時間：2024-01-27 16:41:35
導語：在中醫藥文化的發展的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
報刊屬于文化創意產業，是典型的知識生產加工。在文化創意產業，不言而喻，思路或點子是至關重要的核心要素。在很大程度上，一個好點子對報刊業來說就意味著良好的經濟效益。可以說，書刊業的編輯與營銷經營人員，最需要強化的就是點子意識。也就是說，會策劃才會出效益。曹鵬博士作為媒介經濟專家與書刊咨詢顧問，為全國多家書刊機構策劃設計了一系列項目，是一位點子高手，《媒介資本市場創意策劃實務》就是一部收集了他歷年來所做策劃的專著。此書的主題很鮮明，就是向報刊業同行公布一個又一個點子。對于國內報刊業從業人員來說，這是一本由內行人撰寫的報刊策劃的參考書。
全書包含了幾十個點子，也就是幾十個真實案例。作為一本以報刊創意策劃為內容的專業圖書，此書非常難得。傳媒專業的圖書，論其作者，不外兩大類：新聞院校或研究所的學院派，或業務單位的實干派，兩者各有優勢。而曹鵬由于特殊的職業經歷與教育背景，兼備了學院派與實干派兩者之長，既是常年從事一線采編的老記老編，又擔任報刊經營管理部門的負責人――經濟日報社研究部副主任，同時還兼任河北多所大學教授以及河北大學媒介經濟研究所所長。在新聞出版界推崇的復合型人才中，曹鵬無疑是一個典型人物。
曹鵬在媒介經濟與經營管理領域發表了大量的論文，出版了多部專著，在新聞傳播學術界很有影響。從90年代中后期開始，媒介資本市場、媒介職業經理人、厚報、媒介核心競爭力、媒介人力資源管理、黨報改革、影響力經濟等業界最為關注的熱點概念，他都著文予以提出或研究。有了這一背景，才更容易理解這本實務案例的意義與價值。
事實上，曹鵬的論文專著與這些案例有著緊密的聯系，是理論探究與現實嘗試的結合，兩者相得益彰。書中收集的策劃案例有不少都是近年來引領一時的，如IT、社區、商務、藝術報刊等等。因此，作者在書中說，此書與自己的論文專著，相當于內外篇。當然，單純從實用參考的角度出發，《媒介資本市場創意策劃實務》也是一本品種齊全、信息密集，充滿了點子與想法的媒介行業工作參考書。
全書所收幾十個案例，有不少存在著關鍵點、操作模式相同的例子，很明顯，這是實際工作中常有的狀況。可以看出，作為策劃人與設計者，曹鵬在報刊產品的構思與定位上，有自己的特殊偏好。如十分重視視覺設計，突出文化品位與高端市場等等。所以，這本案例參考書，雖然篇幅龐大，但卻是一部帶有鮮明個性的、學者兼業者的著作。
曹鵬認為，圖書、報紙與雜志三者不分家，它們只有裝訂與出版發行周期的區別，因此，應當相互借力、配合。在他的書中，也不止一處體現了這種思路，也就是書報刊交叉協同作戰。這是世界通行的做法，其實也是以往中國書報刊的傳統。
關鍵詞：醫院信息化；重要性；問題
中圖分類號：R437
現在是一個電子信息化的時代，任何單位、任何工作都離不開信息化，各行各業也都在積極的開展信息化業務，醫院也不例外，如何更高效的管理醫院、如何更好的節約人工成本、如何快速準確的統計出醫院管理中所需要的一系列數據等都是醫院管理者最關心的問題。
從七九年改革開放到現在已經三十余年時間了，人民的生活也從單一的尋求溫飽到現在的更追求品質的生活。在就醫過程中，如何既讓醫院簡化流程又讓患者享受更便捷的服務、如何限制醫院的不合理收費、如何杜絕騙保事件的發生等等一系列問題已經成為人們最關心的話題，也是目前的社會熱點問題。如何能同時解決醫院管理者最關心的問題的同時，也解決就診人群最關心的問題？答案就是實行醫院信息化建設！
隨著我國互聯網行業的飛速發展、國家對醫療制度改革的不斷深化，以及國家對醫療衛生系統信息化建設投入的精力不斷增加，經過多年的發展，醫院信息系統建設發展十分迅速。相對于之前的醫院手工管理模式，醫院信息化系統的應用對醫院和患者都帶來了很多重要影響：
1 有效節省醫院的人力、物力、財力
在醫院的管理中會產生大量的數據信息，如床位周轉率、抗生素使用比例及各科室的各項成本支出和各種報表等等。在傳統的手工管理中，所有數據都由人工統計和計算，不僅費時費力，而且準確率低。隨著醫院信息系統的使用，可以實現依據管理者的需求，將之前手工化的統計報表由系統自動完成，并且通過統一的數字化格式存儲在服務器中，方便日后的調閱。
在每個醫院的門診大廳里，都會有許多的導診護士和分診護士，忙碌且機械的回答患者的咨詢和維護門診秩序，雖然她們每天都很忙碌，但卻干著與專業技術毫不相干的工作。隨著醫院信息系統的使用，患者可以通過門診大廳的觸摸屏了解到醫院的科室設置情況和醫生出診安排，或通過訪問醫院的網站了解這些內容。此外通過電子叫號系統也可以有效緩解門診就診秩序混亂的問題，這樣一大部分導診護士和分診護士就可以回到臨床工作中去，用更多的時間去面對患者、服務于患者。
醫院信息系統在醫院內部可形成一個局域網，醫院所有的通知信息和業務數據都可以通過局域網傳送到每個科室，節省了大量的紙張，此外，各種檢查申請單和醫生開具的報告單、結果單也可以通過網絡傳輸，實現了無膠片化[1]。
傳統的影像科室要保存大量的膠片，不僅占地方而且容易損毀，應用PACS以后，通過網絡在線和離線存儲影像可以明顯減少以往膠片所需的大面積儲存空間，并可節約大量的膠片、洗片機、膠片打印機等所需的成本。
