微觀經(jīng)濟學供求理論

時間:2023-08-30 16:37:33

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微觀經(jīng)濟學供求理論

第1篇

關(guān)鍵詞 微觀經(jīng)濟學 教學方法 趣味性 教學效果

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A

微觀經(jīng)濟學是高校教育中經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程,是一門兼具理論性實踐性、科學性、藝術(shù)性的應(yīng)用學科,該課程從最基本的微觀經(jīng)濟學知識入手,了解和分析生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象,使學生樹立正確科學的現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念,為日后的課程學習打下堅實的基礎(chǔ),也為學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。

1微觀經(jīng)濟學課教學程存在的問題

1.1課程難度大

微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究社會中單個經(jīng)濟個體的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值,來解決社會資源分配的合理問題。存在著大量的基礎(chǔ)概念、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟模型及分析方法,只靠傳統(tǒng)的灌輸式授課不能達到良好的教學效果,龐大的課程體系和分析方法容易使學生望而生畏,造成厭學的負面情緒。另一方面,在市場供需分析、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、成本分析等章節(jié)中出現(xiàn)大量的圖形及經(jīng)濟數(shù)學知識,對于數(shù)學程度參差不齊的同學們來說難度較大,特別是多個章節(jié)中出現(xiàn)了導數(shù)的運用,數(shù)學程度的高低直接影響了微觀經(jīng)濟學的教學效果,數(shù)學基礎(chǔ)不扎實的同學在學習微觀經(jīng)濟學中一知半解,會產(chǎn)生厭學情緒。

1.2案例脫軌

微觀經(jīng)濟學這門課程的特點是概念多、理論多、模型多,學習起來比較枯燥,因此單純的理論講解起不到理想的效果。教學方法方面要注重案例分析來引導學生。隨著數(shù)字化、信息化時代的來臨,學生接受到大量豐富的信息,如果案例不能貼近時代特征,教師不重視案例的適用性、適用性,沒有根據(jù)教學內(nèi)容精選出與時俱進的典型案例,學生接收到生硬的老舊案例達不到最好的學習效果。同時,微觀經(jīng)濟學作為西方經(jīng)濟學最重要的理論體系之一,是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的,在課本的案例教學中大多是西方國家的經(jīng)濟現(xiàn)象,學生在認知層面上缺乏興趣,也不容易接受。

1.3學生缺乏對經(jīng)濟的認識、意見分歧多

微觀經(jīng)濟學這門課程是以西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學理論作為主要教學內(nèi)容。學生以對中國經(jīng)濟初步認識的眼光看待西方資本主義經(jīng)濟學理論難免會存在意識偏差,往往得出錯誤的結(jié)論。而經(jīng)濟學本身就是一門百花齊放的社會科學,分歧爭議貫穿歷史的各個階段,學生們的觀察角度、側(cè)重點、假設(shè)不同,都會得出不同的結(jié)論。

2微觀經(jīng)濟學教學改革建議

2.1合理安排課程,把握微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容體系

2.1.1分專業(yè)選擇授課難度

微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容繁多是不爭的事實,授課教師要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的授課有不同的偏重,如對于經(jīng)濟類專業(yè)的學生,授課內(nèi)容可以更深入、讓學生了解詳細的推導過程,而對于管理類專業(yè)的學生,可以把復雜的經(jīng)濟學理論表述得簡單易懂,聯(lián)系學生的日常生活,對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題達成廣泛共識。

2.1.2理清微觀經(jīng)濟學內(nèi)容體系

微觀經(jīng)濟學研究的是居民、廠商和資源擁有者的經(jīng)濟行為,教學的主要內(nèi)容包括消費者行為、生產(chǎn)者行為、供求均衡、廠商均衡與收入的分配等,要重視內(nèi)容的聯(lián)系和統(tǒng)一,把知識點串聯(lián)起來,掌握微觀經(jīng)濟學的基本框架,便于學生對知識的理解。同時,在授課中強調(diào)學習微觀經(jīng)濟學的作用,運用探究式的教學方法,為學生提供機會提出問題,自由討論,把握經(jīng)濟問題,抓住熱點話題,不能強迫學生死記硬背,而是側(cè)重知識的理解,培養(yǎng)解決問題的邏輯。

2.2實施案例教學

2.2.1實時更新案例

案例教學法的運用是否能達到預(yù)期效果的關(guān)鍵因素之一在于案例的選取。隨著信息時代的來臨,學生接受信息的渠道越來越多元化,微觀經(jīng)濟學教師在案例教學的實施中也有了更多的選擇。在教學中,教師要與時俱進,尋找身邊的經(jīng)濟熱點話題與學生進行探討,讓學生對微觀經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣,例如,在教授消費者行為章節(jié)的時候可以選擇當前熱點話題“雙十一”進行講解,抓住學生感興趣的話題,把枯燥的課本知識變?yōu)樯磉厡崒嵲谠诎l(fā)生的社會現(xiàn)象的解疑。

2.2.2運用翻轉(zhuǎn)課堂

在微觀經(jīng)濟學的教學中,學生不能被動地接受知識,而是要在教師的引導下進行翻轉(zhuǎn)課堂,充分發(fā)揮主觀能動性,通過查閱網(wǎng)絡(luò)、書籍和小組討論等方式分析社會熱點問題,在課堂上,教師有更多時間與學生進行探討、交流,讓學生參與到課堂當中,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,同時樹立自信,肯定自我價值。

2.3探索科學的課程考核方式

微觀經(jīng)濟學教學改革的最終目的是提高教學質(zhì)量。對學生而言,課程考核是衡量教學效果最直接的途徑。教師在設(shè)計考核方式時,建議把日常教學中的案例教學、探究式教學納入考核范圍,使考核方式更加科學有效,而不是采用單一的閉卷考試的方式進行考核。加大考勤、課堂發(fā)言、小組討論等平時成績的占比,促使學生注重日常的積累,鞏固所學知識。

參考文獻

[1] 雁.微觀經(jīng)濟學課程教學改革與實踐[J].教學研究,2008(1).

[2] 任云霞.微觀經(jīng)濟學的幾點教學建議[J].教育教學論壇,2015(23).

[3] 魏布誼.工商管理類轉(zhuǎn)而微觀經(jīng)濟學教學改革探討[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010(17).

第2篇

1.1知識點多、研究方法多微觀經(jīng)濟學在知識點的分布上包括了供求與均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟政策等內(nèi)容,理論中又穿插著相關(guān)分析方法,如實證分析、規(guī)范分析、均衡分析、非均衡分析、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等,在講授基本理論的同時還要讓學生逐步掌握研究方法。雖然一個學期72學時,但鑒于本課程知識點多的特點,一方面對于學生課堂認真聽講、吸收消化知識和課后復結(jié)的能力都有較高要求,另一方面,對教師對知識點和理論體系綜合總結(jié)的能力也有較高要求。

1.2理論性和邏輯性強,內(nèi)容抽象難懂微觀經(jīng)濟學的屬于專業(yè)基礎(chǔ)課具有較強的理論性。雖然在本科階段的微觀經(jīng)濟學是針對初學經(jīng)濟學的學生而設(shè)立的,教學內(nèi)容主要涉及的是學科中的基礎(chǔ)理論和基本原理,但是微觀經(jīng)濟學是屬于西方經(jīng)濟學的課程體系,有大量的知識是對西方國家該學科的發(fā)展過程中理論成果的總結(jié),內(nèi)容比較艱澀、難懂,學生難以產(chǎn)生學習的共鳴。

1.3對數(shù)學知識要求較高,有一定學習難度新古典經(jīng)濟學的代表人物馬歇爾綜合了“邊際三杰”的成果,提出了流行于西方的系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學理論的同時,微觀經(jīng)濟學也開始大量使用數(shù)學方法,大部分理論表現(xiàn)為圖形、數(shù)理實證分析以及經(jīng)濟學的特有概念去理解,許多經(jīng)濟變量之間的邏輯性很強。即使是在本科階段的初級微觀經(jīng)濟學也已經(jīng)大量的涉及到數(shù)學推導和幾何模型的證明,學生對微觀經(jīng)濟學課程的雖然表現(xiàn)出較大的興趣,但由于數(shù)學基礎(chǔ)相對較差,在學習過程中普遍存在一定的困難,出現(xiàn)了教師難教、學生難懂的尷尬局面。

2微觀經(jīng)濟學教學在培養(yǎng)應(yīng)用型人才中存在的問題

結(jié)合我院在微觀經(jīng)濟學教學的實踐過程,發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾方面的問題:

