時間：2023-03-17 17:58:38
導(dǎo)語：在教育大學論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
從大學田徑教學在新時期體育教育教學活動的地位和作用上不難看出，大學師生應(yīng)重視大學田徑教學，并依據(jù)田徑運動和項目的相關(guān)理論知識，用于大學田徑教學，筆者在下文中將探討新時期大學田徑教育改革的對應(yīng)舉措。
1.1、大學田徑教學中應(yīng)以提升學生身體素質(zhì)和技能的全方位發(fā)展為教學核心，并建構(gòu)田徑教學系統(tǒng)
當前大學的田徑教學內(nèi)容不應(yīng)局限于長短跑、起跑技術(shù)的教授，應(yīng)將互動式教學和合作性教學相結(jié)合，同時采用現(xiàn)代化的教育手段將田徑教學內(nèi)容以多媒體的形式展現(xiàn)出來，采用探究性教學和情景式教學來提升田徑教學的質(zhì)量和教學效率。
1.2、大學田徑教學中應(yīng)以提升教師和學生的積極性為主要目標，構(gòu)建田徑課程的考評系統(tǒng)
大學田徑教學的考評內(nèi)容不但牽涉到學生身體素質(zhì)和技能指標元素，還要照顧到學生文化素質(zhì)的培養(yǎng)和學習田徑項目時的心理素質(zhì)的考評，在實際的考評工作中應(yīng)運用直接考評和間接考評相結(jié)合的方法來進行，同時在有關(guān)數(shù)量指標和質(zhì)量指標的運用上，要借鑒歐美等發(fā)達國家的考評模式，融合其合理、科學、適合我國大學田徑教學實際狀況的先進元素，并結(jié)合我國國情進行規(guī)范性設(shè)計。
1.3、從大學生的心智發(fā)展水準以及身體發(fā)展狀況來對田徑課程進行優(yōu)化
大學田徑教學課程的策劃和設(shè)立的一個基本要素就是大學生的心智發(fā)展準和智力水準的高低———尤其是各類身體素質(zhì)的實際狀況，在此前提下對傳統(tǒng)的田徑課程進行規(guī)范化改良，以適應(yīng)新時期的田徑教學綱要和時展的需求。
1.4、課程設(shè)計多元化、靈活化
第一，田徑課程在國外所有的大學中都是選修課，與其它課程共同組成了大學公共體育教學項目。雖然田徑運動對大學生的身心等方面都有較高的塑造價值，但這類運動并非完全適合所有學生。但是應(yīng)該看到的是，田徑教學項目對學生的身心健康是有極大助益的，因此，應(yīng)改善教學方法，提升學生學習田徑的積極性。第二，在設(shè)計田徑課程教案時，應(yīng)使其多元化和靈活化，只有讓學生體驗到田徑課程的魅力，他們才會去認真學習，并養(yǎng)成長期運動的良好習慣。從健康的角度來說，學生唯有堅持一個或若干個體育項目的鍛煉，才能全面提升其身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。在田徑項目的設(shè)立上不應(yīng)無目的性的刪減某些“危險”運動，例如：撐桿跳、110（100）米欄、鐵餅、標槍、長距離障礙跑等等，因為這些運動在大學生中也有擁護者，而其本身亦有一定的教學價值。美國大學有專業(yè)的撐桿跳高“校隊”，有許多崇尚冒險的學生將撐桿跳作為自己的常規(guī)訓(xùn)練項目。這些所謂的“高危”項目能培養(yǎng)學生積極進取、永不放棄的體育精神。并且，當學生完全掌握了這些運動技能以及教練對運動項目進行規(guī)劃后，其危險性可以控制在一個能夠接受的范疇內(nèi)。因此，我國大學應(yīng)依據(jù)學生的身體狀況，適當開展這些“高?！表椖?。
1.5、課程內(nèi)容標準化、正式化
針對某一部分學生對田徑運動積極性不高的情況，開展合作性學習是可行的，但是對田徑運動進行游戲化則不符合田徑運動發(fā)展的潮流。而國外在初中或小學不設(shè)立田徑課的原因是：中小學的運動場地、老師素質(zhì)和學生素質(zhì)使其無法設(shè)立標準化的田徑訓(xùn)練課程。而非標準化、休閑化的田徑運動則無法體現(xiàn)田徑運動的真諦。田徑運動歷經(jīng)一百多年的發(fā)展過程，也進行了必要的改革。發(fā)展到如今，田徑運動應(yīng)該更加標準化和正規(guī)化，而教練也應(yīng)將正統(tǒng)的田徑技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)傳授給大學生。我國大學里的田徑課程，其思想和精神都是嚴謹?shù)?，它有一套獨特的系統(tǒng)，并非所有的運動都適應(yīng)現(xiàn)代的大學生。而這一論點對我國大學的田徑教育課程改革具有重要的啟發(fā)作用。
1.6、課程交流國際化
歐美等發(fā)達國家已經(jīng)正式形成田徑技術(shù)交流圈，這使得歐洲的前衛(wèi)技術(shù)和美國高校的商業(yè)化模式相互結(jié)合，從而令歐美在田徑教育上始終處于領(lǐng)先地位。因此，國際間的田徑經(jīng)驗交流是極重要的。雖然改革開放給中國帶來一股清新之風，但是中國目前與其它國家的田徑經(jīng)驗交流還未形成一個交流圈，這也正是大學田徑項目發(fā)展受阻的其中一個原因。盡管改革開放之后，與國外的學術(shù)交流有所增多，但直接的課程交流還很少。
1.7、教學、訓(xùn)練一體化
我國大學田徑課程教學是以田徑技術(shù)為而核心展開的，其運動觀念的樹立，可以幫助我國大學生學習到“最正宗”的田徑技戰(zhàn)術(shù)。而正宗的田徑技術(shù)一方面來源于生物力學原理；另一方面來自于技術(shù)解析。而研究結(jié)果表明：與田徑運動的規(guī)律和運動員個人特征相符合的技術(shù)就是“最正宗”的技術(shù)。所以，田徑教學不應(yīng)過于呆板、枯燥或墨守成規(guī)，而應(yīng)使學生了解其物理學原理，激勵學生在訓(xùn)練中培養(yǎng)自己的“獨門絕技”。也就是說應(yīng)激勵學生去發(fā)現(xiàn)和研討。在進行田徑教學的改革時，應(yīng)采取教學、訓(xùn)練一體化的教學方法。該類教學方法有別于傳統(tǒng)模式的“灌輸式”教學方法，而是針對學生個體的傳授和引導(dǎo)。使學生在體驗、領(lǐng)悟田徑運動并提升田徑成績的過程中逐漸掌握田徑運動的真髓。該類教學方法有別于傳統(tǒng)教學方法，即是說，應(yīng)注重學生技能的培養(yǎng)，而對動作方法不進行強制要求。在新歷史時期，學習型社會的概念已由一些專家率先提出。而在當今社會，只有會學習的人才是社會需要的復(fù)合型人才。所以，提倡主動學習和研究性學習是當今教學改革的新型要求。田徑課程的教學和訓(xùn)練一體化是激勵學生主動學習的最佳教學形式，它可以促使學生積極參與到教學-學習活動中去，提升學生的合作式學習能力，是未來田徑發(fā)展的大勢所趨。
1.8、遵循田徑課程的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整部分課程的講授順序，發(fā)揮技能遷移的功用
因為田徑教學學時數(shù)的減少和學生身體素質(zhì)的下降，田徑項目的開展在大學中遇到了阻礙。為了保障完成教學任務(wù)、不斷提升教學效率，在實施田徑教學的改革時，應(yīng)依據(jù)田徑項目的內(nèi)在規(guī)律，調(diào)整教學課程的教授程序，將所有的田徑項目分為走、跑、跳、投等四個教學版塊。這樣可以使同一環(huán)節(jié)的同一技術(shù)不再重復(fù)，從而提升教學質(zhì)量。
2、結(jié)束語