2 節省患者時間
以前看病患者只能到窗口排隊掛號，有時甚至會出現患者半夜開始排隊等待掛號的現象，現在可以通過網上預約掛號、自助掛號機等方式掛號，不僅節省了掛號時間，而且可以避免“號販子”存在的現象。
以前患者看病后，需要拿著大夫手寫的處方去排隊劃價，然后再排隊交費，現在當醫生利用醫院信息系統開出檢查單或處方時，系統就已經自動完成了劃價，避免了患者樓上樓下來回跑的現象。
以前的各種檢查單需要醫技科室做出結果后進行分揀，然后再送還給醫生，醫生拿到結果后再診斷，現在通過LIS或PACS系統，醫生可以在電腦上快速調取出患者的檢查結果并進行查閱，省去了患者取檢查結果和送檢查結果的時間。
3 確保用藥安全
以前的藥物配伍禁忌都需要靠人工記憶，難免有忘記或記憶錯誤的現象，使用醫院信息系統后則可以事先將所有的藥物配伍禁忌信息維護到系統中，醫生開處方時由系統自動進行核對，當處方中有配伍禁忌的藥品時，系統會自動提示，醫生再根據信息修改處方，這樣做有效避免了用藥方面的安全事故。
4 電子病歷系統帶來的好處
電子病歷的開展，將醫生從繁重的病理書寫中解放出來。使醫生有更多的時間去面對患者。此外，通過規范化的書寫格式，減少了醫生對病歷書寫的隨意性，提高了病歷的書寫質量，通過模板化的錄入也極大的提高了病歷的書寫效率。
5 便于考核機制的形成
可以通過醫院信息系統將醫療質量管理程序化、可操作化，再通過獎懲機制有效激勵醫院工作人員，促進今后的工作效率和提高醫療服務質量。
6 增強了一次性物品的管理
一次性物品的管理在醫院管理中占據著重要地位，且醫保部門和物價部門在對醫院的檢查中也越來越注重一次性物品的管理。在手工操作時代，一次性物品的管理完全是依靠手工記錄，難免有記錄不完整，工作手冊不慎丟失的情況，造成一次性物品管理上的不完善。在使用醫院信息化系統后，一次性用品的進、銷、存都由系統直接控制，避免了一次性物品的管理漏洞。
在醫院信息化建設工作飛速發展的同時，不可避免的存在著一些問題，相信隨著信息工作發展的不斷深入，隨之帶來的問題也會越來越多，只有面對問題、解決問題才能讓信息化建設步入一個良好的軌道上去。下面列舉的三個問題是當前每個醫院都存在的共性問題：
問題1：領導不能對這項工作給予充分重視
大多數的醫院領導都是由臨床出身，對計算機專業了解不足，思想觀念滯后于信息化要求，不能充分意識到信息工作的重要性。此外，信息化工作做得好與壞在一定程度上和資金的投入成正比，大部分醫院領導認為把錢花在信息系統的建設上不能帶來直接的經濟效益，所以由于資金投入上的不到位導致了很多隱患，如機房建設不正規，不能有效防雷、缺少備份服務器及交換機、沒有進行雙機熱備份，在服務器出現故障的時候影響醫院業務進行且造成丟失歷史數據等問題。
醫院信息化建設的程度，是衡量醫院是否實現現代化的重要標志，目前國內醫療行業的信息化建設發展勢頭迅猛，我們必須從領導班子牽頭，充分認識到醫院信息化建設的重要性，把信息化建設作為醫院發展的一項重要日程持久的發展下去。
問題2：軟件開發商太多，接口不統一，費用過高
醫院的HIS系統、LIS系統、PACS等系統都是由各自簽署的軟件開發商開發并在醫院測試和實施，目前的問題是軟件開發商太多，各軟件公司的接口不一致，沒有統一的標準，難以實現區域化醫療。且根據衛生局及醫保中心的要求，需要不定期的增加新系統及修改接口，這都需要開發商另行開發新軟件或修改之前的軟件，如果重新開發新軟件，需要向軟件開發商支付幾千甚至幾萬不等的費用，這筆支出使醫院難以承受。
問題3：從事醫院信息化工作人員待遇低，不能有效留住人才
在無論硬件、軟件、網絡出現問題后，醫院信息科人員必須快速響應并解決，這需要具備非常豐富的專業知識和極強的動手實踐能力。但是目前不少醫院不重視信息管理技術人員，人員配備不足導致很多信息科人員都是超負荷工作，并且這些人員的工資待遇低，薪酬明顯低于醫務人員，和其他行業從事IT人員的工資收入相差更為懸殊，并且在獲得技術職稱等方面也有很多不便……這必然會造成醫院信息化人才的流失，在一定程度上也影響了醫院業務的正常開展。
總之，醫院的信息化發展對于提升醫院整體形象、提高醫院知名度和增強醫院的競爭能力都十分有幫助，而且醫院信息化發展也是一場深層次的變革，它給醫院和患者都帶來方便的同時也需要不斷地改進、完善，去迎合新形勢下醫院和患者對它更多更高的要求，只有不斷的加強管理，不斷的創新，才能充分發揮信息化在醫療行業中的作用。
參考文獻：
【關鍵詞】影視藝術作品 文化軟實力 傳播
“軟實力”是指一國的文化、價值觀念、社會制度、國際影響力與感召力。影視藝術是文化的一個重要組成部分，其擔當著貫徹并傳播政治價值觀、記錄并傳播社會文化的重要角色，是“軟實力”的一個重要支點。
一、影視藝術作品創作傳播與國家文化軟實力的關系
要想在日益激烈的競爭中占有一席之地，不僅要有強大的硬實力做后盾，也需要強大的文化軟實力做保障。影視藝術作品是文化的載體，是文化軟實力的重要組成部分。因此，影視藝術發展直接關系到文化軟實力的發展。
（一）影視藝術作品是國家文化軟實力的重要組成部分
