時(shí)間：2023-08-04 17:19:27
導(dǎo)語：在新課程下語文教學(xué)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：初中語文；新課程；課堂教學(xué)
新課程改革了這么長(zhǎng)時(shí)間，相關(guān)的新課程理念也宣傳了很久，在此背景下，我們的初中語文教學(xué)發(fā)生了什么變化么？就筆者所觀察而言，似乎沒有多大變化。為此，有必要對(duì)新課程改革背景下的初中語文教學(xué)該如何走的問題作些思考。筆者在此冒昧談?wù)勛约旱囊恍┫敕ǎ云谀軖伌u引玉。
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)置上要做到簡(jiǎn)明扼要
人們常說：“語文教學(xué)是個(gè)筐，什么都能往里裝。”可是結(jié)果就不那么如人意，于是有人提出要給語文“瘦身”“減肥”…… 那么如何能夠最大程度地發(fā)揮語文課堂教學(xué)的功能與作用呢？如何在規(guī)定時(shí)間內(nèi)最大限度地求得課堂教學(xué)的最大效益，切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？這就需要我們有的放矢地設(shè)定簡(jiǎn)明的課堂教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的“航標(biāo)”，讓教學(xué)顯得有序而有效。有了它，教師的教才有方向，學(xué)生的學(xué)才有動(dòng)力。在我看來，簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)，就是不能貪多求全，目標(biāo)不能太大，更不要提空洞含糊的要求。首先我們要立足文本特點(diǎn)，分析文本的教學(xué)價(jià)值，制定合理的教學(xué)目標(biāo)。其次，要符合新課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo)，制定適合本班學(xué)生的水平，學(xué)生通過努力可以達(dá)成，使教學(xué)目標(biāo)在細(xì)節(jié)處落實(shí)，落實(shí)到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，落實(shí)在每個(gè)學(xué)生身上。最后，教師要在教學(xué)總目標(biāo)基礎(chǔ)上，明確每一節(jié)課應(yīng)達(dá)到的具體教學(xué)目標(biāo)。我認(rèn)為一堂課，只要能徹底解決一兩個(gè)切實(shí)需要解決的問題，真正給學(xué)生留下點(diǎn)東西，就是一堂好的課。
二、教學(xué)內(nèi)容取舍上要做到簡(jiǎn)約凝練
有詩云：“豪華落盡見真淳，鉛華洗卻見本真。”語文教學(xué)的本真是什么？語文課應(yīng)該教些什么？崔巒老師曾告誡語文教師：“在課堂教學(xué)中，我們必須‘咬定’語文的‘本真’不放松，要注意克服目前課堂上大量存在的非語文手段的現(xiàn)象，還語文教學(xué)的本來面目，切實(shí)有效地提高學(xué)生的語文能力”。課堂教學(xué)時(shí)間只有短短的四十分鐘，如果教學(xué)面面俱到，只能是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水。因此，我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際等要素，學(xué)會(huì)取舍，簡(jiǎn)約教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)內(nèi)容選擇上，就教學(xué)的有效性而言，教什么比怎么教更重要。語文學(xué)科的課文不等于教學(xué)內(nèi)容，我們不是“教課文”而是“教語文”，很多時(shí)候，需要教師鉆進(jìn)文本，更要跳出文本，對(duì)“課文”進(jìn)行“二度開發(fā)”，由于教學(xué)時(shí)間有限，我們應(yīng)當(dāng)選擇最有教育價(jià)值的內(nèi)容教學(xué)，合理剪裁。根據(jù)教材的體裁、語言特點(diǎn)、段落結(jié)果、表達(dá)方法等不同，進(jìn)行有效的“取舍”。有的適合個(gè)性朗讀、讀中品味；有的適合品字讀句、深化內(nèi)涵；有的適合內(nèi)化語言、提升認(rèn)識(shí)；有的適合挖掘空白、讀寫實(shí)踐……因此，我認(rèn)為課堂教學(xué)不要面面俱到，要選擇適合該文本的教學(xué)手段，即學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)重組。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)安排上要做到簡(jiǎn)練高效
崔巒老師說過：簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。不知從什么時(shí)候開始，我們的課堂似乎開始追求精致，追求完美，追求滴水不漏的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，追求環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)，注重步步緊逼的教學(xué)引導(dǎo)，一切都在精心“預(yù)設(shè)”之中，使得教學(xué)成了流水線式的操作，只有按部就班，少了動(dòng)態(tài)生成，更少了幾份精彩。
而我認(rèn)為真正的好課主要教學(xué)環(huán)節(jié)往往只有幾步，著重讓學(xué)生充分地與文本對(duì)話。教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)簡(jiǎn)約一些，簡(jiǎn)約的最高境界絕不是簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)約是一種境界，背后是大氣、智慧、深刻，這樣的課堂往往帶給學(xué)生余音裊裊，智慧碰撞。簡(jiǎn)化的語文教學(xué)是有足夠底氣的語文教學(xué)，決不是看似什么都訓(xùn)練了而實(shí)質(zhì)上什么都沒有落實(shí)的語文。比如在新課標(biāo)理念的引領(lǐng)下，我們要注重寫字指導(dǎo)，強(qiáng)化基本能力，重視詞語教學(xué)，讓教學(xué)扎實(shí)有效，注重學(xué)生對(duì)文本整體概括能力的訓(xùn)練與指導(dǎo)，及時(shí)補(bǔ)白，鏈接課程資源，適時(shí)練筆，拓展實(shí)踐等。
四、教學(xué)方法應(yīng)用上要做到簡(jiǎn)便靈活
美國(guó)心理學(xué)家布魯納的認(rèn)知理論認(rèn)為：任何學(xué)科的內(nèi)容都可以用更為經(jīng)濟(jì)、富有活力的簡(jiǎn)便方法表達(dá)出來，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。教師教學(xué)就是要力求“化繁為簡(jiǎn)”，語文教學(xué)更應(yīng)如此。
一、要把合作探究引入課堂，努力提高教學(xué)的互動(dòng)性能
新課程理念強(qiáng)調(diào)建立一種合作互動(dòng)的教學(xué)模式，要求“以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，以問題的提出為核心，在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，以合作學(xué)習(xí)為主要教學(xué)形式，以完成學(xué)生發(fā)展為最終目的。”在這種教學(xué)模式中，執(zhí)教者要充分發(fā)揮組織者、主導(dǎo)者、合作者和推動(dòng)者的作用。對(duì)此，在高中語文教學(xué)中，教師要努力強(qiáng)化三個(gè)方面的工作要點(diǎn)：
