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一、運用教材,深挖內涵,產生想象性的道德情感
思想品德課教材蘊含了極其豐富的情感因素,在教學中,要充分挖掘教材內涵,積極引導學生想象,使之進入情境,從而獲取成功的情感體驗。
1.找準激情點。激情點就是教材中最能調動學生的情緒體驗、引起情感共鳴的關鍵點。在選取激情點時要注意兩個問題:一是要根據教學重點選定,二是激情點本身要具有強烈的情感因素。如江西省編三年級(下冊)教材,第九課《團結友愛、助人為樂》中有一個小故事:雷鋒得知小周父親得了重病,悄悄地以小周的名義給小周家寫信、寄錢,小周得知后,感動得不知說什么好。這一事例充分表現了雷鋒不為名,不為利樂于助人的高尚品德,這是課文的重點。同時,小周非常感動,不知說什么好,具有強烈的情感因素,教師在教學時,可以抓住這一關鍵點,激發學生情感。
2.積極引導,充分想象,進入情境。確定激情點后,要引導學生充分想象,進入情境,要抓住故事中人物情感變化的原理進行剖析,引導學生充分地想象人物的心理狀態,使學生產生情感體驗。如上例,老師就要抓住小周由“樂——愁——感動得不知說什么好”,感情變化的線索進行分析,并啟發學生去想象小周的內心世界。可以讓學生進行如下分析:①小周是個樂觀的小伙子,接到家信后,笑話不說了,家鄉小調不唱了,為什么?因為無錢給身患重病的父親治病,心里非常焦急難受。②雷鋒是怎樣知道小周的父親生病的呢?雷鋒發現小周情緒發生了變化,就主動詢問,小周不說,雷鋒就設法打聽。這說明雷鋒主動關心同志。③雷鋒為什么悄悄給小周家寄錢、寫信?雷鋒把同志的困難看作自己的困難,幫助他人不圖名、不圖利。④小周“感動得不知說什么好”。這是一種什么樣的心理狀態?小周內心對雷鋒深深地敬佩和由衷地感謝。經過上述分析,雷鋒的精神深入到學生的心田,通過引導學生想象,使學生獲得了小周的情感體驗,崇敬雷鋒,熱愛雷鋒,學習雷鋒的情緒被調動起來了,起到了“一石激起千重浪”的情感效應。
二、設置情景,情緒感染,激發直覺情感
直覺道德情感是由某種情景、某種氛圍直接引起的一種情緒體驗,在教學中可通過情景教學、情緒感染,激發學生的直覺情感。
(一)情景教學。所謂情景教學就是通過故事、圖畫、實物、表演等手段設置道德環境,形象直觀地表現某一個道德觀點,說明某一個道理,提出某一個行為要求或喧染某一種氣氛,通過情景還可以化靜為動,化遠為近、化抽象為具體,對學生的感觀產生強烈的刺激,常常會激起豐富的直覺情感,并留下深刻的印象,對產生良好的道德行為動機將起著十分積極的作用。
1.喧染氣氛,造成良好的教學氛圍。人的情感總是在一定的情境中產生的,尤其是少年兒童情感的產生與特定的環境和氛圍有著很密切的關系。在充滿歡樂的氣氛中容易產生愉快的感覺,在哀傷的氣氛中容易產生悲痛的感覺。如:在一年級《我愛爸爸、媽媽》這課書教學時,父、母對孩子無私的疼愛,孩子對父母無比的依戀,這種體驗是每一個小朋友都有的。教師根據這一實情,在引入新課時,請一個小朋友獨唱《我的好媽媽》,歌聲使同學們沉浸在一片溫馨的氣氛之中,父、母疼愛照顧自己的許多場面在同學們腦海里浮現。此時愛父母的強烈的情感體驗油然而生了。緊接著老師組織同學討論:“你們愛你們的父母嗎?為什么?”同學們積極舉手發言,激動地敘述著父母是怎么愛自己的,自己非常的愛父母,在這樣一種良好的氛圍中進行教學,使學生產生強烈的直覺情感。
2.理解觀點,產生體驗,達到情理交融。有些道德觀點,只能意會,不能言傳,必須借助于情境教學,產生情感體驗,才能理解和掌握它。如:在講授三年級(下冊)第二課書《要有民族自尊心》時,什么是“民族自尊心”?這一概念比較抽象,很難用語言表述清楚。老師通過圖片,介紹亞運村規模宏大,結構新穎,設備先進,這一切受到國際友人的交口稱贊。通過這一情景教學使學生產生國家強盛,受人尊重而感到自豪的體驗,同時學生也理解了民族自尊心的含義。蘇霍姆林斯基說:“只有當思想體現在鮮明形象時,兒童才能理解它。”通過情境教學達到了既明理,又激情,情理交融的目的。
(二)情緒感染。情感是有感染性的,也就是說在一定條件下,一個人的情感可以影響別人,使之產生同樣的或與之相聯系的情緒。
1.以言激情。語言是表達情感的主要形式,教師以生動、形象、富有真情實感的語言去進行教學,使學生受到感染,產生情感體驗。如:在《建設祖國,人人有責》的教學中,教師滿懷豪情、熱情奔放地介紹祖國建設的巨大成就,大講前輩為祖國的建設無私奉獻、努力奮斗的動人事例。教師的情感通過語言轉移給了學生,學生倍受鼓舞,情緒激昂。又如在《全心全意為人民服務》的教學中,老師首先播放了《十里長街送總理》,錄音機里以低沉、悲痛的語調描述了十里長街的悲壯場面以及首都人民發自內心的深切的哀悼。此時,教室里寂靜肅穆,學生眼含熱淚,沉浸在極其悲傷的氣氛中,學生產生了對無比崇敬的情感體驗,的偉大形象深入到孩子們的心里。
2.以情激情。對于一些有不良行為習慣和消極情緒的學生,教師要以真情與愛心去關心、親近、了解和激勵他們,使他們向老師敞開心扉,與老師進行情感交流,產生情感共鳴。只有這樣,才能幫助學生克服消極情緒,產生積極向上的情感體驗。
三、開展道德評價,深入明理,產生倫理性道德情感
判斷是非,辨析明理是思品課教學中的重要一環。它是教師引導學生運用所學過的道德觀點對人們言行的是非、善惡進行判斷、分析的評價活動。在評價的過程中,學生不僅能分清是非,深入明理,還能與自己的情緒體驗聯系起來,從而產生強烈的倫理性道德情感。
“體驗式”教學是一種把課堂還給學生,讓學生通過自主參與實踐活動,通過自我體驗,成為學習的主人,培養學生自主、創新精神,最終成才的行之有效的學習方式。
所謂體驗,就是通過實踐活動來認識周圍的事物,是人們通過自己的眼、耳、鼻、舌等感覺器官或自己身體行為直接感知客觀“現象”,并開動思維機器認識“現象”本質的過程。思想品德課的體驗式教學,就是要使學生能在體驗生動的問題情境之中掌握知識、在身臨其境中發展思維,增長解決問題的才干,學會從體驗中認識世界、領悟做人的道理、養成良好的行為習慣,并發展他們的個性、情感、意志、態度,實現“自我教育”。在學習的過程中,使學生能充分體驗到認識提高的快樂,道德向上的快樂,獨立創造的快樂,參與合作的快樂,進而更加勤奮學習,最終成才。多年以來,我在初中思想品德課教學中,嘗試從學生個體的體驗、感悟和實踐三方面采用體驗式教學,較好地達到上屬教學效果。我的做法和感受是:
課程內容源于生活。人教版新教材初中乃至小學各年級,思想品德課本的許多內容。都是針對學生實際生活和人生發展過程中涉及所需的道德要氣而編寫的。我在教學有關內容時引導學生結合個人的親身感受和體驗,通過自身舉例、現身說法等來調動學生的主動積極性,增強他們的情感體驗。例如新教材人教版七年級思想品德中《揚起自信的風帆》一課講到了“自信是成功的基石”這一知識點。課前我先請同學們想一想、找一找自己和身邊的同學或朋友,“由于樹立了自信心取得了成功,進而增強了自信取得更大成功”和“缺乏自信失敗不斷或沒有多少成功也就更加沒有自信”的正反兩方面事例,寫成簡要的書面材料在課上進行相互交流、當堂體驗。
