師有必要幫助學習者克服母語在外語學習中的負面影響，讓學習者使用英語去思維，即多思多想多練，建立外語的概念系統。培養“智慧型”旅游英語人才，首要任務是樹立整體外語教學的觀念。課堂教學中，教師可以幫助學習者從英漢語言句子的分析著手，由淺入深，使學生掌握英漢語言及思維上的差異，同時督促學生在課外也能夠積極主動的使用英語進行思維與交流。只有這樣長期堅持，學生才能養成應用英語進行交際或思維的習慣，才能將英語的學習與應用融入生活實際，才能獲得像母語一樣的語言思維模式和概念系統，為今后工作的勝任打下堅實的基礎。
培養學生的語言思維能力就是要把課堂教學與課外教學有機地結合在一起。所以，不論是哪一種教學形式，教師都應采取多種形式的學習活動幫助學生去鍛煉外語思維能力與語言輸出能力。比如在課堂教學中，可以進行模擬訓練。教師布置任務，要求學生集中進行思維訓練，然后將思維訓練與口語輸出相結合，檢驗學生思維與語言輸出的質量。在訓練過程中，教師要注意研究學生的心理，注意任務設置的趣味性、時事性，鼓勵學生進行發散性的思維練習活動，并將個人展示與小組合作相結合，培養學生對多種情境的適應性，提高輸出的有效性。
此外，外語思維的培養也必須遵循循序漸進的原則，這是所有教育都不可例外的。所謂循序漸進，是指教師在教學活動中既要考慮到學生的群體水平，又要注意確保學生個體能夠獲得足夠鍛煉，在進行思維訓練的過程中提供不同層次、不同水平的任務，使學生的思維能夠動態地實現逐步發展，不斷進步。
（三）跨文化人格的培養
跨文化人格是指在考慮問題與解決問題時能夠做到既堅持秉承本土文化傳統，同時又能夠尊重包容其他文化，實現思維的“全球化”。對于旅游英語人才來說，無論是在接待游客還是組織安排其他旅游事宜，都需要接觸到其他國家的文化。這就要求他們不但能夠熟練地用英語來進行表達，也要求他們能夠成功地實現跨文化交際。因此，跨文化人格的培養在培養“智慧型”旅游英語人才的過程中占據著十分重要的地位。
1.本土文化的導入
中國是一個歷史悠久的國家，其旅游資源豐富，民風民俗多彩多樣。中華文明五千多年的歷史以及其豐富的文化遺產對于外國游客來說，無不充滿了無窮魅力。在課程的設置上應注重對中國傳統文化的傳遞。如在進行旅游講解訓練中，教師要有意識地講授所涉及的中國傳統文化方面的知識，讓學生能夠學以致用，在進行口語訓練時將所學到的文化知識也融入進去，這樣可以避免以往口語訓練內容涵蓋面過窄以及文化深度不夠的弊端。既豐富了教學內容，提高了學生的學習興趣，也弘揚了中華文化，增強了學生的人文底蘊，可謂一舉多得。
2.西方文化的導入
培養良好的跨文化人格，只進行本土文化的學習是遠遠不夠的，西方文化的攝入也是十分重要的。在課堂上，教師要注重中西文化的均衡傳播，除了本土文化的講解，也應該選取一些貼合時政，具有時代性的西方文化材料，開闊學生的視野，擴大學生的知識面，同時應引導學生將中西文化進行比較，用批判的眼光去看待問題，培養學生思維的“全球化”。在課堂之外也應該多多開展英語活動，如英語演講、涉外導游實務比賽、西方文化講座等等，使學生對西方國家文化進行深入的了解，從而將語言與文化結合成為有機整體，使學生具備良好的跨文化交際人格。
除了理論學習之外，也應適當安排實踐活動，讓學生能夠將所學知識應用于實踐之中，以檢驗其學習效果，不斷進行修正與提高。如在旅游景區、景點或酒店、賓館等地點進行實習，讓學生切實地體會到真實的旅游工作環境，與工作人員進行交流，掌握工作第一線經驗，完善知識體系。
三、結語
綜上所述，培養“智慧型”旅游英語人才需要考慮以下幾個方面。首先，旅游業作為一個綜合型產業，對復合型人才要求尤其高， 因此提供相對自由的學習和實踐環境對于旅游人才的培養大有裨益。其次，注重學習的過程。無論是語言技能的學習，還是思維與文化底蘊的培養都是一個長期的、循序漸進的過程。最后，文化意識的交融。在中西文化的學習過程中引導學生正確價值觀的建立，促進其跨文化人格的形成，這也是“智慧型”旅游人才健康成長的重要軟環境。
參考文獻：
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[3]徐文.文化因素對旅游英語復合型人才培養的影響[J].學理論，2010（32）.
[摘要]：
本文分析了近年來我國文化系統中文化產業人才的發展狀況，認為目前的文化產業從業人員發展狀況有四多一少的特征：娛樂業從業人員多、經營性從業人員多、非公有制從業人員多、非文化部門從業人員多，而高級人才偏少。目前我國文化產業人才狀況存在以下主要問題：復合型管理人才少，新興行業專業人才少，內容創意型人才少，文化人才的區域發展不平衡及其實踐培養不夠等。本文從人才培養機制和文化體制兩方面簡要地分析了問題產生的原因；最后提出解決我國文化產業人才問題的基本對策。
Abstract: The article firstly analyzed the development situation of culture industry talents in recent 6 years in China’s culture system. It regarded that at present many of the culture industry talents were employed in the service trade of the entertainment and the management by the employers of the private ownership which were not belonged to the branch of culture system. It also found that high-grade talented person were in exguity. And then it pointed out the primal problems of culture industry talents: the talented person and the talents of compound type， newly emerging industry and content innovation were few， the regional development of the talented person was imbalant and many of them were short of practice in cultivation. Then it analyzed the causes of the problems from two aspects of training mechanism and culture system. At last it brought forward the countermeasures to resolve the problems of culture industry employee.
Key words: Culture Industry Talents；Development；Characteristics；Problems
（接上）
二、我國文化產業人才目前存在的主要問題
關于我國文化產業人才存在的問題，有研究者概述為：一是經營管理人才數量偏少、結構不合理、專業化程度不高，尤其是懂經營管理和市場營銷知識的少，擅長項目策劃、文化經紀、資本運作的少，難以適應文化產業持續快速發展的需要；二是熟悉國際慣例和規則、擅長媒介市場運作、具有戰略思維的外向型經營人才短缺；三是文化經營管理人才開拓能力、創新精神和創新能力尚不夠強，缺乏大型集團經營管理經驗；四是文化經營管理后備人才不足、活力不強，尤其缺少既有較高的專業素養，又諳熟市場經濟規律、具有豐富的文化產業運作及經營管理經驗的高層次高素質的經營管理人才。（張友臣，2006：71-72）
事實上，我國文化產業人才存在的問題不只是集中在經營管理人才方面的欠缺，綜述起來，目前主要存在如下方面的問題：
（一）缺乏復合型管理人員
文化產業是以文化為生產和創作內容的產業，文化生產的巨額投資以及文化產品銷售的不確定性，一般經營者很難把握。它既要求從業人員具有文化和藝術素質同時還要求從業人員具有敏銳的市場意識和經營管理能力。在原來的傳統文化體制下，很多文化從業人員沒有經受過市場競爭的磨練，由于缺乏市場意識，營銷能力非常弱。或缺乏經濟和管理常識，或缺乏文化藝術的鑒賞修養和娛樂趨勢的判斷力。尤其是西部民族地區文化產業領域更是缺乏擅長將文化進行產業化和市場化的人才。
文化產業在整體上缺乏既懂經濟又精通文化娛樂業特點的復合型高素質經營管理人才。有數據表明，文化產業的核心領域傳媒業，其從業人員達到 60多萬，但懂媒體經營管理的人才還不足1%。（張友臣，2006: 71-72）如山東省廣播電視局局長劉長允曾經表示，目前我國的廣播電視系統，根本不缺具體的編導制作人員，缺的是既懂文化又懂觀眾的市場，既有寬廣的人文視野，又有精深的產業理念的復合型的策劃、管理人才。而這類人才的匱乏，使得我國沒有專門的人才對我國的傳統文化進行產業運作，從而導致西方文化產品大規模進入中國市場，而中國傳統文化資源卻在大量流失。（苗素貞，2005）
