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新聞自由觀雖然以一種動態趨勢一直出現,但并不是抽象不可捉摸的。新聞自由觀的著述和研究者,在各自時代中,以各人的價值觀方法論,根據各人的學術假設,不斷改良、豐富,演化出新聞自由多種的形態和范式,演變為各種新聞自由思潮。而其成因、影響及效果,能夠從各個思潮的核心原則和邏輯發展中找到突破口。
以往關于新聞自由觀的抽象界定,都無法呈現其復雜豐富的內涵,似乎也只填補了思想史的領域,而無法滿足研究者對其理論模式的邏輯梳理。對于新聞自由觀的演變,尤其是西方社會的新聞自由,迫切需要轉換視角而依據邏輯關系進行的重新把握本篇論文的研究重點在于西方新聞自由觀的演變,研究難點則是各新聞自由觀的范式之間的邏輯關系。創新處力求避免以往零散淺顯的理論介紹,從思想史和思想根源角度入手,立足于觀念的影響和地位,以各新聞自由觀演變中的內在邏輯和結論為依據,尋找各種范式的思想淵源和相互間的邏輯關系,并對其加以總結和反思。
關鍵詞:西方自由觀;新聞自由;演變
緒論
關于新聞自由觀及其相關概念的界定一個準確無誤的概念是理論研究的基礎,新聞自由無論作為一個詞匯還是一種思想都是舶來品,有必要對其進行概念的界定。
首先是概念的范疇。一旦涉及到思想史角度,新聞自由的范疇就會比較混亂,首要原因是關于新聞自由的載體的演變——在電視廣播等新媒體出現之前,傳播媒體由報紙一統多年,新聞自由主要由報紙等印刷物實現;而在印刷術出現以前,言論表達、人際交流、政治制度的自由呼聲和看法早已有之。這些呼聲和看法直接作用影響于報紙等媒體上實現的新聞自由,而本文“新聞自由觀”指新聞自由基本的認識和看法,其中有些人士明確給出了新聞自由的主張,有些人用自己的自由思想理論影響著新聞自由的演變,產生了深遠的影響,故也在本文研究之列。史學上的思想根源對行文論述的意義重大,更是不能將其拋開。目前也有學者認為“新聞自由作為人的基本權利已成為一種新的話語流向”①,即認為“新聞自由”其實是一種權利上的自由。那么為了概念的統一表達,文中將用“新聞自由”一詞,泛指所有以新聞信息為內容的傳播活動的自由。
一般來看,人際交流、言論表達、組織傳播、政治制度交流方面的自由也屬于傳播自由問題,與其相應的自①轉引自唐海江:《西方自由主義新聞思潮新論》,湖南大學出版社,2006年3月2由觀也可視為傳播自由觀,故劃入本文的研究范圍。明確了概念的范疇,就可以來看詞匯的界定。嚴格的講,新聞自由(freedom of the press)中press一詞指的是印刷品,但前文已提到,在印刷媒體出現很長時間以前,新聞自由的觀點已有之。而在新媒體盛行后,也出現過對pres一詞的界定。新聞自由委員會主席哈斯欽說過:“新聞自由委員會決定把廣播、報紙、電影、雜志和圖書這些主要的大眾傳播機構都納入其調查范圍,無論‘新聞界’一詞在新聞自由委員會出版物的何處出現,它均為這些媒介的總稱。”②此處的‘新聞界’使用的是press,含義包括所有新聞媒體。施拉姆也在《報刊的四種理論》中指出:“我所用‘報刊’一詞,是指一切公眾通訊工具而言。”③此處“報刊”仍是press一詞,含義也仍然指所有新聞媒體。展江等翻譯學者也認為如將“新聞自由”改為“傳媒自由”則難以接受。鑒于前人的論著和概念范疇的明確,
本文中“新聞”亦使用press一詞。再來看關于新聞自由觀。除了早期的古希臘、古羅馬和中世紀的傳播自由觀不能稱之為新聞自由,而只看作新聞自由觀的源頭——自由傳播觀的萌芽,其它時期,都可將新聞自由視為一種思潮,或一種看法,因一段時期的一個總體特征歸為一種流派。如,以人文主義為主題思想的②新聞自由觀、以自然權利為根基的新聞自由觀等等,這也正是本文試圖梳理出的邏輯順序。而在特定的大環境下,
關鍵詞:新聞侵權;新聞報道;新聞工作者;法律法規;侵權事件
中圖分類號:D920.0 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)35-0148-02
馬克思曾說過經濟基礎決定上層建筑[1]。于此,我們也不難推出新聞、傳播、娛樂等行業作為一個國家思想上的上層建筑也取決于一定的社會經濟基礎,與此同時它還與政治上的上層建筑之間相互制約、相互影響。一個國家關于新聞傳播的觀念、制度、管理及運作模式,其實都多少與其政治、經濟、意識形態、傳統價值觀念等方面息息相關。從新聞業發展的過程來看,世界上各個國家的新聞媒體及新聞行業的發展基本上都是從最初的新聞報紙,逐步發展到電臺廣播、電視直播,然后再由電臺、電視不斷向互聯網發展的不斷進步過程。現如今,隨著傳播技術和互聯網的深入影響,新聞媒體已經悄然在人們的日常生活中發揮著越來越重要的影響。正如所有的事物一般,新聞媒體也在不斷展現著它獨具特色的“雙刃劍”威力,它一方面對社會發展起到輿論監督的積極引領作用,一方面它又在濫用新聞自由,侵犯公民隱私權、人格權。筆者以我國新聞方面的立法現狀為出發點,分析新聞侵權問題和法制上的完善建議,對于預防新聞侵權,避免新聞侵權訴訟,具有一定的理論意義和現實意義,有效應對新聞侵權事件,讓新聞報道不偏離法制軌道,從源頭上把新聞侵權的可能降至最低點。
一、新聞侵權的概念與特征
新聞,其實就是對最新、最近發生的事實進行的報道,使事實示于眾,以便公共知曉[2]。新聞侵權,大多數情況下指的是新聞工作者、新聞媒體,以及其他的非媒體個人和組織違反法律、法規的規定,通過、利用期刊、雜志或互聯網等傳播媒體,在新聞采訪和傳播的過程中,侵害公民、法人的人格權或其他民事權利的行為[3]。但是,新聞工作者和新聞媒體剽竊、扭曲、非法轉載,以及拒付稿酬的行為一般都不屬于新聞侵權。新聞侵權僅僅是眾多侵權行為中的一種類型,但它又不是僅體現著一般侵權行為所共有的一般特征,同時還體現著自身的一些特殊特征。筆者認為,新聞侵權不論是在侵權的主體、形式,還是在侵權的行為載體等方面都與一般的民事侵權存在明顯的差別。新聞傳播整個過程其實是非常系統的工程,從開始發生新聞事實到新聞再到被接收一直延續到最后所產生的影響,是多個行為主體共同活動所形成的。
與一般的民事侵權相較而言,新聞侵權有以下幾方面的特征:一是侵權行為的主體特定。新聞侵權的主體必須是新聞媒體或其工作人員,還包括與新聞有關聯的其他公民(如特約評論員、自由撰稿人、新聞材料提供者、特約記者等)。二是侵權的形式是特定的。侵權行為都是在新聞傳播過程中發生的,所以侵權行為必然是在期刊雜志社、報紙發表;電影、電視、廣播播放或者通過互聯網公布新聞等傳播新聞過程中發生的;如果不是在傳播新聞過程中出現,那么它也就僅構成一般的民事侵權。三是侵權行為的載體是特定的。侵權行為的主體在傳播新聞時會利用期刊、報紙、雜志、電影、電視、廣播及互聯網等傳播工具對他人實施侵權行為的。四是影響異常迅速并且相當的廣泛。如今,新聞報道大都是通過各式大眾傳播媒體進行傳播的,傳播的速度非常神速、快捷,傳播的范圍更普遍、廣泛。一旦有涉及侵權的新聞報道就會迅速被全國乃至全世界的公眾知曉,由此引發的新聞相對人身心會造成嚴重的影響甚至是損害[4]。
