時間：2023-09-26 18:01:12
導語：在高中語文上高分的方法的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
要培養高質量的人才，語文教學擔著極其重要的任務。作為獨立科，語文教學日臻完善和嚴密。但伴社會的進步與 發展 ，語文教學在方法段方面越來越顯示出迷離性和陳舊感形成阻礙其進一步發展的現實缺陷，如同如何使語文課堂“活”起來也成為所有語文教師應該思考的問題。
一、教育觀念要“變”
觀念是束縛人們行動的枷鎖。要全面實施新課程改革，必須更新教育者頭腦中的一些傳統、陳舊、落后的教育觀念。長期以來我們一直把教師定位在“傳道、授業、解惑”，而新課程改革要求教師應該是終身學習的楷模，學習技巧的傳授者，教育科研的專家。所以在高中語文課堂教學中首要的就是更新教育者頭腦中的一些傳統、陳舊、落后的教育觀念。 可以從以下方面人手：
（一）重視課程資源的開發與利用
現在的教學空間狹封閉，教室成了學生唯一的空間，特別住校生，基本上高中語文是教室、寢室、食堂三點一線，這樣狹窄封閉的空間，不利于培養學生的創新能力。所以語文課堂應帶向社會延伸由封閉向開放轉變。教學中必須堅持生活化、社會化、信息化的大語文觀，重視課程資源的開發與利用，讓學生走出學校，邁向社會，以便認識生活，積累寫作的材料，提高分析能力。
（二）以學生為主體，使訓練形式多元化
傳統的訓練，大多足老師布置作業學生完成，此外便是這樣或那樣的練習冊。訓練手段單一，訓練形式僵化，結果是學生的學習效率低下，學習興趣寡淡。新課程標準主張一切教學活動都有要以學生為主體，一切活動皆從學生出發，讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養。而訓練形式的多元化應是教師探索的方向。筆者認為，在教學中，可以緊扣課堂，抓住課文，在常規教學中培養學生聽說讀寫的能力。
二、教學模式要“變”
傳統的語文課教學方法基本上是“滿堂灌”，教師滔滔不絕地講45分鐘，不留給學生充分的主動學習時間，其實，這種陳舊的教學方法遠不像現象表現出來的那樣簡單，它實質上具有重教師主導作用、輕學生主體作用；重知識灌輸、輕養成教育；重群體教育、輕個體教育；重課堂教育、輕社會實踐；重學校教育、輕社會教育等諸多特征。
在新課程實施的這一年以來，我在教學的過程中深刻體會到目前課堂教學模式顯示出了其與新課程理念精神不相符合的一面，以新課程的相關要求為視點，課堂的概念需要重新書寫，課堂教學的活動需要重新規劃，課堂中教師與學生的行為方式需要重新規范。我們的課堂之所以要“變”，那是因為從新課程標準的角度來審視，當今的課堂存在許多弊端，突出表現以下幾個方面：
（一）教條化
突出表現在課堂教學中的唯教材、唯教參、唯教案。教師把教材中的內容當作金科玉律，把教參中和提示當作顛撲不破的真理，把預設的教案當作亦步亦趨的向導。課堂教學沒有創造，沒有活力，有的只是平鋪直敘、機械性的勞動，簡單的重復活動，有的只是學生的應付與無奈。
（二）模式化
教學結構模式化、教學具體行為的模式化。課堂教學結構依然沿襲半個世紀前凱洛夫的五步教學模式（復習舊知、導入新課、講解新知、聯系鞏固、布置家庭作業），教學環節之間的聯系，沒有根據課型、學科和學生年齡、年級的不同，清一色地用一種刻板、僵化、一統的方式表現出來。課堂中具體的教學和管理行為長期以來凝為刻板的、單調的、不變的模式（端坐、不得插嘴、課前禮貌用語）。研究表明一種行為如果久而久之只是用一種純粹化了的形式表現出來，就逐漸只保留它的形式意義，而其實質性東西就會越來越遠。
（三）關注學生人性與個性
要培養高質量的人才，語文教學擔著極其重要的任務。作為獨立科，語文教學日臻完善和嚴密。但伴社會的進步與發展，語文教學在方法段方面越來越顯示出迷離性和陳舊感形成阻礙其進一步發展的現實缺陷，如何使高中語文課堂“活”起來也成為所有語文教師應該思考的問題。
一、轉變教學行為
高中語文課堂教學是落實素質教育的主戰場。可是課堂教學的現狀卻常常令人不滿意。如何幫助學生去投入、去發現，引導他們產生學習的積極性，使課堂教學“活”起來呢？筆者認為，可以從以下方面人手：
1、重視課程資源的開發與利用。