一、思想品德課教學目標體系
我們將思想品德教學目標確定為道德認知領域,道德情感領域和道德行為領域。各領域的分類如下:
(一)道德認知領域
學生對思品知識的掌握和理解是由表及里,由淺入深,循序漸進的,根據學生認識事物的規律,可按由低到高的順序分為識記、領會、辨析三個層級。
1.識記。“識記”是學習的最低層級的目標。它是指能回憶再現最基本的道德知識的能力,既能答出、背出、寫出本課基本道德觀點。
2.領會。“領會”是認知領域中教學目標的第二層級,它是指初步理解所學道德知識的基本含意,即能正確地解釋或舉例說明本課的觀點和概念的內涵。領會是最低層次理解,著重于要學生對道德觀點或觀念了解透徹后,能利用該道德觀點和觀念與人交換意見。
3.辨析。“辨析”是指將所學道德知識用于某一特定的具體的情景的能力。
換一句話說,就是學生能運用所學的道德知識來判斷、分析、評價自己從來接觸過的材料中某種道德現象的是與非。辨析是較高層次的理解,著重于把抽象的道德知識運用于適當的情景中,正確地作出結論,解決問題。
道德認知領域的教學目標編制,我們認為每個知識點的教學目標應當列出其需要達到的學習水平,并用學生的具體行為加以說明。如小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的教學目標,我們是這樣表述的:識記:能說出常用的禮貌用語。
領會:1.知道“你好、再見、謝謝、請、對不起、沒關系”等日常用語的用法。
2.知道對人說話有禮貌是尊重別人的表現。
3.知道使用禮貌用語對個人、社會有什么好處。
辨析:能辨別禮貌用語的使用是否正確。
(二)道德情感領域
學生在學習思想品德課的過程中,伴隨著道德認識而產生一種內心體驗,并逐步實現道德情感的內化或個性化。道德情感領域包括接受、反應、態度三個層級的目標。
1.接受。“接受”是內化過程的第一層級,是指學生對新課中的學習內容感興趣,有學習新課的強烈愿望。從教育的角度看,要達到這一層級的目標,就是要吸引學生對學習目標的注意;從評價角度看,需要判斷學生是否愿意注意這課學習目標。
2.反應。“反應”是內化過程的第二層級,是指學生對課文中的道德形象或道德現象產生的滿意、愉快、喜悅或憤怒、厭惡、悲痛的情緒,這種情緒表現了一種道德感。
3.態度。“態度”是內化過程的第三層級,是指學生將道德感轉化為內心的道德需要形成的某種價值觀或責任感。
道德情感領域的教學目標,是學生情感內化過程的表象情緒反映,編制道德情感領域的目標時,盡可能地用貼近表象情緒的外顯性行為語言來表述,目標才具有可測性。小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的道德情感目標我們是這樣表述的:接受:喜歡使用禮貌用語。
反應:體驗到使用禮貌用語的好處及喜悅感。
態度:愿意效仿課文中使用禮貌用語的同學的言行,自覺使用禮貌用語。
(三)道德行為領域
1.領悟。指學生能以課文中的道德知識為依據,說出正確的行為方式。
2.模仿。指學生能依據一定的道德行為規范,進行模仿或操作,并達到正確。
3.習慣。指學生經過反復練習,能按正確的道德行為規則在相應的情景中,自覺、獨立地行動,并達到正確。
道德行為領域的教學目標,是學生情感內化程度的集中反映,是思想品德課教學目的的具體體現,可測性強。因此在編制造德行為領域的目標時,語言表達要準確、具體。小學思想品德課第二冊第一課《學習禮貌用語》的道德行為領域的目標,我們是這樣表達的:領悟:知道什么情況下使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關系”等禮貌用語。
模仿:在日常生活中使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關系”等禮貌語言。
習慣:做到在日常生活中經常使用禮貌用語。
二、編制思想品德課教學目標的基本要求
編制教學目標必須遵循一定的原則,這些原則體現著目標教學的教學思想。
(一)目的性。所謂目的性,就是編制教學目標要以教學大綱及課程的基本要求為標準,以課時教學目的和要求為依據來制定教學目標,體現目標的編制為教學目的的達到服務。在編制教學目標時,必須處理好目標與大綱、教材的關系,要體現課時教學知識要求和能力培養的需要。
(二)整體性。所謂整體性,就是在編制教學目標時要遵循由整體到部分,再回到整體的邏輯思路來進行,使教學目標體系由學科的總目標到具體實施的課時教學目標,構成一個有序的、聯系緊密的目標系統整體。
以縱向上看,要使教學目標結構化。編制的教學目標相互之間的結構聯系要反映教材知識結構的內在聯系,使各個單元,各冊教材及整個學段的學科教材的教學目標形成一個有機的結構體系。
從橫向上看,要使三個領域的教學目標一體化。編制的教學目標必須把認知、情感、動作技能三個領域統一在一個目標大系統中,發揮目標的整體功能。
(三)適應性。所謂適應性,就是編制教學目標必須著眼全體學生的發展,能最大限度地適應不同程度的學生的需要。設計教學目標要考慮到學生年齡特點和特殊需要,既不要超過一般發展水平又要促進其發展,防止過高與不及的兩種傾向。
(四)可操作性。所謂可操作性,就是編制的教學目標要用簡明的語言和文字表達,能緊密結合教材,能綜合考慮目標的達成措施和方法,便于教師在教學過程中把握落實。
(五)可測性。所謂可測性,就是編制的教學目標可以分解成幾個或幾組檢測試題,在階段教學過程中可通過測驗或其他檢測手段加以檢查,清晰地表示出學生階段學習效果及達標程度。
三、思想品德課目標教學程度
思想品德課目標教學必須尊重學生年齡特點,以品德培養過程的特殊矛盾和品德形成規律為依據。
根據這一規律和教改實驗的基本經驗,我們設計了思想品德課目標教學五步教學程序,為規范課堂教學提供借鑒。
第一步:激趣引入,揭示課題。
這一步是實施目標的開端,它決定著學生對老師發出信息的情緒,影響著學生對信息接收的直接效果。俗話說:“良好的開端是成功的一半。”因此,揭示課題之前,必須依據小學生的心理特點,恰到好處地激發學生的學習興趣,使課題的揭示在自然和諧的樂趣中引出,從而引起學生的注意。
第二步:明確目標,閱讀感知。
這一步是指把學習任務明確地告訴學生,使教師教有目標,學生學有方向。
在此基礎上讓學生整體感知教材,對教學內容心中有數,形成初步的品德觀點、觀念,為實現目標作好鋪墊。
第三步:實施目標,激情明理。
實施目標是目標教學的重要一環,激情明理是實施目標的重要手段。創設有利于原有的品德向目標規定的品德轉化的問題情境,激發學生的道德情感,使學生置身于情境活動之中,通過自身內部的矛盾斗爭,弄清事理,使原有的品質存矛盾斗爭的推動下向目標規定的品德轉化。這是促使情感內化的主要方法。
