時間：2023-09-10 14:49:47
導(dǎo)語：在初中歷史教育教學(xué)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
摘 要：隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，課程改革的不斷推進(jìn)，對初中歷史教學(xué)提出了更高的要求。歷史教學(xué)過程往往承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生正確歷史觀和愛國情感的重任，因此需要加強(qiáng)對初中歷史教學(xué)的重視。本文介紹了初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀，分析了當(dāng)前初中歷史教學(xué)中的問題，探討了初中歷史教學(xué)中情境教學(xué)與情感教育結(jié)合的有效途徑，目的是為初中歷史教學(xué)提供參考和借鑒，為培養(yǎng)初中學(xué)生的愛國情懷奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初中；歷史教學(xué)；情境教學(xué)；情感教育
隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，初中一系列課程都進(jìn)行了課程改革。這對初中歷史教學(xué)提出了更高的要求。這就需要教師與時俱進(jìn)，在素質(zhì)教育的背景下，對教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)新改革。學(xué)習(xí)過程中結(jié)合學(xué)生的需求以及歷史教學(xué)的特點進(jìn)行不斷地創(chuàng)新。教學(xué)過程中最重要的是要教學(xué)過程和情感教育融和在一起。教學(xué)過程中，設(shè)置合理的教學(xué)情境，挖掘出對學(xué)生有用的情感教育內(nèi)容。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生對歷史的向往。初中教學(xué)過程中，進(jìn)行情感教育有助于學(xué)生形成愛國主義情感，樹立正確的三觀。
1初中歷史教學(xué)出現(xiàn)的問題
歷史教學(xué)過程具有十分重要的意義，它有助于學(xué)生形成愛國主義情感，樹立正確的歷史觀。如學(xué)習(xí)后，要了解我們祖國曾經(jīng)的屈辱，而懂得即使面對列強(qiáng)入侵，山河蹂躪，我們的中華民族也決不屈服。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，課程改革的不斷推進(jìn)，對初中歷史教學(xué)提出了更高的要求。但是當(dāng)前初中歷史教學(xué)中存在許多問題，過多依賴多媒體教學(xué)，忽略教學(xué)意義的本質(zhì)。缺乏歷史情感教育，書本知識與情感意識脫節(jié)等，這都不利于初中自身更好的發(fā)展。其矛盾突出主要表現(xiàn)在以下兩點。
1.1教學(xué)情境不達(dá)標(biāo)
大數(shù)據(jù)時代條件下，課堂上出現(xiàn)多媒體技術(shù)。為初中歷史教學(xué)過程增添了活力。但是于此同時也出現(xiàn)許多弊端，例如很多教師知道要現(xiàn)代媒體技術(shù)教學(xué)，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時也會運(yùn)用多媒體技術(shù)，但是老師的目的僅僅知識單純想調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣做的結(jié)果是忽視教育教學(xué)過程的基本原則。教師正確的做法應(yīng)該是要考慮到學(xué)生不同階段的實際需要，根據(jù)不同階段的需要準(zhǔn)確調(diào)控教學(xué)內(nèi)容。合理分配難易程度，不能生搬硬套別人的東西，片面的實現(xiàn)了課堂氛圍的活躍，這對教學(xué)質(zhì)量的提高有不利的影響。在某種程度上阻礙了初中歷史教學(xué)的發(fā)展。
1.2情感教育匱乏
傳統(tǒng)教學(xué)觀念在教育過程中已深入人心。使老師的教育過程受到不同程度的束縛。單純的知識的講授以及課后知識考查已經(jīng)達(dá)不到教育學(xué)生的目的，只有對學(xué)生進(jìn)行情感的教育，才能更好的有助于學(xué)生發(fā)展。就像我們在學(xué)習(xí)儒家人物的時候，并不是僅僅要記住孔子這個人，而是要明白人物的情懷，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史名人的自身性格優(yōu)點。在歷史學(xué)習(xí)過程中僅僅對背誦基礎(chǔ)知識，對課標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)迫記憶不利于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。時間久了，學(xué)生就不會培養(yǎng)自己的歷史意識。
2初中歷史教學(xué)中情境教學(xué)與情感教育結(jié)合的措施
為了改變當(dāng)前初中歷史教學(xué)中的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，引起學(xué)生的共鳴，需要教師運(yùn)用自己的情感，對學(xué)生進(jìn)行激勵和引導(dǎo)，將歷史中的非情感因素轉(zhuǎn)化為情感因素，激發(fā)學(xué)生的愛國意識，樹立正確的歷史觀，真正的完成教學(xué)目標(biāo)。初中歷史教學(xué)中應(yīng)該將情境教學(xué)與情感教育的結(jié)合起來，結(jié)合的過程中需要教師從以下幾個方面著手。
2.1構(gòu)建合理的情感教育情境
為了學(xué)生更好的發(fā)展，教師在歷史教學(xué)中要推陳出新，不再采取單一教育模式。而是應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的差異，區(qū)別對待。學(xué)生群體中年齡和心理認(rèn)知能力都是不同的，所以要創(chuàng)設(shè)不同的情境教學(xué)方式，爭取使設(shè)計出的教學(xué)情境，滿足所有學(xué)生種類的要求。讓學(xué)生真切地感受歷史，讓歷史“走進(jìn)”學(xué)生，只有這樣才是真正領(lǐng)悟到情境教學(xué)的目的，才能真正做到激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。只有這樣才有可能使學(xué)生更加自覺地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)。
在情境教學(xué)過程中可以做到以下兩個方面。
2.1.1實物情境的創(chuàng)設(shè)。大家都知道，初中歷史教學(xué)中涉及很多藝術(shù)作品。像關(guān)于瓷器和繪畫等的教學(xué)內(nèi)容，單純的講解并不能使學(xué)生很好的領(lǐng)悟。如果在課堂上為學(xué)生展示出相應(yīng)的藝術(shù)品實物，則會達(dá)到很好的效果，既加深學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對知識的理解，又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣和積極性。教師在課堂上可以利用多媒體課件展示出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片和影像。這樣可以使教學(xué)內(nèi)容更加充實，使學(xué)生獲得充分的情感體驗。如在學(xué)習(xí)歷史朝代的過程中，可以展現(xiàn)出各代君主的照片，以及他之間的親屬關(guān)系，這樣學(xué)生更容易對課堂興趣。在貨幣的過程，也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀一些博物館，讓學(xué)生可以直觀的了解不同時期出現(xiàn)的貨幣種類，這樣的學(xué)習(xí)過程使學(xué)生的印象深刻，興趣濃厚。
2.1.2藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過程中，音樂渲染過程有助于培養(yǎng)學(xué)生愛國情操和情感體驗，將藝術(shù)融入情感教學(xué)中是一項事半功倍的教育形式。藝術(shù)能夠引起人的情感共鳴，讓學(xué)生更好的了解歷史背景。學(xué)生可能都知道唐詩宋詞元曲，但是他們不知道這些到底是什么樣的藝術(shù)形式，所以收集一些歷史相關(guān)的藝術(shù)作品，可以使學(xué)生更加深刻的了解歷史。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求，結(jié)合實際教學(xué)情況和學(xué)生的實際需要，選擇與之相符的藝術(shù)形勢，主動融入歷史教學(xué)活動中，提升課堂教學(xué)效果。
2.2樹立良好的教師形象，培養(yǎng)學(xué)生情感
初中歷史教學(xué)過程中，教師綜合素質(zhì)的高低對歷史教學(xué)效果有著關(guān)鍵的影響。教師應(yīng)該通過以下幾個方面樹立良好的形象。
2.2.1豐富專業(yè)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該不斷豐富自己的專業(yè)知識，提高自己的教師修養(yǎng)。只有這樣才能夠優(yōu)化自身，有能力正確的培養(yǎng)學(xué)生，并對學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)。教師在教學(xué)過程中只有將自身的情感融入其中，才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生體會教學(xué)內(nèi)容中的各種情感。
2.2.2調(diào)動課堂氣氛。上課過程中教師應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，采用豐富多樣的語言形式，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，使學(xué)生注意力集中，能夠做到身臨其境，主動感受歷史。這樣的課堂教學(xué)才能培養(yǎng)出學(xué)生的歷史思維能力。有助于學(xué)生深刻理解課堂知識，并且做到學(xué)以致用。把課堂上學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中，這樣做可以提高學(xué)生的分析問題能力和解決問題的能力。
3結(jié)語
通過歷史課程的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，對學(xué)生健康意識形態(tài)的形成有著重要作用。