現在的教學空間狹封閉，教室成了學生唯一的空間，特別住校生，基本上高中語文是教室、寢室、食堂三點一線，這樣狹窄封閉的空間，不利于培養學生的創新能力。所以語文課堂應帶向社會延伸由封閉向開放轉變。教學中必須堅持生活化、社會化、信息化的大語文觀，重視課程資源的開發與利用，讓學生走出學校，邁向社會，以便認識生活，積累寫作的材料，提高分析能力。
2、以學生為主體，使訓練形式多元化。
傳統的訓練，大多足老師布置作業學生完成，此外便是這樣或那樣的練習冊。訓練手段單一，訓練形式僵化，結果是學生的學習效率低下，學習興趣寡淡。新課程標準主張一切教學活動都有要以學生為主體，一切活動皆從學生出發，讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養。而訓練形式的多元化應是教師探索的方向。筆者認為，在教學中，可以緊扣課堂，抓住課文，在常規教學中培養學生聽說讀寫的能力。如利用課前兩分鐘，讓學生作演講，天天訓練“說”的能力。這樣的訓練，每天只占用兩三分鐘，但由低到高，循序漸進，大大提高了學生的邏輯思維能力、記憶力和口頭表達能力。教師還可利用各種機會開故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會、自編小小說、童話、寓言、自編課本劇表演、辦手抄報、精美日記展等活動、激發學生學習的興趣，營造學生主動參與的教育情境，這樣就將常規的課堂教學跟語文實踐活動結合了起來，不僅培養了學生主動探究、團結合作、勇于創新的精神，還使學生樹立起了學習語文的積極性。
3、利用現代化的教學手段。
在條件允許的情況下，教師要恰當運用多媒體教學輔助手段，借助電腦的交互功能，將圖、文、聲、像等多種教學信息有機的結合起來，加大語文課堂的容量和信息量，讓現代化技術走進課堂，拓寬學生的視野，激發學生的學習興趣。如在講授《琵琶行》時，可通過引入著名導演 藝術 家孫道臨的配樂朗米實現對學生的“啟”。借助多媒體段，讓學生漸入詩人所構筑的藝術佳境通過孫先生的聲情并茂的朗讀和與之諧和的琵琶演奏，從聽覺上開啟學生審美欲望，啟發學生根據詩中的意象產生想象和聯想，領悟詩歌的意境美和獲得“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的個性化的情感體驗，使教學收到意想不到的藝術效果。
二、避免課堂冷場
1、根據高中學生思維能力及心理特點的實際進行教學。
高中學生由于知識、經驗的擴大和加深，抽象思維能力及其思維的獨立性和批判性有了顯著發展，已遠遠不滿足于教材上的現成答案，喜歡深人地思考和探討各種問題。處于青春期的高中生的構建開始出現“閉鎖心理”，他們已意識到“我”的存在與作用、“我”與外部現實的關系，并開始注意自己的“公眾形象”，非常注意他人對自己的評價，尤其在意教師或異性同學對自己的評價。所以教學中，教師要培養學生敢于在公開場合發言的勇氣，掌握學生因為害怕答錯而被人取笑的心理。
2、根據班級授課特點的實際進行教學。
班級授課的長處是可使很多人同時受到教育，還可以造成競爭氣氛；短處是容易造成兩極分化，基礎好的越來越積極，基礎差的越來越消極。如課堂提問后思維能力強的搶著說出了答案，思維一般或較差的卻還不知其所以然。這樣不少學生年復一年的充當陪客，最終對答問也就失去了興趣，結果能力得不到應有的發展。所以教師要根據班級授課特點的實際進行教學，使語文教學處于～種高效狀態。
三、讓人文關懷走進高中語文課堂
1、關注學生人性與個性。
學生要成為學習的主人，就必須自覺地 發展 自己人性的成份，發展自己心靈深處真善美的成份，由自在的人變為自為的人。語文教師不僅要教書、而且要育人，要育人，就要研究人性需要。人的需要有多種層次，低層次的有衣食住行等生存的需要，安全的需要；高層次的有親情、友情和愛情等情感的需要，有勞動、學習、創造等發展的需要；最高層次是追求文明、進步，承擔社會責任，實現自我價值的需要。高層次需要才是源自學生內心的需要。學生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關懷人、為別人盡義務為社會盡義務，以至為人類的文明與進步而奮斗的需要強烈起來時，他才會充滿了做人的自豪感和幸福感。作為語文教師，要著重發展學生心靈中需要勞動、需要學習、需要創造的那部分人性，找尋出這種需要，使其成為學生進步的動力。