1.關(guān)于學生。
依據(jù)大學生的高考分數(shù)、知識量等特征，可以將其分為普通學生、聰明學生和智慧學生。其中，普通學生不僅高考考分不高，學習技能也一般，在中學到大學學習過程中，僅能獲取部分的已知知識；聰明學生具有一些學習技能，高考考分較高，但學習過程中僅在獲取和學習獲得已知大部分相關(guān)知識；智慧學生不一定有很高的高考分數(shù)，卻在主動探索未知世界。因此，如何培養(yǎng)出智慧學生，使學生具有探索和批判精神，實現(xiàn)不斷提問和再提問，這是當下的關(guān)鍵性問題。能夠或者可以采用的方法很多，主要方法是設(shè)計研究型、探索型的教學過程和內(nèi)容。教學過程應(yīng)是實現(xiàn)學生主演、教師導(dǎo)演的教學過程。同樣，我們也需要梳理學生高中之前缺失的道德底線和正確價值觀。在大學教育期間，引導(dǎo)他們做具有良好道德底線和正確價值觀的人。
2.關(guān)于教學。
教學模式或方法已經(jīng)從啟發(fā)式發(fā)展到引導(dǎo)式，再到探索式或研究式的發(fā)展過程。從另外一個視角，由第一個階段，純粹的傳授知識，發(fā)展到學生與教師討論、互動的第二個階段，再到第三個階段，師生、生生、校內(nèi)、校內(nèi)外和國際化互動。促使學生和教師質(zhì)疑和批判，挑戰(zhàn)權(quán)威和未來的態(tài)度。好的教學不僅要有非常良好的硬軟件配置，也要有精確、完美的教學設(shè)計。良好的硬軟件配置，促進各類交流。最佳的設(shè)計，教育者引導(dǎo)學生有目的地探究和學習。包括，如何最佳地發(fā)揮硬軟件平臺，優(yōu)化和明確課程體系、目標、內(nèi)容、教學過程和考核。特別是明確教學體系或課程的真正意義、目的和作用。
3.關(guān)于考核。
一直以來，衡量學生的能力或者水平，多數(shù)都以結(jié)果考核為主，且多以閉卷或開卷考試為主。但是分數(shù)可以代表素質(zhì)和技能嗎？我們?nèi)绾稳ピu價？因而，伴隨與國際更深層的交流和學習，學生考核從結(jié)果考核，變成結(jié)果和過程的混合式考核。此外，鑒于過程考核的時間長、準備復(fù)雜、層次深，必須建立可行的考核制度。
二、教學的手段
1.原始手段。
教育最初來自于基本無外部手段的聽、說傳承。伴隨人類部族或部族間的各種交流增加，通過石、板刻畫傳授和流傳知識；后期文字和造紙術(shù)發(fā)明逐漸開始以樹皮等記錄介質(zhì)傳授知識。總體來說，手段較為單一、信息較少，知識面不廣，獲取過程間斷、簡單和范圍很窄。
2.視聽手段。
當今社會，人們不斷開發(fā)、設(shè)計一些適合教學的技術(shù)手段和設(shè)備。從黑板、實物體、沖洗照片和幻燈卡片播放的視覺手段，逐漸發(fā)展到圖片和影音集合的視聽技術(shù)。信息量大量增加，圖片展示和影音傳遞。但是，局限于一定范圍，信息展示和拓展的速度較低，學生獲取知識和技能不多。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，知識量和信息傳承的遞減、扭曲過程。計算機輔助手段。伴隨計算機技術(shù)的快速發(fā)展，多媒體課件制作、豐富的圖片、影音和動畫已經(jīng)很大程度地改善了教學的短板。豐富的知識量，快速的展示，細節(jié)的示教。教學的討論開始增加，新的設(shè)備是大學教育可以更直觀和清晰，甚至復(fù)雜的知識也能實現(xiàn)簡單、明了的表達。然而，多媒體教學知識量過大，學生消化吸收較慢或不足；其次，社會的進步，科技的發(fā)達，知識和技術(shù)的快速更新。教科書、課件和影像，以及先進的教學方法等，被區(qū)域或國家的無形界限所約束。怎么拓展到國內(nèi)外這個更大的環(huán)境，怎么使學生真正學習到世界上最先進的知識，掌握最實用的技能，實現(xiàn)素質(zhì)提高，是當下的任務(wù)之一。
3.網(wǎng)絡(luò)輔助手段。
最近幾年，群體、多校、多層次和類型信息的多元化網(wǎng)絡(luò)教育開始沖擊傳統(tǒng)的大學教育，這就是MOOCs的發(fā)展。我們是否可以直接引用，還是有一定取舍的改進。它的高輟學率、非面對面的交互、高重復(fù)率作業(yè)下不易控制的評價考核，以及高水平硬件設(shè)備：寬帶、便攜的終端電腦。同時，這樣的教學模式來的太快，需要多長時間去適應(yīng)它，以后的教育又何去何從？不論技術(shù)和手段如何發(fā)展，一個總的目標是不變的：開放性、混合式、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的混合式學習；緊跟和超越現(xiàn)有技術(shù)和知識，發(fā)展在線或不在線的交互學習是今后的趨勢。
三、教學的細規(guī)劃
在大的教育理念和良好硬軟件基礎(chǔ)上，教學規(guī)劃是在教人成人的明確教學目，和解惑•傳業(yè)•授道作用基礎(chǔ)上，依據(jù)學生的特點和興趣，設(shè)計合理的課程體系、課程教學過程和內(nèi)容，課程考核，構(gòu)建課程教學一體化。從而實現(xiàn)：學生自主學習，教師輔助提高技能，訓(xùn)練成文明人的素質(zhì)。
1.關(guān)于課程體系。
面向能力培養(yǎng)，引入外?；蛲獠康膬?yōu)質(zhì)教學資源，構(gòu)建適合本校、本區(qū)域、本國乃至國外的教學課程體系設(shè)計。還應(yīng)注意兩個方面：量的問題，即課時量和教學內(nèi)容之間的矛盾；質(zhì)的問題，即學生獲得、提高多少，如何可操作評價。
2.關(guān)于課程教學。
以后的教學應(yīng)該是學生做主體學習課程知識，教師輔助和提高其技能訓(xùn)練和素質(zhì)提升。因此教育者需要做到的是：明確課程教學目的、目標和內(nèi)容，以及每個部分和整體的要求；選擇合適的教材；設(shè)計可操作、準確的授課過程；可行的考核和評價體系?？傊?，教育的大發(fā)展，課程教學基本都是趨向于面向能力培養(yǎng)的過程。首先，無論主干課程或者輔助課程，小班或者大班授課，都需要精心設(shè)計和實施。其次，課程教學同樣可以用科研發(fā)現(xiàn)和實施完成的方法或模式來實現(xiàn)，設(shè)計成研究型課程教學模式。第三，從簡單的師生互動，再面向素質(zhì)提升的師生、生生互動，師生和生生協(xié)作共進。最后，好的課程教學需要經(jīng)費和硬件的后盾支持，需要最大化地發(fā)揮精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程、網(wǎng)絡(luò)公開課程等資源。
3.關(guān)于實踐教學。
實踐教學是學生能力和素質(zhì)培養(yǎng)的重要過程。第一，依據(jù)專業(yè)教培方案和課程體系層次，設(shè)計好課程實驗、綜合實驗、課程設(shè)計和綜合性實習，由基礎(chǔ)性實踐到拓展性實踐的逐步過渡過程，最終走向?qū)哟位?、系列化、模塊化、趣味可視化、可研究拓展化的實踐過程。第二，為了激發(fā)興趣，在一個具體的實驗或?qū)嵙曋性O(shè)計循序漸進的分部實驗或過程，使學生在實驗過程中有成就感，進而激發(fā)其探究深層次的科學和技術(shù)問題。第三，提供在線或離線的文獻或信息資源，包括早期學生或研究者發(fā)現(xiàn)的實驗現(xiàn)象、設(shè)計參數(shù)和過程控制等，使學生在模仿和發(fā)現(xiàn)中找到自己的切入點，激發(fā)學生能夠針對一個既定的實驗去嘗試新的設(shè)計和驗證。第四，每個學生都要親自做實驗才是最重要的，而針對重要的設(shè)計性和研究性實驗需要團隊合作開展。第五，用項目驅(qū)動改進實驗教學，設(shè)定層次教學。第六，實踐管理是實踐過程順利開展的重要組成部分，同樣需要激勵教師和管理人員，也需要結(jié)合實踐績效和過程控制考核。