首先，要把好教學(xué)關(guān)口前移關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，努力把一些基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握在自我預(yù)習(xí)之中，只是把一些重難點(diǎn)的內(nèi)容帶進(jìn)課堂，以不斷提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和效率。其次，要把好探究問題的設(shè)計(jì)關(guān)。這是課堂合作教學(xué)的正確方向和有力引擎，既要把教學(xué)目標(biāo)有機(jī)滲透其中，又要注意題目之間的關(guān)聯(lián)性、梯度性和邏輯性。如在《林黛玉進(jìn)賈府》一文教學(xué)中，筆者為學(xué)生的課堂閱讀和合作探究設(shè)計(jì)的題目是這樣的：
1.在故事的開端環(huán)節(jié)，黛玉初見榮國(guó)府看到了什么？（即環(huán)境描寫）
2.在故事的發(fā)展環(huán)節(jié)，黛玉先后會(huì)見了那幾撥人？給她分別留下了什么印象？
3.在故事的結(jié)尾處，簡(jiǎn)寫了一件什么事？
整體說來，這樣的設(shè)計(jì)是以“黛玉進(jìn)賈府”一事為中心，沿著故事情節(jié)的發(fā)展線索，條分縷析、步步推進(jìn)，有平鋪直敘之感。再次，在系列題的有力引導(dǎo)下，學(xué)生開展了以學(xué)習(xí)小組為單元的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，此時(shí)此刻，教師要努力把好合作探究中的指導(dǎo)關(guān)。既不能包辦一切、“自問自答”，更不能不聞不問、聽之任之，否則就會(huì)陷入虛于應(yīng)對(duì)的白忙之中，甚至適得其反。
二、要把分層教學(xué)引入課堂，努力提高教學(xué)的生動(dòng)性能
有權(quán)威人士指出：在學(xué)校教育中，評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)效的根本標(biāo)準(zhǔn)，不在于教學(xué)目標(biāo)完成的情況究竟如何，也不是取決于中等以上的學(xué)生層面，從某種意義上來說，而是取決于那些后進(jìn)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)效果。因此在高中語文教學(xué)中，我們要本著因材施教的原則，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和個(gè)性差異的客觀實(shí)際，積極開展以“全面推進(jìn)、整體發(fā)展”為追求的分層教學(xué)活動(dòng)，努力提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性。
首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要加以充分考慮。執(zhí)教者在編寫教案、設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候，就要盡量考慮不同層面的學(xué)生差異情況，為學(xué)生設(shè)計(jì)不同要求的學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)，盡量促使他們?cè)谧约旱陌l(fā)展區(qū)域之內(nèi)，通過努力之后能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：初中語文；新課程；情感教育
初中語文教學(xué)在教育過程中起到非常重要的作用，它教習(xí)的內(nèi)容有助于學(xué)生的人格、情操和價(jià)值觀的養(yǎng)成。但目前的初中語文課已經(jīng)將語文的教化作用淡化，取而代之的是“考試工具”的教學(xué)模式，使得語文教學(xué)在實(shí)際教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生的情感教育。為解決這個(gè)尷尬的問題，筆者以為在語文課堂之外可以開展多樣的語文活動(dòng)，提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)和研究的平臺(tái)。比如玉溪地區(qū)某校在語文課堂之外開展了豐富多彩的語文活動(dòng)，并在家長(zhǎng)和學(xué)生的支持與參與下取得了一定的成效。
一、語文教學(xué)中情感教育開拓的幾個(gè)方向
1．轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尋找讀者與作者的共鳴，在陶冶學(xué)生情操的同時(shí)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考應(yīng)試教育的教學(xué)目標(biāo)決定了初中語文教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)的局面，語文課堂缺乏煙火氣。筆者了解到初中語文教學(xué)在方法上一直是注入式教學(xué)，學(xué)生缺乏自主思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致了語文課堂氣氛的沉悶和枯燥，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣急劇下降，學(xué)生語文能力十分有限，語文教學(xué)質(zhì)量跟不上現(xiàn)代社會(huì)需要的步伐。因此，初中語文教學(xué)要走出此番困境，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，強(qiáng)調(diào)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的開放性和語文教學(xué)方法的多樣性，尤其要注重學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際自主地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實(shí)踐的能力。在不斷實(shí)踐的過程中尋找讀者與作者的共鳴，陶冶學(xué)生情操的同時(shí)更加具象地教導(dǎo)學(xué)生如何思考、如何感受、如何發(fā)表自己的情感態(tài)度。2．轉(zhuǎn)變教師角色，尋找教師與學(xué)生的默契，在優(yōu)化教學(xué)效果的同時(shí)提升師生間的感情初中語文教師要轉(zhuǎn)變角色，在教學(xué)過程中尋找和學(xué)生的默契，這就要求初中語文教師在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)之外增加有關(guān)提升學(xué)生情感智商的課程。而課外活動(dòng)課成為了目前很多教師青睞的課程。首先，在教學(xué)內(nèi)容上，語文課外活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)實(shí)用性。而傳統(tǒng)的語文必修課課堂教學(xué)內(nèi)容顯得狹窄、陳舊，脫離了現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際情況。其次，課外活動(dòng)課是開放的、自主的，其教學(xué)內(nèi)容涉及語文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域，特別是它可觸及最新和最實(shí)用的領(lǐng)域，與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，有著較強(qiáng)的時(shí)代色彩和生活色彩。最后，語文課外活動(dòng)課能夠補(bǔ)充必修課課堂教學(xué)的不足，能夠全面反映社會(huì)生活對(duì)學(xué)生語文知識(shí)和能力的要求，促進(jìn)學(xué)生語文素質(zhì)的大幅提高，進(jìn)一步給學(xué)生具體生動(dòng)的感受，有助于學(xué)生表達(dá)自己的情感態(tài)度，更有利于教師在優(yōu)化教學(xué)成果時(shí)提升師生間的感情。