時間：2024-03-15 10:41:58
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關(guān)鍵詞：經(jīng)濟全球化 國際經(jīng)濟法 影響
經(jīng)濟全球化，是指技術(shù)、商品、服務(wù)、資本等貿(mào)易流動規(guī)模與形式的增加。隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，各個領(lǐng)域都受到了一定的影響與沖擊。而就法律領(lǐng)域而言，經(jīng)濟全球化發(fā)展對國際經(jīng)濟法的影響是最為深刻的。本文則具體針對經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟法的影響展開探討。
1、經(jīng)濟全球化對國際經(jīng)濟法影響
經(jīng)濟全球化經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展歷程，伴隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，國際經(jīng)濟法也在不斷地發(fā)生著相應(yīng)的變化，其主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，國際法規(guī)范與國內(nèi)法規(guī)范的關(guān)系產(chǎn)生變化，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，一些屬于國內(nèi)控制管轄的經(jīng)濟活動，現(xiàn)今同時屬于WTO等國際經(jīng)濟組織控制，兩者之間的趨同性發(fā)展加快，并且國際法規(guī)范逐漸超越國內(nèi)法規(guī)范，有時國際法規(guī)范甚至處于主導(dǎo)地位，例如各國關(guān)稅水平的大幅度下降。其次，國際經(jīng)濟法各部門法之間的聯(lián)系也更加密切，各種經(jīng)濟活動融合更為緊密，例如貿(mào)易與環(huán)境問題，針對貿(mào)易與環(huán)境，經(jīng)濟全球化發(fā)展不可避免地會帶來環(huán)境資源問題，因而環(huán)境問題也成為了一種貿(mào)易壁壘，此外也有貿(mào)易與知識產(chǎn)權(quán)等。此外，經(jīng)濟全球化促進了國際商法統(tǒng)一進程的加快，在過去的幾十年當(dāng)中，商人通過自主機構(gòu)統(tǒng)一并創(chuàng)設(shè)了大量的商法規(guī)則，一些國家也制定出了同其他多數(shù)國家一致的法律體系，并且以國際公約的形式制定出了統(tǒng)一的商法規(guī)則。
2、經(jīng)濟全球化背景下決定國際經(jīng)濟法走向的主要動力
2.1、商人的動力
商人成為了經(jīng)濟全球化的主要推動力，商人的商業(yè)行為最大目標(biāo)是利益最大化，因而他們能夠沖破自然認為限制，把價值規(guī)律推往各國，從而能夠推動經(jīng)濟法向著有利于國際經(jīng)濟化方向發(fā)展。首先，商人可以借組國家政府力量，推動國家創(chuàng)設(shè)法律體系，得到政府的認可；其次，商人可以通過編撰商事規(guī)范，并使其得到廣泛的應(yīng)用。商人能夠為國家?guī)斫?jīng)濟利益，因而可以貧此條件來促進國家的優(yōu)惠經(jīng)濟政策的推動，加大對投資風(fēng)險的保護。
2.2、國家的動力
國家政府是國際經(jīng)濟法的制定者，是國際經(jīng)濟關(guān)系當(dāng)中的最重要的交易主體，但同時國家在制定國際經(jīng)濟法時也必須要考慮到商人的利益因素，在擴大市場規(guī)律作用范圍的同時，盡量減少對國際商業(yè)來往限制。近幾十年中，政府對國際商業(yè)交往管制放松，體現(xiàn)出了向市場讓步。然而國家也不能一味地對經(jīng)濟全球化采取放任態(tài)度，因為市場經(jīng)濟也存在著自發(fā)性、盲目性等不足，因而必須要探索出一種國家能夠?qū)κ袌鲞M行有效控制調(diào)節(jié)的機制，促進經(jīng)濟與社會平衡發(fā)展。
2.3、非政府組織的動力
非政府組織如今成為了一種重要的社會力量，七對社會生活產(chǎn)生著很大的影響，在國際經(jīng)濟的領(lǐng)域，非政府組織也發(fā)揮著重要的作用。這些代表著社會不同利益的群體通過壓力事假對經(jīng)濟全球化問題產(chǎn)生影響，例如社會上的環(huán)境保護組織與工會組織等。
3、經(jīng)濟全球化作用下國際經(jīng)濟法的新發(fā)展
3.1、國際經(jīng)濟規(guī)則統(tǒng)一進程進一步加快
為獲取商業(yè)利益、降低交易的風(fēng)險，就必須要建立起跨國的貿(mào)易規(guī)則，如今國際經(jīng)濟法的統(tǒng)一進程得到了快速的發(fā)展，關(guān)于商人的立法，國際商會通過一系列商事慣例的制定，促使其成為統(tǒng)一的商事規(guī)定，將商人們習(xí)慣的商業(yè)行為確定化，更具廣泛的適用性。同時，各個國家經(jīng)濟立法的趨同，也推進了國際經(jīng)濟規(guī)則的進一步統(tǒng)一，如今各個國內(nèi)經(jīng)濟法、尤其是涉外經(jīng)濟法律制度方面的差異逐漸地減小。此外，國際統(tǒng)一規(guī)則迅速的發(fā)展，也有助于調(diào)整跨國交易關(guān)系，如今世界貿(mào)易組織條約已經(jīng)從國際貨物貿(mào)易延伸到了國際投資、國際服務(wù)貿(mào)易、知識產(chǎn)權(quán)保護等諸多領(lǐng)域，一些國際公約的制定，也在國際經(jīng)濟規(guī)則統(tǒng)一進程當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。
3.2、弱化國家對國際經(jīng)濟交往管理
國際經(jīng)濟法律制度的不斷變化使得國家政府對國際商事交往的管理弱化，對于跨國交易等的限制也不斷放寬。經(jīng)濟全球化對國家經(jīng)濟沖擊明顯，經(jīng)濟全球化的發(fā)展使得各個民族與國家的發(fā)展都被納入世界化軌道，國家的理論一定程度上也顯示出了局限性，因而，僅僅強調(diào)維護自身經(jīng)濟安全與利益的方式已經(jīng)不符合國際經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展的需求，必須要讓自身融入國際社會，通過國際合作、參加國際組織、締結(jié)多邊條約、讓渡部分國家等方式來實現(xiàn)更大的經(jīng)濟社會利益。
3.3、新商業(yè)領(lǐng)域給國際經(jīng)濟法帶來的挑戰(zhàn)
電子商務(wù)的發(fā)展給傳統(tǒng)商業(yè)形式帶來了巨大的改變，其必然也帶來了新的國際經(jīng)濟法律問題，電子商務(wù)利用網(wǎng)絡(luò)進行低成本地洽談、簽約與交易付款，一系列知識產(chǎn)權(quán)保護、稅收征管、合同等諸多問題需要完善的法律制度以及國際條約的限制，此外還有不正當(dāng)競爭與國際壟斷問題等，面對這種新型的經(jīng)濟活動，國際經(jīng)濟法也必須對現(xiàn)行的制度與條約進行調(diào)整與規(guī)范，跨學(xué)科研究，不斷拓寬研究領(lǐng)域，將法律同經(jīng)濟研究相結(jié)合，不斷創(chuàng)新，促進國際經(jīng)濟法的完善。
4、結(jié)束語
經(jīng)濟對法律有著決定性影響，經(jīng)濟的發(fā)展帶來了法律領(lǐng)域的變革，隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，建立起完善的國際經(jīng)濟法律體系是十分重要的。未來國際經(jīng)濟法的發(fā)展，必須要加強私主體在立法過程中的作用，同時不斷拓寬研究領(lǐng)域，滿足當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的需要。
參考文獻：
論文摘要：經(jīng)濟的全球化作為客觀存在趨勢，對國家關(guān)系產(chǎn)生深遠影響．改變著二戰(zhàn)來形成的資本主義國家與社會主義國家、發(fā)展中國家的關(guān)系，影響國際政治格局的變化。
經(jīng)濟全球化是當(dāng)代士界經(jīng)濟的重要特征，反映了世界經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢。1985年T萊維最早提出“全球化”，他用這一詞，形容此前20年國際經(jīng)濟的巨大變化。當(dāng)前有關(guān)全球化的解釋比較多，但從全球化一詞提出開始就是指經(jīng)濟的全球化。是指士界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外賈易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、人員交往等活動，使得各國和地區(qū)之間的經(jīng)濟相互開放、相互依存、相互聯(lián)系而形成全球范圍內(nèi)的有機經(jīng)濟整體。經(jīng)濟全球化正因其反映經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢且對經(jīng)濟、政治、文化各方面的影響增大而引起多方面的關(guān)注，成為現(xiàn)實生活中最流行、最時筆的用語之一。
世界經(jīng)濟的變化必然引起世界政治關(guān)系的改變。同樣，作為世界經(jīng)濟重要特征的全球化，對國際關(guān)系已經(jīng)或正在產(chǎn)生著深遠影響。全球國際經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密，有助于維護世界范圍的和平與安全。在利益相互交織下形成的“你中有我，我中有你”的局面，也使不同類型國家間關(guān)系有所調(diào)整。
一、經(jīng)濟全球化進一步強化了發(fā)達資本主義國家間的相互依存關(guān)系
世界經(jīng)濟全球化雖然反映了人類社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的客觀現(xiàn)實．是人類文明的共同成果．但是其發(fā)展畢竟是以發(fā)達資本主義國家為主體，是在資本主義市場經(jīng)濟體系中發(fā)展起來的。因此．可以認為經(jīng)濟壘球化的出現(xiàn)與發(fā)展，是作為目前世界上占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)方式即資本主義生產(chǎn)方式向壘球范圍的擴展。無論是在貿(mào)易、投資、金融、生產(chǎn)方面都是以發(fā)達資本主義國家為主導(dǎo)而出現(xiàn)的，且在全球經(jīng)濟規(guī)則中如國際貨幣基金組織和WTO所制定的疊融和貿(mào)易規(guī)則，更充分地體現(xiàn)了發(fā)達資本主義國家的利益要求。因此，經(jīng)濟全球化必然有刺于西方發(fā)達資本主義國家，在全球化過程中，為了爭取更長時期，擁有更多的利益，發(fā)達資本主義國家會采取更加一致的行動。