因此，教師應(yīng)該根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)理念，根據(jù)初中歷史教學(xué)內(nèi)容，不斷探索和總結(jié)將二者有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法，教學(xué)過程中，教師應(yīng)制定科學(xué)的教學(xué)方案和合理的教學(xué)計劃。注重引導(dǎo)學(xué)生在課堂上，積極參與課堂教學(xué)過程。培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方式，樹立正確的歷史觀念。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：人文價值 歷史教學(xué) 初中歷史
中圖分類號：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）03-0101-01
“以史為鑒，可以通今”，一個國家彰顯了一個民族的文化和沉淀，我們可以透過歷史掌握過去、現(xiàn)在、未來的關(guān)系。中國是四大文明古國之一，具有非常悠久也非常優(yōu)秀的歷史，如果我們的民族能從我們的歷史中不斷吸取力量、不斷思考、創(chuàng)新、反省，那么，我們的國家、我們的民族將成為最強(qiáng)大的民族。初中歷史教學(xué)有利于幫助初中生認(rèn)清歷史，增進(jìn)對民族的了解，初中歷史教師在歷史教學(xué)中，需要重視歷史教學(xué)的重要性，在歷史教學(xué)中導(dǎo)入人文價值，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，對于歷史的學(xué)習(xí)有著重要作用，本文將從人文價值在初中歷史課堂的實際情況出發(fā)，對人文價值在初中歷史教學(xué)中的作用進(jìn)行分析，并對人文教學(xué)在實踐中的運(yùn)用進(jìn)行探討。
1 初中歷史課題的現(xiàn)狀
初中歷史在初中教學(xué)中處于比較尷尬的地位，在中考中就占有50分，甚至在部分地方是不計入總分的，所以在應(yīng)試教育的今天，在初中里，大多學(xué)生和家長甚至老師都不重視，都對歷史抱著得過且過的心態(tài)，學(xué)習(xí)歷史的積極性都很低，而教師的教學(xué)方法也非常古板，通常采用：讀課本――劃重點――學(xué)生背誦重點――教師把重點整理成習(xí)題，給學(xué)生進(jìn)行習(xí)題練習(xí)。導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)背完即忘完的情r，缺乏正確的理解，僅有的認(rèn)知都是來源于電視電影等，認(rèn)知非常片面。
2 人文價值在初中歷史教學(xué)中的重要作用
礙于初中歷史的現(xiàn)狀，要讓學(xué)生改變現(xiàn)狀，從根本意義上學(xué)習(xí)真正的歷史知識，則需要通過在初中歷史教學(xué)中導(dǎo)入人文價值，從而挑起學(xué)生對歷史的濃厚興趣，讓學(xué)生在歷史課堂中獲取歷史知識的同時，能豐富自我，并且通過歷史的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀、價值觀。歷史教育中需要注意，通過歷史所發(fā)生的歷史背景、這些歷史事件對所處歷史時代的意義、歷史的成敗以及這些成敗對歷史及未來的影響等各方面角度展開發(fā)散性思維，通過這些方式來促進(jìn)學(xué)生對歷史有更深刻的理解，并且通過學(xué)生的思考，還能培養(yǎng)學(xué)生主觀能動的品質(zhì)以及邏輯思維能力。
3 人文價值在初中歷史課題教學(xué)實踐的運(yùn)用
成功的教學(xué)所要的不是強(qiáng)制學(xué)習(xí)，而是激發(fā)學(xué)生興趣，有學(xué)習(xí)的欲望，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。這就要求初中歷史教師從幾方面入手，不斷創(chuàng)新，豐富人文素質(zhì)教育的內(nèi)容。
首先，教師要抓年教學(xué)理念，提高人文素質(zhì)，實現(xiàn)人文價值。在初中歷史教學(xué)中，因為學(xué)生年齡比較小，而且歷史課的枯燥乏味，這就要求作為初中歷史的歷史教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念作為老師必須要對歷史知識融會貫通，創(chuàng)設(shè)輕松且充滿人文氣息的課堂氣氛，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，從學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和理解能力培養(yǎng)出發(fā)，對學(xué)生的價值觀和情感進(jìn)行培養(yǎng)。作為教師，還需要拓展自身更多的歷史閱歷，并以此來積累更多的歷史文化知識，并采用不同的方式方法，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、分析能力，以及現(xiàn)實生活中的綜合素質(zhì)能力。
其次，從教材入手，挖掘人文內(nèi)涵。教師和學(xué)生的教學(xué)與學(xué)習(xí)依據(jù)都是課本，課本是教學(xué)的基本工具，教師須注意，在初中歷史課的學(xué)習(xí)的時候，教師需對教材中有利于提高學(xué)生人文價值觀的內(nèi)容和觀點進(jìn)行挖掘和擴(kuò)大，并找到歷史和人文價值的交界，這樣才能讓教材變得活起來，而不是空洞無味地灌輸課本內(nèi)容。如：在中，中國人民表現(xiàn)出來的不屈不饒、勇敢抗戰(zhàn)的精神，這些內(nèi)容才是應(yīng)該讓學(xué)生重點學(xué)習(xí)和把握的，而不是把學(xué)生的學(xué)習(xí)重點方法：19××年××，這種死板而無趣的內(nèi)容上面。學(xué)習(xí)歷史學(xué)習(xí)的是歷史的依據(jù)、歷史的精神，并以此為出發(fā)點，教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)生的愛國情懷，并以此提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
再次，作為教育者需對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新改革，在教學(xué)中發(fā)揮人文精神，把人文教育落實到位。教育的目的是為了學(xué)習(xí)，教師無論采用哪種教學(xué)方法，其主要目的在于鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在這個過程中，教師須通過不同的方式方法去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過安排不同的教學(xué)方式去試行、讓學(xué)生去體會，從而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，從而達(dá)到自我學(xué)習(xí)的能力。初中的歷史教師可以多運(yùn)用多媒體、各種音影資料來向?qū)W生傳播學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓枯燥的歷史學(xué)習(xí)變得生動起來，打開學(xué)生的思維，讓學(xué)生的自我思維得到充分發(fā)揮，從而使學(xué)生提高學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱切，讓學(xué)生能主動的去學(xué)習(xí)歷史。教學(xué)方式的多樣，通過信息化社會的優(yōu)勢，獲取眾多的學(xué)習(xí)資源，并加以利用，不僅能幫學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識，提高自身的人文素質(zhì)，還可以拓展學(xué)生的視面、眼界，讓學(xué)生能獲得更多的知識，并提高自身的綜合能力和綜合素質(zhì)。
4 結(jié)語
總之，在社會飛速發(fā)展的今天，對于初中歷史作用的認(rèn)識加深，初中歷史有著越來越重要的地位，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識，樹立正確的歷史觀、價值觀。雖然我國的傳統(tǒng)思維一直都強(qiáng)調(diào)的是“以人為本”，但初中歷史教學(xué)的人文導(dǎo)入不是一朝一夕的事情，要求作為初中歷史教師在反復(fù)的堅持和實踐中不斷的改革、創(chuàng)新，作為新時代，新課題下的教師，要以“育人”為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生資助學(xué)習(xí)的精神，不斷提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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借助現(xiàn)代教育技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)初中歷史課堂的分層互動式教學(xué)。由于每個學(xué)生的實際情況都不相同，因此需要因材施教，開展個性化培養(yǎng)與分層分組式教育，讓學(xué)生根據(jù)自身需要、基礎(chǔ)及興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和參加各種活動。
2運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高初中歷史教學(xué)效率
2.1有效輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。在初中歷史教學(xué)過程中，借助現(xiàn)代多媒體技術(shù)，包括視頻、動畫、圖形、聲音、文字等全方位立體式展現(xiàn)歷史場景，讓學(xué)生在獲得真實體驗的情況下，充分調(diào)動各種感官，對歷史知識進(jìn)行寬角度、多層次的解讀，這種教學(xué)模式不僅提高了歷史教學(xué)效率，而且充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性和積極性。
2.2再現(xiàn)歷史情境，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在初中歷史教學(xué)中，運(yùn)用信息儲存量大、表現(xiàn)力強(qiáng)的多媒體技術(shù)，為學(xué)生再現(xiàn)真實的歷史場景，讓學(xué)生更加直觀地感受歷史的風(fēng)云變幻，引導(dǎo)他們想象英雄人物的雄才大略、不凡氣度，培養(yǎng)其對歷史的理解力、洞察力，對歷史經(jīng)驗的總結(jié)能力和吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)后解決問題的綜合能力。如在講八年級上冊《》中的這一歷史事件時，可以播放《甲午風(fēng)云》影片中的幾個關(guān)鍵片段：鄧世昌等在海上英勇抗戰(zhàn)，為國犧牲；李鴻章令北洋水師避而不戰(zhàn)，以求自保；慈禧太后為準(zhǔn)備她的六十大壽，大肆挪用公款鋪張浪費；最后北洋水師全軍覆滅，以清政府徹底失敗而告終。接下來啟發(fā)學(xué)生思考：為什么裝備如此先進(jìn)的北洋水師竟然在短短幾天內(nèi)被日軍毀滅？在真實可感的視頻刺激下，學(xué)生宛如身臨其境，家仇國恨在內(nèi)心百感交集，經(jīng)過全面客觀細(xì)致的思考，對歷史事件進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，深化認(rèn)識，提高歷史教學(xué)效率。
