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導(dǎo)語：在初中德育教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
與其他課程教材相比，語文教材是最適合開展生命教育的良好素材。因此，語文教師在實際教學(xué)過程中，最重要的是要善于將教材中具有生命價值意義的知識傳授給學(xué)生。通過對課本內(nèi)容進(jìn)行重新審視，會發(fā)現(xiàn)課本中有許多知識內(nèi)容是豐富學(xué)生精神層面的良好素材，然后通過對這些知識進(jìn)行講解，無疑是啟發(fā)學(xué)生感受生命、認(rèn)識生命，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀，從而體現(xiàn)生命價值內(nèi)涵的有效途徑。以蘇教版初中語文教材中的《背影》這一課為例，由于初中生的年齡特點以及生活閱歷方面的限制，他們很難切身感受到課文中父親的濃濃深情，也無法真正感受到生命的價值意義。因此，教師在進(jìn)行這一課程的教學(xué)時，可以事先通過網(wǎng)絡(luò)下載一些與父愛相關(guān)的視頻、小故事、畫作或者是圖片，在課堂上播放給他們看，在觀看的過程中，引導(dǎo)他們對生命意義進(jìn)行思考，結(jié)合自己的父親，說出內(nèi)心的感受，使學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識寶貴的親情。同時，還可以要求學(xué)生以“背影”為主題，畫一幅畫，或者要求學(xué)生為父母做一件小事，了解父母的興趣愛好等。又如《繁星》這一課文中，作者非常詳細(xì)地描述了身處絕境的淘金者。教師在進(jìn)行這一內(nèi)容的教學(xué)時，可以通過情景方面的描寫，積極引導(dǎo)學(xué)生形成“生命可貴”的思想，使他們明白在身處絕境時如何面對生死這一問題，從而使他們深刻領(lǐng)會到生命的價值意義。
2.引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演中領(lǐng)會人物的情感生命
在語文教學(xué)活動中，角色扮演是非常常見的一種教學(xué)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在課堂教學(xué)中通過采用角色扮演的方式，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將他們引入到實際的情景當(dāng)中進(jìn)行不斷探索，更加深刻的領(lǐng)會各種人物的情感生命，從而使他們能夠真切感受到不同生命個體的生命內(nèi)涵。角色扮演主要分為兩種類型，其一是學(xué)生與教師之間進(jìn)行角色互換，由學(xué)生上臺進(jìn)行講課。在正式講課之前，學(xué)生必須做好充足的準(zhǔn)備工作，這樣一來，便使得學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識課文。在講課的過程中，教師以學(xué)生的身份提出各種問題，學(xué)生則必須將所學(xué)的知識充分運用起來對問題進(jìn)行解答。通過這種師生互換角色的方式，不僅能夠進(jìn)一步拉近彼此之間的距離，同時，能夠使學(xué)生充分領(lǐng)會到不同生命個體的內(nèi)在涵義。其二是讓學(xué)生扮演課文中的角色。使他們能夠深刻了解到人物的動態(tài)變化和整個故事情節(jié)，更好的了解文章的思想感情。例如，教師在進(jìn)行《威尼斯商人》這一課的內(nèi)容講解時，可以將該課文分成四個階段進(jìn)行分步教學(xué)。在教學(xué)開始的前五分鐘左右，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀和理解該文章的節(jié)選部分。并在完成閱讀之后，要求學(xué)生進(jìn)行自由分組，選擇適合自己或喜歡的角色進(jìn)行排練，有感情的朗讀課文，通過對課文的理解，在朗讀過程中必須了解人物當(dāng)時的語氣和心情，并對其進(jìn)行模仿，將課文中的人物個性充分體現(xiàn)出來，只有通過這樣的方式，學(xué)生才能夠更加透徹地理解課文各色人物的情感生命。當(dāng)然，對初中生進(jìn)行生命教育的措施有很多，諸如在作文訓(xùn)練中滲透生命教育、在文學(xué)閱讀中感受作者的情懷等等。只要我們能夠靈活、準(zhǔn)確的運用，就定能收到事半功倍之效。
3.結(jié)語
關(guān)鍵詞：初中語文；語文教學(xué)；愉快學(xué)習(xí)
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）17-270-01
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《史記》記載：“孔子與齊太師語樂，聞《韶》音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。”顯然，孔子學(xué)習(xí)不止于喜歡，而是達(dá)到了一個忘卻一切的崇高境界，真可謂“樂之者”也。足見提倡樂學(xué)悠久的淵源。
但是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)卻遺忘了這一傳統(tǒng)，許多教師把學(xué)生視為接受知識的容器，只知道一味的灌，一味的填，使課堂教學(xué)變得乏味、機械而無情感。學(xué)生很難從中獲得趣味，更談不上以學(xué)為樂，致使部分學(xué)生厭學(xué)惡學(xué)甚至中途輟學(xué)。因此，教學(xué)要采用靈活多樣的教學(xué)方法，寓教于樂，使學(xué)生樂在其中，同時產(chǎn)生渴求、探索知識的內(nèi)在動力，不斷步入新的境界，達(dá)到新的至高點，并獲得愉快的享受、美的陶冶。
一、巧妙導(dǎo)入，愉快教學(xué)之開始
在課堂教學(xué)中，教師如果善于巧妙地導(dǎo)入新課，自然會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)生產(chǎn)生好學(xué)之樂。比如，在講授《皇帝的新裝》之前，可以講這樣一個故事：童話大師安徒生一次應(yīng)邀參加宮廷舞會，一位小姐久聞他的大名，于是大獻(xiàn)殷勤，不住的問：“我的這件衣服怎么樣？顏色好嗎？式樣好嗎？質(zhì)料好嗎？你喜歡嗎？”安徒生冷冷地說：“都一樣，談不上喜歡。”小姐又問：“你覺得我穿什么顏色，什么式樣，什么質(zhì)料的好？”安徒生的回答語驚四座。他說：“皇帝的新裝。”引得周圍的人大笑不止。故事講完之后，我接著說：“皇帝的新裝到底是什么樣兒的呢？為什么安徒生的回答能使人大笑不止呢？下面我們來學(xué)習(xí)他寫的童話《皇帝的新裝》。”學(xué)生帶著懸念進(jìn)入教學(xué)情境，自然連貫，樂趣自然而生。
二、創(chuàng)設(shè)情境，愉快教學(xué)之享受