經(jīng)濟全球化開始的過程，也是兩極格局逐漸終結(jié)的過程，冷戰(zhàn)結(jié)束后，毆、美共同對抗的敵人消失了．西方資本主義國家之間的矛盾有所上升．特別是西歐獨立意識進一步增強，經(jīng)濟與政治聯(lián)合的步伐明顯加快但這種矛盾和分歧并未沖破西方業(yè)已形成的利益關(guān)系西方資本主義國家由于基本相似的政治文化背景與制度規(guī)范環(huán)境和價值觀念，使其在經(jīng)濟全球化的大背景下，既有矛盾分歧(更多矛盾、分歧集中在經(jīng)濟領(lǐng)域)，同時還通過有效的協(xié)商的方式，通過溝通、談判．通過各種組織，特別是西方富國俱樂部——西方七國(現(xiàn)在因俄羅斯加入而稱八國)首腦會議，來緩和矛盾，解決問題，共同雛護共同的利益雖然這其中也不乏西方國家因面對美國推行“單極”獨霸世界而帶來的困擾和苦惱，如美國實施赫爾姆斯——怕頓法靠和迭馬脫法靠．引起西歐、加拿大等國家的反對，但美國強太的經(jīng)濟力量加上與西歐、日本、加拿大等的密切經(jīng)濟聯(lián)系，使西方資本主義國家問關(guān)系的主調(diào)是協(xié)調(diào)、緩和。
二、經(jīng)濟全球化協(xié)調(diào)著社會主義與資本主義國家間的關(guān)系，由原來的封閉對抗走向開放緩和
冷戰(zhàn)時期，社會主義國家與資本主義國家問由于政治制度對立，意識形態(tài)的分歧，造成經(jīng)濟上相互隔絕互不鞋來．彤戌兩個平行的經(jīng)濟體系，一定程度上阻礙了社魯主義國家生產(chǎn)力進一步提高，社會主義制度優(yōu)越性的造一步發(fā)揮。隨著社會主義國家不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，解放思想，實事求是的認識世界，提出：“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，而開放性恰恪是經(jīng)濟全球化的另一方面的體現(xiàn)：基于這種認識，杜會主義國家?guī)?足改革開放的政策，沖破封鎖，創(chuàng)造案件，抓住機遏，使社會主義刺度的國家在經(jīng)濟全球化過程中國際競爭力和國家實力不斷增長．國際地位不斷提高。
從當(dāng)前的客觀情況看，資本主義消滅社會主義國家或社會主義戰(zhàn)勝資奉主義制度的國家都不是很現(xiàn)實，兩種制度將是長期并存的關(guān)系，在經(jīng)濟全球化的大趨勢下，在解決全球共同面對的問題方面，在維護全球經(jīng)濟安全方面，在實現(xiàn)本國利益最大化方面．社會主義國家與資奉主義國家之間，有許多共同面對的問題。因此，使社會主義制度國家與資本主義制度國家在政治、軍事，特刺是意識形態(tài)方面的完全對立趨于緩和．由冷戰(zhàn)時期“對抗”走向“既共處又競爭”的關(guān)系。本質(zhì)上講，社會主義制度與資本主義制度代表著人類社會兩個不同歷史時期的制度，社會主義代替資本主義是一種必然，最蝽的革命性變革是歷史發(fā)展的客觀趨勢。但是，在不同的歷史時期，兩種制度之間的共存也可以成為一種客觀現(xiàn)實。在當(dāng)前全球化經(jīng)濟發(fā)展的過程中，社會主叉需要稍用“兩個市場”、“兩種資源”以盡可能短的時間提高自已的生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟實力，而資本主殳國家恰恰也需要象中國這樣大的具有更大潛力的市場．因此爭取與資本主叉國家和平共處，相互合作，進免對拉是有可能的。事實上，當(dāng)夸的社會主義國家中、古、越等都認識到當(dāng)前是一十難得的機遇，特別是隨著中國的開放、發(fā)展廈加入WTO，中國與資本主義國家之間的經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密．彼此之間的依存度不斷加深。
當(dāng)然，作為不同社會制度的國家，社會主義國家仍然面臨著西方資本主義國家軍事上的包兩，政治上的“滲透、演變”。以美國為首的西方資本主義國家時社會主義國家魯通過多種方式進行干涉和影響，越是經(jīng)濟站舍的緊密，這種防犯工作越是艱巨。社會主義國家與資本主義國家間經(jīng)濟上相互結(jié)合與政治上對峙的結(jié)構(gòu)將會持續(xù)下去。
三、經(jīng)濟全球化加大了發(fā)達資本主義國家與發(fā)展中國家的差距
關(guān)鍵詞 經(jīng)濟全球化 制度變遷 轉(zhuǎn)型國家
20世紀90年代以來兩方面的因素大大促進了經(jīng)濟全球化的發(fā)展。一是原中央計劃經(jīng)濟國家廣泛地實行市場化改革，從經(jīng)濟體制上消除了與以市場經(jīng)濟為本質(zhì)特點的世界經(jīng)濟的差距；二是更多的發(fā)展中國家采用了開放型的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，從發(fā)展政策上減少了國家對涉外經(jīng)濟活動的干預(yù)。這兩方面的變化使得世界經(jīng)濟在空間概念上得到了大大的拓展。其中，原中央計劃經(jīng)濟國家在20世紀末向市場經(jīng)濟的過渡，這本身既是經(jīng)濟進一步全球化的表現(xiàn)，又是經(jīng)濟全球化逐步推動的結(jié)果，同時還是全球經(jīng)濟一體化的重要基礎(chǔ)條件。歐洲和亞洲一共有30多個國家，占全人類1／4的人口，卷入了這場壯觀的變革。這些國家，就是我們所謂的轉(zhuǎn)型國家。
理論上，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型有兩種含義：一是指一般的制度轉(zhuǎn)換，即從一種制度狀態(tài)進入另一種制度狀態(tài)；另一種則特指中央計劃經(jīng)濟國家發(fā)生的制度變遷，即從中央計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟體制。隨著實踐中傳統(tǒng)集權(quán)型計劃經(jīng)濟體制弊端的日益暴露，東歐國家率先進行了經(jīng)濟體制改革的探索。之后，20世紀70年代末，中國也開始了波瀾壯闊的經(jīng)濟體制改革歷程。正是改革的實踐，使人們逐漸認識到制度變遷對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的制約作用，開始把體制因素納入到經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的理論研究之中。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌是一個制度重新設(shè)計的過程，轉(zhuǎn)軌的目的是為了提高發(fā)展的能力。由于轉(zhuǎn)軌的途徑和步伐各有不同，轉(zhuǎn)軌的方式有好幾種。其中，有的國家只是在社會主義經(jīng)濟范圍內(nèi)進行改革，如中國；有的國家則完全放棄了社會主義，如俄羅斯。轉(zhuǎn)軌是一個發(fā)生根本性變化的過程，從基于國家控制產(chǎn)權(quán)的社會主義集中計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向自由市場經(jīng)濟。轉(zhuǎn)軌意味著實質(zhì)性的改變和引入全新的制度安排。這是一個以新制度代替舊制度的另一次嘗試。所以，對轉(zhuǎn)型國家而言，轉(zhuǎn)軌取得最終成功的機會就在于恰當(dāng)?shù)闹贫仍O(shè)計能否有效運行。如果對制度安排沒有足夠的關(guān)心，自由化和私有化就無法帶來社會預(yù)期的經(jīng)濟的效益；如果對實現(xiàn)新體制沒有明確的規(guī)劃，或者對新體制的運作一無所知，就無從談起及時完好地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型。因此，轉(zhuǎn)型國家的首要任務(wù)是成功完成制度的設(shè)計。合理的制度安排是至關(guān)轉(zhuǎn)型國家改革成敗的關(guān)鍵，好的制度建設(shè)對其經(jīng)濟表現(xiàn)及可持續(xù)發(fā)展的重要性已取得了廣泛的認同。
談及轉(zhuǎn)型國家的制度變遷，會有很多諸如原因、影響因素、機制及其路徑依賴等問題吸引我們的視線。但這里，筆者想另辟蹊徑，以經(jīng)濟全球化的視角，來探討其對轉(zhuǎn)型國家制度變遷的影響及其互動關(guān)系。
經(jīng)濟全球化促進制度安排的借鑒與趨同
經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是指全球所有國家都被融入到世界經(jīng)濟大潮中的過程，這一過程的始點可視為15世紀哥倫布對美洲大陸的發(fā)現(xiàn)，甚至更早。經(jīng)濟全球化發(fā)展到今天，已經(jīng)很少有國家仍然閉關(guān)自守，固步自封。現(xiàn)代世界經(jīng)濟中，國家之間的相互關(guān)系日益緊密，相互依賴日趨加強，以貿(mào)易、金融和國際化生產(chǎn)為主要表現(xiàn)形式的經(jīng)濟全球化進程目前已經(jīng)發(fā)展到了牽一發(fā)而動全身的地步。現(xiàn)在，參與世界經(jīng)濟全球化與一體化越廣越深的國家，它的增長就越會按照全球經(jīng)濟增長趨勢發(fā)展。由于轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟完全可以以一種追趕型的方式融入世界經(jīng)濟，所以它們應(yīng)該比發(fā)達國家增長更快。在這種背景下，顯然，經(jīng)濟系統(tǒng)的開放性成為了引發(fā)其制度變遷的誘因之一。越是開放的經(jīng)濟系統(tǒng)，就越有可能通過與其他經(jīng)濟系統(tǒng)的交流來獲取新的有效制度安排的知識，從而擴大可供其選擇的制度集合。事實上，如同通過技術(shù)的引進可以有效降低獨立開發(fā)新技術(shù)的成本一樣，通過借鑒別國的制度安排及其變遷的經(jīng)驗，也可以大大節(jié)約一國用于制度設(shè)計與創(chuàng)新的研究費用，大大降低其對不成熟制度安排的試驗成本。對于轉(zhuǎn)型國家來說，新的制度設(shè)置必須建立在計劃經(jīng)濟中并不存在的新組織的基礎(chǔ)上(因為那時不需要它們)。經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌不但呼喚新的法律體系和經(jīng)濟制度，而且需要對新的行為模式加以學(xué)習(xí)。企業(yè)、銀行、公務(wù)員和政府官僚，甚至一般家庭，都必須改變原有的行為方式，并盡快學(xué)會新的模式。所以，筆者認為，當(dāng)今世界的經(jīng)濟全球化，以及作為全球經(jīng)濟一體化階段表現(xiàn)的區(qū)域經(jīng)濟一體化正為各個轉(zhuǎn)型國家的經(jīng)濟開放和制度借鑒提供了非常之良好的契機。
首先，轉(zhuǎn)型國家的經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌既是經(jīng)濟全球化進程表現(xiàn)之一，又是經(jīng)濟全球化推而廣之的結(jié)果，此外還是全球經(jīng)濟一體化的重要前提條件。轉(zhuǎn)型國家之所以會在20世紀末紛紛向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌，除了中央計劃經(jīng)濟本身的一些弊端導(dǎo)致國家經(jīng)濟效率極低，國民生活水準下降，從而從內(nèi)部產(chǎn)生制度變革的要求之外，某些轉(zhuǎn)型國家突破冷戰(zhàn)時期兩大對立陣營的限制，開始與西方發(fā)達的市場經(jīng)濟國家恢復(fù)經(jīng)濟往來，從而親眼目睹和親身體驗了其制度效率也不無關(guān)系。