2.3設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)特有的音像效果與情感滲透力強(qiáng)的優(yōu)勢，便于在課堂中為學(xué)生還原一個真實的歷史情境，再現(xiàn)歷史的真實發(fā)展過程，讓學(xué)生設(shè)身處地感受歷史的波詭云譎，從而引起他們的情感共鳴，使其在潛移默化中受到熏陶與啟發(fā)。如在講八年級上冊《》中的這一歷史事件時，首先播放《》影片的幾個特寫鏡頭：官兵大肆吸食鴉片，戰(zhàn)斗能力不堪一擊；國庫白銀外流，導(dǎo)致出現(xiàn)銀荒；百姓因食用鴉片導(dǎo)致家破人亡、妻離子散。令人痛心的畫面讓學(xué)生深刻感受國弱民貧的苦難時期，無需任何語言，就可以形象地再現(xiàn)鴉片給祖國帶來的沉重災(zāi)難，同時幫助學(xué)生加深對危害的認(rèn)識，讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了真實的歷史，而且也得到了反毒防毒教育。
2.4充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在初中歷史教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)不僅是掌握基本的歷史常識，更要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，熟練掌握自學(xué)方法加強(qiáng)實際動手操作的技巧。如在講到八年級下冊《“”的十年》這一課時，可以布置預(yù)習(xí)作業(yè)讓大家搜集的相關(guān)資料，可以是那一時期的會議記錄、老照片以及流傳的民間故事，然后讓同學(xué)們將這些歷史資料做成電子課件，用以在課堂上展示，形成資源共享的學(xué)習(xí)模式。由于在這次教學(xué)活動中，同學(xué)們都積極參與進(jìn)來，多渠道搜集資料，積極思考，廣泛開展交流討論，以多媒體技術(shù)為教學(xué)媒介，在學(xué)生中開展自主性學(xué)習(xí)，為每位同學(xué)提供了自我表達(dá)的空間，突出了學(xué)生的自我意識，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實現(xiàn)個人學(xué)習(xí)與團(tuán)隊合作的密切聯(lián)系，豐富了教學(xué)形式，進(jìn)一步提高了教學(xué)效率。
3評價與反思
科技的發(fā)展和普及，為教育界改革的深入開展創(chuàng)造了便利的條件，極大地改變了教育教學(xué)模式，在一定程度上也對教育理念產(chǎn)生影響。越來越多的現(xiàn)代化科技成果走進(jìn)課堂，實現(xiàn)光、色、形、聲等多感官信息輔助教學(xué)，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也讓他們在大腦中形成更加深刻的歷史記憶，從而對知識有一個全景式的總體把握，所以也能夠鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力。實現(xiàn)現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合，借助多媒體從不同角度對歷史進(jìn)行情景再現(xiàn)和詮釋，擺脫時空與抽象的局限性，盡管多媒體只是用以輔助教學(xué)的一種手段，而非教學(xué)主體，但它的確能讓學(xué)生在真實可感的歷史場景中觸摸時展的脈搏，領(lǐng)悟歷史學(xué)科的獨特魅力；
【關(guān)鍵詞】初中歷史；整合教學(xué)；策略
俗話說的好“文史不分家”。在初中的教學(xué)中，由于考試制度的原因，學(xué)生對語文課文比較熟悉，對歷史人物和歷史事件知之甚少。筆者由于多年從事初中“歷史”和“語文”兩科的教學(xué)，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多語文課的內(nèi)容和歷史事件之間是有聯(lián)系的，應(yīng)根據(jù)內(nèi)容與形式的關(guān)系，采用形式多樣的教學(xué)方式和手段讓歷史課堂文采飛揚(yáng)，讓語文課堂充滿歷史的智慧。個人認(rèn)為可以從以下幾個方面進(jìn)行整合：
一、文學(xué)知識與歷史發(fā)展的整合
縱觀義務(wù)教育階段的歷史教材和語文教材，兩者在編寫與教學(xué)上都可以想到整合。“歷史”按歷史發(fā)展的脈絡(luò)安排課文，《語文》教材都會安排各個時代各個國家最具代表性的優(yōu)秀作品作為教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)要求上無非就是讓學(xué)生了解各歷史時期的發(fā)展特點、藝術(shù)成就、思想理念等。我們在教學(xué)“歷史”課文時。可以滲透文學(xué)知識。比如教學(xué)中國歷史“繁榮與開放的社會”，就可將文學(xué)知識“詩歌”與相關(guān)歷史整合起來。讓同學(xué)們在學(xué)歷史的同時掌握詩歌發(fā)展的脈絡(luò)，進(jìn)而了解詩歌的一些文學(xué)知識。由春秋戰(zhàn)國的《詩經(jīng)》到唐詩，可重溫“風(fēng)”、“雅”、“頌”的形成，以及“韻”和“對仗”的產(chǎn)生；從隋唐的興衰史，可以了解科舉制的影響、李白的浪漫與杜甫的現(xiàn)實。
二、歷史教材中代表人物與語文教材中重點課文的整合
人類歷史無論是哪個時期，都會涌現(xiàn)出很多對歷史發(fā)展起著巨大貢獻(xiàn)的重要人物，正是由于這些人物。推動著中華五千年燦爛的文明不斷地向前發(fā)展。如在上《三國鼎立》一課教學(xué)時，關(guān)于曹操這歷史人物，很多學(xué)生對他就存在著誤解，因此可以先將曹操的《觀滄海》《龜雖壽》引入，通過對該詩（日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里……）的分析，感受它所深深寄托的詩人情懷，即詩人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪，（烈士暮年，壯心不已……）看到了曹操奮發(fā)進(jìn)取，立志統(tǒng)一國家的偉大抱負(fù)和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個詩人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環(huán)境中思想感情的流動。理解到赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)的原因是曹操要完成對國家的統(tǒng)一，他發(fā)動赤壁之戰(zhàn)是一種順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢必然的行為，那么大家在戲曲中所看到的白臉的曹操，把他稱為奸雄就是一種錯誤的看法。
另外，初中階段的《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》兩文都刻畫遭受科舉制度殘酷迫害的知識分子形象，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步理解明清時期八股取士的危害，真正理解課本中描述的八股取士摧殘思想，禁錮了文化，只能為統(tǒng)治階級培養(yǎng)出忠實的奴才。
三、藝術(shù)成就與時代背景的整合
細(xì)數(shù)歷史發(fā)展中各個時代的藝術(shù)成就，都是與當(dāng)時的時代背景，歷史現(xiàn)狀分不開的。唐詩為什么如此高度繁榮，明清出現(xiàn)了四大名著，究其原因，都是當(dāng)時特定歷史時期的產(chǎn)物。我們在分析唐詩中幾個主要人物的時候，可能有同學(xué)會問：什么是浪漫主義和現(xiàn)實主義？李白為什么會被稱為詩仙，杜甫為什么會寫出“三吏三別”等等的問題，如果將兩人生活的歷史時期相對比，將李白的詩與杜甫的詩相對比，就不難理解浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一。與現(xiàn)實主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求。常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。同樣在教學(xué)明清的藝術(shù)成就時，也可從明清科舉考試中的八股取士、皇權(quán)高度集中、人民對封建統(tǒng)治的反抗等方面來理解，將歷史發(fā)展與文學(xué)藝術(shù)中的代表人物結(jié)合起來，同學(xué)們就可輕意地掌握課文內(nèi)容了。
四、兩科教學(xué)中德育與美學(xué)價值的整合
在本人的學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷以及學(xué)生、家長的反映中“美與歷史”沒啥聯(lián)系。因為在大家的印象中，歷史課講的是過去了的東西，枯燥無味，一點都不實在，無甚用處。歷史老師，往往與“古董”、“死板”等詞掛上勾。“歷史使人明智”這是歷史學(xué)的一個重要功能。歷史科作為一門綜合學(xué)科，里面記載著政治經(jīng)濟(jì)、文化科技、軍事外交、民族關(guān)系等多方面的內(nèi)容。歷史就是人類的過去。一部歷史書就是人類過去所經(jīng)歷的全部記錄。后人側(cè)身歷史當(dāng)中。能深深地體驗人生百態(tài)：有為國家民族舍身捐軀的；有賣國求榮的；有殺生成仁的；有求生害義的，有富貴不能，貧賤不能移的，一切忠的奸的。好的壞的，美的丑的都彰顯世上。受贊頌的，流芳百世。受唾棄的，遺臭萬年。
論文關(guān)鍵詞：本杰明·布魯姆，掌握學(xué)習(xí)，初中歷史教學(xué)
本杰明·布魯姆是美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家、教育家。在學(xué)校教育方面，他倡導(dǎo)“掌握學(xué)習(xí)”教育思想，即強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該面向全體學(xué)生，并堅信只要時間充足和方法得當(dāng)，絕大多數(shù)學(xué)生能夠達(dá)到掌握的水平。這一觀點否定了一些教育專家認(rèn)為只有大約10-15%的學(xué)生能正真成功的“天才教育”理論。因此，在當(dāng)今中國由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變的背景下，學(xué)習(xí)和研究布魯姆“掌握學(xué)習(xí)”的理論，對我們教育教學(xué)具有重要的現(xiàn)實意義。