2、關注學生的情緒生活和情感體驗。
英國 教育 家斯賓基認為：“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟。”這就強調了教學活動應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛。“教育就是喚醒”，當學生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，和課文內容發生共鳴，從而以尋求精神家園的執著走進美好的語文世界。
3、關注學生的道德生活和人格養成。
古人云：“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是對學生進行道德教育的最佳材料。“留取丹心照汗青”的文天祥，“怒發沖冠憑欄望”的岳飛，無不使學生感受到堅貞的民族氣節和熾烈的愛國之情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，廉頗知過改過，坦率真誠，信陵君仁而下士，救人之困，海倫凱勒堅強樂觀，積極進取……在教學中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，學生自會肅然起敬，從而培養其良好的道德行為。
一．轉變教學行為
高中語文課堂教學是落實素質教育的主戰場。可是課堂教學的現狀卻常常令人不滿意。如何幫助學生去投人、去發現，引導他們產生學習的積極性，使課堂教學“活”起來呢?筆者認為，可以從以下方面人手：
1．重視課程資源的開發與利用。
現在的教學空間狹封閉，教室成了學生唯一的空間，特別住校生，基本上高中語文是教室、寢室、食堂三點一線，這樣狹窄封閉的空間，不利于培養學生的創新能力。所以語文課堂應帶向社會延伸由封閉向開放轉變。教學中必須堅持生活化、社會化、信息化的大語文觀，重視課程資源的開發與利用，讓學生走出學校，邁向社會，以便認識生活，積累寫作的材料，提高分析能力。
2．以學生為主體，使訓練形式多元化。
傳統的訓練，大多足老師布置作業學生完成，此外便是這樣或那樣的練習冊。訓練手段單一，訓練形式僵化，結果是學生的學習效率低下，學習興趣寡淡。新課程標準主張一切教學活動都有要以學生為主體，一切活動皆從學生出發，讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養。而訓練形式的多元化應是教師探索的方向。筆者認為，在教學中，可以緊扣課堂，抓住課文，在常規教學中培養學生聽說讀寫的能力。如利用課前兩分鐘，讓學生作演講，天天訓練 “說”的能力。這樣的訓練，每天只占用兩三分鐘，但由低到高，循序漸進，大大提高了學生的邏輯思維能力、記憶力和口頭表達能力。教師還可利用各種機會開故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會、自編小小說、童話、寓言、自編課本劇表演、辦手抄報、精美日記展等活動．激發學生學習的興趣，營造學生主動參與的教育情境，這樣就將常規的課堂教學跟語文實踐活動結合了起來，不僅培養了學生主動探究、團結合作、勇于創新的精神，還使學生樹立起了學習語文的積極性。
3.利用現代化的教學手段。
在條件允許的情況下，教師要恰當運用多媒體教學輔助手段，借助電腦的交互功能，將圖、文、聲、像等多種教學信息有機的結合起來，加大語文課堂的容量和信息量，讓現代化技術走進課堂，拓寬學生的視野，激發學生的學習興趣。如在講授《琵琶行》時，可通過引入著名導演藝術家孫道臨的配樂朗米實現對學生的 “啟”。借助多媒體段，讓學生漸入詩人所構筑的藝術佳境通過孫先生的聲情并茂的朗讀和與之諧和的琵琶演奏，從聽覺上開啟學生審美欲望，啟發學生根據詩中的意象產生想象和聯想，領悟詩歌的意境美和獲得 “同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的個性化的情感體驗，使教學收到意想不到的藝術效果。
二．避免課堂冷場