其次，區(qū)域一體化組織的擴展對轉(zhuǎn)型國家制度變遷產(chǎn)生著深遠的影響。我們知道，經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟現(xiàn)狀的一種客觀描述，全球化的本質(zhì)是資本主義制度在全球的滲透，未來的最終發(fā)展趨勢是世界經(jīng)濟一體化，在世界經(jīng)濟走向一體化的進程中，區(qū)域經(jīng)濟的一體化則是必經(jīng)的一個階段。這些集團以其顯著的經(jīng)濟成效吸引著各一體化組織外圍的轉(zhuǎn)型國家，因此，加入?yún)^(qū)域經(jīng)濟一體化組織不僅是轉(zhuǎn)型國家融入世界經(jīng)濟的絕好機遇，同時一體化組織制度趨同的要求，無形當(dāng)中也為各個轉(zhuǎn)型國家的制度變遷提供了可選擇的模式。
目前，我們看到的現(xiàn)象是，在轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟體中，有許多國家正在與更多的發(fā)達國家開展各種交往活動，轉(zhuǎn)型國家參與區(qū)域經(jīng)濟一體化組織的積極性很高。對于某些東歐國家來說，為了轉(zhuǎn)軌的成功，他們期望加入歐盟。這當(dāng)然是一個困難而長期的過程，但可以肯定地說，這是整個經(jīng)濟和政治轉(zhuǎn)型中最令人鼓舞的努力。如果能夠順利地加入歐盟組織，那么歐盟的經(jīng)濟制度就會對這些國家產(chǎn)生深刻的影響。也正是這種加入歐盟的期望，成為了中、東歐轉(zhuǎn)型國家努力進行政治和經(jīng)濟體系轉(zhuǎn)軌的動力之一。到1996年，已有10個轉(zhuǎn)型國家——保加利亞、捷克、愛沙尼亞、匈牙利、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、羅馬尼亞、斯洛伐克和斯洛文尼亞開始與歐盟進行合作。加入歐盟的先決條件包括具備市場經(jīng)濟的運作機制、存在民主制度，尊重少數(shù)民族，合理管理公共事務(wù)等等。為了實現(xiàn)加入的目的，它們必須加快制度框架的改革以達到歐盟的要求，因此，在努力加入歐盟的過程中，東歐轉(zhuǎn)型國家的制度變遷會以歐盟的制度安排為路徑，逐步與之趨同。
1997年的馬德里峰會，捷克、匈牙利、波蘭被正式邀請在1999年加入北大西洋公約組織。這個關(guān)于成員國資格的重要決定是由美國參議院于1998年4月30日做出的。雖然北約成員國資格只是嚴格的政治決定，比歐盟成員國資格的獲得容易得多，但是，加入北約將有利于這3個國家加快與歐盟和全球經(jīng)濟的一體化，同時有助于加強外界對這些國家經(jīng)濟狀況的信心，并加強外資的進入。
相似的努力，亞洲的轉(zhuǎn)型國家也在進行著。這一地區(qū)的目標(biāo)集團首先是東盟。越南在1995年成為東盟的成員國，老撾則于1997年加入東盟。柬埔寨的加入因為1997年夏天的政治動亂而被拖延了。東盟成員國資格對這些轉(zhuǎn)型國家有著非常重要的意義，尤其在考慮到它們與其他東盟發(fā)達成員國的巨大發(fā)展差距時更是如此。區(qū)域一體化是唯一可以使欠發(fā)達的轉(zhuǎn)型國家保持比富裕國家更快的增長速度，從而減小經(jīng)濟差距的方式。這取決于，第一，是否東盟擴張的過程有利于轉(zhuǎn)型國家市場改革的進程，并且最終使其真正轉(zhuǎn)型成為成熟的市場經(jīng)濟；第二，是否自由化和區(qū)域一體化的進程可以使轉(zhuǎn)型國家的經(jīng)濟增長速度加快?毋庸置疑，這兩個問題的回答都是肯定的。在越南已經(jīng)可以觀察到這種態(tài)勢，價格和貿(mào)易的自由化以及某些自由的監(jiān)管都有利于資本市場和外商直接投資，所有這些都因為加入東盟而得以催化加強。不過，東盟成員國資格并不要求政治和制度方面的條件，這些都可以在加入之后的適當(dāng)時刻按集團所建議或期望的方式進行改革。這樣，就有時間來支持轉(zhuǎn)型國家所進行的必要的改革與調(diào)整，這可能會做得更好。
除此之外，在轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型國家之間很可能會產(chǎn)生某些以國際合作和經(jīng)濟增長為宗旨的新區(qū)域組織。在蘇聯(lián)解體和經(jīng)互會解體之后不久，就發(fā)生了新地區(qū)之間的重新一體化。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論，區(qū)域一體化組織的成員國資格絕對可以推動轉(zhuǎn)型國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和制度的變化。
關(guān)鍵詞:金融全球化 經(jīng)濟主權(quán) 挑戰(zhàn) 維護
在當(dāng)代,中國作為實行全方位對外開放的發(fā)展中大國既受惠于經(jīng)濟全球化及其重要組成部分金融全球化提供的重大機遇,又面對著它們提出的主權(quán)方面的嚴峻挑戰(zhàn)。如何在金融全球化日益加快的進程中積極而審慎地對待金融全球化、切實有效地維護國家的經(jīng)濟主權(quán),是中國政府必須審慎考慮的重大問題。
一、 金融全球化及其表現(xiàn)
金融全球化可從不同的角度來闡釋。它既可以指金融資本或金融服務(wù)在全球范圍內(nèi)的自由流動和配置,也可指現(xiàn)代金融制度在全球的擴展,使世界各國金融政策趨同化,還可以指金融風(fēng)險意識和金融全球監(jiān)管共識的達成。金融全球化主要的含義應(yīng)當(dāng)是指金融資本或金融服務(wù)在全球范圍內(nèi)的自由流動和配置,從而使各國經(jīng)濟與金融的相互依存關(guān)系日益緊密的一種客觀歷史趨勢。
金融全球化主要表現(xiàn)為:一是金融自由化。20世紀8年代以后發(fā)達國家紛紛進行金融改革、放松金融管制,掀起了金融自由化的浪潮。金融自由化為金融全球化提供了制度條件。二是金融市場全球化。全球金融電子網(wǎng)絡(luò)的形成,證券交易所或證券交易系統(tǒng)的聯(lián)合或合并,全球性、地區(qū)性的金融中心和大批離岸金融市場所構(gòu)成的覆蓋全球的金融市場運作體系,標(biāo)志著全球統(tǒng)一的 “24小時”全球金融市場的形成,實現(xiàn)了金融交易的全球化。三是金融創(chuàng)新和金融資產(chǎn)的膨脹化。從 20世紀60年代起,各國金融機構(gòu)先后掀起了金融創(chuàng)新浪潮,隨后生出了令人眼花繚亂的金融衍生工具,金融資產(chǎn)迅速增長,不斷擴張,全球經(jīng)濟虛擬化。四是國際金融證券化。它包括資產(chǎn)證券化和融資證券化。據(jù)不完全統(tǒng)計,僅1996年到 1998年上半年,亞洲市場上通過公開方式發(fā)行資產(chǎn)證券達 30多億美元。從融資方式來看,20世紀 80年代以后國際債券的地位逐年上升,1985年國際債券在國際籌資總額中所占比重首次超過國際信貸,占國際籌資總額的58.9%。五是國際金融資本規(guī)模膨脹,全球經(jīng)濟頻繁波動。
1990年以來,國際金融資本規(guī)模急劇擴張,無論從總量上還是速度上已經(jīng)遠遠脫離了世界貿(mào)易和世界總產(chǎn)出等實物經(jīng)濟指標(biāo)的增長,由于金融市場的內(nèi)生波動性和全球金融資本無限供給,自由流動,導(dǎo)致金融市場劇烈波動,金融資產(chǎn)價格的暴漲暴跌更為頻繁。六是金融監(jiān)管國際化。隨著金融自由化的發(fā)展,國際金融資本巨額流動于各個金融市場,特別是短期投機資本的追逐投機,潛在的金融風(fēng)險隨時都會發(fā)達。墨西哥、東南亞、俄羅斯、巴西的金融危機使得世界各國都認識到金融風(fēng)險的巨大破壞作用,金融安全成為世界各國經(jīng)濟安全首要關(guān)注的問題,金融監(jiān)管的國際協(xié)調(diào)越來越受到重視。20世紀80年代以來,“巴塞爾協(xié)議”、“清邁協(xié)議”等的簽署,各個層次上的國際銀行監(jiān)督合作的空前發(fā)展,等等,所有這些都使世界各國的金融監(jiān)管更趨國際化。
二、金融全球化對我國經(jīng)濟主權(quán)的挑戰(zhàn)
在金融全球化迅猛發(fā)展的背景下,中國的金融對外開放不是迫于“胡蘿 b加大棒”壓力下的開放,而是出于發(fā)展經(jīng)濟的自發(fā)選擇。實行金融開放并逐漸融入國際金融體系的進程給中國帶來了很大的經(jīng)濟利益,中國與國際金融的互動是一種良性互動。
但是,金融全球化對中國經(jīng)濟主權(quán)也提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)為:第一,發(fā)達國家主導(dǎo)的當(dāng)今國際金融體系缺乏事實上的公正、合理性,對中國等廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟主權(quán)具有危害性。發(fā)達國家操縱著國際金融市場規(guī)則的制訂權(quán)和主要國際金融機構(gòu)的主導(dǎo)權(quán),國際金融機構(gòu)的各種規(guī)則制度,基本上是發(fā)達國家長期實行的金融管理規(guī)則的翻版。雖然規(guī)則建立后一視同仁,機會均等,但這種表面上的平等掩蓋了實際上的不平等。在現(xiàn)實中,中國等廣大發(fā)展中國家因為對這一套規(guī)則一無所知勢必屢屢違規(guī)操作而受到懲罰,同時為了獲得金融全球化帶來的好處而被迫主動對金融管理權(quán)限作出某些讓步,西方發(fā)達國家仍處于 “金融霸權(quán)”地位。第二,金融全球化在一定程度上導(dǎo)致有形的主權(quán)讓渡和無形的主權(quán)銷蝕將對中國的經(jīng)濟主權(quán)產(chǎn)生深刻的影響。亞洲金融風(fēng)暴期間,國際貨幣基金組織在向一些國家提供援助時,不僅規(guī)定要監(jiān)督援助