布盧姆“掌握學(xué)習(xí)”理論認(rèn)為：“掌握學(xué)習(xí)”效果如何，取決于三個變量，一是先決認(rèn)知行為，指學(xué)習(xí)者已掌握的基礎(chǔ)知識和各種能力。二是取決于先決情感特點，指學(xué)習(xí)者參與學(xué)習(xí)過程的動機(jī)作用的程度。三是教學(xué)質(zhì)量，它是在學(xué)校和教師直接控制下發(fā)生變化的，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)過程會有重要的影響。另外教育學(xué)論文，布盧姆“掌握教育”思想還重視教學(xué)計劃的制定以及教學(xué)評價體制的形成，其目的要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)中的主要內(nèi)容，以實現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目的。這些原則和方法對初中歷史教學(xué)也有一定的指導(dǎo)和借鑒作用。
首先，歷史教學(xué)應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則，合理制定歷史課教學(xué)的計劃工作，嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求安排教學(xué)工作。因此，教師必須吃透教材，根據(jù)學(xué)生的實際水平，編制合理而科學(xué)的教學(xué)計劃，并按時、按量、按質(zhì)地完成教學(xué)計劃。在寫教案的過程中，多注重歷史基本概念的解釋。在歷史教學(xué)過程中，突出重大歷史事件的發(fā)生發(fā)展的過程，同時在歷史史實的教授過程中注重歷史事件的背景及影響的分析，讓學(xué)生把握住歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。講解課文的重難點的過程應(yīng)該力爭深入淺出，還應(yīng)體現(xiàn)出大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生把握宏觀歷史的能力，從而促進(jìn)具體歷史問題的學(xué)習(xí)。
其次，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。傳統(tǒng)歷史教學(xué)多以傳授歷史知識為主，老師在講解的過程中忽略了學(xué)生的主體地位。因此，在教學(xué)中更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果，提倡教師積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，通過創(chuàng)設(shè)情景、收集資料等活動，讓學(xué)生主動參與，積極探求、體驗歷史過程。“興趣是最好的老師”，這就要求教師在教學(xué)過程中利用歷史學(xué)科的特點激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。可以要求同學(xué)在學(xué)習(xí)新課的同時查找相關(guān)歷史資料，豐富學(xué)生的歷史知識。再例如：在講解《全民族抗戰(zhàn)的興起》這一課中，可以分析日本為何有三個月內(nèi)的狂妄之言？在教學(xué)過程中可以直觀的展現(xiàn)中日兩國海、陸、空三軍軍事實力對比，并總結(jié)近代以來中日兩國經(jīng)濟(jì)及軍事實力由相當(dāng)?shù)较嗖顟沂獾脑颉Ｗ詈笾赋隹谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的建立教育學(xué)論文，中國人民的英勇反抗，以及反法西斯力量的支持下，日本的狂妄之言必將不攻自破。通過分析，讓學(xué)生在愛國之心的驅(qū)使下，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
再次，在教學(xué)的同時，授予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法。布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”是一種有關(guān)教與學(xué)的“樂觀主義”教學(xué)理論。之所以說是“樂觀主義”是因為這一理論從根本上反對個別差異先天性和不變性的觀點，而“主張只要能找到幫助每一個學(xué)生的方法，那么從理論上說所有學(xué)生都能學(xué)好”。因此，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)方法很重要。從歷史學(xué)科的特點看，需要記憶的知識點多且雜。結(jié)合初中歷史開卷考試的特點，這就需要有良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，來提高學(xué)習(xí)效率。例如：培養(yǎng)學(xué)生上課記筆記的良好習(xí)慣，老師的板書是一節(jié)課內(nèi)容的梳理，也是一節(jié)課的主要知識點，因此記筆記能讓學(xué)生快速、準(zhǔn)確的掌握本課的知識點。當(dāng)然，不同學(xué)生記憶的特點和過程肯定有所差別，應(yīng)該鼓勵學(xué)生探索符合自己學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法。
最后，注重教學(xué)評價。“掌握學(xué)習(xí)”最后就是要形成一定的評價機(jī)制，檢驗掌握學(xué)習(xí)的效果，這就要求教師及時制定出科學(xué)的、符合實際的“單元教學(xué)目標(biāo)”，通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法組織教學(xué)，對群體教學(xué)進(jìn)行反饋矯正，包括了課后測驗，單元形成性測驗、補(bǔ)救教學(xué)、再次形成性測驗等過程，最后形成評價結(jié)果。這體現(xiàn)了集體教學(xué)到個別教學(xué)的全覆蓋，其最終結(jié)果是要求絕大多數(shù)同學(xué)都能掌握所學(xué)內(nèi)容。在具體的歷史教學(xué)過程中，可以通過開卷和閉卷兩種形式，及時對所學(xué)知識進(jìn)行階段性測驗。其中教育學(xué)論文，開卷考試試題內(nèi)容應(yīng)緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，符合課標(biāo)中規(guī)定的對學(xué)生能力的要求。閉卷考試應(yīng)緊扣書本，要求學(xué)生掌握書本的重要知識點。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，讓同學(xué)們掌握解題方法和思路，及時鞏固所學(xué)知識點，把握住書本的重難點，最終能提高學(xué)習(xí)成績。
綜上所述，在中學(xué)歷史教學(xué)過程中，利用“掌握學(xué)習(xí)”的方法和原則，客觀上對初中歷史教與學(xué)都會產(chǎn)生很大的影響。對學(xué)生而言，在提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；對教師而言，有助于教師面向全體學(xué)生教學(xué)，有效地因材施教，并對學(xué)生充滿信心，實現(xiàn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成績的全面提升。
【關(guān)鍵詞】初中歷史自主探究興趣
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從傳統(tǒng)的知識傳授行為中走出來。所以，教師應(yīng)采取各種靈活多樣的手段來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其自愿參加到學(xué)習(xí)中，另外，注重培養(yǎng)學(xué)生的加工處理信息能力、分析與解決問題能力、探索能力及動手實踐能力。教師應(yīng)教會學(xué)生如何處理問題、如何與他人進(jìn)行交流與溝通。所以，對于新時期歷史課堂教學(xué)來說，實施自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式勢在必行。
一、激發(fā)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，首當(dāng)其沖是讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)歷史有多重要。就像英國哲學(xué)家培根所說，讀史使人明智，讀詩使人聰慧［1］。通過學(xué)習(xí)歷史，學(xué)生能從人類漫長的歷史發(fā)展演變過程中學(xué)到很多知識、做人做事的道理及如何思考、分析和解決問題。此外，初中歷史的學(xué)習(xí)能為高中歷史的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。歷史在高中各學(xué)科中的地位越來越高，與三大主課語數(shù)外相比毫不遜色，其已由次科變成主科，如果學(xué)生在初中沒能學(xué)好歷史，那么到了高中學(xué)習(xí)專題式歷史就會感到很費力。學(xué)習(xí)目標(biāo)明確了，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及主動性被調(diào)動起來，進(jìn)而達(dá)到高效課堂的目的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望越來越高。
二、培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的能力
春秋時期大思想家老子曾經(jīng)說過“授人以魚，不如授之以漁”。在教育教學(xué)期間，教師應(yīng)通過自身的“教”引導(dǎo)學(xué)生去主動的“學(xué)”，進(jìn)而實現(xiàn)“自得之”的教學(xué)目標(biāo)［2］。基于此，教師應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓他們通過自己的智慧和力量獲取新的知識。而這也是對學(xué)習(xí)的定義即學(xué)會如何學(xué)習(xí)的最好詮釋。教會學(xué)生掌握學(xué)法是世界教學(xué)改革的大方向，是我國新課改下的必然要求。現(xiàn)代教學(xué)論將教師的“教學(xué)”定義為教會學(xué)生如何去學(xué)，只有讓學(xué)生真正掌握學(xué)法，才會讓他們不斷地汲取新的知識，才能為他們實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
三、方法活用，活躍課堂氣氛