2.1教學內(nèi)容貪大求全,缺乏針對性微觀經(jīng)濟學內(nèi)容十分豐富,雖然在我院的教學中安排了72學時,相當長的一段時間內(nèi)選擇高鴻業(yè)教授主編、中國人民大學出版社出版的《西方經(jīng)濟學(微觀部分)》作為教材。雖然該教材在不斷再版的過程中建立了十分完善的內(nèi)容體系,網(wǎng)上相關(guān)的教學資源十分豐富,堪稱西方經(jīng)濟學教材的經(jīng)典。但是,從該書在本院的使用過程中我們發(fā)現(xiàn),該教材案例較少,注重理論體系的全面性和一定的深度,對于本院非經(jīng)濟類專業(yè)且數(shù)學基礎(chǔ)不太好的學生而言,理解較為困難,學生課后復習難度較大,習題注重數(shù)學推導和相關(guān)數(shù)學方法的使用,相當一部分學生早早放棄了本課程的學習。

2.2課程考核方法比較片面微觀經(jīng)濟學課程的考核方式一般采用閉卷考試的形式。試題通常側(cè)重基礎(chǔ)理論的理解和識記,名詞解釋、計算題和簡答題所占比重較高,學生運用所學的經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的開放性問題所占比重相對較低。而這恰恰正是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)鍵所在。在這種考試方式下,成績較高的往往是擅長死記硬背的學生,而善于思考的學生不一定能得高分。

2.3教師缺少必要的實踐機會和經(jīng)歷,阻礙了應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)應(yīng)用型本科的微觀經(jīng)濟學教師,大部分都是從學校畢業(yè)后就直接到學校教書,缺乏在企業(yè)和社會中運用經(jīng)濟學知識的具體實踐經(jīng)驗,教師自身在理論與實踐的結(jié)合上比較欠缺,對應(yīng)用型人才的培養(yǎng)自身概念就比較模糊,因此就更無法培養(yǎng)學生的實踐能力,在一定程度上阻礙了應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

3基于培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標微觀經(jīng)濟學的教學目標

3.1為專業(yè)課程和職業(yè)課程奠定經(jīng)濟學基礎(chǔ)微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟和管理類學生的專業(yè)基礎(chǔ)課,為我院各專業(yè)學生學習后續(xù)專業(yè)課程和相關(guān)職業(yè)課程,如運輸經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、證券投資學等,提供理論基礎(chǔ),從一定程度上來說,微觀經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識的掌握程度將直接決定后續(xù)課程的學習效果。教師在課堂講授中,不能對各專業(yè)采取相同的教學模式,應(yīng)結(jié)合各專業(yè)的特點和后續(xù)專業(yè)課,有意識地引入專業(yè)課程和職業(yè)課程中的相關(guān)概念、理論和案例,幫助學生更好的學習微觀經(jīng)濟學和其他相關(guān)專業(yè)課。

3.2培養(yǎng)運用經(jīng)濟理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力“授人以魚不如授人以漁”,學習微觀經(jīng)濟學的最終目的并不是掌握相關(guān)的基本概念和基本理論,而是在于培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維方法,使學生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ι钪兴龅降默F(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析。為了實現(xiàn)這個目標,教師在講課過程中,可以針對學生關(guān)心的身邊的事或者新聞,運用經(jīng)濟學的方法進行分析。

4基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的微觀經(jīng)濟學課程教學改革的建議

4.1基于夠用的原則合理選擇教學內(nèi)容以培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標,對微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容進行合理的取舍,盡可能讓學生在有限的學時內(nèi)掌握與未來工作密切相關(guān)的經(jīng)濟學知識,盡可能減少經(jīng)濟理論的數(shù)學證明過程和對模型的講解,結(jié)合案例闡述清楚經(jīng)濟學模型的理論涵義就可以了。在教材的選擇上盡可能選擇適合非經(jīng)濟學專業(yè)的、數(shù)學推導較少、案例較多的教材,在條件成熟的情況下可以組織相關(guān)教師針對我院學生的實際情況編寫出創(chuàng)新、注重實踐的微觀經(jīng)濟學教材。

4.2采取相應(yīng)措施幫助青年教師盡快成長微觀經(jīng)濟學涉及到的知識內(nèi)容比較多,在我院以青年教師為主的教學隊伍中發(fā)現(xiàn)雖然青年教師自身基礎(chǔ)知識較牢固,但缺乏相應(yīng)的教學經(jīng)驗,教學方法較單一。為解決這一問題,學院鼓勵集體備課,相互取長補短。在此基礎(chǔ)上,應(yīng)繼續(xù)加大青年教師講課比賽、微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)教學方式,改善教學方法,鼓勵青年教師“走出去”,參加相應(yīng)的培訓和社會實踐,促進青年教師盡快成長。

4.3豐富微觀經(jīng)濟學的教學方法要微觀經(jīng)濟學提高教學質(zhì)量,必須改變傳統(tǒng)的教學模式及方法。

4.3.1實施案例教學在教學過程中,教師應(yīng)該理論聯(lián)系實際,盡可能利用一些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實,加深學生對理論的理解。在實施案例教學的過程中,盡量選取近期發(fā)生的、與中國本土經(jīng)濟貼近的案例,加之大多數(shù)學生對經(jīng)濟和金融有一定的參與程度,可以更好的激發(fā)學生的學習興趣。在討論中鼓勵學生各抒己見進行討論,使知識得到激發(fā)和升華,例如,在介紹機會成本這一概念時,可以從上大學或投資股票的機會成本組織學生進行討論。

4.3.2引導和鼓勵學生將微觀經(jīng)濟學知識用于社會實踐中學院要求學生利用假期時間開展社會調(diào)查,通過社會調(diào)查,學生需要對所關(guān)心的經(jīng)濟現(xiàn)象展開獨立思考,分析問題并嘗試解決問題,這是將經(jīng)濟學的基礎(chǔ)理論和實踐相結(jié)合的良好的平臺,需要引導和鼓勵學生將微觀經(jīng)濟學知識用于社會實踐中,如學生在描述一家三代生活水平提高的現(xiàn)象時,可以引導學生利用恩格爾系數(shù)進行描述,對在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題嘗試使用經(jīng)濟學原理提出相對合理的解決方案。

4.3.3嘗試實驗教學法實驗教學法是在可控實驗環(huán)境下,模仿自然科學實驗,針對某一現(xiàn)象或經(jīng)濟理論,通過控制某些變量、觀察實驗過程及分析實驗結(jié)果,以檢驗?zāi)承┙?jīng)濟理論來為經(jīng)濟決策提供依據(jù)。比如,在介紹消費者剩余這一概念時,可以設(shè)計一次拍賣會或者買賣雙方討價還價的過程,使學生更好的掌握“消費者剩余=消費者愿意支付的價格-消費者實際支付的價格”這一基本概念。實驗教學法趣味性強,這樣學生通過角色扮演較直觀、深刻地理解并掌握枯燥的經(jīng)濟學的基本概念和理論。

4.3.4舉辦專家講座課堂教學之余,學校可以邀請知名的經(jīng)濟學專家和學者、知名企業(yè)的高級管理人員給學生介紹和分析當前的經(jīng)濟理論熱點、前沿問題,以及所學理論知識如何運用到實踐中去,以達到開拓視野,激發(fā)興趣的目的。例如,目前我國的房地產(chǎn)行業(yè)的風險問題以及未來房價可能的走勢,企業(yè)如何進行成本的分析和控制問題。

4.4建立較全面的成績評價體系為進一步提升分析問題和解決問題的能力,應(yīng)積極改變過去的單一的基于標準試卷的以考查學生記憶力為主的考核方式,建立較全面的成績評價體系,將學生課堂表現(xiàn)、平時作業(yè)完成、課程論文和期末考試成績?nèi)呓Y(jié)合起來進行綜合評價,鼓勵學生上課積極回答問題、參與討論,獨立思考經(jīng)濟學問題。

第3篇

關(guān)鍵詞:《微觀經(jīng)濟學》;均衡分析;消費者;企業(yè)