教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的情境，把課堂變?yōu)閷W(xué)生的藝術(shù)殿堂，引出要講授的知識，激起學(xué)生思考、討論的興趣，從而訓(xùn)練他們的各種能力。比如，在教學(xué)富于情節(jié)的故時，教師如果按常規(guī)從分析情節(jié)開始，到歸納中心結(jié)束，學(xué)生就會覺得索然無味。要是在學(xué)生學(xué)完生字、讀完課文之后，便將學(xué)生分組分角色，編排課文中的故事。然后讓學(xué)生對不同人物作出恰當(dāng)?shù)脑u價。學(xué)生既是導(dǎo)演、演員，又是觀眾。有時還要做評論員，他們往往總是積極參與，樂在其中。
三、點綴趣味，愉快教學(xué)之
知識本身是嚴(yán)肅的。但是，當(dāng)人們運用它時，便會生發(fā)出許多情趣來。由嚴(yán)肅的變?yōu)榛顫娪哪模優(yōu)橛H切有味的。如果教師在傳授知識的同時予以趣味點綴，以幽默調(diào)節(jié)，則會使學(xué)生體驗到知識之樂。既有助于理解，又有助于記憶和運用。在教學(xué)說話斷句及標(biāo)點符號的使用時，為了使學(xué)生了解其嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確的運用，我講了這 樣一個故事：相傳，有一富翁生性吝嗇，在聘請教書先生時，講明膳食供給很微薄。當(dāng)時，教書先生一口應(yīng)允，并寫了一張合約：“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟 足矣。”富翁一看，欣然簽了字。哪知吃第一頓飯時，教書先生說：“你太不守約了。我們不是約定了‘無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可；青菜一碟，足矣’的么？”弄得富翁目瞪口呆，無言以對！學(xué)生聽了這個故事之后，深深明白了標(biāo)點符號的重要性，同時也覺得知識的力量大無比、樂無窮！
四、引導(dǎo)探索，愉快教學(xué)之升華
巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”要做到這一點，就要引導(dǎo)學(xué) 生探索，使學(xué)生享受攀登之后成功的樂趣。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該表現(xiàn)在適當(dāng)?shù)胤纸庵R難點，合理地劃分課堂教學(xué)的層次，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中由 低向高一步步攀登。有艱辛的探索、攀登，才會有成功的樂趣。
五、深入淺出，愉快教學(xué)之效果
學(xué)知識有如登山，越往上越吃力。怎樣使學(xué)習(xí)降低坡度，使學(xué)生化難為易，就需要教者深入淺出的引導(dǎo)。在教學(xué)中，可幫助學(xué)生尋找學(xué)習(xí)規(guī)律。比如，在指導(dǎo)學(xué)生翻譯文言文時，可抓住“逐字理解、連字成句、結(jié)合語境、適當(dāng)調(diào)整”這個口訣進(jìn)行引導(dǎo)，避免學(xué)生一味死記硬背，提高了學(xué)習(xí)效率，增強了自信心，體會到了學(xué)習(xí)的樂趣！
課堂上如果教師巧妙導(dǎo)入，以趣激之，學(xué)生則樂在開頭；創(chuàng)設(shè)情境，點綴趣味，學(xué)生則樂在其中；引導(dǎo)探索、深入淺出， 學(xué)生則樂在其后。善教者，能使學(xué)生臉上有笑，心中有樂。課堂上生動活潑、迭起、情趣盎然。這不僅能提高學(xué)生的能力，而且能陶冶學(xué)生情操。英國著名教育 家思賓塞說得好：要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事。即使無人督促，也能自學(xué)不輟。因此，讓學(xué)生快樂地學(xué)，很有必要！
參考文獻(xiàn)：
[1] 董菊初.語文教育研究方法學(xué).1998.
【關(guān)鍵詞】初中 語文 語感教學(xué) 意義 實施
語感培養(yǎng)是語文教學(xué)的重點和主要任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和關(guān)口，是進(jìn)行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，又是語文教學(xué)的主要目的之所在。 語感好的人可以靈敏地對語言資料的重點、好環(huán)、情趣等做出精確判斷和感知；可以讓想象的空間無限擴大；可以很快地運用語言流暢精確地表達(dá)含義。學(xué)生經(jīng)常會死咬文字，偏離文章的主旨。語文教材中大多是文字優(yōu)美、內(nèi)容豐富的語言文章。教師在教學(xué)中，如果能夠充分利用，切合實際地加強語感訓(xùn)練，學(xué)生對語言文字的感悟能力才會大大增強，思考能力才能得到充分發(fā)揮。
語感在初中語文教學(xué)有著重要的意義和作用，是語文教學(xué)成敗的關(guān)鍵。實施初中語文中的語感教學(xué)可以從以下幾個方面著手：
一、重視朗讀和背誦在語感訓(xùn)練中重要作用
訓(xùn)練學(xué)生的語感，必須讓學(xué)生更多地接觸語言，感受語言，要讓學(xué)生在朗讀訓(xùn)練中感知語言，在朗讀中鍛煉語感。在教學(xué)中要十分注重朗讀訓(xùn)練，注意引導(dǎo)學(xué)生借助語言詞句去感知課文內(nèi)容，使學(xué)生頭腦中能夠浮現(xiàn)出課文中敘述的人與物，有真摯親切的感受，從而感知課本中的內(nèi)容，增強語感的能力。在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生運用各種語言形式重復(fù)朗讀，讓學(xué)生在朗讀中體驗，感悟語言中的情感和樂趣。
在教學(xué)實踐中，注重朗讀訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生讀出感受，主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）要求學(xué)生要充分理解課文，了解作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行課文的朗讀。（2）要求學(xué)生讀懂文章的文字語言的意思，能夠準(zhǔn)確地把握住文章的情感和理念，在朗讀時，能夠做到準(zhǔn)確的掌控。（3）建議學(xué)生在閱讀文章時要進(jìn)行思考，不斷地提出問題并能夠在朗讀的過程中更深入掌握文章的思想情感，以便能夠引起學(xué)生自身的閱讀思考中的共鳴。
二、比較分析詞語，使學(xué)生正確理解詞語，感知語言的魅力