課堂討論法是實現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的有效方法之一，該方法能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)中老師一個人在臺上講，學(xué)生在下面悶頭聽的枯燥乏味的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的溝通交流，對推動學(xué)生主動活潑發(fā)展具有重要意義。如在進(jìn)行鄭和下西洋和戚繼光抗倭課堂教學(xué)期間，教師可以先將學(xué)生分為若干小組，然后讓各個小組就“在鄭和、戚繼光身上，我們可以學(xué)到什么”的問題展開討論，最后評選出答案較好的三個小組，并由組長公布答案與其他同學(xué)共同分享。最后，老師連續(xù)向?qū)W生提出“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的什么心、什么情、什么舉措？”這三個問題，學(xué)生們大聲回答“愛國心、愛國情、愛國舉措”，通過老師和學(xué)生間的一呼一應(yīng)，不但能夠充分調(diào)動學(xué)生們的愛國情緒，還使得學(xué)生的注意力高度集中，從而獲得較好的教學(xué)效果。通過小組間的討論與合作學(xué)習(xí)，不但培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，還提升了學(xué)生的自我解決問題能力。
四、發(fā)揮學(xué)生的主體作用
在教育教學(xué)期間，教師先對學(xué)生進(jìn)行正確的啟發(fā)和引導(dǎo)，然后鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我探索和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在學(xué)生進(jìn)行自我探索過程中，教師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，激勵他們在探索真理的道路上不斷前行。在課堂教學(xué)期間要留給學(xué)生一定的自我思考時間，以便培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和能力。另外，對知識的不斷累積、拓寬和加深都是學(xué)生主體作用的具體表現(xiàn)。基于此，每當(dāng)學(xué)完一章教材內(nèi)容后，應(yīng)要求學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行書面小結(jié)。通過寫書面小結(jié)，學(xué)生可以對已掌握的知識進(jìn)行鞏固，并發(fā)現(xiàn)自己的薄弱之處，及時進(jìn)行彌補(bǔ)。如在講述完《》這一章內(nèi)容后，可以向?qū)W生提出為什么中國在中以失敗而告終？我們又可以從中獲得什么啟示？等問題。學(xué)生通過思考、總結(jié)給出答案的同時，還能清醒地認(rèn)識到落后就要挨打，進(jìn)而促使他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國繁榮昌盛而奮發(fā)圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)［3］。
五、擅用評價，建立學(xué)生自信心
有效的教學(xué)評價對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，獲得良好教學(xué)效果具有重要作用。在課堂教學(xué)過程中，教師要對學(xué)生的個性差異給予尊重和寬容，允許并鼓勵不同學(xué)生以不同角度和方法對問題進(jìn)行認(rèn)知和解決。關(guān)注每一名學(xué)生是教師的責(zé)任和義務(wù)，尤其是對學(xué)習(xí)成績不是很好的學(xué)生應(yīng)進(jìn)行重點關(guān)注。通過教師的有效評價，幫助學(xué)生樹立信心。在進(jìn)行歷史教學(xué)時，教師應(yīng)采取有效方法充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，鼓勵學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，將自己的認(rèn)識和見解大膽地說出來，可以利用提問題的方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗，對能夠正確回答問題的學(xué)生及時進(jìn)行肯定和表揚(yáng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情；對答案略有不足的學(xué)生首先要對正確之處給予充分肯定，然后通過鼓勵性的評價如“你回答的方向是正確的，但還可以再具體一點”讓學(xué)生感受到老師的肯定，從而讓學(xué)生對學(xué)好歷史充滿信心。針對不同學(xué)生給予與之相適合的評價，能夠幫助學(xué)生樹立自信心，提升學(xué)習(xí)成效。
總而言之，雖然培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的方式各式各樣，然而必須是以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)方法的明確為前提，并以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為最終目的。在設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的特點及認(rèn)知度，突出和確立學(xué)生的主體地位，為學(xué)生搭建可自由思考的平臺，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
參考文獻(xiàn)
［1］ 王洪學(xué).自主探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)［J］.新課程學(xué)習(xí)（下），2011（04）：45-47.
一、滲透環(huán)境教育，樹立環(huán)保意識
環(huán)境保護(hù)是我國一項長期的基本國策，環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)保人格是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。
在八年級第一學(xué)期第一單元《史前人類社會與古代區(qū)域文明》的教學(xué)中，通過對地理環(huán)境的分析，學(xué)生們都不難總結(jié)出大江大河滋養(yǎng)孕育出了四大上古文明這一特征，因為大江大河水源充足，飲水方便，有利于植物生長和農(nóng)牧業(yè)的需要，并提供了交通運(yùn)輸?shù)谋憷Ｎ以谥v課中有意識地增加了相關(guān)的內(nèi)容。在講述古埃及文明時，我講到尼羅河在阿拉伯語中意為“大河”，“尼羅河賦予兩岸土地予生命：只有尼羅河泛濫以后；才能夠有糧食和生命。大家都依靠她生存。”這是鐫刻在尼羅河畔巖石上的贊語。作為受惠并傳承上古文明的今人，我們應(yīng)該善待大自然，合理開發(fā)，走可持續(xù)發(fā)展之路，要樹立人與自然和諧相處的理念。同學(xué)們也紛紛談到，作為一名初中學(xué)生，應(yīng)該要愛護(hù)水資源，節(jié)約用水。2010年在我國云南貴州發(fā)生的嚴(yán)重旱情，讓我們學(xué)生又上了一堂深刻的環(huán)保課。
總之，通過聯(lián)系社會現(xiàn)實，能使學(xué)生更深切地感受保護(hù)環(huán)境的重要性，在“人口、環(huán)境、資源和發(fā)展”的相互協(xié)調(diào)關(guān)系認(rèn)識基礎(chǔ)上，切實提高環(huán)境意識。
二、珍視生命教育，感受生命意義
趙亞夫在《歷史教育價值論》一書中說，生命是人類最基本的存在形式，熱愛生命、珍惜生命，喚起生命意識，提升生命意義，成為當(dāng)代教育迫切使命。而作為以人為中心，以育人為目的的歷史教育當(dāng)然更是責(zé)無旁貸。因此在歷史課的教學(xué)中充分開發(fā)教材、生活中的生命教育資源，加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、價值觀的培養(yǎng)，以增強(qiáng)學(xué)生的愛心和社會責(zé)任意識，使他們成長為一個真正意義上的人，也是當(dāng)代歷史教師義不容辭的責(zé)任。
如八年級第一學(xué)期第五單元中的《美國南北戰(zhàn)爭》一課，不管是戰(zhàn)爭前斯托夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》，還是林肯總統(tǒng)的作為，都是善待生命、種族平等思想的體現(xiàn)，具有進(jìn)步的歷史意義。在導(dǎo)入部分我結(jié)合實事熱點，即黑人總統(tǒng)奧巴馬的當(dāng)選，讓學(xué)生感受南北戰(zhàn)爭在種族平等上的深遠(yuǎn)影響。在講述戰(zhàn)爭背景時，我讓學(xué)生理解“一位小婦人寫了一部小說，挑起了一場戰(zhàn)爭”這句話的含義，也讓學(xué)生從小說的內(nèi)容中感受到種族歧視下的美國黑人的生命遭到嚴(yán)重踐踏，人格尊嚴(yán)更無從說起。黑人奴隸制的廢除讓黑人的生命得到尊重，他們在美國社會發(fā)展中發(fā)揮出了巨大的作用，也可以讓學(xué)生列舉一些美國政界、體育界、影視圈中杰出的黑人代表。
歷史上的戰(zhàn)爭，尤其像一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，造成了成千上百萬生命的傷亡。如一戰(zhàn)的參戰(zhàn)國共死傷三千多萬人，其中被戰(zhàn)爭、饑餓、疾病等奪去生命的超過一千萬。二戰(zhàn)死傷人數(shù)更多，中國戰(zhàn)場在抗戰(zhàn)中，就一共傷亡三千五百多萬人，僅中，被日軍屠殺的中國居民就達(dá)三十萬人以上。通過觀看《》錄像，再現(xiàn)“”這一鐵證如山的歷史史實，從聽覺、視覺等不同感觀器官刺激學(xué)生，使其產(chǎn)生對戰(zhàn)爭血腥性和殘酷性的認(rèn)識，從而產(chǎn)生心靈上的震動。在學(xué)戰(zhàn)歷史時請學(xué)生以二戰(zhàn)德國法西斯奧斯維辛集中營一名獄卒身份上臺進(jìn)行懺悔，創(chuàng)造情境教學(xué)，使學(xué)生身臨其境，充分感受法西斯暴行的殘酷、血腥，激發(fā)其拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的強(qiáng)烈。生命在戰(zhàn)爭中顯得何等渺小，何等脆弱。通過這些血淋淋的史實，教育學(xué)生認(rèn)識所有的生命都是平等的、是神圣的，我們應(yīng)該去珍視和善待。推而廣之，世界上、地球上每一個生命都是自然界的成員，都有其生存的權(quán)利，都應(yīng)得到尊重和珍愛，人與人、人與自然都應(yīng)和諧相處于這個世界上。歷史課堂應(yīng)該成為生命教育的主要陣地之一，在歷史課堂教學(xué)中滲透生命教育之外也要堅持以實踐體驗為主，開展豐富多彩的課外活動。
在八年級第二學(xué)期的教材中還有許多科技文化藝術(shù)領(lǐng)域的杰出代表，他們的成就都是智慧和汗水的結(jié)晶。如貝多芬是學(xué)生比較熟悉的德國音樂家，通過給學(xué)生講述貝多芬克服疾病帶來的困難和痛苦，沉醉于音樂創(chuàng)作并獲得輝煌成就的故事，通過聆聽貝多芬的《英雄交響曲》，讓學(xué)生充分感受和敬佩他對生命的熱愛及其與病魔作抗?fàn)幍挠職夂鸵懔Α?/p>
三、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族自豪感