資金的使用,而且還要求受援國改變經(jīng)濟政策,進一步開放市場。這就對一個國家主權(quán)構(gòu)成嚴重干涉和破壞。一旦中國經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)問題而求助于國際組織,國際組織干涉中國經(jīng)濟主權(quán)亦不可避免。無形的主要銷蝕主要表現(xiàn)為金融全球化在不同程度上削弱了國家主權(quán)的行使。短期資本的不規(guī)則涌入和涌出,國際金融投機者在市場上的作亂,將會引發(fā)我國貨幣匯率波動和資本市場的震蕩,在一定程度上將限制中國的利率主權(quán),使現(xiàn)行的人民幣匯率制度面臨沖擊的風(fēng)險。第三,金融危機的多米諾骨牌效應(yīng)對我國經(jīng)濟主權(quán)的挑戰(zhàn)。金融危機主要是通過一體化的金融市場上投資者的從眾行為、資產(chǎn)組合選擇行為、資產(chǎn)相關(guān)操作以及預(yù)期心理等復(fù)合渠道在國家間傳遞的。金融市場的跨市場 “羊群效應(yīng)”和 “交叉感染”ei益顯著。金融資本市場的全球統(tǒng)一性,使民族國家依靠傳統(tǒng)的領(lǐng)土主權(quán)來保護一國的經(jīng)濟利益和安全成為不可能。中國之所以在東南亞金融危機中受損失較小,根本原因在于中國國內(nèi)市場的廣闊和中國經(jīng)濟健康、持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展,同時也與中國整個市場開放程度較低分不開。第四,金融全球化放大了中國金融體系的脆弱性和缺陷,引發(fā)信用危機的風(fēng)險增大,給我國金融監(jiān)管當(dāng)局的能力提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。在我國,目前的金融風(fēng)險從自身來講主要來自兩個方面:一方面是國有銀行不良資產(chǎn)比例高,承受市場風(fēng)險的能力、競爭力較差;另一方面是我國的金融市場發(fā)育程度低,金融改革幾近于零,法制建設(shè)落后,沒有健全的風(fēng)險控制機制,自我保護能力較差。隨著開放的進一步深入,在外資大規(guī)模流入、在高競爭、名品牌戰(zhàn)略面前,中國金融體系的脆弱性和缺陷因行政手段的掩蓋的終結(jié)而被放大,極可能引發(fā)國內(nèi)金融界的信用危機,也對我國金融監(jiān)管當(dāng)局的監(jiān)管能力提出了嚴峻的考驗。
三、金融全球化視域下國家經(jīng)濟主權(quán)的維護
鮮為人知的是，這位巨獎獲得者在獲獎前一個月還在為生活費發(fā)愁，而他設(shè)計車標(biāo)的初衷竟然是為了父親，正是由于父親的絕癥，他才能不斷地增強信心，頑強地克服各種困難，也正是由于急切營救老父的愿望，他才有了源源不竭的設(shè)計動力……
艱辛迭至，
寒門學(xué)子不做“可憐人”
岳賢德于1986年出生于安徽省肥西縣桃花鎮(zhèn)，父母都是普通的農(nóng)民，家里還有一個姐姐和一個弟弟，一家五口人靠父母種莊稼為生。2003年，岳賢德的姐姐考入皖南醫(yī)學(xué)院，兩年后，岳賢德也考入安徽大學(xué)平面設(shè)計專業(yè)，一戶農(nóng)家供養(yǎng)兩個大學(xué)生，家中經(jīng)濟非常拮據(jù)。
生活的壓力雖然很重，全家人卻很樂觀，岳賢德的父親更是如此，他經(jīng)常把孩子們的成績單拿給別人看，在別人羨慕的目光中這樣憧憬：“只要堅持個五六年，幾個娃娃都參加了工作，我的好日子就來了！”2006年9月，為了孩子的學(xué)費，岳賢德的父親決心出外打工。
然而，艱辛勞作沒有換來生活的平靜。2007年1月的一天，正在學(xué)校勤工儉學(xué)的岳賢德接到了家里傳來的不幸消息：父親患上了食道癌，目前正在當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院里住院！
岳賢德顧不上擦干臉上的淚水，星夜趕到了醫(yī)院，推開房門的一剎那，他驚訝地看到父親疲憊地躺在床上，曾經(jīng)紅潤的臉龐變得蠟黃，炯炯有神的眼睛深陷下去，幾個月不見，他明顯蒼老了許多。
2007年2月，全家人東挪西借，終于湊足了手術(shù)的費用。這次手術(shù)進行得較為成功，父親的病情相對穩(wěn)定下來，可是，龐大的債務(wù)讓他的心情很是沉重，這一次，輪到岳賢德反過來寬慰他：“爸爸，我已經(jīng)打聽過了，大學(xué)里可以申請助學(xué)貸款，我還可以打工賺生活費，雖然我掙錢的能力不行，但是我可以最大限度地省錢。”看到兒子如此自信，父親只好無奈地嘆了口氣。
新學(xué)期開始后，岳賢德的身上只剩下三百元錢了，這些錢根本就不夠一學(xué)期的生活費。他想找份家教，然而，做家教的大學(xué)生排成隊，根本就輪不上他這個大二的學(xué)生。沒有任何經(jīng)濟來源，岳賢德就只好“摳”自己，在“節(jié)省”二字上做文章。逛商場，買些時髦衣服，這自然是他想都沒想過的事，而且從小就沒買過或做過多少新衣服，他早已經(jīng)習(xí)慣了。在食堂進餐時，他只買塊把錢的便宜菜，五元錢往往能吃好幾天，買廉價方便面，他是成箱成箱到商店去批發(fā)，這樣一來，每個月一百元生活費就夠了。
有一回上晚自習(xí)，當(dāng)岳賢德收拾好書本，正準備回宿舍的時候，忽然發(fā)現(xiàn)階梯教室的桌子上有很多空的礦泉水瓶子，一個瓶子就是一毛錢呢！他像發(fā)現(xiàn)了一大筆財富一樣，把這些瓶子全都收了起來。既然這個教室有這么多瓶子，那別的教室應(yīng)該也有，就這樣，他一個教室一個教室地搜了起來。那天，趕在教學(xué)樓熄燈的最后一刻，他帶著一大袋“戰(zhàn)利品”走出了教學(xué)樓。他想，這些瓶子少說也能賣幾塊錢，以后要是天天都撿，生活費就不用愁了。
從那以后，發(fā)現(xiàn)了“商機”的岳賢德每天都外出撿瓶子，可是，隨著撿來的瓶子越來越多，這些廢品該放在哪里呢?大量的廢品放在宿舍里，會有一股難聞的味道，即使室友不說岳賢德自己也不好意思。
一次，他在跟宿舍樓管理員聊天時，偶然得知還有閑置的地下室，于是，他立馬向管理員申請一間地下室用，管理員早就知道岳賢德的家境，當(dāng)即答應(yīng)留一間給他放廢品。
既要兼顧學(xué)業(yè)，又要撿廢品，岳賢德患上了嚴重的營養(yǎng)不良，有一次晚自習(xí)后，他在校園外的一個樓角撿東西，因為體力太差昏昏沉沉睡著了。一位阿姨看到這一情形時，憐憫之心頓起，她將灰頭土臉的岳賢德喚醒后，非要塞給他10元錢，要他去買一些東西吃。岳賢德謝絕了阿姨的一番好意：“我不是可憐人，人要靠自己的能力吃飯，我要花自己賺的錢……”
2007年4月，岳賢德回家看望父親，把一小沓皺皺巴巴的鈔票放到父親的手里。看到又黑又瘦的兒子，父親明白了一切，他內(nèi)疚地對岳賢德說：“孩子，你受苦了，是我的病拖累了你！”岳賢德一臉成熟地說：“爸爸，你別這樣想，你只要好好地活著，我就有了掙錢的動力！”
傾情“車標(biāo)”：
垂危老父是我無悔的動力
生活的壓力讓岳賢德養(yǎng)成了做事麻利的習(xí)慣，他還給自己安排了一個時間表，這張時間表密密麻麻地安排著各種事項，細到可以按分鐘來計算。
不過，岳賢德十分清楚：光靠節(jié)省，光靠撿廢品，雖然可以緩解一時的生活之需，卻無法緩解整個家庭的經(jīng)濟壓力，父親術(shù)后的花銷仍然很大，債務(wù)更是如同大山一樣，自己無論怎樣節(jié)省，也解決不了這一根本的問題。
2007年4月底的一天，岳賢德在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一條消息：中國吉利集團在北京召開新聞會，宣布斥資360萬元設(shè)立專項基金，在全球范圍內(nèi)征集新車標(biāo)，其中大師獎1名，獎金200萬元。
吉利集團的消息讓岳賢德眼前一亮。平時，他就非常喜歡各類車標(biāo)，對有關(guān)車標(biāo)的設(shè)計更是十分敏感，走在大街上時，他常常盯著各式各樣的車標(biāo)仔細觀看，岳賢德覺得，車標(biāo)就像人的發(fā)型和衣著一樣，可以反映出其獨有的內(nèi)涵與個性。曾經(jīng)有一段時間，他還專門研究過國內(nèi)外的各種車標(biāo)，翻閱了大量系統(tǒng)翔實的設(shè)計資料。查閱讓人眼花繚亂的車標(biāo)，岳賢德既像試穿一件新衣服，又像吃了一頓飽飯那樣充滿了愉悅。
更重要的是，這次設(shè)計新車標(biāo)的巨額獎項，讓岳賢德看到了改變生活的希望。岳賢德想：自己就是學(xué)設(shè)計的，平時又喜愛研究車標(biāo)，因此，構(gòu)思一件恰當(dāng)?shù)淖髌窇?yīng)該不是特別困難的事情。不過，岳賢德也明白，自己不能對此抱太大的希望，他想：一定要擺正心態(tài)，如果獲獎了，父親高額的醫(yī)療費和債務(wù)就可以解決；不能獲獎，就權(quán)當(dāng)是鍛煉自己，看看自己的作品與那些大設(shè)計師、大公司的作品差距何在！
但是創(chuàng)作的困難遠非常人可以想象，在實際設(shè)計中，作為大二學(xué)生的岳賢德因為缺乏實踐，動手能力十分欠缺，初期勾勒出來的草樣連自己都不滿意。不過岳賢德并不灰心，只要是進入了設(shè)計的狀態(tài)，他常常吃飯想，睡覺想，腦子里整天惦記的就是這個標(biāo)志。有一段時間，岳賢德把一切業(yè)余時間都泡在了電腦屏幕上，室友們看他這樣專注，擔(dān)心他搞壞了身體，只好輪番為他買飯買菜。
在設(shè)計的過程中，岳賢德發(fā)覺一個人的力量是遠遠不夠的。于是，他經(jīng)常拿著自己的草樣給別人看，虛心地征求他們的意見，對于大家提出的建議，岳賢德一點點地匯集起來，力求在下一個草樣作品中得到體現(xiàn)。由于吉利集團是在1月初開始征集車標(biāo)，而岳賢德晚了近三個月才知道這件事情，因此，他加快了設(shè)計的進程，力求趕超前面的參賽選手，岳賢德內(nèi)心里暗暗發(fā)誓：“我一定要設(shè)計出對得起所有人的作品！”
大二暑假期間，岳賢德的設(shè)計進入了白熱化的狀態(tài)，他沒有回家，足不出戶地在電腦上畫了改，改了畫。設(shè)計的過程中，岳賢德想到吉利是中國品牌，因此車標(biāo)絕對不能太西化，一定要體現(xiàn)出中國特色。因此，他不斷向自己的語文老師請教中國傳統(tǒng)文化方面的知識，總想在民族特色和現(xiàn)代感之間找到一個完美的平衡點。
有一次，他步行到老師家請教問題時，半路上突然來了設(shè)計“靈感”，由于害怕過一會兒忘記，他馬上從兜里掏出紙筆，立即坐在馬路邊畫了起來。幾個路邊等客的“摩的”師傅見狀后，一個個好奇地湊了過來，一位師傅仔細端詳后，竟然哂笑起來：“你畫的這是什么呀？簡直活脫脫一張大面餅，根本就不好看！”面對這番取笑，岳賢德一點兒也沒有生氣，反而拉住這位師傅，非要他給“面餅”提出修改意見。
還有一次，學(xué)校的三個舍工打掃樓道，當(dāng)看到他的房間貼滿圖標(biāo)，一位有著名車嗜好的舍工不客氣地指出：“別看你創(chuàng)作的十幾個圖標(biāo)花花綠綠，實際上都有名車圖標(biāo)的影子，既然是國產(chǎn)車，就應(yīng)該完全是自己的東西，多用‘麒麟’、‘鳳凰’之類的傳統(tǒng)物件。”一番話雖有切膚之痛，但岳賢德并沒感到丟面子，反而覺得受益匪淺。
就這樣，岳賢德每天都在做設(shè)計車標(biāo)的事情，原本復(fù)雜的圖畫越來越簡潔，含義越來越鮮明。通過對主題的不斷磨礪，岳賢德想：吉利作為民族自主品牌，車標(biāo)一定要讓人一眼就能看出是“中國制造”。另外，“吉利”這個詞本身就很中國化，有吉祥的意思，應(yīng)該選用中國傳統(tǒng)且具有“吉利”寓意的象征物。
2007年8月7日截稿前，岳賢德精心完成了《雀起東方、雄視寰宇》的設(shè)計。這是一幅采用立體構(gòu)圖的金屬標(biāo)志，主體圖案是一只昂首傲立的東方神鳥――“朱雀”，朱雀的外形既像英文“G”，又像數(shù)字“6”和中文“吉”。這幅作品中，岳賢德傾注了自己的全部熱情：“朱雀”的形象被幻化，以傲起之姿雄視全世界，設(shè)計主體是剛勁有力的曲線構(gòu)圖，象征吉利事業(yè)根基牢固、穩(wěn)如磐石；多層的曲線設(shè)計則如疊疊巨浪，一浪高過一浪，象征吉利事業(yè)蒸蒸日上、蓬勃發(fā)展，也切合了一貫以低端轎車形象示人的吉利“脫胎換骨”的夢想。
石破天驚：
我擊敗全球數(shù)千精英設(shè)計師
