時間：2023-03-17 17:58:19
導語：在經營哲學論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
關鍵詞：過程論;動態過程;技術創新;技術創新哲學
一、作為動態過程的技術
美國技術哲學家米切姆區別了四種類型的技術概念,即作為客體的技術,作為過程的技術,作為知識的技術以及作為意志的技術。關于作為過程的技術,米切姆曾提出,工程師注重制造的一面,社會科學家注重使用的一面,而傳統的人類活動就劃分為制造和使用兩類。工程師認為技術的基礎內容是發明和設計[CD2]制造的原初意識,社會科學家則認為是生產和實用,技術的社會應用才是最重要的［1］。在此,米切姆已經把技術理解為包含發明、設計、生產、使用的不同階段的過程。
東北大學遠德玉教授是國內較早探討技術本質的學者之一,1981年11月,遠德玉教授參加在蘇州舉行的第二屆全國技術史學術討論會,提交論文《技術是一個過程[CD2]略論技術史與技術論研究》,首次提出了技術過程論的觀點。1982年,遠德玉教授在《技術是一個獨立的研究對象》一文中提出,把技術列為科學的一個層次是不妥當的,需要從技術的角度來研究技術與社會、生產、經濟、哲學的關系［2］。1983年,遠德玉教授又提出,技術是一個人類實踐的動態過程,技術在人類利用、控制和改造自然的過程中才體現出自己的面目［3］。1984年10月,遠德玉教授向第三屆全國技術史會議提交了題為《歷史中的技術》的論文,分析了原始時代、工匠時代和近代技術的各自存在方式和存在特點,提出技術概念是一個歷史性的范疇,它本身是在不斷發展變化的,人們對技術的不同理解,是由于技術形態的不同引起的;不同時期人們側重于技術的某一形態,便產生了不同的技術理解。在1986年出版的《論技術》一書中,他進一步論證了技術是一個動態過程的思想,并把技術是一個動態過程作了三方面的概括:技術是從無形技術向有形技術轉化、從潛在技術向現實技術轉化的過程,是技術軟件與技術硬件在動態過程中的統一,是知識、能力、物質手段不斷更新的過程［4］。2003年,在《技術過程論的再思考》一文中,遠德玉教授對技術是一個過程又增加了一條概括,即技術是目的與手段在動態過程中的統一。目的性在技術形成與發展過程中不斷變化,相應的手段也在變化,由此才有技術形態的變化［5］。
關于技術是一個過程的思想,是理解技術本質屬性的關鍵。在《過程論視野中的技術本質》一文中,筆者從技術目的實現的過程性與技術形態轉化的過程性兩個方面作了分析［6］。一方面,目的性是整個技術系統發展的動力,是支配技術各要素的靈魂,技術的目的性指的是人們有意識地把某種自然對象轉變為受人影響和被人加工、改造、控制的對象,使技術成為變革自然的手段,而不是指技術本身就是目的。在技術逐漸成為滿足人們需要的物品的過程中,技術目的性也逐漸地得到實現,即技術目的的實現也是一個過程。另一方面,技術目的在技術形成與發展過程中是不斷變化的,技術目的的變化就會導致技術手段的變化,由此產生技術的不同形態。由潛在的知識形態的技術到現實的物化形態的技術的轉化過程,就是技術的目的性具體化的過程:從抽象的技術目的性轉化為具有特定功效性的目的性,并進一步轉化為符合特定經濟性和社會性的目的性。
從過程論的角度看,技術本來就是表現為多種形態的,諸如知識形態的技術與物化形態的技術,有形的技術與無形的技術,潛在的技術與現實的技術,一品技術與多品技術,等等。技術形態的轉化就是它向生產力的轉化過程,也是技術本身的不斷完善化過程。由主觀技術構想、創意而產生的技術發明是技術的初始形態,必須經過設計、試制和試驗加以客觀化、物質化,才能納入到生產勞動過程中去,成為現實的生產技術。而單一的生產技術仍不能實現技術的最終目的,因為它只能完成產品生產的一部分或一個環節,必須有許多與之相匹配的一系列生產技術才能形成產品和服務;只有多種生產技術的綜合,即完成生產技術的體系化或形成產業技術,才能實現技術的最終目的
［7］。
二、技術發明與技術創新
從技術動態過程的分析可以看出,完整的技術活動并不僅限于技術發明,它至少包括兩部分的內容,其一是技術發明活動,即技術知識的創造、積累,科學知識的拓展;其二是技術創新活動,即把技術發明活動的成果轉化為現實生產力,實現技術的目的性。這兩部分內容對于技術活動來說是互補的、缺一不可的。實際上,在技術創新過程中也會伴隨著技術發明的出現,這樣的技術發明仍可申請專利,而且其應用于技術創新過程的時滯也許更短,因為這種發明是更加接近和適合市場需要的。因此,只有兩者的結合,才能完整地理解歷史上和現實中的技術。正如英國牛津版《技術史》一書的主編T·I·威廉斯在該書的6、7卷序中所指出的,我們不能把技術的發展與管理部門和工會的作用分割開來。在當代,曼哈頓工程和登上月球的實現,代表了技術發展的頂峰。但是,公正地說,這些成就既是科學家和工程師們以精湛的技術能力工作的結果,同樣也是這些極為復雜的工作的管理者的巨大勝利［8］。
熊彼特最早對“發明”與“創新”進行了區別。他認為,企業家的職能是把新發明引入生產系統,創新則是發明的第一次商業化應用。只要發明還沒有得到實際的應用,那么它在經濟上就是不起作用的。而實行任何改善并使之有效即創新,是同它的發明完全不同的一個任務,而且這個任務要求具有完全不同的才能。把發明創造同技術創新相區別,被認為是熊彼特的重大貢獻之一。日本學者森谷正規認為,創新與發明之所以被大大地混淆,是因為從20世紀40年代至60年代的技術發展,包含創新與發明兩方面的內容。作為這個時期標志的創新是眾多發明的產物,一系列革命性的發明為技術創新提供了動力,掀起了滔滔不絕的技術創新的洪流［9］。我國理論界也探討了技術發明與技術創新的區別。陳昌曙教授與遠德玉教授合著的《技術選擇論》一書,較早地初步區分了技術發明與技術創新,提出企業技術活動的中心環節,是如何把科學技術成果轉化為生產力并實現經濟增長,即做到技術創新。他們認為,技術發明是技術創新的一個環節,而不是技術創新的全部和實質。技術創新是研究、開發、工程設計、市場分析和管理決策等相互交錯的全過程,是把發明應用于生產并實現經濟增長的全過程,是過程創新［10］。陳文化教授則把技術發明比喻為“雞下蛋”,把技術創新比喻為“孵小雞”,認為技術創新是“孵化企業”的過程,只有不斷地孵化出企業,才能實現科技與經濟的一體化;相反,如果把創新等同于創造,就是了創新的本質和靈魂,其結果又會退回到科技與經濟相分離的老路上去［11］。對技術發明和技術創新進行的這種區分,其意義在于指出了技術(經濟)活動包括的豐富內容不僅僅局限于技術發明,事實上停留于技術發明的技術活動是不能為一國或一地區帶來實際的經濟效益的,技術活動還有其更為重要的一面,即技術創新。由此必然會合乎邏輯地過渡到技術創新的研究,因為技術創新實質上就是在技術原理基本不變的情況下的技術形態轉化過程。
就目前所見到的技術史方面的著作來看,重點是研究技術發明,弄清哪些人在什么時候用什么方法發明了什么新技術,而且對做出過發明的人物生平進行較為詳細的敘述。這種研究是很必要的,因為只有從這些發明家身上總結并吸收更多有規律性的東西,才能有利于我們在今天和未來的實踐中做出更多的發明來。然而,僅有這種研究又是不夠的。從過程論的角度看,只有深入到技術創新的內部,揭示技術創新活動的規律,才能完整地理解技術過程,因為在當代社會,發明家的創造性成果只有經過技術創新主體的創造性活動,形成技術商品而直接被最終消費者所使用和體驗,技術發明家的目的性以及技術發明物的價值才能得以展現,才能實現技術的現實過程。在這種意義上,技術創新成為唯一能夠揭示技術存在的方式,人們正是通過對技術創新的每一個階段或環節的具體把握,才能領會技術的真實含義。不弄清技術創新問題,就談不上真正理解技術的本質問題;脫離對技術創新過程的理解進行的有關技術本質和意義的探討,也是缺乏現實針對性和理論活力的［12］。
三、技術創新研究的新范式
從過程論的角度看,技術創新的內容可以理解為技術本身的、經濟的以及管理的創新的結合。技術創新首先是技術本身的過程創新,包括技術本身的不斷完善化過程,又包括該項技術同相關的一系列技術結合實現體系化的過程;其次是經濟的過程創新,包括一系列的經濟決策與經濟行為的創新;再次是管理的過程創新,它使得生產過程中技術的諸要素、生產力的諸要素得以完善地組織、協調、平衡和配置,實現生產經營系統在功能和結構上的整體優化。三種創新在技術創新的不同階段,所起的作用和側重點是不同的。技術的過程創新在創新的開始階段比較強,隨著創新過程的發展,技術的創新內容呈現弱化趨勢,而經濟的和管理的過程創新則呈現日益強化的趨勢。只有三者的有機結合,才能實現技術成果的商品化,使技術變為直接生產力［13］。由于技術創新是一種呈現為某些階段性的連續的漸進過程,因而研究不同階段的創新特征、內容和方法,對于人們弄清技術創新的規律和規則,并按照這些規律和規則進行創新,從而縮短從發明到商業應用的時間,都是極為有益的。正因如此,遠德玉教授積極倡導進行技術創新的工藝性研究,并提出了創新工藝研究的課題,包括如何對技術的、經濟的、管理的三類過程創新的結合及其階段性的研究,如何認識創新的內容隨著創新階段的變化而不斷變化的特點、規律,如何探求創新過程中不同階段所采用的創新方法和手段。