影視藝術作品對文化的傳播、國家意志的傳達起著積極的作用，同時在塑造民眾的精神品格、提高文化素質和豐富精神文化生活等方面也發揮了不可忽視的作用。影視藝術作品所傳達的信息不僅遍及到社會各個階層，還涉及社會生活的各個層面，無聲無息地影響著人們的思維模式和行為方式。一些體現愛國主義精神與民族情感的影視作品在感化、陶冶、激勵觀眾的同時，也體現出我國影視藝術的影響力。而一些在文化消費領域具有娛樂因素的大眾影視藝術作品因其所具有的向善、向上的精神力量，對于加強文化的吸引力也起到了一定作用。經過改進引導方式、調節引導方向，我國的影視藝術作品向世界展示了我國的文化理念，擴大了世界影響力，增強了我國的文化軟實力。
（二）影視藝術作品是提高國家文化軟實力的重要載體
影視藝術作品不僅展示了社會歷史的發展進程，更宣揚了傳統精神文化。影視藝術作品通過塑造的影像使觀眾形成對國家形象的積極認識，以最直接的方式使觀眾對一個國家形成直觀的認識。以韓國為例，其不斷地以影視的方式向亞洲乃至全球輸出本國的文化產品，不僅在經濟上受益，更重要的是向世界宣揚了其民族文化，使外界對其有了更深的了解。處在文化發展前沿的美國，更是通過影視藝術作品向全世界推廣代表美國文化的美國精神和美國夢。
二、影視藝術作品傳播與提升國家文化軟實力的策略
每一個國家、每一種文化都擁有讓世界了解和接受自身的權利和機會。因此，為更好地宣傳我國傳統文化、塑造國際形象，我國的影視藝術作品要學會用國際社會所能接受的方式、角度，塑造中國形象。
（一）對內增強文化自主創新能力，用優秀的影視作品展示國家形象
隨著中國的發展，我國對世界的影響越來越大，中華文化在世界上的地位也越發重要。因此，要更大范圍地宣揚中國文化，中國的影視藝術作品就要面向世界突出中國文化特色。而由于包括文化差異在內的各種因素的影響，很多的中國影視作品不能被海外觀眾所理解，因此不能占據更多的海外市場，這就使通過影視文化作品宣揚中國文化的道路受阻。中國影視藝術作品在走向世界的同時還要堅持中國立場，這就要求影視作品遵循國外的認知模式，用全球化的傳播理念向世界傳播中國文化。
（二）對外制定適當貿易保護政策，開展多方位海外推廣營銷策略
經濟發展較快或經濟發達的國家都十分重視文化軟實力的發展，并把發展文化產業當做重要途徑。美國把文化產業視為支柱產業之一，其影視領域在全球范圍內處于領先地位。以影視為主的文化產業不僅給美國帶來了巨大的經濟收益，更大大提高了其軟實力的滲透力。影視藝術作品要得到世界市場的認可，就要依靠營銷策略。而中國的傳播業還沒有形成完善的對外營銷產業鏈，因而導致我國對外傳播業發展滯后。因此，中國應該大力發展對外傳播事業，并制作一批真實反映當代中國社會和人們意識形態的影視藝術作品，打入國際市場。讓國外的觀眾通過這些影視作品了解、認識中國現狀和人們的生活狀態，進而消除文化隔閡，促進文化交流。因此，中國的影視藝術作品要進入國際市場，加強海外銷售是前提。此外，我們還要和一些成熟的影視機構合作生產影視藝術作品，以提高我國影視藝術作品的競爭力，爭取更大的海外市場。
結語
中國的強大必然伴隨著中華文化的繁榮，中華文化的興盛離不開影視傳媒的支撐。在新的形勢下，我國的影視藝術作品要從政治、經濟等各個方面，為國內乃至國外的觀眾塑造嶄新的、積極的中國面貌，讓世人更了解中國的現狀，進而增強我國在世界的影響力。目前，隨著經濟的發展，我國影視生產的硬件有了大大的提高。相比之下，軟實力不論是從認識還是實踐方面說都應該提升到一個新的水平。因此，影視藝術作品，作為文化軟實力的重要部分，應該以提高國家影響力為目標，讓全世界的觀眾通過優秀的影視藝術作品領略當今中國的精神風貌，接受中華民族的價值觀。
（注：本文為黑龍江省藝術科學規劃項目，課題名稱“影視藝術視角下的國家文化軟實力發展的研究”，項目編號：13C016）
參考文獻：
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關鍵詞：中醫藥文化；中醫藥博物館；發展現狀；建設方向
中圖分類號：G26 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）08-0141-02
中醫藥博物館是通過收藏、保存、展覽中醫藥文物，進行中醫藥文化研究和教育傳播的行業博物館。近年來，隨著中醫藥文化外延和內涵的快速發展，中醫藥博物館也呈現出前所未有的建設。
一、中醫藥博物館發展現狀及發展環境
中醫藥博物館的發展現狀是：發展快、數量多、規模大、影響廣。20世紀80年代之后，隨著中醫藥文化的廣泛傳播，陜西、南京等地紛紛建立醫史陳列室及博物館。據有關專家粗略統計，國內中醫藥博物館已有近五十 家。這些中醫藥博物館的建設方式主要依托中醫藥院校、企業、醫院、地方政府及研究單位。其中院校博物館在中醫藥博物館建設中居主體地位，北京、上海、成都、廣東、南京、天津等省市中醫藥院校已建設或籌備建設中醫藥博物館（包括醫史博物館、醫史陳列室）。隨著建設規模的增強及品牌宣傳，一些企業也紛紛投資，建設了一批中醫藥博物館。如成都迪康藥業的成都中藥博物館、山東東阿阿膠博物館、白云山和記黃埔中藥有限公司的“神農草堂”中醫藥博物館、天津中新藥業自然人文陳列館等。其他由醫院、政府、民間力量創辦的博物館有常熟中醫藥博物館、河北安國藥文化博物館、重慶民間醫藥博物館等。而關于建筑面積，少的有幾千平方米，多的有幾萬平方米。如成都中醫藥大學博物館建筑面積有4500平方米，廣州中醫藥大學博物館則有2萬多平方米。依托建筑和文物，中醫藥博物館不斷擴大影響，成為傳播中醫藥文化的窗口和基地，有些還將視野擴大至國際范圍。比如上海中醫藥大學博物館在意大利熱那亞中國展中舉辦了中醫展，詳細介紹了有關脈象、穴位、針灸、推拿的歷史和知識，把中醫藥文化推向世界。