第四步:檢測目標,明辨是非。
目標檢測,是品德形成過程中的階段反饋,為調節教學,彌補教學遺漏和錯誤進行的一次信息診斷。明辨是非是情感內化,由原有品德向規定目標品德轉化的較高的層次。通過目標測試,反饋矯正,可使學生更進一步形成正確完善的品德認識及情感體驗。此環節主要采取口述回答和書面測試來掌握目標實現的程度。
第三步:評價目標,指導行為。
評價是以一定的價值觀為基礎,對事物進行的價值判斷。在教育實踐活動中,從實現各個具體的教學目標到最終實現總體目標,都要不斷地進行評價、反愧矯正,才能保證教育目標的實現。從品德教學的角度講,評價是對道德觀點、道德觀念正確與否的有效判斷,及時正確的教學評價,從某種意義上講,直接指導著人的道德行為。因此,思想品德課的目標評價,對學生道德行為的行成起著重要的導向作用。
四、思想品德課目標教學中應注意的幾個問題:
1.要注意教學目標編制的準確性。
2.描述教學目標的語言一定要具體化。
關鍵詞: 思想品德 課堂提問 提問藝術
課堂提問是思想品德課教學過程中的一項基本活動。著名教育家陶行知有句名言:“發明千千萬,起點是一問。”這對于教師把握課堂質疑具有深刻的意義。但在實際的教學實踐中很多教師提問隨意性,無針對性,缺乏公平性,不痛不癢,沒有靈活性,大大削弱了學生的興趣,挫傷了學生的積極性,影響了課堂氣氛,最終降低了課堂教學質量。因此,要想活躍課堂氣氛,提高課堂教學效率,擺在每位教師面前的首要問題是如何解決好課堂提問的優化問題。那么思想品德課課堂提問有哪些方面值得我們注意呢?結合自身的教學實踐,借鑒一些老教師的教學經驗,我就思想品德課堂的提問談一些認識。
一、課堂提問必須把握好問題難易的度
新課程標準要求培養學生的思考、質疑能力,因此教學中涉及的問題要有一定的思考價值,這就要求教師的課堂提問必須符合學生的認知水平和接受能力。設計好問題的關鍵在于把握好問題的難易程度,提出的問題要難易適中,即提出的問題不能讓學生覺得太深奧難懂,也不能讓學生無需動腦,立馬可得,而是必須讓學生經過大腦的積極思維后得到相應的解答,讓學生“跳起來摘得到”。如果問題設計過小、過淺、過易,學生不假思索就能對答如流,長此以往,會讓學生養成淺嘗輒止的不良習慣;如果問題設計過大、過深、過難,學生誰也回答不了,這樣的課堂提問就像花瓶一樣只是一種擺設,只能成為教師的“個人專利”,會打擊學生思考的積極性,讓他們對自己喪失信心,不利于發散學生的思維。據有經驗的老教師傳授,課堂提問的難易度應當以全班1/3到2/3的學生經過思考能回答上來為宜。因此,教師要從教材和學生的實際出發,一方面認真鉆研教材,確定教學目標和重難點,另一方面了解學生已有的知識積累和實際能力(口頭表達、思維等),以確定問題的難易程度,不致偏難或偏易。如此,學生在思考、討論并最終解決問題中必然充分體驗成功的,從而提高課堂教學效率。
二、課堂提問必須注重面向全體學生
新課程要求教育面向全體學生。部分教師為了求證完美的答案,達到預想的效果,總是面向少數幾個成績優異的學生,演繹一場又一場獨角戲,而忽略甚至剝奪絕大部分學生的想說欲望和表達機會。結果,提問或回答成了優生的專利,其他各層次的學生只是觀眾,久而久之,便形成學生有問題不敢問,有觀點不想說的局面,不利于師生的心理溝通和信息共享。因此,課堂提問要面向全體學生,給每一個學生創造平等的機會,也只有面向全體學生,才能促進每個學生的發展。
三、課堂提問必須有針對性切中要害
對于每一個教學內容,不見得都能提出啟發學生思維的問題,如果非要提出那么幾個問題,則問題必有難有易、有大有小,而難難易易、大大小小的問題湊在一起必然會把主要問題淹沒,就只會起到混淆教學重點、模糊學生認識的作用。因此我們提問時要注重問題的針對性,切中要害,否則一堂課就會支離破碎,不能達到預期的教學效果。例如:在學習完“全面建設小康社會”這框后,學生對于“總體小康、全面小康、社會主義現代化”等概念產生模糊和混淆。對此,我提出這樣一些問題:總體小康的特點是什么,它什么時候實現?全面小康的特點是什么,它什么時候實現?社會主義現代化的特點是什么,它什么時候實現?目前我國已實現了三者中的哪些?哪些還沒有實現,需要我們繼續奮斗?這一連串有針對性的問題,既可以幫助學生掌握這三個知識點之間的區別與聯系,又可以培養學生的愛國主義情感。
四、課堂提問必須追問深問,升華提問
追問是師生之間的思維活動,可以進一步澄清和堅定現有的想法,從而全面、多角度地思考問題,更深入地發現問題的背景和前景,否定或修正現有的認識,達到促進學生的自我教育的目的,升華提問的價值。
如,在學習《生命需要相互關愛》一課時,我提問:“同學們,你學當汽車駕駛員,現在要考駕駛執照。汽車啟動了,突然,你的前面同時出現了一個人和一條狗,你是……?”話音未落,幾個學生馬上接過來:“撞狗。”并紛紛說出大堆理由。我沒有立即表態,幾個搶答學生瞪著眼睛看著我,希望得到我的認同。我笑了笑問他們:“真的只能這樣嗎?”學生頓時安靜下來,進入沉思之中。突然,一個學生大聲地說:“不對,應該剎車!”大伙在一片笑聲中恍然大悟,頻頻點頭表示贊同。這樣的提問、追問、深問,不僅活躍了課堂氣氛,而且會在孩子們的大腦中形成一個“警戒點”,以后他們就不會輕易傷害其他生命。所以,課堂提問中的追問深問,不僅要讓學生知其然,而且要知其所以然;不僅要讓學生明其理,而且要導其行。
五、課堂提問還必須注重培養學生的情感、態度、價值觀
新世紀的課程改革,特別強調學生情感、態度和價值觀的培養,豐富的情感、積極的態度、正確的價值觀是學生學習、生存和發展的基礎。所以,對學生情感態度價值觀的培養是我們在中學思想品德課堂上所需注重的。因此,教師的課堂提問設計應該做到以下兩個方面:一是具有啟發性。學生新課程標準強調一定要克服重知識輕能力的弊端。因為思想品德教育的關鍵并不僅僅在于讓學生了解多少知識,更重要的是通過思想品德的學習,使學生養成正確的思維習慣,培養學生的思維能力,從而為學生人格、個性的健康發展和學習能力的培養提供堅實的基礎。二是要有時代性。新教材所選擇的是對現實社會具有一定影響或借鑒意義,并有利于思想品德與現實緊密聯系的知識。因此,課堂提問要加強教科書理論知識與學生生活及現代社會的聯系,使學生面對現實社會和生活問題時明辨是非,做到正確地判斷與選擇。
總之,課堂提問是教師教學技能的重要組成部分,在思想品德課堂教學中尤顯重要。課堂提問不是目的,而是手段;不是威懾,而是交流;不是教條,而是藝術。沒有有效的課堂提問,就沒有有效的課堂教學。一個優秀的思品課教師應在教學實踐中掌握提問藝術,“問”出學生的思維,“問”出學生的激情,“問”出學生的創造,“問”出學生生命的價值。
參考文獻:
[1]嚴先元.教師怎樣提升課堂教學技能.中國文史出版社,2008.6.