沿著過程論的思路,技術創新研究的新范式逐步得以形成。這種新范式以技術創新的經濟學研究、管理學研究、技術學研究、政策學研究等為基礎,認為技術創新既不是純經濟學范疇,也不是純技術學范疇,更不是純管理學范疇,它是經濟與技術相互結合的,既具有經濟特征又具有技術特征的技術—經濟范疇。在實現技術與經濟的結合過程中,管理起著關鍵性作用。從企業來看,技術創新是把發明成果創造性地應用于生產經營活動,使之向產品化、商品化不斷逼近的過程。在這一過程中,生產函數的多次轉移,技術在形態上的多次改變,最終成功地把創新產品推向市場,并獲得顯著的經濟效益,才是完成了技術創新的一個周期。技術創新一開始就是技術實踐、生產經營實踐、管理實踐結合在一起的特殊的社會實踐活動,具有技術實踐、生產經營實踐與管理實踐的三重屬性。盡管在整個技術創新實踐活動中的不同階段,上述三者的表現有所不同,但缺少任何一個方面,都不能構成現實的技術創新活動;而只有三者的有機結合,才能創造出滿足市場需求的產品,使技術成果轉變為現實的生產力,為企業帶來可觀的經濟效益。因此,技術創新的研究需要突破線性思維的誤區,需要充分把握技術創新過程的非線性作用機制,充分調動創新主體的積極性和創造性,通過各種途徑對已有的技術創新活動進行必要的認識和總結,從中發現不同創新活動在其實施過程中的具體表現以及遇到的具體問題,從而根據這些創新活動暴露出來的共性問題,預見現實技術創新過程可能遇到的不利情況,以便在創新實踐過程中加以特別注意,減少技術創新活動的盲目性。把技術創新看做是科學技術成果向現實生產力轉化的社會化過程、產業化過程和商品化過程,是技術創新研究視角改變和研究新范式得以確立的方法論基礎,也是技術創新的哲學研究同經濟學的和管理學的技術創新研究區別開來的標志。
劉則淵教授在《試論中國技術哲學的東北學派》一文中指出,以陳昌曙教授為代表的技術哲學專家在20多年的研究歷程中逐漸形成了中國技術哲學的東北學派,他們基于技術本質、特征、體系、結構以及相關范疇的哲學分析,并把這種哲學的分析應用于技術選擇的現實活動。其中,技術創新哲學理論是技術哲學東北學派的突出成果,它基于《論技術》中關于“技術是一個過程”的觀點,把技術創新看做是科學技術成果向現實生產力轉化的社會化過程、產業化過程和商品化過程,率先提出“技術形態的過程創新”思路,在技術創新實踐中實現技術、經濟、管理三方面的過程創新［14］。這種評價從過程論的視角來看,是比較中肯的。
四、技術創新哲學研究的新進展
技術創新哲學的興起和發展,本質上反映著技術創新對哲學發展的影響。在這里,技術創新哲學并不是從最普遍的哲學或“元哲學”中發展派生出來的,而是從技術創新研究和實踐提出的問題中引導出來的;同樣,也不是技術創新研究需要有哲學轉向,而是哲學研究需要有技術創新的轉向。從哲學的視角研究技術創新,就是要對各有差異的技術創新實踐中遇到的帶有普遍性的問題進行哲理性的思考,從中揭示技術創新的本質規定和基本特征,探討影響和制約技術創新活動的根本因素,研究促進技術創新的能力與動力機制,以便為技術創新實踐及其理論研究提供方法論指導。
就國內學術界對技術創新哲學的研究來看,陳其榮教授在對不同的技術創新觀點進行歸納、比較后,根據實踐唯物主義的基本原理,從哲學角度把技術創新界定為“作為創新主體的企業在創新環境條件下通過一定的中介而使創新客體轉換形態、實現市場價值的一種實踐活動”,并說明了技術創新的五個基本特征,即創新性、實踐性、社會性、歷史性、不確定性［15］。肖信華以范式思維方式為研究方法,從技術創新的特點、機制、方法、途徑等研究入手,對技術創新的哲學理性進行了初步的研究和探討,并提出了技術創新的三對范疇,即必然性和偶然性,可能性和現實性,形式與內容［16］。夏保華教授則呼吁自然辯證法學者應特別著力于進行技術創新的哲學研究,并為發展一門技術創新哲學而努力。他還開列了關于技術創新的本質、客體、活動、主體、動機、知識、條件、方法等八組哲理性問題［17］,并探討了作為哲學范疇的技術創新,認為技術創新是一種在人與自然、
人與人、自然與自然之間展開的由新技術構思到新技術物品生產的創新性社會活動價值系統［18］。宋海龍以明代中期以后中西方火藥、火器理論及技術的發展為例,討論了哲學思想對技術創新的影響,認為哲學思想通過影響技術創新主體的創新意識、創新題目的選擇、創新方法的設計以及創新成果的理論解釋等渠道,滲入技術創新的全過程。在近代史上,西方以實驗為基礎的實證主義哲學對于技術創新具有積極意義,中國“經世致用”、“天人合一”等傳統哲學思想對于技術創新具有消極影響［19］。
除了上述研究成果外,東北大學技術與社會研究所自1993年獲得科學技術哲學博士學位授予權以來,遠德玉教授和關士續教授就開始招收“技術論與企業技術創新”研究方向的博士生,先后指導完成有關“技術創新主體”、“技術創新的制度安排”、“產業技術生態化”、“技術創新的歷史階段性”、“市場經濟條件下的技術改造”、“技術創新與管理創新的整合”、“基于信息過程的技術創新研究”、“技術創新的契合模式”、“企業技術創新的多層次分析”、“產業技術范式的演化分析”、“產學研合作創新體系的歷史與實踐分析”、“技術創新與產業變革”、“IT企業的知識管理與技術創新”、“創新系統中的知識流動分析”等14篇博士論文,另外陳昌曙教授、陳凡教授和婁成武教授分別指導其博士生完成了技術創新研究方面的7篇博士學位論文,內容涉及企業持續技術創新的結構、技術創新組織及其演化、企業孵化器創新功能及其實現機制、企業形象及其創新、民營企業技術創新、創新系統中的多主體合作及其模式、技術創新過程中的創造性思維及其培養模式。這些博士學位論文的選題與完成,均以過程論作為方法論指導,從不同的層面深化了技術創新哲學的研究,而且取得了一系列的研究成果。如今,東北大學科學技術哲學博士點仍然繼續招收“技術發明與技術創新”和“技術創新哲學”方向的博士生,并就高新區自主創新、技術創新的價值取向、技術創新柔性激勵機制、技術創新過程的協同創造、技術創新文化等內容展開哲學方面的研究。這些研究也是以過程論為方法論的,正如李宏偉博士在自己的學位論文的致謝辭中所說的,過程論思想已經上升為一種具有普遍意義的哲學觀念和思想方法,成為貫穿論文始終的思想基礎［20］。
參考文獻：
［1］米切姆C.技術哲學［J］.科學與哲學,1986,(5):100.
［2］遠德玉,吳明泰.技術是一個獨立的研究對象［N］.中國自然辯證法研究會通信,1982－02－10.
［3］遠德玉.關于技術本質屬性的探討［J］.方法,1983,(試刊):69－75.
［4］遠德玉,陳昌曙.論技術［M］.沈陽:遼寧科學技術出版社,1986.62－64.
［5］遠德玉.技術過程論的再思考［J］.東北大學學報(社會科學版),2003,5(6):391－393.
［6］高菲菲,李兆友.過程論視野中的技術本質［J］.遼寧教育行政學院學報,2005,(10):72－73.
［7］遠德玉.產業技術界說［J］.東北大學學報(社會科學版),2000,2(1):22－25.
［8］辛格.技術史(第5卷(下))［M］.陳凡,譯.哈爾濱:哈爾濱工業大學出版社,1993.13.
［9］森谷正規.日本的技術［M］.徐鳴,陳慧琴,譯.上海:上海翻譯出版公司,1985.3.
［10］陳昌曙,遠德玉.技術選擇論［M］.沈陽:遼寧人民出版社,1991.107－108.
［11］陳文化,劉華容.技術認識論:技術哲學的重要研究領域［A］.工程·技術·哲學[CD2]2002年卷中國技術哲學研究年鑒［C］.大連:大連理工大學出版社,2002.115.
［12］易顯飛,張揚.技術哲學應首先關注技術創新的哲學問題［J］.長沙理工大學學報(社會科學版),2006,(1):18－20.
［13］遠德玉.技術創新的工藝性研究［J］.自然信息,1992,(增刊):3－6.
［14］劉則淵.試論中國技術哲學的東北學派［A］.工程·技術·哲學[CD2]2001年卷中國技術哲學研究年鑒［C］.大連:大連理工大學出版社,2001.134－141.[ZK)]
［15］陳其榮.技術創新的哲學視野［J］.復旦學報(社會科學版),2000,(1):14－20.
［16］肖信華.技術創新的哲學理性研究［J］.科技進步與對策,2000,17(7):132－133.
［17］夏保華,陳昌曙.簡論技術創新的哲學研究［J］z自然辯證法研究,2001,17(8):18－21.
［18］夏保華.論作為哲學范疇的“技術創新”［J］.自然辯證法研究,2005,21(11):53－57.