我國中醫藥博物館建設規模、數量、速度如此壯大，有著一定的發展條件：第一,政治條件。當今社會，文化是國家競爭的軟實力，是民族凝聚力和創造力的重要源泉。黨的十七大報告中就明確提出了社會主義文化建設的基本目標，并首次發出了推動社會主義文化大發展大繁榮的號召。加強文化建設、提高全民族文明素質、基本建立覆蓋全社會的公共文化服務體系、弘揚中華文化等政治舉措激發了全民族的文化創造活力，興起了社會主義文化建設的新，使豐富精神文化生活越來越成為國民的熱切愿望。這樣的環境為中醫藥博物館的蓬勃發展提供了有力的政治保障。
第二,社會條件。近年來，隨著社會經濟的發展，人民生活日漸富裕，精神風貌日趨高漲，健康觀念日益增強，尤其是在崇尚自然的觀念及中國傳統文化的影響下，國內外對中醫藥文化愈加推崇。在弘揚中醫藥傳統文化的呼聲下，中醫藥博物館的大發展勢在必行。
二、中醫藥博物館的功能及作用
1.收藏、保管、研究中醫藥文物
藏品是博物館生存和發展的物質基礎，收藏、保管文物是博物館最基本的功能。博物館水平、實力的衡量標準之一就是該博物館所藏文物的數量和質量。中醫藥用具、中醫藥文獻古籍、中藥材標本、古代名醫畫像雕塑等文物體現了中醫藥博物館的行業特色及實物優勢。
研究是博物館的功能之一，因此博物館也是一個擁有科研人員、資料及設備的科研機構。中醫藥博物館的藏品經過專業研究、與文字圖示解說及陳列展覽技術相結合的手段和方法使大眾對中國中醫藥傳統文化史有種直觀立體的認識。
2.弘揚中醫藥傳統文化
中醫藥文化作為我國傳統文化的一支，博大精深，源遠流長。博物館通過實物資料所展現的是一部部關于文化、民族、地方及時代的斷代史或通史。中醫藥博物館無疑就是體現中國傳統中醫藥文化的殿堂，通過館內多方面不同角度的展覽，通過人與物、人與人（觀眾與解說員等博物館工作者）近距離的接觸，引導觀眾系統而全面的了解中醫藥文化的發展歷程，增強觀眾的自豪感，增加人們對中醫藥知識的了解，幫助人們樹立正確的健康意識，加深人們對中醫藥文化的深刻認識，繼而促進現代中醫藥的繼承與創新。
3.中醫藥文化的教育基地
隨著中醫藥事業的發展，人們對中醫藥文化越來越不陌生，中醫藥博物館的建設給人們提供了一個接觸中醫藥文化和進行繼續教育的平臺。尤其是國內中醫藥博物館建設大部分以高校為依托，這樣能夠使高校的學科、人才優勢和博物館的展示優勢相結合，對當代中醫藥院校大學生進行專業思想教育，促進中醫院校專業教學、提高教學質量。其次，通過歷代名醫事跡的展示，將醫者嚴謹認真、醫道正派、作風端正、求實創新等醫德醫風介紹給學生們，使他們養成良好的醫德醫風。再次，不同于死氣沉沉、枯燥單調的課堂教學氣氛，通過實物展覽，陶冶學生情操，提高學生的學習興趣，開發學生的潛能，激發學生的求知欲，實現“寓教于樂”的教育理念。
三、中醫藥博物館的建設方向
1.樹立“以人為本”的服務理念
首先，從政治層面來說，實現社會主義文化的大發展大繁榮，需要調動人民的積極性，充分發揮人民在文化建設中的主體作用，同時也需要讓人民共享文化發展成果。隸屬于社會主義文化建設范疇的中醫藥博物館建設離不開人們這一建設主體。通過意見反饋、志愿者服務等使人們參與到博物館建設中。
其次，從新博物館學的角度出發，中醫藥博物館不能僅僅是中醫藥文物的收藏室，而應是一座以人為本、滿足人們精神需求的文化殿堂。因此改變傳統博物館以“物”為導向的觀念，樹立以“人”為導向的服務理念，把觀眾當作顧客、朋友，努力為他們營造一種良好、周到、熱情、舒適的環境。
2.以優勢為動力、建設具有自身特色的發展體系
中醫藥博物館作為行業博物館，首先需要突出中醫藥這一行業的特色，以弘揚中國傳統的中醫藥文化為主題，把仁、和、精、誠的中醫藥文化價值理念融入陳列和展覽中，大力宣傳中醫藥文化。讓參觀者在進行中醫藥文物視覺享受的同時，學習到更多的保健養生知識，從而使全社會都來關心、關注和支持中醫藥事業的發展，從而提高中醫藥文化的社會認可度。
3.建立結構全面的人才隊伍、注重人才培養
人才是當今社會各行各業發展的關鍵。中醫藥博物館建設需要不同專業不同層次的人才：第一，文物的收集、鑒定、保護、管理，藏品的展覽陳列等需要文博系統專業人才。第二，為了能夠深入地、全方位地研究中醫藥文物及中醫藥文化，充分實現中醫藥博物館的教育功能，中醫藥專業人才必不可缺。第三，中醫藥博物館的發展壯大需要管理人才。第四，信息技術專業人員負責中醫藥博物館展覽高新技術及數字化建設等。第五，安保等其他人員。通過組織人員參加文物、博物館、高校等相關部門組織的培訓、去其他博物館學習工作經驗、邀請專家講授文博知識等方式積極培養人才，不斷優化自己的專業人才隊伍。
4.展覽方式多樣化,充分利用現代新技術
陳列展覽是博物館最基本的展示手段，一成不變的陳列方式只會讓人覺得死氣沉沉、缺乏活力，中醫藥博物館的持續發展需要生動豐富的展覽方法。