目前，文化市場經營管理從業人員主要來自于計劃經濟體制下的文化企事業單位的管理人員和個體經營人員，缺乏專業化人才，從業人員僅憑經驗、靠感覺進行經營管理的現象比較普遍，嚴重削弱了文化生產單位的市場競爭力，難以適應文化產業快速發展的需要。
（二）缺乏新興行業的專業人員
文化專業人員，主要是從事會展、旅游、體育、演藝、娛樂、印刷、出版、網絡、動畫等文化產業中的各類專業技術人員。文化產業領域有許多新興行業，如會展業、網絡游戲業、動畫制作業、版權業等。這些新興行業里專業人才十分缺乏。
如目前全國動漫從業者不到1萬人，只及韓國的1/3。而事實上，全國影視動漫人才總需求量則達15萬人，游戲動漫人才總需求量也在10萬人左右，但中國動漫專業 畢業生每年只有300人左右。（趙達，2006）
中國的數字媒體業還才起步，但據有關部門統計，其人才需求的缺口大約在15萬左右。（張慧麗，2003）
又如我國版權業雖已形成一定規模，但版權人才極度匱乏。據統計，全國560多家出版社、200多家電子音像出版社、8000多家雜志社、2000多家報社、數百家網站和其他版權相關產業，目前的版權機構經批準的僅區區28家，根本無法構成文化產業鏈中的一環。培育同國際市場接軌的版權中介人顯然非常緊迫。（王國榮，2005：343）
會展方面的高級策劃人才，僅深圳一個地區的缺口即達50%；蘇州由于會展業發展滯后，目前只有5家專業機構，會展專業人才的缺口達到2000人。（張友臣，2006：71-72）
（三）內容創意人才奇缺
文化產業的核心是內容創意，它是創意人利用自己的智慧、技能和才華，通過靈感和想象力的發揮，并在借助高科技的情況下對文化資源進行創造與提升，從而生產出符合市場需要的增值了的文化產品。如沃特迪士尼用他的天才創造了神奇的“迪士尼王國”，米老鼠和唐老鴨成為全世界所寵愛的動畫形象，具有經久不衰的震撼力。
內容創意人可以是原創策劃人、漫畫家、高級動畫制作員、游戲研發員、文藝作品創作者、設計人才等等。
據教育部的不完全統計，截至2005年8月，全國動漫類專業的在校學生總數為15000人左右。而全國動畫人才的需求量約為15萬人。而開設動漫院系或專業的院校在專業和課程設置上主要集中在動漫設計與電腦制作方面，而對市場緊缺的動漫創意、編劇、導演、制片人和市場營銷等專業，則鮮有設置。這樣導致一方面設計和制作人才過剩，另一方面市場需要的創意和經營管理人才奇缺。（覃萍，2006）
就我國目前的創意人才狀況來看，網絡出版、編創、動漫創意和動漫制作等人才尤為緊缺，隨著游戲、動漫、影視等文化產業和文化市場的不斷拓展，整個文化產業內創意人才的需求缺口將會急速擴大。一家權威單位對上海、北京、廣州廣告業的調查發現，廣告公司對創意人才的需求缺口已達到74%。（覃萍，2006）
（四）文化產業人才的區域發展不平衡
2004年國家統計局統計數據表明，我國文化產業發展與經濟發展格局基本相同，呈現東高西低的態勢。從文化產業單位數量、從業人員數和擁有資產的地區分布看，東部地區分別占全部的66%、69%和78%，遠高于中西部地區；從收入情況看，東部地區的營業收入占全部的82%，而中西部僅占18%。（黎宏河，2006）
同時統計還表明，文化產業的從業人員數量在省際間存在著非平衡發展的情況。文化產業從業人員數超過50萬人的有廣東、浙江、山東、江蘇、北京和上海，六省市占全國文化產業從業人員的56%。可以對比的是西部的青海，2004年全省的文化產業從業人數卻只有29300人，（張曉明，2007：287）幾乎相當于這些省市文化產業從業人員的1/25，可見文化產業人才的地區發展存在著相當大的差距。
這種狀況的存在可能和文化產業區域發展的不均衡 有著重要的關系。我國文化產業發展與經濟發展格局基本相同，呈現東高西低的態勢，東部地區經濟發達省份吸引了大批文化人才，而西部地區由于經濟的落后，大部分文化人才流失。
（五）文化產業人才的實踐培養不夠
所謂文化產業人才的實踐培養，主要是強調文化產業人才必須掌握文化產業的有關實用知識和技能，注重培養和提高各種實踐能力，如獨立工作能力、文化創作和鑒賞能力、信息技術和數字化技術應用與操作能力、組織管理能力等，以減少文化企業的培訓成本，上崗后即可獨擋一面。目前我國文化產業人才的培養在實踐方面還有待加強。
現行的文化產業人才教育基本上是由教育單位在大學課堂內完成，經營性的文化單位參與度不高，學生參與市場實踐的力度都還不夠。這樣，高等院校培養出的學生，接受的主要是文化產業方面的基本知識和理論，而對于實際工作中需要的職業素質和能力卻有著后天培養方面的不足。這勢必造成文化人才的培養和文化市場需求的脫節。如目前許多高校設立了“文化產業管理”、“藝術管理”、“創意學”多種與文化產業相關的本科專業，但當下最主要的弊端是這些本科專業沒有按照文化市場的運作規律有針對性的進行培訓和實踐。
目前在文化產業人才的實踐培養方面做得比較好的是北京大學文化產業研究所與美國時代華納公司聯合舉辦的“文化產業經營管理人才工程”培訓項目。它采取“全互動”式的教學與實踐模式：案例討論交流，開展市場調查、撰寫研究報告；模擬演練與考察實驗，在模擬情境中或現實情境中由業內成功人士指導實際操作演練，等等這些措施突出了文化人才實踐能力的培養。但其他院校在實踐能力的培養方面吸納、采取這種方式的極少。
三、我國文化產業人才問題的成因
我國文化產業人才問題的形成主要有如下兩個方面的原因：
首先，文化產業人才問題是傳統的文化事業體制所造成的。
我國的文化產業從業人員大多是在舊體制下成長起來的。原來我國一直實行計劃經濟模式，這種模式下的文化作為一種事業而存在，它強調國家意識形態屬性，只講文化事業而不講文化產業，大部分文化部門長期以來都是事業單位，實行的是非盈利組織的經營管理模式，往往重行政指令。很少講究經營管理技巧和市場運作經驗。長期以來忽視甚至排斥文化作為消費產品的屬性。因而導致文化經營管理人才的短缺。
另一方面，文化產業作為一個新興的行業，它的發展歷史非常短暫。我國原有的各方面的文化人才儲備本來就存在自身的不足和各種缺陷。因此當文化部門的有關機構實行產業化經營之后，這時便出現了適應市場需求的各類人才極為短缺的現象。如前面提到的一些新興行業如內容創意產業人才、動漫人才以及復合型人才等等。
其次，文化產業人才問題是專業培養原因所致。
專業的培養涉及到專業教育和專業設置兩個方面的問題。國家教育主管部門和各類高校沒有很好地把握準國家產業調整的脈搏，更沒有及時跟上國家產業政策的調整和最近幾年文化產業迅猛發展的步伐，文化產業的專業設置滯后，是導致當今文化產業各類人才缺失的重要原因之一。
直至1993年，原國家教委才第一次正式批準上海交通大學創立“文化藝術事業管理”的四年制本科專業。2003年教育部才審批通過北京電影學院、山東大學、中國海洋大學和云南大學設立文化產業管理專業。2005年教育部才論證確定“文化產業管理”的本科自學考試。由此可見文化產業的專業設置遠遠滯后于文化產業本身的發展。
此外，目前高校的專業設置也存在不合理的情況。專業設置時要么傳統型學科和基礎性學科比重過大，很多課程的設置體系都是一些原有文學、管理、經濟等專業內容的簡單相加，培養出的學生往往有文化而沒有產業意識和能力。要么重視新興專業的設置（如市場營銷、工商管理、廣告制作、信息傳播、商品包裝等）而忽視基礎專業，培養出的學生有產業意識和能力，卻又往往缺乏深厚的文化底蘊。這些情況可能與目前文化產業的學科分類模糊有著重要的關系。
至今為止文化產業的學科分類尚無明確的界定和區分。目前我國40多所高校開設了文化產業管理專業，但很多高校都掛靠在“公共事業管理”的旗下。更不用說文化產業管理專業獨立設置自己的碩士和博士點了。
相形之下，在西方發達國家，尤其是美國，這樣的專業設置和專門人才培養已經有半個多世紀的歷史。由此可知，我國文化產業人才的短缺是有其專業培育方面的歷史原因的。
四、我國文化產業人才的發展對策
文化人才是文化產業可持續發展的最重要資本。要大力發展文化產業，并使之保持一定的后勁，必須積極創造條件，開發和培養文化人才，發揮人才在文化產業發展中的重要作用。我們認為，解決我國文化產業目前的人才問題需要采取如下對策。
（一）教育培訓層面的對策
1. 規范和明確文化產業的學科整合方向
高校教育是培養文化產業合格人才的搖籃。我國文化產業熱的興起， 原有的文化資源向產業轉化加速，如何科學地、合理地、有序地實現這一轉化，如何讓中國的文化產業在國際文化產業競爭中站穩腳跟，文化產業的學科整合和專業設置已經迫在眉睫。
國家統計局曾結合我國的實際情況對文化產業進行了重新界定和分類。因此，國家有關教育主管部門也是否可以考慮，重新結合我國目前的國內實際情況并參考文化產業發達國家的學科設置經驗對文化產業這個學科進行具體的界定和整合，明確該學科的學科分類，并規劃好該學科的專業設置。