［論文摘要］企業文化是企業“軟實力”的重要標志，也是加強企業經營管理，增強核心競爭力的重要途徑。文章從企業文化的獨特作用入手，提出建設企業文化，推動經營管理；完善企業文化，優化經營管理；深化企業文化，創新經營管理等措施，進一步促進企業管理的全面升級。
每一次經濟危機都會有一些企業倒下去，但也有一些企業反而獲得了新生。經營管理學家們考證，原因在于管理水平不同。管理水平高的企業總是能及時規避市場風險、管理困境，走出危機陰霾。并進一步考證出提升經營管理水平所不可缺少的核心環節是建立了獨特的企業文化，用企業文化的導向功能、凝聚功能、激勵功能和社會功能把企業建設成一個具有戰斗力的堅強堡壘，極大地增強了企業抗風險、抗打擊的能力。隨著我國逐步融入到世界經濟的大環境中，企業的經營形勢、競爭對手、投資策略等都在發生變化。如何借用企業文化開展管理升級成為了在市場經濟條件下企業必須解決的課題。
一、建設企業文化推動經營管理
在西方經典企業管理理論看來，市場、設備、技術、資金、利潤等直接資源要素才是企業管理的核心，并沒有把文化列入企業管理的范疇。但事實上企業文化的特殊性使它具有了與設備、技術等直接資源要素所不能替代的作用。
1.企業文化有助于企業經營管理哲學思想的形成。本質上講，企業是通過生產與銷售的經濟活動貢獻于社會，就如同人有價值觀、人生觀和世界觀，企業也有經營觀、市場觀和銷售觀。雖然名稱不同，但意義相同，都是圍繞求生存、謀發展的基本思路對未來進行指導和幫助。日本企業就是采用了企業文化的特殊作用，形成了“最廉價的商品并不是最好的商品，消費者最喜歡的商品才是最好的商品”等獨特的經營哲學，很快打開了世界市場，成為了企業文化促進經營管理的典范。建立了這種與市場經濟相適應的經營哲學：一是有助于把握市場規律，做好經營決策；二是在尊重人才、使用人才、開發人才上更能顯示出文化的優勢，有助于人盡其才。
2.企業文化有助于經營目標的實現。要實現經營目標，也就是說在把生產要素做成產品并轉化為利潤的過程中，不僅僅是生產技術和要素的簡單投入，也離不開企業員工凝心聚力的努力奮斗。如果把企業當成一個集合來看，生產要素只是其中的一項，員工才是把資源要素組裝成產品的關鍵環節。常言道，事都是人干出來的。這里面就涉及到文化的作用。通過企業文化的導向、凝聚等特殊作用，使企業員工在不同的崗位、不同的環境、不同的標準下形成合力，自覺地把企業的經營目標轉化為員工的奮斗目標，員工們自然就會努力把企業的資源要素生產成一件件社會需求的產品，通過市場把經營目標由書面的預算變為現實的利潤。
二、完善企業文化優化經營管理
2008年全球金融危機表明，在市場經濟的大潮下，一些百年大企一樣難逃破產的命運。只有不斷地優化企業經營管理，才是戰勝危機的正確選擇。
1.用企業文化彌補制度管理的不足。泰羅的“科學管理”重心是一種硬性的制度管理。這種模式雖然有剛性，體現了“制度面前人人平等”的現代管理理念，但卻沒有彈性，缺乏柔性，有的時候還會產生勞資矛盾，引發員工與管理層的沖突，所謂過于剛性往往容易折斷。這就需要文化的力量。借助企業文化，充分利用制度的理性與文化的非線性結合，實施“人性化”管理。在平等與尊重、感情與工作、貢獻與奉獻中，把“我被管理”變成“我要管理”，并通過身教重于言傳，表揚重于批評，激勵重于處罰等相關的文化理念，用真情、愛心、誠實等有血有肉的柔性管理，讓員工在自由、愉快、和諧的氛圍里把積極性、主動性和創造性激發出來，把壓力變成動力，把緊張變成和諧，把個力化成合力，起到了解決制度缺損和優化管理的雙重效果。
2.企業文化能夠更好發揮團體的作用。企業在社會是一個細胞，在內部卻是一個團體。團體講究的是集體、凝聚和整體的作用。自然法則中的獅群依靠團體的力量，把捕獵成功率由個體的20%提升到群體的70%，不僅規避了種群瀕臨滅絕的危險，而且還得到了較好的延續。與獅群同一級別的老虎們則依靠單打獨斗，即使本領無敵，如今卻與獅群的狀況大相徑庭。如果企業采用了老虎的生存方式，在市場競爭中的日子不會比自然法則中的老虎強到哪去。通過文化的力量，在不斷地宣傳、培養和引導中建立起員工認可的、接受的、愿意遵行的市場觀、價值觀，形成了一股勁，在困難面前，員工與企業同心協力渡難關；在危機來時，相互抱團謀進退，而不是樹倒猢猻散，大難來時各自逃。同時，企業文化還能夠調節內部人際關系，減少內耗，創造公平公正的和諧環境，起到深化企業經營管理的作用。
三、深化企業文化創新經營管理
企業的經營管理如同一個人的習慣一樣，一旦形成固化的模式，就會滿足于現伏，放慢了節奏，缺乏開拓進取精神。對于時刻處在動態市場競爭的企業來說，則是一件很危險的事。因為環境在變，市場在變，機會也在變。如果停滯，風險加大，困難加重，嚴重的還會導致突然破產。
1.企業文化能夠帶動經營理念的創新。企業需要一個正確的理念，沒有正確的理念就不可能有正確的思路和方法。而經營理念的形成和創新離不開文化的作用。更何況先進的企業文化本身就是時代的精華，是先進理念和生產力的代表。通過企業文化的潛默移化、啟發向上的作用，把當前進步的、積極的、未來可能發生影響的企業經營理念植入到企業，以時間換空間，促進企業在發展中更新理念，在管理中創新理念，從而進一步促進和實現管理創新。
2.企業文化能夠推動經營管理的內容和技術創新。長期以來，企業經營管理的理論、方法、內容和技術主要是來自西方歐美國家，這不僅僅是因為他們是現代公司制度的發明者和建設者，更重要的原因在于他們注重的是對資產、技術等“物”的管理，甚至把人也當成了“會說話的工具”。日本企業則打破了西方歐美的思維觀念，把正義、感恩、誠信、忠誠等人性的知識融入到企業經營管理中，用企業文化充實、發展、豐富了企業經營管理的內容、思路、方法和手段，形成了獨特的企業經營管理理論和技術創新，在國際市場競爭中戰勝了西方歐美企業，創造了日本經濟奇跡。所以，企業文化不是虛的、假的，而是對企業經營管理創新有不可替代的作用。它能夠抓住“人”才是最重要的資源和要素的特點，充分利用人的主觀能性，研究新情況，解決新問題，不斷地補充新知識，吸納新技術，拓展新方法，使企業在管理中靈活地應對市場，在競爭中找尋獲勝的時機，在決策中降低經營的風險，在創新中一步一步地把企業經營管理推到一個新水平，實現企業的管理升級。
［參考文獻］
[關鍵詞] 高校學報 哲學社會科學學術期刊 數字平臺 分學科
[中圖分類號] G239 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853 （2016） 06-0094-04
[Abstract] Published in the current issue of the digital trend， university philosophy social science academic journals publishing resources scattered， repeated construction is serious， the development of digital slow disadvantage behave more prominent， construction is imperative to the discipline of the philosophy and social science academic journals digital platform. Specifically discusses the function positioning of sub disciplines of the university academic periodicals of philosophy and social sciences in the digital platform， process， elements and profit model are built， and the safeguard mechanism analysis， trying to provide reference and use for reference for the digital development of philosophy and social sciences in university academic journals， promote the university philosophy social science academic journals digitalization， specialization and industrialization development.