2007年9月，吉利集團將所有作品在網(wǎng)上公示并接受公眾投票，岳賢德也一下見識到了這次車標(biāo)大賽的熱度：全球超過9000家各類媒體連續(xù)報道了新車標(biāo)征集活動，吉利組委會共收到海內(nèi)外稿件、郵件27336份，最終有效稿件12205份，這些稿件來自全球100多個國家，并由此創(chuàng)下了企業(yè)征標(biāo)的世界紀錄。
網(wǎng)絡(luò)投票開始后，岳賢德的作品受到了很多網(wǎng)友的青睞，一些網(wǎng)友評價《雀起東方、雄視寰宇》近乎完美，作品中深含著中國傳統(tǒng)文化的意蘊，還有的網(wǎng)友贊譽岳賢德的作品主題最明顯，也最具活力。面對這些溢美之詞，岳賢德很是欣喜了一陣子，但是面對眾多的設(shè)計精英，他還是不敢對獲獎抱以奢望。
2007年10月，岳賢德接到了家里的電話，原來，父親的病情又出現(xiàn)了反復(fù)，于是岳賢德再次請假回到家中。病床前，他細心地端茶送水，穿衣喂藥，就在岳賢德漸漸淡忘了參賽的事情時，一個巨大的喜訊不期傳來，2007年10月底，在父親病榻前的岳賢德接到了吉利集團的邀請電話：“岳賢德先生，恭喜您已經(jīng)成為征標(biāo)金獎兩名候選人之一，請馬上來北京參加車標(biāo)評審揭曉大會。”岳賢德這才得知，自己的《雀起東方、雄視寰宇》一路過關(guān)斬將，已經(jīng)戰(zhàn)勝了眾多的入圍對手，沖進了最終的決賽！
一切來得太突然了，岳賢德驚訝得久久說不出話來，父親得知這一消息后也很高興：“你放心去北京吧，爸爸的病你不用擔(dān)心，我還等著聽你的好消息呢！”辭別父親的岳賢德先急急忙忙趕到了學(xué)校，收拾行囊時，他這才想起自己還沒有一套像樣的衣服，室友們看到這一情形后，馬上進行“增援”，臨時給他換上一套嶄新的衣服。就這樣，岳賢德背負著數(shù)不盡的殷殷期望，匆匆踏上了進京的列車。
2007年11月6日，“穿戴整齊”的岳賢德出現(xiàn)在了北京車標(biāo)揭曉現(xiàn)場，此次揭曉過程，主辦方首次引進PK機制，兩名金獎候選人將通過現(xiàn)場陳述PK，接受由專家、媒體、設(shè)計師、吉利用戶組成的66名評審團現(xiàn)場評審。岳賢德從來沒有見過這樣的大場面，緊張的他甚至沒能詮釋完自己的設(shè)計理念，事先準備好的東西只結(jié)結(jié)巴巴地講出了一多半兒。岳賢德的PK對手則是一位來自上海的精英設(shè)計師，由于從業(yè)多年經(jīng)驗豐富，這位設(shè)計精英在PK現(xiàn)場侃侃而談，對作品的詮釋絲絲入扣且滴水不漏。聽完對方精彩的發(fā)言，岳賢德情不自禁地擦了一把汗，他想：自己的表現(xiàn)實在是太差，這下算是徹底不行了。
論文摘要:文化全球化是文化發(fā)展的一種必然趨勢，文化軟實力作為現(xiàn)代社會發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。相比國內(nèi)積極關(guān)注質(zhì)量提升的硬實力建設(shè)，中國文化軟實力建設(shè)尚處在“初級階段”，目前提升中國的文化力還面臨著許多困難和障礙。
隨著當(dāng)今世界經(jīng)濟全球化的發(fā)展，文化全球化已成為世界各國的現(xiàn)實文化語境和必然發(fā)展趨勢，當(dāng)然也是我國所處的現(xiàn)實文化語境和面臨的必然趨勢，“文化全球化在目前已成為一個帶有普遍性的現(xiàn)象”。
所謂文化全球化，是指不同民族的價值觀念、思想意識、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理道德等在全球范圍內(nèi)交流、碰撞和融合，不斷形成共識的歷史過程。在全球化背景下，文化全球化是文化發(fā)展的一種必然趨勢，但是文化全球化這把雙刃劍在為不同民族文化之間的交流提供契機的同時，又會對中國的文化軟實力產(chǎn)生嚴重沖擊。在經(jīng)濟全球化時代，美國的文化戰(zhàn)略試圖以“美國化”來代替全球化，用美國的文化價值觀來“重塑”整個世界。以美國為首的西方發(fā)達國家憑借其經(jīng)濟與科技優(yōu)勢，通過文化全球化，向我國傳播西方資本主義的政治模式、經(jīng)濟模式和價值觀念，從各個方面對我國施加影響，加緊對我國進行全方位、多層次、多角度的文化滲透。在有著五千年悠久歷史的文化積淀中，我們?yōu)樵?jīng)創(chuàng)造過的燦爛文化而驕傲，又為晚清以來所遭受的屈辱歷史而痛心。盡管我們理智地認識到，全球化能促進中外文化的交融與碰撞，但由于西方國家在強大經(jīng)濟實力帶來西方文化的擴張性和排他性使我們在對外開放吸取世界優(yōu)秀文化的同時，也擔(dān)心自己的傳統(tǒng)文化失去存在的根基，從而導(dǎo)致中國在走向現(xiàn)代化走向世界和走向未來的過程中迷失前進的方向。
“文化軟實力”概念存在著廣義和狹義之分:廣義的文化軟實力，就是軟實力;狹義的文化軟實力，則是指構(gòu)成軟實力的基本要素，即軟實力中的文化因素。本文使用文化軟實力的狹義內(nèi)涵，“文化軟實力”是指軟實力的構(gòu)成要素，它是相對區(qū)別于制度、意識形態(tài)、政治價值觀、外交政策等因素而存在的軟實力形態(tài)。在“軟實力”要素構(gòu)成中，文化軟實力是基石，它構(gòu)成軟實力的深層魅力。文化軟實力是構(gòu)成軟實力的核心要素，是指一個國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。文化軟實力作為現(xiàn)代社會發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉和提升綜合國力競爭力的重要因素。一個民族的復(fù)興，必須有文化的復(fù)興作支撐，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。當(dāng)代世界各國綜合國力的體現(xiàn)已經(jīng)不僅僅局限于經(jīng)濟、軍事等硬實力方面，綜合國力的標(biāo)志是一個綜合的指標(biāo)體系，經(jīng)濟力量、政治力量、軍事力量、外交力量、文化力量都是綜合國力的標(biāo)志。黨的十七大報告指出，文化“越來越成為綜合國力競爭的重要因素”。當(dāng)代文化軟實力的競爭已取代意識形態(tài)的競爭成為國際競爭的核心內(nèi)容。很大程度上，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰便能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。
相比國內(nèi)積極關(guān)注質(zhì)量提升的硬實力建設(shè)，中國文化軟實力建設(shè)尚處在“初級階段”。對照中國崛起所面臨的內(nèi)外挑戰(zhàn)，中國文化軟實力建設(shè)的滯后性正在帶來嚴重的負面影響。改革開放以來，中國的文化力隨著硬實力的增強有了一定的提高，但目前提升中國的文化力還面臨著許多困難和障礙。
一、中國傳統(tǒng)文化非現(xiàn)代化的困境
在源遠流長的中華歷史長河中，中國傳統(tǒng)文化儲蘊了豐富的內(nèi)涵，對社會發(fā)展的進程產(chǎn)生了深遠影響。具有濃厚的思想積淀與數(shù)千年發(fā)展歷程的中國文化，在其長期的發(fā)展過程中逐步形成了自身穩(wěn)定而成熟的精神特質(zhì)，形成了富有特色的思想主題、思維方式乃至價值系統(tǒng)，從而得以屹立于世界民族文化之林。現(xiàn)代化并不意味著西方化，非西方社會在沒有放棄它們自己的文化和否定全盤采用西方價值、體制和實踐的前提下，正在實現(xiàn)或已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化。中華傳統(tǒng)文化的問題在于其普世性不足，需要作學(xué)理上的系統(tǒng)化、跨文化轉(zhuǎn)化，挖掘提煉其普世價值。龐中英教授指出:“不要把發(fā)展中國的軟力量局限在所謂發(fā)揚光大‘中國傳統(tǒng)文化’上。‘中國傳統(tǒng)文化’提供給我們的‘軟力量’資源并不很豐富，因為中國文化傳統(tǒng)中具有許多不符合世界現(xiàn)代文明進步方向的糟粕性。
思維方式問題是中國文化深層結(jié)構(gòu)的核心問題。就文化發(fā)展過程來看，西方文化中那種重視邏輯分析來觀察解決問題的思維方式，在中國表現(xiàn)得很不充分。中國古代傳統(tǒng)的整體直觀思維只是一種素樸的辯證思維，具有直觀性和模糊性。盡管有中國文人在竭力發(fā)掘“東方思維方式”的優(yōu)勢，但它很難成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基礎(chǔ)方法，這正是造成中國近代科學(xué)落后的方法論原因。中國傳統(tǒng)文化中科學(xué)精神的缺乏，給民族帶來的負向后果早已顯現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化典籍中關(guān)于“民本”、“人本”思想原本是異常豐富的。但中國傳統(tǒng)文化中沒有民主傳統(tǒng)，這是值得深思的問題。由于長期的封建主義禁錮，民主思想精華幾近淹沒殆盡了。比起西方，中國的古代封建制度得到了較充分的發(fā)展，系統(tǒng)的慣性顯得特別大，走向民主的道路也格外漫長。另外，中國傳統(tǒng)民族精神的集體主義主張對個體采取壓抑手段，而集體主義的價值取向是中國精英文化的主題之一，其所推崇的家族觀念和家國同構(gòu)觀，對中國政治結(jié)構(gòu)負向影響深遠。
以德治天下，是中國文化獨有的特征。中國傳統(tǒng)文化道德的力量非常強大，以至于社會可以不靠武力、不靠宗教，乃至不靠法律而維系兩千年一以“大一統(tǒng)”局面。重視道德可以維護社會的穩(wěn)定，崇尚道德使中國獲得了“禮儀之邦”、“溫文爾雅”的美譽。但是，把人世的倫理道德原則絕對化則貶低了真理的意義，影響了自然界的科學(xué)探討，妨礙了科技的發(fā)展。這種道德至上意識的結(jié)果使中國文化帶有一定程度的封閉性、僵化性，而現(xiàn)代文化已呈現(xiàn)出多元化的價值取向。道德至上的觀念，妨礙中國文化的現(xiàn)代化進程。
由于中國傳統(tǒng)文化變革形成了對中國傳統(tǒng)文化非此即彼、非破即立、兩極對立的簡單的二元思維，沒有處理好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的關(guān)系，既妨礙了對傳統(tǒng)文化較為冷靜的反省和揚棄，又妨礙了對近代西方文化的合理吸收，使文化建設(shè)方向不明、方式不適，使得中國近代以來沒有認真地組織一個完整系統(tǒng)的文化建設(shè)過程，文化現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)遠未完成，還不能很好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
二、西方強勢文化殖民化和主流意識形態(tài)的困境
單一文明的勝利，將導(dǎo)致許多世紀以來體現(xiàn)在世界各偉大文明中的歷史文化的多元性的終結(jié)。相反，現(xiàn)代化本應(yīng)加強了那些本土文化，并減弱了西方的相對權(quán)力，世界從根本上應(yīng)變得更加現(xiàn)代化和更少西方化。但如法國總統(tǒng)希拉克所講的那樣:“當(dāng)今世界正面臨著單一文化的威脅”，這是一種“新形式的殖民主義”。尤其是對相對落后的中國而言，我們在很大程度上只能成為被迫接受信息的群體，常式選擇是無奈地面對發(fā)達國家的文化“侵略”。因此國內(nèi)許多學(xué)者擔(dān)心美國文化擴張是美國文化將中國文化進行英語文化殖民化過程。