在課程設置上，針對中國文化產業發展的現狀和培養文化產業高級管理人才的目標，必須講究內容搭配的系統性與深度的有機結合，緊貼行業前沿。同時建立科學合理的課程體系，緊密結合產業特點和市場需求設置教學課程。授課專家可以考慮聘請國內外文化產業領域知名專家學者、業界精英及政府官員。
這一步完成了，就可以利用利用高等院校和科研機構的力量培養文化產業高層次人才，合理培養文化產業專業的本科生、研究生、博士生以及MBA，發展文化產業網絡教育和專業培訓，盡快從根本上解決文化產業人才短缺的燃眉之急。
2. 明確和制定文化產業人才的培養策略
每種人才都有不同的培養方式，不同的培養體系和標準。文化產業是一整套圍繞著文化產品的策劃、生產、傳播、消費而建構起來的工業化、商業化運作體系。在這個體系中，需要各種各樣的文化產業人才：創意人員、制作人員、經紀人、營銷人員、管理人員等。
目前國內市場急需的五大類文化人才是：政府部門和行使政府職能的文化產業規劃和管理人才；從事文化產業項目開發、項目經營、資本運作、內部管理方面的文化產業經營管理人才；從事各類文化產業經紀活動的公司從業人員和自由職業的文化產業中介人才；從事會展、旅游、體育、演藝、娛樂、印刷、出版等方面的內容創意人才；以及從事面向社區、面向基層、面向群眾開展文化普及、宣傳、組織活動群眾性文化活動人才。
另外，我們特別需要抓緊培養熟悉世貿規則、適應國際競爭需要和能夠參與解決國際爭端的高級文化產業管理人才。要求這些文化產業人才必須具有國際視野和大開放的理念， 通曉國際慣例，了解世界文化產業發展動向， 熟悉國際文化市場行情掌握跨國經營和“走出去”的知識和本領。
因此，文化產業人才的培養重點應當致力于文化生產的特殊規律、運作過程、生產技藝，文化產品管理、營銷及文化組織的具體操作方式與規則等。就具體的培養方式而言，有學者認為，文化產業人才的培養和教育要做到務實，首先是教材的編寫內容要務實，其次是教學中務必大量采用案例教學、活動模擬教學以及加大課外實踐時間，并請一些小有成就的文化公司的老板們來“現身說法”。（何群，2006）
同時為了實現培養與文化產業市場密切接軌，必須加強文化產業個案研究和市場調查，以實際操作能力。還可以考慮在文化產業企業特別是跨國文化產業企業建立教學、實習基地，與企業聯合培養的途徑。
3. 加強現有文化人才的培訓工作
利用利用高等院校和科研機構的力量培養文化產業高層次人才，固然是解決我國文化產業人才問題的長遠之計，但這樣的工作剛剛開始啟動，它還需要一定的時間周期。目前，最好的解決辦法是按照文化市場的運作規律有針對性的對現有文化人才實施培訓。加快現有文化人才的開發和利用。
我國現有的文化人才數量龐大。他們已經具備了相當的文化工作經驗，而產業經營管理方面卻存在不足。為此我們需要對他們進行培訓與開發，提升現有存量人才的市場經營能力。
培訓時重點加強和提高他們在產業經營管理、產業運作、產業營銷方面的知識和能力。提升他們的市場意識、法律意識和管理意識，使他們成為既懂事業運作又懂產業經營的高素質專業人才。
作為人才培養的應急機制，文化產業部門還可以通過委托、定向培養、雙向交流等多種途徑，到國內外名校、研究機構學習、進修，也可以通過與高校聯合辦學、集中短期培訓和舉辦文化產業論壇等方式，培養一批營銷策劃、文化生產和經營管理人才。
同時還可以通過市場運作方式設立人才培養基金，對現有的文化人才分門別類地開展繼續教育。鼓勵會展、旅游、演藝、體育、出版等文化行業的專業人才以訪問考察、學術研討、項目合作等形式開展雙向學習交流，提高他們的業務素質和管理水平。
（二）人才機制層面的對策
教育和培訓只是解決文化人才問題的一個直接手段。此外，從長遠的角度來看，我們還須從人才機制層面創造良好的政策環境，進行文化人才政策調整，加大文化產業人力資本的投入，制定并實施好文化產業的人才開發戰略。同時為適應未來文化產業發展對人力資源管理的具體要求，從根本上建立適應文化產業人才發展的人力資源管理體系和機制。
1. 確立文化人才的區域發展戰略
前面已經提到國家文化部為了發展文化產業，加強文化人才隊伍建設，實施“人才興文”戰略。這是國家層次意義上的一套較為完整的文化人才機制。
我國各地文化人才隊伍的分布情況不一。基本上和經濟發展區域相對應。為了平衡文化人才的地域分布不均，發展各地的文化產業，很有必要出臺相關的文化人才政策和制定文化人才發展戰略，以吸引和引進文化人才。
目前如下一些省市相繼出臺了文化人才政策：北京市制定了《北京市促進文化創意產業發展的若干政策》，從戶口、貸款、稅收等方面為文化創意產業人才提供政策優惠和制度保障。
廣東省文化廳已制定了《廣東省文化人才發展規劃》（2000年－2015年），對廣州、深圳，珠江三角洲經濟區，東、西兩翼地區和山區等四類地區提出了中、長期的人才隊伍建設目標，并對全省文化系統的專業技術人才，包括藝術、群眾文化、圖書資料、文物博物、藝術教育、電影發行放映等六大專業人才以及經營管理、行政管理人員都作了詳細的規劃，作出了具體要求。
浙江省制定了《浙江省建設文化大省綱要》，河南省制定了《河南省建設文化強省規劃綱要》、四川省制定了《關于加快建設西部文化強省的若干意見》，等等這些規劃和意見都將文化人才的發展列入了重點。
2. 加強文化人才的管理和利用
文化產業的發展要求建立市場化的人才流動平臺和社會化人力資源服務體系，為此需要建立適應文化產業發展的人力資源管理體系和機制。它要求政府牽頭創造寬松寬容的文化氛圍，構建良好的公共服務平臺，創新和完善原有的人事管理體制，并提供相關的激勵政策。
長期以來，我國文化單位實行的是“事業單位”的管理方式。在人員編制、機構設置、干部職工管理方式上一直沿用行政機關和純事業單位的做法，它嚴重阻礙了文化市場的發展和文化產業從業人員的正常流動。因此很有必要采取現代人力資源管理理念來促進文化產業人才的發展。
為此需要建立一套完善的管理方法，采取有效的人力資源管理方式，促進人才的合理流動，以更為有效的選拔人才，同時能夠激發文化人才的積極性、創造性，取得最好的社會效益與經濟效益。具體而言，需要采取如下方面的措施。
首先，要創新文化系統的人事管理體制。
有調查結果顯示，一些文化創意企業在招聘中面臨的主要困難因素是此類人才稀少、薪酬沒有競爭力和沒有針對性的招聘渠道，它們分別各占37.50%、33.33%、25.00%；而文化創意企業沒有足夠的吸引力以及人才流動性不強均占16.67%。（秦嶺，2006）這里人才的流動性不強以及沒有針對性的招聘渠道成為了文化創意企業發展的重要桎梏。
因此，文化部門應進一步確立“尊重知識，尊重人才”的思想，要突破傳統的人事管理方式，其人事部門要從過去著重抓微觀管理、直接管理、事務管理的傳統人事行政管理方式，逐步轉變為著重抓宏觀管理、間接管理、政策管理和協調服務的現代人才資源開發管理方式。讓文化人才合理的流動，并為文化人才的流動搭建公共性的平臺，一方面解決了文化企業的人才需求問題，另一方面也有利于發揮文化人才的主管積極性等。
其次，要采納多種吸引文化人才的方式。
創建產業平臺。據不完全統計，目前全國有二十幾個省市將動漫產業作為新興產業大力扶持，北京、上海、蘇州、廣州、深圳、大連等地相繼出臺優惠政策，建立了動漫產業基地；200多所大專院校開辦了動畫專業。（趙達，2006）這些政策和措施一方面能促進動漫產業的發展，另一方面也為動漫人才的發展搭建了一個良好的平臺，有利于吸引這些人才。
提高薪酬水平。有數據表明，從薪酬水平來看，文化創意從業人員年度薪酬水平在5萬以內的員工人數達到46%，薪酬水平在5萬至10萬范圍內的員工人數占到35.38，薪酬水平在10萬元以上的員工人數為18.46%，從產業總體薪酬水平和不同薪酬水平的員工數量構成看，文化創意企業的薪酬水平不高。（秦嶺，2006）為此提高文化產業從業人員的薪酬水平很有現實的必要性和迫切性。
允許和鼓勵自主創業。對于具有自主知識產權的文化人才創辦文化企業，或以文化品牌、創作和科研成果等生產要素占有企業股份，參與利潤分配，使其價值得到充分體現的情況，有關部門應該加以鼓勵。并成立專門資助、培養文化產業人才的基金會，給其提供適當的資助。
同時還可以考慮采取調入、借用、聘請、兼職等多種形式，按計劃、有重點引進各類急需的文化人才。
對于一些稀缺的頂尖人才，或是具有豐富的國際文化產業工作經驗、熟悉國際文化產業趨勢和潮流的頂尖人才，可以考慮開辟引進高層次文化人才的“綠色通道”，從人才的使用、職務晉升、職稱評定、工資分配、社會保障、住房、配偶安置、子女入學與就業，提供適當的傾斜政策，為其提供良好的政策環境和舒適、便利、安全、優美的生活環境以及易于文化人才交流的人文生態環境。
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關鍵詞：文化產業人才隊伍建設；啟示；遼寧
基金項目：2013年度遼寧省社會科學規劃基金項目（項目編號：L13BWJ009）
中圖分類號：G114 文獻標識碼：A