一、問題的提出

西方主流經(jīng)濟學理論體系,其主體內(nèi)容來源于經(jīng)濟學理論發(fā)展史的兩次革命(第二次和第三次)。其中“邊際革命”(第)產(chǎn)生了新古典經(jīng)濟學理論體系;“凱恩斯革命”(第三次革命)產(chǎn)生了凱恩斯主義理論體系。二戰(zhàn)后,以薩繆爾森為代表的新古典綜合學派對這兩大理論體系進行了綜合,將主要研究微觀經(jīng)濟主體行為的新古典經(jīng)濟學理論歸納為《微觀經(jīng)濟學》;將主要研究總體經(jīng)濟運行的凱恩斯主義理論歸納為《宏觀經(jīng)濟學》,由此得到西方主流經(jīng)濟學的理論框架。這一理論體系引入國內(nèi)后,為了與馬克思經(jīng)濟學理論體系相區(qū)分,我國理論界稱之為《西方經(jīng)濟學》。在我國大學本科高等教育階段,《西方經(jīng)濟學》尤其是《微觀經(jīng)濟學》的學習,可以讓學生理解經(jīng)濟學的基本概念、基本原理,掌握經(jīng)濟分析的基本邏輯、思維范式。當前,《微觀經(jīng)濟學》已成為經(jīng)管類專業(yè)本科生的經(jīng)濟基礎(chǔ)課,甚至成為很多其他專業(yè)本科生的人文素質(zhì)教育課程。但由于《微觀經(jīng)濟學》是一個內(nèi)容繁多、結(jié)構(gòu)復雜的系統(tǒng)性理論體系,對邏輯推演和數(shù)理分析能力有一定的要求。該課程教學中,普遍感覺教師教得辛苦、學生學得吃力。對這樣一門體系嚴密、邏輯關(guān)聯(lián)性強的基礎(chǔ)理論性課程,教師通過框架式教學,引導學生從整體上把握整個理論體系,掌握各部分理論之間的邏輯關(guān)系,可以幫助學生更好地掌握經(jīng)濟學的思維方式和經(jīng)濟學分析的基本思路,為學生在專業(yè)課程的學習上打下更加扎實的基礎(chǔ)。

二、《微觀經(jīng)濟學》理論體系與結(jié)構(gòu)

《微觀經(jīng)濟學》研究稀缺性條件下的資源配置問題,涉及的概念、理論繁多。國內(nèi)本科教學中該課程課時安排一般在48~72課時之間,教師在教學內(nèi)容安排上普遍感覺課時不夠,為了有效利用有限的課時,不降低課程教學質(zhì)量,教師需要提綱挈領(lǐng)的把握課程的核心內(nèi)容,教學的重點應(yīng)該在主要理論框架的搭建,而不是一味地追究某些具體理論問題的細節(jié)。從課程的理論體系和結(jié)構(gòu)的整體來看,《微觀經(jīng)濟學》的研究對象是“兩個市場上的兩個主體”,內(nèi)容包含“七大主要理論”。

1.兩個市場上的兩個主體。《微觀經(jīng)濟學》研究市場經(jīng)濟制度下經(jīng)濟運行的一般規(guī)律,以微觀主體行為分析為出發(fā)點。經(jīng)濟運用涉及兩類市場:產(chǎn)品(商品)市場和要素市場;市場交易雙方是相同的兩個微觀主體:消費者和企業(yè)。在產(chǎn)品(商品)市場上,企業(yè)生產(chǎn)并銷售產(chǎn)品(商品)是產(chǎn)品(商品)市場的供給方;消費者購買并消費產(chǎn)品(商品)是產(chǎn)品(商品)市場的需求方。在要素市場上,消費者擁有并銷售原始生產(chǎn)要素(勞動、資本、土地和企業(yè)家才能四類),是要素市場的供給方;企業(yè)購買并使用要素進行生產(chǎn)是要素市場的需求方。

2.七大主要理論。《微觀經(jīng)濟學》內(nèi)容豐富,包含眾多的經(jīng)濟學理論,但如果圍繞“微觀主體理及其結(jié)果”這一邏輯主線,本課程主要包含以下七大主要理論:供求均衡理論、消費者均衡理論、生產(chǎn)者均衡理論、市場均衡理論、要素市場供給理論、要素市場需求理論、一般均衡理論。其中,消費者均衡理論主要分析消費者在產(chǎn)品市場上的消費行為;生產(chǎn)者均衡理論和市場均衡理論主要分析企業(yè)在產(chǎn)品市場的供給行為;要素市場供給理論主要分析消費者在要素市場的供給行為;要求市場需求理論主要分析企業(yè)在要素市場的需求行為;一般均衡理論探討所有市場同時均衡的可能性和條件;市場均衡理論闡述了消費者和企業(yè)理性選擇下供給規(guī)律和需求規(guī)律的相互均衡。這七大理論基于“經(jīng)濟人假設(shè)”,分析微觀主體(消費者和企業(yè))理性選擇及其后果,從而得出市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律。

三、《微觀經(jīng)濟學》的基本研究方法與內(nèi)容

通觀《微觀經(jīng)濟學》的主要理論,其核心問題是分析如何實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。對應(yīng)“兩個市場上的兩個主體”這一研究對象,資源配置問題主要有四個方面:一是消費者通過將既定收入在產(chǎn)品市場上進行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化;二是生產(chǎn)者基于成本收益決定要素的最優(yōu)使用量(即決定產(chǎn)量)以實現(xiàn)效用最大化;三是消費者將擁有的既定原始生產(chǎn)要素在要素供給和保留自用兩種用途上進行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化;四是生產(chǎn)者通過將既定成本在要素市場上進行最優(yōu)配置以實現(xiàn)利潤最大化。這四方面的資源配置問題,新古典經(jīng)濟學(即《微觀經(jīng)濟學》理論)的基本研究方法是均衡分析法,主要內(nèi)容包括均衡的決定和均衡的變動。以消費者均衡理論為例,消費者均衡理論的主要內(nèi)容是消費者均衡的決定分析及消費者均衡的變動分析。消費者均衡理論通過構(gòu)建一個簡化模型來分析消費者的消費行為。假定收入既定,消費者將全部收入分配于兩種商品的消費上,以獲得效用最大化。這部分分析存在基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩種理論。

1.消費者均衡的決定。消費者均衡的決定是指如何得到給消費者帶來最大效用水平的最優(yōu)商品消費組合。(1)基數(shù)效用論假定效用水平可以具體衡量,可以構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù),通過求解預(yù)算約束條件下的效用函數(shù)最大值,并可得到消費者效用最大化條件。結(jié)論為消費者均衡條件是兩種商品的邊際效用與價格之比相等,即消費者花費在每種商品上的最后一單位貨幣帶來的效用水平必須相等。(2)序數(shù)效用論認為效用水平不能具體衡量,只能相互比較高低,因此不能構(gòu)建相關(guān)效用函數(shù)。運用無差異曲線和預(yù)算線兩個分析工具,得到消費者均衡條件為兩種商品的邊際替代率與其價格之比相等,即兩種商品按照效用水平的交換比例與按照價格水平的交換比例必須相等。無論是基數(shù)效用還是序數(shù)效用論,消費者均衡的決定關(guān)注的是達到均衡的條件,以及均衡條件下的均衡狀態(tài)。對于均衡取得的過程,以及非均衡狀態(tài)的特征并不關(guān)注。兩種理論下消費者均衡決定都是采取了靜態(tài)均衡分析方法。

第4篇

關(guān)鍵詞 微觀經(jīng)濟學 案例教學 課程

微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的重要組成部分,它是以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題,屬于高校經(jīng)濟管理類專業(yè)學生的專業(yè)基礎(chǔ)課程。而案例教學法合理應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學的教學實踐過程中,可以為學生提供一個理論聯(lián)系實際的知識應(yīng)用平臺,通過對案例的分析能提高學生學習的積極性和主動性,使學生了解到經(jīng)濟學和生產(chǎn)、生活等經(jīng)濟活動緊密相連的關(guān)系,有助于加深學生對經(jīng)濟理論的理解,提高學生在生活中分析和解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。

1 微觀經(jīng)濟學案例教學的必要性

微觀經(jīng)濟學課程涉及面較廣,內(nèi)容較抽象,而授課對象一般為大一或大二的學生,對于處于低年級的大學生來說理解難度較大。

首先,微觀經(jīng)濟學內(nèi)容面涉及較廣,包括價格理論,彈性理論,消費者行為理論,市場失靈理論,生產(chǎn)理論,成本理論,市場結(jié)構(gòu)理論,分配理論,一般均衡論等。學生在學習和理解過程中很難將這些理論與模型和現(xiàn)實生活相聯(lián)系,理論多又容易混淆,比如說,理性人通常通過比較邊際收益和邊際成本做出決策,學生在剛開始學習時對邊際的概念理解起來有些難度,這時可以運用現(xiàn)實生活中的例子“為什么水這么便宜,而鉆石如此昂貴?”來使學生加深對邊際決策的理解,所以如何讓學生掌握這些知識并運用到實際中是值得推敲的。其次,微觀經(jīng)濟學是門理論性較強的課程,在對現(xiàn)實經(jīng)濟問題進行分析時一般要進行假設(shè),很多理論只有建立在假設(shè)基礎(chǔ)上才能成立,而不同的假設(shè)又會導致不同的理論結(jié)果,這使得學生對理論的理解有一定的難度。再次,微觀經(jīng)濟學在分析問題時使用的工具較多,有些理論需要借助數(shù)學公式進行推導,有些理論需要運用圖形來分析,有些則需要構(gòu)建模型進行理論推導。這就要求學生有較強的邏輯思維和扎實的數(shù)理基礎(chǔ),很大程度上加大了對數(shù)學知識掌握不牢固學生的學習和理解難度。最后,盡管在教師的引導下,學生能夠在課堂上理解所學的理論知識,但如果不將理論知識與現(xiàn)實問題相聯(lián)系,學生掌握的只是空洞的理論,無法理解學習微觀經(jīng)濟學這門課程的現(xiàn)實意義,也就無法達到學以致用的目的。