文化殖民化的手段主要有:將突破發(fā)展中國家意識形態(tài)陣地作為實施經(jīng)濟援助或市場準人的條件之一，從而使得應(yīng)當(dāng)雙向的文化交流變成單方面的文化植人。加入世界貿(mào)易組織后，根據(jù)規(guī)則，中國將逐步開放信息產(chǎn)業(yè)、資訊、影視乃至傳媒等領(lǐng)域，這將對中國傳統(tǒng)的意識形態(tài)防線造成致命沖擊，而作為中國主流意識形態(tài)的，作為一種主流意識形態(tài)，由于自身還有巫待完善之處，其影響力有所下降。具體說，作為一種外來文化，的本土化仍然是一個巫待解決的問題，作為主流意識形態(tài)的傳播模式巫待轉(zhuǎn)變。在文化全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的時代，意識形態(tài)在我國的傳播形式化、八股化的傾向仍然存在，面對美國及西方媒體對受眾的爭奪，主導(dǎo)意識形態(tài)的現(xiàn)實傳播力不容樂觀，如果這種狀況長期得不到改變，意識形態(tài)將面臨著極大的壓力和挑戰(zhàn)。
三、中華民族文化認同危機的困境
文化認同的基礎(chǔ)是強大的文化力量。深厚的人文精神是任何一個強國都不可或缺的品質(zhì)，因為這種品質(zhì)將轉(zhuǎn)化為強大的文化力量并形成文化認同的基礎(chǔ)。文化要素已成為國家“軟實力”的基本構(gòu)成。文化認同在全球化時代最核心問題之一就是民族文化的“認同危機”的產(chǎn)生，這種危機的產(chǎn)生與西方中心化為核心的全球化過程直接相關(guān)。“一個民族如何在文化多元化的趨向下繼續(xù)保持身份上或文化上的認同就成為一個重要問題;fal。民族認同不僅僅有一種抵抗優(yōu)勢文化擠壓的心理功能，更能為民族的發(fā)展方向和生活原則提供正當(dāng)性依據(jù)。從人類歷史的經(jīng)驗中得知，以文化認同為根基的民族國家往往能夠經(jīng)受歷史的考驗而生存下來。因此，建構(gòu)文化認同，從而提升國家文化軟實力成為國家戰(zhàn)略的重要組成部分，從戰(zhàn)略的層面審視文化認同的建構(gòu)問題也具有了全新的意義。 這種民族文化“認同感”成為能夠維系社會和民族生生不息的力量源泉。中華民族歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，最終形成了獨特的“統(tǒng)一”意識，其根本原因就在于共同的文化傳統(tǒng)將統(tǒng)一的理念深深融化于中華民族的血脈之中，成為人們一種普遍的價值取向與理想追求。21世紀初，中國崛起成為世界政治格局中重要的因素，但是文化實力的成長未能與經(jīng)濟騰飛同步，這也是導(dǎo)致文化安全隱憂的原因之一。當(dāng)今發(fā)達國家通過網(wǎng)絡(luò)向中國連續(xù)不斷地傳遞文化信息，將其意識形態(tài)、價值理念不可抗拒地傳遞，會使國民無意識中逐漸產(chǎn)生親近感、信任感，最后認同、依賴這種文化理念，與此同時對自己民族的自尊心、自豪感產(chǎn)生動搖。這對于一個民族、一個國家來說是相當(dāng)危險的，這將動搖民族和國家存在的根基。有些學(xué)者強調(diào)影視作品是美國大眾文化的主要組成部分，電影和電視常常被視為美國大眾文化的核心。以電影《花木蘭》(1999年)為例，迪士尼巧妙地改造了中國人家喻戶曉的花木蘭形象，把她塑造成好萊塢語境中的“女英雄”推向全球，當(dāng)世界認識“花木蘭”時，這一本屬于東方文化資源的女性形象已經(jīng)成為傳播西方文化觀念的使者。有的人把麥當(dāng)勞、可口可樂和迪斯尼樂園等看成美國大眾文化的象征，如荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)羅布·克羅斯教授指出:“對法國人來說，可口可樂成為體現(xiàn)在美國大眾文化全球傳遞中放蕩不羈本性的象征。在法國人發(fā)起的這場運動中，這種軟飲料轉(zhuǎn)化成被宣稱的美國文化帝國主義戰(zhàn)略的偶像。法國人甚至給這種戰(zhàn)略起了個名字:可口可樂殖民主義。面對全球化時代文化西方霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)，“在中國面臨的各種危機中，核心的危機(ThecoreCrisis)是自性危機”，“中國人正在失去中國人之所以為中國的中國性(Chinese-ness )。中國維護政治主權(quán)與文化主權(quán)時必須有一種危機感，以文化自身的力量形成一種反制能力，以此提升民族文化認同。
四、經(jīng)濟貿(mào)易順差大國與文化貿(mào)易逆差大國不均衡的困境
中國的快速增長可能使它被視為世界能與美國相提并論的經(jīng)濟體。世界銀行1993年就宣布，“中華經(jīng)濟區(qū)”已成為繼美國、日本和德國之后的世界“第四增長極”。世界銀行和中國社會科學(xué)院都估計，到2020年中國GDP將超過美國，成為世界第一大經(jīng)濟體。毫不夸張地說，當(dāng)代的中國早以取代日本成為世界上最大的債權(quán)國，其貿(mào)易順差已達2萬億美元。然而，一個國家和民族強大與否，既取決于經(jīng)濟實力，也取決于文化軟實力。與發(fā)達國家相比，我國文化新產(chǎn)品出口能力很弱。這表現(xiàn)在兩個主要方面:一是核心文化產(chǎn)品貿(mào)易領(lǐng)域存在逆差較大。以2003年為例，當(dāng)年我國圖書、報刊、音像等領(lǐng)域的版權(quán)出口為1 427種，而版權(quán)進口15 555種，出口數(shù)量不及進口數(shù)量的1/10。近年來，這一比例雖有降低，但核心版權(quán)貿(mào)易逆差嚴重的格局并未改變。二是文化產(chǎn)品出口總量少，占全部出口額的比例低。2006年，我國實現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口47.9億美元，僅占當(dāng)年全國出口總額9 601億美元的0.49%。由此看來，我國文化產(chǎn)品出口額與我國經(jīng)濟大國地位極不相符。
面對中國經(jīng)濟過熱的增長數(shù)據(jù)，“文化赤字”現(xiàn)象越發(fā)凸顯。有人考慮到中國經(jīng)濟高速發(fā)展令許多發(fā)達的資本主義國家憂心忡忡，如果中國文化也以中國經(jīng)濟的發(fā)展速度向全世界輸出，或許會如同中國的經(jīng)濟一樣對許多國家造成巨大的威脅，有可能會遭到他國的抑制甚至破壞中國的發(fā)展。但面對中國嚴重的“文化赤字”現(xiàn)象，有必要對文化軟實力予以高度重視。當(dāng)然中國是要防止過度的釋放，但我們的文化軟實力和自己的民族性格一樣都需要彰顯，這樣更有利于中國在其綜合國力全面提升的道路上走得更加平穩(wěn)與長遠。據(jù)普華永道公司的調(diào)查統(tǒng)計:2004年世界廣義內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的市場總規(guī)模為13 000乙美元，其中美國占42.5%，達5 529億美元，位居第一;歐洲、中東、南部非洲合計占33.9%，達4 395億美元;亞洲及太平洋國家合計占19%，為2 468億美元，中國人口占22 %，但中文信息量只有全球總量的4%。中國文化產(chǎn)業(yè)能力的低下直接反映出國家利益在文化全球化時代所要遭受的巨大風(fēng)險，這種情勢在一定程度上削弱了中國文化的國際吸引力，使得中國在文化交流上總體處于守勢。
［關(guān)鍵詞］ 企業(yè)文化 創(chuàng)新與發(fā)展
一、企業(yè)文化的內(nèi)涵
企業(yè)文化是一個企業(yè)從創(chuàng)業(yè)到發(fā)展所形成的獨特的文化管理模式，它是將企業(yè)的核心價值觀、企業(yè)精神、管理理念、經(jīng)營理念與各項管理制度和員工的行為規(guī)范融于一體的企業(yè)個性，它是一個企業(yè)長期發(fā)展的精神支柱。企業(yè)在激烈的市場競爭中，要長期立于不敗之地，技術(shù)創(chuàng)新是最直接的競爭力，但是支持技術(shù)不斷創(chuàng)新的企業(yè)文化才是企業(yè)創(chuàng)新真正的源泉。當(dāng)企業(yè)進入全球化市場競爭的時候，企業(yè)文化就成為與多種文化進行溝通的媒介，成為融合多種文化和進行文化整合的媒介，成為企業(yè)進行資源整合的重要手段。
二、在經(jīng)濟全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展
1.在經(jīng)濟全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是增強企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵
經(jīng)濟全球化是在技術(shù)革命的推動下，由跨國經(jīng)營和國際貿(mào)易增長迅速發(fā)展所形成的國際分工和全球范圍內(nèi)資源配置的世界經(jīng)濟發(fā)展總趨勢。在經(jīng)濟全球化的大背景下，融入經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為各個國家的理性抉擇。作為經(jīng)濟主體的企業(yè)，既是經(jīng)濟全球化的推動者，同時它自身也面臨著全球范圍的競爭壓力，這些壓力有來自市場方面的，技術(shù)方面的，還有來自不同文化方面的競爭。這使得企業(yè)在全球化市場的激烈競爭中，更加依賴企業(yè)自身的素質(zhì)，這些素質(zhì)除了包括企業(yè)的技術(shù)因素以外，還應(yīng)包括適應(yīng)性的文化理念，以及企業(yè)整體的適應(yīng)能力和整合能力。缺少這此素質(zhì)，技術(shù)再強的企業(yè)也難以在全球市場競爭中獲得成功，其業(yè)績難以長期持續(xù)增長。
2.在經(jīng)濟全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是企業(yè)參與國際競爭的必然選擇
在經(jīng)濟全球化的背景下企業(yè)文化的內(nèi)涵和文化管理模式都不同于原來僅限于國內(nèi)市場低層次的競爭，因為，形塑企業(yè)文化的參照框架發(fā)生了變化，企業(yè)文化內(nèi)涵和機制的創(chuàng)新就勢在必然。
企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展首先是文化理念的創(chuàng)新與發(fā)展。這意味著企業(yè)文化不僅僅是傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理的結(jié)合，更重要的是要形塑一種適應(yīng)經(jīng)濟全球化趨勢的企業(yè)文化，有利于提高企業(yè)國際競爭力的文化 和有利于推動企業(yè)不斷創(chuàng)新的文化。企業(yè)文化理仿的創(chuàng)新有三種形式，一種是從道德的角度，強調(diào)企業(yè)的社會責(zé)任。另一種是基地對知識價值的認識，還有一種是基于對人性的認識旨在建立一種關(guān)心人、尊重人、激勵人的文化。企業(yè)文化理念的提出實際上是建立在企業(yè)經(jīng)營者對人性的基本假設(shè)和對企業(yè)與社會關(guān)系的認識，對知識價值認識的基礎(chǔ)之上的。