[Key words] University philosophy Social science academic journals Digital publishing Public platform
當今全球出版業的形態正在發生巨大而迅速的變化，數字化和集約化成為不可阻擋的趨勢[1]。高校哲學社會科學學術期刊在數字化大潮面前也在積極尋求對策。但目前各高校學術期刊的數字出版絕大多數仍然處于各自為政的階段：或將期刊的數字版本全數交給中國知網、萬方數據庫這樣的專門數字機構，自己只負責紙質版本的出版；或自己建設網站和微信平臺等。但目前這種情況不僅會造成辦刊資源上的浪費，也勢必導致高校哲學社會科學學術期刊在數字化道路上無法走得更遠。數字化時代，學術期刊應實現集約化數字出版。作為內容提供方的學術期刊，仍然應該專注于內容生產，確保自己的內容產品在整個數字出版產業鏈中占有優勢地位，這樣才有利于保證學術期刊數字出版的核心競爭力。
高校哲學社會科學學術期刊一直以來被認為是“全、散、小、弱”的代表，辦刊資源分散，內容同質化嚴重，精品期刊數量不多，急需進行資源整合，分工合作實現專業化、集約化發展，以進一步提高高校哲學社會科學學術期刊的整體質量。從數字出版的角度看，高校哲學社會科學學術期刊數字化發展程度較之其他類型學術期刊更加緩慢，更加不適應數字化出版的要求，急需通過數字化平臺提升整體數字出版水平，實現數字化集約出版及產業化發展。
分學科的高校哲學社會科學學術期刊數字化平臺（以下簡稱“分學科期刊平臺”）通過整合現有高校哲學社會科學學術期刊的資源，在按學科對期刊進行分類后通過構建的統一的數字出版平臺進行出版，并且通過數字平臺的統一運作最終實現高校哲學社會科學學術期刊的市場化運營。
1 分學科學術期刊數字化平臺發展現狀
目前我國分學科的學術期刊數字平臺大致可分為兩種： 一是由各專業學會主辦的專業期刊數字化平臺，如中國地學期刊門戶網、中華醫學會雜志社網站等；二是由同時主辦多種期刊的主辦單位發起組建的專業化、數字化平臺，例如中國科學院上海光學精密機械研究所中國光學期刊網、上海生命科學研究院生命科學期刊網、蘭州文獻情報中心資源環境科技期刊集群等[2]。此外，清華大學等10 所高校也都各自建立了獨立的學術期刊數字化平臺[3]。其中最引人矚目的是依托于中國知網的“中國高校系列專業期刊”。它突破了傳統的一校一刊、各自為政的高校辦刊模式，集中各高校的名刊資源，通過網絡手段強化傳播效果，實現建設高校權威專業期刊的目標，成為學術期刊數字化平臺的典范[4]。
以上這些數字化平臺大多實現了期刊編輯部的協同合作、出版資源整合、編輯人員交流學習、出版內容深度挖掘等。雖然目前大多數數字化平臺還處在發展的探索期，但是代表了我國學術期刊數字化的發展方向。當然，現有專業化學術期刊數字平臺也存在一些不足，主要表現在：（1）匯聚的資源量不夠多。大多數數字化平臺的加盟期刊數量有限，行業特色不鮮明，影響力較小。以最有影響力的高校系列專業期刊為例，它目前只集中了幾十家名刊的資源。這也制約了它的影響力進一步擴大。（2）沒有實現真正的網絡協同采編。上述各數字化平臺中，絕大多數只提供各期刊的鏈接，作者在投稿時，只能選擇一種期刊網站進行注冊之后投稿，如要投向其他刊物，還需要重新登錄平臺連接至新的刊物網站再次注冊投稿，未能體現專業數字化出版平臺的便捷優勢。對于加盟期刊來說也作用有限，因為除基本的展示宣傳外，具體的出版工作各期刊的編輯還需要使用各個刊物自己的網站來實現[5]。（3）功能單一，技術不夠先進。現有學術期刊數字化平臺大多僅僅是期刊網站匯總，并未在后臺將各刊資源集成為專業數據庫，為用戶提供更為便捷的檢索和更為豐富的資源。（4）未建立有效的經營機制。現有專業化學術期刊數字化平臺中只有中國光學期刊網、中華醫學會雜志社網站建立了經營機制，通過廣告、宣傳、會議等形式獲取利潤，其他數字化平臺均沒有考慮盈利性問題[6]。
因此，整合高校哲學社會科學學術期刊的出版資源，建立分學科期刊平臺，對于實現高校哲學社會科學學術期刊的數字化、集約化、產業化發展，具有重要意義。
2 分學科期刊平臺功能定位
2.1 以高校哲學社會科學學術期刊為核心的學術資源匯集平臺
數字出版時代，期刊出版仍然是“內容為王”，高校哲學社會科學學術期刊作為內容資源的提供者，在數字化平臺中將始終處于最重要的地位。數字化平臺應該把學術期刊作為核心資源之一，圍繞高校哲學社會科學學術期刊的組稿、審稿、發行等環節展開工作。
2.2 提供多元化的數字產品
分學科的高校哲學社會科學學術期刊的重要功能之一，就是實現高校哲學社會科學學術期刊的產業化運營。因此，數字化平臺應努力為終端用戶提供多元化的數字產品。除為用戶提供學術期刊和論文產品外，數字化平臺還可以增加圖書、會議報告、工作論文等形式的信息產品。此外，通過數字化平臺的社交網絡功能，可以深度挖掘用戶潛在的需求信息，并針對需求打造新的產品形態。
2.3 學術期刊和用戶合作共贏的開放式平臺
高校哲學社會科學學術期刊數字化平臺的最根本任務是溝通期刊出版者和用戶，使雙方都能在平臺上找到自己的位置，實現利益相關方的合作共贏。分學科期刊平臺是一個開放系統，平臺內各利益相關者通過契約建立相互合作的關系，集中優勢資源，實現各方的分工和合作。
2.4 服務于科學研究全過程的信息平臺
分學科期刊平臺由3類主體合作運營：期刊出版方，期刊經營方，數字出版平臺。其中數字化平臺應該是獨立的第三方，通過提供合作的網絡平臺和相應的服務運營實現價值增值。其核心價值應該是：通過服務集聚資源，實現價值整合和再造。
3 分學科期刊平臺構建思路
在分學科期刊平臺的構建中，上述3類主體可以再歸并為兩個基本部分：作為內容提供方的各專業學術期刊編輯部，作為技術提供方、最終產品方和最終產品營銷方的數字化平臺。
其中學術期刊編輯部是數字化平臺的核心部分。它提供的優質作品是平臺成功運營的基礎和保證。基于當前高校哲學社會科學學術期刊現狀，簡單地把各家學術期刊論文的電子版集結到數字平臺進行統一出版這種方式對于提高期刊的總體質量和競爭力沒有太大意義。要使數字化平臺真正能達到整合資源、提升總體競爭力的目標，作為內容提供者的各專業期刊編輯部所提供的必須是經過篩選之后重新整合的各學科優質論文資源。因此，分學科期刊平臺構建的第一步，應該是成立或調整各專業學術期刊編輯部。這些編輯部一般由各專業領域的學科領導者發起和主導，可以是實體的或虛擬的，職能是把專業領域內各高校的論文重新組合，淡化文章來源，以專業期刊編輯部的名義統一出版專業期刊的電子版。這樣集結起來的專業學術期刊編輯部應該涵蓋各個學科專業，最終目標是在各個學科專業領域通過的市場化運作把學術期刊做專、做強。
各學科專業編輯部的組成可有以下兩種方式：（1）加盟分學科期刊平臺的各高校哲學社會科學學術期刊編輯部都保持原有體制不變，依托于各自的主管和主辦單位，各編輯部自行負責期刊紙質版的編輯和出版。每期定稿后，由各專業期刊編輯部擇優選擇該學科專業的論文電子版整合后通過數字平臺進行。（2）各專業期刊編輯部統一進行文章的采集和編輯，完全以一個期刊編輯部的模式運行。編輯部內部制定一套完整的質量控制體系，包括系統評價制度、專家審讀制度、差錯處罰制度等。各專業期刊編輯部采集加工后的稿件統一交由數字化平臺進行數字。
在數字化平臺內，作為內容提供方的各專業學術期刊編輯部和數字出版平臺是一種契約上的合作關系。數字化平臺負責將各專業學術期刊編輯部的文章統一數字出版，并努力拓展終端客戶需求，實現期刊數字產品的多渠道。同時，數字平臺還可承接專業化學術期刊的廣告業務。
4 分學科期刊平臺的構成模塊
分學科期刊平臺的功能分為兩個層面：一個層面是服務于各專業期刊編輯部，實現對編輯部資源的統計分析，幫助其了解自身學術能力的數據接口； 另一個層面是服務于數字終端用戶，采用分布式設置，不僅匯聚平臺內部資源，同時也方便編輯部及其他合作者對互聯網資源進行再加工或轉載至其他開放的數字化平臺。具體來說，平臺應由3個功能模塊構成。
4.1 學術內容資源模塊
學術內容資源模塊除了要為編輯部提供對少量資源的瀏覽和檢索之外，還應該針對特定編輯部對數據進行個性化地再組織與分析，對資源內容進行深度挖掘，使之轉化成結構化的知識數據庫，從而為編輯部形成優勢內容方向提供高質量的參考依據，從而增加平臺價值，吸引更多編輯部加盟。最終就有可能將該專業領域的科研工作者鎖定在這個平臺上，促成平臺的良性循環。
具體地，學術內容資源模塊應包括以下功能模塊： 投審稿系統模塊、作者和專家庫的共享模塊、生產流程的整合和標準化模塊、期刊出版元數據的分析和挖掘模塊、期刊論文的語義挖掘模塊、學術搜索引擎的集成與應用模塊等。
4.2 數字技術模塊