鑒于微觀經(jīng)濟學的以上特點,通過案例教學,可以使抽象的經(jīng)濟學理論知識更易于理解,提高學生學習的興趣,使學生在理解和掌握微觀經(jīng)濟學基本理論知識的基礎(chǔ)上,運用所學理論分析和解決實際問題,從而提高教學質(zhì)量和教學效果。

2 微觀經(jīng)濟學案例教學的方式

案例教學法越來越多的運用到理論課程的教學中,實踐證明,案例教學的運用能產(chǎn)生積極的教學效果。經(jīng)過幾年案例教學在微觀經(jīng)濟學教學中的應(yīng)用實踐,筆者總結(jié)了以下三種主要的微觀經(jīng)濟學案例教學的應(yīng)用方式。

2.1 案例討論式

教師在講完某個章節(jié)或者某個理論知識后,將與該理論相關(guān)的案例讓學生進行討論,并且適當?shù)奶岢鰡栴}引導大家,鼓勵大家表達自己的觀點,最后再加以總結(jié)。比如在講到“供求彈性”問題時,提出為什么會“谷賤傷農(nóng)”(農(nóng)民豐收反而收益下降了)。通過對這一問題的討論,可以使學生深化對“彈性和收益之間關(guān)系”的理解。在學生討論案例時,教師應(yīng)該營造寬松、開放的氛圍讓大家各抒己見,這樣有利于更多的同學積極參與討論。還應(yīng)注意的是,教師所選的案例應(yīng)貼近生活,讓學生容易理解,盡量避免采用復雜的案例,緊扣知識點足矣。

2.2 案例導入式

所謂導入,即通過案例來導入即將學習的內(nèi)容。理論化的經(jīng)濟學知識較抽象,通過先引入案例,可以讓學生更直觀的了解將要學習的內(nèi)容。例如,在講“公共物品和公有資源”這章前,先引入經(jīng)典的燈塔案例,以及提出“為何鯨魚瀕臨滅絕而雞卻無繁衍之憂?”讓學生先思考并討論片刻,然后進入到理論部分的學習,這有助于加深學生對經(jīng)濟學理論知識的理解。

2.3 案例專題辯論式

在微觀經(jīng)濟學教學中,采用專題辯論的方式可以激發(fā)學生學習的興趣,通過寓教于樂,提高學生學習的主動性,讓學生愛上這門課。教師可選擇貫穿各章節(jié)的綜合性案例,將學生分成兩大組,分別為正反兩組,每大組又分成若干小組,以每小組五到六人為宜,確保小組人員的分工。比如,在講完“供給需求與政府政策”后,組織學生辯論“政府對價格進行管制的行為是利大于弊呢還是弊大于利?”這樣,學生會在課后大量收集資料,進行討論,理清辯論的觀點,這有助于提高學生主動分析問題的能力。在采用這種方式時,教師應(yīng)注意對時間的控制,以及明確辯論規(guī)則,并且可以采用激勵法,對最后被大家推選出的最佳辯手給予平時成績加分的獎勵。

3 案例教學中應(yīng)該注意的主要問題

(1)在選擇案例時,教師應(yīng)盡量選擇能反映當前經(jīng)濟發(fā)展的熱點問題作為案例,以國內(nèi)經(jīng)濟熱點為主,可以適當結(jié)合國外案例進行分析。在確定案例后,教師還應(yīng)進行案例設(shè)計,弄清楚案例所關(guān)聯(lián)的章節(jié)內(nèi)容,清楚案例分析的目的是為了讓學生學習和掌握哪個方面的理論知識。教師可以截取案例中的重點部分讓學生討論,避免案例過分冗長和復雜,達到讓學生理論聯(lián)系實際分析和解決經(jīng)濟問題的目的即可。

(2)適當運用多媒體配合案例教學。教學活動應(yīng)與時俱進,貼近生活,通過播放社會熱點問題的視頻與所學知識點串聯(lián),可以增強學生用理論結(jié)合實際分析問題的能力。教師在講完理論部分后,可以利用十到十五分鐘的時間截取視頻中的重點部分給學生觀看,如《財經(jīng)郎眼》《經(jīng)濟半小時》等視頻。在播放視頻前,提出幾個與知識點相關(guān)的問題,看完視頻后,讓大家結(jié)合視頻,運用所學的理論知識就視頻中的問題進行分析。

第5篇

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學;啟發(fā)式;教法

中圖分類號:G40 文獻標識碼:A

文章編號:1005-913X(2012)09-0124-02

一、激發(fā)學生的學習興趣

現(xiàn)實永遠是鮮活的例子,經(jīng)濟學就在我們身邊。《西方經(jīng)濟學》在教學中一般分為兩個部分《微觀經(jīng)濟學》和《宏觀經(jīng)濟學》兩個部分,按照經(jīng)濟類和管理類專業(yè)的教學要求,在一年級第一學期的《微積分》學習之后,《微觀經(jīng)濟學》通常被安排在一年級第二學期,《宏觀經(jīng)濟學》通常被安排在二年級第一學期。前者是從微觀視角,即從消費者、生產(chǎn)者的視角觀察經(jīng)濟世界,而后者則是從宏觀視角即從一個國家整體的視角觀察經(jīng)濟世界。無論前者和后者,對于同學們來講,都是比較抽象的,好像距離現(xiàn)實世界很遠,而且整本書都充斥著圖形,到處都是圖形分析,因此,看起來比那些沒有很多圖形,內(nèi)容相對容易理解,容易記憶的學科來講,這門課似乎是比較困難的。

因此,首先要克服同學們的畏懼情緒,在課堂上,用發(fā)生在同學們身邊的事例引起他們的興趣,因為現(xiàn)實永遠是鮮活的例子,讓他們覺得經(jīng)濟學并非空洞的理論,而是發(fā)生在我們每個人的身邊,經(jīng)濟學其實就是我們身邊的事例的抽象、概括和總結(jié)。

例如,在微觀經(jīng)濟分析中,需求和供給的例子。需求就是在一定時期中,消費者在任一價格水平下愿意而且能夠購買的產(chǎn)品的數(shù)量。我們哪個人沒有需求呢?同學們的衣食住行哪一樣能離得開需求呢?我們吃飯要吃米飯、面條,各種蔬菜、水果、肉類,無不是產(chǎn)生了需求才有了購買的行動;供給就是生產(chǎn)者在一定時期中,在任一價格水平下愿意而且能夠生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量,生產(chǎn)者生產(chǎn)各種各樣的產(chǎn)品以滿足人們的需求,因為,不能滿足消費者的需求,生產(chǎn)者的產(chǎn)品就不能轉(zhuǎn)化為商品,就賣不出去,也就不能實現(xiàn)其價值。

同樣,在宏觀視角中,經(jīng)濟學也同樣在我們身邊。比如,某一時期的價格水平是否發(fā)生了變動,同學們比較關(guān)注的國家大事如GDP、總需求、社會當年完成的固定資產(chǎn)投資總額、中央銀行為什么不斷地根據(jù)市場情況調(diào)整的利率等等,很多都與經(jīng)濟學息息相關(guān)。

這樣,通過生活中發(fā)生在我們身邊的經(jīng)濟事例的介紹,同學們就會逐漸消除對這門課的畏懼情緒,并由此產(chǎn)生對經(jīng)濟學的興趣,奠定這門課程學習的思想基礎(chǔ)。