關鍵詞:邊疆民族地區初中思想品德學科教學情景模式設置
教學情景模式是指課堂教學過程中教師運用圖片、攝影、音樂、動作和語言的描述,再現教材內容的一種教學方法。創設教學情景模式的目的在于,通過課堂活動中的師生互動、生生互助、教師與教材、學生與教材等多邊互動關系,讓學生“身臨其境”,進行自主性學習,順利完成教學目標。初中思想品德學科教學情景模式的設置,既是課程標準和教學新理念的要求,又是提高教學質量,完成教學目標的有效途徑和方法。它既有利于在課堂教學活動中充分調動學生的積極性和主動性,又有利于增強學生的學習興趣,培養和提高學生自主性學習的能力,同時還有利于發展學生的思維能力和創新能力。因此,教學情景模式的創設,既要根據課程標準的要求和教材的內容,又要結合學生的學習和生活實際;既要充分利用學生所處的地域教學資源,又要體現教師的教學風格和張揚學生的個性特征。
1立足現狀,勇于創新
紅河縣,位于云南lw-紅河州西南部,經濟、教育等方面的發展十分滯后,是云南lw-著名的“老、少、邊、窮”縣。但由于是哈尼族、彝族、傣族、瑤族等少數民族的聚居之地,各少數民族獨具特色的民族傳統文化,使紅河縣有“歌舞之鄉”的昵稱。浪堤中學,體現了這一鮮明特色。教師“教”什么,課程標準和教材已經作了回答,教師怎樣“教”,是每個教育工作者必須進行艱苦探索并作出科學回答的問題。在課堂教學活動中只有結合學生學習、生活的實際和地域教學資源,創造性地進行教學情景模式設置,才能完成教學任務。
如:上《思想品德》(人教版,2004年6月第一版)八年級上冊第二單元主題探究時,結合浪堤鄉是哈尼族、彝族等少數民族聚居之地的實際,可創設以下教學情景模式:
神奇的“哈尼文化”
村落特征:
住房特點:
哈尼服飾:
盛大節日:
哈尼歌謠及舞蹈:
以上情景模式的創設,教師只是在對本單元主題探究活動的教學任務分析中擬定如上提綱。但在課堂教學過程中,學生紛紛要求發言,他們不斷“教”教師填寫和完善了這一表格,并且補充了許多新內容。教師布置學生回家時采訪村中的老人,進一步完善神奇的“哈尼文化”這一模式,得出了以下成果:
村落特征:聚居于山青水秀的坡地或田園間,村邊保留大片林木——“龍樹”,具有圖騰性質,每年都要祭祀,嚴禁砍伐。村周圍是云繞霧繚的哈尼梯田。
住房特征:大多數人家都有民族特色的兩層或三層青磚瓦房(有的是土基瓦房),下層一般用來關牛、羊等牲畜。
哈尼服飾:鑲腳邊的白色或黑色尖頂帽,鑲金繡銀的黑色短衣,美麗的多重皺紋短裙。腰圍銀飾腰帶,懸掛很多金屬物(一般是銀幣或鋁幣,有的是銅制品,以上是女性服飾,一般在盛大節日才穿戴)。
盛大節日:快樂的“五月年”(即“苦扎扎”節),有蕩“秋千”、騎“磨秋”、“跳鼓”、“對歌”等活動;喜慶的“十月年”等。
哈尼歌謠及舞蹈:蒼涼、幽雅的“小調”,貝瑪(村中有聲望的長者或懂“巫術”的人)能詠唱悠久的歷史歌謠和吏詩歌謠。哈尼族沒有文字,靠代代口傳和詠唱來記憶自已的歷史和吏詩。豪邁、粗獷的哈尼舞蹈“跳鼓”,可算作是“迪斯科”的鼻祖。
在教學活動中,彝族學生也要求參予設計神奇的“彝族文化”。教師可利用課余時間,指導彝族學生進行設計。神奇的“哈尼文化”和神奇的“彝族文化”兩個情景模式的設計成功,讓學生體會到民族文化的多樣性和差異性、各個民族的文化特色和精華。這不僅提高了學生對思想品德課的興趣,而且對思想品德課的課外實踐、調查研究方法有了新的理解和認識。從中可深切地感受到:在課堂教學活動中,教師在強調知識目標形成的同時,更要注重情感態度和價值目標的實現。可以說,情感態度和價值目標是知識目標和能力目標形成的基礎。教師只有立足學生熟悉、感興趣的話題,創設情景模式進行教學,思想品德課才有活力。教師抓住契機,引導學生運用教材知識解決情景模式中各個層面的問題,就能調動起學生濃厚的學習興趣,提高課堂教學的質量,從而完成多層次的教學目標。
2凸現風格,張揚個性
初中階段,是人的智力、情感、個性、體格等各方面快速發展的特殊階段,也是人生觀、世界觀初步形成的階段。家庭、學校、社會等環境因素,對學生性格和人格的塑造,會產生極其重要的影響。根據學生所處的地域環境來創設教學情景模式,既能體現教師的教學風格,又能張揚學生的個性,促進學生的健康成長。
從問卷調查的結果來看,浪堤鄉學生家長的素質十分低下:近40%的學生家長處于文盲或半文盲狀態,近50%的家長具備初中(或同等學歷)的文化水平,10%的家長具有中專(高中)及其以上的文化水平。低素質的家長,不利于學生的健康發展。從學生的素質來看,剛上初一時,近40%的學生不能熟練運用漢語進行交流。邊疆少數民族地區的學生,具有吃苦耐勞、敢于拼搏的精神,同時,隨著生活環境的改變,他們思想觀念的轉變和更新非常迅速,容易沾染上抽煙、喝酒、賭博等不良習慣。因此,教師在完成教學任務的同時,還肩負著塑造學生理想人格的重任。
邊疆少數民族地區的教育還非常滯后,把新課程的教學理念與本地教育現狀有機銜接起來,形成跨越式發展道路,需要每個教育工作者的不懈努力,忽視本地的教育現狀,一味照抄照搬外地學校的教育教學經驗,不明智也是不可取的,揚長避短地促進學生健康成長,離不開教師的示范和榜樣作用。所以,教學情景模式的創設要體現教師的教學風格。
就思想品德學科而言,新課程標準及教材體現了一個教學原理:在課堂教學活動中,教師應根據課程標準的要求,按照教材的內容,結合學生學習和生活的實際,創造性地把教材和各種地域教學資源有機結合起來,創設教學情景模式,組織好課堂教學。教學情景模式的設置有多種形式,哪種更能激發學生的學習興趣,啟迪學生的智慧,符合學生的思維方式;哪種教學情景模式更能提升學生的情感,順利達到教學目標,這種教學情景模式就是“優法”。無論創設或選擇什么樣的教學情景模式,事實上體現了教師的教學風格。具體而言,就是對同一個教學內容,不同的教師會創設不同的教學情景模式,但無論多么不同,目的都是讓學生在活動中“體驗”或“感悟”教學內容。因此,在創設教學情景模式時,教師要在嫻熟把握課程標準和教材內容的基礎上,認真分析學生的實際,創設獨具特色的教學情景模式。