二、關于新聞侵權法的律制度中存在的缺陷
1.關于新聞方面的立法規定不健全
新聞侵權是一般民事侵權中的一種特殊表現,不論是特殊的侵權責任主體,還是特殊的責任承擔方式,像更正、撤銷報道,就是新聞侵權中最有效的彌補過錯的手段。此外,在免責事由上新聞侵權也存在著自己的個性,正如我們所熟知的幾個理論,像公平正確的評論免責、對公眾人物報道的免責、沒有實際惡意報道的免責、報道時相信自己報道是真實的免責等[5]。正是因為存在著這些不同,我們就更應該加強對關于防止新聞侵權方面相關法律、法規的研究、探索。故筆者認為,制定一部正式的《新聞法》用以規范、約束報道新聞過程中的行為是目前解決新聞侵權中缺陷的關鍵所在。
2.僅用司法解釋來規范新聞侵權行為難以達到預期效果
對于新聞侵權案件的審理,目前,我們一方面能引用《民法通則》中有關人格權保護的條款;另一方面,也是審理中最常見的引用就是最高人民法院做出的三個司法解釋:1993年與1998年版本的《關于審理名譽權案件若干問題的解答》和《關于貫徹執行民法通則若干問題的意見》[6]。但是,現實中存在的問題就是,一旦法官按照《民法通則》中關于人格權保護的條款審理,就必然會與這三個司法解釋出現沖突,但是這三個司法解釋的級別與《民法通則》相比根本就是無力抗衡的,所以很難形成對當事人最為有力的法律結論。
3.司法過程過于的刻板,缺少符合時代潮流的創新
在處理新聞侵權案件中,多多少少也會出現個別能很好地平衡人格權與傳播新聞之間關系的典型示范。但是,面對過于刻板的現有的司法判例,其往往會缺少典型、示范的效應。雖然,“司法能動”的概念是最高人民法院提出并倡導的,但是在實際的司法實踐中確實很少發揮作用的。“司法能動”所主要強調的就是主動型的司法模式,由此可知,人民法院要是想要做到“司法能動”就必須積極主動的進行調查與研究,仔細地研究、分析形勢,主動的解決社會中各種的司法需求,做到能真正加強和改進工作,積極主動地延展、增加審判職能,主動參與社會生活的管理并能夠進一步創新,主動與民眾溝通、協調,爭取形成有合力的司法。于此之外,“司法能動”還具備著司法的高效性,這就要求人民法院必須能夠嚴格按照經濟社會不斷向前發展需求,提前做好發現矛盾、解決矛盾的各項準備,把矛盾糾紛遏制在萌芽階段。但是從目前的狀態來看,我國在解決新聞侵權的司法行為過程中與理想中的“司法能動”還存在著很大差距。
三、完善我國新聞侵權立法問題思考
在媒體高速發展的今天,有關新聞侵權的事件層出不窮,有關新聞侵權的訴訟激戰也愈趨激烈。而各級立法機關的立法也取得不凡的成就,盡管瑕不掩瑜,但新聞侵權立法工作存在的問題終須解決。
1.明確界定新聞侵權的概念和表現形式
罪刑法定原則是廣泛應用于各領域的立法原則,該原則對于新聞侵權立法工作也同樣適用。立法者的首要任務就是要明確規定什么是新聞侵權,因為在司法實踐中適用法律第一步就是要明確概念。因此,明確新聞侵權的概念就成為新聞侵權立法工作基礎和保障。而在日常生活中新聞侵權的形式是多樣和變化的,概念往往是具有高度抽象性這一特征。如何克服這二者的矛盾,又是立法工作的重點。在各國的立法實踐中針對此種問題,多以立法形式規定新聞侵權的具體表現形式。新聞侵權的表現形式主要有:一是新聞報道嚴重失事,也就是人們常說的假新聞,此種也是新聞侵權最常見一種表現形式;二是擅自披露他人隱私,此種在娛樂新聞中最為常見;三是評論嚴重不當,對某種事實進行刻意歪曲、丑化的評論,從而侵犯他人人格利益;四是在新聞報道中使用侮辱、誹謗的詞語,達到一定程度。以上這幾種形式是常見形式,但絕不限于以上幾種。
2.進一步提升新聞侵權立法層次,完善新聞立法體系
針對前文所述,我國目前新聞侵權立法層次較低,司法解散成為解決新聞侵權法律糾紛的重要依據,當與上位法發生沖突時要讓位于上位法,為解決這個問題就必須提高立法層次。首先,要將現有的立法解釋、說明、通知等層次較低的相關規定,吸納進法律和行政法規的有關法律中,去粗取精,最終做到新聞侵權糾紛案件有法可依。其實,借鑒西方新聞法制先進國家立法經驗,制定有關新聞侵權的專門單行法規:如輿論監督法、名譽法、新聞法、誹謗法等。世界上已經制定新聞法的國家為數不少,許多值得我們借鑒的地方,我國立法機關可以借鑒外國的先進立法經驗以單行法律規范的形式規定新聞侵權有關法規。
3.普及和提高新聞侵權的法律意識
與新聞侵權立法工作緊密關聯的就是新聞從業法律意識普及和提高。新聞從業人員必須具備基本法律涵養,熟悉并掌握與新聞有關的法律規范,特別是有關新聞侵權的法律。否則,就會不知不覺中成為新聞侵權的主體,損害當事人的合法利益,不利于社會主義法治的建設。此外,普通民眾的法律意識的提高也至關重要,人們要學會用法律維護自己權益,但個人遭受新聞侵權的時候,能適時拿起法律武器保護自己的合法權益。
莎士比亞有一句話至今讓人印象深刻:過去的一切只是一個序幕。新聞侵權立法是一項系統工程,過去的成就只是這個系統工程的一個序幕而已。面對著日新月異的發展時代,新聞侵權立法存在的一些問題亟須解決,唯有如此才能適應媒體高速發展的時代。
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關鍵詞:數字時代;新聞理論;數字新聞學;創新研究
隨著科學技術的迅猛發展,新聞理論研究領域出現了數字新聞學這一新的理論研究概念。在數字技術的沖擊下,隨著新時期新聞生產理念和實踐模式的不斷變化,新聞理論體系原有概念框架逐漸呈現無法適應技術發展和環境變化的趨勢,新聞學概念也越來越受到研究人員和用戶的質疑。與此同時,依托數字化背景而產生的各種自媒體、新媒體形式進一步加劇了傳統媒體的衰落,也造成新聞學在學科研究中的邊緣化趨勢。因此,基于數字時展進行新聞理論創新研究已刻不容緩。
一、數字新聞和數字新聞學