分學科期刊平臺是依賴于數字技術產生與發展的。借助數字化平臺，作為內容提供者的各高校哲學社會科學學術期刊可以更深地挖掘學術資源的多重價值，發現不同用戶對內容資源的需求，從而與用戶建立更緊密的合作關系，同時有利于形成具有良好競爭力的數字出版發展模式。
分學科期刊平臺的支撐技術主要包含系統架構、硬件設施以及軟件實施3個層面。目前，平臺的系統體系架構主要有B/S 和C/S 兩種方式。硬件設施主要是指服務器，其結構主要分為機架式、塔式和刀片式3種[7]。每種結構又適用于不同環境，需要按照平臺的需要自主選擇。支持平臺的軟件包括服務器操作系統、數據庫管理軟件、編輯出版應用軟件等。還可以根據期刊數字編輯、發行等的特殊需求，自行開發或委托第三方開發一些新的應用軟件，以完善和優化系統性能。
4.3 整合營銷模塊
整合營銷模塊主要是通過將內容資源按照市場需求整合包裝，交由終端營銷商進行統一營銷。它將改變以往數字出版商與編輯部直接單一的合作模式，不僅在數字資源方面實現合作，也實現渠道合作、品牌合作和戰略合作。整合營銷模式的特點是以終端用戶互動和分享數字內容為主。在這種模式下，無論是編輯部還是終端用戶都將成為數字化平臺的傳播者和宣傳者，在保證用戶獲得更個性化服務的同時，可以使平臺的社會影響力不斷擴大，平臺的資源數量和品牌影響力也會得到快速增長。
5 分學科期刊平臺盈利模式
分學科期刊平臺的最終目標，是實現高校哲學社會科學學術期刊的產業化和自身的可持續發展。因此平臺的盈利模式是一個值得探討的問題。一般說來，數字化平臺的盈利模式主要是通過對內容提供方提供的內容資源進行專業的數字化，形成具有特色的電子書、數據庫和其他形式的產品。其中，最終產出的數據庫產品既可整庫銷售，又可借助在線平臺通過有償查詢或按需印刷等方式獲取多種銷售收益[8]。具體來說，分學科期刊平臺的盈利模式可經歷以下幾個階段。
（1）內容盈利階段。內容盈利模式是指數字化平臺將內容提供者的內容資源進行加工后形成數字產品進行出售，從中獲取利潤的一種盈利模式[9]。這種模式是大多數數字平臺的初期盈利模式，盈利方式包括內容收入分成、版權轉讓、產品銷售等。
（2）廣告盈利階段。是指依靠免費或低價數字內容吸引受眾，通過第三方廣告主獲取利潤。它是數字化平臺發展到一定時期開始出現的盈利模式[10]。這種模式與傳統報刊的盈利模式有相似之處，都是通過銷售讀者注意力來獲取經營利潤。與傳統報刊不同的是，數字產品的廣告空間更廣闊，投放更加便利和精準。
（3）品牌盈利階段。是指通過銷售數字出版的相關衍生產品或服務來盈利的一種方式[11]。這種盈利方式是在平臺形成品牌之后發展出來的一種更高端的模式。它以期刊品牌為依托，利用企業品牌、內容、渠道等各種資源的市場價值，延伸相關業務，拓展上下游產業鏈。
6 分學科高校哲學社會科學數字化平臺保障機制
6.1 政府的引導與支持
分學科期刊平臺的建設工作涉及諸多單位和部門，且與各方利益密切關聯，因此需要建立有效的協調機制，并獲得政府的支持。政府的作用體現在：（1）制定相關法律法規，對數字化平臺發展進行規范與扶持。（2） 通過相關政策引導高校哲學社會科學學術期刊數字出版產業的發展方向。（3）通過相關法規政策規范和協調數字化平臺各利益相關方的合作行為。
6.2 人力資源保障
人才是分學科期刊平臺的重要支撐，也是平臺成功運作的關鍵。目前，數字化平臺的發展急需既精通期刊出版又通曉數字出版的復合型人才，主要包括數字產品生產加工人才、數字產品策劃研發人員、平臺運營維護人才等。
6.3 完善的契約機制
在分學科期刊平臺內部，在由各哲學社會科學學術期刊編輯部整合資源形成專業期刊編輯部的過程中，需要有完善的契約保障并約束各學術期刊編輯部及專業期刊編輯部的合作。在各專業期刊編輯部和數字平臺之間，也需要通過契約來明確雙方的權利和責任，包括各自的權利和義務、利益分成方式、違約的處罰方式等[12]。完善的契約機制也是分學科期刊平臺的重要保障。
注 釋
[1] 吉海濤，郭雨梅，郭曉亮.數字化背景下學術期刊融合發展研究[J].編輯學報，2015（1）： 75-77
[2]楊春蘭，李文竹.學術論文數字平臺：學術期刊數字化轉型的未來？[J].中國出版，2015（3）：46-49
[3] 吉海濤，郭雨梅，郭曉亮，等.媒體融合背景下學術期刊發展新模式[J].中國科技期刊研究，2015（1）： 60-64
[4]劉天星.中國科技期刊集群發展之路探討[J].中國科技期刊研究，2014（6）： 754-759
[5]魏常友，羅維.基于云服務的科技期刊管理與模式[J].編輯學報，2013（4）： 372-374
[6]黃敏.關于新形勢下出版企業科技期刊集群發展策略的思考[J].編輯學報，2012（5）： 461-465
[7]李紅.我國數字化專業科技期刊集群的形成與發展[J].編輯學報，2015（4）： 323-326
[8]司靜輝，張秀梅，程煜華.構建開放式學術期刊數字化平臺的思考與實踐[J].中國科技期刊研究，2012（3）： 421-427
[9]劉肖，董子銘.內容、平臺、多元總合――數字出版盈利模式研究綜述與思考[J].中國出版，2012（3）： 26-29
[10]暢榕，陳丹.數字化平臺的建構模式與運營機制初探[J].科技與出版，2012（2）： 57-60
[11] 李紅，盛宇，褚麗麗.基本IDEFO模型的中國專業數字化期刊集群的出版模式研究[J].圖書館雜志，2016（2）： 4-12
一、科技期刊社會責任的基本內涵
社會責任概念的提出，是現代社會文明發展到一定階段的產物，也是一個組織基于自身的社會角色與社會地位而具有的相應職責與義務。科技期刊作為獨立的法人主體，不僅要對行業、學科、地域特色、主管主辦單位等方面的利益負責，而且要對國家或地區的知識傳播、科技創新、出版環境、受眾利益，以及內部員工成長等負責，這些社會責任中既包括大眾認可的政治責任、經濟責任、出版文化責任，也包括新興的科技創新責任。
一方面，科技期刊作為科技傳播媒介，傳播科學技術信息、擔當科技創新歷史責任是其首要的社會責任。從媒介屬性來看，科技期刊屬于專業性媒介，應承擔傳播先進科學技術信息的重任，重視社會效益和學術效益的經營。同時，科技期刊又是高層次的精神文化產品，其社會功能和作用、辦刊方針和辦刊宗旨決定了科技期刊的辦刊原則必須以追求社會效益為基本準則，以宣傳黨和國家的科技工作方針、引導學術研究方向、推動科技進步、促進知識創新和服務經濟社會發展為基本前提。科技期刊的運營過程中，必須遵守出版行業準則和出版物流所涉及的商業倫理，實現技術與應用的對接，積極倡導科學倫理和構建健康的學術環境，以及發現、培育和促進人才成長等。這是社會在道義上、法律上對科技期刊的要求。
從另外一個角度來看，科技期刊是通過生產流程產生的可以交換的勞動產品，具有商品的一般屬性，如通過知識的傳播、交流、轉換、存儲等來顯示其價值。因此，它具有經營性和贏利性。而且，作為一個經濟體，科技期刊最基本的責任是生存和發展，實現履行經濟責任，即獲取經濟利益。可以說，自身發展、獲取經濟效益既是科技期刊承擔社會責任的物質源泉，也是科技期刊承擔社會責任的基本前提。這是因為，科技期刊唯有自身先成長起來，使期刊資源的開發和利用最大化，才談得上去承擔更多的社會責任，才能實現社會效益和學術效益的最優化。
二、社會責任是科技期刊品牌建設的基石
品牌是科技期刊非常重要的無形資產，品牌是一種觀念存儲和心理認同的結果，品牌是衡量科技期刊競爭力強弱的一個重要標志。締造品牌有很多種方法，但僅靠表面宣傳締造出的“品牌”缺少文化底蘊和社會責任含量，不能長久，只能稱之為“知名度”。品牌的“品”字是由三個口字組成的，代表了品牌成長的三個階段，筆者以為:下面兩個“口”代表了品牌建設的初期和中期階段，即建設“合格品牌”和建設“知名品牌”兩個階段；第三個“口”是品牌建設的高級階段，即建設“美譽品牌”階段，這也是品牌建設的最高境界。在品牌建設的三個階段中，通過品牌背后富含社會責任的期刊文化，贏得讀者和作者對品牌的認同，已成為科技期刊一種深層次、高水平和智慧型的競爭選擇。
首先，在建設“合格品牌”過程中，社會責任是科技期刊合法生存的依據。將品牌建設的目標定位為“合格”，在很大程度上是因為這個時候的科技期刊剛剛創刊，或者說剛剛起步，發行前景還不是很明朗，品牌處于被公眾認識和接受的階段。這時，科技期刊要想生存下去并擴大自己的影響，就必須承擔最起碼的社會責任，包括保證刊登論文的質量、恪守學術道德底線等基本內容。論文質量是科技期刊品牌的生命，保證刊登論文的質量，才能創造出具有廣泛社會基礎和強大生命力的品牌。