如:上《思想品德》(人民教育出版社,2004年6月第一版)八年級上冊第一課“愛在屋檐下”的第一框“我知我家”時,根據課程標準和教學設計的要求,認真分析教材和學生實際,擬定教學任務,可創設以下教學情景模式:
請認真填寫表格,根據表格和教材內容,回答以下問題:
1、什么是家庭?你的家庭屬于哪種類型的家庭?
2、根據表格中的數據,分析你家庭的經濟狀況。
3、父母對你的期望是什么?
表格內容的調查和設置問題的回答,對邊疆少數民族地區初二年級的學生來說,顯然不是容易的事。在課堂教學之前,教師先作周密的布置:首先,把這一情景模式印發到學生手中,對調查表格內容的重要性作了說明;其次,教師以自己的家庭為例,闡釋了表格的填寫方法,問題的回答則留給學生去完成;最后,要求學生向自己的家庭成員進行認真調查并填寫表格。
在課堂活動中,教師可挑選出填寫比較成功的例表,并讓該生陳述填表經過和內容,引導填寫不夠規范的學生進行修改,然后再把情景模式收上來統計。學生的調查結果顯示:近1/3的家庭有家庭成員在外地打工,從事建筑、礦山井下等勞動強度大的工作,收入微薄;近1/4的家庭尚處于溫飽線以下;近1/5的家長希望孩子念完初中就回家務農或打工。
在下一節課上,教師以自己的工資為例,給學生計算了年收入,然后引導學生計算自己家庭的年收入,很多學生無法接受自己的父母辛勞一年所獲得的勞動報酬,還達不到一位教師三個月的工資這一事實。教師可抓住這一契機,因勢利導,列舉高薪階層人們的年收入,請學生計算他們的收入與自己家庭收入的差距,學生更是無法接受父母辛勞兩百年所獲得的勞動報酬,還達不到高薪階層人士一年的收入這一事實!高薪階層的人們為何會獲得這樣高的收入呢?通過教師的引導,學生懂得了知識能改變命運,改變家庭的現狀在于珍惜受教育機會等道理。在強烈反差的震憾下,學生對自己今后應該怎樣正確對待學習,進行著痛苦而又嚴肅的思考……。這樣的教學情景模式的創設,能引導學生確立今后的奮斗目標。學生理想目標的樹立,堅強意志的磨練,開拓進取、艱苦奮斗精神的形成,都離不開教師獨具特色的教學風格以及對學生張揚個性的影響。
3取近舍遠,棄繁從簡
邊疆少數民族地區的教育,近幾年獲得了長足的發展,學校的硬件、軟件設施都有了較大的改善,但多媒體教學等設施有待進一步普及和提高。就浪堤中學而言,只有一個多媒體教室,也是為公開課、示范課服務的。由于教師的教學習慣及條件的限制,平常的教學活動,教師只能用少量教具(很多是自行設計的)進行,每節課都采用多媒體手段來進行教學,還是一個遙遠的夢想。而新教材很多教學目標的實現,離不開多媒體的演示,現實與教學目標之間的巨大差距,迫使教師對課程內容必須作出新的解讀和選擇。
長期經受傳統教學理念的影響,加之起步發展較晚,我國初中學校思想品德教育事業仍留存著些許阻力。首要問題即是對思想品德教育的重視不夠,在教學中沒有真正掌握思想品德課教育的目標與內涵,教師無法將理論與實踐結合起來,導致思想品德成為空談。現實中仍有部分教師認為思想品德課就是給學生講講做人的道理,對學生實際能力和綜合素養的提高并沒有什么大的幫助。殊不知,思想品德教育的教化作用是足以影響學生終身的,對學生今后工作責任感、專業素質以及世界觀、人生觀等的影響重大,是支撐其為奮斗的強大源動力。其次,初中學生多為獨生子女,自身獨立能力和心理素質的進步空間很大,再加上青少年的生理、心理發育尚不成熟,所以道德意識和思維模式都相對單純,很容易受到外來不良因素的影響。再有,思想品德教學形式與教學方法單一,要么是沿用著傳統粉筆、講臺、黑板三件套的教學模式,要么是不同老師各顯神通,學生不得不去適應各類不同的教學方法,學習主動性難見蹤影,師生間乏于交流,課堂知識單一傳授,完全忽略學生個體差異性,教學效果差強人意。
二、新課標教學理念下初中思想品德教學思路
1.踐行新課改理念,革新教育理念,定位教師導向職能。任何學科的課堂教學都必須尊重每一學生個體差異性,將學生放在平等的臺階上實現真誠互動,讓學生成為課堂的主人。同時,還要在師生互動交流中有序開展,走出以往傳統的灌輸式教育,為沉悶枯燥的思想品德教育注入一絲活力,將教師由知識傳播者轉換為學習引導與組織者,將學生由被動接收者引導成為主動學習者。此外,還可以利用多樣式教學,對話式教學、小組辯論賽、生活化教學等來充分激發學生的學習興趣,打破思想品德課程的單調,為課程注入情感因素,讓學生關心社會,注重生活中體會到的每一感受。
2.認真研讀新課標,準確把握教學主旨,科學使用教材。教師在教學過程中,應注意思想品德理論的教授要有針對性,要緊跟時事,從學生生活中關注的熱點入手,讓他們在熟悉的生活情境中自行感悟與思考,拉近教材與學生之間的間隙,實現教學的高效性。新課標提倡思想品德課程的教學宗旨應投放在學生的發展需求基礎上,將教材中傳授的理論知識與觀點寓于現實生活環境之中,讓這一學科與生活聯系在一起,更為貼近實際,貼近學生,彰顯出新課改以生為本的主導思想。例如學習某一理論性較強的章節時,可在學生通讀教材后模擬課程內容,將抽象的哲學理論生動化,再配以輔助引導,將理論融入實踐,促成學生對知識的內化。
三、實現新課標教學理念下初中思想品德教學有效性的策略
1.更新思想品德教育理念———提高教師素質。俗語云:“教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。”教師若要成為學生學習的典范,必先正己化人,凡事以德為先,用自身的修養和德行影響學生。教師的一言一行都對學生的言行起著潛移默化的作用。思想品德教師作為人類靈魂的工程師,肩負著塑造學生完美人格的重任。強化教師自身師德修為,是在學生中樹立良好道德榜樣的基礎。因此,教師自身更應強化專業學習,更新思想品德理念,提高師德師范,用先進的科學理論指導學生求知,用最新的政治思想武裝頭腦,端正政治方向和立場,提高自身的政治理論素養,才能更好地為提高學生思想品德水平而服務,為時展和社會需求培養高素質人才。