語文教學(xué)為了使學(xué)生能夠正確掌握詞語的意思，進(jìn)而準(zhǔn)確地理解課文的內(nèi)容和情感主旨。我們要在教學(xué)中不斷提示并幫助學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容來理解詞語。詞語離開句子和課文是沒有實際意義的。在課文中的重要詞匯要找出與它相近的詞語進(jìn)行比較，兩個詞在課文中的不同，區(qū)別兩詞的意義。進(jìn)行這樣比較，鍛煉學(xué)生感悟語言文字蘊含的豐富含義，感受作者用詞的精妙之處。學(xué)生只有通過抓住文中重點詞語，進(jìn)行深層次的思考，才能把這些詞語所表達(dá)的思想感情體會出來。在教學(xué)中，緊扣這些精彩的字詞，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文章內(nèi)容，細(xì)心領(lǐng)會作者的獨具匠心，感受文章所要傳授的思想感情，就會獲得強烈的語感。
三、開放學(xué)生的思維，使他們盡情地想象
開發(fā)學(xué)生的想象力是培養(yǎng)學(xué)生語感的重要內(nèi)容。如果學(xué)生有豐富的想象力，就會在朗讀中表現(xiàn)出較好的語感。文章的內(nèi)容往往是豐富多彩的，在朗讀時，我們就要引導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字對某種事物的描述展開具體的想象，獲得形象可感的具體現(xiàn)象。當(dāng)然，有必要通過創(chuàng)造性、獨特的思維填充、豐富課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟課文內(nèi)容和意義，使學(xué)生的思維想象模式與自身生活中的具體情境聯(lián)系在一起，去感受語言文字在具體運用中的靈活性，另一方面可以開闊學(xué)生視野，有利于開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和社會生活中的想象能力。
重視學(xué)生學(xué)習(xí)思維習(xí)慣的培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生提升語感的水平，以下幾方面可以借鑒：（1）注意學(xué)生的個性特點，建議學(xué)生在業(yè)余的學(xué)習(xí)時間下對課文內(nèi)容進(jìn)行合理的整合利用，來表現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維習(xí)慣的獨特性；（2）鼓勵學(xué)生運用各種各樣的學(xué)習(xí)思維形式思考課本內(nèi)容，以便取得比較合理全面的語言認(rèn)知感悟知識；（3）讓學(xué)生能過展現(xiàn)自己的思維方式，讓學(xué)生在各自思維的學(xué)習(xí)和感悟的過程中不斷獲得新的進(jìn)步，從而促進(jìn)他們語言感悟的內(nèi)在生華。這樣，一方面能夠讓學(xué)生的語言學(xué)習(xí)的思維得到充分的體現(xiàn)，另一方面能夠幫助學(xué)生獲得更為全面和合理的思維發(fā)展空間，提升他們的語言思維感悟?qū)哟巍?/p>
四、不斷加強寫作的鍛煉
寫作是教學(xué)的另一個重要的方面，通過寫作的訓(xùn)練，學(xué)生可以把從課文中學(xué)到的表達(dá)方法和表現(xiàn)技巧運用到具體的實踐當(dāng)中。在寫作時，我們在整個寫作的過程中，堅持引導(dǎo)學(xué)生把自己平時在課堂上學(xué)到的語言方面的方法技巧運用到自己的寫作實踐中，學(xué)習(xí)運用詞匯的能力，發(fā)揮想象力，分析比較琢磨字詞，想象比較，體驗領(lǐng)悟，表達(dá)真情實感，最后不斷重復(fù)修改，以形成自己個人獨特風(fēng)格的語言風(fēng)貌。
五、讓學(xué)生多參加社會實踐活動，從語言的的實踐中獲取語感
初中語文在教學(xué)安排上，尤其要重視學(xué)習(xí)與實踐的聯(lián)系。種種與實際相關(guān)聯(lián)的教育活動能夠開闊學(xué)生的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣和知識領(lǐng)悟的層次，可以提高學(xué)生在實踐運用中語言的表達(dá)水平和語言知識技能與用水準(zhǔn)。這樣的教學(xué)思維方式，一方面能夠快速地培養(yǎng)學(xué)生語言全面發(fā)展的技能，另一方面能夠讓學(xué)生提高綜合運用語言和語言技巧的能力，能夠使他們的語預(yù)感能夠快速得到提高。
現(xiàn)代中學(xué)生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現(xiàn)代中學(xué)生的特點進(jìn)行課程設(shè)置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨特性，在此基礎(chǔ)之上提出人的基本生活品質(zhì)：自尊、自立、自強，結(jié)合每個章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識，讓學(xué)生在與教材和教師的交流中逐漸實現(xiàn)自己準(zhǔn)確的價值定位和人生定向，明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的社會生活適應(yīng)能力，結(jié)合近幾年社會上的初中學(xué)生發(fā)生的惡性事件，對于初中生的思想品德進(jìn)行教育，對于培養(yǎng)我國未來的社會建設(shè)的主要力量進(jìn)行不懈的努力。將整個初中生的思想和責(zé)任意識牢固樹立起來，對于學(xué)生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。
二、責(zé)任意識的培養(yǎng)策略
1.結(jié)合教材的主要目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設(shè)置是層層遞進(jìn)的關(guān)系，依靠逐步的累計最后實現(xiàn)總的價值。七年級的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)對自己的責(zé)任，主要是通過個人能力的提高，讓學(xué)生明白只有做一個自立自強的人才能更好的與生活和社會進(jìn)行交流。八年級思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于法律的責(zé)任意識，就是要懂法、守法、維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利，同時應(yīng)履行自己應(yīng)盡的法律義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生在集體生活中不僅對自己負(fù)責(zé)，還要對他人負(fù)責(zé)，這是學(xué)生在法律意識層面的主要職責(zé)。