比如“新聞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)掌控”“廣告語征集”“錯(cuò)別字糾察活動(dòng)”“手抄報(bào)班級(jí)比賽”等語文專題活動(dòng)，既讓學(xué)生感受到了語文教學(xué)在現(xiàn)代生活中的實(shí)際應(yīng)用情況，也增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語文的能力和突況的應(yīng)變能力訓(xùn)練。玉溪地區(qū)的很多初中學(xué)生反映，自從開展語文課外活動(dòng)課以來，自己才深知語文的有趣和實(shí)用，之前對(duì)語文的偏見和排斥都隨著課外活動(dòng)的開展消散了。3．轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)者之間的相通點(diǎn)，在提高學(xué)習(xí)效果的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生間的友誼心理學(xué)表明，學(xué)齡兒童的智力是由具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的。處在學(xué)齡中期的初中學(xué)生抽象邏輯思維逐步占主導(dǎo)地位，但思維中具體形象的成分仍然起著重要作用。所以初中語文教師要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，抽象思維與具象思維相結(jié)合，學(xué)會(huì)對(duì)比、自省，在提高學(xué)習(xí)效果的同時(shí)增加同學(xué)之間的友誼。還要注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)自己解決問題，自己化解矛盾，能夠在理論聯(lián)系實(shí)際的情況下充分提升學(xué)生的語文運(yùn)用能力和表達(dá)自己的情感態(tài)度。
二、創(chuàng)新語文教學(xué)中情感教育的幾點(diǎn)嘗試
1．開展個(gè)人或是團(tuán)體的“小小話劇場(chǎng)”活動(dòng)語文能力的培養(yǎng)首要是表達(dá)，“小小話劇場(chǎng)”活動(dòng)的開展既能夠讓學(xué)生接觸到中國(guó)更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能在新的教學(xué)模式嘗試下引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)情感判斷，隨著話劇的結(jié)束學(xué)生也能實(shí)際感受到情感的變化，從而修正自己的情感態(tài)度。2．開設(shè)“課堂角色臨時(shí)扮演”活動(dòng)學(xué)生的三分之二時(shí)間都是和學(xué)校、教師待在一起的，從學(xué)生最熟悉的場(chǎng)景和角色下手，讓學(xué)生在認(rèn)可的場(chǎng)景里恣情發(fā)揮。這樣的角色扮演不僅能夠使學(xué)生體會(huì)到教師或是學(xué)校的難處，還會(huì)讓教師在觀賞的過程中反觀自己的整個(gè)教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)不足、彌補(bǔ)不足。3．舉行“家長(zhǎng)開放日”活動(dòng)學(xué)校教育與家庭教育的脫節(jié)現(xiàn)象在很多地區(qū)長(zhǎng)期存在，尤其是農(nóng)村教育的局限性導(dǎo)致了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的過分依賴。所以學(xué)校利用語文課外活動(dòng)課的機(jī)會(huì)舉行“家長(zhǎng)開放日”，既可以讓家長(zhǎng)深切體會(huì)學(xué)生在學(xué)校的真實(shí)情況和學(xué)習(xí)壓力，也可以促進(jìn)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師三者之間的情感交流，以實(shí)際情況為依據(jù)，教育學(xué)生端正情感目標(biāo)、踐行情感態(tài)度，最終提升自己的情感智商。筆者覺得，不管課程怎樣改怎樣變，語文教育的初衷不會(huì)改變。自古以來，語文就是教習(xí)人們先做人、再做事。那么如何教育學(xué)生端正情感態(tài)度，正確看待過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)階段中國(guó)與外國(guó)的文化交流，語文課外活動(dòng)教育起著一定的指導(dǎo)意義。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉偉娟．“情”之所至、金石為開———淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育［J］．語文教學(xué)之友，2011．
［2］張杰．淺談在語文教學(xué)中注重情感教育［J］．新作文（教育教學(xué)研究），2011．
關(guān)鍵詞：語文 教學(xué) 情感 人文性
新課程下的語文教學(xué)已打破了原先“語文的工具性”觀念，將由注重知識(shí)的掌握和理解逐步地轉(zhuǎn)入了對(duì)文本內(nèi)容的閱讀和感悟，培養(yǎng)學(xué)生將自己所具有的獨(dú)特情感態(tài)度和文化底蘊(yùn)融入到所學(xué)的文本內(nèi)容之中，并予以豐富與發(fā)展，從而凸顯語文教學(xué)所不應(yīng)缺少的人文價(jià)值意義。這種人文性運(yùn)用于語文教學(xué)中必然對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高起到極大的推動(dòng)作用，如果運(yùn)用不當(dāng)，勢(shì)必適得其反。
1. 重新審視語文課堂教學(xué)：現(xiàn)代化的課堂教學(xué)為語文學(xué)習(xí)注入了一股新鮮活力，突出了時(shí)代特征，但“課堂表演秀”卻應(yīng)運(yùn)而生。
語文教學(xué)中關(guān)于語文學(xué)科“工具性”與“人文性”孰輕孰重的爭(zhēng)論，幾十年來似乎從未停止過；盡管《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》已對(duì)此“一錘定音”，但由于傳統(tǒng)語文教育觀念的制約，特別是純“工具論”將之視為與其他非人文學(xué)科并列的“應(yīng)用性學(xué)科”，忽視了語文作為人的生命活動(dòng)的意義和它對(duì)于人的精神世界構(gòu)建的價(jià)值，導(dǎo)致了語文學(xué)科教學(xué)的技術(shù)化傾向仍然相當(dāng)明顯。這種工具性也就束縛了學(xué)生的新鮮思維發(fā)展，限制了學(xué)生的鮮明個(gè)性，培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)試能力。從某種意義上而言，這種工具性扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神發(fā)展，培養(yǎng)出來的學(xué)生也僅僅是對(duì)人文知識(shí)的生吞活剝，并非是傳承發(fā)展。
新課程教學(xué)實(shí)施以來，一方面，考試內(nèi)容與命題方式的“不思進(jìn)取”成了“技術(shù)化課堂”的“青春永駐”；另一方面，多媒體教學(xué)的逐漸成熟、推廣和“固化”在給課堂吹來一陣清風(fēng)之后，但又使相當(dāng)一部分課堂落入了新的窠臼，在某些冠以“新課程標(biāo)本”的語文課堂上，教學(xué)過程完全等同于非生命載體對(duì)文本百分之百的還原過程；本來應(yīng)該生動(dòng)活潑、充滿生命力和探索精神的語文學(xué)習(xí)過程變成了簡(jiǎn)單的傳輸、傳遞、接受的過程，甚至畸變?yōu)橐环N注入式、灌輸式的僵化、機(jī)械的活動(dòng)。語文課堂沒有通過教與學(xué)的活動(dòng)過程獲得新的生命力，語文教學(xué)僅僅淪為知識(shí)的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或搬運(yùn)過程。而這些課堂在“多媒體”、“表層互動(dòng)”的“包裝”下，頗有幾分隱蔽性－姑妄稱為“新技術(shù)化語文課堂”。此種“新瓶舊酒”的語文教學(xué)除了必然導(dǎo)致語文教學(xué)質(zhì)量的滑坡，學(xué)生語文素養(yǎng)的下降之外，對(duì)語文教師的創(chuàng)造精神和人文情懷也是一種無聲的打擊和戕害。