4.關(guān)于師生民主。
師生要民主，教師要有平和的心態(tài)，開心樂觀的狀態(tài)，容忍的心量，要有感染學生的能力和氣質(zhì)。教師要積極主動和學生在課內(nèi)外交流，關(guān)心和熱愛學生，要不斷改進方法和手段，調(diào)整課堂效果。當然，首要的過程是真正了解學生，了解其來自的區(qū)域、年齡、心理、背景、動機、職業(yè)規(guī)劃、性格和學習特點，教育者更要掌握適當?shù)慕虒W理論。
四、考核評價
考試成績較為公正，但不能完全、準確地代表學生的素質(zhì)和能力。平時成績不易操作，大課多班時容易“放水”。相反，結(jié)果和過程綜合考核是合理的教學評價。但是其操作性不高，必須采用現(xiàn)代交互硬件手段（即網(wǎng)絡(luò)、探頭和現(xiàn)場記錄），實現(xiàn)快速、準確和可操作的過程考核。其二，考核應(yīng)該是多元的、層次化的，是依據(jù)課程或?qū)I(yè)而不確定的，也是因時間、環(huán)境和對象變化的考核。可以針對個人，也可以針對團隊集體考核。最后，為了反思總結(jié)和改進完善，考核后的調(diào)研分析和改進考核模式和方法也是有必要的。
五、結(jié)語
(一)大學英語教材中英美國家意識形態(tài)的色彩濃厚
英美國家一貫實施大國霸權(quán)主義和強權(quán)政治，特別是美國在謀求“全球霸主”的道路上不惜利用文化滲透的手段改變他國公民的政治取向與價值觀念，最終達到影響和控制甚至顛覆他國政權(quán)的罪惡目的。語言是交際和知識傳播的工具，在當今時代也成為西方國家意識形態(tài)滲透和文化霸權(quán)的有力載體，借助英語中包含的文化和價值觀念使英語學習者在學習中不自覺的認同和接受。另外，英語教材中大多以英美文化和西方價值觀為內(nèi)容，甚至存在帶有強烈政治意識的詞匯。
(二)當代大學生的特點
當代大學生群體普遍為“90后”，他們大多對中國的傳統(tǒng)文化與歷史文明缺乏深入透徹的了解，他們強調(diào)以自我為中心，對愛國主義、集體主義和公民基本道德規(guī)范抱以漠視和批判的態(tài)度，卻盲目崇拜和推崇西方文化與自由散漫的生活方式，且缺乏科學分析和判斷的能力。此外，當代社會存在的分配不公與貧富差距現(xiàn)象致使部分學生出現(xiàn)道德滑坡和信仰危機。高校是大學生思想政治教育的主陣地，教師理應(yīng)成為實施者;英語是高等教育中重要的公共必修課程，英語教師理應(yīng)在英語教學中開展有效的德育滲透，在潛移默化中提高學生的道德修養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
(三)英語教學的功利性傾向明顯
目前，我國的英語教學中充滿了濃郁的功利主義色彩，學生的學習目的或為考證，或為讀研，或為職稱，或為出國，或為增加就業(yè)籌碼……大部分學習者僅僅關(guān)注英語的實用價值;大學英語教學中亦是如此，很多學生抱著獲取學位證、通過英語四/六級考試、就業(yè)等功利性目的學習英語，缺少對于語言自身文化魅力的追尋與探索。
(四)大學英語教學誤區(qū)
英語教學界存在“大學英語是工具”的認識，導(dǎo)致教學中普遍重視技能性與操作性知識的傳授，也就是“聽說讀寫譯”能力;很多英語教師重在教學語音語法、詞匯講解、怎樣順利通過等級考試等內(nèi)容，忽視了語言的育人功能，導(dǎo)致英語教學死板，學生的英語學習興趣不斷喪失，甚至形成惡性循環(huán)，談英語“色變”，講英語“卡殼”，英語教學的深度和感染力極度匱乏。
(五)德育滲透是創(chuàng)新英語教學模式的必要途徑
在傳統(tǒng)的英語課堂中，教師往往注重語法基礎(chǔ)和專業(yè)知識的講授，導(dǎo)致教學無熱情、學習無興趣，學生的學習模式單一且枯燥。在英語課堂上滲透德育必將促使教師重新思考課堂教學設(shè)計，給課程建設(shè)與教學模式提出有效的整改思路。
二、大學英語教學中開展德育的有效策略
(一)英語教師的榜樣示范
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，他的一言一行、一顰一笑都會給學生帶來深刻的影響。因此，英語教師需要率先垂范、言傳身教，真正做到學高為師、身正為范;不僅在教學過程中傳授廣博的專業(yè)知識，還要以真誠的從教態(tài)度、高尚的思想品德和創(chuàng)新的教學模式影響學生，使課堂教學不再索然無味，令學生在潤物無聲中接受教育。另外，英語教師需要轉(zhuǎn)變角色，成為學生學習的引導(dǎo)者、促進者和合作者，在生活中關(guān)心、在學習上指導(dǎo)、在情感上幫扶，真正做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、待之以誠、勉之以恒，成為學生的良師益友。
(二)在教學中培養(yǎng)學生的文化自覺與文化自信
大學生處于人生發(fā)展的重要時期，也是文化自覺的關(guān)鍵時期。隨著全球化進程、英語霸權(quán)以及外來文化思潮的涌入，中國文化呈現(xiàn)“失語”的狀態(tài)，晨讀學英語、宿舍聽英語、自習做英語……一些學生過于關(guān)注中國文化中的負面因素，把中國在近代的落后原因歸結(jié)于文化，從而盲目地推崇和仿效西方文化、貶低本民族的傳統(tǒng)文化，以至于很多大學生都無法運用英語介紹、傳播和宣揚中國文化，他們普遍缺乏文化自覺和文化自信。因此，教師在英語教學中應(yīng)該注意培養(yǎng)學生的文化自覺和文化自信，倡導(dǎo)跨文化的英語交際，使學生既能運用英語流暢地表達西方文化，也可以講解中國文化，一定不能因為強調(diào)國際和全球視野而忽視了本土立場和本國文化。
(三)在教學中注重學生的理想信念教育
理想是人們對未來美好生活的向往，是人們世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是希望的燈塔，是人生的精神支柱，引領(lǐng)人生的航向。英語教師在教學中滲透理想信念教育能幫助大學生樹立崇高的理想，帶給他們前進的力量，引導(dǎo)他們努力學習、勤勉工作、刻苦奮斗，對他們今后的人生之路產(chǎn)生重要的作用。因此，教師在教學中要把英語教學與德育有機結(jié)合起來，不失時機地引導(dǎo)學生樹立正確的理想信念，樹立正確的生活理想、職業(yè)理想、政治理想、社會理想及道德理想，進而樹立正確的做人準則和人生目標，形成正確的世界觀、人生觀及價值觀。
(四)在教學中要注重學生的集體主義教育
教師在英語教學中要努力養(yǎng)成學生的集體主義觀念，使學生關(guān)心集體、樂善好施，使個人主義服從集體主義，實現(xiàn)個人主義與集體主義的辨證統(tǒng)一。以獨生子女為主的大學生群體當中，他們受到社會環(huán)境、家庭教育和成長過程中諸多因素的影響，存在利己主義、個人主義嚴重等問題。在王守仁主編《實用綜合教程(第二版)》第二冊第三單元TextAMyFirstDayatMcDonald’s一文中，主人公第一天在麥當勞上班，由于她不能熟練使用收銀機，一位總是對“臨時工”特別關(guān)照的麥當勞工作人員便幫助了她;如果沒有人對她施以援手，可能導(dǎo)致她錯誤地輸入食品金額。因此，教師在講解課文時可以教育學生以集體利益為重，勇于承擔責任，以大局為重，樂于助人，講誠實守信用，懂感恩會報恩。