九年級的思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對于國家責(zé)任的承擔(dān)，在承擔(dān)自我責(zé)任和法律責(zé)任的基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)學(xué)生對于國家責(zé)任的承擔(dān)，對于培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個人連接到社會，最后歸于國家責(zé)任的培養(yǎng)，那么在教學(xué)中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學(xué)生進(jìn)行不同的思想品德教育。例如在進(jìn)行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節(jié)課時，把握課題的主要教學(xué)目標(biāo)“鍛煉個性心理品質(zhì)，磨練意志，形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)狀態(tài)。”通過生活中的方方面面來和學(xué)生進(jìn)行交流，對自立的行為和不自立的行為進(jìn)行區(qū)分和比較，對于現(xiàn)代初中生的依賴心理進(jìn)行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學(xué)生介紹一下自己在家里能夠干什么，會不會洗衣服，會不會幫爸爸干活，會不會在犯錯后主動承擔(dān)錯誤，這些都是可以在教學(xué)中運用到的策略。培養(yǎng)學(xué)生的自我生活和自我學(xué)習(xí)的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學(xué)生獨立生活的能力，并且和學(xué)生家長進(jìn)行交流合作，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的獨立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
2.老師以身作則和學(xué)生進(jìn)行合作交流我們常說為人師表，老師通過日常生活的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質(zhì)，無形中就給學(xué)生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關(guān)教學(xué)可以通過與學(xué)生的交流來實現(xiàn)引導(dǎo)和教育的作用。在九年級第四課《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)中，可以創(chuàng)設(shè)情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學(xué)生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護(hù)環(huán)境的，老師在學(xué)生們的發(fā)言之后，做出總結(jié)和提出建議，以自己生活中的細(xì)節(jié)來向?qū)W生展示可以從哪些方面保護(hù)環(huán)境，還可以讓學(xué)生組織實地的考察和調(diào)查，通過真正的實踐活動了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔(dān)社會責(zé)任。
關(guān)鍵詞： 初中語文教學(xué) 人文素養(yǎng) 培育 策略
有人這樣說過：二十一世紀(jì)的青少年不缺乏聰明智慧，也不缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)，他們?nèi)狈Φ氖蔷衿焚|(zhì)與人文素養(yǎng)。所謂人文素養(yǎng)指的就是人文知識和人文精神的修養(yǎng)，這二者是相輔相成的關(guān)系，人們在獲得人文知識的過程中人文精神也自然會得到提高。在初中語文教材中蘊涵著豐富的人文知識，語文教師要善于挖掘文本中的人文精神，對初中生進(jìn)行有意識的人文素養(yǎng)的教育。那么，應(yīng)該如何在初中語文教學(xué)中培育人文素養(yǎng)呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)體驗，從以下幾個方面談?wù)勛约旱捏w會。
一、認(rèn)真分析語文教材，挖掘教材中的人文素養(yǎng)因素。
蘇教版的初中語文教材中的很多課文都蘊涵著人文精神，通過塑造生動的藝術(shù)形象來感染人，讓人的精神世界得以凈化。語文教師在教學(xué)中要對教材認(rèn)真分析，把教材中的人文精神挖掘出來，啟發(fā)學(xué)生對社會、對生活、對人生進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人文情感和人文意識。
1.反復(fù)品讀，體驗文本的人文內(nèi)涵。
在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀課文，去體味課文中的人文知識和人文精神。在講析那些優(yōu)美的文章時，教師要善于抓住那些精彩的段落或者語句，引導(dǎo)學(xué)生去品味作者在文中表達(dá)的情感，進(jìn)而受到人文精神的感染。[1]
比如在講八年級上冊的《背影》一課時，我把教學(xué)的重點放在了“買橘子”這一個場景上。我引導(dǎo)著學(xué)生從父親的外貌、語言、動作、神情及“我”的心理感受等方面進(jìn)行了分析，學(xué)生們經(jīng)過了反復(fù)品讀之后，都被這濃濃的父愛感染了。有些同學(xué)還在讀后感中這樣寫道：我的爸爸媽媽也和朱自清的父親一樣愛著我，我應(yīng)該尊重父母、體諒父母，對他們充滿感恩之心。
2.通過朗讀體驗人文精神。
優(yōu)秀的文學(xué)作品，大多都包含著作者豐富的思想感情，如對祖國的摯愛，對大自然的敬畏，對故國家鄉(xiāng)的懷念，對親人的思念，等等，感情雖然不同，可是其中都蘊涵著豐富的人文精神。在語文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生對這些優(yōu)秀的作品進(jìn)行有感情地朗讀，這對學(xué)生更加深刻地理解文章內(nèi)涵，和作者產(chǎn)生情感上的共鳴有著很大的幫助，同時也能讓學(xué)生更好地受到人文精神的熏陶。[2]
比如在欣賞九年級上冊著名學(xué)者余光中的現(xiàn)代詩《鄉(xiāng)愁》時，教學(xué)中我就把重點放在了朗讀上面。這一首詩字里行間都蘊涵著作者對祖國的思念與熱愛，如果能夠配上聲情并茂、抑揚頓挫的朗讀，那么這種感情就能很好地傳達(dá)出來，增強文章的感染力，讓學(xué)生在朗讀中理解游子思國的深沉的情感，從而受到愛國主義教育。