數字新聞主要指的是在數字時代,依托信息化渠道,以數字或圖表作為呈現方式且具備一定新聞價值的新聞體裁。與傳統新聞報道形式相比,數字新聞是新媒體時代新聞傳播中的一種特殊形式,它隨著數字社會的產生而產生,發展而發展。作為數字技術和新聞行業結合的典型,數字新聞豐富了傳統新聞傳播的途徑和形式,同時也給新聞理論研究領域帶來了許多新的研究方向和思路。一般來說,數字新聞具備幾個特點:第一,產生于信息化、數字化時代環境;第二,內容經過更加精確的量化計算;第三,呈現方式多為數字和圖表;第四,具備一定的新聞價值;第五,必須真實客觀地反映社會現實;第六,一般具有簡潔性和通俗性的特點[1]。數字新聞學是新聞學研究基于當前數字時展環境進行的范式創新。由于各種數字化傳播途徑的融入,數字新聞學的生態維度變得更加扁平和立體,同時打破了傳統新聞學研究中的認知框架和認知緯度。數字新聞學是一個具有整體性特征的理論知識體系,研究人員積極融入了數字媒介的生態理念,對新聞學原有認識論和方法論進行了全新的理解和闡述,最終形成了一整套具有規范性、描述性、批判性等多種特點的新聞學語言體系。數字新聞學理論研究有助于新時期的新聞工作者以及研究人員積極把握數字時代的新聞生態發展趨勢,進一步考察當前世界范圍內的各種政治、文化、經濟發展關系,同時也為其他新聞研究工作提供新的研究工具和研究環境[2]。
二、數字時代新聞行業運作模式的變化
(一)新聞的內容編輯和生產
新聞生產工具的迭展是增強整個新聞產業生產力的重要保證,在數字技術飛速發展的新時期,許多具備現代科技元素的新聞生產工具不斷涌現,推動著新聞傳媒產業飛速發展。數字技術在新聞采編領域的廣泛應用,使新聞生產的整體效率和新聞產品質量得到顯著提升。在這樣的發展背景下,未來新聞產業的競爭越來越取決于新聞機構數字技術及生產力的高低。以新聞的編輯過程為例,許多傳統的新聞編寫方式正被數字化、信息化的軟件編輯工具取代,這一變化同時也要求新聞編輯人員具備更高層次的數字化應用能力,具備更多軟硬件的使用方法,以便為數字時代的產業創新打下良好的基礎[3]。
(二)新聞產品傳播的變化
數字技術的應用對當前新聞傳播的介質和新聞內容的呈現產生了重要影響,許多新聞產品由以往單一化的呈現方式轉變為當前多元化、數字化的呈現方式。這一變化一方面要求相關從業人員對新聞產品生產的環節和流程進行重新規劃,不斷融入新的運作模式和新聞編輯理念;另一方面,學術研究人員也要從全局出發,對數字時代新聞傳播特點、發展方向及所應承擔的責任與義務進行補充和闡釋。在數字化背景下,新聞產品的生產、傳播與接收不再受到傳統新聞環境中時空的限制。這要求新聞編輯充分考慮到受眾的新聞偏好和興趣發展,選擇能夠最大限度發揮新聞傳播效益的時間和新聞傳播介質,從而取得更有效的新聞傳播效果[4]。
(三)新聞媒介組織單元的變化
在數字化傳播環境下,新聞產品更加依賴新聞介質的轉換,尤其在多元的信息化環境下,新聞產品的有效傳播往往需要借助許多不同新聞傳播介質進行轉載,因此涉及的傳播主體和傳播環節也更加豐富。數字時代,新聞傳播的形式和內容往往由廣大受眾決定,并且由于信息化時代的發展,受眾的喜好和品位轉變的速度越來越快,導致新聞熱點和新聞產品的發展趨勢也不斷發生變化,這要求研究人員及時把握時展方向,理清新聞產業發展的潮流,優化不同新聞介質在新聞傳播過程中的融合與轉換,從而更好地處理新聞理論體系創新和數字化變革的關系[5]。
三、數字時代新聞理論創新的主要內容
(一)數字新聞的生態性理論
新時期,許多新聞從業人員認為數字技術對新聞產業發展的影響并不是工具性的,而是生態性、全面性的,如許多信息化技術在新聞理論體系的創新發展中扮演了生態性的角色,這意味著數字技術不僅為新聞學的研究帶來了外部形態上的改變,而且對其內在邏輯和機理也造成了深刻的影響。一些曾經在傳統新聞學理論體系中毫無爭議的命題內容,在數字新聞學理論中卻失去了應有的合理性。以新聞產品的真實性為例,傳統的新聞工作者和研究學者普遍認為新聞的真實性屬于其本質性特點之一,但在數字時代,新聞的真實性有時成為一種可操作的特性,這一定程度上與追求數據科學性、客觀性的傳統新聞理念是相悖的。針對這一轉變,新時期的新聞從業者應正確認識數字技術對傳統新聞產業的沖擊和改造,盡可能擺脫固有的身份認同和認知慣性[6]。
(二)數字時代的新聞道義理論
道義理論最初用于討論人類在社會交際互動行為中應該承擔的道德義務和責任,在數字時代的新聞理論中,道義理論也應該成為新聞理論創新的重要內容。這主要是因為在傳統媒體時代,傳統新聞理論體系將社會責任放在了非常重要的位置。但隨著數字化新媒體形式的不斷涌現,許多新聞從業者提出了與之不同的觀念,如一些人認為數字技術有助于新聞業繼承并發揚傳統新聞行業的社會責任,認為信息化、智能化的算法有助于受眾更好地認識社會現象的本質,引導不同受眾群體形成對社會發展思想的理性認識;但也有少數人對新聞業的社會責任持否定態度。因此,在新時期新聞理論創新研究中,相關從業人員要對新時期的新聞道義理論進行反思和探討,以便更好地發揮新聞業對社會發展的促進作用[7]。
(三)數字新聞行業的技工性理論
從數字時代新聞研究的理論發展現狀來看,許多新聞從業者對自我身份的人文性認知普遍下降,對專業性、科學性的認知明顯提升。許多學者在新聞學研究過程中也曾提出新聞從業人員的職業化和去職業化概念,他們從不同維度對數字化新聞媒介的發展以及新聞從業者的職業化進行了深入的探究。從數字時代新聞從業者的轉型發展來看,電臺廣播新聞從業者比電視新聞從業者的數字化轉型顯得更加順利,這是因為不同新聞領域從業人員對自我身份認同的結構認知存在差別。廣播新聞從業者對“廣播”這一媒介屬性的認知高于“新聞”本身的認知,而電視新聞從業者對“電視”這一強勢媒體的認知則高于對新聞行業本身的認知。同理,數字時代新聞從業者對職業化的認同也逐漸呈現強化數字媒介的科學屬性,弱化新聞內容的人文屬性的新趨勢,呈現某種“技工性”的發展趨勢[8]。
四、基于數字時代的新聞理論創新策略
(一)進一步豐富新聞理論創新研究的學術資源
對于數字時代新聞理論傳播的理論研究,研究人員要充分結合當前教育領域的理論研究思想,以不斷突破原有認識。因此,研究人員首先要對傳統新聞傳播理論和當前新聞傳播研究相關文獻、創新性研究成果等資源進行全方位的收集和整理,以便輔助數字新聞理論研究人員明確創新研究的動因和現階段的研究目標,明確數字新聞實踐探究的重點問題。構建數字新聞理論體系創新的科學方法。與此同時,研究人員還應該綜合國內外同行學者的數字新聞實踐,積極將國際研究領域最先進的數字新聞理論和研究成果與我國當前新聞發展環境結合,不斷豐富國內數字新聞理論研究體系,為未來新聞產業的進一步提升奠定理論基礎[9]。
(二)創新數字新聞理論探究的方式與手段