原標題：國內外文化產業人才隊伍建設對遼寧的啟示
收錄日期：2014年12月18日
遼寧是文化資源富集、文化事業銳意進取的大省，文化大省變強省，已是遼寧新的發展目標。國內外發展經驗表明，文化產業人才隊伍是決定文化產業發展的關鍵要素。而目前遼寧的文化人才狀況遠不能滿足文化產業發展對人才的需求，成為制約遼寧文化產業發展的主要瓶頸。因此，要加快遼寧文化產業發展，首先要加強文化產業人才隊伍的建設。鑒于此，研究借鑒發達國家和地區建設文化產業人才隊伍的先進經驗，強化文化產業人才隊伍建設，對于提升遼寧文化產業人才隊伍的總體素質和競爭力，促進遼寧省文化產業發展具有重要意義。
一、國外文化產業人才隊伍建設的經驗
在國外，對人才的培養、扶持和吸納一直是文化創意產業發展的重中之重，不少國家通過教育、資助、營造外部環境、政策利好等多種方式為本國的文化創意人才培養提供支持。特別是美國、日本、韓國，在文化產業人才培養方面有許多成功的經驗值得借鑒。
（一）美國。美國是當今世界文化產業最發達的國家，其文化產業的極大發展雖與其自身客觀條件密切相關，如完善的市場機制、巨大的消費市場、充裕的資金、先進的科技等，但還有個極為重要的因素不容忽視，那就是美國政府對文化產業的強烈支持，對文化產業人才培養和儲備的極大重視。
首先，在文化產業的人力資本方面，美國寬松的移民政策起著重要的作用，來自世界各地的移民對美國文化貿易的發展做出突出貢獻。如美國《移民法》明確規定：“移民對象第一優先為具有特殊才能、杰出研究人員及著名教授、跨國企業的高級管理人員；第二優先為具有高學位、具有特殊專長且能為美國帶來實質性收益的人士，或在科技、商業等方面有出眾特殊能力的外國人員；第三優先為具有至少兩年職業工作經驗的技術人員。”這些措施的出臺為美國文化產業的持續發展提供了切實有效的基本保障。
其次，美國政府在引進人才的同時，還建立了完善的文化產業人才培養體系，注重對人才進行文化產業與文化貿易方面的培養。美國多所大學開辦了文化管理等相關專業，并指導其進行科技創新，在文化產業中加入高科技手段，增強文化作品的感染力與創造力。以游戲產業為例，倫斯理工學院開設了一系列游戲、動畫等專業的課程；華盛頓大學開設了游戲設計專業；賓夕法尼亞大學甚至開設了游戲圖形設計研究生課程，等等。
（二）日本。日本的文化產業產值僅次于美國，其文化產業發展的成功得力于政府大力支持和發展文化產業，制定相關鼓勵政策，特別是文化產業人才培養與激勵機制，是文化產業得以發展的根本原因。
為促進文化產業發展，日本不僅在政策上予以鼓勵，而且還制定了《著作權管理法》、《IT基本法》、《知識產權基本法》、《文化藝術振興基本法》等相關法律法規。健全的法律、法規為文化產業人才的涌現創造了良好的社會環境，提供了有力的制度支持。
此外，日本政府制定了專門方案和計劃來培養文化產品創新和制作的專業人才，并委托國內相關教育機構專門負責培養相關人才，借助“海外教育機構”向國外派遣研修生。日本文化廳自2002年起作為新的“文化藝術創作計劃”的第一環，開始派遣年輕藝術家去海外留學，支持其在國內進行研究，不斷培養年輕藝術家。近年來，許多大學和職業學校都開始開設相關的專門學科，如形象造型學科、尖端藝術表現、數碼藝術、動畫學科、媒體、藝術學科和情報設計研究室科等都是近幾年來新興的文化學科。
同時，為鼓勵文化產業人才脫穎而出和已取得的成就，政府財政出資設立各種文化獎項以表彰和獎勵在文化人才培養方面貢獻杰出的機構和個人。如日本經濟產業省與東京放送株式會社共同出資每年主辦“TBS數字內容大獎”比賽。其目的和宗旨是發掘和支持動畫人才，不僅為動畫藝術家提供一個獲獎的機會，同時也為專業和業余的藝術家搭建一個向公眾展示他們才能的舞臺。獲獎作品需為原創作品，大賽的主辦者和總部承諾為具有前途的藝術家提供各種商業機會和為他們的發展尋求到新的途徑。
（三）韓國。近年來，韓國文化產業異軍突起、快速發展，成為韓國僅次于汽車的第二大出口創匯產業。韓國文化產業的崛起是后發展國家應對全球文化產業競爭的成功范例。相比于美國近百年的發展歷程和日本資金雄厚的文化產業，韓國的發展經歷與我國文化產業的發展現狀更加相似，其經驗更值得我們研究、借鑒。
韓國以立法和法規建設體現國家意志，明確產業發展方向，規范其運營秩序，凝聚國力、民力，確保文化產業高效有序發展。韓國自1998年正式提出“文化立國”戰略后，先后制定了《文化產業發展5年計劃》、《文化產業發展推進計劃》等發展戰略。頒布實施了《文化產業振興基本法》，又先后修訂了《影像振興基本法》、《著作權法》、《電影振興法》、《演出法》、《廣播法》、《唱片錄像帶暨游戲制品法》等。這些立法為文化產業人才的培養和成長創造了有利的外部條件。
針對產業擴張帶來的人才短缺問題，韓國政府自2000～2005年共投入2，000多億韓元，用于推動產學研結合，成立“CT產業人才培養委員會”，負責文化產業人才培養計劃的制定、協調，在文化產業振興院建立文化產業人才數據庫，重點抓住電影、卡通、游戲、廣播、影像等文化產業高級人才的培養。近年，韓國還新建了全州文化產業大學、清江文化產業大學、大邱文化開發中心、漢城游戲學院、傳統文化學校、網絡信息學院等多所專門的文化產業人才培養學校，并在一些大學開設了文化產業相關專業共80余種。并委托一些院校與企業聯合開展文化產業從業人員資格培訓，避免教育與產業脫節，實現藝術與產業的共同發展。與此同時，韓國積極加強與美國、日本等國家進行人才交流與合作，選派人員出國研修等，培養具有世界水準的專業人才。這些專業化的人才培養體系為建設文化產業創意人才隊伍提供了重要支持。
二、國內經濟發達地區文化產業人才隊伍建設的經驗
在我國，隨著經濟的快速發展和城市化水平的提高，文化產業進入高速增長階段。北京、廣東、浙江等經濟發達地區文化產業快速崛起，勢頭強勁，逐漸成為這些城市和地區產業發展的新亮點，其成功均離不開對文化產業人才的培養、吸引和匯集。
（一）北京市。北京市強調文化創意人才的培養，支持高校、職業院校與文化創意企業聯合建設文化創意產業人才培養基地，加強這方面人才培養。同時，積極主動地吸引國內外人才到京發展。出臺了《北京市促進文化創意產業發展的若干政策》，鼓勵非公有制企業進入，設立專項扶持資金，對文化創意產業的海內外高層次人才，給予表彰和獎勵，對符合相關政策的京外人才，可優先辦理調京或《北京市工作居住證》。對于文化產業企業引進國外專家、留學人員或博士后工作站給予立項、經費資助等方面的支持。
另外，市政府還設立文化創意獎，對發展文化創意產業做出突出貢獻的集體和個人給予表彰和獎勵，所得獎金免征個人所得稅。
（二）深圳市。在文化產業人才引進方面，出臺了《深圳市關于鼓勵和吸引優秀文化產業人才來深創業的若干規定》等有關政策，在文化產業人才的入戶、子女上學、住房以及提供個性化服務等方面進行政策配套，為深圳吸引高層次的人才提供了優厚的、強有力的制度保障。
在文化人才培養方面，鼓勵有關大學在深圳建立文化產業相關的培訓基地，并能夠隨著市場需求的變化，調整文化產業人才培養計劃。被認定為文化產業教學和培訓基地的高等學校和科研機構，服務于文化產業的技術成果轉讓、技術培訓、咨詢、服務等所取得的技術，依法享受相關的暫免征收企業所得稅優惠。
在創新人才機制方面，加大人才創新力度，建立起富有活力的人才使用、激勵機制，對于優秀人才、高層次人才加大激勵措施，支持和鼓勵企業用股權、期權激勵人才的發揮。
（三）杭州市。在文化產業人才引進方面，設立優秀文化人才資格認定委員會，實現文化人才的甄選、認定、引進工作的科學化。政府撥出幾千萬元專款用于文藝人才的引進、獎勵和安家費等，引進人才的方式靈活機動，人才可定居，可短期逗留，可項目合作。
在文化人才培養方面，支持在杭高校推進文創類學科建設，積極引導高校、科研單位與企業開展創新合作，通過項目合作開發、技術服務、人才交流、聯合建立實驗室或研發中心等多種方式，培養高層次人才和創新團隊，建立產學研良性合作機制。同時，通過設立專項資金等方式加大人才開發力度。例如推出“青年文藝家發現計劃”，設立專項發現基金，每年選送5到8人到國外深造，選送10到15人到基層掛職，每年還組織培訓及采風考察。
三、對遼寧省文化產業人才隊伍建設的啟示
國外文化產業發達國家和國內先進地區文化產業人才管理的先進經驗，對于遼寧省文化產業人才隊伍建設研究有十分重要的借鑒作用。
（一）依托高校資源，加強人才培養。文化創意人才隊伍建設經常依托當地的大學或相關職業學校進行，專業化的人才培養系統成為建設文化創意產業人才隊伍的重要支撐。除正規專業院校的培養外，還對文化產業從業人員進行專業培訓，加強文化人才海外培訓機會以及產業拓展機會，從而使專業化人才在開放的文化環境中得到較大提高。
（二）注重人才引進，提升隊伍層次。引進專業人才同樣是文化產業人才隊伍建設的重要環節，各發達國家和先進地區大都出臺了相關人才引進政策或制度，積極主動地吸引優秀的國內外文化人才，為他們提供優厚的待遇和良好的發展空間，吸引更多的文化產業人才參與文化建設。