1．根據高中學生思維能力及心理特點的實際進行教學。
高中學生由于知識、經驗的擴大和加深，抽象思維能力及其思維的獨立性和批判性有了顯著發展，已遠遠不滿足于教材上的現成答案，喜歡深人地思考和探討各種問題。處于青春期的高中生的構建開始出現 “閉鎖心理”，他們已意識到“我”的存在與作用、 “我”與外部現實的關系，并開始注意自己的 “公眾形象”，非常注意他人對自己的評價，尤其在意教師或異性同學對自己的評價。所以教學中，教師要培養學生敢于在公開場合發言的勇氣，掌握學生因為害怕答錯而被人取笑的心理。
2．根據班級授課特點的實際進行教學。
班級授課的長處是可使很多人同時受到教育，還可以造成競爭氣氛；短處是容易造成兩極分化，基礎好的越來越積極，基礎差的越來越消極。如課堂提問后思維能力強的搶著說出了答案，思維一般或較差的卻還不知其所以然。這樣不少學生年復一年的充當陪客，最終對答問也就失去了興趣，結果能力得不到應有的發展。所以教師要根據班級授課特點的實際進行教學，使語文教學處于～種高效狀態。
三．讓人文關懷走進語文課堂
1．關注學生人性與個性。
學生要成為學習的主人，就必須自覺地發展自己人性的成份，發展自己心靈深處真善美的成份，由自在的人變為自為的人。語文教師不僅要教書．而且要育人，要育人，就要研究人性需要。人的需要有多種層次，低層次的有衣食住行等生存的需要，安全的需要；高層次的有親情、友情和愛情等情感的需要，有勞動、學習、創造等發展的需要；最高層次是追求文明、進步，承擔社會責任，實現自我價值的需要。高層次需要才是源自學生內心的需要。學生心中那些真誠、善良、美好、尊重人、關懷人、為別人盡義務為社會盡義務，以至為人類的文明與進步而奮斗的需要強烈起來時，他才會充滿了做人的自豪感和幸福感。作為語文教師，要著重發展學生心靈中需要勞動、需要學習、需要創造的那部分人性，找尋出這種需要，使其成為學生進步的動力。
2．關注學生的情緒生活和情感體驗。
英國教育家斯賓基認為： “如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟。”這就強調了教學活動應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛。“教育就是喚醒”，當學生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，和課文內容發生共鳴，從而以尋求精神家園的執著走進美好的語文世界。
3．關注學生的道德生活和人格養成。
古人云：“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是對學生進行道德教育的最佳材料。 “留取丹心照汗青”的文天祥，“怒發沖冠憑欄望”的岳飛，無不使學生感受到堅貞的民族氣節和熾烈的愛國之情；“哀民生之多艱”的屈原，“窮年憂黎元”的杜甫，廉頗知過改過，坦率真誠，信陵君仁而下士，救人之困，海倫凱勒堅強樂觀，積極進取……在教學中，倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前，學生自會肅然起敬，從而培養其良好的道德行為。
為自學開啟學歷之門
我認為“在家上學”不是回歸傳統意義上的“私塾教育”，而是“信息時代”現代教育的必然產物。當今，各種學習資料異常豐富，電腦、網絡可以向足不出戶的學生提供取之不盡的教育資源。在家上網學習，不僅有文字、圖畫，還有語音、視頻等多媒體技術，可以給學習者提供用之不竭的各種專業知識。這種學習方式可以避免“按部就班”“填鴨式”“封閉式”的教育弊端，更有利于充分發揮孩子的特長，發掘其天才潛質，實現“個性化教育”“因材施教”“自主學習”，使中國傳統的學校教育走向真正的“開放式”教育。