(五)在教學中強化學生的民族精神教育
在經(jīng)濟全球化與世界一體化的大背景下，英語教師在教學過程中既要教育大學生養(yǎng)成世界眼光、具備國際知識，又要引導(dǎo)他們樹立民族自尊心和自信心;教育他們在堅持民族價值規(guī)范體系的同時融入世界優(yōu)秀文化潮流，努力成為“有根”的世界公民。從本土性視角看，“有根的世界公民”指人們在熱愛自己鄉(xiāng)土的同時更要熱愛自己的國家和本民族的優(yōu)秀文化;從全球性視角來看，“有根的世界公民”不僅能傳承民族精神，更能夠欣賞和借鑒各民族的優(yōu)秀文化，并努力做到為我所用。
三、結(jié)語
在我們的調(diào)查中覺得通過分層授課可以從中獲益的占63%，認為沒有收益的只占13%，教學效果有一定提高。2013年，我院普通高等教育的大學英語分層教學進行了進一步改革。依據(jù)學生高考成績和入學摸底考試成績，參照學生自己報名意愿，全院2013級52個班20%學生組成A層，60%學生組成B層，20%學生組成C層，大學英語分A、B、C三層教學，教學目標分為一般要求、較高要求和更高要求。全校按系分為三大組排課，同組學生同一時間進行教學,教學方法、教學重點依據(jù)學生基礎(chǔ)而不同,A層學生教學中加強聽說,C層學生側(cè)重詞匯和語法。期末同一時間、統(tǒng)一試卷進行測試。經(jīng)過一年的實踐，絕大多數(shù)學生認為較之前英語學習積極性有很大提高，學習效果也更明顯。老師們也認為分層教學后學生英語水平相當，便于開展教學活動：如聽力材料的選擇，課文重難點的把握等等。這一成功案例為我們在我院成人英語教育里實施這教種學理論提供了強有力的現(xiàn)實可行性。
二、成人高等教育本科“大學英語”分層教學的實施
（一）學生分層
學生分層是進行分層教學的第一步。新生入校后，馬上進行摸底考試。根據(jù)成人高考英語成績、摸底成績以及他們對英語學習的信心、毅力、興趣等將學生分為ABC三個層次。其中A層次的學生為優(yōu)等生，他們英語基本功較扎實，對英語很感興趣，接受能力強，潛力較大，有較好的聽說讀寫能力。B層次的學生為中等生，在英語學習上有積極性，但基礎(chǔ)不夠扎實。C層次的學生為基礎(chǔ)差，對英語學習沒有興趣，接受能力弱的學生。從測試學角度看，采用任何形式的分級考試都難以把來自不同發(fā)展區(qū)的學生準確區(qū)分開來。因此，在分層時實行師生雙向選擇應(yīng)是一個很好的補救措施。學生可以試聽一段時間，如果師生任何一方感覺學生不適合該層次，即可向老師提出轉(zhuǎn)層次的請求。既可以從高層往低層轉(zhuǎn)，也可以從低層往高層轉(zhuǎn)。這樣就可以充分調(diào)動學生的英語學習積極性。
（二）教學目標和教學計劃分層
在學生分層的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同層次學生特點，制定不同的教學目標，使學生產(chǎn)生一種期望值，激發(fā)學生學習的熱情，形成實現(xiàn)目標的動力。分層教學計劃必須富有彈性，這種彈性要保證各層次學生有充足的學習機會和內(nèi)容。A層次的學生一般有較好的基礎(chǔ)和較高的興趣，有且具備較強的自學能力。在教學中可適當注重英語國家社會、文化、風俗的輸入，加入中英文化的比較學習，激發(fā)學生的內(nèi)在動力。課堂教學應(yīng)采取以教師為主導(dǎo)，學生為主體的交互式教學，采取多樣形式，例如角色扮演、口頭陳述等，來創(chuàng)造良好的課堂氛圍。在培養(yǎng)學生綜合應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上，加強口語和篇章寫作教學，培養(yǎng)較高的聽說讀寫的能力。B層次學生課堂上教師仍需做較多的講解和示范，采用精讀、泛讀相結(jié)合的方式，加大語言聽和讀的信息輸入量。教學中可設(shè)計適當?shù)慕浑H情景，引導(dǎo)學生參與課堂活動，促進語言能力的提高。注重聽說能力的培養(yǎng)，但難度和比例小于A層次。對C層次班級學生可從基本的語法和詞匯入手，配合簡單的音像資料作為學習材料，制定課后學習計劃，加強學生課外學習實踐，做到課外練習，課堂檢查?？紤]到聽說能力的顯著提高比較困難，可在教學中側(cè)重閱讀能力的提高，鼓勵學生搜集與工作相關(guān)的專業(yè)英語材料，通過查閱字典等方法幫助他們一起進行閱讀翻譯。
（三）教學方法分層
教無定法，學有規(guī)律。教師教學方法的好壞直接影響學生學習的效果。分層教學的基本方式在于把傳統(tǒng)的、現(xiàn)行的各種教學方法加以靈活運用。教師不僅要創(chuàng)新，而且要熟練使用它們。一切達到教學目標，完成教學內(nèi)容的有效方法都是好方法。這樣的好方法多種多樣，極為豐富。重要的是教師要明智地選擇和靈活地運用，從而能為每一層次學生提供不同的“菜單”，并為不同層次學生根據(jù)不同內(nèi)容提供切實有效的具體方法，使每個學生最大限度地發(fā)揮他們的潛能，完成教學目標。
三、成人本科“大學英語”分層教學需注意的問題
（一）學生和教師的“層次反應(yīng)”問題
目前，在成人英語教育中實施分層教學的依據(jù)主要是學生的英語成績，這樣就形成了快慢班機制，而“不幸”被編入慢班的學生會產(chǎn)生一種被“標簽”了的感覺，再加上本身英語學習的困難，即使對于心理承受能力較強的成年人或多或少也會在心里產(chǎn)生緊張、焦慮、失望等負面情緒。這就要求任課教師做好充分的心理準備，使學生充分認識到分層是為了更好地實施教學，及時疏導(dǎo)、消化學生的負面情緒，想盡一切方法改善教學氣氛，激發(fā)學生熱情。
（二）教師素質(zhì)有待進一步提升
學生普遍希望外語課堂內(nèi)容豐富、氣氛活躍。教師除了要多想辦法充分調(diào)動學生積極性之外，還要強調(diào)再學習的過程，深入到學生中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，同時要進行教師之間的相互學習、交流與評價，對教師的繼續(xù)教育更要明確目的性、計劃性和針對性。
四、結(jié)語
（一）教育管理形式單一目前高校教育管理工作者對大學生的教育管理方式大多局限于會議講座或課堂教學，教師和學生溝通僅限于會場或課堂。這類溝通方式在心理上加大了學生和教師的距離感，使學生不能和教師交流自己的真實想法，阻礙了師生之間溝通。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，90后大學生大多喜歡利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行交流，而由于時代性差異，高校教育工作者們很少利用網(wǎng)絡(luò)平臺交流，沒有利用這些網(wǎng)絡(luò)平臺對大學生進行教育管理，師生溝通交流不暢，造成師生之間的誤解，不利于大學生教育管理工作的進行。對于大多數(shù)高校而言，教育管理工作者需要參與到大學生教育管理的各方面，包括大學生的學習、生活、活動、就業(yè)等各方面的指導(dǎo)。由于參與教育管理工作的教師沒有明確進行分工，而一位教師往往無法同時具備所有方面的教育指導(dǎo)能力，導(dǎo)致在某些方面的學生教育管理工作難以順利開展，從而影響了教育管理的效率，也不利于學生的個性化發(fā)展。