一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力
著名教育家烏申斯基認(rèn)為，沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探究真理的欲望。首先要幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識。加強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史的社會意義的認(rèn)識，利用導(dǎo)言、時事講座形式對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生自覺地把學(xué)習(xí)同祖國的命運(yùn)、國家的強(qiáng)盛緊密聯(lián)系起來，從內(nèi)心產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的需要。其次，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。每上課之前，要求同學(xué)們預(yù)習(xí)教材，了解教材的基本知識及觀點，并且要求同學(xué)們能在每節(jié)課教材里能發(fā)現(xiàn)一兩個與現(xiàn)實聯(lián)系較緊或自己感興趣的問題，使他們在心目中有了自己的重點、難點，為以后的學(xué)習(xí)作好了準(zhǔn)備。
二、靈活運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)生積極性
歷史教學(xué)中，教師要重視教學(xué)藝術(shù)的靈活運(yùn)用，以真摯、飽滿的情感，把歷史長河中的千變?nèi)f化，把歷史本身的魅力，淋漓盡致地抒發(fā)出來，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生將感性上的認(rèn)識逐步上升為理性認(rèn)識，同時培養(yǎng)學(xué)生積極的情感。例如，教學(xué)中運(yùn)用語言與情感藝術(shù)創(chuàng)設(shè)氛圍，就可以起到很好的教學(xué)效果。歷史課堂教學(xué)中教師的功夫在于教師的教學(xué)藝術(shù)，為學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動參與課堂教學(xué)活動創(chuàng)造一個輕松、活躍、意境生情的課堂氣氛，從而培養(yǎng)學(xué)生積極的情感，取得最佳教學(xué)效果。
三、授之以“漁”，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)
掌握學(xué)法是當(dāng)今社會教育科研的新潮流，是當(dāng)今世界教學(xué)改革的新趨勢，也是現(xiàn)代教學(xué)論的新思想。在平時教學(xué)中，要注重學(xué)法指導(dǎo)。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：“教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生‘如何學(xué)’，應(yīng)把示范價值的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)法，教師只有讓學(xué)生學(xué)會讀書，才能授予打開信息之門的鑰匙；只有掌握了學(xué)習(xí)方法，才是步入攀登科學(xué)巔峰的階梯。”古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”課堂教學(xué)要通過教師的“教”來啟動學(xué)生的“學(xué)”，從而達(dá)到“自得之”的目的。為此，教師應(yīng)該教會學(xué)生用自己的頭腦去親自獲得知識，乃至尋求人類尚未知曉的事物。
四、張揚(yáng)學(xué)生個性，尊重學(xué)生選擇
新課標(biāo)下的課堂教學(xué)應(yīng)該是民主、開放的，使學(xué)習(xí)能成為每一個學(xué)生的快樂的事情。只有在這種民主和諧的課堂教學(xué)氛圍里，師生的積極性、主動性都得到了最大程度的發(fā)揮，學(xué)生的學(xué)習(xí)參與水平也得到了提高。在這樣的平等民主的師生關(guān)系下，構(gòu)建歷史有效學(xué)習(xí)模式才能具有可行性。教學(xué)時，教師要關(guān)注每個學(xué)生，尤其是后進(jìn)生。要調(diào)動全體學(xué)生主動參與教學(xué)的積極性，使學(xué)生人人參與，不應(yīng)有被遺棄者，不應(yīng)有歧視受訓(xùn)斥者，也不應(yīng)有無動于衷的旁觀者。要關(guān)注學(xué)生的情趣，鼓勵學(xué)生發(fā)言，尊重學(xué)生的意見，只有在民主、輕松、愉悅的氛圍中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性才能得到發(fā)揮。
五、多種教育技術(shù)結(jié)合再現(xiàn)歷史
【關(guān)鍵詞】初高中歷史教學(xué) 銜接 對策
高一歷史的難教和難學(xué)在高中歷史教學(xué)中成為一種普遍存在的現(xiàn)象。初高中歷史教學(xué)銜接一直是廣大歷史教育研究者和中學(xué)歷史教師關(guān)注的問題，初高中的分離辦學(xué)使得這一課題更具現(xiàn)實意義。初高中兩階段由于學(xué)生所處的年齡階段、課程設(shè)置等不同，高中歷史無論在知識容量還是難度上都比初中歷史有所增強(qiáng)。尤其是新課程改革實施后，初高中歷史課程在課程體系、內(nèi)容編排、知識深度和廣度、教法和學(xué)法等方面都發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。因此，做好初高中歷史教學(xué)的銜接工作，使學(xué)生盡快適應(yīng)高中的歷史學(xué)習(xí)是教育工作者迫切需要解決的問題。正所謂知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，高中歷史教師應(yīng)該了解學(xué)生在初中階段歷史學(xué)習(xí)的狀況，他們的基礎(chǔ)如何？新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的高中歷史無論在知識容量還是能力要求上做好初高中歷史教學(xué)的銜接應(yīng)轉(zhuǎn)變師生的觀念培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注重知識教學(xué)與能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)實踐中現(xiàn)導(dǎo)學(xué)案的制作與使用是做好初高中歷史教學(xué)銜接的有效途徑之一。這樣才能有效地提高高中歷史教育教學(xué)質(zhì)量，更好地指導(dǎo)學(xué)生順利適應(yīng)高中階段的學(xué)習(xí)而初高中教學(xué)銜接的研究更多的是結(jié)合具體學(xué)科進(jìn)行的。然而筆者在任教過程中發(fā)現(xiàn)，普遍存在著初高中歷史教學(xué)不銜的接現(xiàn)象，已經(jīng)嚴(yán)重影響了中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量。因此，廣大歷史教育研究者和中學(xué)歷史教師很有必要探求解決初高中歷史教學(xué)銜接問題的途徑與方法。這對于中學(xué)歷史教學(xué)也具有重要的指導(dǎo)意義。
一 初高中歷史教育教學(xué)的差異
1.課程標(biāo)準(zhǔn)的差異
第一，課程理念的異同。初中歷史課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)“義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性；選擇應(yīng)體現(xiàn)時代性，符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平……有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。”高中歷史課標(biāo)增加了對“培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力和實事求是科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力”的理念，以體現(xiàn)高中歷史課程標(biāo)特點和要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的高中歷史無論在知識容量還是能力要求上都有大幅度提高，加之知識間的跳躍性、綜合性強(qiáng)，教師往往感嘆教學(xué)任務(wù)無法完成。在這種情況下，探究初高中歷史教學(xué)銜接問題，高中歷史教學(xué)就可以做到有的放矢，使我們的教學(xué)詳略得當(dāng)。
普通高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上，既注意與初中課程的銜接，又避免簡單的重復(fù)，遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律。”但如何做好銜接，在上述標(biāo)準(zhǔn)及其解讀中并沒有具體的解決思路和措施。初中階段的歷史課程與高中階段的歷史課程都是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是同一系統(tǒng)中有著繼承和發(fā)展關(guān)系的兩個階段。從課程標(biāo)準(zhǔn)制定的理念上看，二者存在很多一致的地方，如都強(qiáng)調(diào)歷史課程的基礎(chǔ)性和發(fā)展；注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)；關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師教學(xué)理念的更新；倡導(dǎo)歷史教學(xué)評價的改進(jìn)，充分發(fā)揮歷史教學(xué)評價的教育功能等。
第二，課程目標(biāo)的異同。“課程目標(biāo)是對一門課程學(xué)習(xí)的總體要求，它反映了國家和社會對一門課程的教育宗旨和要求”。歷史課程目標(biāo)包括課程總體目標(biāo)和課程具體目標(biāo)兩個層次。初中歷史課程總體目標(biāo)是使學(xué)生“獲得歷史基本知識和技能，初步了解人類社會歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題；增強(qiáng)愛國主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心；初步形成正確的國際意識，理解和尊重其他國家和民族所創(chuàng)造的文明成果；學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價值和意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”。高中階段的總體目標(biāo)則是使學(xué)生“了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)……從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，……培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個性的健康發(fā)展。”雖然高中歷史課程在初中歷史課程基礎(chǔ)上要求“進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)”，但二者的目標(biāo)都是為國家現(xiàn)代化的發(fā)展培養(yǎng)合格公民，這也是新課程改革的總體目標(biāo)。