二、打造充滿人文色彩的課堂。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地，要想提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，那么就需要打造一個充滿人文色彩的課堂，讓學(xué)生在語文課堂上體驗生命的魅力。打造具有人文色彩的語文課堂，最關(guān)鍵的就是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生們在語文學(xué)習(xí)中自主地探求人性的光芒，從而在潛移默化中受到人文精神的熏陶。
1.平等地對待每一個學(xué)生，為每一個學(xué)生提供自我展示的機會。
在語文課堂上，教師要尊重每一個學(xué)生，讓他們都有展示個人能力的機會，體驗成功的樂趣。比如說可以組織一些語文活動，如講故事、開展演講比賽、開辯論會或者編演課本劇等，讓學(xué)生們在這些活動中獲得知識，培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造能力，從而塑造學(xué)生的完美人格。
2.引導(dǎo)學(xué)生開展課外閱讀。
古今中外有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品是人類文明發(fā)展的珍貴的財富，能夠給人以深刻的啟迪。比如說通過閱讀《安徒生童話》，能夠讓學(xué)生同情弱者，學(xué)會善良；通過閱讀《西游記》，能夠讓學(xué)生懂得如何正確地對待挫折和困難；通過閱讀《巴黎圣母院》，能夠讓學(xué)生明白什么是真正的美麗……通過閱讀這些優(yōu)秀的作品，能夠讓中學(xué)生得到人類文明的滋潤與洗禮，從而使他們的性情得到陶冶，人文素養(yǎng)得以提升。
3.加強作文教學(xué)。
作文是語文教學(xué)中的一個重點，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，也離不開作文教學(xué)。通過作文，能夠看出學(xué)生的人生觀和價值觀，以及他們的審美情趣和性格特點，等等。所以，語文教師在教學(xué)中就需要特別注意通過作文教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。作文，要做到我手寫我心，讓學(xué)生敢于說真話、說實話，這樣才能讓學(xué)生通過作文來表現(xiàn)自己的思想感情，同時塑造健康的人格。
三、樹立正確的教學(xué)理念。
在教學(xué)中，教師一定要樹立一個正確的教學(xué)理念，做到發(fā)自內(nèi)心地理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到以人為本。教師應(yīng)該平等民主地對待每一個學(xué)生，在課堂上，允許學(xué)生發(fā)表自己的見解和看法，特別是對待后進(jìn)生，更應(yīng)該給予更多的關(guān)愛。
每一個學(xué)生都是一個獨立的個體，他們都有自己獨特的人格，教師必須尊重學(xué)生的個性特點。比如說在教學(xué)中，如果學(xué)生和教師的意見發(fā)生分歧，教師切不可過于武斷，而應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法，特別是在對文本的人文精神進(jìn)行體驗時，更要讓學(xué)生們發(fā)揮自己的主觀能動性。
總而言之，文學(xué)作品中蘊涵著豐富人文內(nèi)涵，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的源頭。語文教師要善于在教學(xué)中挖掘作品中的人文情感，把培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)滲透到每一節(jié)語文課中，讓中學(xué)生更加熱愛祖國、熱愛生命、熱愛生活、熱愛自然，為創(chuàng)造美好的明天而努力學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
在我國教育體制下，中學(xué)有著較重的學(xué)習(xí)和升學(xué)壓力，而中學(xué)時期又是學(xué)生時代的重要階段之一，毫無疑問學(xué)生和家長會將更多關(guān)注文化課學(xué)習(xí)中，使得體育鍛煉時間減少，加之社會和家庭對于分?jǐn)?shù)至上態(tài)度，讓學(xué)生產(chǎn)生過度的心理和生理壓力導(dǎo)致身體素質(zhì)逐步下降。因此，初中生在校期間僅有的體育活動屈指可數(shù)。各中學(xué)對學(xué)校體育的思想品德教育的意義宣傳力度不大，重視程度較低，只是應(yīng)付相關(guān)的檢查和比賽;不能滿足學(xué)生的需要;而對教師的指導(dǎo)態(tài)度不滿意;中學(xué)生參加課間操活動的動機不容樂觀，主要動機是強制性的“學(xué)校制度要求”;中學(xué)生參與效果不甚理想，總體的活動強度都集中在中小強度以下，不能達(dá)到健身和積極休息的效果;在情感體驗和人際交往能力收效甚微，課后感覺心情郁悶，多數(shù)中學(xué)生對課間操的開展意義并不理解。南皮縣農(nóng)村中學(xué)教師對思想品德認(rèn)識不夠全面，在參與過程中，除部分體育教師外，與學(xué)生溝通較少，參與率較低，沒有充分起示范和教育作用，有些規(guī)定還是流于形式，視而不見。
二、初中體育教學(xué)中實施思想品德教育的可行性
體育教學(xué)中的思想品德教育不但有利于增強學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，開啟學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生提高素質(zhì)和加強學(xué)生身心健康。在體育教學(xué)中的思想品德教育中學(xué)到真知，受到教育、得到鍛煉。體育教學(xué)中的思想品德教育對于培育德智體美全面發(fā)展的新一代學(xué)生具有極其重要的意義。
(一)體育教學(xué)中的集體性
體育教學(xué)是一項室外教學(xué)活動，它需要良好的行為規(guī)范和紀(jì)律約力束來有效的進(jìn)行體育教學(xué)。例如，我們比較熟悉的集合、整隊、隊形、隊列等體育教學(xué)活動的命令保證了正常的體育教學(xué)。這些體育教學(xué)思想包含著思想品德的思想，并延伸到教育教學(xué)中，體育教學(xué)中思想品德教育使學(xué)生明確:良好的體育隊列隊形思想是一個集體思想品德作風(fēng)良好的保證，這種思想應(yīng)用于思想品德的教育中，啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚集體主義思想、精神，提倡互相尊重、互相配合，團結(jié)協(xié)作的能力，從而引導(dǎo)他們維護(hù)集體榮譽和利益，對于那些違反集體利益、破壞集體榮譽的學(xué)生進(jìn)行約束和批評教育。
(二)體育教學(xué)中的表現(xiàn)性