2. 值得反思教學(xué)的人文性：語文課堂應(yīng)是關(guān)注生活，具有情真意切，蘊(yùn)涵豐富文化底蘊(yùn)與生命容量的精神大餐，而學(xué)生應(yīng)該是此大餐的享用者。
語言文字作為“思想騰飛的翅膀”，總是強(qiáng)烈地跳動(dòng)著生命的脈搏；她是極富彈性和張力的，因?yàn)橛兴枷氲娜軇B透其中，她不再是一件外套，而變成一個(gè)躍動(dòng)著血肉的生命；她是文化的載體，記錄著一個(gè)民族生命發(fā)展的歷程，自古至今，奔騰不息，每一個(gè)波瀾都是生命的躍動(dòng)；她是生命的軌跡，她就在生活中，與每個(gè)人的生命相隨左右，陪伴終生。由此我常想：語文課的“天然優(yōu)勢(shì)”是什么，它憑什么能比理科課程更吸引人？想來想去，重要的只有一點(diǎn)就是真情。
于是，在課堂上，我們教師可用朗誦傳達(dá)感動(dòng)，用創(chuàng)造去升華感動(dòng)。筆者認(rèn)為這是一名教師力所能及的卑微工作中最有價(jià)值和美感的事情！筆者曾記得全國(guó)特級(jí)教師于漪老師談到自己童年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)，依然能清晰地回憶起六十年前她的國(guó)文老師貯滿情思的眼睛――“老師朗誦著，進(jìn)入了角色，那深深感動(dòng)的神情凝注在眼里。這種感情感染了整個(gè)教室，一堂鴉雀無聲，大家都被感動(dòng)了”。語文課堂教學(xué)中運(yùn)用這種真情實(shí)感，一方面可為課堂教學(xué)的情趣增添砝碼，另一方面可為學(xué)生的情感態(tài)度營(yíng)造身臨其境的氛圍，真可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”！
談到課堂，筆者認(rèn)為應(yīng)該是有生命的。語文教師最有資格賦予他的課堂一種充滿智慧與靈性、充滿熱情與美感的氣質(zhì)！如果說課堂是教師思想存在的主要方式的話，他只有借助于課堂這個(gè)載體，才能實(shí)現(xiàn)自由思想“振翅沖天”的和超越。而如何讓一節(jié)課具有“飛翔”的動(dòng)機(jī)和能力，除去情感之外，容量和視野也非常重要。我常對(duì)學(xué)生講這樣的話：沒有見過風(fēng)景的人，會(huì)把盆景當(dāng)作風(fēng)景，也不應(yīng)只停留在一處。對(duì)于教學(xué)而言，這句話我覺得同樣適用―而它恰恰最有賴于教師“腦內(nèi)存”的容量和品質(zhì)。
3. 理解課堂教學(xué)的真諦：尊重學(xué)生個(gè)體的自主發(fā)展，讓真情流淌在生命的每個(gè)角落，用文化之美感受每個(gè)跳動(dòng)的靈魂。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀中有一句名言：要給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水。對(duì)于語文課的“水”，我以為大概有兩個(gè)特殊性：一是澎湃著生活的聲音，所謂“為有源頭活水來”――而“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”――看來不僅水源不愁，且多為鮮活之水；二是這水固然可以成為“自來水”，但似乎更有賴于教師的加工，譬如：加熱（使其具有情感熱度）；調(diào)色調(diào)味（令其更可口，更易“消化”）；貼上自己的“商標(biāo)”（形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格），直至形成“品牌”（成為“名師”，桃李滿天）。
德國(guó)教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”古希臘學(xué)者在三千年前就指出：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。”語文教學(xué)需要我們走進(jìn)學(xué)生的心靈，確立生命意識(shí)，給學(xué)生以人文關(guān)懷，使語文教學(xué)充滿生命活力。學(xué)生更應(yīng)該從課堂的教學(xué)中將自己的個(gè)性與真情融入到文本之中，并隨文中的人物而有所理解感悟。這樣，學(xué)生通過與教材文本的比照，自身的情感態(tài)度與審美價(jià)值觀也得到了進(jìn)一步的升華，這也是語文課堂教學(xué)所不可缺少的。
語文的課堂教學(xué)應(yīng)該緊緊地圍繞教材文本作拓展延伸，充分地挖掘作品中所富有的人性與文化之美。這種挖掘應(yīng)該是不帶有任何的功利主義與拿來主義，而應(yīng)該讓學(xué)生通過對(duì)文本教材中人文精神的理解感悟來表現(xiàn)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特看法。這也是我們教師義不容辭的責(zé)任。
（一）樹立以人為本，體現(xiàn)“三個(gè)一切”的新課程理念
新課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)，要從過去的以教材為中心、以如何教為重點(diǎn)，轉(zhuǎn)到現(xiàn)在的以學(xué)生為中心、以如何促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)從而獲得發(fā)展為重點(diǎn)，真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本、以學(xué)生的發(fā)展為本”和“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的現(xiàn)代教學(xué)理念。具體地講，以人為本的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是要在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、體察學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出真正關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。同時(shí)，又要跳出“教教材”的圈子，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和領(lǐng)悟教材的精華，并對(duì)學(xué)科教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊的策源地，通過激活教材，使教學(xué)達(dá)到一種新的境界。
（二）教師要樹立服務(wù)意識(shí)
教師在課堂中要樹立服務(wù)意識(shí)，做到把“玩”的權(quán)利還給學(xué)生，把“做”的任務(wù)派給學(xué)生，把“說”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把“創(chuàng)”的使命留給學(xué)生。從而將學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)的地位推向自主探索獲得知識(shí)的舞臺(tái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師大膽放手讓學(xué)生自定目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行預(yù)習(xí)、嘗試、操作、探索、歸納等。努力做到：凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的，教師不教；凡是能讓學(xué)生自己去做的，教師不替代；凡是能讓學(xué)生自己講的，教師不暗示。