第一，大部分博物館因為受人力、財力、物力等多種因素影響，使館內的陳列固定化，雖然保持了自身特色，但卻流失了大批觀眾。為了避免此種現象，需要定期改變陳列格局、展示內容，使博物館常展常新，實現觀眾循環參觀。第二，將展品陳列動起來。哲學上講物質是運動的，有些事物在當時社會環境中是以明確的運動狀態存在的，而博物館一般將藏品陳列在展覽柜里，使其失去了應有的活力，因而需要利用先進的技術使展品動起來，增強陳列展覽的趣味性，拉近展品與參觀者的距離。第三，將新技術運用到博物館的展覽之中，使觀眾感受到全方位的感官刺激。比如利用針灸智能人、按摩點穴智能人、中草藥鑒定等使觀眾享受視覺、觸覺、嗅覺、味覺等不同的感官刺激。通過觀眾與模擬展品的交互體驗，增強中醫藥傳統文化的教育與傳播。第四，加強中醫藥博物館數字化建設。充分利用網絡資源，建設中醫藥博物館網站，便于觀眾與博物館、觀眾與觀眾、觀眾與研究人員的交流溝通，實現中醫藥博物館建設的信息化、數字化。
5.加強宣傳及文化交流
主動走近觀眾、走進社會，通過報紙、雜志、電視、廣播等傳媒方式，廣泛地宣傳自己，提高博物館的知名度。四川省博物院通過文物大篷車的方式使文物走向鄉鎮，改變了觀賞文物需要到博物館、需要到城市的局面，邁出了主動接近觀眾的一步，同時也提高了自身的影響力。
加強中醫藥博物館之間的館際交流，通過館與館之間藏品的交換與調撥使其互通有無；通過館際間的學術活動，如學術報告會、研討會等實現文化的雙向交流。將部分展品適當地出借給學校、醫院、社區等團體組織，不僅能滿足人們的文化需求，也能提高藏品的利用率及博物館的影響力。
6.拓寬經費來源渠道
經費短缺是所有博物館共同面臨的普遍問題，也是制約博物館發展的瓶頸。我國的傳統博物館主要依靠政府進行投資經營，但是在市場經濟的沖擊下，這種方式越來越適合博物館的發展需要。依托中醫藥企業創辦的博物館，因為經費來源與企業利益及效益掛鉤，因此發展的經濟基礎尚可。但其他的中醫藥博物館就會面臨資金短缺的困境，因此他們應該解放思想，樹立經營理念，除了自身經營、政府撥款之外，通過自身努力、政府倡導，積極主動地尋求企業及社會團體的參與和資助。在自己發展的同時對進行贊助的企業和社會團體進行宣傳，實現雙贏。
總之，中醫藥博物館作為博物館的一個分類，在人們生活中的地位和作用越來越重要。在現代社會高速發展的階段，中醫藥博物館應立足自身特色及發展目標，把握觀眾需要，通過建立結構全面的人才隊伍，利用現代新技術豐富展覽陳列方法，加強文化交流，取得最佳社會效益和經濟效益，實現收藏、展覽、研究、教育功能，弘揚中醫藥傳統文化，促進社會主義文化大發展大繁榮。
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【關鍵詞】中醫藥博物館；中醫藥文化；傳播
山東力明科技職業學院中醫博物館收藏有各種中草藥標本，其中蘊含的中醫文化能夠不斷教育人們，中醫藥博物館不但收藏書籍，還有實物展示、藥品展覽，人們可以在實際觀看中真實體會和學習藥學理論知識，以最靈活的方式推動中醫藥文化的傳播。
一、我國中醫藥博物館發展的情況
六十年代，我國的中醫藥博物館漸漸發展起來，我國中醫藥文化也隨之得以弘揚光大，我國中醫藥的文化也得以保留流傳下來。在我國各個省市都設有中醫藥博物館，近些年來，我國各個地區的中醫藥博物館規模逐漸增大，建設也日漸完善，在全國的影響力尤其是在北京、上海、廣州等發達地區也越來越大。有很多中醫藥企業借助我國的中醫藥文化來宣傳自己的品牌產品。現如今，由中醫藥企業投資建筑的博物館幾乎20所，并且博物館的建設也得到了當地政府的大力支持，到現在為止我國的中醫藥博物館近100多所這對弘揚我國的中醫藥文化起到了不容忽視的重大作用。
二、中醫藥博物館在傳播中醫藥文化中的作用
中醫藥博物館集教育、研究、收藏職能于一身，是一個多功能的文化機構，隨著我國文化事業的發展，教育功能首屈一指，博物館成為傳播中醫文化的重要渠道。在中醫藥博物館中，醫學典籍、中草藥標本收藏眾多，醫學規律和發展脈絡、醫家的成就和貢獻，通過展示物可以得以體現，有利于直接、簡單的促進人們對中華文化的認識、了解、弘揚和學習。中醫藥博物館在傳播中醫藥文化上尤其獨特優勢。
（一）博物館中有很多實物收藏，中醫藥的文化內涵通過實物展示的形式得以直觀展示，其感染力和說服力很強[1]。豐富的圖片、標本、模型和文物極其鮮活生動，晦澀難懂的醫藥知識通過實物觀摩的方式迎刃而解，與此同時，中醫藥文化的深奧難測和廣博精深被人們充分的認識到。
（二）通過中醫藥博物館來傳播中醫藥文化，具有教育形式直觀、時間消耗短、文化容量大等優勢，人們在博物館中觀展，猶如在極大的知識容器內自由翱翔，并且醫學中的細節也能清晰掌握，比起枯燥的課堂講解、晦澀的書本知識，在中醫藥博物館中自由觀看、吸收感興趣的知識更能加深印象。
三、我國中醫藥博物館布展遵守的原則
開設中醫藥博物館的目的是使我國的中醫文化得以傳承并發揚光大，使人們得到一定的教育，對中醫進行了解并能夠收藏一些名貴藥材。在博物館設計時也應該重點突出這一功能，促進人文與科學、創新與傳承的結合。