3.在經(jīng)濟全球化背景下，企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展要把握好三大新趨勢
（1）企業(yè)文化理論的創(chuàng)新與發(fā)展一是要把握住經(jīng)濟社會發(fā)展的新趨勢，使企業(yè)文化的變革與社會文化的變革同步，使企業(yè)文化理念體現(xiàn)出社會發(fā)展的理想和人類文明的進步，既要體現(xiàn)與管理實踐相結(jié)合的科學(xué)理性精神，又要體現(xiàn)出以人為本的人文關(guān)懷，二是要在突出本土文化的同時要注重兼顧多元文化的融合，因為，經(jīng)濟全球化本身是一個多種文化沖突的過程，但是更多的是多元文化融合的過程，是各種文化的相互滲透、相互影響的過程，不是單一文化的單向度影響，它體現(xiàn)了人類文明又一次新的革命。如果企業(yè)文化只強調(diào)本土文化的個性化特征，而不考慮多元文化的普遍性特征，那么，就勢必降低企業(yè)文化本身的文化適應(yīng)性和創(chuàng)新能力，三是要使企業(yè)文化理念成為企業(yè)不斷創(chuàng)新的動力和源泉，樹立一種開放的觀念，不斷推出新思維、新觀念，營造一種寬松的環(huán)境，使企業(yè)員工的個性得以有益的發(fā)展，使員工的創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，由此提高整個企業(yè)的創(chuàng)新能力。實際上，企業(yè)文化創(chuàng)新的核心就在于企業(yè)文化理念的創(chuàng)新，就在于企業(yè)經(jīng)營思想和觀念的創(chuàng)新。
本文的第二項研究比較特別，乃利用中國經(jīng)驗來檢視歐洲。在這里我用了兩個18世紀的例子來討論——這兩個例子通常被用來說明何以歐洲經(jīng)濟有驚人的發(fā)展而中國經(jīng)濟卻停滯不前。結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國與歐洲有許多相似之處，表示兩者的差異是一種不連續(xù)性的、外因性（exogenous）的發(fā)展。
三十年前，中西的差異被認為是由于歐洲的“工業(yè)革命”所造成。這場“工業(yè)革命”一般認為有下列幾項特征：第一，它與“前工業(yè)”（pre-industrial）時代有著根本性的差異；第二，它首先發(fā)生于英國，然后傳至歐洲大陸；第三，本質(zhì)上，它僅限于某些重要工業(yè)的技術(shù)突破（先是棉業(yè)，然后才是煤、鐵、鋼及陸地運輸），但并沒有造成其他產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定而緩慢的成長；第四，正如某些學(xué)者所強調(diào)的，英國的工業(yè)革命主要依賴與殖民地間的貿(mào)易往來及奴隸的勞動力。
后來的學(xué)者則是對這些特征產(chǎn)生許多質(zhì)疑。愈來愈多的證據(jù)顯示，歐洲的工業(yè)化只是長期緩慢發(fā)展過程的一部分。早在頻繁的洲際貿(mào)易之前，歐洲已經(jīng)出現(xiàn)市場、分工、創(chuàng)新及無數(shù)人進行小額利潤積累等現(xiàn)象；就連一些洲際貿(mào)易并不十分活躍的國家也不例外。換言之，歐洲的工業(yè)化并不像英國一樣有著全球性的影響。
我在最近出版的書中指出，這個結(jié)論容易誤導(dǎo)我們對中國與歐洲的認識。歐洲由市場引動的穩(wěn)定成長過程并非不重要，但它并不是造成與東亞及其他地方不同的原因。斯密型動力（Smithian dynamics）在中國及西歐都有極大的發(fā)展，但它并沒有改變經(jīng)濟的基本形態(tài)——高度發(fā)展地區(qū)終將面臨嚴重的資源限制，一部分是因為商業(yè)化與手工業(yè)都加速人口的增長。歐洲要避開這個難題需要新的科技，再加上煤、新大陸的資源及各種有利的全球性工業(yè)化前夕的政治經(jīng)濟與生態(tài)：歐洲、中國及全球性關(guān)聯(lián)——這種條件在英國較為明顯，至于法蘭德斯及荷蘭原始工業(yè)化（proto-industrialization）所導(dǎo)致的結(jié)果，則與中國的長江三角洲或日本的關(guān)東平原較為相似。（更別說丹麥了，它以勞力高度密集的方式解決類似的生態(tài)問題以增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其代價卻是手工業(yè)的停滯不前，以及每單位工時的產(chǎn)出降低；這種情況到1850年以后才有所改變。[2] ）工業(yè)化并非原始工業(yè)化的自然產(chǎn)物；我們很容易在中國及歐洲找到例證。
在影響深遠的“漸進學(xué)派”中，Jan DeVries認為工業(yè)革命是他所謂“勤儉革命”（Industrious Revolution）的一部分。勤儉革命的第一階段，約自1550至1850年左右，西北歐的生產(chǎn)方式有革命性的改變：工作時間延長，且將較多的勞動力投入到以市場交易為目的的生產(chǎn)；至于所需的消費品則不再由家庭自行生產(chǎn)，改由市場購得。因此，勤儉革命導(dǎo)致兩項結(jié)果：犧牲閑暇以增加勞動力的投入，及市場導(dǎo)向的專業(yè)化生產(chǎn)以提高生產(chǎn)效能。[3]
在16至18世紀，中國與日本核心地區(qū)也出現(xiàn)類似的生產(chǎn)方式。因此歐洲的工業(yè)化需要一個不同的解釋。以下的討論會說明勤儉革命在歐洲及東亞核心地區(qū)所產(chǎn)生不同的結(jié)果，并不是因為經(jīng)濟制度、社會心態(tài)或人口結(jié)構(gòu)所造成的，而是因為煤礦所在的位置，以及在不同的政治結(jié)構(gòu)下所形成的核心與邊陲的關(guān)系（當(dāng)然，這也與創(chuàng)新發(fā)明有關(guān)，但重要的差異仍源于影響經(jīng)濟發(fā)展的外部因素）。
本論文包括四部分：1）比較中國與歐洲的消費水平；2）分析中國勞動市場及家戶勞動力的分配；3）檢討18世紀歐亞地區(qū)所面臨限制經(jīng)濟成長的生態(tài)因素；4）討論何以中國勤儉革命的停滯不前，恰巧與歐洲人口及每人產(chǎn)能的提高同時發(fā)生，后者的生態(tài)問題卻趨于緩和。
大眾消費與勤儉革命
1430年至1550年間，歐洲每小時或每日工資的購買力急遽下降，直至1840年或更晚才逐漸恢復(fù)到1350年的水準。[4] 不過這段期間的遺產(chǎn)清單顯示，特別是在1650年以后，一般人民的財產(chǎn)明顯的增加。DeVries的勤儉革命有助于解釋這種矛盾現(xiàn)象。由于人們延長工作時數(shù)以增加市場取向的生產(chǎn)，這使得他們能購買消費性耐久產(chǎn)品及日趨昂貴的面包。這可能減少人們的閑暇時間，而其生產(chǎn)家庭消費品的時間必然減少。例如他們不再制造家用蠟燭，而是把時間專門用于織布，將這些布所賣得的錢，用來買蠟燭。
中國也發(fā)生同樣的情況。約在1100年之后，[5] 每日工資的購買力即下降；但特別在1500至1750年之間，一般人“非必需品”的消費量增加，其中有許多與歐洲的非必需品是一樣的：煙草、糖、較多質(zhì)量較好的布匹，食具等。
（一） 營養(yǎng)與健康
我們首先探討基本的糧食攝取。不論是以總?cè)丝诘钠骄鶖?shù)或是以勞動人口為基準，大多數(shù)的估算均顯示，18世紀中國人的熱量攝取與歐洲人相仿[6] 。在1750年左右，中國與英國農(nóng)村人口的預(yù)期壽命相差無幾，比大部分的歐陸國家為高，這說明中國人與英國人的營養(yǎng)攝取程度大至相同。[7] 最近的研究顯示，1550至1850年間，中國的出生率等于或低于歐洲的出生率[8]； 其中在1550至1750年間中國人口增加較快，而后來的一百年間，中國與歐洲的人口成長率則相等。[9] 這說明中國的死亡率可能較低。
中國窮人的收入花費在糧食的比例也與英國窮人相差不多，方行估計在17世紀的長江三角洲地區(qū)，窮困農(nóng)民的收入中有55%用于基本糧食供應(yīng)，到了19世紀早期，比例則略為降低。[10] Phelps Brown及Hopkins估計1790年代英國農(nóng)村窮人的糧食占收入的比便為53%[11]。 事實上方行的估算并沒有包括婦女的所得，因而低估了家庭收入，并且忽略許多非糧食性的支出。[12]
（二） 基本維生之外
中國人完全可以將他們額外的收入藏在屋子底下，但他們沒有這樣做[13] 。許多家訓(xùn)甚至詆毀大眾消費的增加。地方志及筆記小說里記載著遠處的城鎮(zhèn)中出售各種各樣的物品；有的文獻則描述各個社會階層所消費的食物、布料及家具[14] 。1800年以年，許多歐洲游客認為中國的消費程度較他們的家鄉(xiāng)為高。[15]
量化估計印證了歐洲游客的印象。當(dāng)然，這些數(shù)字并不精確；不過盡管我的估計相當(dāng)保守，所得的結(jié)果仍然證實了中國的高消費水準。[16]
表1 中國與歐洲茶與糖的消費量
1）中國
糖：在1750年左右，全國平均每人消費量3.8–5.0磅；在長江下游、東南沿海及嶺南地區(qū)最高每人消費量達10磅。
茶：1840年左右，每人消費量0.7磅，無更早的數(shù)字資料。
B）歐洲每人的糖消費量年代168017501800每人的茶消費量年代17801840 歐洲1磅2.2磅2.6磅英國1.0磅1.4磅 英國以外的歐洲0.85磅1.90磅1.98磅歐洲（不含俄國）0.12磅0.25磅 英國4磅10磅18磅
資料來源：產(chǎn)量數(shù)字出自：Carla Rahn Philipps，“Trade in the Iberian Empires，1450-1750”in Tracy，Rise，第58-61頁（葡萄牙及西班牙殖民地）；和Neils Steensgaard， “Trade of England and the Dutch Before 1750，”in Tracy， Rise，第140頁（法國、荷蘭、英國殖民地）。Braudel， The Structure of Daily Life，PP.251-252; Gardella，Haruesting Mountains，第6、38頁。吳承明，《中國資本主義的萌芽》，第99頁。歐洲人口數(shù)字出自：McEvedy and Jones，第28頁。英國消費數(shù)字出自：Mintz，第67、73頁（用1700年的數(shù)字代替1680年）。中國消費計算，參閱：Pomeraz 2000，第三章。
表2 布匹生產(chǎn)與消費與比較
長江三角洲（不計產(chǎn)鹽地區(qū)），人口約為3100萬，1750年左右
棉布：每人產(chǎn)出約11.2–14.5磅（消費量未知）
絲布：每人產(chǎn)出約2.0磅（消費量未知）
中國，1750年左右
棉布：每人約6.2–8.3磅
麻布：未知，在1914–1918年間，每人約4磅
英國，1800年左右
棉布，亞麻布及羊毛布合計：每人產(chǎn)出約12.9磅，每人消費8.4磅
法國，1789年左右
棉布，亞麻布及羊毛布合計：每人產(chǎn)出約8.4磅
德國，1830年左右
棉布，亞麻布及羊毛布合計：每人產(chǎn)出約5.0磅