其次，在建設“知名品牌”階段。社會責任是科技期刊發展提升的機會。在建設“合格品牌”的階段，科技期刊承擔的社會責任往往與自身的利益直接相關，但是，當品牌建設發展到尋求“知名”的時候，科技期刊則需要承擔其他更多的社會責任。在創知名品牌的過程中，社會責任作為科技期刊發展提升的機會，一方面表現為科技期刊在面對社會和學術熱點事件時能夠抓住機會提升品牌知名度，另一方面表現為科技期刊主動創造機會提升品牌的知名度。例如，在突發事件報道面前，科技期刊雖然時效性弱于新聞媒體，但可以通過向相關專家學者組織系列稿件，對時事熱點問題進行深層次探討，其報道的深度和力度是其它新聞媒體所無法比擬的。同時，這種應對突發事件的快速反應，能充分發揮學術導向作用，從而為科技期刊贏得外部良好的評價和樹立責任形象。
其三，在建設“美譽品牌”階段，社會責任是科技期刊永續經營的社會資本。科技期刊的社會資本是指科技期刊通過社會聯系獲取稀缺市場資源并由此獲利的能力。在激烈的品牌競爭中，對科技期刊而言，最典型的稀缺資源，無疑是讀者對品牌的信賴和忠誠程度。這種稀缺資源的獲得，除了科技期刊為社會提供優質的科技信息和服務外，更多的可以靠科技期刊承擔社會責任來獲取。
三、基于社會責任的科技期刊品牌影響力提升策略
⒈引進來：努力提升論文質量和培育科技創新人才
科技期刊是現代科學技術全部過程中的一個重要環節，其主角就是學術論文。學術論文能起到繁榮學術爭鳴、傳播科技知識、沉淀科學文化、凝聚專家學者的作用，科技期刊也正是為了滿足這樣一些需要而誕生、成長、發展起來的。對科技期刊來講，產品就是學術論文，“文章好是硬道理”，沒有具有權威性和創新性的學術論文則不可能給讀者提供有用價值，更談不上塑造讀者信賴的期刊品牌。
科技期刊必須要注重引進高質量科技論文，并且在論文審稿過程中，堅持創新性、重要性、關注度和原創性的篩選原則，要會聚行業內最重要的作者、最重要的研究成果以及行業關注的熱點。一方面，編輯部應有計劃、有重點地選題組稿，要盡量增加計劃選題的力度，擴大約稿比例，這樣就可以在獲取優秀稿件方面爭取主動性，減少盲目性。編輯要力爭到第一線去組稿、約稿，讓那些真正代表學術水平的稿件在第一時間發表，從而吸引更多的學者、研究人員將自己的研究成果投到本刊。另一方面，要重視培育學術新人，促進他們健康成長。在校博士、碩士研究生課題的完成都是在導師指導下進行的，大都在科研上具有一定的創新性，研究生的論文也是科技期刊稿件的重要來源，對于提高科技學術期刊的學術質量起著重要的作用。
⒉走出去：搭建科普宣傳新平臺
多年來，國內科技期刊都希望把“擴大期刊品牌影響力”作為自己始終如一的追求目標，不少期刊也采取了增加發行量、組織學術活動、制作特色封面等措施，但這些傳統的方法都不能擺脫科技期刊固有特點的束縛――內容太專、讀者面太窄。另一個現實問題是，大眾媒體記者對科技期刊關注度不高，科技期刊的作者和編輯缺乏經驗和動力去將“論文”變為“新聞”， 更沒有建立長期穩定的科技新聞與獲取的公共平臺，這使得期刊的影響力和知名度只能停留在專業狹小的圈子內，而不能擴大到廣大公眾中。直至2007年1月，中國科協率先在國內啟動了“中國科協科技期刊與媒體見面會”制度，為科技期刊與大眾媒體架起了第一座橋梁，使兩種媒體的溝通和科技期刊參與科學知識普及邁出了具有歷史意義的一步。
事實上，世界上主流科技期刊都與大眾媒體建立了合作關系，且運作模式相當成熟。例如，英國的《Nature》雜志，設有多名專職的新聞官，總在印刷出版前一周進行新聞，有來自全世界4000余名記者在其網站注冊以獲取新聞。《Nature》雜志刊登的內容都是尖端科研成果，讀者基本上是高品位的科學家，但卻通過科普化、新聞化，使期刊的品牌影響力并不局限于科學家，而是深入到廣大普通大眾中，為提升自身品牌影響力和普及科學知識起到了巨大的推動作用。
“科普是全社會的共同任務”，對從事科學研究而言，不是終結，發揮效用、惠澤于民才是真正的目的。故期刊編輯不應墨守傳統的責任界定，應在辦好期刊的前提下，主動走出去，積極參與科技新聞的撰寫和科學知識的普及工作，努力促進生產力轉化和服務經濟社會發展，使科技新聞產生更大的社會效益。
⒊轉觀念：樹立“讀者本位”思想
科技期刊品牌美譽度依賴于讀者對品牌的評價及其忠誠度，品牌影響力最終要影響的對象也是讀者。長期以來，我國科技期刊都非常重視對相關行業的依存關系，強調科技期刊的反映、交流功能，卻忽視了其他功能的發揮。表現在實際工作中，就是為作者服務，很少考慮讀者的利益。科技期刊的讀者和作者盡管主題上可能重疊，但本質是不同的，分別代表了不同的需要。過分強調為作者服務，會失去編輯工作的獨立性，使期刊失去持久的受眾支持。
從一定程度上講，一個期刊，首先要對社會有用，有用的標志就是有穩定的讀者群，而且讀者愿意為此消費。一本優秀的科技期刊，應該引導讀者，而不是追隨他們。毋庸諱言，當前，我國科技期刊市場還遠未形成，最重要的原因就是對讀者缺乏有效的引導，致使消費群體的大量流失，對學術期刊尤其如此。將辦刊思想從為作者服務轉到為讀者服務，樹立“讀者本位”的觀念，不僅可以改變他們固有的思維方式，而且可以獲得更廣泛的支持，以及向社會獲得所需要的辦刊資源。此外，科技期刊產業化問題，首先要解決的就是科技期刊的社會適應性，為讀者服務也有利于培育科技期刊市場，在市場競爭中提升品牌影響力。
總之，有責任才有品牌，有責任才有競爭力，有責任才有基業長青。在新的形勢下，如何更好地發揮學術期刊的優勢，認真履行社會責任，不斷地提高自身品牌影響力，確實是一個值得科技期刊辦刊人深思并付諸實踐的問題。
參考文獻
* 本文系湖南省哲學社會科學基金項目（08YBA164）的階段性成果之一。
[1]游蘇寧：《應重視科技期刊的社會責任》[J]，《編輯學報》，2008，20（6）：471
[2]宋詠堂：《論科技期刊品牌的內涵》[J]，《編輯學報》，2004，16(2):88
所謂內部會計控制就是企業為了保證會計信息的質量，保護資產的安全，促進企業戰略目標的實現和確保有關法律法規的貫徹執行而實施的一系列措施和手段，它不只是一種簡單的財務管理方式，會計論文更是一種企業管理機制。隨著經濟環境的變化，現今企業的內部會計控制也較傳統的內部會計控制有了許多變化和發展。下面試對此進行探討。
一．內部會計控制的內容及特征
現代企業可以說是各種生產要素的所有者為了自身利益的最大化而達成的一種契約組合。特別是隨著現代企業規模的不斷擴大，企業管理者的外延在不斷擴大，管理理念和理論在不斷豐富，企業內部會計控制也打破傳統內部會計控制的狹隘性，引入了道德價值觀、管理哲學等環境控制和風險評估手段，拓寬了內部會計控制的內涵，由局部的會計控制、財務控制擴展到對整個企業的資源環境和業務流程的全方位管理控制。
內部會計控制應與企業的管理結構相一致。在計劃經濟體制下，國家是企業的所有者，一般不直接參與企業的經營管理，廠長經理是財務部門的主要領導者，財務部門也就成了傳統意義上內部會計控制的主體，由財務部門制定一系列規章和程序，保障財務活動的正常進行，特別是查錯防弊、堵住財務漏洞，杜絕財務違法事件的發生。
而現今在市場經濟環境下，企業的管理體制和結構發生了重大變化，現代內部會計控制的主體也隨之擴展，董事會、監事會和經理之間的權責劃分及其管理職能也體現在會計控制中，同時董事會作為企業出資人和法人治理結構的主體，將在內部會計控制中起到越來越重要的作用。隨著市場競爭的加劇，超大規模的集團公司也不斷地涌現，這要求內部會計控制制度的設計應以產權為基礎，在不干預子公司正常財務活動的情況下，使子公司在母公司的總體管理框架內，結合自身實際情況進行各種財務活動，實現集團總體利益最大化。
二．內部會計控制的目標
計劃經濟體制下，國有企業的管理者受政府的任命管理企業，直接對國家負責，他們的經營目標是完成政府下達的經濟指標，確保國家法令法規的貫徹和國家財產的安全，這就決定了他們進行內部會計控制的目標主要集中在財經法規的貫徹執行和保護國有資產的安全上。但在市場經濟體制下，企業作為一個自負盈虧的經濟實體要生存就必須不斷發展壯大，企業的管理重心也因此轉移到企業競爭力的提高和發展戰略的實現上。
現代企業管理制度的核心是企業所有權和經營權相分離、經營管理權和監督權相制約。作為企業管理制度的一部分，內部會計控制的目標也可按實施者的不同分為企業所有者內部會計控制的目標和企業經營者內部會計控制的目標：
股東及股東大會實施內部會計控制的目標是，要求企業管理當局提供真實完整的會計信息，監督管理當局的經營管理行為，并依據會計信息作出正確的投資、管理決策，實現企業的快速發展；董事及董事會實施內部會計控制的目標是，為企業的投資決策、利潤分配方案、財務預決算方案建立一個真實可靠的基礎，合理設置內部管理機構；企業經理實施內部會計控制的目標是，建立和完善符合現代經營管理理念的內部管理組織機構，建立風險控制系統，查堵漏洞、保護企業財產安全完整，確保企業經營管理目標的實現，保證會計信息的真實性、及時性，確保國家法律法規和企業內部各項制度的貫徹；監事會實施內部會計控制的目標是，對企業經營管理決策、日常經營活動和財務工作進行監督，以確保會計信息的真實完整和股東大會目標的實現；企業會計人員及會計機構實施內部會計控制的目標是，規范財務活動，有效地履行會計監督職能，對財務負責人負責。