（一）人文性和科學性的結合。中醫藥不但應該具備科學精神，而且還應該具備人文精神，因此，在博物館的布展過程中應該注意到人文和科學的結合。中醫藥科學的內涵可以通過圖片、文物以及標本的形式展現出來；中醫藥的人文情懷可以通過各種音樂或者場景的設計烘托出來，從而有利于人們對我國的中醫藥知識得到一定程度的了解和學習，提高人們追求健康的欲望。
（二）創新和傳承的統一。中醫藥文化的傳承不僅是傳承傳統的文化，還應將創新的思想融入其中，使我國的中醫藥文化得到不斷的發展。在中醫藥傳統文化的基礎上，再結合創新的思想和經驗使我國的中醫藥得到進一步發展從而體現出我國中醫藥的精髓。
（三）現代和傳統的融合。在我國中醫藥博物館中，不但要對傳統實物進行展覽，還應加入現代化因素對其核心內容進行講解和分析，其展覽的方式很多，如光影、聲音、電子等互相結合，使標本的展覽效果更加生動，這樣人們在參觀的同時還能夠更加深刻地體會中醫藥的精髓，從而實現了教育的目的。運用現代科學信息技術，使通信網絡系統不斷完善，從而使中醫藥博物館不斷實現數字化建設。
四、在青少年群體中傳播中醫藥文化
青少年是祖國的未來和希望，在傳承中華文化上擔當著主要作用，參觀博物館的一般都是青少年，但是中醫藥文化晦澀且精深，青年人一般不感興趣，只有將中醫文化滲透到生活細節中，才能讓他們時刻感受到文化魅力，引起青少年的好奇心，并在潛移默化中受到影響。具體方法如下：
（一）加強青少年對中醫的認識
經絡是中醫藥的基礎，在組織青少年參觀中醫藥博物館時，講解員可以把整理好的醫藥理論進行具體講解，使得青少年對經絡的發展和起源做到了解；扁鵲是我們眾所周知的歷史人物，了解中醫藥時不可避免，為了提高青少年興趣，可以介紹扁鵲的歷史故事，同時將恒動觀展和辯證法傳播給大家；中醫與五行是分不開的，五色、五味和五臟與中醫藥息息相關，這些也是生活中的常識問題，在參觀中醫藥博物館時，青少年可以向講解員提出各種問題并得到解答，以此提高他們對中醫的興趣和了解[2]。
（二）加強青少年對中藥的認識
在青少年參觀中醫藥博物館的過程中，通過講解神農嘗百草的典故、藥物產地、中藥名稱、可治療疾病等激發人們對中藥的興趣，發起找尋中藥等活動，加強人們對中藥的認識；如今人們越來越注重食療養生，藥食在一定程度上是同源的，能夠通過中醫藥博物館內的養生食療大講堂的分析、講解，認識到中醫藥對人體健康的重要作用，指導青少年及其家人學習藥物養生。
中國文化源遠流長、博大精深，中醫藥文化就是其中組成部分之一，其影響力重大，中醫的發展、醫藥文化的弘揚、傳承和保護甚至是我國核心競爭力的提升都可以從中得到實現。上述分析可見，中醫藥博物館在中醫藥文化的傳播中起著關鍵作用，不僅可以使人們在趣味中接受文化，還能引導人們健康、科學的生活方式。
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2.中醫藥需要社會支持，社會需要中醫藥服務。
3.中醫藥發展上水平，人民群眾得實惠。
4.中醫發展上水平，人民群眾得實惠。
5.正氣存內，邪不可干。
6.遇病施治，不膠于古方。
7.優化投資環境，促進經濟發展。
8.以節為媒，助推南陽經濟社會發展。
9.醫圣故里迎嘉賓，臥龍騰飛謀發展。
10.養生用中醫，花錢最實惠。
11.但愿病房無病人，不惜藥櫥空藥箱。
12.發揮中醫藥特色優勢，保障人民群眾身體健康。
13.發揮中醫藥特色優勢，提高全民健康素質。
14.發揮中醫藥資源優勢，加快中醫藥產業發展。
15.發展新農合，振興中醫藥。
16.發展中醫，利國利民。
17.發展中醫藥，健康你我他。
18.發展中醫藥，利國利民。
19.發展中醫藥事業，保障群眾身體健康。
20.發展中醫中藥，服務大眾健康。
21.您的健康，我的責任。
22.留得一分津液，便有一分生機。
23.看病用重要，治標且治本。
24.看病看中醫，方便且實惠。
25.看病花錢少，中醫最便捷。
26.解放思想，發展中醫藥。
27.建設中醫藥都，振興醫圣故里。
28.堅持中西醫并重方針，提高人民群眾健康水平。
29.堅持以人為本，弘揚中醫藥文化，促進中醫藥事業科學發展。
30.加速中醫藥國際化、現代化、產業化進程。
31.加強中醫藥科技創新，促進中醫藥產業發展。
32.加強中醫藥文化建設是促進中醫藥事業發展的根本要求。
33.堅持以人為本，弘揚中醫藥文化，促進中醫藥事業科學發展。
34.堅持中西醫并重方針，提高人民群眾健康水平。
35.看病看中醫，方便又實惠。
36.看病少花錢，中醫最方便。
37.看病用中藥，治標又治本。
38.嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。
39.全力創建全國農村中醫藥工作先進單位，促進全縣中醫藥事業科學發展。
40.上工治未病，不治已病。
41.弘揚張仲景醫藥文化，推進中醫藥科技創新。
42.弘揚國粹文化，傳承中醫技藝。
43.弘揚傳統中醫，服務大眾健康。
44.服務百姓健康，發展中醫中藥。
45.防病健身方法多，中醫保健效果佳。
46.法不過仲景，理不過內經。
47.發展中醫中藥，服務大眾健康。
48.發展中醫藥事業，保障群眾身體健康。
關鍵詞：大學生 中醫藥 思維 興趣