（三）加強(qiáng)語文教學(xué)與生活的聯(lián)系
加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系，是“新課標(biāo)”提出的新理念和新要求。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程的基本理念”中指出：“語文是母語教育課，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文規(guī)律。”在“教學(xué)建議”中要求：“語文教學(xué)要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”
我認(rèn)為加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系應(yīng)該以引導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題為導(dǎo)向，以培養(yǎng)他們的語文實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以“嘗試――發(fā)現(xiàn)”為基礎(chǔ)方法，組織指導(dǎo)學(xué)生在問題解決的活動(dòng)中學(xué)語文、用語文。如引導(dǎo)學(xué)生利用書信解決生活中的具體問題（用書信與他人溝通，解決矛盾，增進(jìn)友誼），指導(dǎo)學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告解決自己關(guān)注的問題（吸煙的危害、合理膳食、參與自己喜歡的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)等）。
加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系，還應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，投身于大自然，以充實(shí)他們的生活；組織學(xué)生參觀訪問、開展調(diào)查研究、多做實(shí)踐活動(dòng)，以引進(jìn)社會(huì)上豐富的語文教育資源；指導(dǎo)學(xué)生適度、科學(xué)地接觸廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體，使“語文生活化，生活語文化。”
（四）合理利用教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)過程中最重要的要素之一。教學(xué)中教師要合理整合各種教學(xué)手段，突出多媒體的輔助教學(xué)作用，讓學(xué)生在形象生動(dòng)的情景中經(jīng)歷探究過程，獲得理智和情感體驗(yàn)，切不可喧賓奪主，切不可忽略了學(xué)生的自我體驗(yàn)和品位。曾看到一則《趙州橋》的課件，該課件以大量的圖片資料展示了趙州橋的地理環(huán)境，全貌。卻沒有用于解決課文重點(diǎn)“抓住重點(diǎn)詞句正確理解第二、三自然段的主要意思”以及難點(diǎn)“理解這種設(shè)計(jì)在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉”的內(nèi)容。運(yùn)用這種課件教學(xué)，由于忽視了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生不能深入地把據(jù)文章的主旨，頭腦中只是一些趙州橋的外觀及周圍環(huán)境的零碎畫面。
在語文教學(xué)中引入多媒體輔助教學(xué)，對(duì)課堂效率的提高起到了不可低估的作用。但教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)，首先應(yīng)明確目的，如何才能把問題用多媒體特有的優(yōu)勢(shì)表達(dá)清楚；其次教師必須清楚地認(rèn)識(shí)到語文教育重在對(duì)語言文字的感悟，任何語言文字之外的手段都不能成為語文教育的主導(dǎo)性手段。
（五）構(gòu)建自主、合作、探究的教學(xué)模式。
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)形式。在新課程改革的背景下，教師要蹲下身子與學(xué)生對(duì)話。“對(duì)話”體現(xiàn)了“關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展”的新課程核心理念。而學(xué)生與文本對(duì)話最能體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的理念。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人獨(dú)特感受和獨(dú)創(chuàng)性的見解，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，多角度、多層次地體悟文本所涵蓋的信息，與作者進(jìn)行心與心的交流、情與情的碰撞，真切地體驗(yàn)他們?cè)谔囟ǖ谋尘爸械南病⑴А罚_(dá)到情感的共鳴，得到人生的感悟，獲取語感的積累。
關(guān)鍵詞：提問策略；初中語文；語文教學(xué)
一、語文教學(xué)提問策略概述
初中語文教學(xué)提問策略可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)注意、把握住語文的教學(xué)重點(diǎn)、提升學(xué)生的表達(dá)能力以及實(shí)現(xiàn)學(xué)與教的雙向交流。課堂中的問題提出可以給學(xué)生帶來外部刺激，有效阻止了學(xué)生的注意力分散，并且問題的提出還讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間保持注意力來進(jìn)行問題的分析；當(dāng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)有需要才能激發(fā)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以，老師需要在課堂上巧妙地進(jìn)行提問，讓新信息與原有經(jīng)驗(yàn)、原有知識(shí)產(chǎn)生矛盾，從而讓學(xué)生對(duì)解決問題產(chǎn)生一種需要，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；問題的提出是通過教學(xué)的難點(diǎn)以及重點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的，所以，老師需要始終圍繞難點(diǎn)以及重點(diǎn)來設(shè)計(jì)出問題，并在問題提出后從旁指引學(xué)生進(jìn)行思考、分析；課堂的提問可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，讓學(xué)生在面對(duì)同學(xué)和老師的時(shí)候能夠組織語言來進(jìn)行看法、意見的表達(dá)，這不僅鍛煉了學(xué)生表達(dá)能力的靈活性和準(zhǔn)確性，還鍛煉了學(xué)生的膽量；課堂的提問可以指導(dǎo)學(xué)生了解某個(gè)問題或者某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的程度，還可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用某個(gè)知識(shí)點(diǎn)解決問題的能力。
二、語文教學(xué)提問策略有效性的措施
1.提出的問題要難易適中