2.改進思想品德教育方法———提高德育質量。學生的道德行為更多地是表現在課外的,因此,教師應轉換角色讓自己成為學生的知心朋友,從實際生活中為學生指正道德問題,幫助他們做出正確的道德判斷,深化道德認識,加強對道德行為的實踐,摒棄以往“灌輸式”的教育方式,采用靈活多變教學法來實施思想品德講學。比如,可以將思想品德教育由課內帶到課外,通過情境教學、活動體驗等活動的開展來帶動學生親身參與德育實踐,就此指出為人言行和道德素養,促使學生養成良好行為習慣。此外,還要注意學生的個體差異性,要給予道德認識有所偏差的學生更多關懷,通過談心、疏導、暗示、角色互換等方法糾正其錯誤認知,促進其個體健康發展。
3.打造良好校園文化風氣———深化德育程度。良好的校園文化氛圍能對學生產生積極的影響,同時也是初中生思想品德教育的重要載體。教師可在校園文化的建設中適時的、靈活的穿插各種方法,舉辦各類學術講座、主題班會、文藝活動、先進人物表彰會、職場情景模擬等活動,藉此宣講道德知識,樹立道德典型,深化學生的思想品德意識,鼓勵學生相互學習,提高道德修養。此外,教師還可利用多維度的道德評價,組織學生實施自評和互評,促其自我反省,培養自覺性。
【關鍵詞】思想品德;課堂討論;問題;原因;策略
一、初中思想品德課課堂討論存在的問題及原因分析
1、討論目的不明確,具有較大的隨意性。在學校開展聽課的過程中,我們發現討論是家常便飯,幾乎每位教師的課都有討論環節,有的一堂課要學生討論三四次甚至更多。有許多時候,前一個問題還處于收尾狀態,后一個論題已接踵而至。至于通過討論,想達到一個什么樣的目的、實現一個什么樣的教學效果則考慮甚少。而有的課堂上,討論又成為教師調節教學時間的工具,就像一根彈性十足的橡皮筋,時間寬裕時教師就要求學生“再討論討論”,時間緊湊時就打個“短平快”,學生剛進入有時還未完全進入討論的角色教師就宣布結束。這樣的討論,具有明顯的隨意性,討論的質量也因此而大打折扣。究其原因,主要在于教師曲解了課堂討論的內涵和意義,對討論的基本要求和所要達到的目標缺乏科學全面的認識,認為討論僅僅是新課程理念下實現師生互動的一種課堂組織形式,似乎有了討論就等于落實體現了新課程的基本理念,把討論看成是課堂的點綴,是一種純粹的技術手段,或者以討論代替課堂教學,這樣缺乏課堂教學過程中的自然生成性。
2、討論的問題或淺或深,缺乏討論的價值。論題應當具有討論的價值,否則,就沒有討論的必要。在實際的學科教學過程中,并不是什么問題都需要去討論,什么問題都要討論,無疑是將討論形式化,即耽誤了時間,沒有實際效益。在教學過程中,教師設置的討論問題有時太淺顯,學生一看就知道問題的答案,有時問題的答案就在教材中用黑體字明顯標注著,這樣組織討論,看似學生非常“活躍”、甚至是借此機會對學生個性的“張揚”,其實學生的思維是僵死的,絲毫沒有得到鍛煉,造成了課堂教學的虛假繁榮。產生以上狀況的原因,就是教師對學生要求討論的問題缺乏深層次的思考,不能從學生現有的認知水平出發。沒有按照“最近發展區”理論,在學生認知的難點、疑點、模糊點和發散點處設置問題,問題缺乏討論的價值,致使課堂討論陷入了一種十分尷尬的境地。
3、學生參與度不均衡,教師缺乏有效引領。在教師組織課堂討論時,我們經常發現這樣的情形:教師剛提出一個問題,教室里立即一片喧嘩聲,好像每個學生都在參與討論。仔細觀察一下,發現有些學生的確是在按照要求在積極思考交流討論的問題;可也有的學生互不傾聽,你說我也說,甚至故意唱反調;有些學生乘機聊天或做些課堂上放松的事情;有的學生干脆一言不發,等著聽別人得出的答案。我們發現,學習成績好、膽大、性格外向的學生參與的機會相對較多,尤其是好學生經常代表小組發言;絕大多數的學生則扮演了群眾演員的角色,未經獨立思考就直接從好學生那里獲取了答案和信息。學困生、性格內向的學生、過于“活躍”的學生能從討論中獲益多少呢?這是個未知數。學生在討論交流的過程中,彼此之間受到多大的啟發,這也是個未知數。
學生討論問題時,教師在干什么呢?有的教師在守衛自己的三尺講臺或面無表情的袖手旁觀,或只顧低頭背自己的教案,或像個警察一樣嚴肅地走來走去,嚴重缺乏參與意識。有些教師雖然參與了討論,卻光顧著和個別學生討論交流而忘了要照顧其他同學,于是就出現了教學秩序失控的個案。
之所以出現上述情況,主要原因在于教師只關注討論結果,對“過程與方法”這一教學目標缺乏應有的重視和理解,對討論的指導、引領和過程的調控不夠,缺乏一種責任意識和敬業精神。那么,教師要避免討論中的冷場,確保討論的順利進行和討論實效,實現良好的教學效果,教師就要在備課、教學技能、自身知識面的拓展等方面多下功夫,不斷提高駕馭課堂的能力,提高專業發展水平。
二、解決上述問題的策略
1、精心準備,是課堂討論有效進行的前提。討論前教師要精心選擇并精確表述論題。一個好的論題本身應是明白易懂、表述清晰的,其答案來源于教材但又不拘泥于教材,需要知識的深化和綜合,學生回答時需用自己的立場觀點加以詮釋。因此,教師要針對教材的重點難點,針對學生的思想實際和生活經驗,結合一些社會熱點、焦點來設計討論的問題,當然,有些討論的問題是課堂中自然生成的。設計的問題難易要適度,既不能過于淺顯,沒有任何討論價值;又不能過于深奧,讓學生看了一頭霧水,無從下手。課堂討論是以小組討論為主,這就需要根據學生與教學情況進行分組。劃分學習小組要本著學生“學科互補、性格互補”的原則,組間同質、組內異質,每一個學習小組以4―6人為宜。同時,要充分研究運用合作學習的評價機制,在促進小組不斷進步的同時,實現每個小組成員的共同提高。