新媒體時代,數字新聞的理論創新與發展研究要綜合多種研究方式和手段,其中既包括從不同研究角度考察涉及數字新聞創新發展的各種問題,還包括采用多種研究方法對相關問題進行檢測和實踐探究。例如,在研究數字時代不同算法對新聞推送的影響時,要充分考慮到算法對受眾定向推送所造成的偏狹性認識和極端化觀念等。研究人員要綜合采用多種學術資源和各領域研究方法,以形成科學化的理論探究方案。例如,在實證探究和量化研究的過程中可以采用內容分析、網絡數據收集與整理、問卷調查等多種研究方法相結合的方式,為之后數字新聞理論的進一步創新提供豐富的實證依據和數據支持。其中的量化研究主要是對數字新聞理論的相關概念進行的檢測,其次從實用性、創新性、科學性等多種維度對數字新聞的理論概念進行綜合性評估[10]。
(三)不斷豐富數字新聞理論創新的各種途徑
創新途徑一般指的是在理論體系研究過程中應利用哪些具體途徑解決遇到的各種問題,是一種主動探究方式,有助于對傳統新聞傳播理論研究成果進行有效補充。我國進行新聞傳播理論的研究已經有幾十年的歷史,并且已初步構建了覆蓋多種學科領域的綜合性研究體系。但由于信息化時代的飛速發展,許多新聞傳播原有理論已無法解釋數字新聞發展過程中的實踐性問題,因此要求相關研究人員充分借鑒其他學科的理論研究途徑,如綜合運用政治學、心理學、經濟學、社會學等不同學科的理論研究方式,解決數字新聞傳播實踐中的具體問題。由此可以看出,跨學科研究途徑是當前數字時代新聞理論創新探究的重要途徑之一。
(四)明確數字新聞理論發展與創新的目標
數字時代的新聞理論體系創新探究是一項長期且艱巨的任務,需要相關研究人員不斷從實踐探索中發現問題,并結合自身專業研究的理論知識,探索新的研究方式。因此,在進行系統性的理論研究之前,必須進一步明確數字新聞理論發展的最終目標,以及明確目前新聞傳播領域最為迫切的發展問題,進而確定新時期數字新聞理論的相關內涵,在原有數字新聞實踐探索經驗的基礎上找出研究的重點問題,進而構建數字新聞傳播理論的體系內容。要通過一系列的研究項目,對理論創新的過程和結論進行測試和驗證,最終在經過大量實踐檢測文獻積累的基礎上,構建數字新聞理論體系。這不僅能為之后我國數字新聞理論研究提供更豐富的學術資源,而且可以為未來數字新聞實踐探索提供理論支持,同時也可以為世界其他國家或領域的數字新聞理論探索提供創新性理念,為專業領域研究作出更有價值的學術貢獻[11]。
五、結語
數字時代,進行新聞理論創新和發展研究是我國新聞從業者和專業研究學者在未來較長時間內都應該堅持的一項系統性研究任務。針對數字技術對新聞發展產生的影響,專業研究領域的學者要積極進行理論創新和探索,有效指導數字新聞傳播的各項實踐活動,同時要充分發揮自身理論研究的優勢,促進數字新聞研究的高質量、深入性發展。我國幾十年來所進行的數字化研究實踐為理論創新提供了豐富的實踐數據和資料,社會科學研究人員要在此基礎上對實踐中的各種新型數字新聞現象以及不同事物之間的發展關系進行廣泛性考察和深入性探究,總結出數字新聞傳播的基本規律。相信在新聞傳播界的共同努力下,一定能夠為我國數字新聞的理論創新探索出一條具有中國特色的發展之路。
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那么怎樣才能算一次成功的新聞營銷呢,由于每個廠家的切入點不同,所以成功的標準也不一樣。從筆者在保健品行業的一些了解,暫且總結以下幾點。
1.目的性:一次成功的新聞營銷應該有其強烈的目的性,雖然有些新聞由頭出現的很突然,但我們必須要知道我們要通過這次新聞營銷達到什么目的。有很多企業總認為偶爾上點新聞就是增加點企業形象。但從營銷的角度上講,一次新聞營銷的目的應該是配合廣告增加銷量。因此如何確定好新聞營銷的目的,將決定這次新聞營銷的主線。
2.傳播性:傳播性在某種程度上來說也是新聞性,新聞每天都有,那么抓住什么新聞來做營銷呢?筆者認為只有熱點性的新聞才能引起關注。一條有傳播性的新聞是新聞營銷的載體,那么如何找到新聞點并為企業所用就比較重要了。
養生堂應該是利用新聞營銷的高手。龜憋丸的主要功效是調節免疫,在保健品中屬于較難宣傳的一類。在去年的宣傳中他們巧妙的利用了中國科學考察隊北極科考的機會,以科考日記等形式巧妙的宣傳出龜憋丸提高免疫抗疲勞的特點。既迎合了新聞的熱點又配合了產品的宣傳。傳播成本大為降低。
3.嵌入性:找到新聞點后,最重要的問題就是怎么把公司和產品或者概念嵌入到新聞之中,最好要嵌入得不露痕跡。才能達到借勢傳播的效果。
腦白金在這一點上是比較成功的,當時克隆技術是被大家炒的沸沸揚揚的新聞熱點,腦白金巧妙的利用了這個新聞點,并且把腦白金技術巧妙的嵌入進來,寫出了《生物技術的兩大突破》這篇文章,把腦白金技術和克隆技術相提并論。由于嵌入巧妙,剛剛刊登出來的時候被很多人誤解為新聞。傳播效果相當好,甚至有被其他報社當作科技新聞全文轉載的事情出現。可以說起到了出乎意料的傳播效果。
4.炒作性:有個做保健品的朋友說過,新聞不炒作就沒有價值。事實也的確如此,就象這次的非典事件中,很多企業捐了錢捐了物,除了在第二天的報紙或電視上露了一下臉就沒有動靜了。這難道能稱之為新聞營銷嗎?我們尊敬這些企業家無私的奉獻精神,但從營銷角度上不能不說是一次失敗。
【關鍵詞】科技新聞 科學態度 科技視角
隨著全球科學技術日新月異的發展,科技新聞也越來越引起人們的關注。提高科技新聞報道水平和傳播效果就顯得尤為重要和迫切。科技新聞除了要寫得準確到位外,生動耐讀更是其生命力所在。否則,科技新聞一旦進入“論文式”和“鑒定式”的誤區,寫出來的報道“圈內人”不愛看,“圈外人”看不懂,宣傳效果就會大打折扣。
如何才能“妙筆生花”,將科技報道寫得好看耐看?結合自己多年的新聞實踐,筆者認為,寫科技報道一定要做好“翻譯工作”,用老百姓都能懂的“普通話”來講述嚴謹深奧的科學事實、科學現象以及科研活動,才能得到廣大讀者的青睞。一個重要環節是要善于把高深的科學原理和技術問題,用通俗化的科普語言表達出來,也就是要掌握科技新聞的“翻譯”技巧。可以說,科技新聞寫作是一門“翻譯的藝術”。本人在一次采訪安徽醫科大學校長張學軍教授時,他身有感觸地告訴記者,看皮膚病的患者,你告訴他是“銀屑病”他可能聽不懂,但告訴他是“牛皮癬”他會立刻明白。再如,當年國防科大研制成功的我國首臺核心路由器每秒信息吞吐量達400億比特以上,“比特”是計算機儲存基本單位,“400億比特”是一個什么概念呢?普通讀者是很難理解的。作者寫作時就把它“翻譯”為:“相當于每秒傳輸25億個漢字信息,也就是說,1萬冊每本25萬字的圖書,在核心路由器上一秒鐘就能完成交換傳輸任務。”讀者看了這段文字,不僅對“400億比特”概念有深刻理解,而且還會對研制出如此高水平成果的科學家產生欽佩之情。