問題的提出直接決定著語文課堂整體的成敗，當(dāng)提出的問題適當(dāng)時(shí)，就可以營(yíng)造一個(gè)良好的語文課堂氣氛，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣，從而真正意義上對(duì)語文課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升；當(dāng)提出的問題不適當(dāng)時(shí)，會(huì)造成一種老師自問自答的狀況，所以，老師在課堂中提出的問題必須要難易適中。例如，老師在進(jìn)行《最后一課》的教學(xué)時(shí)，先讓學(xué)生對(duì)課文中所有人物、人物形象、整體內(nèi)容做一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，完成之后老師需要對(duì)結(jié)尾描寫進(jìn)行詳細(xì)的探討，而問題的提出可以問：“文章采取這種方式的結(jié)尾是為什么？”或者“寫粉筆字應(yīng)該是一件比較輕松的事情，但是為什么本文的作者要使出全身的力氣來寫？”等。雖然這些問題有一定的深度，讓學(xué)生不易回答出來，但是這樣可以更好地對(duì)學(xué)生來進(jìn)行思考的引導(dǎo)，還可以讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行更好的理解，對(duì)思維進(jìn)行更好的訓(xùn)練。
2.提出問題的曲線性
在我國(guó)課堂提問中，一般都是采取直接方式進(jìn)行的，這種方式的缺點(diǎn)是不能長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行，因?yàn)闀r(shí)間一長(zhǎng)學(xué)生會(huì)對(duì)提問比較輕視，甚至?xí)a(chǎn)生一種阻礙作用，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的思維發(fā)散，這就需要老師改變提問的方式，采取曲線式。例如，老師在進(jìn)行《小桔燈》的教學(xué)時(shí)，問題這樣可以提出：“小姑娘一開始就知道爸爸到了那里，但是卻沒有說出來，從這一點(diǎn)可以看出小姑娘的性格特點(diǎn)是什么？”這樣的問題可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于小姑娘機(jī)智、樂觀的特點(diǎn)更好地理解，此外還可以提升學(xué)生的思維能力、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散思維，從而提升語文教學(xué)的效率以及質(zhì)量。
3.采取鼓勵(lì)的教學(xué)方式
老師提出問題時(shí)，學(xué)生的回答總會(huì)不夠全面，如果出現(xiàn)這種狀況老師不可以馬上對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行更正，需要老師深入思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面的考慮，并和教材內(nèi)容聯(lián)系在一起。在實(shí)際課堂中，因?yàn)檎Z文的開放性，老師提出的問題會(huì)有多種答案，所
以，老師不可以讓唯一的答案來固定學(xué)生，而是需要老師通過鼓勵(lì)方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，從多方面對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行引導(dǎo)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：新課程；小學(xué)語文；課堂教學(xué)；感悟
中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）16-146-01
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。工具性與人文性的統(tǒng)一是指語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，語文課程必須遵循語文的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)，自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)方式應(yīng)得到積極的提倡和踐行，語文課堂必須容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，并有助于學(xué)生與課程文本的互動(dòng)。由此可見，新課程理念下的語文教學(xué)對(duì)教學(xué)的教學(xué)觀念、教學(xué)模式以及學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式等提出了全新的要求，如何以新課標(biāo)為指引，全面提高小學(xué)語文教學(xué)效率，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展？這是值得我們思考的重要課題。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的教學(xué)對(duì)教師的認(rèn)識(shí)是教學(xué)中的主體，是知識(shí)的傳授者，是課程的開發(fā)者，是教學(xué)策略的實(shí)施者。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師的定位是“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，這就是說在課堂教學(xué)中教師不是唯一的主宰，教師不僅是知識(shí)的傳播者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的啟蒙者；不僅是課程的開發(fā)者，也是促進(jìn)學(xué)生開發(fā)課程的引導(dǎo)者；不僅是教學(xué)策略的實(shí)施者，也是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。這樣的定位就是把學(xué)生看成語文學(xué)習(xí)的真正主人，是以人為本的具體體現(xiàn)。教師應(yīng)以尊重、理解、相信學(xué)生為前提，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)和幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)生的語文素養(yǎng)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀得到全面發(fā)展。
二、教學(xué)關(guān)系的轉(zhuǎn)變
在過去的課堂中，教師代表權(quán)威、知識(shí)和真理，是教育過程的主宰，教學(xué)關(guān)系是單一的。學(xué)生在這種教學(xué)關(guān)系中完全處于被“雕飾”、被改造的地位。人們對(duì)“教學(xué)”一詞定義在“教”上，而在不同程度上忽略了：學(xué)生的“學(xué)”，教學(xué)成了一種被動(dòng)的、強(qiáng)制的單向灌輸式活動(dòng)。而現(xiàn)代教育理念質(zhì)疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式，以及構(gòu)建這一培養(yǎng)模式的教與學(xué)的關(guān)系，要求教育者在從事“教”的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，遵循“學(xué)生是教育、教學(xué)活動(dòng)的主體”的原則，以學(xué)生為本，以學(xué)生為中心，重新調(diào)整教學(xué)關(guān)系。也許，在這個(gè)過程中，教師會(huì)相對(duì)失去一些“尊嚴(yán)”和“地位”，但這恰好是讓學(xué)生變成學(xué)習(xí)主人的過程，收取的效益強(qiáng)十倍甚至更多。在新型的教學(xué)關(guān)系中，教師是教育過程中的主導(dǎo)，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。主導(dǎo)與主體是矛盾的統(tǒng)一：學(xué)生的發(fā)展離不開教師的引導(dǎo)，而教師的引導(dǎo)必須建立在學(xué)生獨(dú)立自主的基礎(chǔ)之上。教與學(xué)是相輔相成的，忽略了“教”，學(xué)生就會(huì)走彎路；忽略了“學(xué)”，教則面對(duì)學(xué)習(xí)主體而缺席。在教與學(xué)中，學(xué)生是有意識(shí)、有個(gè)性、具有主觀能動(dòng)性的人，不是被動(dòng)、消極的接受者。