（三）建立激勵機制，鼓勵多出成果。大都通過健全文化產業人才評價體系、資質認證和激勵機制，設立文化產業人才建設專項基金，用于急需人才、高層次人才、特殊人才的引進、培養及對創意成果轉化、高端人才獎勵及產學研合作等各方面人才建設工作的資金支持，充分體現人才價值，積聚人才資本，激發人才的創造力。
（四）加大人才投入，提供資金保障。加大政府人才投入力度，鼓勵和引導社會、用人單位和個人加大人才投入，不管是在人才引進、培養、使用、激勵措施等方面大都相應地投入更多的資金，并加強人才資金使用的監督管理，確保各項資金落實到位，專款專用，為人才隊伍建設的快速健康發展提供有力的資金保障。
主要參考文獻：
【關鍵詞】傳統音樂；文化傳承；作用；功能
我國的傳統音樂文化底蘊深厚、源遠流長，彰顯了中華文化的博大精深。現今，傳統音樂文化得以延續藝術生命，不僅體現在其扎實的文化根基，而且也被賦予了新的時代意義。傳統音樂作為傳統文化中的重要組成部分，是千百年來人民積累和沉淀的藝術智慧，優美的音符記錄了各個地區、各個民族群眾的思想和情感，匯集成了千姿百態、千變萬化的音樂形式，深深地扎根于傳統文化土壤之中，得到了延續和發展。因而，探尋音樂教育對于傳統文化傳承發展的多元功能，將加強和完善非物質文化遺產的保護工作，也將進一步深化學校音樂教育對于傳統文化的應用與實踐，從音樂教育改革和傳統文化傳承角度來看，具有深刻的實踐意義和研究價值。
一、使傳統音樂文化學科建設更加系統
傳統音樂想要以合理的方式進行保護和長久的傳承，進行學科化建設是必須要走的一條正確的路徑。雖然近些年來，學校的傳統音樂教學陸續開展，取得了一定的成績，但是在系統化的學科建設方面依然有很大的拓展空間。事實上，音樂教育的深入開展，不僅可以使傳統音樂教學課程專業性強、涵蓋性廣，而且能夠觸及傳統音樂文化內核，在潛移默化中逐步地將其滲透于學生的藝術修養之中。另一方面，筆者在對傳統音樂的田野調查中發現，由于過去我國的音樂記譜意識薄弱，導致很多珍貴的傳統音樂文化因為沒有系統的記錄而消失于歷史的洪流之中，這種文化的流失是永久的、不可恢復的，是永遠的遺憾。過去由于大眾文化傳承意識薄弱，沒有及時地對傳統音樂文化進行保護，導致很多珍貴的傳統音樂文化斷代。現在，在國家非物質文化遺產工作的政策引導下，傳統音樂的保護和傳承工作更加規范和深入，音樂教育擔負起了文化傳承的重任。音樂教育作為最重要的傳承渠道之一，是傳統音樂藝術性傳承和學術性建設的根基。所以，學校的系統性音樂教育活動的開展，可以從正規性的學科建設入手，優化傳統音樂文化資源，提升傳統音樂文化的傳承力度。學校音樂教育的學科化建設，不僅能夠豐富傳統音樂的理論知識體系，還能從音樂表演實踐需求出發，加強傳統音樂表演型、學術型、創作型人才的培養工作。筆者從學校傳統音樂教學實踐中認識到，學校的傳統音樂教育開展能夠從高瞻遠矚的發展性策略入手，系統化地進行傳統音樂課程設置和教學開展，從傳統音樂的理論基礎入手逐步深入到藝術實踐，將傳統音樂的表演舞臺與音樂的教學講臺連接為一體，將田間地頭的傳統音樂搬到多元精彩的教學課堂，為學生創造濃厚的藝術氛圍，使其對傳統音樂的藝術性和系統性產生更為深刻的認識。
二、使傳統音樂文化內容創作更具創新力
傳統音樂是在一定歷史背景和文化環境下產生的，體現了當時大眾藝術審美的眼光和追求，因而傳統音樂也印刻了時代的烙印。隨著社會的快速發展，多元文化的不斷交融，大眾的音樂審美品位也更加的多元開放。在此背景下，傳統音樂文化如何結合時展進行不斷的創新，才能符合音樂多元化的要求是值得重點研究的問題。大量實踐證明，學校豐富的音樂教育開展活動，對于傳統音樂內容的創新具有積極的作用。學校培養的音樂人才具備專業的音樂基礎，對于音樂內容的創作具有豐富的思想性，因而在傳統音樂作品的創作中，能夠與當前的觀眾欣賞需求和審美品位相匹配，為傳統音樂作品加入更多的現代內涵。音樂教育系統地培養和拓展了學生音樂創作的技法和手段，使傳統音樂文化能夠以新穎的形式展現內在的文化魅力和藝術價值。顯然，與傳統的依賴于民間藝人創作發展的常規形式相比，音樂教育激發了傳統音樂自身創新發展的動力。以傳統民歌為例，很多學校在本土的校本音樂教材的構建中，融入了很多學生喜歡的膾炙人口的音樂內容，并且積極鼓勵學生傳唱家鄉的歌。很多學生為了使歌曲的表現形式更加的豐富，對民歌的演唱內容和曲調進行了大膽的創新，有的加入了說唱內容，有的加入了合唱聲部，有的則進行了樂曲的重新填詞，加入了符合現代學生審美的歌詞，賦予了傳統音樂新的藝術思想。這樣一來，傳統音樂不再是一種古老、陳舊的音樂形式，而是在與現代音樂文化的碰撞交流中，產生了新的藝術表達和呈現形式。
三、使傳統音樂文化人才培養更加多元化
千百年來，我國創造了燦爛的傳統文化，豐富多彩的傳統音樂以老百姓最為喜歡的方式承載了傳統文化的精髓。傳統音樂在文化傳承過程中，多以口傳心授的師承關系進行代代相傳，現今看來，這種傳承方式是在一定的文化背景下適合當時的傳承人培養工作。現在，只能作為其中一種的傳承方式，而不能作為主要的傳統音樂傳承人培養方式。面對缺乏系統的傳承模式這一問題，學校教育以更為專業的平臺加強了傳統音樂人才的培養工作。現今，傳統音樂的傳承方式也更加的多元化，學校音樂教育在針對傳統音樂人才音樂理論知識和實踐技能拓展方面經驗更加豐富，形成了專業系統的傳統音樂人才培養渠道。尤其是學校音樂教育平臺的構建，集聚了最為先進的教學思想和高端的教學資源，在音樂師資的儲備上也更為專業，進一步拓展了傳統音樂文化傳播人才的培養途徑。相較于傳統的傳承方式而言，音樂教育以系統化的人才培育為切入點，對傳統音樂傳承人才針對性地展開系統化培養工作，進一步彌補傳統傳承人才培養方式中的不規范和不足之處，以更加全面系統的人才培養方案推進傳統音樂教學工作的開展。學校音樂教育的廣泛性開展，可以使傳統音樂人才能力更加多元化，符合傳統音樂文化發展的人才需求。學校音樂教育的人才培養類型也進一步豐富，徹底改變了傳統人才培養中表演、創作人才一把抓的狀況，細致地對傳統音樂人才進行分類，能夠滿足各個方面的傳統音樂人才需求。
四、使傳統音樂文化的普及工作更為深入
傳統音樂教育是面向學生群體展開的教育活動，輻射的面積大、受益的群體廣。因而，音樂教育的廣泛開展對于傳統音樂文化的普及具有顯著作用。傳統音樂在學校教學中的開展，使廣大學生群體對于傳統音樂文化的認知度和理解力提升，能夠從文化遺產的傳承角度去重新思考傳統音樂文化的重要性。隨著學校傳統音樂教育活動的逐步深入，學生對于傳統音樂的藝術性和文化性產生了更為深刻的審美體驗和心理認同，繼而逐步地從感性的音樂品鑒上升到理性的傳承思考，能夠自主地參與到傳統音樂文化的保護和傳承中來，成為守護傳統文化的一分子。所以，從傳統音樂教育活動實施的根本目標上來看，一方面豐富了學校的音樂特色化教學，加強了音樂學科建設的文化價值；另一方面，激發了學生的探索興趣，使傳統音樂文化的審美趣味凸顯出來，營造與眾不同的音樂氛圍。從非物質文化遺產傳承的角度而言，學校傳統音樂教育的廣泛開展，加強了傳統音樂知識和技能在學生群體中的普及速度，使學生能夠在生動、有趣的課堂氛圍中，感受到傳統音樂藝術的璀璨奪目、博大精深。音樂教育對于傳統音樂文化的普及助力，有益于激發傳統音樂文化自身內在的活力，將傳統音樂文化教育的被動傳承改為主動式發展，這樣才能為中國傳統音樂文化發展注入源源不斷的動力。學校傳統音樂教育活動的持續性開展，使一批又一批的學子暢游在豐富的藝術海洋中，得到了音樂審美和文化素養的雙重提升，不僅能夠使學生逐漸養成欣賞傳統音樂的好習慣，還能夠主動創作和保護傳承傳統音樂形式，使傳統音樂創新發展成為一種常態。所以，傳統音樂教育的普及開展對于傳統音樂傳承工作的快速推進意義深遠，作用顯著。
五、結論
總而言之，傳統音樂文化依托教育平臺進行的不斷改革和創新，對于傳統音樂文化的傳承和發展具有深遠的意義和價值。傳統音樂形式得以保護以及傳統音樂文化得以傳承，學校深入的音樂教育開展發揮了重要的作用。音樂教育以更為學科化的課程建設，展開了傳統音樂人才的全面性培養工作，進一步深化了音樂教學改革，使我國傳統音樂在與時俱進的社會發展中呈現出了新的文化特色和藝術魅力。因而，對于音樂教育對傳統音樂文化的傳承作用的探究具有一定的實用性，有效地指導了學校傳統音樂教育的合理開展。與此同時，音樂教育也肩負起了非物質文化遺產傳承工作的重任，以保護和搶救文化的角度探尋傳統音樂發展路徑，全面推進傳統音樂教育理論體系建設，指導傳統音樂藝術實踐的探索。當然，學校的音樂教育開展要與時俱進，做出不斷的調整，要根據傳統音樂傳承工作的時代要求進行不斷的充實和完善，才能體現出學校傳統音樂教育的時代性和特色，才能確保傳統音樂文化的傳承價值。
參考文獻：
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英語教學改革不斷深入，英語人才培養模式也需要不斷創新，雙語茶文化人才培養，就是在此背景下提出的。所謂的雙語茶文化人才就是指精通漢語與英文兩種語言文化的英語人才，在茶文化復興、國際茶貿易不斷繁榮的今天，雙語茶文化人才培養顯得更加迫切，除此之外，雙語茶文化教學模式，則是通過各種教學手段，激發學生的學習興趣，為學生提供更加輕松的學習氛圍，提高教學有效性。本文以雙語茶文化人才培養為視角，對其英語教學模式的構建進行了幾方面分析和研究。