科技新聞報道的內容是科技領域發生的事實。許多科技問題專業化程度高,深奧難懂,多數讀者沒有接觸過,自然感到陌生,難以理解。即使是專業科技人員,他只能懂得一門或幾門科學技術,對其他門類的科技問題仍然不懂得。科技新聞這種很強的專業性限制了讀者范圍。綜合性的科技報刊主要不是給有某一方面專業知識專家們看的。它面向廣大科技工作者和專業知識不多的普通群眾。科技成果的創造者與讀者之間存在很大差距。這就需要科技新聞工作者去架設橋梁,通過科技新聞把科技成果介紹給眾多讀者。如果科技新聞照抄照搬科學論文里的原理、定律、公式、概念、術語、符號之類,除了少數幾個專家,是沒有多少讀者能讀得懂的。科技新聞工作者只有通過創造性的勞動,把深奧的專門化的科技問題化為通俗的、大眾化的新聞,才能獲得廣闊的生存空間,得到眾多讀者的承認,推動科技成果的加速轉化和人民大眾科技素質的不斷提高。科技新聞如果不能解決通俗化問題,所謂科技新聞就不成其新聞,只能算科技成果內容簡介,或者新發明、新創造和新技術說明之類,它的讀者只能局限于某一具體專業科技工作者的小范圍。
新聞傳播的主要內容是信息,從傳播學的角度來看,信息通過載體傳播出去,必須在受眾接受之后,才算完成傳播的過程。而要使信息被受眾主動愉快地接受,信息本身及其表現形式必須能激發受眾的興趣。傳播學家施拉姆認為,兩個或兩個以上的人為了一組雙方都感興趣的符號聚在一起,就構成傳播。科技新聞以傳播科技信息為主,因為專業性強,業務術語多,往往顯得多書卷氣而少形象性。因此可以說,形象性是新聞傳播得以實現的一個重要因素。
為此,科技新聞工作者首先要以科學態度報道科技新聞。報道科技新聞要有科學態度,似乎是一個不言而喻的命題。科學是老老實實的學問,既不允許夸大,更不允許作假。以科學態度報道科技新聞包含著兩層意思:一層是科技新聞報道的內容應當是真實的、準確的,另一層是對所報道的事實的評價應當是恰如其分的。 新聞的生命是真實。科技新聞作為新聞的一個分支,自然不能脫離這個根本前提。而科技新聞的真實性又具體表現為科學性。科技新聞界有一個基本觀點,即科學性是科技新聞的生命。也就是說,科技新聞所報道的事實是實在的,包括所敘述的概念、數據、情節、人物等等,都是準確無誤的,經得起檢驗的,符合科學發展的基本規律。一項嚴肅的科學研究,都是科技工作者在前人走過道路的基礎上,經過細致嚴密的設計,反復實驗、計算、檢驗才能取得結果。因此,以科學態度報道的科技新聞,應當有根有據,不能聽見風就是雨,更不能把子虛烏有的東西當作科學的新發現、新發明、新創造來報道。
科技新聞要唱主角,吸引讀者廣泛關注并引起熱烈反響,必須與重大時政相結合,提升重要性、權威性。本人利用自身擔任省科協婦委會工作期間,多次參與完成省科協婦委會組織的各項任務,每次活動能熱情參與并及時進行采訪報道,擴大活動宣傳效果。積極參加省科協婦委會組織的多次下鄉考察、調研活動,2011年4月,在潁上下鄉活動后,及時在《安徽科技報》上發表了《省科協、省科協婦委會領導組織的赴潁上考察、調研》圖片宣傳報道。2011年“三八婦女節”期間,在六安市靜安區三十鋪采訪中,本人采寫的新聞專題報道《盛開在希望田野上的一顆奇葩》,較好的宣傳、展示了“全國雙學雙比女能手”、農村婦女致富帶頭人的典型事跡,在《安徽科技報》一版刊登,引起農村養殖業界、特別是農村婦女同志廣泛關注,取得了較好的示范效果。重大新聞事件發生時,科技類媒體和記者不要以為自己是專業媒體和跑線記者就退避三舍,僅做旁觀者,而是要主動“介入”,尋找重大事件中的科技因素,然后從科技視角切入,寫深寫精,這樣往往會比動態性報道取得更好的效果。如北京奧運會,這是一個任何媒體都會參與的重大事件,奧運會不僅是體育賽事,其中的科技含量也很高。北京奧運三大理念中就有“科技奧運”,從場館設施到興奮劑檢測、開閉幕式,奧運會既是一場體育盛會,也是一場科技盛宴。
總之,寫好科技報道吸引讀者并在關注度上有所突破,只有不斷提高科學性,趣味性,深入淺出,將抽象理論具體化,將理性概念感性化,使報道貼近百姓,科技報道才會有生命力。
體育新聞語言中的戰爭隱喻
作為新聞的一個類別,體育新聞的傳播性質和各類內容的新聞一樣,都是對最近發生或正在發生的事實的報道。體育新聞通過對與賽事相關內容的報道,使人們了解賽事中的精彩場面。體育比賽是一項充滿競爭、富于刺激、展現美的活動,體育新聞傳播要充分體現和表達這種運動的實質,就必須注重語言的運用②。為了讓體育新聞報道充滿活力,生動感人,使人們了解賽事并猶如身臨其境感受其中的驚心動魄,體育新聞常常運用大量的隱喻概念,形象生動地描述賽事進程及結果。
戰爭雖然不是每一個人都能親身體驗的,但通過文學作品、影視、新聞等對有關戰爭的描述,人們會對戰爭這一概念有一定的認識和理解。戰爭作為源域在人們腦海中的認知有將軍、士兵、炮火、硝煙、較量、激烈等。綜觀各種賽事報道,我們會注意到體育語言存在著大量結構隱喻,而其中“戰爭”源域映射到體育領域的結構隱喻占絕大多數。③如:
全國足球乙級聯賽“復工” 哈毅騰換帥王軍被扶正
本報訊 15日,經過多日休賽的全國足球乙級聯賽重燃戰火,將展開第6輪的爭奪,哈爾濱毅騰隊將于16時坐鎮主場迎戰北京巴士隊。
目前哈毅騰在少戰一輪的情況下2勝1平1負排名北區第四,隊員經過近一個半月的休整,人馬齊備,沒有傷兵,精神飽滿,狀態良好。而據俱樂部總經理崔華透露的最新消息,原中國青年隊教練王軍突然被扶正。
據悉,哈毅騰隊目前大部分隊員都是王軍近6年來一手帶大的。此外,著名老帥王洪禮將作為毅騰隊顧問入隊。(2006年7月15日《黑龍江日報》)
這樣的體育報道人們再熟悉不過了。不難看出,報道中很明顯的一個語言使用特征就是使用了大量與戰爭有關的詞語,如把比賽稱為“戰火”,運動員參加比賽稱為“坐鎮、迎戰”,帶隊經驗豐富的教練稱為“老帥”,更換教練稱為“換帥”,受傷運動員稱為“傷兵”,用“休整、人馬齊備”描述參賽隊的狀況;還有“爭奪、勝、平、負”等各類軍事用語來報道賽事的過程和結果。
“體育比賽是戰爭”這種概念隱喻的普遍使用,體現了競技體育的“競爭”主題,用激烈的、關乎生死的戰爭來描繪體育比賽,已被人們接受并喜聞樂見。
戰爭隱喻的認知基礎