中學(xué)階段，學(xué)生的心理特征發(fā)生變化主要體現(xiàn)在愛表現(xiàn)自己上。這些主要體現(xiàn)在沉著、信心、自尊心極強、不求上進(jìn)等。這些表現(xiàn)極大地反映了學(xué)生的心理表現(xiàn)，及時的做好思想教育和心理輔導(dǎo)，把握學(xué)生的動向，上好每一節(jié)體育課，做到課上安全教學(xué)。例如在進(jìn)行課間操練習(xí)的時候，選取幾名自愿擔(dān)當(dāng)訓(xùn)練員的學(xué)生來練習(xí)課間操，比教師自己領(lǐng)操練效果要好，原因在于自愿領(lǐng)操的學(xué)生積極性高，耐心強。如果分成小組來訓(xùn)練更是好了。這就是體育教學(xué)中的體現(xiàn)的學(xué)生的表現(xiàn)性。作為體育教學(xué)者要抓住學(xué)生的這種特性，不僅能搞好教學(xué)，還能拉進(jìn)學(xué)生與老師之間關(guān)系。
(三)體育教學(xué)中的競爭性
體育教學(xué)跟文化教學(xué)是一樣的，它也具備著競爭的特性，大大小小的比賽無非都體現(xiàn)著這種特性，這種特性相應(yīng)的激勵著班集體的凝聚力和創(chuàng)造力，發(fā)展這一特性能夠加強班級的團結(jié)，能夠加強學(xué)校的團結(jié)，有助于文化學(xué)習(xí)。因此，作為體育工作者不單單肩負(fù)著體育教學(xué)工作的同時，還要在教學(xué)中注重學(xué)生思想品德，這樣才能在比賽中通過整體競爭力取得優(yōu)異的成績。例如，每年各學(xué)校舉行的校級運動會，這就是學(xué)生與學(xué)生，班級與班級，年級與年級之間的競爭。
(四)體育教學(xué)中的規(guī)范性
【關(guān)鍵詞】英語教學(xué)；存在的問題；解決方法
隨著市場經(jīng)濟的不斷完善和改革開放的不斷深入，全球化的交流也在逐步頻繁起來，英語作為一種最基本的交流工具顯得尤為重要。我國在教育改革中雖然取得了一些成績，但是在實際的教學(xué)過程中英語教學(xué)仍然存在不少的問題，比如教育觀念陳舊、教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)方法死板、教學(xué)環(huán)境缺失等，這些問題直接影響著我們中學(xué)英語教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，更不利于我們對于中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。針對這些問題我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念、明確教學(xué)目標(biāo)、根據(jù)中學(xué)生的性格特點采用靈活多樣的教學(xué)方式、創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力，達(dá)到靈活運用英語知識的目的。那么，在實際的教學(xué)過程中到底存在哪些問題？針對這些問題我們怎樣解決呢？下面我就根據(jù)在實際的教學(xué)過程中的經(jīng)驗談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
1 英語教學(xué)過程中存在的問題
1.1 教育觀念陳舊。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響，我們很多的在職教師，以英語成績的高低來判斷學(xué)生的好壞，學(xué)生英語成績的好壞直接證明著教師任課能力的強弱，所以教師在課堂教學(xué)中占主導(dǎo)地位，不顧及學(xué)生對知識的理解和認(rèn)識，一直采用填鴨式的教學(xué)方法，學(xué)生只能是被動地學(xué)習(xí)英語知識，課后死記硬背。這樣只能使我們的中學(xué)英語教育成了一種應(yīng)試教育，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很難調(diào)動起來，當(dāng)然也就無法對于所學(xué)的英語知識進(jìn)行靈活的運用了。
1.2 教學(xué)目標(biāo)不明確。教學(xué)目標(biāo)是教師在整個教學(xué)過程中對于教學(xué)任務(wù)是否完成的一個重要標(biāo)志，明確的教學(xué)目標(biāo)能為我們的教學(xué)活動想要達(dá)到的預(yù)期效果構(gòu)建一個大的框架。但是目前我們很多的英語任課教師不重視教學(xué)目標(biāo)的定制，只知道讓學(xué)生記語法、背單詞，認(rèn)為只要學(xué)生把單詞背過了、語法記住了，這樣教學(xué)目標(biāo)就實現(xiàn)了，這種想法是極其錯誤的。這種方法教出來的學(xué)生只能是高分低能，學(xué)生不能把所學(xué)的英語知識運用到實際的生活中，造成了學(xué)習(xí)與運用的脫節(jié)。
1.3 教學(xué)方法死板。我們大部分英語教師的教學(xué)方法死板，對于不同層次的學(xué)生采取同樣的教學(xué)方式和方法，這種教學(xué)方法會使學(xué)習(xí)好的學(xué)生“吃不飽”，學(xué)習(xí)差的學(xué)生“撐得慌”，使學(xué)生的英語能力得不到相應(yīng)的提高。
1.4 英語教學(xué)過程中缺少語言環(huán)境。我們的母語是漢語，學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中不會因為沒有學(xué)好英語而無法和別人溝通，況且我們的英語教師常常運用漢語式的英語進(jìn)行教學(xué)，這就使得我們的英語教學(xué)缺少必要的語言環(huán)境，學(xué)生的口語不能得到很好的鍛煉。
2 我們?nèi)绾谓鉀Q英語教學(xué)中出現(xiàn)的問題
2.1 我們英語教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在英語教學(xué)過程中注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，而不要把學(xué)生的考試成績看得太重。教師要把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體，教師要變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生積極地參與到整個教學(xué)過程中來，給學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)自我的機會。作為教師，要和學(xué)生做朋友，多給學(xué)生以關(guān)心，對于學(xué)習(xí)差的學(xué)生更應(yīng)該給予鼓勵，增強他們學(xué)習(xí)的自信心。