二、學會看圖

西方經(jīng)濟學的學習中很重要的一個問題是要學會看圖,幾乎每個重要問題的理解都是通過圖形進行分析,這包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的圖形,這里我們用圖形建立起《微觀經(jīng)濟學》和《宏觀經(jīng)濟學》之間的聯(lián)系。一般地,很多同學會覺得《微觀經(jīng)濟學》和《宏觀經(jīng)濟學》之間似乎有著一條鴻溝,好像二者之間沒有什么聯(lián)系,因此,好像二者是兩張皮。在教學實踐中,我們摸索出一個方法,通過供求曲線圖將二者聯(lián)系起來。可以說《微觀經(jīng)濟學》整本教材就是在說明一個圖形,即供求決定圖(如下圖),也就是經(jīng)濟中供給(S)、需求(D)是如何決定的、供求(S&D)又如何決定了市場均衡價格(P0)與均衡數(shù)量(Q0);產(chǎn)品市場是如此,要素市場也是如此;然后,再在此基礎(chǔ)上進行福利經(jīng)濟學和市場失靈的分析。

而《宏觀經(jīng)濟學》其實也是在說明一個圖形,即總供求曲線圖(見下圖),然而,由于研究對象的變化,即由微觀的個體變?yōu)楹暧^的整體,所以這里的供給是指總供給(AS),需求是指總需求(AD),《宏觀經(jīng)濟學》同樣要說明的問題是總供給、總需求是如何決定的,總供求(AS&AD)又如何決定了市場一般均衡價格水平(P0)與均衡數(shù)量(Q0)。但同時要講清楚,總需求是整個經(jīng)濟的總需求,因此,不再僅僅是消費者的消費需求,而且包括了企業(yè)的投資需求,政府的政府購買需求,國外的凈出口需求;總供給則相對較為簡單,雖然是整個經(jīng)濟的總供給,但仍可以看作是由企業(yè)來進行這種供給。盡管《宏觀經(jīng)濟學》中關(guān)于總需求與總供給的內(nèi)容更為復雜,但其顯然是具有這種圖形分析上的相似性的。因此,通過這種比較分析,同學們就不會覺得《宏觀經(jīng)濟學》那么難以理解,從而在思想上建立起來微觀和宏觀相互聯(lián)系的橋梁。

三、學習的過程是一個知識不斷增長的過程,是知識不斷鞏固、深化的過程

克服了畏懼情緒,建立了對經(jīng)濟學學習的興趣,就會激發(fā)同學們的學習熱情,從而使他們更加重視這門課程。在學習的過程中,顯然會產(chǎn)生各種各樣的問題,無論他們提出了什么樣的問題,這都是他們認真思考的結(jié)果,因此,老師必須認真對待。他們提出的一些問題可能看起來很幼稚,此時一定不能輕視,要引導學生對基本概念透徹地理解,在此基礎(chǔ)上才可能對經(jīng)濟原理從而對經(jīng)濟現(xiàn)實有一個正確的理解。

例如,對于“需求”這個概念的理解,必須強調(diào)這個概念中的每一個詞都是必不可少的,盡管你可以改變這個概念中詞匯的表述順序,但絕不能漏掉一個詞。“需求”這個概念的表述是:在一定時期中,消費者在任一價格水平下愿意而且能夠購買的產(chǎn)品的數(shù)量。需求的主體是消費者,首先,前提條件是:一定時期、任一價格水平。需求是某一個時期的需求,時間變化了,即使其他都不變,需求也會發(fā)生變化,比如20世紀80年代的需求和當前的需求,顯然是不可能相同的;“任一價格水平”是指,需求不是某一個價格水平下的需求量,而是在所有可能的價格水平下的需求量,因此,在圖形上,需求不是表現(xiàn)為一個點,而是表現(xiàn)為一條線。如果是某一個價格水平下的需求量,則不能稱為“需求”,而是稱為“需求量”。其次,“愿意而且能夠”是指消費者愿意買這種產(chǎn)品,而且有著經(jīng)濟實力去購買,如果不喜歡,不愿意購買則不能構(gòu)成對這種產(chǎn)品的需求,同樣,喜歡且愿意但是沒有經(jīng)濟能力購買也不能構(gòu)成對這種產(chǎn)品的需求。

同時,強調(diào)概念和理論之間的聯(lián)系以及理論與理論之間的聯(lián)系。讓同學們清楚,概念是理論的基礎(chǔ),對理論的理解必須建立在對概念的正確理解上,這一點對于任何一門學科都是相同的;理論可以更進一步加深對于概念的理解。

四、學以致用是最重要的學習目標

現(xiàn)實中,同學們最擔心的就是學無所用,因為這樣的結(jié)果就是學習時可能記住了,一下課或者考試結(jié)束,就“全部還給老師”。我們學習的目的是學以致用,把我們在課堂上學到的東西用到生活中,加強對生活中各種現(xiàn)象的理解,并通過這種理解,反過來再加深對課程內(nèi)容的理解,這就是活學活用。舉例來說,在微觀經(jīng)濟學中的消費者行為理論,宏觀經(jīng)濟學中的總需求理論,就是我們經(jīng)常在報刊雜志中聽到、看到的所謂“消費”和“三駕馬車”。通過理論的不斷應(yīng)用,才能使得理論能夠被記得牢,用得恰當。

五、參與式教學

相對于“灌輸式”教學而言,參與式教學以學生為“中心”,注重學生的主體感受,強調(diào)在教學活動給予學生進行實踐的機會,充分發(fā)揮其主體意識。為了提高學生的參與意識,我們通常圍繞某種比較容易理解的理論,讓同學們提前準備,通過各種媒體查找相關(guān)資料、并進行整理、分析和總結(jié),理清所講內(nèi)容的邏輯關(guān)系,然后在課堂上讓他們走上講臺,做一次“老師”,講給老師和同學們。然后,由同學們對其講解進行評論,提出不同的意見和建議,最后由老師做最后的總結(jié)和評價。這樣,可以極大地激發(fā)同學們的學習興趣,充分調(diào)動了他們的主動性、積極性和創(chuàng)造性;同時可以鍛煉學生的膽量、思維表達能力和口頭表達能力,因此教學過程中通過這種方式取得了良好的教學效果。

六、不斷地自我總結(jié)

我們在第一堂課上會給同學們關(guān)于這門學科的一個分析框架;在一個學期的學習過程中會不斷地往這個框架里添磚加瓦,在每一章節(jié)開始要說明要學什么,這一章節(jié)的內(nèi)容和前面、后面的內(nèi)容有什么聯(lián)系,這一章節(jié)結(jié)束后做一個小結(jié),再次強調(diào)與前后內(nèi)容的聯(lián)系;學期結(jié)束,這項基本工作也就接近尾聲,最后一堂課,我會做一個關(guān)于這門課小結(jié),讓同學們回憶在我們這門課的每一部分,學習了什么,現(xiàn)在,我們再回頭看看這些內(nèi)容是如何串在一起的,它們之間有著什么樣的聯(lián)系。這樣,從總體上,對這門課的內(nèi)容和特點加深了認識,同時,也為后續(xù)課程建立了良好的基礎(chǔ)。

七、教學相長

第6篇

 

一、引言

 

2013年,為落實《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》提出的“促進高校辦出特色,建立高校分類體系,實行分類管理”和“建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系”要求,在教育部的指導下,由以應(yīng)用技術(shù)大學類型為辦學定位的地方本科院校(簡稱應(yīng)用技術(shù)大學)等單位發(fā)起成立了應(yīng)用技術(shù)大學(學院)聯(lián)盟。聯(lián)盟各成員定位于應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng),服務(wù)地方和行業(yè),密切與行業(yè)、企業(yè)的合作,為企業(yè)提供人才培養(yǎng)和技術(shù)服務(wù)支撐。筆者所在學校是應(yīng)用技術(shù)大學聯(lián)盟理事之一,為了適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要,進行了一系列改革,《微觀經(jīng)濟學》作為經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,也是大一新生入學后非常重要的課程,改革勢在必行。

 

二、傳統(tǒng)考核方式及存在的問題

 

傳統(tǒng)考核方式是以綜合成績作為學生的最終成績,綜合成績由平時成績和期末考試成績兩項組成,其中平時成績占30%,期末考試成績占70%。這種考核方式存在的問題如下:

 

1.平時成績比較主觀

 

平時成績主要是學生的課堂提問及討論情況、出勤情況以及作業(yè)書寫情況等方面構(gòu)成,涉及到學生的多方面表現(xiàn),每個方面沒有具體的占比以及細化的考核指標,這樣就使得平時成績在考核時存在主觀性過大的情況,取決于教師日常的課堂控制情況,了解每個學生的課堂表現(xiàn),課后作業(yè)的書寫情況以及出勤情況。出勤情況可以每堂課完成,提問以及討論等涉及到時間安排以及學生小組協(xié)作等方面,不能很好地對每個學生的表現(xiàn)給予較為量化的成績,課后作業(yè)的書寫存在著抄襲情況,有時也不能反映出每個學生的真實掌握情況。因此,平時成績要求授課教師要充分了解學生的實際學習情況以及表現(xiàn),否則容易出現(xiàn)平時成績不夠公正的情況。