三、教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變
新課程改革要求促進(jìn)每一位學(xué)生健康成長(zhǎng)，這就需要最大限度地兼顧學(xué)生整體發(fā)展水平。小學(xué)生因?yàn)樽陨韺W(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及能力等方面各不相同，導(dǎo)致在語文學(xué)習(xí)中的能力水平出現(xiàn)明顯差異。傳統(tǒng)的“一刀切”模式通常會(huì)顧此失彼，無法得到這一要求，因此，在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué)，以分層模式組織語文教學(xué)活動(dòng)，是兼顧學(xué)生差異的有效途徑。一方面，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分層，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到分層教學(xué)的科學(xué)意義，結(jié)合自身學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)，選準(zhǔn)層級(jí)；另一方面，教師要針對(duì)學(xué)生分層的實(shí)際狀況，差異性制定教學(xué)目標(biāo)，開展師生互動(dòng)，布置課后練習(xí)，以及開展考試考核，讓學(xué)生的差異性兼顧融入到教學(xué)流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、能力基礎(chǔ)，制定與他們最近發(fā)展區(qū)域相吻合的教學(xué)目標(biāo)要求，同時(shí)在教學(xué)互動(dòng)中還專門為不同層次學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的探究和提問內(nèi)容，在作業(yè)布置中科學(xué)區(qū)分難度、容量，并且在考核中運(yùn)用AB卷形式，保護(hù)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。
四、教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變
一、改變課堂模式調(diào)節(jié)人際關(guān)系,有助于學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),釋放表達(dá)欲
以往指令型課堂模式,老師儼然一副學(xué)者、教授模樣,課堂中的權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)者,讓學(xué)生被受服從、沉默、帶來的種種酸甜苦辣,喜怒哀樂。現(xiàn)在轉(zhuǎn)換到創(chuàng)生型,課堂模式,旨在重塑課程主體,充分釋放教學(xué)主體,尤其是學(xué)習(xí)主體的靈性、智慧得已自主創(chuàng)新,使課程重心從學(xué)生內(nèi)容本位轉(zhuǎn)向人的本位,轉(zhuǎn)向個(gè)體生命本位,從而釋放學(xué)生的表達(dá)欲。
譬如,我在上歐陽修的《醉翁亭記》時(shí),就采用創(chuàng)生型課堂模式,把全班66名學(xué)生,按“互補(bǔ)性、互質(zhì)性、互擇性、互動(dòng)性”原則,分成11個(gè)學(xué)習(xí)小組,每一個(gè)小組配制一塊展示板,實(shí)施課堂自主合作學(xué)習(xí),我采用啟發(fā)式、引導(dǎo)式教學(xué)方法,讓每一個(gè)學(xué)生都積極參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐中中來,做到不到關(guān)鍵不說話,把更多時(shí)間留給學(xué)生,讓學(xué)生自由閱讀,各小組討論交流,把問題回答到展示板上進(jìn)行組與組的評(píng)比,然后由幾個(gè)代表發(fā)表自己的看法,實(shí)在無法定論的問題,我作適時(shí)的點(diǎn)拔,其中有一個(gè)關(guān)于文中描寫醉翁亭山間四時(shí)之景的語句,我讓學(xué)生寫自己熟悉的四季的詩詞,頓時(shí)整個(gè)教室呈現(xiàn)一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng),個(gè)性張揚(yáng)的熱鬧場(chǎng)面,學(xué)生發(fā)言導(dǎo)常響亮,像是喊出來的,這無一例外體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)言的熱情和自信,還有的學(xué)生對(duì)此作點(diǎn)評(píng),課堂洋溢著學(xué)習(xí)的快樂, 消弭了師生人格尊卑的藩籬,釋放了學(xué)生的心智,使學(xué)生在廣闊的閱讀空間漫游,變求知的困苦為求索的樂趣,變學(xué)習(xí)的負(fù)累為生命的享受。
二、老師轉(zhuǎn)換好角色,以學(xué)生發(fā)展為本,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生能力
教學(xué)是一項(xiàng)藝術(shù)而不是一項(xiàng)技術(shù)。語文教學(xué)是教師、學(xué)生、文本的對(duì)話過程,作為一名語文教師,我覺得自己的責(zé)任不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何分解文字進(jìn)行閱讀,也不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)堆砌文字進(jìn)行寫作,而重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞與感受。教師應(yīng)轉(zhuǎn)換自己的角色,充分調(diào)動(dòng)語文教學(xué)活動(dòng)中的主體(學(xué)生),大力倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的方法,把“知識(shí)與能力,方法與過程,情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三維目標(biāo)滲透到語文教學(xué)的各個(gè) 環(huán)節(jié)之中,讓學(xué)生的智力、智能和智慧得到充分 的發(fā)揮提高。
閱讀教學(xué)時(shí),努力實(shí)施真正的閱讀,真正的閱讀不僅能體會(huì)、理解和把握文本思想內(nèi)容 ,還能有效地訓(xùn)練閱讀的感知力、鑒賞力、理解力,從而提高閱讀的創(chuàng)造力,能真正實(shí)現(xiàn)閱讀行為的人文價(jià)值。例如,在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》一文時(shí),采用感悟式教學(xué),先讓學(xué)生進(jìn)入文本情境,進(jìn)入人物內(nèi)心世界,利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和語文知識(shí)積累去感悟文本中的形象,情感和語感,引導(dǎo)時(shí),我只抓住文中四處人物語言描寫的句子,并把“曰”字前加了修飾語的句子作為范例,讓學(xué)生表演“大驚”狀,然后向?qū)W生提問:“魯肅為什么會(huì)大驚?”這一問,一石激起千層浪,有的學(xué)生說:“因?yàn)闀r(shí)間不長(zhǎng),呂蒙才略大長(zhǎng),所以感到很驚訝。”也有學(xué)生舉手回答道:“非吳下阿蒙”中“非復(fù)”二字告訴我們,呂蒙變化大進(jìn)步快。接著讓學(xué)生仿照課文的方法,在文中其它三處“曰“字前,依次加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)男揎椪Z來體現(xiàn)說話者的語氣、表情,話音剛落,全體學(xué)生都被卷入到文本的閱讀之中。通過討論交流,歸納為:“權(quán)謂蒙曰”的“曰”字前加語重心長(zhǎng),第二處“曰 ”前加“生氣”,最后一處“曰”字前加“自豪”,同時(shí)都說出了各自的理由。這樣學(xué)生走進(jìn)文體自主地、自由地閱讀,收到了好的效果。