2.2 英語教學(xué)目標(biāo)的形成需要一個過程，這個過程又分為不同的階段，而各個階段是相鋪相成的，這就要求我們教師必須明確英語的學(xué)習(xí)目標(biāo)和作用。學(xué)生學(xué)好英語不是用來考試的，而是為了最終的溝通和交流，英語教師要以這個大的中心思想來制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，著重培養(yǎng)學(xué)生的英語語言運用能力。
一、初中語文情感教育的意義
1.有利于學(xué)生個性的健康發(fā)展，端正學(xué)生品行初中階段，學(xué)生的性格和情感都處于形成階段。很多初中學(xué)校管理者開始重視對學(xué)生個性的健康教育，語文教學(xué)也是個性教育中的重要組成部分。初中語文教材中大多以記敘文、散文為主，作者通過將某件事情進(jìn)行描述，向讀者傳達(dá)某種情感。通過學(xué)習(xí)語文，初中生能很好地體會作者的情感，例如愛國之情，對親情、友情的歌頌之情等。加強情感教育，能讓學(xué)生從語文教材中領(lǐng)悟各種情感，對學(xué)生品性的建立起到一個準(zhǔn)確、有利的指導(dǎo)作用。促使初中生逐步形成良好、端正的品格，促進(jìn)初中生整體素質(zhì)的提高。
2.有利于激發(fā)學(xué)生的文學(xué)情感，加強思想教育。初中生的情感處于一種較為迷茫的狀態(tài)，對社會事物的判斷能力較差。因此，初中生的品性容易受到外界因素的影響，時常會因為社會上的不良風(fēng)氣導(dǎo)致性情的不利轉(zhuǎn)變，使得思想教育工作的順利展開受到較大的限制。語文不同于其它學(xué)科，其與情感教育之間存在十分緊密的聯(lián)系。語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，通過對學(xué)生實施情感教育，讓學(xué)生感悟到更加豐富的情感。在一定程度上能有效地提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)思想教育的順利開展。
3.有利于激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生的語文成績。小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的思維模式逐漸在完善。小學(xué)語文注重教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)字和正確的發(fā)音，初中語文則注重情感的領(lǐng)悟。很多語文教師在教學(xué)過程中，通過實施情感教育，讓學(xué)生能探索文章暗含的情感。初中語文教材中許多課文將情感藏于文章中，激發(fā)學(xué)生的情感思維，讓學(xué)生能夠更加深刻地體會情感。
二、初中語文的情感教育的策略
1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，來呼喚學(xué)生情感。初中語文教學(xué)面對的是已有一定情感體念的十三、四歲學(xué)生，在具體實施教學(xué)的過程中，語文教師應(yīng)充分采用多種有效的手段來實施情感教學(xué)，應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境與氛圍來調(diào)動學(xué)生的激情。心理學(xué)認(rèn)為：情感的培養(yǎng)需要一定的情境，作者描繪情境是為了反映社會生活，表達(dá)思想，抒感，增強藝術(shù)效果。而教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，正是為了使學(xué)生更好地進(jìn)入情境，有助于把學(xué)生從枯燥無味的學(xué)習(xí)中解脫出來，變被動學(xué)習(xí)為主動探索，有助于學(xué)生形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。
2.善于對教學(xué)內(nèi)容作情感處理，充分展示情感因素。所謂以情施教，是教師在教學(xué)過程中傳授知識、技能，傳播思想、觀點的同時，伴以積極的情感，從而突出展示情知交融所產(chǎn)生的教學(xué)魅力。就教學(xué)內(nèi)容而言，以情施教的一個主要方面，便是教師在教學(xué)過程中，富有情感地講解教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)內(nèi)容作情感處理，充分展示教學(xué)內(nèi)容中的情感因素。教師的責(zé)任是把教學(xué)中那些內(nèi)含的情感，通過自己的加工，提煉而展示出來，給學(xué)生以情感上的感染，使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時，接受相應(yīng)的情感因素的影響，以達(dá)到以情生情、以情促知、知情共育的效果。
3.激發(fā)學(xué)生內(nèi)在感情，使其產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟作者的心理體驗。做到這一點的關(guān)鍵是把握課文內(nèi)在的情感線索。這就要求教師在備課時，不僅要把握教學(xué)內(nèi)容中的重點、難點，也要分析內(nèi)容中作者所要表達(dá)的思想感情，以便正確把握其中的情感因素。通過體驗，教師首先要被教學(xué)內(nèi)容中的情感所打動感染；在教學(xué)中，教師再用這種感情去打動感染學(xué)生。正如托爾斯泰說過：“把自己體驗過的感情傳達(dá)給別人，而別人也為這感情所感染，也體到這些感情。”因此，教師在備課時，不僅要備知識性、智能性方面的內(nèi)容，也要備情感性、體驗性的內(nèi)容。教師深入鉆研教材的過程，也是自己受教育、受感染的過程。
4.強化朗讀來觸感。語言是感情的結(jié)晶，繪聲繪色地朗讀，能使學(xué)生陶醉其中，充分感受文章的情感信息，觸發(fā)內(nèi)心情感而引起共鳴，從而自然而然地受到情感的熏陶。
具體訓(xùn)練步驟可分為：
第一，教師范讀。范讀，就是教師示范朗讀（也可以借助錄音帶或者是多媒體）。朗讀中，教師用語言來塑造形象，用飽含深情的語言激起學(xué)生的情感漣漪，教師要恰當(dāng)?shù)匕盐照Z言的抑揚頓挫、輕重緩急，從而以情傳情、以情激情。教師那正確的讀音、清晰的吐字、自然的神態(tài)以及飽滿的情緒，往往把學(xué)生帶進(jìn)文章所描繪的情境之中。
第二，正確指導(dǎo)學(xué)生誦讀。朗讀指導(dǎo)得當(dāng)，既可幫助學(xué)生學(xué)好課文，又可提高學(xué)生的朗讀技能。這就要求所有的學(xué)生朗讀均須在教師的示范下進(jìn)行，而后進(jìn)行點撥、糾錯、小結(jié)。
一、語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)
1尋找讀者與作者的心靈契合點