戰爭隱喻的使用是基于比賽和戰爭的相似之處而構成的。所謂比賽,必須有時間、地點、對手才能進行,戰爭也有其規定的時間、地點。從參與者的角度來看,兩者都是由兩個對立面組成,戰爭有戰斗雙方,比賽則有比賽雙方;從過程來看,兩者都有開始、發展、和結束,且整個過程都是智慧和力量的較量,此較量的表現形式是高超的技術和靈活的戰術;從活動的目標來看,兩者都具有功利性和排他性,都以“獲得勝利”為目標,凡是勝者,必有功利,且只有一個優勝者,要想成為優勝者,就要戰勝所有的對手,除此之外,沒有任何選擇的余地;從實現活動目標的方式來看,二者都具有強烈的競爭性,都要有激烈的沖突和對抗才能達到目標;從結果來看,由于排他性決定了二者的結果一般都有勝負之分,一方取得勝利,一方慘敗;從背景來看,戰爭的背后是人民,比賽的背后是眾多的體育愛好者和關注者。而且,對抗沖突的相似性決定了體育語言和軍事語言會采用同一語義范疇的詞語,甚至使用同質的語音、句式和篇章等。在漢語體育新聞中,經常有“苦戰、血戰、出征、討伐”等來直指某賽事;有“揭開戰幕、燃起烽火、挑戰、交火”等表明賽事開始;有“老帥、名帥、掛帥、走馬換帥”等來稱呼教練上任;有“名將、老將、沙場老將、領軍人物”等詞來稱呼運動員;有“調兵遣將、排兵布陣、誘敵深入、虛晃一槍”等來表示比賽中戰術的安排;有“旗開得勝、告捷、兵敗、潰不成軍”等詞描述比賽獲勝或失利等。
認知隱喻理論認為隱喻在本質上是認知的,是人類抽象思維的最重要特征。在隱喻結構中,兩種看來毫無聯系的事物被相提并論,是因為人們在認知領域對它們產生了相似的聯想,因而利用對兩種事物感知的交融來解釋、評價、表達他們對客觀現實的真實感受。④英漢雖屬兩種不同語系,文化和社會基礎都有較大的差異,然而在描述體育領域概念時,往往通過相同或相近的隱喻概念來實現。這是因為,人類的認知有其共性,人類的認知活動植根于人們日常的自身體驗,而不同民族的自身體驗往往是相同的。
隱喻屬認知現象,是人類思維的一種方式,不同民族雖有認知和自身體驗的共性,但由于人們的文化傳統和所處的社會、地理環境的不同,所處的歷史階段和文化淵源不同,對一些具體事物的體驗也不盡相同,從而產生民族間,甚至同一民族不同社會群體之間在隱喻使用上的顯著差異。正如Lakoff所言:“隱喻映射在普遍性上有差異,有的可能是普遍的,有的可能是分布廣泛的,有的可能是某個文化特有的。”⑤構成概念隱喻的體驗本身就是復雜的社會和文化構建,受不同文化模式的影響,東西方兩種文化背景下有著明顯差異的軍事思想。如前者含有儒家倫理精神,散發著古典人道主義關懷,視“不戰而勝”為戰爭最高境界;后者帶有商業殖民擴張和追求無限利潤的古代傳統,又傳承源于森林生活環境的日耳曼征服習慣,信奉“生存競爭”的原則。再如漢語賽事報道中出現的“斬馬謖”便出自古代中國的“諸葛亮揮淚斬馬謖”的典故,中國武術的精深也使漢語體育新聞經常采用江湖式故事的篇章敘述方式。同樣,如不了解英語文化中拿破侖兵敗滑鐵盧的歷史,便難以理解賽事中“Face Waterloo”的隱喻概念。因此,“體育比賽就是戰爭”概念隱喻具有跨文化的共性和普遍性,存在于人們共同的體驗中,其具體使用和語言表現層面又有一定的個性,體現著不同的文化內涵和思維方式。
體育新聞語言戰爭隱喻的傳受心理基礎
從傳播學的角度看,新聞信息傳播活動中,傳者根據自己對外界客觀世界的認知和理解,通過新聞傳播媒介,以不同的圖式對各種社會文化變遷、風土人情特點、生活方式變化等方面的內容,提供了現實社會生活方方面面的直觀畫面和豐富材料,形成了多種多樣的記憶或聯想圖式,是傳者在長期新聞采集和傳播活動中形成的,由傳者的職業特點所決定。體育新聞的傳播者由于其職業特點,他們對體育本身有獨特的認知和理解,他們與體育有著無數次的親密接觸,有一些曾經還是專業的體育運動員,體育比賽的競爭意識已經滲透到了他們的靈魂中,他們不但親眼目睹了體育戰場上的激烈競爭、勝利和失敗,而且對賽場上的悲歡離合有著真切的體會。正如劉京林先生所言:“體育記者的認知結構,則以體育項目、體育健兒的知識為主導,其他知識排列居后。”⑥這些認知結構使得體育新聞傳播者在不知不覺中通過報紙、廣播、電視、網絡等新聞媒介以軍事化的圖式傳播給受眾,從而形成了體育新聞軍事化的新聞信息傳播圖式。與此同時,在傳者的腦海中也長期形成了一種獨特的體育記憶與聯想圖式,從而影響其對體育新聞的創作。
從體育新聞接受者的角度來看,他們大多比較年輕氣盛,有一種爭強好勝的心理,他們有自己喜歡的球員,也有自己喜歡的球隊。他們會因自己喜歡的球員或球隊的勝利而激動驕傲,也會因其失敗而悲傷哀怨。傳播的體育內容如果牽動受眾的情感,就會引起受眾對傳播內容的極大注意,記者、編輯如能在新聞事實中挖掘可能包含的與受眾的情感關聯的事實與細節信息,就會起到令受眾維持其注意力的作用。所以,體育新聞的記者正是抓住了這一點,利用體育新聞的軍事化來滿足體育新聞受眾的這種爭強好勝的心理需要,從而獲得了他們的喜愛,取得了好的傳播效果。如《只有自己才能救自己》這一體育新聞標題,在傳達了范甘迪的決心的同時,也抓住了受眾不服輸的爭強好勝心理,從而增強了他們對火箭隊的信心。從某種意義上說,這種以滿足體育受眾的需要、適應體育受眾的興趣為前提的軍事化傳播,也使傳媒獲得了很好的經驗效益。
注 釋:
①Lakoff G & Johnson.M.Metaphors We Live By〔M〕.Chicago:Chicago University Press,1980:10.
②李強《簡論體育新聞的特征》,《現代傳播》,2000(2)。
③程浩:《漢英體育語言中隱喻認知的對比研究》,《外語研究》,2005(6)。
④趙艷芳:《語言的隱喻認知結構,評價》,《外語教學與研究》,1995(3)。
⑤李詩平:《隱喻的結構類型與認知功能研究》,《外語與外語教學》,2003(1)。
⑥劉京林:《新聞心理學原理》,北京:中國廣播電視出版社,2004年版。
“新聞博客”的概念及其影響
所謂博客,是指在互聯網上基于Web2.省略、)的研究表明,“新聞博客”網站的信息來源絕大多數來自傳統媒體,而且,越是知名的大型媒體和通訊社用得越多。如《紐約時報》、《華盛頓時報》、《今日美國》報和美聯社、路透社,以及Yahoo網站,而由其自己采寫的新聞則屬“很少”。胡曉生在對這幾個“新聞博客”網站的傳播特性和傳播形式、結構等進行實證研究后,得出了七個方面的結論,其中之一是:所謂“新聞博客”的新聞信息的主要來源是傳統媒體,而真正屬于自己采寫的新聞卻“很少”。②
“德拉吉報道”對克林頓與萊溫斯基緋聞案的報道,被人稱為“在新聞傳播史上具有劃時代意義”。但是,請注意,這一消息是傳統新聞媒體《新聞周刊》的記者邁克爾?艾西科夫采寫的,只不過它在刊出的最后時間里,被該周刊的高層給“槍斃”了。于是,邁克爾?艾西科夫將這一爆炸性的消息提供給了“德拉吉報道”。
由此,“新聞博客”作為現代新聞傳媒,它的運作機制、運作規則和新聞傳播功能,就不能不受到質疑。如果以“德拉吉報道”對克林頓與萊溫斯基緋聞案的報道等現象,來證明所謂“新聞博客”就是新聞傳媒甚至是取代了傳統新聞傳媒、顛覆了傳統新聞傳媒,且不是過于輕率了嗎?