三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,更新教學(xué)策略,注重教學(xué)流程,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
跨入21世紀(jì),語文教育教學(xué)面對(duì)信息化、全球化、個(gè)性化,新的課程改革的全面開展,將全方位地觸動(dòng)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,更新教學(xué)策略,促使教師不得不摒棄傳統(tǒng)的舊式的觀念,樹立終身教育、大眾教育、學(xué)習(xí)化社會(huì)、主體的思想,因材施教,以學(xué)生發(fā)展為本,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文教學(xué)形成了以“雙基”為中心的語文教學(xué)目標(biāo)，其核心就是高度重視語文的工具性。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的大討論，大家都意識(shí)到恢復(fù)語文學(xué)科的人文屬性是十分必要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文課程性質(zhì)的定位是“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本屬性”，在這一表述中“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)；“人文性”著眼于語文課程對(duì)于學(xué)生的思想感情的熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科特點(diǎn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的高中語文課程目標(biāo)有五個(gè)方面，分別是“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”，概括起來就是“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度目標(biāo)。前兩點(diǎn)是著眼于語文課程的工具性，后一點(diǎn)主要是著眼于語文課程的人文性。然而在當(dāng)前的語文課堂上，包括一些示范課和優(yōu)質(zhì)課，人文性已大大超過了工具性，甚至在一些課堂上出現(xiàn)了“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”一維獨(dú)現(xiàn)的情形。教師既不講字詞句章，也不講修辭邏輯，文言文不重視重點(diǎn)虛實(shí)詞的落實(shí)，現(xiàn)代文不從語言入手分析結(jié)構(gòu)思路、思想內(nèi)容，而只是圍繞課文主旨設(shè)置幾個(gè)貌似人文性很強(qiáng)的題目讓學(xué)生去討論。而學(xué)生由于沒有充分理解文本，討論時(shí)往往遠(yuǎn)離文本，脫離語言，言不及義，空而無物；教師由于各方面的原因，又沒有給出合情合理的評(píng)價(jià)，最后只得草草收?qǐng)觥?/p>
有的老師既不懂人文思想的具體內(nèi)涵，又不懂得語文學(xué)科的人文精神是具體的、是蘊(yùn)含在具體語言文字中的，而是大量搬用諸如“文化精神”“文化使命”“生命教育”“悲憫情懷”“終極關(guān)心”“精神家園”一些詞語來嚇唬學(xué)生，甚至把“環(huán)境保護(hù)”和“法制教育”也當(dāng)做語文課堂教學(xué)的基本內(nèi)容，“泛人文教育”的傾向十分明顯，貌似豐富，實(shí)質(zhì)虛空，聽說讀寫的語文基本能力要求并未真正落實(shí)。
二、中職語文課堂應(yīng)關(guān)注規(guī)范性，防止開放性過度傾向
現(xiàn)在，國(guó)家全面推進(jìn)新課程改革，在高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，就課堂教學(xué)模式而言，也有一個(gè)不斷發(fā)展的過程，并沒有一個(gè)“放之所有課堂而皆準(zhǔn)”的教學(xué)模式。然而，今天的課堂特別是一些示范課、觀摩課已經(jīng)把“自主、合作、探究”的有無和程度的高低和課堂的“開放度”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。于是各種形式主義就堂而皇之的走進(jìn)了語文課堂：熱熱鬧鬧的無序合作，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的淺層探究，毫無理由的一概肯定各種現(xiàn)象，有開放性過度傾向。
我們認(rèn)為，中職語文課堂的開放是必要的，但規(guī)范有序的“開放”更為扎實(shí)有效，意義也更為深遠(yuǎn)。那么如何才能做到這一點(diǎn)呢？我認(rèn)為可以從這樣幾個(gè)方面去努力。首先，要夯實(shí)基礎(chǔ)。所有的合作探究都必須建立在理解把握文本的基礎(chǔ)上，否則就會(huì)隨意合作，盲目探究，就會(huì)弄出一些啼笑皆非的結(jié)論或觀點(diǎn)。正如課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施建議中所說的“不能忽視對(duì)必要的知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練”。其次，有效的合作探究必須建立在師生個(gè)體獨(dú)立艱苦研究的基礎(chǔ)上。師生雙方都必須在課前大量占有資料，去偽存真，去粗取精，博采眾長(zhǎng)，為我所用；這樣課堂上提出的問題才能有的放矢，學(xué)生的發(fā)言才能靠船下篙，教師課上的評(píng)價(jià)才會(huì)適切中肯，有理有據(jù)。第三，師生雙方都應(yīng)充分了解“自主、合作、探究”是方式方法，而不是最終目的，最終目的是“探究適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑”“學(xué)會(huì)正確的表達(dá)”“學(xué)會(huì)協(xié)作和分享，學(xué)會(huì)寬容和溝通”，直至提高每個(gè)學(xué)生的語文素養(yǎng)。第四，語文課堂要有個(gè)性，任何一種教學(xué)模式都不可能適用于一切教學(xué)活動(dòng)。所以要充分了解學(xué)生，要理解具體文本，根據(jù)這些選擇最適合的教學(xué)模式。不是每一堂課都一定得有自主、合作、探究的過程，不能為表演而合作和探究，有時(shí)甚至“滿堂灌”也不失為一種有效的方式。
三、中職語文教學(xué)應(yīng)注重傳統(tǒng)教學(xué)手段的傳承，防止多媒體開發(fā)過度傾向
語文課堂上適當(dāng)?shù)氖褂糜?jì)算機(jī)多媒體技術(shù)綜合處理圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻，可以使教學(xué)信息的處理多樣化，呈現(xiàn)集成性和交互性的特點(diǎn)，增加課堂的容量，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)具體生動(dòng)、直觀形象地獲得知識(shí)技能，形成有效記憶。多媒體技術(shù)的使用對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文有著很好的幫助，但有的老師的中職語文課堂教學(xué)的技術(shù)流開始盛行。備課無紙化，教案下載化，誦讀錄音化，板書無字化，文本影像化，情境畫面化，有多媒體開發(fā)過度傾向。