（二）教育管理主體缺位目前的大學生教育管理模式主要是高校教師主導(dǎo)管理工作，少量學生參與并配合教師的教育管理工作。在此情況下，當學校出臺相關(guān)方針政策時，可能會出現(xiàn)與大學生的利益相沖突的情況。由于學校并未讓家長和大多數(shù)大學生參與到教育管理工作中，教師與家長和大學生在部分問題上交流不夠，以至于相互之間不能進行充分的溝通和理解，導(dǎo)致學校和家長以及學生之間容易產(chǎn)生分歧，增加家長和學生對學校的誤解與不信任因素，使得教育管理工作難以順利進行。
二、90后大學生教育管理模式的新舉措
（一）倡導(dǎo)“以人為本”的人性化管理在90后大學生教育管理工作中引入“以人為本”的思想，就是在對學生進行教育管理時，注重在遵守規(guī)章制度的前提下，引入人文關(guān)懷。實踐證明，傳統(tǒng)的純粹采取規(guī)章制度的方式對學生進行教育和管理的教育管理模式，缺乏人文關(guān)懷，不利于學生教育管理工作的開展。在教育管理中倡導(dǎo)“以人為本”，要求老師對學生進行教育管理時，在尊重學生的前提下，放下身架與學生平等對話，從學生的實際情況出發(fā)，注重與學生的溝通交流，關(guān)心學生的身心健康，尊重不同學生的個體意愿，因材施教，讓學生在學習生活中體會到人文關(guān)懷，增強學生對學校的歸屬感與認同感，從而使學生自覺遵守規(guī)章制度，進而保證教育管理工作順利開展。
（二）形成多元主體參與的教育管理機制一方面，要進一步強化、明確專職教育管理工作者的職能。目前我國高校教育管理工作一線工作者主要是輔導(dǎo)員，通常一位輔導(dǎo)員負責一個年級或者幾個特定班級的學生教育管理工作。然而并非所有輔導(dǎo)員對各方面的學生工作都得心應(yīng)手，從而導(dǎo)致工作效果不佳，也不利于學生的全面發(fā)展，因此，需要將90后大學生教育管理工作者進行分類，如思想政治輔導(dǎo)員、學習輔導(dǎo)員、生活輔導(dǎo)員、就業(yè)輔導(dǎo)員。思想政治輔導(dǎo)員，主要負責大學生的思想政治方面教育和管理，為大學生入團、入黨等方面工作進行指導(dǎo)；學習輔導(dǎo)員，為大學生提供學習、考級、考證、考研、科研、社團競賽活動的管理與指導(dǎo)；生活輔導(dǎo)員，主要負責大學生的日常生活事務(wù)管理，為大學生提供心理咨詢與幫助；就業(yè)輔導(dǎo)員，主要負責幫助大學生進行大學生涯、職業(yè)生涯、就業(yè)指導(dǎo)工作的規(guī)劃。這樣一來，各類別輔導(dǎo)員都由該類別的專業(yè)人員擔任，大家明確分工，各司其職，對大學生進行專項輔導(dǎo)與教育，確保大學生在各方面都能接受到專業(yè)性的教育和指導(dǎo)，促進大學生教育管理工作有序、高效地開展。另一方面，要努力形成多元主體參與的教育管理機制，讓廣大大學生家長和更多的學生參與到對大學生的教育管理工作中來。首先成立大學生聯(lián)合會、社團聯(lián)合會、年級學生會、班委會等，讓更多的大學生參與到學生工作中，對大學生日常事務(wù)進行民主化管理，從而增強大學生對集體決策的認知程度，增強大學生對各類決策的認同感。其次，成立家長委員會，家長可以通過家長委員會了解學校的教學管理政策，也可以參與到學校管理和教學方案地制定，對大學生教育管理起到監(jiān)督、參謀的作用，也能加強學生家長與學校的溝通。浙江大學外語學院的實踐表明，讓大學生家長參與到大學生的教育管理工作中，能夠促進學校和家庭的溝通理解，家長的監(jiān)督能夠加強高校的民主管理，有利于全面推進素質(zhì)教育，提高高校的教育質(zhì)量。
（三）創(chuàng)設(shè)生動活潑的教育管理形式90后大學生的個性較強，且興趣愛好、特長等差異較大。說教式、灌輸式的教育方式、管理形式過于單調(diào)、枯燥，無法滿足大學生的興趣，不僅教育效率低下，而且容易引起大學生的抵觸情緒。因此，創(chuàng)設(shè)生動活潑的教育管理形式十分重要。要通過采取靈活多樣的教育管理形式，拓寬教育面，擴大大學生的參與面，讓更多學生在參與各類活動的同時受到教育。例如：組織各種大學生社團廣泛開展各類學科、文體、志愿服務(wù)等活動，學生通過參與到自己感興趣的競賽或活動中，不僅幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣，發(fā)展自己的特長，而且增強其對學校的歸屬感和凝聚力，增多其與社會和他人接觸的機會，提高大學生的自信心、競爭意識、人際交往能力等各方面素質(zhì)。
為了收集到各大高校開展“一村一名大學生村干部”計劃的情況，研究人員詳盡地制定了調(diào)查問卷，并在安徽農(nóng)業(yè)大學、安徽科技學院、合肥工業(yè)大學下發(fā)了調(diào)查問卷。調(diào)查問卷均為專門人員隨機發(fā)放，一共下發(fā)了250份調(diào)查問卷，有13分問卷沒有收回。
二、調(diào)查結(jié)果
1.當前安徽農(nóng)業(yè)大學的招生情況
受訪人員年齡最小的25歲，最大的40歲，性別基本呈對半分布。大部分受訪人員的受教育程度都是本科，有一部分受訪人員只有大專學歷，極少數(shù)的受訪者具有初中學歷。上述調(diào)查結(jié)果證實了，“一村一”計劃囊括的人才層面較大，并且受教育程度有一定的差別，給實際教學工作帶來了一定的難度。
2.學習狀況
(1)專業(yè)不同導(dǎo)致工作開展有一定的難度大部分受訪者所修習的專業(yè)基本圍繞在獸醫(yī)、行政管理、企業(yè)管理以及養(yǎng)殖、園藝這幾個專業(yè)當中，專業(yè)分布比較集中，有利于集體教學的開展。
（2）受訪者的自主學習時間有較大的差異。不同的受訪者來自于不同的學校，學校的情況各有不同，導(dǎo)致不同的學校開展遠程教育的情況有一定的區(qū)別。遠程教育的相關(guān)知識一般只能由學生自主學習完成，假如學生沒有一定的自覺性，學業(yè)很容易耽擱下來。
（3）真正受到學生歡迎的教學方式。學生對教學的領(lǐng)悟不同，所喜愛的教學方式也有一定的區(qū)別，有的學生喜歡教師集中授課，有的學生喜歡自主學習。
（4）通過學習來保證遠程教育服務(wù)在遠程教育當中，通過學習建立起與服務(wù)間的支持也是一種十分有效的方法，也是提升一村一名大學生計劃普及率的關(guān)鍵性方式。在本次調(diào)查所涵蓋的電視大學當中，大部分學校都能提供教材、錄像等資料，都有較好的校園網(wǎng)建設(shè)基礎(chǔ)。這也是“一村一”計劃開展的基礎(chǔ)。
3.使用網(wǎng)絡(luò)來解答學生的問題。
在“一村一”計劃當中，學生的自身情況不同，學習的實際效果也有一定的區(qū)別。由于學員的年齡差異較大，有的學員并不能快速地掌握新知識，對基礎(chǔ)知識的記憶速度也比不上年輕學員。學員在學習的過程中會遇到各種各樣的問題，這些問題教師不能保證及時進行解決，學生可以通過網(wǎng)上教學來解答自己的問題。
4.充分利用大量的學習資源。
學會利用學習資源能有效提升學生的學習質(zhì)量。在“一村一”計劃當中，教學機構(gòu)也為學生提供了大量的課程資源。在開展后繼調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，大部分學生十分贊許這種學習方式。
5.豐富多彩的學習資源。