關鍵詞：
雙語茶文化；人才培養；英語教育學模式
茶文化語言是現階段語言教學中不可缺少的重要組成部分，并且是一門極為復雜的學科，其中不僅包含了豐富的茶文化知識，也包含了很多人文精神，學習茶文化，可以豐富人們的人文修養以及語言能力。雙語茶文化是新時期茶文化教學的重要手段，也是促進我國茶文化普及和傳承的有力平臺。
1雙語茶文化人才概述
所謂的雙語，當然就是指兩種語言，雙語人才，就是能夠熟練操控兩種語言，進行交際、工作和學習的人。本文所研究的“雙語”只是英語和漢語兩種語言。雙語茶文化，是基于茶文化上的漢英雙語人才。在茶葉對外貿易中，或者是涉及茶文化的一系列交際中，雙語人才運用自身所掌握的技能，能夠順利進行交際。我國開展雙語文化教學的目的，是為了更好的傳承民族傳統文化，提高高校學生的文化修養以及英語水平。在這里特別需要強調的是，雙語教學與英語的英語教學是有一定區別的，在實際的教學中，教師不能夠完全依照英語教學的方法開展教學，而是要將教學當作理論與實踐相結合的平臺，以提高學生的文化修養以及語言能力為目的。
2雙語視角下的茶文化語言分析方法
2.1實物情景與生活情景法
一般情況下，將情景的教學方法劃分為兩類，一類是實物的情景教學，即在教學過程中老師使用一些實物的教學工具或者一些清晰可見的圖片對學生教學，這種通過使用一些可以清晰辨認的實物的教學方法就被稱為實物情景法；另一類是生活情景法，教師通過創造一些與生活中相關的或者相似的生活場景來對學生進行教學，這種通過引進生活的方法，叫做生活情景法。實物情景法和生活情景法既有相同點又有不同點，各自都有自己的側重點。實物情景法更強調的是對學生感官的刺激，通過拿出一些實物或者可以看得清楚地圖片，來讓學生能夠了解實物的本質和實物的特點，能夠更好地引入想要教學的內容，同時學生對于這種可視的實物更具有一種主觀的能動意識，更容易接受。至于生活情景法來講，因為是對一些生活中的模擬，所以有些時候不一定會達到一個良好的效果，因為在不同的情景下，每個人的表現是不相同的，即使是在模擬的情景和真實的情境一模一樣時，在其中都可能會產生不同的行為。雙語茶文化的教學，其中的茶文化教學不僅是對我國茶文化的教學，還有對一些外國的茶文化的學習，就像是雙語一樣，一方面因為我們的本國語言就是漢語，所以我們不需要有一些更多的學習，只需要規范一下就可以了，但是對于外語的學習是必須的，雖然隨著我國的綜合實力的提高，漢語已經走向了國際，但是還是很多國家不會說漢語，仍然是多數的國家將英語作為第二語言，這就是我們為什么一定要學習英語的一個理由，如果對英語掌握熟練，對于一些外國的文化是很難學習的，因為民族、、地理環境等方面的因素，不同的地方有著不同的茶文化，所以，只有我們有熟練的英語技能，才能夠對茶文化有一個了解。同時，老師可以借助模擬場景的方式來輔助教學，但是對于場景的設計上一定要有創意，新穎，這樣才會吸引學生的目光，可以通過對茶文化進行拆分成不同的課題，交給學生們完成，因為現代科技的發達，很多東西都可以通過使用互聯網而收集到，這樣，通過對學生布置不同的茶文化的收集，讓學生深入了解茶文化的內涵，另一方面也會增加學生的學習積極性，在學生收集信息之后要做分享，把不同的任務分配到不同的小組，最后使得每一個小組對于茶文化的各方面的信息都已經搜集一遍，之后老師再做一個最后的總結，對茶文化做一個整體的把握，這樣會加深學生們的印象，同時要注意在課堂中學生的分享過程要使用英語，因為這種通過用英語講述茶文化的過程，會讓學生對茶文化中涉及的一些名詞有所記憶，同時，會有一些不同的收獲，因為不同的地方對于同一個事物的表達方式也可能是不相同的。
2.2課堂討論式情景學習
在教學過程中，老師應該時刻記得，不再是單純的英語教學或者是單純的茶文化教學，應該是將英語教學與茶文化教學聯系在一起的教學，在茶文化教學中引入一些英語的概念，在英語教學中引入一些茶文化。在這里可以添加一種課堂討論式的情景學習，通過讓學生們英語用來對茶文化進行描述，一方面可以提高學生的英語水平，另一方面也加強了學生們對茶文化的理解，還可以根據茶文化設置一些角色扮演的環節，一方面吸引學生對于茶文化的興趣，另一方面通過角色可以體會到茶文化的魅力，比如，將情景設計在一間茶樓，一部分學生模擬客人，一部分學生模擬服務人員，可以對茶的飲法進行演繹，不同的人喝不同的茶，不同的茶有不同的泡法和飲用步驟，在角色扮演過程中，要求學生們使用英語進行對話，同時應該按照一些不同的國家的茶的文化來做出相應的茶的解釋。這種通過課堂討論式情景學習可以使得老師在茶文化教學和英語教學結合教學的相對輕松一些，這一場情景學習下來，學生一定會有所收獲。
2.3游戲參與式情景學習
有時候，學習對于學生來說是一種乏味的，沒有價值的，很多課堂上出現學生趴在桌子上睡覺的情形，為了避免這種現象的繼續惡化，應該改變以往的教學方式，不能再一味地由老師站在講臺上傳授知識，學生在下面被動的接受知識，應該讓學生發揮本身的主動性，可以開展類似游戲的參與式情景學習，通過讓學生參與其中，來提高學生對所學習內容的積極性。茶文化具有古老的歷史和豐富的內涵，但有時候它的教學內容就會稍顯枯燥，這時候教師就應該采取這種游戲參與式的情景學習來開展對茶文化的學習，通過對茶文化在其發展過程中所經歷的一些傳奇的具有重大意義的一些故事，做成游戲式的內容，類似于一些將小說改編成游戲的例子，開展這種游戲式的學習，不僅使學生們對茶文化能夠有所了解，還會因為游戲的這種新穎教學方式而對茶文化感興趣，進而能夠主動地學習，當然，在整個游戲式的教學過程中需要要求學生使用英語。現在很多學校都使用多媒體，通過多媒體做輔助幫助老師教學，這樣就會為老師減輕一些負擔，但同時也要求老師要具備一些使用多媒體的能力，只有正確的使用多媒體，讓多媒體發揮它的作用，才能夠幫助老師教學，老師可以通過多媒體搜集一些圖片信息，讓學生對茶有一些了解，這樣對于接下來引入會有很大的幫助，而且教師可以通過使用多媒體來播放自己在課下做的課件，這樣能夠讓學生更清晰學生想要學習的內容。因為多媒體不僅可以實時的與網絡連接，還可以有展示的終端，通過多媒體，老師可以為學生找到一些外國的文化的影片，讓學生們對外國的一些風土人情地域文化有所了解，這樣更能幫助學生對茶文化的學習和對英語的來源發展以及歷史有所了解，這樣在學起英語來就比較輕松。
3雙語視角下的茶文化語言的合理應用
情景模式的教學方法對老師在雙語茶文化人才培養的英語教學模式有很大的幫助，它的出現不僅讓學生們對英語的使用成為常態，更是加深了英語是第二語言的印象，幫助學生們熟練地使用英語，而且讓學生們對茶文化的學習也有了新的突破，不再是之前的被動接受，而是主觀上想要學習，進而提高了老師的教學效率也使學生能夠明白茶文化。但是，教師在使用這種情景模式的教學方法時，還是有幾點需要注意的，只有這樣才能讓情景模式教學發揮最大效果。
3.1應該提高教師的自身素質，使其能夠適合開展情景教學，這就需要學校方面為老師組織專業的培訓以及老師在日常生活中也要通過不斷地學習，來提高自身的水平，在這里不僅要學習一些關于茶文化的東西，還要深入了解，不能只是了解表面的一點，如果那樣，將會影響學生對于茶文化的理解，因為老師是學生的向導，只有老師的引領方向正確，學生才能真正做到心領神會；同時老師也應該對英語的語言表達有所研究，應該多注意一些外國的語言文化，這樣才能夠對學生在英語練習過程中出現的問題進行指導改正。
3.2在運用情景模式教學過程中，不論是課堂討論式情景學習還是游戲參與式情景學習，都要注意其中環節的設置以及內容的設置，環節的設置要緊湊，有聯系，不能雜亂無章，讓學生抓不到一些邏輯可尋，比如，可以在第一堂課設置茶的起源，接著設置茶的類型等等，這樣就會讓學生對茶文化有一個整體的把握。同時在內容的設置時，一定要切合學生的實際，不能設置太簡單的內容，這樣就不會引起學生的重視，但是又不能設置過于困難的，太難了又會打消學生的積極性，所以老師在內容設置時一定要把握好那個容易程度，這樣才能激起學生的興趣，讓學生積極主動地參與其中，這樣才能夠實現對雙語茶文化人才培養的英語教學目標。
結束語
在經濟全球化、社會信息化的今天，茶文化在世界范圍內達到更加快速的普及，也受到了更多西方國家的青睞，中國對外茶貿易更加頻繁。在這樣的背景下，英語教學中應該更加重視茶文化教學，為中國培養更多的茶文化雙語人才，通過本文的研究，希望能夠為我國現階段的英語教育工作者提供一些建議和參考。
作者：姚靜 單位：福建農林大學文法學院
參考文獻
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關鍵詞：大學文化；文化育人；特色辦學