資料來源及資料問題的討論，參閱：Pomeranz 2000，附錄F。 麻資料，參閱：Xu& Wu2000:124。
由上述可知，中國每人消費水準至少相當(dāng)于同時期或稍晚的歐洲的消費水準。茶與絲的高消費量并不令人吃驚；糖與布料的高消費量則相當(dāng)出人意外。雖然這些資料有潛在性的問題，但我們?nèi)阅芸隙ㄔ?750年時，長江三角洲的每人布匹生產(chǎn)量與1800年英國的數(shù)字十分接近。
數(shù)字上的接近可能有不同的解釋。不過，此處所呈現(xiàn)的是16至18世紀以來歐亞地區(qū)的相似點：精英分子的城市化，貴族逐漸不再以大批待從作為地位的象征，消費手冊的出版，一長串無效的禁奢法令（中國的禁奢法令到1550年以后便從未修訂過）。研究近代早期歐洲消費水平的頂尖史學(xué)家Peter Burke利用英譯的中、日文資料進行比較研究，發(fā)現(xiàn)東西方的相同點比相異點還多，至少對精英分子是如此。[17]
一、歷史與現(xiàn)狀
世界發(fā)展史顯示：經(jīng)濟全球化是一個曲折、持續(xù)發(fā)展的過程。據(jù)美聯(lián)儲和世界銀行等權(quán)威機構(gòu)發(fā)表的報告，近兩千年來，世界經(jīng)濟出現(xiàn)了四波經(jīng)濟全球化浪潮。第一波浪潮出現(xiàn)在兩千年前的羅馬帝國時期，由于交通網(wǎng)絡(luò)的建立和共同語言、法律、貨幣等的出現(xiàn)，英國與中東地區(qū)之間的貿(mào)易獲得了大發(fā)展。第二波浪潮發(fā)生在16世紀，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，開拓了海上通道，推進了歐、美、東亞地區(qū)的貿(mào)易。隨著這些地區(qū)的貿(mào)易后被英國、荷蘭的貿(mào)易公司所控制，歐洲國家內(nèi)部出現(xiàn)了反對聲音，國際貿(mào)易擴張受挫，全球化發(fā)展一度陷入停頓狀態(tài)。第三波浪潮出現(xiàn)在1815年一1913年間，國際貿(mào)易再次大幅擴張，金融資本和勞動力加速流動，新技術(shù)成為推動全球化發(fā)展的強大動力。輪船、火車、電話、電報的廣泛應(yīng)用，大大降低了運輸和通訊成本。比較優(yōu)勢理論問世并日益受到重視，許多國家開始接受國際貿(mào)易不是零和而是雙贏的理念。科技發(fā)達和資本豐厚的歐洲，特別是英國成為國際貿(mào)易和貨幣體系中心，擁有豐富自然資源和土地的國家則已成為其外圍。制成品、金融資本及熟練的勞動力從“中心”流向“外圍”，自然資源和農(nóng)產(chǎn)品從“外圍”流向“中心”，形成了互補互利的交換格局。在這一時期的大多時間里，各國政府對貿(mào)易、資本流動和移民實施開放政策。但由于來自“外圍”地區(qū)的廉價谷物進口使“中心”地區(qū)的地主收入面臨下降壓力，19世紀70年代末開始，不少歐美國家相繼提高關(guān)稅。后來，隨著兩次世界大戰(zhàn)和大蕭條的相繼發(fā)生，第三波經(jīng)濟全球化浪潮進入低潮并出現(xiàn)倒退。
第四波經(jīng)濟全球化浪潮出現(xiàn)在二戰(zhàn)后特別是冷戰(zhàn)后時期，并持續(xù)至今。與以往相比，第四波全球化浪潮發(fā)展具有新的特點。
首先，全球化以空前的速度和規(guī)模持續(xù)發(fā)展。世界貿(mào)易迅速增長。按2000年美元計算，世界出口額從20世紀60年代初1萬億美元增至2005年的10萬億美元，年均增長約5.5%，高于同期世界CDP增長率(約3.1%)；同時，世界投資大幅度擴大。全球外國直接投資(FDI)流入額從20世紀.70年代初的100億美元增至2005年的9160億美元。目前，世界商品和服務(wù)出口占全球GDP的25%，F(xiàn)DI占全球CDP的21%，而1913年僅分別為8%和5%。隨著中國、印度、前蘇聯(lián)和東歐國家等新興市場經(jīng)濟體逐漸融入全球經(jīng)濟體系，經(jīng)濟全球化的規(guī)模空前擴大。
其次，發(fā)達經(jīng)濟體與新興經(jīng)濟體之間的勞動分工和資本流動已突破了“中心”與“外圍”的格局。過去發(fā)達國家出口制成品、購買大宗初級產(chǎn)品，現(xiàn)在新興市場經(jīng)濟體有能力生產(chǎn)并出口包括高科技在內(nèi)的制成品。更重要的是，國際資本流動出現(xiàn)重大變化。19世紀世界最大經(jīng)濟體英國擁有經(jīng)常項目盈余并對外輸出資本，而當(dāng)今世界最大經(jīng)濟體美國出現(xiàn)巨額經(jīng)常項目赤字，并從新興市場經(jīng)濟體輸入大量資金。據(jù)聯(lián)合國報告，2006年從發(fā)展中國家和轉(zhuǎn)軌國家流向發(fā)達國家的資金達7630億美元，這種資金倒流現(xiàn)象已持續(xù)了幾十年。
第三，跨國公司在全球范圍內(nèi)的企業(yè)生產(chǎn)過程布局達到了新水平，高新科技開發(fā)和應(yīng)用，不僅使發(fā)達國家企業(yè)將制造業(yè)生產(chǎn)流程轉(zhuǎn)移海外，也將服務(wù)業(yè)部分業(yè)務(wù)流程外包到發(fā)展中國家，以降低經(jīng)營成本。服務(wù)外包使可交換的服務(wù)范圍迅速擴大，從而促進了服務(wù)貿(mào)易的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，世界服務(wù)出口額從1984年的3578億美元增至2004年的20093億美元，其中發(fā)展中國家服務(wù)出口額從541億美元增至3953億美元。
第四，國際資本市場流動性加強。目前全球資本流動總量擴大，資本流動形式也在增多。過去國際證券投資主要集中在基礎(chǔ)設(shè)施等少數(shù)領(lǐng)域，而現(xiàn)在投資者把投資范圍擴散至眾多部門的債券、股票及其他衍生金融產(chǎn)品。隨著新興市場經(jīng)濟體提高金融開放度，西方銀行等金融機構(gòu)擴大全球經(jīng)營規(guī)模，有助于新興經(jīng)濟體金融部門發(fā)展，但也帶來較大風(fēng)險。
第五，勞動力全球一體化水平提高。近20年來，隨著中國、印度和前東歐國家與世界市場聯(lián)系增加，全球有效勞動力(經(jīng)出口加權(quán)計算的勞動力)擴大了3倍。發(fā)達國家通過進口最終產(chǎn)品、將中間產(chǎn)品的生產(chǎn)外包到境外以及吸收外來移民等，利用這些不斷增長的全球勞動力供應(yīng)。勞動力的日益全球化提高了發(fā)達國家和新興市場國家的勞動力報酬。
二、動力與阻力
第四波經(jīng)濟全球化浪潮的持續(xù)發(fā)展，主要得益于科技進步、政府開放政策及新興市場經(jīng)濟體融入世界經(jīng)濟體系等三大動力。
第一，科技進步導(dǎo)致運輸與通訊成本大幅度降低，航運、水運技術(shù)的改進及通訊、電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普遍應(yīng)用，不僅降低了運輸、通訊成本，而且改進了全球供應(yīng)鏈條的管理，加快貨物、資本、技術(shù)及人員等生產(chǎn)要素的全球流動。
第二，經(jīng)濟自由化程度提高，越來越多的國家實施開放政策。二戰(zhàn)結(jié)束前后建立的布雷頓森林體系及后來制定的一系列經(jīng)貿(mào)規(guī)則，為全球化深入發(fā)展奠定了機制基礎(chǔ)。近幾十年來貿(mào)易自由化的持續(xù)進展，關(guān)貿(mào)總協(xié)定(世貿(mào)組織)多輪談判取得了成果，較大幅度降低關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘。同時，越來越多的國家采取支持全球化發(fā)展的政策。目前，世貿(mào)組織成員已增至150個。發(fā)展中國家平均關(guān)稅從上世紀80年代的30%降到目前近10%的水平。
第三，人口眾多的東亞、南亞國家融入世界經(jīng)濟體系，為全球化發(fā)展注入了新的活力和動力。二戰(zhàn)后歷史表明，向世界經(jīng)濟輸送廉價、勤奮和較高素質(zhì)勞動力是一些亞洲經(jīng)濟體通往繁榮的重要路徑。專家認為，日本和亞洲“四小龍”已走過這一道路；如今中國、印度等規(guī)模宏大的新興經(jīng)濟體也正沿著這一路徑發(fā)展，并將對全球經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生更大的促進作用。”中、印經(jīng)濟在全球化進程中成功轉(zhuǎn)型，將為其他發(fā)展中國家提供成功的發(fā)展范例。
然而，經(jīng)濟全球化發(fā)展也遇到不少阻力，突出表現(xiàn)為三對矛盾。一是經(jīng)濟全球化與政治本地化的矛盾。生產(chǎn)要素在全球范圍迅速流動，但自由貿(mào)易政策的制定和實施受制于一國國內(nèi)政治力量特別是國內(nèi)政治意向。全球化發(fā)展需要國家政府支持，而政府決策需要國內(nèi)政治支持，缺乏民眾支持的開放政策和全球化是不可持續(xù)的。目前，美、歐一些國家受國內(nèi)政治氣候的影響，貿(mào)易政策正處于一個新的十字路口。西方國家社會和政界對經(jīng)濟開放的反對聲音在增加，經(jīng)濟民族主義、經(jīng)濟孤立主義、貿(mào)易保護主義抬頭。二是全球自由貿(mào)易機制與雙邊、區(qū)域優(yōu)惠貿(mào)易安排的矛盾。美、歐在農(nóng)業(yè)補貼政策方面的分歧導(dǎo)致世貿(mào)組織多哈回合談判陷入困境。與此同時，美國卻熱衷于雙邊及次區(qū)域自由貿(mào)易談判。目前，世界范圍已達成的雙邊和區(qū)域自貿(mào)協(xié)議多達數(shù)百項。三是經(jīng)濟全球化的近期結(jié)果與長期效益的矛盾。從理論上看，經(jīng)濟全球化將惠及所有國家和群體，但眼下的現(xiàn)實是不少國家和群體并未或甚少獲益，他們對全球化采取反對或不支持的態(tài)度。
總之，經(jīng)濟全球化這一列車仍將不停頓地前進，因為其動力仍大于阻力。迄今為止，經(jīng)濟全球化從戰(zhàn)爭、大蕭條、疾病恐慌、自然災(zāi)害、金融危機、股市泡沫破滅、恐怖襲擊及能源危機等重重磨難中挺了過來，表現(xiàn)出強大的生命力和韌性。在可見的未來，第四波經(jīng)濟全球化的浪潮仍不會重蹈上一波全球化浪潮倒退的覆轍。
三、前景與趨勢
未來較長時期經(jīng)濟全球化將持續(xù)的前景得到了一些重要國際經(jīng)濟機構(gòu)的認可。
去年3月，英國《經(jīng)濟學(xué)家》雜志情報部和美國思科公司發(fā)表“展望2020年經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)和公司趨勢”的研究報告，該報告顯示，未來15年經(jīng)濟全球化發(fā)展將可能出現(xiàn)四種前景(見表格1)，其中出現(xiàn)“有管理的全球化”的幾率達65%，而出現(xiàn)停滯、倒退和無限制發(fā)展的幾率分別為10%、5%和10%。在“有管理的全球化”情況下，世界開放程度和速度不一定高于上世紀90年代，但全球化繼續(xù)深入發(fā)展是毋庸置疑的。
去年底，世界銀行在《2007年全球經(jīng)濟展望：駕馭新一波全球化浪潮》的報告，預(yù)測未來25年經(jīng)濟全球化將出現(xiàn)一些新的發(fā)展趨勢。