初中歷史課程和高中歷史課程在課程具體目標(biāo)上都采用“三維目標(biāo)”設(shè)計，即“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三個層面。
第一，在“知識與能力”方面，初中主要從宏觀角度人手，兼顧了歷史知識的時序性和系統(tǒng)性。高中則選取微觀和宏觀兩方面縱深發(fā)展的知識，更強(qiáng)調(diào)歷史知識的專題性和綜合性。高中與初中相比更加強(qiáng)調(diào)歷史技能、歷史思維和運(yùn)用知識解決問題的能力培養(yǎng)。與初中相比，高中歷史課程“過程與方法”目標(biāo)要求在初中歷史學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上。
第二，在“過程與方法”方面，初中主要要求學(xué)生在探究與合作學(xué)習(xí)中，積累歷史知識的同時感知歷史、對歷史的發(fā)展形成初步的認(rèn)識。高中則重點強(qiáng)調(diào)掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。“歷史學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)歷史教學(xué)目的與自己的身心發(fā)展特點，通過系統(tǒng)的、有計劃的教學(xué)雙邊活動，使學(xué)生在知識、認(rèn)知和情感方面發(fā)生心理變化，并且形成和發(fā)展個性的過程。”“進(jìn)一步認(rèn)識歷史學(xué)習(xí)的一般過程”，“掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合；注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；養(yǎng)成獨立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋；學(xué)會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流”。
總體來說，初中歷史課程要求學(xué)生在探究與合作學(xué)習(xí)過程中感知歷史，形成初步的認(rèn)識；高中歷史課程則要求學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的同時，更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，“學(xué)會同他人，尤其是具有不同見解的人合作學(xué)習(xí)和交流”。
第三，在“情感態(tài)度與價值觀”方面，課程標(biāo)準(zhǔn)都把培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感放在首位。在初中，主要讓學(xué)生形成健全的人格、科學(xué)的態(tài)度和一定的國際意識；高中則強(qiáng)調(diào)了對人文主義精神的理解和歷史思維意識的培養(yǎng)。“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)從人文素養(yǎng)和科學(xué)精神等方面體現(xiàn)了歷史課程的教育功能和社會功能。初中歷史課程在“情感態(tài)度與價值觀”上要求學(xué)生“形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感；形成健全的人格和健康的審美情趣，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；崇尚科學(xué)，確立求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；強(qiáng)化民主與法制意識；形成面向世界、面向未來的國際意識。”高中歷史課程的“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)指出，通過歷史學(xué)習(xí)“進(jìn)一步了解中國國情，形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感；加深對人文主義精神的理解；進(jìn)一步樹立崇尚科學(xué)精神，堅定求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；認(rèn)識人類社會發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，進(jìn)一步形成開放的世界意識。”
第三，強(qiáng)化銜接意識。教師是課堂教學(xué)的組織者，歷史教師的銜接意識強(qiáng)弱直接關(guān)系到初高中歷史教學(xué)能否實現(xiàn)順利過渡。對于高一歷史教學(xué)，教師可以通過進(jìn)行有針對性的測試、課堂提問等方式了解學(xué)生已有的知識水平，以及對歷史學(xué)科的認(rèn)識和態(tài)度，從而用來指導(dǎo)教學(xué)。
2.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念
高中歷史課標(biāo)指出“歷史課程是進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。”高中生作為普通公民，身為社會中的人，必須具備基礎(chǔ)文化知識和基本人文素養(yǎng)；作為21世紀(jì)的合格的高中畢業(yè)生，面對如此激烈的社會競爭力，必須具備歷史意識、歷史智慧，廣博的知識和歷史使命感，順應(yīng)時勢發(fā)展。對于高一學(xué)生來說，對歷史學(xué)習(xí)的理解仍停留在初中階段的認(rèn)識上。他們普遍認(rèn)為歷史就是過去發(fā)生的事，因而只要劃書、背書就可以學(xué)好歷史，臨時突擊就能取得好成績。這種對歷史的錯誤認(rèn)識直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣不濃、方法不對、習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)效果自然可想而知。因此，高中歷史教學(xué)必須首先為歷史“正名”。在開學(xué)之初，教師不應(yīng)急于上新教材的第一課，而應(yīng)實施學(xué)生對歷史認(rèn)識的銜接教學(xué)。
3.講究方法，注重理解
對高一新生來講，學(xué)習(xí)積累的過程，初中歷史教材注重史實，形象而生動，而高中教材則注重理論概念，較為抽象。歷史課學(xué)習(xí)的具體方法有：
第一，培養(yǎng)興趣，移情歷史。興趣是人們積極探究某種事物或進(jìn)行某種活動的心理傾向，是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力。蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動的重要動力”。教師作為教育的引導(dǎo)者，要重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)，讓學(xué)生在興趣的促使下參與知識的獲取過程。從問卷調(diào)查的結(jié)果看，學(xué)生對于歷史學(xué)習(xí)的興趣有待進(jìn)一步提高。從影響學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的因素來看，加強(qiáng)歷史自身的趣味性、密切聯(lián)系實際、合理組織教學(xué)等做法有助于學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的提高。孔子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話深刻地闡釋了學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)歷史的興趣是可以通過自身的努力培養(yǎng)起來的。通過參與一些與歷史有關(guān)的活動來觸摸歷史、親近歷史、玩味歷史，進(jìn)而學(xué)好歷史。
在教學(xué)過程中，教師應(yīng)采用豐富多彩的教學(xué)手段，讓學(xué)生體驗歷史學(xué)習(xí)的樂趣。在教學(xué)組織形式上，根據(jù)不同內(nèi)容采用不同的組織形式。對于比較淺顯的知識，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分組合作、課上交流。以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)、協(xié)助，有助于學(xué)生積極參與教學(xué)，從中獲得成功體驗，從而保持學(xué)習(xí)歷史的興趣。對于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容，以教師講解為主，通過設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，從而實現(xiàn)知識的意義建構(gòu)。在教學(xué)手段上，可以充分利用歷史地圖冊，投影儀以及多媒體等進(jìn)行豐富多彩的直觀教學(xué)。將形象思維與抽象思維集合起來，幫助學(xué)生抽象邏輯思維的發(fā)展。如深圳市寶安中學(xué)唐云波老師的公開課《后的中國社會經(jīng)濟(jì)》，通過設(shè)計《回憶錄》的方式將前后國家的大歷史與個人的生活有機(jī)結(jié)合起來，這樣就使得原本理論性較強(qiáng)的內(nèi)容頓時鮮活起來，激發(fā)了學(xué)生的興趣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師上課生動與否也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素之一。劉正萍的研究表明：對現(xiàn)任教師“不滿意”或“說得過去”的占 61.8%。
在學(xué)校教育中，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有很大影響，因此，歷史教師應(yīng)努力提升自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)包括扎實的專業(yè)知識和廣博的知識積累，較強(qiáng)的教學(xué)能力，高超的語言藝術(shù)以及較高的引導(dǎo)水平。教師具備了上述幾方面素質(zhì)，才能發(fā)揮歷史教學(xué)的趣味性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