高校在不同層次、不同領域的辦學特色，不僅體現在學科專業建設和科研等方面，更體現在大學文化建設和人才培養特色上。新時期，積極挖掘地方優秀文化精髓，結合自身辦學傳統，凝練獨具特色的全新大學文化，實施"文化育人"工程，以特色大學文化培育特色人才，成為高校尤其是地方高校彰顯辦學特色、提高育人質量的重要發展方略。
一、創新文化育人辦學理念，構建大學文化“研發創新”體系
1.固本強基，爭創“特”字，傳承創新地方特色文化
“高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。”的重要講話明確將文化傳承創新作為大學的重要使命，是新時期高教改革發展的綱領性文獻。因此，地方高校要依托地方豐厚的人文資源，開展地方特色文化研究，以特色文化豐富大學文化內涵，并使之成為大學文化建設、文化育人的獨特資源。
南陽楚漢文化底蘊豐厚。南陽師院成立了漢文化研究中心，開展漢文化研究，建成了一批具有南陽特色的漢文化博物館和學術窗口。漢文化研究中心傳承并創新了南陽地方文化，為此建立的研究基地及其研究成果也成為師生人文教育的重要基地和生動教材。南陽出產的獨山玉為我國四大名玉之一。學校成立玉文化研究中心，從文化角度研究玉石，豐富其文化內涵，進而開設了玉雕藝術本科專業，為發展玉產業、弘揚玉文化培養專業人才。南陽是“曲藝之鄉”，民間曲藝種類和曲目繁多、影響深遠，是民族文化的寶貴遺產，學校以此開展非物質文化遺產研究保護工作。 “中原曲藝研究基地”“河南省非物質文化研究基地”先后落戶學校。
2.自育育人，爭創“優”字，挖掘凝練學校辦學傳統
大學的發展史是大學文化生成、積淀、傳承的過程，也是大學文化不斷優化、實現自育育人的過程。現代大學都高度重視教育思想的先導作用和辦學理念的培育，專門挖掘整理校史和優秀文化傳統，并將其凝練發展為大學文化的核心內容。在解放前40多年的辦學實踐中，學校先后提出“敬業樂群”的校訓和“自育育人”的教育思想，“大仁、大智、大勇”的校園精神，“公誠樸實，耐苦勤學”的學風，“訓練自己，教育大眾”的教育理念，“以身施教”的教學原則，“信仰教育神圣，從事神圣教育，為大時代青年之神圣任務”的教育目標等，致力于培養能夠開啟智慧、教育大眾、救國圖強的教育人才。解放后，學校堅持育人與社會實際相結合、與生產勞動相結合。改革開放后，學校確立了“實現三個轉變，培養四強師資”的教育思想。新時期，學校堅持“育人為本，和諧向上；教學為本，學術至上”的辦學理念，確立了“素質教育、創新教育、特色教育”三大人才觀，不斷優化大學文化內涵。
3.與時俱進，爭創“新”字，吸納創新現代大學精神
南陽師范學院長期在南陽臥龍崗上辦學，始終把傳承南陽先賢偉業和臥龍崗文明作為育人要旨。學校通過挖掘整理辦學各階段的教育理念、校風、校訓，根據新時期人才培養的規格要求，融合社會主義核心價值體系與現代大學精神，形成了“勤學、求真、自信”的學風、“勤勉嚴謹、和諧進取”的校風、“博學求是、篤行自強”的校訓。通過挖掘南陽地方特色文化精髓，尤其是以“南陽四圣”為代表的文化名人精神內涵，即“智圣”諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的敬業精神，“科圣”張衡“勇于探索，執著追求”的博學創新精神，“醫圣”張仲景“造福人類，關愛蒼生”的仁愛情懷，“商圣”范蠡“廣智務實，為富行善”的高貴品質，凝練出了“博大、厚重、睿智”的大學精神，打造了底蘊豐厚、主題清晰、特色鮮明的大學文化。
二、突出文化育人實踐特色，構建大學文化“活性傳承”體系
1.加強整體規劃，突出“全”字，全面啟動文化育人系統工程
開展大學文化研究，推進大學文化建設，是一項具有基礎性、戰略性、前瞻性的工作。而“文化育人”則是當前高校提高育人質量的長期性、實踐性、系統性的工程。圍繞建設以地方特色、師范特色聞名全國的教學型綜合性大學的奮斗目標，學校明確了“實施文化育人工程，著力提升人才培養質量”的辦學思路。這為學校在特色辦學語境下，進一步開展大學文化建設、全面開展文化育人工作指明了方向。學校把文化育人工程納入“十二五”事業發展規劃，制定“十二五”校園文化建設子規劃，構建了教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的全方位育人工作格局，增強了文化育人的系統性、整體性、實效性。
2.修訂培養方案，突出“實”字，提高師生人文素質教育實效
不斷修訂人才培養方案，建立地方特色文化課程開發、教師文化素質養成、文化課堂教學實踐、文化育人目標檢測、育人工作考評機制為模式的大學文化育人工作鏈條，把大學文化貫穿課堂教學、融入師生身心，使其在教育教學過程中，充分發揮人格導向、品質激勵、價值認同、情感陶冶的育人功能，培育出獨具地方文化特色和校本特色的優秀人才，切實把文化育人這個“虛”功做“實”。一是創新育人理念，修訂完善人才培養方案。二是扎實做好培訓，提高教職工的人文素養。對教職工集中開展校情教育、師德教育、學風教育，重點引導和強化新進教師對大學文化的認同感和歸屬感，更新育人觀念，增強教職工的文化育人意識。
3.拓寬育人途徑，突出“活”字，積極開展系列大學文化活動
堅持把文化建設融入德育工作，在育人上突出“活”字。以實施德育工作“五個一”工程為抓手，廣泛開展豐富多彩的特色校園文化活動。一是挖掘一方文化資源，依托南陽文化舉辦文化講座、博士論壇，邀請國內漢文化專家及南陽籍著名作家來校作報告，讓學生在與文化名人、經典的對話中陶冶情操、砥礪品質。二是建設一批文化場館，建設漢代雕刻藝術館、恐龍蛋博物館、獨山玉文化館、校史館等特色館藏，定期向學生開放，形成一個傳統文化教育基地。三是建立一所文化學院，成立臥龍書院，繼承古代書院的傳統，以明經誦典為主要手段，傳承文化，敦厚學風。四是打造一塊文化熱土，充分利用南陽生物多樣性優勢打造生態園林化校園；突出南陽文化內涵，建設校內人文景觀，把大學校園建設成為南陽自然資源和文化精華的景觀縮影，實現環境育人。五是開展一系列文化實踐活動，如開展臥龍文化藝術節、大學生藝術節、“張衡杯”科技創新大賽等，提高學生的人文藝術修養，培養學生的創新精神和能力。
三、營造文化育人良好氛圍，構建大學文化“人文化成”體系
1.以人為本，推進制度文化創新，創建大學文化育人友好生態
“育人為本、德育為先”，在人才培養上重視學生的德育和綜合素質提升。學校修訂完善《德育工作實施細則》《“三育人”工作條例》《和諧校園建設規劃》等規章制度，以《大學生思想道德素質評定和綜合素質測評辦法》為依據，堅持“四個抓手促提高”：抓目標引導、抓行為養成、抓實踐創新、抓能力提升。實施“三育人”工程：教書育人、服務育人、管理育人。同時，修訂完善德育目標考評、校園文化建設、精神文明建設等章程，探索建立文化育人工作考評激勵機制和工作體系，形成政治上引導、學業上輔導、生活上疏導、心理上開導、就業上指導為主要方式的優質服務體系，建立以發展人的主體性、提升人的生命價值為目標并富有人文關懷和創新活力的育人制度文化體系。
2.營造氛圍，倡導和諧文化觀念，鑄造特色大學人的精神標識
文化育人是“以文化人、自育育人”的辯證統一。“以文化人”就是用文化來教化人，強調優秀文化和良好風尚對人的重要影響。“自育育人”是指作為深受大學文化浸濡感染的人本身就是文化的生動組成部分，在“以文化人”實踐中，其自身的思維方式和行為舉止也成為影響、感染、教育別人的文化。以特色大學文化塑造大學生，每個大學生身上都有學校獨特的文化烙印和精神標識，都承載和履行著自育育人的功能。學校傾力打造以大學精神為核心的大學文化，實施“和諧興校”工程，推進和諧校園建設，倡導“學校和則學校興、學校興則師生榮”的觀念，注重和諧氛圍營造和正確輿論引導，注重發揚“人和”優勢，以辦學理念、管理體制、校風教風學風、校園文化等為載體教育引導師生，與人為善、以鄰為伴，講情操、重氣節，人人都為和諧校園增磚添瓦，為文明家園增光添彩，進而形成近者悅、遠者來、人氣旺、事業興的良好發展環境和育人氛圍。
3.文化引領，發揮浸濡感染功能，打造地方高校文化育人品牌
堅持特色辦學之路，實施“特色名校”發展戰略，把打造地方特色作為學校的辦學方略和工作重點，融入地方乃至全國的文化、經濟和社會發展戰略，使學校辦學特色從地方走向全國、創出品牌。學校立足南陽得天獨厚的生物資源和區域優勢，重點打造伏牛山昆蟲生物學、南水北調源頭區域環境保護等特色研究，精心培育地方特色鮮明的學科品牌，在大學文化的地方特色建設上做到三個結合：地方傳統優秀文化與校園主流價值取向相結合，夯實特色文化建設基礎；陶熔鼓鑄的文化功能與人文精神的標識凝練相結合，豐富特色文化建設內涵；教育的文化傳承創新與培育人才的目標任務相結合，實現特色文化育人，打造育人品牌。一是大打文化品牌。通過地方特色文化研究，挖掘辦學傳統中鮮活的文化因子，融合社會主義核心價值體系與現代大學精神，凝練獨具特色的大學文化，建立地方特色文化、學校辦學傳統、現代大學理念、社會主流文化彼此融合、良性互動、相互生發的大學文化“研發創新”體系，打造出具有地方特色、時代特征、校本特色的大學文化體系，使其成為地方優秀文化的集中地和輻射源，引領、影響社會文化。二是彰顯育人品牌。在人才培養上，強調大學文化的本體育人功能，即“人文化成”——“文化者，用人文去化成天下也；文化者，人化也。文化的目的就是培養人才”。突出育人工作的實踐特性和文化特色，注重大學文化的熏陶浸染和潛移默化，培育出“既有扎實的專業知識、創新精神和實踐能力，又有明顯南陽文化烙印的獨具特色的多元復合型人才”——“臥龍學子”品牌。