2、科學調控,是課堂討論有效進行的保障。教學的情境千變萬化,教師要根據具體情境把握課堂討論的節奏,積極參與,適時介入,及時引導,做好討論的組織調控工作。教師提出討論的問題后,要給學生留有適當進行個別思考的時間,讓學生帶著自己的觀點或思維結果的雛形參與到小組討論中去,這樣他才能真正體驗到討論給人帶來的挑戰性以及與他人分享思想果實的快樂。討論時,教師要積極參與到學生的活動中去,這樣才能聽到學生的心聲,才能清楚地了解組織形式的利弊和討論時間的長短,從而不斷改進討論的方式方法,提高討論效果。當各組發言不均時,當觀點被重復提出時,當思維出現停滯時,當出現爭執不休時等,課堂上就應該及時出現教師的聲音,適時、適量地介入討論,以確保討論的順利進行。在學生發言的過程中,要指導學生學會傾聽,用批判的眼光和思維對待他人的發言,這本身就是培養學生求異思維和創新能力的好做法。對于學生的回答,教師應該作出畫龍點睛式的點評或給予激勵性的、客觀真實的評價。
總之,討論的基本的程序應是展示問題情景、提出討論問題――學生自主探究、形成觀點雛形――組內交流研討、教師廣泛參與――小組代表發言、組間相互完善――教師評價陳述、實現師生共進。
3、及時深化問題,是保證課堂討論實效的關鍵。在組織課堂討論時,教師精心設計的自認為十分精彩的懸念問題拋給學生后,有可能學生會立即作出準確的回答,使精彩的懸念變成了乏味的“白開水”。目前,是知識急劇更新的時代,學生獲取知識的途徑多種多樣,特別是網絡的普及,信息量大,傳播速度快,學生獵取的知識信息量也迅速增加。教師提出的問題被學生一下子說出答案的情況也是經常出現的。在這種情況下,學生雖然說出了答案,但往往沒有經過深思熟慮,更多的是知其然未必知其所以然。因此,答案的提前出現并不意味著教學目標的達成。教師可以在了解真實情況的基礎上,與學生一起深入探討“為什么”、“怎么辦”的問題,將學生的思維由事物的表層引向深處,追求深層次理解現象背后的本質。同時,教師還可以提出相反的觀點,讓學生想辦法證實或證偽。當然,我們在確認學生的已有知識水平已經達到課程標準要求時,教師應當進入新內容的教學,也就是說,要準確把握教材的深廣度。
總之,討論是目前教學中一種非常重要的課堂教學組織形式,它體現著新課程理念所倡導的自主學習、探究性學習、合作學習等先進教學理念的基本思想,是課堂教學改革的必然趨勢。但是,充分發揮討論在課堂教學及促進學生全面發展方面的作用,還需要我們教育工作者在實踐中不斷探索和總結。
參考書目:
關鍵詞:思想品德;課堂討論;問題;對策
長期以來,教師在組織初中學生進行課堂討論教學時,有好多困惑,也很難把握好尺度,在教學中也存在一些亟待解決的問題,筆者通過一段時間的實踐與摸索,對于初中思想品德課課堂討論教學有一些自己的體會,下面就結合自己的教學和教研實踐,談談初中思想品德課堂討論教學存在的幾個問題及其對策。
一、改變學生被動參與課堂討論的情況,提高學生參與課堂討論的積極性
學生是課堂的主人,教師在開展課堂討論的時候,經常會有這樣的情況:在小組活動中尖子生代表小組回答的情況較多,而相當一部分學生只是在觀望,被動地接受別人的觀點,不會主動地參與到課堂討論學習中來。有些教師只關注小組的學習結果,不關注學習過程和個人的學習情況,導致多數學生處于被動的狀態,對于課堂討論缺乏積極性。
針對這些情況,教師要采取相應的對策。教師要放低姿態,和同學搞好關系,用自己的親和力,充分調動各小組成員參與課堂討論的積極性。為了調動學生的積極性,教師可以針對初中學生的年齡特點,在評價時,多用肯定性、激勵性語言和手段。如,可以采用加分、小獎品等多種有效手段,使學生覺得課堂討論教學不但“好玩”,還會收獲“戰利品”。這樣就會充分調動學生討論和發言的積極性,使學生真正成為課堂的主人。
二、改變教師點撥的隨意性,保障課堂討論教學的順利開展
在進行課堂討論教學中,有些教師往往只管放線釣魚,不管收網總結。對學生的討論結果點撥隨意性很大,不給予學生理性的點撥。如,某老師在教學《學會調控情緒》這一內容時,讓學生討論“情緒對生活影響”的實例,小組討論二、三分鐘后,讓學生個人發言了事。課堂討論教學在這里成了活躍課堂氣氛的輔助手段,成了作秀的表演,并不體現真正意義上的合作學習。教師沒有根據學生的發言,給予適當的、理性的點撥與引導,課堂討論教學就難以順利開展。
為此,教師要努力創造條件并想出對策。針對有的學生反應較慢,表達跟不上節奏,羞于開口的情況,要給那些平時不善言談的學生留有獨立思考、大膽發言的時間與空間,關鍵是要有適當的點撥。
例如,在上初中《挫折面前也從容》這一內容時,教師不妨讓學生討論兩個問題:(1)挫折感來自哪些原因?(2)怎么克服它們?由于問題有一定難度,可以先讓學生單獨思考幾分鐘,然后再分組交流。在單獨思考的過程中,教師可以來到幾個基礎相對較差的學生身邊,或是深入到具體的小組中去,給予他們適當的指導。在教師的點撥下,學生把握了回答的正確思路,在隨后的小組討論中,自然就心中有數,享受到成功的樂趣。
三、改變分組簡單化,保證課堂討論教學的有效性
目前的初中思想品德課教學中,最常見的分組是按座位前后自然分成四人小組,座位的編排往往又是按學生的高矮次序和男女生搭配而定的。這樣分組雖然開展小組活動簡便易行,但人員搭配不合理,不利于讓不同特質、不同層次的學生進行優化組合、優勢互補、相互促進,更談不上課堂討論教學的有效性。
針對這一問題,教師要想出相應的對策。教師可以根據學生的特性、基礎等方面的因素進行優化組合,遵循“組間同質,組內異質,優勢互補”的原則,把每6人分一組,選出組長。組長負責組織討論、交流、記錄、匯報、檢查作業等工作,課后充當“小老師”,幫助教師指導組員改錯,為他們講解一些簡單的問題。讓各個小組比學習、比紀律、比成果……這樣既激起了學習的興趣,又營造了良好的課堂氛圍。還可以給每一位學生提供了大量的發言機會,使他們得以面對面地進行交流,也能對照自己的情況去幫助別人,優化自己的方法。