學生的自主學習要建立在豐富的學習資源的基礎(chǔ)上。在傳統(tǒng)紙質(zhì)教材的基礎(chǔ)上，學生不僅希望能在網(wǎng)上找到相關(guān)的視頻，還要有網(wǎng)絡(luò)文本等資源。根據(jù)學生這樣的需求，學校應(yīng)當靈活調(diào)整自己的教學方法，保證滿足學生的實際需求。6.通過高質(zhì)量的工作來提升學員滿意度。學校服務(wù)的質(zhì)量直接關(guān)系到學生參與“一村一”計劃的積極性。學生對學校工作是否做到位都有自己不同的看法，也對學校的工作水平做出了自己的評價，評價的結(jié)果得到有效反饋。
三、結(jié)論與建議
1.在上述問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，本文開展了更加深入的研究，總結(jié)出了“一村一”計劃應(yīng)當注意的幾點。
（1）在該計劃當中，學員年齡層次較大，最小的25歲，最大的超過40歲，并且受教育程度較低，計劃開展有一定的難度。
（2）參與該計劃的學員都是以服務(wù)鄉(xiāng)村教學為目的，一般來說，學生由園林技術(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理以及行政管理這幾個專業(yè)組成。
（3）為了進一步貫徹該計劃的初衷，學校對日常工作開展了堅實的支持工作，學員也普遍肯定學校在這方面做出的努力。由于校園網(wǎng)更新較快，網(wǎng)上解答較為及時，學生日常有什么不懂的也能及時得到解決。即便如此，這種新的學習方法還有待普及，學生的學習方式還是以傳統(tǒng)的書本學習為主。
2．在“一村一”計劃實行了八年之后，有了一定的地方基礎(chǔ)，取得了一定的成果。但是也存在一定的不足之處。
（1）提高基層人才選拔的質(zhì)量。為了推動“一村一”計劃的發(fā)展，地方招收的計劃參與學生要有一定的基礎(chǔ)。在學生報名之后，首先由黨委、工委對學生進行評估，當學生自身素質(zhì)滿足計劃所需之后，再上報給相關(guān)大學進行匯總，研究學生的錄取工作。因此在整個評選過程中，社區(qū)選拔人才是十分重要的。只有從基層就開始重視對高素質(zhì)人才的選擇，才能確保計劃的高質(zhì)量執(zhí)行。
（2）確保培養(yǎng)過程的高質(zhì)量。以往的教學工作當中，由于教學形式死板，對學生的吸引度有限。而在“一村一”計劃當中，教師應(yīng)當學會用遠程教育作為吸引學生參與到教學當中的因素。只有教會了學生學習的方法才能讓其學會自主學習，這也是我國高校教學的最終目的。
（3）優(yōu)化不同專業(yè)之間的關(guān)系，提升學校教學質(zhì)量。在“一村一”計劃當中，服務(wù)對象為廣大農(nóng)村基層。安徽農(nóng)業(yè)大學有的專業(yè)與農(nóng)村工作直接聯(lián)系，有較廣泛的群眾基礎(chǔ)。但是有的學校專業(yè)設(shè)置存在較大問題，專業(yè)體系不穩(wěn)固，導(dǎo)致一些專業(yè)畢業(yè)人才與農(nóng)村基層聯(lián)系不緊密，到農(nóng)村之后工作也難以開展。因此學校都應(yīng)當靈活調(diào)整自己的專業(yè)結(jié)構(gòu)，積極引進農(nóng)學教師，提升教學水平。學校應(yīng)當靈活分析自己的教學系統(tǒng)，結(jié)合學生的實際來開展教學研究，確保學生能快速地融入到農(nóng)村工作當中。
1.制定明確規(guī)范，使學生行有所依
針對大學生的養(yǎng)成教育，首先要有明確的規(guī)范制度來約束他們，讓養(yǎng)成教育從口號落實到實際，根據(jù)我校的實際情況，現(xiàn)制定出一系列的明文規(guī)定。如學生的儀表要求，穿著得體，不穿領(lǐng)口過低，裙子過短的服裝，穿著要符合學生的形象；學生在食堂打飯時應(yīng)該自覺排隊，有禮有序，不得插隊；飯后，自覺將餐盤送到餐盤回收處；住宿管理問題，晚上如有事不在校住宿需要向輔導(dǎo)員請假，批準后向宿管處報備方可出行。這些規(guī)定，都明確的規(guī)范了學生的日常行為。學生無論在做什么，去哪里都有相關(guān)的規(guī)范進行制約。在制定規(guī)范時，學校主要注重兩個方面，就是全面和詳細。“全”指的就是讓學生生活和學習的方方面面都能找到明確的制約；“細”指的就是在各個方面，都會有詳盡的解釋，無論你犯了怎樣的錯誤，都可以找到可以依據(jù)的規(guī)定。在規(guī)定實施的過程中，學校需要充分考慮學生的切身感受，根據(jù)實施中出現(xiàn)的具體問題加以及時改進，也要積極吸納學生的建議，適當修改較牽強、嚴苛的規(guī)定。規(guī)定不僅要全方位、細致，也要合乎情理的。
2.激情明理，讓規(guī)范深入學生內(nèi)心
對每一個人來講，做任何事情都會有先入為主的觀念，所以想要培養(yǎng)大學生良好的行為習慣，需要其從根本上有一個正確的認知，只有讓學生在潛意識里覺得所做的事情是對的，他才會心甘情愿的完成這件事情。從內(nèi)心樹立起來的觀念，才會根深蒂固。所以激情明理，用學生樂于喜愛的方式給他們營造一個良好的適應(yīng)環(huán)境，潛移默化的加強他們對正確的認知，進而自覺形成良好的行為習慣。我校在新生入學軍訓(xùn)結(jié)束后，輔導(dǎo)員就會利用每周日晚自習對學生進行定期的常規(guī)教育。學校有定期的宣傳周，在宣傳教育周期間，校學生干部會宣講大學生的相關(guān)行為規(guī)范，讓他們牢牢記住學校的規(guī)章制度，使其有據(jù)可依。新生在入學報到后，學校會組織“校園一日游”的活動，讓學生們看到美麗清新的校園，井井有條的實驗室，整潔舒適的寢室；讓學生們看到圖書館里，學長們的刻苦努力；讓學生們看到，每個班級里數(shù)不清的榮譽。讓學生看到一切這個校園能夠給予他們的正能量，讓他們在這里學會與人相處，學會不斷進取。漸漸的，學生通過豐富多彩的大學生活，將自己心中的正能量化為一種責任感，他們會將這種責任感，帶到社會的各行各業(yè)，向社會傳播有愛、有責任的強大能量。另外，學校也可以通過征稿、校園廣播、開班會等形式進行宣傳教育。征稿時，把握學生的思想動向，思想狀態(tài)良好，文筆優(yōu)秀的學生給予獎勵，發(fā)現(xiàn)思想偏激的苗頭，教師要及時與學生溝通，使其盡快擺脫思想錯誤的陷阱。校園廣播要弘揚主旋律，挑選積極向上的文章加以宣傳，讓學生在走廊、操場都可以聽到這些內(nèi)容，潛移默化的感染他們的思想。我們還可以通過周日晚開班會的形式以責任、自信等關(guān)鍵詞為主題，組織學生參與討論，培養(yǎng)學生良好的習慣。通過以上做法旨在使學生認識到，一個良好行為習慣的養(yǎng)成會使其受益終生。這樣，他們才會不抵觸甚至接納學校的嚴格管理，為養(yǎng)成教育的形成打下良好的基礎(chǔ)。
3.嚴管勤查，讓規(guī)范轉(zhuǎn)化為習慣
學生要時刻嚴格按規(guī)范要求自己，得以在生活中處處體現(xiàn)。學校堅決不做表面功夫，在上級領(lǐng)導(dǎo)檢查工作時，要做到隨時能參觀，隨時能接待，保持學生在行為規(guī)范方面，在家和在學校一個樣，上學和回寢室一個樣，始終注重保持教育的一致性。養(yǎng)成教育作為一項長期教育，要求我們要形成一個規(guī)范的管理體系。首先，倡導(dǎo)學生的自我管理，以學生會為主的學生自我管理形式是一個比較好的嘗試，通過長管幼的原則，學姐學長管理學弟學妹，一屆屆傳承下去。由于學生之間有共同的興趣愛好和思維方式，他們之間的互相監(jiān)督與教師管理學生相比，學生的管理方式更容易得到落實。其次，學校還有學工部老師，輔導(dǎo)員和其他相關(guān)負責教師組成的監(jiān)督機構(gòu)，可以保證事事有人管，有人處理。此外，學生有什么建議可以通過校園網(wǎng)站留言，相關(guān)老師會及時答復(fù)。學校一直遵循兩點要求，即“嚴格”和“堅持”。嚴格是指對待每一個學生，要嚴格按照規(guī)章制度執(zhí)行；堅持是指學校要持之以恒的貫徹養(yǎng)成教育，深化德育效果，要天天做，年年做，任何時候都不放松。雖然教育方法隨著社會的發(fā)展不斷發(fā)展和變化，但是真理是永恒的，學校堅持正確的方向永遠不會變，日積月累下來的行為習慣已經(jīng)成為最普通、最為學生適應(yīng)的自身行為習慣。養(yǎng)成教育，就是要把學生培養(yǎng)成為有良好行為習慣的高素質(zhì)人才。