參考文獻：
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關鍵詞：三亞文化產業 人才現狀 人才問題
文化產業作為一種從事文化產品生產，提供文化服務的行業，在服務國際旅游島建設、繁榮社會主義文化、滿足人們文化需求中發揮了重要作用。三亞市文化產業依托熱帶濱海城市良好的生態旅游資源，探索出地域特色的“海南文化島”發展道路。隨著經濟社會的不斷發展，游客旅游效果水平的提高，文化產業與旅游業、新興媒體等行業的重疊越來越多，文化產業人才隊伍逐漸暴露出從業人員數質量有限、各行業間配置不合理等情況。在經濟增速換擋、結構調整陣痛、CPI居民消費指數偏高內憂外患的大環境下，三亞市文化產業人員就業生存壓力大，人才引進和保留難度大，人才隊伍的現狀與市民、游客文化消費需求間的矛盾加大，人才的數量和結構的優化升級迫在眉睫。
一、文化產業人才的市場環境
近年來，隨著國際旅游島建設的不斷深入，三亞市文化產業消費市場規模持續增長，從事文化產業的人員隊伍不斷壯大，在文化強省以及省市文化產業發展專項扶持等各項政策的引導下，各類文化產業企業不斷走向市場，文化產業人才的就業市場環境良好。同時，2015年三亞市加強了城市綜合自理工作，“雙修”、“雙城”試點工作已全面展開，市民的生活環境有望得到較大改善。
1.傳統文化產業分布情況
根據2015年三亞市國民經濟和社會發展統計公報 ，市傳統文化產業單位共計25家（個），相比2010年，劇院、藝術表演團隊和圖書館數量都有較大幅度增長。新增的劇院分布于海棠灣、大東海以及市區大型娛樂購物中心，提供的就業崗位種類、數量可觀，就業環境良好。藝術表演團隊由2014年的3個增加至9個，海南熱帶海洋學院圖書館增列為三亞市第二圖書館，對市民進行開放。除此之外，在文化惠民工程中，建成107個建制村農村書屋和132個自然村農村書屋，安排送戲下鄉演出30場（次），電影下鄉1000場。
2.文化產業固定投資情況
2015年，三亞市全市固定資產投資705.97億，比上年增長12.1%，從投資結構看，在第一、第二產業投資額減少的情況下，第三產業投資較上年增長15.4%，完成投資683.60億元，占總投資的96.8%。房地產開發投資466.65億元，增長22.8%；其他投資239.32億元，下降4.1%。第三產業中，文化、體育和娛樂業投資8.10億元，較上年增長29.7倍，文化產業項目的投資力度明顯增大。其他與文化產業關聯的信息傳輸、軟件和信息技術服務業，居民服務和其他服務業，租賃和商務服務業等分行業投資額度增幅巨大，文化產業自身發展和融合發展市場前景良好。
3.文化產業產品消費市場規模情況
游客是三亞市文化產業產品消費的重要客源，根據2015年統計數據顯示，2015年接待游客人數繼續保持較快增長勢頭，文化產業消費市場潛力巨大。2015年，旅游收入合計302.31億元，較上年增長12.1%；接待過夜游客1495.73萬人次，比上年增長10.6%。旅游文化產業是三亞市的重點產業，其消費市場潛力不可忽略。
4.文化產業發展的扶持情況
三亞市政府一直重視文化產業的發展，市政府制訂專項政策《關于印發三亞市文化產業發展專項資金管理暫行辦法》（三府[2012]235號），每年劃撥專項資金，扶持文化產業相關企事業單位，對申報核準的項目進行補助、貸款貼息、保費補貼和績效獎勵。
2014年，三亞市有13項文化產業項目被中國文化部文化產業司列為中國文化產業重點項目，海南省總共入選的文化企業項目共計20項，也就說三亞占了全省重點扶持項目的65%。2015年12月，三亞市文化產業協會主辦了三亞市文化產業博覽會，通過搭建綜合流平臺，宣傳企業、培育品牌，會上還評選出十大優秀文化企業、十大有效文化品牌和文化產業十大精英人物。
二、文化產業人才的生存狀況
1.行業就業人數
文化產業基本上可以劃分為三類：一是生產與銷售以相對獨立的物態形式呈現的文化產品的行業（如生產與銷售圖書、報刊、影視、音像制品等行業）；二是以勞務形式出現的文化服務行業（如戲劇舞蹈的演出、體育、娛樂、策劃、經紀業等）；三是向其他商品和行業提供文化附加值的行業（如裝潢、裝飾、形象設計、文化旅游等）。根據2015年4月三亞市公布的第三次經濟普查數據（第三號）顯示，文化、體育和娛樂業從業人數3646人，信息傳輸、軟件和信息技術服務業從業人數1088人，租賃和商務服務業從業人數7979人，科學研究和技術服務業從業人數2239人，教育從業人數12925人，單從這一統計數據的分類來看，文化產業相關行業從業人員人數占全市其他服務業法人單位從業人員的43.68%，文化產業人員就業范圍涉及較廣，人員規模并不在少數。
2.人員組成情況
2015年筆者參與的三亞市宣傳文化人才隊伍的調研項目統計了三亞市千古情旅游演藝有限公司、三亞市天涯國際文化產業發展有限公司等文化產業的主要企業1929名從業人員的基本情況信息 ，其中35歲以下人員1378人，36歲至40歲214人、41歲至45歲168人、46歲至50歲77人、50歲以上34人，博士研究生學歷5人、碩士研究生學歷27人、本科學歷404人、大專學歷530人、中專及以下學歷963人，高級專業職稱11人、中級職稱47人、初級職稱113人，高級技師2人、技師20人、高級工12人、中級工31人、初級工51人。該調研為抽樣統計調查，雖屬不完全統計，帶樣本具有一定典型代表性，在一定程度上表明三亞市文化產業人才結構不合理，人才層次較低。
3.行業收入情況
據海南省統計局2015年公布的海南省城鎮單位平均工資調查數據顯示 ，2015年海南省城鎮非私營單位就業人員年平均工資是57600元，比去年增長15.5%，三亞市城鎮非私營單位就業人員平均工資為60630，比去年同期增長12.8%，三亞市平均工資水平居全省前列，但增長率落后于省其他縣市。從分行業看，文化、體育和娛樂業非私營單位就業人員平均工資56348元，較去年增長18.1%；私營單位就業人員平均工資28559元，較去年增長6.8%，非私營單位就業人員平均工資、漲幅明顯高于私營單位就業人員的平均工資和漲幅。統計的文化、體育和娛樂業分行業包括廣播、電視、電影和影視錄音制作業，文化藝術業，體育和娛樂業等。從統計數據看，這些傳統的文化產業行業工資水平明顯低于其他從屬或重疊于文化產業的服務業。
三、文化產業人才發展面臨的問題
1.文化產業人才現狀跟不上文化產業的市場需求
近年來，文化旅游綜合體成為三亞文化產業發展的新勢力，而文化產業人才的現狀卻無法滿足旅游城市市民及游客的需求。在國內，“文化+科技”“文化+貿易”“文化+金融”“文化+旅游”“文化+創意”等新理念新創意層出不窮，三亞旅游、賽事、會展依然是文化品牌的重要推廣媒介，應突出發揮旅游城市這一重要區位優勢，重點培育“文化+旅游”“文化+貿易”“文化+創意”等綜合發展模式。相應地應該在旅游文化人才、品牌設計人才、創意人才等方面加大人才培養與引進的力度。
2.文化產業人才的數量和結構有待增長和優化
由于文化產業服務面廣，與其他行業交疊現象嚴重，單一統計數據較難說明文化產業人才的數量和結構分布，但結合三亞市文化產業市場的大背景來看，不難發現，對于工業薄弱、第三產業尤其是以旅游業服務業為主要支撐的三亞來說，當前的文化產業人才數量遠遠不能滿足三亞經濟發展的需要，尤其是對第三產業的人才需求。而現有文化產業人才內部出現的高學歷、高職稱、高技術人才稀缺問題較為嚴重，有待于進一步培養與引進高素質文化產業人才，優化文化產業人才結構。
3.文化產業人才的收入水平與生活成本懸殊
除了產業發展內部因素，物價、房價等外部因素也是制約文化人才發展的重要原因。影響三亞文化產業人才停留的一大因素就是三亞較高的生活成本。三亞市居高不下的房價和持續增長的CPI指數，提高了文化產業人才就業的成本，阻礙了文化產業人才的引進，動搖了文化產業人才定居的信心。在2016年5月民間公布的“30省房價收入比排行”中，海南省再次奪得榜單“探花”，房價收入比僅次于北京和上海。其次，三亞市物價也一直是市民吐槽的對象，蔬菜批發、零售市場存在哄抬物價現象嚴重，香蕉、芒果和椰子等熱帶水果零售價格甚至出現高于內地零售價的現象。2015年全年居民消費價格指數（CPI）比上年上漲0.8%，其中食品類上漲2.1%；居住類上漲0.1%；交通和通信類下降4.3%；娛樂教育文化用品及服務類上漲0.9%；衣著類上漲4.3%；醫療保健和個人用品類上漲3.2%；煙酒類上漲2.3%。 這些因素無疑增加了當地生活成本，進一步加劇了收入水平與生活成本的差距。