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）10（a）-0152-02
思維是決定人類生存狀態和發展走向的因素之一。中醫藥發展的思維方式直接決定著其存在狀態和發展。因此，作為高等中醫藥院校而言，提高大學生中醫藥思維方法和興趣就顯得尤為重要，更是開啟中。醫藥殿堂大門的金鑰匙。作為高校教師來說，如何在日常的教學、科研以及臨床等活動中體現中醫藥思維和提高學生的興趣？筆者從以下幾個方面與同行作一探討。
1 在突出傳統的基礎上要更新觀念
中國傳統文化歷史悠久，中醫藥學的理論體系和臨床實踐也屬于傳統文化的一部分，并有著深刻的生命科學內涵。加強傳統文化教育，對培養學生的中醫藥思維，會起到事半功倍的效果[1]。
同時，也恰恰因為慣性思維，缺乏對新生事物和現代高科技的敏銳感和認知力。另外現在仍有所謂的“鐵桿中t”局限于傳統中醫藥理論，排斥融合現代科學知識。這些舊思想、舊觀念無形中束縛了中醫藥事業前進的步伐。事實上，任何學科都是開放發展的，沒有一成不變的真理。中醫理論來源生活實踐，若不解放思想、更新觀念，因循守舊則只能滯后中醫藥事業的發展。
2 要緊密結合當前的形勢、政策
主席也曾把中醫藥比喻為打開中華文明寶庫的鑰匙。國家中醫藥管理局局長王國強曾經說過：“作為一個中醫局局長，希望中醫理論和現代科學技術結合，能夠研制出一臺具有中醫思維的設備，屬于中國人的設備”。中藥產業是我國的優勢產業之一，也是最具活力的新增長點。同時，國際天然藥物市場的競爭也在日益加劇，世界植物藥市場連續30年呈活躍發展態勢，全球性“中藥熱”正在升溫。因此，無論從國內還是從國際環境看，中醫藥產業都保持著前所未有的發展勢頭。但是伴隨著機遇而來的是巨大挑戰。挑戰之一就是如何正視中醫藥產業發展進程中的思維限制的瓶頸，進而提出行之有效的解決辦法和對策。因此，對于中醫藥院校大學生思維方式的養成，要結合當前的發展形勢，在理論學習及實踐活動中滲透中醫藥思維[2]。只有這樣，才能體現出中藥起源于中國，進而發展于中國。
3 要善于回顧中醫藥歷史，激發學生興趣
河南，是中華民族的主要發祥地之一，是華夏民族始祖、人文初祖黃帝的故里，是醫圣張仲景的故鄉。自古以來，中原醫林興盛，名醫大家輩出，中藥資源豐富，群眾基礎深厚，是中醫藥文化的重要發源地。特別要以該校的“全國中醫藥文化宣傳教育基地”和河南中醫藥博物館為平臺，向學生介紹中醫藥發展的悠久歷史，以此來增強學生中醫藥思維感悟，樹立對民族的自豪和自信，激發為繼承和發揚祖國傳統醫學的激情和斗志，有助于學生開闊思路，研發出更多的具有知識產權的中藥新藥。
4 要把理論與實踐有機結合
如講藥用植物學課程人參時，因一年生的人參只有一枚具有三片小葉的復葉，東北俗稱三花；兩年生的人參只有一枚具有五片小葉的復葉，東北俗稱巴掌；三年生的人參生有二枚具有五片小葉的復葉，東北俗稱二甲子。教師在授課時可以把人參的臘葉或者浸制標本帶到課堂，通過理論與實踐的結合，讓學生面對面觀察并體會其中的涵義和韻味。特別是對東北的文化、人參的文化，東北人參采參習俗的理解會有所不同，以此培養對中醫藥理解和熱愛的思維。另外，要以該校的藥用植物野外實習基地和中藥植物園為平臺，加大實習實訓的力度，只有將理論與實踐有機結合才能激發學生的學習興趣，加深對中醫藥內涵的深入理解。
5 要懂得詮釋藥名，激發學生的新奇和興趣
還可以為學生講授關于中藥的傳說、動人的故事。比如金銀花的由來，就非常有趣：古時候，有一個村子里，一對善良的夫妻，生下一對可愛的女兒，一個叫金花，一個叫銀花。倆個長如花似玉，聰明伶俐，鄉親們都非常喜歡這對姐妹。 兩姐妹很快都到了十八歲，求親的人絡繹不絕，幾乎都要踏破了門檻。可倆姐妹誰也不愿嫁，生怕從此分開。倆人私下發誓：生愿同床，死愿同穴！父母也拿她們沒有辦法。誰知忽然有一天，金花得了病，這病來勢兇急，渾身發熱，起紅斑。醫生看了病后驚嘆地說：哎，這是熱毒，無藥可醫，以是懸脈。銀花聽說姐姐的病沒法治，整天痛苦欲絕，在一旁守候著。一天金花對銀花說：離我遠點吧，這病傳染。銀花說：我都恨不得替姐姐得病還怕什么傳染。金花說反正我活不成了，可妹妹還要好好過。銀花說：姐姐忘了，咱們有言在先：生愿同床，死愿同穴。姐姐要是有個好歹，我絕不獨活！沒過幾天，金花病危，而銀花因照顧金花也被傳染，臥床不起。倆人對父母說：我們死后，要變專門治熱毒的草藥。不能再讓得這種病的人無藥可醫，讓得病的人只能等死！倆人死后，鄉親們幫著其父母按其生前遺愿，把倆人合葬在一起。第二年春天草木發芽時，金花銀花的墳墓上什么草也沒有生，只生出了一株綠葉的小藤。每當到了夏天開花時，花先白后黃，黃白相間。鄉親們都很奇怪，從沒人見過這樣的花，于是便認為黃的是金花，白的是銀花。又想起姐妹倆臨終前的話，于是就采下花來服用來治療熱毒，果然有效。從些人們就把這種藤上的花稱為金銀花或二花。每一個植物的背后都有一段故事，以此方式來激發學生的好奇心和對中醫藥文化的理解。
6 要打好河南“仲景牌”，發揮中醫藥特色和優勢