 

2.期末考試成績過于注重結(jié)果

 

期末考試由學校統(tǒng)一安排在學期末的考試周進行,120分鐘的閉卷考試,通常有五大題型,分別為名詞解釋題、單項選擇題、計算題、簡答題、分析題。其中名詞解釋題考核學生對重點詞匯的理解記憶能力,單項選擇題涉及微觀經(jīng)濟學每一章的知識點,考核學生對關(guān)鍵知識點的掌握情況,計算題考核學生對彈性、效用、成本等公式的理解和掌握情況,簡答題和分析題考核學生對一些重要知識的理解應(yīng)用情況。雖然期末考試在題型和考核的知識點上也力求能夠反應(yīng)出學生對重要知識點的掌握情況,每個題型側(cè)重考核的知識不太一樣,但這種一卷式占大比分的考試過于注重學生的學習結(jié)果而不是學習過程,很難反應(yīng)出學生每個階段的學習情況;對于很多學生來說,把通過考試作為這門課程學習的最為關(guān)注的問題,基于期末考試成績絕大比例的占比,容易造成一些學生平時表現(xiàn)不夠積極認真,考前大突擊的情況,不以掌握多少知識作為學習目標,而是以怎樣復習最省力最容易通過為目標,這樣即便學生考試通過了,但是并沒有真正學習和理解經(jīng)濟學的相關(guān)知識,沒有真正感受到經(jīng)濟學在生活中的應(yīng)用情況,對經(jīng)濟新聞及經(jīng)濟動態(tài)等相關(guān)知識缺乏真正的認識,無法將理論與實踐很好地結(jié)合起來,真正轉(zhuǎn)化為自己的知識和能力較少。

 

三、微觀經(jīng)濟學考核改革的設(shè)計原則

 

1.增加考核要素

 

將平時成績和期末成績兩部分這種成績形成模式,改成更加細化的更具體更量化的考核,將平時成績包括哪幾個部分進行細化,然后給出分值百分比,讓學生對自己的成績有章可循,有據(jù)可依。

 

2.將考核貫穿于整個學期

 

除了對學生的出勤情況及日常課堂表現(xiàn)進行及時的登記,增強學生的學習主動外,還要針對每一章節(jié)的重點內(nèi)容及時考核。通過課堂討論與學生發(fā)言了解學生的 聽課情況,通過課后作業(yè)的布置讓學生對所學知識更好地掌握,通過布置一些小組合作或個人完成的論文、PPT演講等內(nèi)容,讓學生涉獵經(jīng)濟學課外知識,幫助學生更好地理論聯(lián)系實際,考核其理解和應(yīng)用能力。

 

3.重視過程考核

 

在學生綜合成績中,各種考核因素的占比分配上,重視過程考核,降低對于結(jié)果的考核比重,也就是降低專門的考試比重,更多地分配在其他針對考核過程的考核因素上,這樣降低學生對于結(jié)果的追求,改善學生只重視期末成績忽略平時學習的狀況。

 

4.考核方法多樣化

 

考核不僅通過作業(yè)、考試、出勤等體現(xiàn),還可以融合學生課堂討論、課堂PPT演講、課后論文等形式,不僅針對課本上的知識,也引導學生涉獵課外知識,理論聯(lián)系實際,拓展學生的知識面。并且,考核方式靈活,也能提升學生積極參與的興趣。

 

四、微觀經(jīng)濟學考核改革設(shè)計

 

針對上一章的設(shè)計原則,在微觀經(jīng)濟學的考核方面,具體的考核因素及各因素占比設(shè)計如表1:

 

其中,出勤考核學生的學習態(tài)度問題,課堂上的平時表現(xiàn)考核學生日常聽課的效果以及與老師和同學的溝通交流能力,這兩點貫穿在整個學期;四次課后作業(yè)主要是針對微觀經(jīng)濟學的重點章節(jié),即供求分析、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為及成本分析、市場分析以及要素分析,通過課后作業(yè),一方面督促學生課后復習,另一方面也可以看出學生對于這些章節(jié)重要知識點的理解和掌握情況;小組合作PPT演講的題目將所學知識與實際經(jīng)濟現(xiàn)象結(jié)合起來,比如針對消費者行為設(shè)定的題目,任選一個行業(yè)或一個產(chǎn)品可具體到一家公司,分析它的消費者行為并分析他的營銷策略,通過這個題目,讓學生對消費者行為在現(xiàn)實經(jīng)濟中的應(yīng)用有了更深入的認識和理解,同時也讓學生通過分工合作,收集資料及資料整合形成PPT,鍛煉了學生的協(xié)作能力及邏輯思維能力,也鍛煉了學生對PPT軟件的應(yīng)用能力;專業(yè)小論文是由每個學生獨立完成,給出一個大的方向由學生自擬題目,查閱資料并完成小論文的書寫,在這個過程里,學生會查閱大量的經(jīng)濟類相關(guān)文章或信息,了解自己感興趣的內(nèi)容,確定自己要書寫的題目,確定寫作思路,并對收集到的文字信息和數(shù)據(jù)等資料進行處理,這個過程讓學生涉獵到更多的經(jīng)濟知識,同時也了解了更深入的經(jīng)濟信息,并對經(jīng)濟活動和行為有了更深的理解,同時也鍛煉了學生處理文獻資料,使用WORD軟件的能力。

 

五、總結(jié)

 

微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)課程,為學生經(jīng)濟思維的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ),應(yīng)該注重學生的學習效果而不只是結(jié)果,考核方式的改變將引導學生改變學習態(tài)度。設(shè)計多因素考核、將考核貫穿于整個學習過程、設(shè)計多樣化考核方式,并進行量化,加大其他因素的考核占比,降低考試的占比,將會更好地體現(xiàn)學生的實際學習情況,并且讓學生對知識的理解和應(yīng)用能力得到很大提升。

第7篇

Cass(1965)和Koopmans(1965)將Ramsey(1928)的消費者最優(yōu)化分析引入新古典經(jīng)濟增長模型,從而提供了內(nèi)生決定的儲蓄率。這一擴展允許更豐富的轉(zhuǎn)型動態(tài)(Transitional Dynamics),同時保持條件趨同的假設(shè)。然而,儲蓄率內(nèi)生化并沒有消除長期人均產(chǎn)出增長率對外生技術(shù)進步的依賴。

他們和Uzawa(1965)的研究完善了Ramsey經(jīng)濟增長模型,完成了基本的新古典經(jīng)濟增長模型。但由于缺乏與實際經(jīng)濟的聯(lián)系,在70年代早期,即理性預(yù)期革命和石油危機的前夕,增長理論已不再是一個活躍的研究領(lǐng)域。宏觀經(jīng)濟學家集中于短期波動的研究,主要貢獻包括理性預(yù)期與商業(yè)周期模型相結(jié)合,改善政策評價的方法以及將全面均衡分析(CGE)應(yīng)用于實際商業(yè)循環(huán)理論。

經(jīng)過近20年沉寂后,一些經(jīng)濟學家開始用新的經(jīng)濟增長理論來解釋人均收入在不同國家及不同時期的巨大差別。收益遞增、人力資本、研究與開發(fā)、技術(shù)擴散、干中學和外部性的論題成為新增長理論研究的中心。許多國家關(guān)于經(jīng)濟增長的大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)的可獲性,使經(jīng)濟增長理論分析和經(jīng)驗研究相互促進、不斷更新、充滿活力,吸引了不同領(lǐng)域經(jīng)濟學家的廣泛興趣。