充滿激情的語文教學(xué)課堂有助于激發(fā)學(xué)生的情感。語文課堂的“情感”應(yīng)該包括教師的情感、學(xué)生情感及文章作者的情感。要想實現(xiàn)“三情”結(jié)合，需要教師用激情引導(dǎo)學(xué)生入境領(lǐng)會，與情理交融。在此期間，教師本身應(yīng)充滿熱情，并以自身的熱情感染學(xué)生，促使語文課堂的氛圍更富有人情味、藝術(shù)性。教師應(yīng)該將藝術(shù)中能使學(xué)生欣喜若狂的形式應(yīng)用到語文教育中，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，促使學(xué)生深入領(lǐng)會到文章的真正情感。如利用音樂渲染語文課堂氣氛，利用圖畫的方式再現(xiàn)文章內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生想象文章畫面，組織學(xué)生扮演課文中的角色等。運用這種富含藝術(shù)情感的教學(xué)方式可使學(xué)生在語文課堂中快樂學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能。此外，教師應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，以此活躍課堂氛圍，并促使學(xué)生的語言表達(dá)能力不斷提高。
2尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點
語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識從而陶冶情操的活動。對于同一文本的體驗而言，個體之間勢必存在差異，甚至差異比較大。新課改要求教師給學(xué)生自學(xué)空間，因此，教師在課前應(yīng)做好教學(xué)設(shè)計，把課本上封閉型的例題、習(xí)題改造成開放型的問題，為學(xué)生提供猜想的機會，應(yīng)盡可能多地創(chuàng)設(shè)寬松熱烈的研討環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中猜測與存疑，使學(xué)生對所學(xué)知識的理解更加深化。此外，教師要在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，使每位學(xué)生都參與到教與學(xué)的過程當(dāng)中，改變以前的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)法，把學(xué)生變成課堂的真正主人。當(dāng)幾個學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后，每個學(xué)習(xí)者的體驗就會更深一層。
二、情感教育在語文教學(xué)中的應(yīng)用
1靜水清流起漣漪
如果說語文課與其他學(xué)科有什么不同的話，那就是語文課是有情感的。我們面對的文本是有情感的，語文教材中情景交融的詩歌、富有詩意的散文、引人入勝的小說、催人淚下的劇本都蘊涵著濃郁的情感因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。我們面對的學(xué)生也是有情感的。學(xué)生的內(nèi)心仿佛是一片洶涌的大海，從來沒有平靜過，他們渴望豐富的情感體驗、強烈的情感共鳴和適時的情感宣泄。基于以上兩點，作為語文教師，對自然界的春風(fēng)秋月、花謝花開不能夠無動于衷，對人世生活中的富貴貧賤、榮辱沉浮不能夠置之度外。語文里的意境、場景、情節(jié)、心路歷程都要用心走過，要敏銳地捕捉感受，鑒賞美的形象、美的結(jié)構(gòu)、美的風(fēng)格和美的意境。
好的語文老師總是把語文課上得簡簡單單，沒有煩瑣的環(huán)節(jié)和過多的招式，而是簡單自如地把學(xué)生領(lǐng)到作品面前，用審美的眼光帶著學(xué)生去感受、去發(fā)現(xiàn)，用情感的電波把思想和知識傳遞給學(xué)生，讓一顆顆的心顫動起來，一線線的思緒飛揚起來，一絲絲的靈感觸發(fā)起來。情感與情感產(chǎn)生共鳴，那心靈的悸動如一縷清風(fēng)在心中蕩起層層漣漪，泛起朵朵浪花，靈魂因感動而飛升。然后，引導(dǎo)學(xué)生清晰地梳理、靜靜地沉淀。
2研精覃思觀世界
新課改要求培養(yǎng)有個性的學(xué)生。要讓學(xué)生有個性，教師首先要有個性。個性的背后是思想支撐，有思想的人會不斷思考自己、思考別人、思考生活，這樣的人每一年乃至每一天都會不簡單地重復(fù)走過的路。為什么有的教師教了十多年書卻只相當(dāng)于教了一年？那是因為他只有實踐而沒有思想，所以只能不斷地重復(fù)自己。如果所有教師在課上都是如此的話，語文課堂將走向僵化，教學(xué)猶如機械運動，毫無生氣。
斯普格朗說：“教育的核心是人格心靈喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。”由此可見，語文教育的最終目的是喚醒學(xué)生的人格心靈，發(fā)展學(xué)生的精神世界。從某種意義上說，學(xué)語文就是學(xué)做人。作為語文老師，如何在現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)知、心靈、情感體驗和民族精神的大悲憫、大關(guān)懷之間，架起一座溝通的橋梁，如何讓語文課堂承載文化精神學(xué)生精神文化的建構(gòu)，這不僅需要情感的點燃，更需要理性的提升。
3不待揚鞭自奮蹄
在初中語文教材中，那些所謂的名人名言俯拾即是，如“故天降大任于斯人也，必先苦其心志”、“王侯將相寧有種乎”、“天時不如地利，地利不如人和”及“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉”等。這些既流芳百世又富含教學(xué)意義的優(yōu)美句子平均散落在初中語文教材當(dāng)中，它們可作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)、情感的良好素材。并且，課程經(jīng)過深化改革后，從某種意義上而言，當(dāng)代中學(xué)語文課本中幾乎每篇文章都是精品。那里不僅有歌頌“知難而上，敢于挑戰(zhàn)困難精神”的《愚公移山》，而且還有抒發(fā)愛國情操的艾青的《我愛這土地》；不僅有贊頌諸葛亮恭敬、勤懇、竭盡勞苦等敬業(yè)精神的經(jīng)典文章《出師表》，還有揭示社會丑陋、腐敗不堪的魯迅的名篇《孔乙己》等等。以上所提到的文章都是中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇章，對學(xué)生情感的激發(fā)和培養(yǎng)均能起到巨大的推動作用。因此，我們應(yīng)充分利用此類經(jīng)典文章的思想不斷向?qū)W生滲透情感教育。在開展教學(xué)時，我們應(yīng)善于捕捉和尋找文章中的情感元素，根據(jù)文章內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)男问绞箤W(xué)生將自身的情感融入到文章中，爭取和文章作者的情感融為一體。