河南作為中醫藥學的重要發祥地和醫圣張仲景的故鄉，中醫藥自然資源和人文非常豐富。河南中醫藥大學、南陽醫圣祠、宛西制藥的中華醫圣苑、大宋中醫藥文化博物館被命名為全國中醫藥文化宣傳教育基地；張仲景展覽館被命名全國中醫藥文化宣傳教育基地建設單位。成立了河南省中醫藥學會文化建設與科學普及分會，組建了河南省中醫藥文化科普巡講專家團，開封市中醫院龐國明等13位專家當選全國中醫藥文化科普巡講專家。推出《精誠大醫》《大國醫》等一大批中醫藥文化產品，深受群眾喜愛。深入開展中醫中藥中國行河南站活動，積極動員社會力量參與中醫藥文化與科普宣傳。成立許敬生中醫藥文化研究工作室，開展古籍遺跡的整理與研究，并設立了《中原中醫藥文化遺跡與文物整理研究》項目。洛陽正骨、焦作四大懷藥加工與炮制等先后入選全國非物質文化遺產名錄。
在高等中醫藥院校，對于學生中醫藥思維和興趣的培養，要在中西并重的基礎上，突出中醫藥的特色和優勢。培養學生的“中醫藥思維和科學思維”，使其成為“傳承有特色，創新有基礎，服務有能力”的“三有”人才。
參考文獻
新形勢下，全面構建和諧中醫藥院校是全面建設和諧社會的必然要求，通過建設和諧中醫藥院校，構建向和諧社會輸送高素質中醫藥人才的培養基地，使和諧校園成為和諧社會精神文化生活的典型和培育全面和諧人才的中心，從而促進和諧社會的全面發展。
一、中醫藥院校和諧校園文化的內涵
和諧校園就是指校園內人與人、人與社會、人與校園環境、學校與社會等各要素間以校園為紐帶協調穩定、和衷共濟、內和外順、健康發展。學校教育各子系統及各要素間的協調運轉、整體優化，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生發展、教師發展、學校發展為宗旨的整體模式。“和諧校園文化”是以社會主義文化為背景，以民族文化為底蘊，以外來優秀文化為補充，以充分體現人文內涵為價值取向的形式多樣、內容豐富的校園文化。“中醫藥院校和諧校園文化”可以理解為以中醫基礎理論中人與自然的統一性的和諧理念為理論基礎，中醫藥院校的各個要素之間形成一種相互促進、相互協作的氛圍，在人與自然和諧相處的要求指導下，對中醫藥院校校園文化建設進行整體性思考，通過和諧校園的構建，提高中醫藥院校教育教學質量，培養能夠適應未來和諧社會發展的優秀中醫藥人才。
二、中醫藥院校和諧校園文化的重要性
（一）是構建社會主義和諧社會的重要組成部分
高校是知識分子聚集的場所，是傳播知識、交流知識的集散地，是社會結構的重要組成部分，構建和諧校園是深化改革、保持社會經濟穩定發展的必然要求。和諧中醫藥校園文化作為和諧校園文化的子系統，應該重視幫助解決學生在心理、生活、思想、就業等方面的問題，通過積極健康的和諧校園文化的引導，培養能夠傳承和創新中醫藥文化的高素質人才。中醫藥和諧校園文化應發揮它的獨特優勢，從而推動整個社會的和諧。
（二）為構建社會主義和諧社會提供文化支撐和理論陣地
校園作為文化知識的集中地，其獨特的校園文化在社會中有著強大的輻射力。中醫藥院校校園文化是校園文化的重要組成部分，其不僅是培養中醫藥人才的重要場所，也是中醫藥文化建設的重要陣地，同樣是思想意識集散中心和理論陣地。因此，我們要通過構建和諧中醫藥院校校園文化，占領思想文化陣地，使醫學生思想道德素質和科學文化素質得到提高，為構建社會主義和諧社會提供思想保證、營造良好的文化氛圍。
（三）是保持高校快速協調健康發展的必然要求
目前，我國中醫藥院校正處于快速發展的時期。在這樣一個競爭激烈的關鍵時期，只有具備和諧的校園環境和氛圍，中醫藥院校才能快速協調的發展。這就要求中醫藥院校必須以科學發展觀統領全局，保證各種關系協調發展。中醫院校必須做到以教師、學生為本，將提高教育教學質量和培養人才作為工作重心，使教工解放思想、堅持改革，把思想認識統一到發展上來，從而推動中醫藥院校更加協調健康的發展。
三、構建中醫藥院校和諧校園的方法途徑
（一）加強校園文化互動的領導
學校領導應深刻認識到構建和諧校園的重要性，全面提高駕馭構建和諧校園的能力，并能夠根據中醫藥院校校園文化的本質及規律設定明確的目標、制定長期的規劃。把加強和改進和諧校園文化工作作為中醫藥院校推進高等中醫藥教育的重要內容。
（二）建立健全規章制度
中醫藥院校應根據其自身發展需要，建立各項健全的規章制度，完善以人為本的制度文化。明確校園文化活動組織成立、審批、開展、評選、財務管理、隊伍建設等多環節的管理內容、目標及方法。建立完善的中醫藥院校和諧校園文化建設檢查評估制度。
（三）建立高素質的教師隊伍
高校教師在構建和諧校園中具有重要的主導作用，在中醫藥校園中要積極構建以教師為主導的和諧的師生關系，教師要努力提供自身素質，以良好的師德師風影響學生；教師之間更應團結友善、互幫互助、顧全大局，努力實現學校發展與學生成才的雙向互動。此外， 學校應為教師提供適應教師發展的工作環境，讓教師參與學校的決策與管理，讓教師充分發揮自，鼓勵教師進步，使教師文化發展與學校的主體文化發展協調一致。
（四）發揮學生的主體能動性
沒有學生參與的文化，不能稱為校園文化。學生是最富有創造性的群體，應充分發揮學生在和諧校園文化建設活動中的主體能動作用，真正確立學生在和諧校園文化建設中的主體地位。中醫藥院校應促進學生個性的全面發展，發掘學生的創新能力，尊重學生的人生價值，使學生能夠自主學習，主動適應時代的要求，以建設和諧校園為己任，各盡其能。發揮學生的主體能動性是提升中醫藥院校和諧校園文化活動有效性的關鍵所在。
（五）積極開展校園文化活動