以Romer(1986)和Lucas(1988)的著作為開端,80年代中期以來,經(jīng)濟增長理論研究出現(xiàn)了新的。這一階段被稱為新經(jīng)濟增長理論階段。這些研究的動力是,認識到長期經(jīng)濟增長的決定因素是極為重要的。最近的貢獻的特征為以研究內(nèi)生技術(shù)進步為主要特征。Romer(1086),Lucas(1988)和Rebelo(1991)的研究,是建立在Arrow(1962), Sheshinski(1967)和Uzawa(1965)的研究工作基礎(chǔ)上,他們?nèi)詻]有真正地引入技術(shù)轉(zhuǎn)變的理論。將研究和開發(fā)(R&D)理論和不完全競爭結(jié)合進增長理論框架開始于Romer (1987,1990)。Aghion & Howitt(1992)以及Grossman & Helpman(1991)也對此作出了重要貢獻。在這些模型中,技術(shù)進步來自于有目的的研究和開發(fā)活動。這種活動由事后的某種形式的壟斷力量予以補償。如果經(jīng)濟社會能不斷產(chǎn)生新的思想,那么增長率就能在長期中保持正值。然而,由于與新產(chǎn)品和新生產(chǎn)方式創(chuàng)造相關(guān)的扭曲的存在,增長率和大量發(fā)明活動的結(jié)果將不會是Pareto最優(yōu)的。新的研究還包括技術(shù)擴散模型、對發(fā)明的分析與技術(shù)領(lǐng)先國家的技術(shù)進步率相聯(lián)系,對擴散的研究則涉及技術(shù)跟隨型經(jīng)濟模仿這些技術(shù)進步的方式。新古典經(jīng)濟增長模型中另一個重要的外生參數(shù)是人口增長率。而新經(jīng)濟增長理論最近研究成果(Becker & Barro, 1988; Becker, Murphy & Tamura, 1990)就是通過將生育選擇分析結(jié)合進新古典模型,從而使人口增長內(nèi)生化。其研究結(jié)果與大部分國家的經(jīng)驗結(jié)果相一致。其它的模型還涉及考慮移民和勞動-休閑選擇的增長模型中使勞動供給內(nèi)生化。

戰(zhàn)后,由于許多經(jīng)濟學家認為新古典微觀經(jīng)濟學不能解釋經(jīng)濟增長和發(fā)展現(xiàn)象,所以又發(fā)展出一套與微觀經(jīng)濟學相互獨立的發(fā)展經(jīng)濟學和經(jīng)濟增長理論。60年代以來,不少經(jīng)濟學家認為,新古典微觀經(jīng)濟學不能解釋廠商出現(xiàn)、交易費用的意義和產(chǎn)權(quán)的意義,又發(fā)展出交易費用經(jīng)濟學和新企業(yè)理論。特別是80年代以來,博弈論開始進入主流學派,它被廣泛用來研究內(nèi)生交易費用。

第8篇

關(guān)鍵詞:西方經(jīng)濟學;教學方法;教學效果

中圖分類號:G642,4

文獻標識碼:B

文章編號:1006-3544(2007)06-0051-02

西方經(jīng)濟學在我國高校經(jīng)濟類專業(yè)課程設(shè)置中一直作為核心課程,管理類專業(yè)也視其為專業(yè)基礎(chǔ)課。如何教授好這門課程,使學生對西方經(jīng)濟理論中的基本原理和知識及其在經(jīng)濟發(fā)展中的運用有較全面的認識和理解,是所有經(jīng)濟學教師面臨的一個重大問題。因此,探討與西方經(jīng)濟學體系及原理相適應(yīng)、行之有效、科學合理的教學方法,對提高教學質(zhì)量、增強學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力具有重要意義。筆者結(jié)合在西方經(jīng)濟學授課中遇到的問題,聯(lián)系教學實踐,談一些體會。

一、教學中普遍存在的問題

1、理論體系龐大,授課內(nèi)容多且抽象,學生普遍感覺不易理解。西方經(jīng)濟學是研究在市場經(jīng)濟制度下,稀缺資源配置與利用的學科。建立在一系列假設(shè)基礎(chǔ)上的西方經(jīng)濟學理論隨著社會經(jīng)濟實踐的不斷發(fā)展,理論體系日益龐大,授課內(nèi)容覆蓋面廣,涉及知識多,加大了課程的難度。不僅如此,西方經(jīng)濟學知識在日常生活和媒體中雖然頻繁體現(xiàn),但要真正理解其理論體系或?qū)嵸|(zhì)問題卻并不容易,尤其是對于缺乏社會經(jīng)驗和社會觀察力的低年級學生來說,西方經(jīng)濟學更加抽象和難以理解。

2、學生對數(shù)學工具在經(jīng)濟學中的應(yīng)用普遍感到困難。西方經(jīng)濟學是一門由各種經(jīng)濟變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有較強邏輯性的學科,它的數(shù)學模型與定量分析較多。經(jīng)濟、管理類專業(yè)的學生數(shù)學基礎(chǔ)相對薄弱,大多對邏輯推導、圖表、公式、數(shù)學證明不習慣接受,尤其不容易把這些圖形和公式的經(jīng)濟學涵義同文字描述統(tǒng)一起來,從而很難真正理解經(jīng)濟理論的含義。學生很容易對西方經(jīng)濟學產(chǎn)生乏味、枯燥、難學的印象,甚至產(chǎn)生厭學心理。

3、教學手段、方法單一,教學中理論講授過多,理論與實踐脫節(jié)。由于高校教學設(shè)施建設(shè)滯后,導致很多教師使用傳統(tǒng)的教學手段,一支筆一張嘴,進行“填鴨式”灌輸,從課程開始到結(jié)束,老師在講臺上不停地講理論、畫圖表、講模型、推公式。因為內(nèi)容多而課時有限,教師只能注重理論的講授,沒有時間聯(lián)系實際和補充理論以外的信息,致使教學內(nèi)容更枯燥乏味。這種以教師“教”為主體的教學方式缺乏教與學的互動,使學生習慣于通過被動的死記硬背來了解基本的知識點,掌握一些結(jié)論性的原理,而對于原理的形成思路卻不甚了解,不能也不會主動去學習和研究原理背后的原因。同時,西方經(jīng)濟學理論分析背景與我國目前的經(jīng)濟狀況有較大差異,客觀上也造成了理論與實踐的錯位,另外開課年級較低,學生對社會各方面的認知度,特別是對西方經(jīng)濟發(fā)展的認識、理解較為膚淺,都影響了學生理論與實踐相結(jié)合的能力。

4、教材內(nèi)容老套、陳舊,重技術(shù)而輕經(jīng)濟思想,導致教學質(zhì)量偏低。西方國家的初級經(jīng)濟學教材注重基礎(chǔ)和經(jīng)濟學普及,如曼昆的《經(jīng)濟學原理》,書中幾乎沒有數(shù)學,內(nèi)容生動有趣,貼近生活,學生在不知不覺中領(lǐng)會了經(jīng)濟學的基本思想,并能在生活中運用經(jīng)濟學的思維方式分析和解決問題,適合大學一年級的學生學習。西方經(jīng)濟學作為西方國家經(jīng)濟實踐的理論研究、總結(jié)和指導,伴隨著西方國家經(jīng)濟實踐的快速發(fā)展而發(fā)展,其內(nèi)容已不再局限于新古典綜合派的體系和內(nèi)容,而目前我國各高校所用的教材盡管版本不同,但都仍以新古典綜合派理論體系為主,內(nèi)容老套、陳舊,無法為學生理解某些經(jīng)濟現(xiàn)象提供理論上的指導。不僅如此,由于學時的限制迫使我們的教材在技術(shù)和思想之間選擇了側(cè)重技術(shù),即數(shù)學表達居主導地位,教師在介紹數(shù)學表達方式后再介紹經(jīng)濟學思想,結(jié)果使許多學生掌握的經(jīng)濟學似是而非。此外,高校教材市場的壟斷導致教材抄襲現(xiàn)象嚴重,習題質(zhì)量偏低。

二、創(chuàng)新教學方法,提高教學效果

1、注重課程鋪墊,講授好導論。其實,經(jīng)濟學與現(xiàn)實生活聯(lián)系密切,學生還是比較感興趣的,但往往在學的過程中感覺經(jīng)濟學抽象、枯燥、晦澀難懂,很重要的一點是學生缺乏必要的“經(jīng)濟學”鋪墊。因此,講授好課程導論,對激發(fā)學生的學習意愿尤為重要,在導論的講解上多花點時間是必要的。首先,簡要講解經(jīng)濟學的發(fā)展史,從19世紀90年代馬歇爾現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學體系的建立到20世紀30年代西方經(jīng)濟學的出現(xiàn),再到20世紀70年代“滯脹”現(xiàn)象的形成,讓學生樹立一個完整的經(jīng)濟學理論體系。其次,明確微觀經(jīng)濟學的主體是消費者和廠商,宏觀經(jīng)濟學的主體是政府部門,在此基礎(chǔ)上將宏觀、微觀經(jīng)濟學進行聯(lián)系和區(qū)別。再次,構(gòu)建課程學習框架,引導學生順著“框架”去學習。最后,明確西方經(jīng)濟學的基本分析方法是均衡分析,為學生以后把握微觀供求模型和宏觀AD-AS模型打下基礎(chǔ)。