4.激勵性評價，將養(yǎng)成教育落到實處
在長期的養(yǎng)成教育過程中，我?？偨Y(jié)出了自己的評價體系，這一體系要求學生自我反思，自我總結(jié)，從而達到自我教育的目的。在管理過程中，我校實行量化的管理，通過學生在校的表現(xiàn)，參與班集體的活動情況等給予一定的分數(shù)，該分數(shù)會綜合期末的考試成績，成為期末的最終分數(shù)。而成績又與獎學金和其他獎勵制度直接掛鉤，這就極大的調(diào)動了學生的積極性，他們會努力做好自己的行為規(guī)范，積極參加學校組織的活動，表現(xiàn)自己。注重發(fā)揮榜樣作用，也是德育培養(yǎng)的重要方法，我們知道，榜樣對個人有巨大的推動作用，因而需要樹立良好的道德榜樣作用。在校園內(nèi)，我們可以通過表彰先進個人、先進集體，通過校園廣播、報紙等形式加以宣傳；學校還會每年評選“三好學生”、“優(yōu)秀班集體”、“文明宿舍”等表彰榮譽，以此激發(fā)學生的集體責任感，促使學生自我前進。
5.發(fā)揮思想政治課的作用
高等教育的思想政治課程是對學生進行思想教育的前沿陣地。思想政治課程的教師要對學生的思想有導(dǎo)向作用，要對學生的“世界觀”和“人生觀”等加以全方位引導(dǎo)。思想政治課的內(nèi)容會隨著時代的改變而不斷改變，教師改革教學方式，針對大學生的自身特點，采用啟發(fā)式、討論式的教學模式，引導(dǎo)學生積極參與課堂教學，強化德育教育效果。課堂上，老師可以利用多媒體播放具有教育意義的紀錄片，通過討論或提問的方式，讓學生參與其中，引導(dǎo)其形成正確的價值觀。另外，學校要開展思想教育的實驗基地，讓他們了解國家實事，實情和熱點問題，加深對社會主義、思想道德的理解。一系列的教育方法，造就了現(xiàn)在井井有條的大學秩序，懂文明，講禮貌的學生，走廊里的輕聲慢步，寢室里的干凈舒適，自習室里的安靜努力，我們都看在眼里，這就更加激勵了我們要不斷完善我們的養(yǎng)成教育制度。
二、結(jié)語
大一新生的年齡集中在18-20歲，尚處于心理斷乳期，猛然脫離父母和老師的管束，從高壓式學習轉(zhuǎn)換為自主學習模式，面對全然陌生的人、事和環(huán)境，不少人感到無所適從并隨之產(chǎn)生一系列問題。
1.1填報志愿隨意引起的學習動力不足不少學生對考什么大學、讀哪個專業(yè)沒有明確概念，填報志愿時或者聽從老師、家長的意見，或者憑想象隨意選擇。上了大學發(fā)現(xiàn)與設(shè)想有差距，甚至相差甚遠，便產(chǎn)生心理落差，少了歸屬感，如專業(yè)恰是“冷門”系列，則更會打擊他們的信心，導(dǎo)致學習動力不足。
1.2奮斗目標缺乏導(dǎo)致學習方向不明學生寒窗苦讀十幾載就是為了考上大學，目標一經(jīng)達成，很多人便態(tài)度消極，失去奮斗目標，沒了努力方向。加之缺乏全面的自我認識與遠景規(guī)劃，不少人就更加茫然無措了。
1.3適應(yīng)能力不足致使學習方法不當對于新生來說，大學和高中有著種種差別，需要一段時間適應(yīng)。尤其是教學方法和學習方式的變化，令很多人頭疼不已。大學課程的廣度和深度以及培養(yǎng)目標都要求學生用全新的方式進行學習。老師講課速度快，教授內(nèi)容多，課上無法消化所有知識，需要學生自主預(yù)習和復(fù)習，對他們的自學能力有較高要求。有的老師甚至不布置作業(yè)，又是對學生自覺性的一大考驗。不少人，習慣了被老師“趕著走”、“逼著聽”、“揪著練”，一旦沒了緊拉的繩子，就成了斷線風箏，結(jié)果可想而知。
1.4時間管理能力欠佳導(dǎo)致主次不分比起高中，大學的課余時間多得多，學生學習之余還有不少空閑。習慣了高中的三點一線式生活的學生自然不知如何面對，慢慢變得主次不分。或者拼命睡大覺，玩游戲上網(wǎng)，自我放縱，淪為特殊群體學生，為學生工作埋下隱患；或者參加大小各類社團組織，忙得暈頭轉(zhuǎn)向，到頭來卻落得能力、學業(yè)兩頭空，嚴重影響自我發(fā)展。當然，還有學生忙著搞兼職、談戀愛、運動健身等，學習似乎變得無足輕重。
1.5人際關(guān)系不和睦誘發(fā)心理問題現(xiàn)在的新生都是“90后”甚至“95后”，又大多是獨生子女，普遍存在著獨立性差、依賴性強、以自我為中心等特點，缺乏感恩意識，為人處事又欠缺一定技巧，容易導(dǎo)致人際關(guān)系不和睦。宿舍矛盾、班級同學矛盾、與外界交流有障礙等問題接踵而至，將嚴重影響學生的情緒和生活，甚至還可能引發(fā)各種心理問題?？v觀新生自殺、自殘、退學等案例，與上述因素相關(guān)的不在少數(shù)，應(yīng)引起教育工作者的高度重視。
2大學新生入學教育整改建議
2.1把握好新生入學教育的時間
2.1.1注重“學前”教育。教育者可以通過建立QQ群、飛信群，與新生互加微信、微博好友等方式，深入交流，解疑答惑，使學生較早了解學校、學院、專業(yè)和老師，增強認同感和歸宿感。
2.1.2豐富入學教育內(nèi)容。入學教育內(nèi)容應(yīng)包括：學校、學院概況介紹、專業(yè)思想教育；學籍管理規(guī)定、行為規(guī)范和安全教育；理想信念、價值觀教育和心理健康教育；成才目標和就業(yè)準備教育；學習方法交流、人際關(guān)系處理和大學校園生活介紹等。此外，還應(yīng)開展引導(dǎo)學生分清主次、合理使用網(wǎng)絡(luò)和電腦的專題教育等。
2.1.3重視后續(xù)教育。拉長入學教育“戰(zhàn)線”，將課程安排從學期初延續(xù)至學期末甚至學年末，以保證教育效果的充分發(fā)揮、發(fā)酵。隨著學生年級和經(jīng)歷的增加，繼續(xù)進行相應(yīng)的教育。同時，注意強調(diào)職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)意識，引導(dǎo)學生早規(guī)劃、早準備，未雨綢繆，以保證順利畢業(yè)和就業(yè)。
2.2尋求家庭和任課教師的支持
新生入校要召開家長會，為家長介紹情況，向家長提要求，積極獲取他們的支持；校、家兩方多聯(lián)系、溝通，及時掌握學生的思想和學習動態(tài)，優(yōu)勢互補，共同幫助學生成長、成才。任課老師和學生接觸非常頻繁，老師的言論對學生有很大影響。因而，一方面要求老師把好言論關(guān)，多對新生在國際國內(nèi)時事、大是大非方面做正面引導(dǎo)；另一方面，請老師利用課余時間在生活、學習、做人上給新生一些點撥，降低新生走彎路的機率。
2.3建立輔導(dǎo)員單獨談話制度
入學教育僅僅靠集中新生做集體教育是遠遠不夠的，還需要輔導(dǎo)員深入學生群體，和每一個人交流感情、增進了解，了解他們關(guān)注的熱點、焦點，把握學生思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。為學生的成長、成才保駕護航。