四、改變討論問題設置的隨意性,保證課堂討論問題設置的科學性
有些教師,在設置課堂討論問題的時候,隨意性很大,問題設置缺乏科學性。在教學中,教師設置的討論問題不能太淺顯。一些問題,學生一看就知道答案,或是答案就在教材中明顯標注的,這樣的問題進行課堂討論,看似學生非常“活躍”,其實學生的思維是僵死的,沒有得到鍛煉,造成了課堂教學的“虛假繁榮”;有時老師設置的問題太綜合、深奧,學生看到問題,有一種“老虎吃天,無從下口”的感覺。如,有個教師在講《實施科教興國戰略》一框內容時,給學生出了這樣一個討論題:“實施科教興國戰略與落實科學發展觀之間有什么聯系?”就剛剛接觸這部分內容的學生來說,不但對科學發展觀缺乏了解,在這種情況下,讓學生去討論“實施科教興國戰略與落實科學發展觀之間的內在聯系”,無疑是難為學生,結果是“蘿卜炒蘿卜,最終還是蘿卜”,課堂討論教學就會毫無效果。
因此,在課堂教學中,教師要精心準備討論問題,保證問題設置的科學性。教師對學生討論的問題要深層次的思考,從學生現有的認知水平出發,按照“最近發展區”理論,在學生認知的盲點、疑點、模糊點和發散點處設置問題,問題的設置要適中,既不能過于膚淺,失去討論的意義,也不能過于深奧,讓學生望而卻步,使課堂討論教學失去真正的意義。只有科學地設置討論問題,充分發掘學生的能力,才能使課堂討論教學妙筆生花。
小組合作學習是一種教學策略,它是將班級學生按一定要求組合成學習小組,在教師指導下,學生自主參與的任務式學習活動。以學習目標和任務為導向,以設疑、嘗試、引導、體驗、比較、探究為基本方式。目的是提高學生的參與度,落實學生的主體地位,使小組的每一個成員都能獲得較好的學習成效,并對學生的人格成長提供幫助。在一年多的課堂教學實踐中,我有以下幾點體會:
一、分組是關鍵
我分組遵循“組內異質,組間同質”的原則(每個組中成員的組織能力、學習能力、學習成績、思維活躍程度,性別等都要均衡),如遇辯論賽等特殊情況也可隨時調整,把觀點一致的學生臨時分為一組。分組以每組6人為宜,每個成員依據興趣愛好等有不同任務,如資料搜集員、整理員、聯絡員、記錄員等。也可設一個小組長,一個記錄員。小組長協調本組成員之間的人際關系,發動成員暢所欲言,組織解決合作交流中遇到的問題。記錄員記錄好本組成員討論形成的意見。角色定期輪換,讓每一個學生都有鍛煉的機會。這樣做讓學生認識到了各個角色的責任及存在的意義,體會到要想成功就得團結協作的道理。
二、小組操作是重點
(一)要注意學生在小組內的參與度。
讓每個學生都成為課堂的主人是政治課堂的任務之一。新編初中思想政治課教材,改變了過去嚴謹有余、活潑不足的編排風格,從實際事例入手,調動情感因素,內容引人入勝,很符合學生的年齡特點和認知規律。我注意利用這些素材創設現實生活情景,啟發、引導學生關注身邊人、關心身邊事,使課堂生活化,提高學生參與度。
(二)小組成員要在獨立學習的基礎上再合作。
合作學習必須建立在獨立思考的基礎上。沒有獨立思考的過程就直接進入小組討論,會使學生顯得不知所措。學生參與討論,參與探究前,必須要有自己的見解和原有認知作為基礎,只有在學生的獨立思考之后再展開討論,才有可能產生思維火花的碰撞,出現茅塞頓開的效果,也只有在此時展開討論,才有可能出現觀點的對立和正面交鋒,而在組員通過討論、協調,建設性解決了矛盾才是真正達到了小組合作學習的目的。
(三)教師是小組合作的引導者與促進者。
小組合作前,教師要努力創設情境,激發學生參與的熱情,使他們有一種合作的欲望,并給予學生知識上的指導和學法上的指導。小組合作學習階段,小組長組織本小組成員進行資料篩選、提取、策劃等分工合作工作,學生根據自己的興趣愛好,從自己的特長出發選擇活動形式,教師參與到學生的活動中,必要時可進行干預,教給學生一些探索、發現的方法,不斷引發學生思維碰撞,給學生創造一個自由、生動、活潑的學習環境。然后引導學生帶著他們調查到的資料、調查后形成的認識和感受,結合課本知識在課堂上進行討論,思維和情感得到進一步升華。
(四)教師要有選擇性地進行小組合作學習。
教師要根據教學內容有選擇性地指導學生開展小組合作學習,對于一些思維容量較小或者通過個體的獨立思考完全能夠解決的問題就沒有必要進行小組合作學習,思想品德課中類似的簡單問題是很多的,如:“學校為我們開設了哪些課?你喜歡上這些課嗎?”“你被別人打擾過嗎?當時是什么心情?”等等,這些問題都沒必要采取合作學習,用了反而畫蛇添足,收效甚微。對那些或思維容量大或程序較為復雜或有流水線作業性質或通過合作能互相提高的問題進行合作學習。這樣,小組成員之間就必須得相互配合、依賴,相互啟發才能順利完成任務,并在合作的過程中感受成功與喜悅。
三、小組評價是難點
引導學生進行綜合性、發展性評價,是促進學生發展的有效途徑。思想政治學科自身的特點要求我們在教學中運用小組合作學習的評價,更應該與時俱進,體現“以人為本”的教學理念。在評價時,應把主要權力還給學生。在教學中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的小組及其成員展示其成果,鼓勵學生勇于提出自己的觀點,及時地用贊賞性的語言評價他們的發言,使每個學生都能感受到老師的尊重和認可。
事實上,在思想品德課學習中,我們要尊重個體差異,注重對個體發展獨特性的認可,給予激勵性評價,以發揮學生自己多面的潛能,幫助學生擁有自信,從而提高學生能力。這個尺度的把握還需進一步探討。
此外,小組合作學習還要重視反思。教師對小組合作學習進行課后跟蹤調查、收集反饋信息。還可以通過課堂觀察、作業批改、召開座談會、找學生個別談話、與家長溝通和與其他學科教師聯系等方式收集信息,反思取得成功和不足之處,進而針對每個小組的表現再做具體的指導,促使每個小組都進行反思,這樣慢慢形成小組合作學習的良性循環。