2、講授好經(jīng)濟學的基本概念和基本原理。現(xiàn)代經(jīng)濟學越來越多地使用數(shù)學作為分析工具。雖然數(shù)學表述比文字性表述更具有確定性和精確性,但是經(jīng)濟學畢竟不能等同于數(shù)學,西方經(jīng)濟學理論對于初學者本來就比較抽象,如果再在課堂上大量使用數(shù)學工具,學生會覺得這門課遠離生活實際,挫傷其學習積極性,所以應(yīng)把教學重點放在基本概念、原理以及理解經(jīng)濟模型背后的經(jīng)濟涵義上。基本概念是決定該課程內(nèi)容分析正確與否的關(guān)鍵,沒有基本概念作為思維的根據(jù)和手段,就不可能找到分析和解決問題的途徑;基本原理是對各種經(jīng)濟問題的分析,力圖尋找出經(jīng)濟現(xiàn)象本身的客觀規(guī)律,包括邊際消費傾向遞減規(guī)律、乘數(shù)原理等等,這些基本規(guī)律在理論上得到了證明,在西方國家的經(jīng)濟實踐中也得到了證實。這些概念和原理是我們解釋現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象,分析經(jīng)濟問題的基本工具。只有掌握了這些概念、原理,才能提高學生邏輯分析問題的能力,深入掌握西方經(jīng)濟學的精髓。

3、通過對比學習達到溫故而知新的效果。西方經(jīng)濟學的很多理論是通過圖形推導出來的,弄懂圖形才能徹底掌握理論的實質(zhì),但學生普遍認為圖形太復雜了,寧可死記硬背文字,也不愿意仔細研讀圖形。事實上學好這門課的訣竅之一就在于利用圖形。對于圖形,筆者在教學中提出了三方面要求:(1)要求看懂圖形,了解圖形說明了什么原理;(2)要能借助于圖形來解題,不僅會看圖,還要會用圖;(3)對相似的圖形會對比。西方經(jīng)濟學中很多圖形有著一定的相似性和對比性。例如,AD曲線的形狀和微觀經(jīng)濟學中市場需求曲線形狀相似,它們有什么區(qū)別和聯(lián)系?短期的AS線和市場供給線的關(guān)系又如何?通過對比,同學們不但溫習了微觀經(jīng)濟學的知識,還加深了對新內(nèi)容的理解。又如,MEI曲線為何比MEC曲線更陡峭?這是教學難點,可以讓同學們回憶壟斷競爭市場中的單個廠商的需求曲線和市場需求曲線,這兩個知識點在圖形上很相似,從而幫助學生加深理解。長期的總供給線、長期的Pc曲線和微觀經(jīng)濟學中土地的總供給線形狀也極其相似,同樣可以進行對比,等等。

第9篇

關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)教育;西方經(jīng)濟學;西方經(jīng)濟學實踐教學體系

一、創(chuàng)業(yè)教育理論

聯(lián)合國教科文組織這樣定義創(chuàng)業(yè)教育:“從廣義上來說是指培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人。因為用人機構(gòu)或個人除了要求受雇者在事業(yè)上有所成就外,正在越來越重視受雇者的首創(chuàng)、冒險精神,創(chuàng)業(yè)和獨立工作能力以及技術(shù)、社交、管理技能。“總而言之,創(chuàng)業(yè)教育是指使受教育者能夠在社會經(jīng)濟、文化、政治領(lǐng)域內(nèi)進行行為創(chuàng)新,開辟或拓展新的發(fā)展空間,并為他人和社會提供機遇的探索的教育活動。

一般來課,實施創(chuàng)業(yè)教育的形式有四種:第一,滲透性教育。即營造創(chuàng)業(yè)的校園文化,把創(chuàng)業(yè)理念在各學科、各專業(yè)的教育活動中進行滲透與介入。第二,普及性教育。即把創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)知識與創(chuàng)業(yè)實務(wù)、創(chuàng)業(yè)講座結(jié)合起來。第三,重點性教育。即在各專業(yè)中設(shè)“創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟學”、“創(chuàng)業(yè)管理”課程。第四,專業(yè)性教育。即創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)學專業(yè),開設(shè)包括創(chuàng)業(yè)精神學、創(chuàng)業(yè)知識論、創(chuàng)業(yè)實踐論三大板塊,進行體系化的創(chuàng)業(yè)學課程。

二、西方經(jīng)濟學實踐教學體系

西方經(jīng)濟學在我國指的是西方國家資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟學范式。隨著我國市場經(jīng)濟體制的確立和逐步完善,西方經(jīng)濟學的理論也得到了普及,西方經(jīng)濟學實踐教學是加深學生對于經(jīng)濟理論理解的一種有效的教學方式。

(一)西方經(jīng)濟學課程的特點

第一,西方經(jīng)濟學是財經(jīng)類課程的基礎(chǔ)課程。

在我國高校,西方經(jīng)濟學課程是國家教育部規(guī)定的高校經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一,也是是國際貿(mào)易、財政學、貨幣銀行學、國際金融等一系列應(yīng)用經(jīng)濟學課程的基礎(chǔ)。

第二,西方經(jīng)濟學內(nèi)容豐富。

西方經(jīng)濟學主要研究市場經(jīng)濟運行下的資源配置與利用問題,包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。但同時,不同學派的學術(shù)觀點、經(jīng)濟理論和學術(shù)爭議在豐富西方經(jīng)濟學理論體系的同時,也給初學者帶來許多困擾與疑惑。

第三,西方經(jīng)濟學數(shù)學化傾向明顯。

西方經(jīng)濟學廣泛采取數(shù)學分析方法建立了自身的理論框架和內(nèi)容。數(shù)學推導和數(shù)學模型大量地出現(xiàn)在西方經(jīng)濟學的教材中,這種方法的使用讓初學者感到困難。

(二)西方經(jīng)濟學實踐教學體系

鑒于西方經(jīng)濟學課程的特點和更好的理解經(jīng)濟理論,激發(fā)學生的學習積極性和主動性,構(gòu)建西方經(jīng)濟學實踐教學體系已勢在必行。它主要包括:

1.實踐教學內(nèi)容

西方經(jīng)濟學課程主要分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩大部分。微觀經(jīng)濟學以供求分析為主線,討論市場運行的基本機制、企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織、公共部門經(jīng)濟學以及福利評價等。宏觀部分分析了短期和長期的宏觀經(jīng)濟的不同理論以及宏觀經(jīng)濟政策的運用與實踐。西方經(jīng)濟學的實踐教學內(nèi)容也在此基礎(chǔ)上展開。

2.實踐教學實施

首先,進行模擬場景教學。根據(jù)相關(guān)理論內(nèi)容進行小組建設(shè),并讓小組成員在模擬場景中進行實地踏察。例如在講述供求理論后,模擬一個服裝市場,將學生進行分組,讓學生以小組為單位成立公司,到模擬市場中進行采購,感受價格這只無形之手。

其次,對經(jīng)濟學理論進行驗證實驗。通過搜集數(shù)據(jù)和相關(guān)的計量檢驗,將課堂教學內(nèi)容置于可控操作環(huán)境中,提高學生的參與意識和動手能力,提高對經(jīng)濟分析和運行的認識,最后完成相關(guān)的實驗報告。

第三,組織學生實地調(diào)研。由學生設(shè)計問卷并深入實際進行調(diào)查,能夠發(fā)現(xiàn)問題并提出自己的觀點和看法形成調(diào)研報告,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和獨立分析問題的能力。

第四,采用微課、翻轉(zhuǎn)課堂等教學方法。在條件允許的情況下,針對某些理論,可采取以上方法,提高學生的自主學習能力和語言表述能力。

第五,參加經(jīng)濟學社等社團活動。通過與其它同學的交流、辯論和傾聽經(jīng)濟學者的聲音,使學生體會到學習經(jīng)濟學的樂趣,并為后繼課程的學習和將來的工作打下良好的基礎(chǔ)。

三、西方經(jīng)濟學實踐教學體系充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵

西方經(jīng)濟學實踐教學體系以西方經(jīng)濟學理論為基礎(chǔ),并采取模擬場景、驗證實驗、實地調(diào)研、翻轉(zhuǎn)課堂、社團活動等方式,學生既掌握了經(jīng)濟理論,又培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)所具有的素質(zhì)和能力,主要表現(xiàn)以下幾個方面:

第一,西方經(jīng)濟學實踐教學體系培養(yǎng)了學生的經(jīng)濟學素養(yǎng)。

第二,西方經(jīng)濟學實踐教學體系激發(fā)了學生的創(chuàng)新意識。

第三,西方經(jīng)濟學實踐教學體系增加了學生的自信能力和堅忍不拔的毅力。

第四,西方經(jīng)濟學實踐教學體系提高了學生團結(jié)協(xié)作和與人溝通的能力。

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