誠然,博客也完全可以發表事實上也的確發表了少數自己采寫的第一手新聞。但博客所發表的新聞事實,一般都是與他個人親歷有關的新聞事實,而且也只有這種本人在場的新聞事實,才能贏得公信力,比如博客們自己親身經歷的“9?11”事件等。但即便如此,也只能表明,博客只是具有了新聞媒介傳播新聞的特征,具有了進入大眾傳播領域的可能性,而不能說它就是新聞傳媒了。所以,博客在新聞傳播方面,很大程度上只是一種新聞源。
這里有必要具體分析一下韓國的Oh My News。記者出身的吳延浩(Oh Yeon-Ho)有感于韓國媒體的保守,發誓要創辦一份“在主流媒體之外發出自己的聲音”的媒體。2000年,包括吳延浩在內的4個人創辦了“新聞博客”網站“Oh My News”。據言每天有200萬人上網收聽收看Oh My News的新聞。但是,我們可以看出,從內容上看,Oh My News網站設立了傳統媒體或主流網站所具備的所有欄目。從運作方式來說,Oh My News已非一個博客網站,而是以傳統媒體運作方式運作的新聞網站。網站的主人雖然是吳延浩,但從它誕生的那一天起,它就不是一個個人運作的網站,而是一個有多人在一起,并按一定的新聞理念、程序和規則運作的媒體。它的全職人員開始是4人,到2005年已發展到53人;而給其投稿或提供新聞線索的“市民記者”,則由初期的700多人增至2005年的26700人。這些“市民記者”包括了從大中學生、家庭主婦、電梯工到律師、法官、教授、政府官員等社會各種職業、各個階層的人們。③
毫無疑問,這是一個完全符合傳統媒體的標準新聞網站,而與博客的概念相去甚遠。因此,我們認為,Oh My News很可能是新一代新聞傳媒的某種雛形,也很可能代表了未來新聞傳媒發展的一種方向。
傳播和新聞傳播技術的發展,無疑最終會改變傳播和新聞傳播的既有范式和現存圖景,博客的出現雖然給傳統新聞媒體帶來了巨大的沖擊,但它自身并不是新聞傳媒,也不能顛覆傳統的新聞傳媒。未來的新聞傳媒具有博客的特性,但不是博客;具有傳統新聞傳媒的特性,但不是傳統新聞傳媒。它是融會傳統媒體和現代技術的新的傳播方式。
注 釋:
①陳燕:《透視博客話語的社會建構功能》,《新聞愛好者》,2008(6上)。
②胡曉生:《美國新聞博客的傳播特征》,《青年記者》,2005(5)。
③林德?卡內:《Oh My News:每個人都是一名記者》,《多媒體世界》,2004(5)。
新聞,其實就是對最新、最近發生的事實進行的報道,使事實示于眾,以便公共知曉[2]。新聞侵權,大多數情況下指的是新聞工作者、新聞媒體,以及其他的非媒體個人和組織違反法律、法規的規定,通過、利用期刊、雜志或互聯網等傳播媒體,在新聞采訪和傳播的過程中,侵害公民、法人的人格權或其他民事權利的行為[3]。但是,新聞工作者和新聞媒體剽竊、扭曲、非法轉載,以及拒付稿酬的行為一般都不屬于新聞侵權。新聞侵權僅僅是眾多侵權行為中的一種類型,但它又不是僅體現著一般侵權行為所共有的一般特征,同時還體現著自身的一些特殊特征。筆者認為,新聞侵權不論是在侵權的主體、形式,還是在侵權的行為載體等方面都與一般的民事侵權存在明顯的差別。新聞傳播整個過程其實是非常系統的工程,從開始發生新聞事實到新聞再到被接收一直延續到最后所產生的影響,是多個行為主體共同活動所形成的。與一般的民事侵權相較而言,新聞侵權有以下幾方面的特征:一是侵權行為的主體特定。新聞侵權的主體必須是新聞媒體或其工作人員,還包括與新聞有關聯的其他公民(如特約評論員、自由撰稿人、新聞材料提供者、特約記者等)。二是侵權的形式是特定的。侵權行為都是在新聞傳播過程中發生的,所以侵權行為必然是在期刊雜志社、報紙發表;電影、電視、廣播播放或者通過互聯網公布新聞等傳播新聞過程中發生的;如果不是在傳播新聞過程中出現,那么它也就僅構成一般的民事侵權。三是侵權行為的載體是特定的。侵權行為的主體在傳播新聞時會利用期刊、報紙、雜志、電影、電視、廣播及互聯網等傳播工具對他人實施侵權行為的。四是影響異常迅速并且相當的廣泛。如今,新聞報道大都是通過各式大眾傳播媒體進行傳播的,傳播的速度非常神速、快捷,傳播的范圍更普遍、廣泛。一旦有涉及侵權的新聞報道就會迅速被全國乃至全世界的公眾知曉,由此引發的新聞相對人身心會造成嚴重的影響甚至是損害[4]。
關于新聞侵權法的律制度中存在的缺陷
1.關于新聞方面的立法規定不健全新聞侵權是一般民事侵權中的一種特殊表現,不論是特殊的侵權責任主體,還是特殊的責任承擔方式,像更正、撤銷報道,就是新聞侵權中最有效的彌補過錯的手段。此外,在免責事由上新聞侵權也存在著自己的個性,正如我們所熟知的幾個理論,像公平正確的評論免責、對公眾人物報道的免責、沒有實際惡意報道的免責、報道時相信自己報道是真實的免責等[5]。正是因為存在著這些不同,我們就更應該加強對關于防止新聞侵權方面相關法律、法規的研究、探索。故筆者認為,制定一部正式的《新聞法》用以規范、約束報道新聞過程中的行為是目前解決新聞侵權中缺陷的關鍵所在。2.僅用司法解釋來規范新聞侵權行為難以達到預期效果對于新聞侵權案件的審理,目前,我們一方面能引用《民法通則》中有關人格權保護的條款;另一方面,也是審理中最常見的引用就是最高人民法院做出的三個司法解釋:1993年與1998年版本的《關于審理名譽權案件若干問題的解答》和《關于貫徹執行民法通則若干問題的意見》[6]。但是,現實中存在的問題就是,一旦法官按照《民法通則》中關于人格權保護的條款審理,就必然會與這三個司法解釋出現沖突,但是這三個司法解釋的級別與《民法通則》相比根本就是無力抗衡的,所以很難形成對當事人最為有力的法律結論。3.司法過程過于的刻板,缺少符合時代潮流的創新在處理新聞侵權案件中,多多少少也會出現個別能很好地平衡人格權與傳播新聞之間關系的典型示范。但是,面對過于刻板的現有的司法判例,其往往會缺少典型、示范的效應。雖然,“司法能動”的概念是最高人民法院提出并倡導的,但是在實際的司法實踐中確實很少發揮作用的。“司法能動”所主要強調的就是主動型的司法模式,由此可知,人民法院要是想要做到“司法能動”就必須積極主動的進行調查與研究,仔細地研究、分析形勢,主動的解決社會中各種的司法需求,做到能真正加強和改進工作,積極主動地延展、增加審判職能,主動參與社會生活的管理并能夠進一步創新,主動與民眾溝通、協調,爭取形成有合力的司法。于此之外“,司法能動”還具備著司法的高效性,這就要求人民法院必須能夠嚴格按照經濟社會不斷向前發展需求,提前做好發現矛盾、解決矛盾的各項準備,把矛盾糾紛遏制在萌芽階段。但是從目前的狀態來看,我國在解決新聞侵權的司法行為過程中與理想中的“司法能動”還存在著很大差距。
完善我國新聞侵權立法問題思考
[關鍵詞]融媒體;職業素養;把關人;人文精神
融媒體時代新聞傳播變化趨勢