2.4開展經(jīng)驗交流會開展校友報告會、新老生系列交流會，邀請優(yōu)秀人才與新生交流學習、生活、就業(yè)等方面的經(jīng)驗，為新生指路，引導(dǎo)新生坦然面對遇到的問題，增強、克服困難的勇氣和信心。
2.5重視新生心理健康狀況入校之初進行心理測試，了解新生的心理健康狀況，完善檔案，做到心里有數(shù)。對于專業(yè)調(diào)劑生，給予重視，防止他們因不了解專業(yè)前景和就業(yè)方向，產(chǎn)生悲觀失望、甚至厭學的情緒。同時，還應(yīng)定期邀請心理學專家做報告，開展心理健康教育。加強心理輔導(dǎo)，幫助學生解決遇到的困惑以及心理失衡等問題。
1儒學思想與醫(yī)學精神
與一般的高職院校相比，衛(wèi)生類職業(yè)院校有其特殊性，護理、藥學、檢驗等專業(yè)都與病人有著密切的聯(lián)系。以護理為例，曾有過這樣一個活生生的例子，一名護士給病人輸氧，不小心卻是拿了一瓶氮氣，導(dǎo)致病人死亡，可見醫(yī)護人員的一個“不小心”往往就會給病人帶來巨大的危害。而當前的狀況是，“在開放的醫(yī)療環(huán)境和過分重視科學技術(shù)的影響下，護士全心全意為患者服務(wù)的理念逐漸淡化，疏遠醫(yī)德修養(yǎng)，漠視生命的尊嚴和價值，護患關(guān)系變得冷淡。作為護士，不能用心溫暖患者的疾苦，不能以關(guān)懷的態(tài)度了解患者的需求……護士的人文精神和人文關(guān)懷也隨之消失。”[2]醫(yī)學者面對的對象是人而非機器，人是有感情的生物，而當前種種醫(yī)患矛盾的產(chǎn)生很大一部分原因在于醫(yī)護人員缺乏對病人的理解與關(guān)懷，缺乏仁愛精神。作為醫(yī)護人員需要具有這樣一種人文精神和人文關(guān)懷，大學語文課程需要擔負起這樣一個培育的任務(wù)。仁愛，也即孔子所說的“愛人”[3]，愛人是仁的內(nèi)涵，在《論語•鄉(xiāng)黨》中提到馬廄失火了，孔子下朝，沒有問馬怎么樣，而是問“傷人乎？”[3]孔子向來注重對于生命的敬重，由此也可見儒家對人的關(guān)懷和仁愛?！睹献?#8226;離婁下》言道：“仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”[4]護理人員只有具有對于生命的熱愛與敬畏之情，才能在面對患者時真正地從內(nèi)心有意識地理解病人、關(guān)愛病人，形成“他者”意識。而藥學、檢驗等專業(yè)也都與病人的生命息息相關(guān)，這樣一種“愛人”的醫(yī)學精神同樣不可缺。正是因為這些醫(yī)學相關(guān)專業(yè)學生未來的崗位與病人的切身利益緊密聯(lián)系，所以在衛(wèi)生類職業(yè)院校開設(shè)大學語文課程，更應(yīng)強調(diào)其責任感、仁愛之心等醫(yī)學所需的人文素質(zhì)的培育。儒家說“修身齊家治國平天下”，儒學思想中非常強調(diào)社會責任感。儒學者說“不為良相，便為良醫(yī)”，中國數(shù)千年傳承的儒家思想與醫(yī)學精神歷來息息相通。儒家思想中有著與醫(yī)學精神相契合的內(nèi)容，而這也是衛(wèi)生類高職院校大學語文課程必不可少的部分，儒家思想的內(nèi)化可以使得衛(wèi)生類專業(yè)的學生在面對病人時潛心于專業(yè)知識，在世俗的誘惑面前表現(xiàn)得更有責任感，更能懷抱一顆仁愛之心。
2文本閱讀與人格內(nèi)化
大學語文課程“就是通過對這些作家、作品的解析，引導(dǎo)學生通過閱讀、思考、討論、辨析，從而起到潛移默化的作用，達到培育學生人文精神的目的?！盵5]大學語文的培育功能與思想政治課不同，大學語文的課程性質(zhì)決定了它并不是通過簡單的說教來影響學生的，而是在引導(dǎo)學生閱讀大量優(yōu)秀文學作品的基礎(chǔ)上進行思考，在不經(jīng)意間陶冶學生的情操，影響著學生的人生觀與價值觀。除了選擇部分《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典語段作為教學內(nèi)容外，衛(wèi)生類高職院校的大學語文課同樣需要通過讓學生閱讀優(yōu)秀作家的作品來培育學生的人文精神。正如《中國文學史》中所說：“越是能在漫長的世代、廣袤的地域，給予眾多讀者以巨大的感動的，其成就也就越高。而且，越是這樣的作品，越能使讀者在感動之余受到某些啟發(fā)，領(lǐng)悟到某種哲理，甚至在一定程度上改變其人生態(tài)度……”[6]優(yōu)秀作家的作品就屬于那類“成就越高”的作品，它們經(jīng)過幾百年甚至幾千年的沉淀，為人們廣為傳唱，影響了千千萬萬的學子。儒家的入世精神激發(fā)著歷代儒家學子以家國為己任，以君子人格作為自己行為的楷模，大學語文課可以擇取部分對學生的人文素質(zhì)起到積極影響的優(yōu)秀詩詞文賦為文本，特別是學生所熟悉的作家作品，引導(dǎo)學生進行閱讀與思考，從而使文中所表現(xiàn)的儒家精神內(nèi)化為學生的人文素質(zhì)。如為學生熟知的大詩人杜甫所受的教育是正統(tǒng)的儒家文化，其詩被譽為“詩史”，他的作品中處處可見儒家的仁愛精神、強烈的社會責任感。《奉贈韋左丞丈二十二韻》是作者自述生平的一首詩，在抒發(fā)自己豪情壯志的同時，也傾吐了其仕途的失意，揭示當時黑暗的社會現(xiàn)實，詩歌語言樸實但風格沉郁，頗能體現(xiàn)杜甫詩歌的風格。詩中“讀書破萬卷，下筆如有神。[7]”是千古名句，多讀書方能下筆生花，方能生動地反映所思所想所見。“賦料揚雄敵，詩看子建親。”[7]足顯杜甫在文學上的自信與追求，再結(jié)合作家身世，誦讀“致君堯舜上，再使風俗淳。”[7]又能體會了杜甫“憂民愛物”這樣一種儒家的執(zhí)念，具有強烈的社會責任感。誦讀、學習詩歌并結(jié)合衛(wèi)生類高職專業(yè)的特點，讓學生進行討論，把學醫(yī)者的執(zhí)著追求、愛人敬人的仁心與從業(yè)責任心內(nèi)化為自己的人格，從而培養(yǎng)學生的醫(yī)學精神。還有如大文豪蘇軾，學生學過其《念奴嬌•赤壁懷古》，熟知這位大文豪骨子里融合了儒道釋三家思想。在講授大學語文課程時，可以列舉蘇軾詩詞體現(xiàn)出儒家思想進取精神的部分來進行講解、討論。韓愈、辛棄疾、陳亮等等大家的詩文皆可擇而取之，進入學生的視野，陶冶學生的心靈，提升學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的良好職業(yè)精神。總而言之，通過選讀優(yōu)秀的文學作品，學生在獲得審美的基礎(chǔ)上把儒家思想中與醫(yī)學精神契合的部分內(nèi)化，形成適應(yīng)社會需求的職業(yè)素養(yǎng)、人文素質(zhì)。
3教學內(nèi)容與教學方法
3.1專業(yè)不同各有偏重在大學語文課程的教學中，針對不同的專業(yè)可以有選擇、有偏重地選擇教學內(nèi)容。比如護理專業(yè)的學生需要無微不至地護理、關(guān)愛病人，在教學過程中注重對學生仁愛的熏陶。而藥學與檢驗專業(yè)，更要講求誠信，在教學過程中可以與學生一起探究“己所不欲，勿施于人”[3]、君子“慎獨”等有關(guān)內(nèi)容。另外，教學時結(jié)合專業(yè)，引導(dǎo)學生對文本內(nèi)容的理解進行有益的創(chuàng)新，而不能迂腐固執(zhí)、不求變通。如與護理專業(yè)的學生討論孔子所說的“巧言令色鮮矣仁”[3]，就可以引導(dǎo)學生換角度思考，讓他們認識到，在護理的崗位上，有時候善意的謊言能夠撫慰病人，更利于病人的康復(fù)。