三．內部會計控制的手段
回顧我國內部會計控制發展的歷程，內部會計控制的手段主要有：為防止舞弊發生而建立的不相容職務相互分離、相互制衡的控制，依據國家有關法規制定旨在完善本單位會計制度的會計系統控制，通過定期盤點等手段確保各項財產安全完整的財產保全控制和全面反映內部經濟活動、及時提供業務活動信息的內部報告控制等。
首先，隨著企業產權結構和管理模式的變化，內部會計控制也有了很大變化，它已不再孤立地被理解成一些程序和過程，而是包括企業戰略目標、預算管理、業績評價和激勵在內的一整套控制制度，如在現代企業內部控制中越來越被重視的預算控制。預算實際可被看作是對企業各部門未來經濟活動提出的要求，是企業近期目標的具體化、數字化，它為各部門的經濟活動確立了目標，也為考核其業績提供了標準。把預算編制、預算差異分析、預算考核與業績評價、激勵與約束機制等手段有機結合，已成為內部會計控制的有效手段。
關鍵詞：高速公路，管理模式，完善的管理模式
隨著改革開放和社會主義現代化建設的不斷深入，我國的經濟得到了飛速發展，作為經濟建設基礎的公路事業也取得了舉世矚目的成就，尤其是高速公路的建設，在質量不斷提升的同時里程也在不斷延伸。因此，高速公路的運營管理問題也日益成為人們關注的焦點，對其管理模式提出了更高的要求。
然而，高速公路的管理是一個內容繁雜的系統工程，包括收費管理、養護管理、營業管理、預算管理等多方面。由于我國各省高速公路的融資體制、管理體制、經營理念各有不同，因此它們所采取的運營管理模式也多種多樣。筆者通過對我國當前的高速公路管理模式的關注和研究，通過翻閱大量的相關資料，并與發達國家完善的公路管理系統做比較，發現我國的高速公路的管理模式主要存在以下問題：養護管理不夠成熟，人員機構臃腫，專業管理水平較低，資源配置不盡合理，管理半徑小，管理效率不高，資產閑置浪費嚴重等。綜合起來就是我國的公路管理的專業化、社會化和市場化運作還不夠成熟。如何解決這些問題，使我國的高速公路的管理更加完善？如何選擇一種適合自己需要的管理模式？是每個高速公路經營管理者都需要面對的，也是我們今天要探討的。
高速公路管理最主要內容是養護和運營，要探討如何完善高速公路的管理模式我們就主要從這兩個方面談起。
1.我國當前的高速公路養護模式
我國高速公路通車里程的不斷增長，高速公路養護日益成為擺在各地眼前的一項重要事項，由于一貫的“重建輕養”思想的存在，我國目前還沒有形成一種行之有效的養護管理模式，各個地方都不盡相同，并且各個地方各個企業都還沒有形成穩定的一種養護管理模式。免費論文參考網。當前的高速公路養護管理模式比較完善的類型主要有以下三種類型：
1.1對外承包模式
對外承包模式是指高速公路所屬單位只設立養護管理部門，只參與少部分簡單的養護施工任務，大部分養護施工任務通過對外發包或招標的形式來尋求施工隊伍來完成。對外承包模式根據市場化程度的不同又可以分為專項大修對外承包模式和完全市場化模式。前者是采用社會化招標的方式選擇養護隊伍，公司自己不設立養護生產單位，并且監理工作采用社會監理。免費論文參考網。后者是指高速公路的養護任務全部通過市場化運作，通過市場手段在市場上尋找養護單位予以完成。
1.2自行養護模式
自行養護模式是指高速公路單位擁有自己的養護隊伍，由自己的養護隊伍完成對高速公路的養護施工任務，只有在對技術要求很高,自身無法滿足要求的情況下才聘請外面單位參與的一種養護管理模式。該模式一般為建設單位和管理單位是同一個單位的產物，建設單位在完成建設任務之后直接轉化為管理單位，相應的施工隊伍轉化成為養護隊伍。
自行養護模式中，除了采用成立養護中心的方法外，目前還有部分地方通過成立養護公司來完成，養護公司盡管也是以獨立經濟單位存在，但是其業務還是以高速公路的養護任務為主。該方式更符合市場化發展趨勢，有利于參與市場競爭，但是養護公司作為一個獨立的經濟實體，需要繳納稅收，容易產生自身的利益要求，一定程度上容易引起養護成本上升。
1.3計量式養護模式
計量式模式指的是在合同雙方在簽訂養護合同時，合同內容規定業主根據施工單位的實際工作量再支付最終的養護工程款項，計算養護工程款項是根據養護定額或者按照雙方事先約定的某個價格來計算。
再實際操作過程中，由于各方面原因的存在，計量式養護模式也暴露出了一些問題。第一，在經濟利益的驅動下，自然而然的容易形成施工單位寧大勿小的養護思路，同樣的車輛、設備和人員以及安全措施，當然是修補的病害越大越好，利潤越高越好，從而導致了養護的及時性無從談起，預防性養護無從談起，失去了養護工作的真正目的和宗旨；第二，管理難度加大，無形中也提高了管理經費的開支。
但是從理論上來說，采用計量和定額的方式來確定最終的養護成本或養護價格對于業主和施工方來說都是最合理、最公平的。首先，在工程計量方面，理論相對比較成熟，操作性強，并且具有相應的國家及地方定額作為指導和參照；其次，在價格計算方面，國家和地方都制定了相應定額，雙方之間不容易產生大的認同差距。所以，該模式是目前比較認同的養護模式。
2.我國當前高速公路運營管理模式
由于缺乏統籌規劃，服務區建設前瞻性差，配套資金不到位，重建設、運營，輕服務、開發，經營體制落后等問題的存在，導致我國當前高速公路管理混亂。高速公路的運營除了對收費站的管理而外還包括對其廣告收益的管理。免費論文參考網。很多高速公路企業都對高速公路的經營模式不斷地進行探討與嘗試，相對成熟的高速經營模式主要有以下三種：
2.1拍賣模式
這是目前出現了一種新模式，就是將高速公路某一路段經營權進行拍賣。這種經營方式與租賃經營有所不同，拍賣具有一定的公開性，公平性，競爭性，且能吸引眾多有實力的公司，能使收益最大化，也能促使高速公路的管理者和經營者不斷優化沿線的硬、軟環境，促進投資便利化，最大限度地吸引廣大客商。
2.2自營模式
自營即政府成立獨立經營公司，這種經營模式的優點是——不僅有利于樹立企業的形象，擴大企業的知名度，而且有利于拓寬企業收入渠道。
2.3合作經營模式
采取這種經營方式的優點表現在，可以彌補經營管理人員經驗及客戶來源的不足，提高業務量和市場占有率，特別是由于不需要自己投資承擔風險，雖然收益可能低一點，但每年都有穩定的管理費收入，避免因不順利因素造成的各種損失。
綜上所述，針對我國高速公路起步較晚，并且在中國特色的行政體制結構下，我國各地公路管理體制、經濟發展水平、市場化程度等方面存在差異，導致各地的高速公路養護和運營管理模式不盡相同得現象。由于這些差異的存在，我們不可能形成一套放之四海而行之有效的模式。作為一種模式本身而言，也很難說是好是壞，關鍵在于這種模式是否能夠跟當地的實際情況相符合，是否能夠提高質量和降低管理成本。高質量與低成本才是判斷一種模式是否合適的標準。因而，各地應該結合自身的特殊情況制定自己的養護管理模式。只有根據實際情況采取適應自己需要的管理模式，才能使業主投人的養護資金達到高效率、高質量的效果，并達到良好的社會效益。
【參考文獻】
[1] 陸化普,史其信，智能交通系統研究發展動向與啟示，科技導報,1996,第10期。
[2] 史其信,陸化普，智能交通系統的關鍵技術及研究發展策略，中國土木工程學會第八屆年會論文集,清華大學出版社,1998.3。
[3] 王華,李琰,淺談高速公路社會化專業化養護的體會,中國公路2005年第4期。
[4] 姜筠,集團企業全面預算管理實施方略探析,渤海大學學報(哲學社會科學版)2006年第5期。
>> 成都市交通擁堵對策研究 成都市青羊區商業性健身場所的經營狀況與對策研究 成都市藝術體操傳統項目學校體育經費的調查研究 成都市文化產業發展的統計評價及優化對策研究 成都市出租車營運系統問題及對策研究 成都市公租房政策執行現狀及對策研究 成都市中學生籃球項目發展現狀及對策研究 成都市社區體育設施現狀調查及對策研究 成都市“農家樂”營銷對策研究 成都市義務教育校際均衡監測研究 成都市中小學校園足球開展現狀與發展對策研究 成都市老年服裝市場調研及產品設計 成都市社區體育公共服務體系狀況的調查與對策 成都市統籌城鄉團建試點調研分析 成都市住宅精裝項目研究 成都市養老地產發展研究 成都市會展品牌研究 成都市交通擁堵問題研究 成都市大學生體育消費狀況的調查研究 成都市藏族流動人口生存狀況研究 常見問題解答 當前所在位置：l;
[2]譚兆紅.基于動漫的幼兒園藝術教育研究[M].湖南師范大學2012年學位論文.