第二，敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。歷史是指人類發(fā)展過程已發(fā)生的重大事件和現(xiàn)象。對于歷史問題的解讀，我們要運(yùn)用正確的歷史觀，堅持“論從史出”的原則，在實事求是的基礎(chǔ)上作出獨立的判斷，敢于對任何傳統(tǒng)的觀點提出質(zhì)疑，只有這樣才能有新的收獲。大膽的假設(shè)，小心的求證，不斷去探索新的知識發(fā)現(xiàn)新的問題，才會體驗到學(xué)習(xí)歷史的樂趣，同時也在不斷提升自己的探究和創(chuàng)新能力。
第三，整理線索，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)歷史，要注意理出線索，構(gòu)建成歷史知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。應(yīng)按時空順序，注重“古今貫通，中外關(guān)聯(lián)”，掌握歷史發(fā)展的宏觀線索，概括重大歷史階段特征，認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。
第四，多做比較，善于歸類。比較和歸類也是行之有效的學(xué)習(xí)歷史的方法。通過比較，可以更加深刻、全面地理解歷史概念的本質(zhì)，更加深刻地掌握歷史事件的異同，從而認(rèn)識人類文明發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，培養(yǎng)尊重文明多樣性的意識；通過歸類，可以將歷史知識系統(tǒng)化，總結(jié)出學(xué)習(xí)歷史和分析歷史問題的基本方法和一般規(guī)律。對于高中生來說，只有對初高中歷史學(xué)習(xí)的區(qū)別和聯(lián)系有全面而深刻的了解，做到心中有數(shù)，改變傳統(tǒng)的觀念，才能盡快適應(yīng)高中階段學(xué)習(xí)。合理改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，必將能事半功倍，學(xué)好歷史科目，真正成為具有基本人文素養(yǎng)，順應(yīng)時勢發(fā)展的21世紀(jì)合格高中畢業(yè)生。
4.注重知識教學(xué)與能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合
相關(guān)研究表明，初高中歷史教學(xué)脫節(jié)在教學(xué)環(huán)節(jié)上的主要問題是：“知識體系的欠缺和能力培養(yǎng)的不足”。初高中歷史教學(xué)的銜接，主要是加強(qiáng)知識與能力兩方面的銜接。在高一歷史教學(xué)中，做好知識教學(xué)與能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時鍛煉能力，有利于初高中歷史教學(xué)的順利銜接。系統(tǒng)的掌握知識是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。知識的學(xué)習(xí)離不開記憶，心理學(xué)研究表明，有意義的材料較之無意義的材料識記效果好。所謂識記材料的意義，是指其所蘊(yùn)含的事物內(nèi)在聯(lián)系及與識記者知識經(jīng)驗間的聯(lián)系。簡言之，透徹地理解識記材料的意義和內(nèi)在聯(lián)系有利于提高識記效果。調(diào)查顯示，高一學(xué)生依然以機(jī)械記憶為主要記憶方式，在沒有弄清知識之間內(nèi)在聯(lián)系的情況下，效果自然不好。要培養(yǎng)能力，必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的記憶方式，將學(xué)生從死記硬背的歧路引領(lǐng)到理解記憶和靈活運(yùn)用的陽光大道。理解的本質(zhì)是抓住事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，因此在教學(xué)中教師的首要任務(wù)是幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)。新的高中歷史課程在知識結(jié)構(gòu)上打破了傳統(tǒng)的通史體例。這種編排方式不利于學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識，不利于學(xué)生分析問題解決問題能力的提高。筆者認(rèn)為，在教學(xué)中幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)，能夠促進(jìn)學(xué)生在識記上融會貫通，在運(yùn)用上觸類旁通。
新課程歷史教學(xué)特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的基本能力要求分為四個層次：再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識；材料處理能力；歷史闡釋能力；文字表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)過程中要結(jié)合知識的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生能力。能力的培養(yǎng)要適應(yīng)學(xué)生心理特征，改變學(xué)生滯后的學(xué)習(xí)方法，提高分析問題解決問題的能力。在教學(xué)中要運(yùn)用史實提煉觀點，讓史實歸屬于觀點，用觀點統(tǒng)領(lǐng)史實。如在探究中國近代民族工業(yè)艱難發(fā)展的深層原因時，通過相關(guān)史實，提煉出民族工業(yè)“在夾縫中生存”的觀點。用觀點統(tǒng)領(lǐng)史實，并不是簡單的要求學(xué)生由史實記憶向觀點記憶轉(zhuǎn)化，并不是忽略史實在教學(xué)中的作用。教學(xué)中，教師應(yīng)提供相關(guān)材料，鼓勵學(xué)生積極對史實發(fā)表自己的看法，再對眾多觀點依據(jù)史實加以綜合、比較、提煉、補(bǔ)充。這樣，既鍛煉了學(xué)生分析材料、闡釋問題的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，真正做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。
三 利用導(dǎo)學(xué)案
導(dǎo)學(xué)案是指教師“依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、知識經(jīng)驗，為開啟學(xué)生的智能，發(fā)展學(xué)生的能力，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動的知識建構(gòu)而編制的學(xué)習(xí)方案”。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)生根據(jù)自己的知識水平、能力水準(zhǔn)、學(xué)法特點和心理特征等具體情況，在教師主導(dǎo)下，由師生共同設(shè)計的、供學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中完成學(xué)習(xí)任務(wù)使用的學(xué)習(xí)方案。其著眼點則在于學(xué)生學(xué)什么和如何學(xué)，體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”。學(xué)案既反映學(xué)習(xí)結(jié)果，又體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程。
新課程改革強(qiáng)調(diào)一切以學(xué)生為本，在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極探究、合作交流，在主動參與中獲得知識和能力。學(xué)案導(dǎo)學(xué)在教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”之間搭建了一座橋梁，不僅培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，也有利于提高并保持學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，從而提高課堂教學(xué)效果。從初高中歷史銜接教學(xué)的角度出發(fā)，導(dǎo)學(xué)案的使用能夠“幫助學(xué)生將新學(xué)的知識與已有的知識經(jīng)驗形成聯(lián)結(jié)，為新知識的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)母街c”。簡言之，學(xué)案導(dǎo)學(xué)能夠有效引導(dǎo)學(xué)生使用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)，繼而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會學(xué)習(xí)。在高中進(jìn)行歷史銜接教學(xué)過程中，教師在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，通過精心設(shè)計學(xué)案，引導(dǎo)學(xué)生回顧已有知識，無疑有助于學(xué)生更好地掌握新知識，有助于高一學(xué)生盡快適應(yīng)高中歷史教學(xué)，從而實現(xiàn)初高中歷史教學(xué)的順利銜接。
四 結(jié)語
作為一名耕耘在中學(xué)歷史教學(xué)一線的教師，對初高中歷史教學(xué)的不銜接深有感觸。做好初高中歷史教學(xué)的銜接，不僅可以提高中學(xué)歷史教學(xué)的質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生
學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。如何做好初高中歷史教學(xué)的銜接？這需要廣大教育工作者積極參與，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。初高中歷史教學(xué)銜接問題是一個龐雜的工程，需要多角度進(jìn)行研究，本文只是在這方面做了初步探索。由于筆者自身知識儲備、理論修養(yǎng)等方面的不足，文中的相關(guān)論述略顯蒼白和無力。在以后的工作、學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)探尋初高中歷史教學(xué)順利銜接的有效途徑和方法，以期更好地服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生。
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