融媒體時代的開啟,對整個傳播學研究領域和新聞傳播活動產生了深遠的影響。根據欒軼玫的表述,融媒體時代的開啟,不僅帶來了新聞傳播理念的創新,也改變了新聞傳播活動的運行模式。根據筆者的觀察,這些理念與模式的創新發展主要表現在兩個方面。1.傳播話語權的進一步轉移在融媒體時代,媒介渠道與信息爆炸使得信息傳播過程中的話語權迅速向受眾與個人層面轉移。智能手機與數據傳輸技術不斷提升,人們獲取信息的方式更加即時、碎片化且不可控。這種傳播現實也印證了Safko在2012年所說的“話語權從傳統意義上的新聞媒體轉向了有傳播影響力的個人和組織”。在這樣的變革趨勢下,傳統媒體為了迎合受眾的信息接收習慣,也在通過媒介融合來維護自身的話語權與強勢傳播地位。在這種話語權轉移的過程中,傳統新聞從業人員往往難以改變先前的強勢傳播者角色,容易引起公眾的逆反心理,最終導致受眾流向傳播方式更為靈活、內容編輯更為多元化的自媒體或非專業媒體。2.受眾信息接收習慣的轉變Qualman在2012年曾說:“不是我們搜索新聞,而是新聞找到了我們。”在信息被快速編輯傳播的時代,新聞工作者對于生產效率的追求比以往任何時候都要明顯。不妨假設這樣一個情景,當突發事件出現時,如果某一家媒體能以最快速度轉化成新聞并在第一時間準確推送給受眾,那么用戶和資本市場對于這家媒體的評價將會是正面的,長此以往,這家媒體在激烈的市場競爭中會具備較強的競爭力。這種對于速度與效率的極致追求,一方面體現了受眾對于信息傳播的即時性有著本能的需求;另一方面則是為了使受眾能夠獲得滿足感與優越感,增強其與媒體之間的關聯性與忠誠度。這種由技術創新帶來的信息接收習慣的改變,如今也在倒逼媒體通過不斷地升級迭代來滿足用戶的時效性需求。
融媒體時代新聞從業人員面臨的主要挑戰
1.“把關人”與“封建家長”之間的模糊邊界當庫爾特·盧因第一次提出“把關人”(gatekeeper)這一概念時,人們開始逐漸意識到自己每日接收到的信息通常只是社會構成的一小部分,而那些不為人知的消息往往被個人或集團所控制,并根據他們的自身意愿來對信息進行篩選和過濾。在媒體強勢傳播的時代,由于個體發聲的渠道極為有限,對于“把關人”的反思在大眾層面并不顯著。移動互聯網技術打破了線性傳播對于人際溝通的桎梏,使得信息流通達到了史無前例的高度,隨之而來的話語權轉移則使得受眾個體與媒體之間的矛盾凸顯。在融媒時代,傳統媒體如何轉變思維,摒棄以往強勢傳播者的姿態,以一種更加自然親和的形象,發自內心地與受眾進行真誠的交流與溝通,將直接決定信息傳播的效果及自身形象的建立。2.責任與利益之間的取舍作為一種新興的傳播模式,融媒體在給新聞從業者帶來更便捷的信息傳播手段的同時,也因為互聯網產業中蘊含的巨大商機,使得媒體人所背負的職業理想與商業叢林中的競爭法則產生了激烈碰撞,甚至衍生出許多尖銳矛盾,一些新聞從業人員往往一時貪圖所謂的“流量”“熱度”而未能堅守初心,由此產生的不實報道、假新聞,甚至是惡意營銷炒作加劇了受眾對于技術的恐慌與抵觸情緒。這種個人行為通過傳播過程而放大,最終導致整個行業的形象受到傷害。3.沉默的螺旋值得防范“融媒體”的概念源自美國學者提出的“媒介融合”概念。雖然目前關于融媒體的定義尚未明確,但研究人員們普遍將融媒體概念與網絡傳播技術進行深度聯系,以此來觀察在新的技術浪潮下,媒介的功能延伸與信息傳播模式的創新。雖然國內網民在2020年已經超過9億,且增長勢頭依然強勁,但城鄉之間互聯網普及率依然有較大差距。因此,各類媒體尤其是主流媒體,在信息傳播過程中應當在選題和內容創作時注重廣大基層百姓的關注點與信息接收反饋,盡可能地讓多數人能夠通過信息交流獲得認同感、滿足感與存在感。
融媒體時代新聞從業人員素養提升路徑
通過對融媒體背景下新聞傳播趨勢與從業人員所面臨的主要挑戰進行梳理,筆者將新聞從業人員素養提升的路徑分為內因和外因兩種,內因體現為個人內在的人文知識修養,外因則表現為內容生產層面的技巧性素養。1.內在修為的提升內在修為是提升新聞從業人員素養的重要基礎,沒有底層理論和知識體系支撐的實操技巧,難以面對復雜的現實考驗。筆者認為應當從以下方面提升新聞從業人員的內在修為。(1)哲學素養。哲學是指導人們生活、思考的科學,作為新聞從業人員,更應在工作生活中不斷提高自身的哲學素養,樹立正確的哲學觀念,堅持哲學思想與辯證唯物觀,用正確的哲學方法論指導新聞實踐。只有提升自身的哲學素養,才能在紛繁復雜的傳播環境中去偽存真、明辨是非,進行有價值的新聞傳播活動。(2)政治意識。新聞媒體是黨和人民的喉舌,是黨和人民之間溝通的橋梁和紐帶。不論在任何時候,新聞工作者都應當牢記使命與責任,引導正確輿論,傳播黨的思想和主張。只有樹立堅定的政治意識,才能不被技術所束縛,而是利用先進技術開展新聞傳播工作。(3)人文精神。隨著信息傳播技術的不斷發展,人們日常生活中的許多方面都與之深度綁定。技術應當為人服務,人不應當為技術所累,成為流量熱度的奴隸。要避免這種情況,就要樹立正確的人文主義精神,強調人的主觀能動性與創造性,而不是被技術決定論驅使,成為失去人文精神的機器操作員。只有把人文精神落實到實踐中去,才能夠創作出有情懷、有思想、有溫度的優秀內容,才能在激烈的市場競爭中脫穎而出。2.實操技巧的提升通過觀察當下的融媒體平臺可以發現,這些平臺普遍具有社會化媒體的特征,即讓個人或組織跨平臺制作并分享平臺的內容。筆者認為,在技術層面提升新聞從業人員的素養應當關注以下幾個方面。(1)快速學習能力。不成為技術的奴隸,并不代表排斥技術創新。正相反,作為一名合格的新聞從業人員,應該提升自身的學習能力,力求短時間內了解掌握新技術,做技術的主人,運用先進技術往往能夠產生更好的傳播效果。(2)表達創新能力。傳播技術的發展帶來了信息表現形式的創新,在融媒時代,新聞從業人員不僅要理解新的傳播方式,更應該加強創意思維和創新表達能力,運用豐富的信息呈現方式來完成信息的交流與傳遞。例如,近年來蓬勃發展的數據新聞,就充分利用了動畫制作與數據可視化等創新表現形式,把嚴肅枯燥的新聞內容變得簡潔直觀,降低了閱讀門檻,強化了傳播效果,體現了媒介融合的觀念,突出了融媒體的優勢。(3)扎實的語言文字功底。新聞從業人員的專業素質通常包括采寫編播等業務技能,扎實的語言文字功底是重要保障。在融媒體時代,隨著媒介渠道的多元化發展,信息傳播者的門檻不斷降低,隨之而來的是信息傳播內容質量下降。許多媒體為了“搶”新聞而忽視內容質量,或人手短缺而降低招聘門檻,或只注重編播技術而忽視采寫能力。在這樣的時代背景下,新聞工作者必須深刻認識到這一問題的嚴重性,絕不能認為多樣化的信息表達元素可以掩蓋文字功底的缺陷。
參考文獻
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