作者簡介：
劉 彤，四川傳媒學院編導與戲文系副主任、講師;
陸 薇，四川傳媒學院編導與戲文系教務辦主任、助教;
論文摘要:建筑是藝術和技術的綜合，不承認建筑的藝術性，而過分夸大它的功能性，實質上是掩蓋了它的完整性。然而，承認建筑的藝術性和技術性仍然沒有度蓋建筑性質的全部，建筑的文化性是建筑更深層的屬性，即建筑的靈魂。建筑文化作為社會整體文化的一部分，在落鑄民族或地城性格的過程中起了不可替代的作用。
1建筑文化的定義
文化是文明中對民族和地域的凝聚力起正面或負面作用的因素，如哲學和政治觀念、宗教信仰、語言文字、藝術和建筑等。而文明指的是人類所創造的物質和精神財富的總和。建筑文化是文化范疇中有關建筑領域所體現和表達的民族或地域的特征。
2建筑文化的四個主要方面
(1)建筑反映和表達了社會的各種價值觀，包括哲學、經濟和美學等范疇，反過來，它也鞏固、強化或削弱了這些價值觀。
建筑不僅可以體現各個時代的先進技術和人們所欣賞的形式美特征，更可以說明一種文化觀念。舉西方的教堂為例:中世紀歐洲教堂內部幽深陰暗，人們在那里尋求脫離罪惡的塵世，實現與天國交際;巴西利亞的國家大教堂陽光透過側窗投人大堂，在上空，懸掛著天使的雕像，象征天使降臨人間;洛杉磯的玻璃教堂，全用玻璃筑建，表達天國與人間已經沒有界限，天堂就在人間。
建筑的藝術美有它的規律可循，例如，黃金比例(近似3:5)總認為是最完美的比例分割。許多歷史上出現過的建筑風格，盡管已不再適合當前的社會需要，但仍以一種藝術力量感動著我們。然而，人們的審美觀在很大程度上要受到當時當地的文化觀念的制約和影響。例如“玻璃盒子”在20世紀中期大受歡迎，它符合了當時許多企業家要顯示自己高效益的經營形象;在60--70年代它成為“俗套”，被企業家批評朝笑為“皮鞋盒子”，近年來它又以節能生態的面貌出現，試圖體現信息時代“非物質性”和虛擬空間的存在而產生美感。說明“美”是受文化觀念的制約和影響的。
建筑是時代的縮影，然而，它并不只是消極地反映時代，而是積極地參與社會價值觀的變革。從希臘的神廟可以想象它們當年如何起到鞏固城邦制度的;從羅馬的角斗場可以看到它的存在又如何與一個帝國的消亡相關聯。
(2)建筑反映了人們的生活模式。
丘吉爾有句名言:“人創造建筑，建筑創造了人。”人總是以自己的理想模式來建造房子，并改造其周圍的環境。然而，一旦建成，它就反過來制約著人。例如:北京四合院是中國傳統家庭“兒世同堂”理想的產物，它反過來肯定和強化那種“忠孝”的倫理思想。洛杉磯那無節制擴散的獨戶住宅，正是那種以小企業為單位的“無中心即多中心”的布朗分子運動式經濟關系的典范。
(3)建筑有自己的語言體系，開拓了一條人際對話的重要渠道。
和其他語言一樣，掌握建立在索緒爾現代語言學基礎之上的建筑語言(詞匯、句法、修辭、詩意、比喻、隱喻、語境(文脈)、深層結構等概念)可以極大地幫助我們通過對城市和建筑的閱讀加深對一個民族或一個地域整體化的了解。如阿拉伯的拱券、印度的奢堵波、中國的曲線屋頂、法國的芒薩屋頂等都產生于本地區的自然和人文條件，并且和口語、文字一起構成了本民族或地域的獨特的表述和交互手段。在美國建筑師D里布斯金設計的猶太人博物館中，他運用解構主義作了一個折線形的平面。他的理論是:既然猶太人本來是混居在柏林各地，與其他德國人成為一個整體，而希特勒偏要“解構地”把他們挑出來予以消滅，那么，現在興造的猶太人博物館，也就如實用解構手法來表現這一段極端反理性的歷史。 轉貼于 (4)建筑的營造方式和職業特點，構成了社會運行中的一種有特殊規律的經營文化，也在一定范圍內制約了社會的人際關系。
建筑業是社會的重要支撐經濟，它涉及多個社會職業和科學學科，有著獨特的運行方式和經營模式。封建社會中的師徒制、資本主義社會中的合同制以及我國計劃經濟時期的分工合作制等，都構成了一種隸屬于社會運行方式的經營文化和人際關系。
在古希臘，人們把“建筑”稱為architecture，也就是“最高’(arch-)的“技術”(tec-)意思。現在我們都還能知道希臘古老建筑遺跡的設計師的名字，而在世界上有最秀美建筑的中國，它們的設計者或營造師，除了個別的魯班、喻皓之外，就像《紅樓夢》中寫到大觀園的營造時，說到“全虧一個老明公號山之野者，一一籌劃起造”一樣，被埋沒在荒野之中。自今，我國的建筑師還沒有充分地被社會和公眾所理解。我們應當更多地宣傳建筑師使人居環境(包括自然的、人造的和文化的環境)的設計師。社會應當更關懷建筑師的創造性勞動，為他們提供一個更好的創作環境。
3結語
以上四個方面:價值觀、生活方式、語言系統和運作關系，是我們領會建筑文化，理解城市形態和性格的主要內容。
論文摘要：網絡創業作為新時期大學生自主創業的一種選擇，是對傳統就業觀念的一種挑戰。大學生網絡創業有著深刻的社會背景和重大的意義，大學生可以通過選擇多種平臺和途徑來實現其網絡創業理想。然而，網絡創業是一項極具挑戰性的活動，它對創業者自身的能力、膽識有全方面的考驗，同時，社會、高校、企業等也對大學生網絡創業起到重要的引導作用。
1 大學生網絡創業的社會背景和意義
1.1大學生網絡創業的社會背景
創業具有較高的風險，但同時也有相對較高的回報。隨著市場經濟的高速發展和網絡購物時代的迅猛到來，越來越多的大學生投入到網絡創業的浪潮中。
近些年來，我國致力于提倡和鼓勵大學生選擇各種方式自主創業，其中網絡創業由于其門檻低而受到很多大學生的追捧。國家對于網絡創業的一系列優惠政策和各高校開展的網絡創業計劃大賽，都極大地鼓舞了大學生網絡創業的熱情。
1.2大學生網絡創業的意義
在很長時間內，大學生將面臨更為嚴峻的就業形勢，大學生網絡創業有助于緩解就業壓力，也有利于自身的長遠發展。它能夠給大學生一個以經營者姿態接觸消費者的機會，對開闊視野和提高創新能力都十分有益。此外，網絡創業過程中能夠培養彼此之間的了解，增強團隊合作精神。
大學生網絡創業能為社會創造財富。海外網絡創業成就了ebay、亞馬遜等公司，也造就了網絡創業的神話。我國的大學生網絡創業雖然起步較晚，但仍可創造較高的經濟效益和社會效益。不論大學生的網絡創業是否成功，經過網絡上真刀真槍實踐活動的鍛煉，將有一大批網絡創新人才脫穎而出，并能打造出一支高素質的具有企業家精神的網絡精英，成為未來網絡世界的中堅力量。
2 大學生網絡創業的途徑
大學生網絡創業的途徑有很多種，其中主要的途徑有：利用業余時間開店、加盟網絡連鎖企業、開辦家庭工作室、經營網絡合伙企業和網絡經營專業商品等。2.1利用業余時間開店
朝氣蓬勃的大學生，擁有充足的時間，他們可以利用業余時間在淘寶網等網絡平臺上開店，有效的利用業余時間將使大學生的時間變得更有價值，并實現自己的人生價值。
2.2加盟網絡連鎖企業
網絡連鎖經營是以若干同業店鋪，以相同進貨或授予特許經營等方式聯結起來，實現網絡服務標準化，經營專業化，管理規范化，共享規模效益的一種現代網絡經營方式和組織形式。加盟網絡連鎖企業不需要特殊的技能，一切都有連鎖機構負責，對于剛步入社會的大學生選擇加盟網絡連鎖企業的創業途徑為他們提供了很大的幫助。加盟網絡連鎖企業體現了資源利用的最大化，成為很多大學生網絡創業中比較重要的選擇。
2.3開辦家庭工作室
針對國內購物網站例如淘寶網上消費者的消費習慣和方式，成交的高峰期往往出現在下午2點到4點以及晚上7點到10點，這區別于傳統工作的朝九晚五，這要求大學生網絡創業者自由自主的分配自己的工作時間，家庭工作室應運而生。家庭工作室不需要承擔高額的運營費用和支出，大學生可以根據自己的工作計劃和線上交易人數，高效率的自由分配時間。
2.4經營網絡合伙企業
網絡合伙企業是由多個致力于網絡創業的投資者共同創辦，集思廣益，聚集了大家的想法和資金，考慮問題也比較全面，也緩解了個人資金不足等瓶頸。對于沒有經驗的大學生而言，網絡合伙經營可以避免由于個人單一的想法影響創業計劃的實施，又可以學習和積累一些經驗，為以后在網絡上壯大規模做準備。
2.5網絡經營專業商品
專業產品是指擁有專利權或具有產品特色的產品，一般來說，產品的影響力較大，大多數顧客認同產品，使得經營起來不需要大力的宣傳，經營起來比較容易。針對一些有創新意識的大學生，可以采用在網絡上經營專業商品，這些大學生喜歡動腦去做一些特別的東西，這些產品區別于其他，有自己鮮明的特色，被一些網絡上特殊群體尤其是喜愛新奇的年輕消費者群體所鐘愛，會產生更高的單位價值和更大的效益。
3 促進大學生網絡創業的對策
3.1高校要積極開展網絡創業教育
高校要借鑒淘寶大學、淘寶社區等平臺提供的經驗，積極開展網絡創業教育，改革人才培養模式，將網絡創新創業教育納入創業教學體系，開設相關網絡創業教育課程，不斷深化教學方式和教學內容的變革，更新知識內容；在教學實踐上，構建學生網絡創業工作室、學院虛擬網絡創業中心、學校網絡創業園三級聯動的網絡創業實踐平臺，聘請成功企業家做學校兼職教授，探索導師制，將大學生的創意、熱情、技術變為行動，讓大學生的創業實踐收到相對低成本、低風險、高成功率的成效；結合實際和高校現行資源、發展目標，構建多層次、多模式、全方位的網絡創業教育。
3.2政府為大學生提供網絡創業支持
政府應為大學生網絡創業提供有效的指導、服務和政策，建立大學生網絡創業政策新體系。政府要從鼓勵大學生創業的角度出發，加強對網絡創業的金融支持，在稅費征收、小額貸款、社會保險補貼等多方面提供優惠。
3.3加強與企業的合作
引導企業參與到學生網絡創業的上下游鏈條當中，為大學生網絡創業提供一定的機會，提高大學生網絡創業的動手能力和操作能力以及企業管理的基本技能，為其創業打下堅實的基礎。
總之，大學生網絡創業作為一種新生事物，它的發展還有待于探索，需要包括大學生自身在內的社會各方更多的關注和研究。相信在市場經濟體制不斷完善的背景下，大學生網絡創業必將形成蔚為壯觀的新氣象。
參考文獻
[1]龔明玉.論高校創新教育與創新人才的培養[J].貴州民族學院學報（哲學社會科學版），2009.
[2]夏春雨. 大學生創業教育的實踐與思考[J].江蘇高教，2010.
[3]張冬青.電子商務網上創業實踐教學的探索[J].黑龍江高教研究， 2008，（11）.