但目前在中國，無論是升學（小升初、初升高、高升大）還是就業，沒有相應的文憑都會產生障礙。現在“高等自學考試”，算是大學“在家上學”的一種形式吧。但是，也要先交費、注冊、編班、聽課，累計通過若干門課程考試后，才能取得高自考文憑。可是小學、初中、高中“在家學習”，上哪里去參加“畢業考試”并獲取畢業文憑呢？學歷是一步一個臺階，沒有相應的學歷證明，就不能獲得更高層次的畢業文憑。所以，在中國，要實現小、初、高、大“在家學習”教育，首先要由政府確立小、初、高“自學考試制度”，設立相關機構并頒發相應的畢業證書。這等于讓“在家學習”成為一種合法的教育方式，政府把這種教育方式制度化、規范化。否則“在家學習”無法實現也無法推行。對“在家上學”的學生，除了在教育制度上給予合法性保障，如允許學生能在需要時辦理休學和入學手續，學校方面也需要提供一些教育指導與監督，使受教育者不僅在“德、智、體、美、勞”諸方面能得到提高，也能對“在家上學”起到督促作用。
國家三級心理咨詢師、家庭教育高級指導師沈麗萍
前期準備是“在家上學”的必需
對“在家上學”這一現象不能簡單地說是贊成或是否定，應該對教育有較高的理解。教育孩子的終極目標不是孩子學習有多優秀，而是孩子是否幸福，是否具有真、善、美的品格。如果孩子長期一個人在家學習，走上社會后就要多一個適應期，這個過程也許不是每個人都很能適應，因為孩子小時候的經歷會帶給他一輩子的影響。所以，在家還是在校教育，要兩者權衡取其重。哪個重要哪個先行，具體情況具體分析，“一刀切”本身就不是科學教育。我認為只要有了準備，就可以實施“在家上學”；若沒有前期準備，而是打算邊學邊嘗試，孩子就只能是實驗品。所以，“在家上學”關鍵還是要看家長有沒有具備條件，如果有條件是可以嘗試的，但條件是比較苛刻的。比如家長需要有較高的各科知識水平，能引導孩子學習，為孩子提供較系統的準備，包括知識、引導者自身素質和場所的準備等。準備是否充分，決定了成果的大小；不能離開生活實際，知識技能來自于生活又回歸生活，離開生活的教育不是好的教育，這就需要有一定的經濟基礎；還有孩子自身，這個主體的性格特點也在起主要作用。當然，學習過程可以不必完全按照學校的進度，但是需要一次性準備齊全知識體系，然后就可以根據所學內容隨時串聯學習。這與應試教育的區別在于：“在家學習”以滿足學習者對知識與技能的需求為前提，以興趣為導向；而不是知識的批發、步伐的統一和強行的灌輸。
我覺得當大多數的家長還不具備自己在家教孩子的條件時，可以先學習家庭教育，有效地應對目前的應試教育體制。如果家長充分發揮家庭教育這個工具，也可以避免教育體制中可能產生的問題，這樣家庭的功能與學校的功能都能發揮出高水平，家庭與學校的協同作用發揮好，在經濟與人才方面也是一個比在家辦學更優化的組合。至少，在不具備“在家上學”條件的情況下，我覺得這是最好的選擇。
湖南省衡陽市第八中學特級教師李自生
教育需要環境
我個人不太贊同“在家上學”這種教育形式，因為在家教育不可能取得在校教育的效果。一是家庭的教育資源有限，二是教育是有環境要求的，人是群居動物，脫離群體，對形成健全的人格不利，而與教師、同學在一起，本身就是受教育的機會。在校教育與在家教育是兩種不同的教育方式，也必然會導致其教育結果的差異。學校教育更趨公益性、大眾化；而在家教育的孩子會相對封閉些，加之現在“獨生子女病”本來就普遍嚴重，在大多數情況下，在家進行教育還是不利于孩子的身心健康成長的。
現在的班級教學體制和教學方式方法確實對一些極具個性特征的學生發展不利。所以，現在的學校教育一般都在繼續實施大班體制的情形下，加強選修課，加開各種興趣特長班，以滿足不同興趣愛好的學生的發展需要。我認為，在此基礎上，可以借鑒孔子的教育方法，實行導師制。即有同一方面特長或興趣愛好的同學，在上午上完必修的公共課后，下午組成興趣班，由專門的導師指導，師生互相討論，生生互相討論，互教互學。這樣更利于因材施教。目前，我國的學校教育已有實施這一方法的具體體現，即對音、體、美等方面的特長生實行導師制。所以，在此種模式的基礎上可以進一步在語言文學、數學、物理、化學等文化學科方面也采用導師制的模式。因為有些學生就是在學習文化科學方面有特長，能考出高分，不能一說特長就是音、體、美等，不能走到另一個對立面，忽視喜歡文化學科的同學，對他們同樣應實施導師制。
山東省膠州市第三中學高中語文教師史澤東
差異化、小班額、層次性教學才是方向
無論是學校教育模式，還是以“在家上學”為代表的家庭教育模式，都是教育的工具或是手段。一個人成功了，一批人成才了，這種模式就是成功的。學校教育給社會培養了大批的專業人才和合格建設者，這是主要的、也是主流的教育模式。“在家上學”針對個體，對家長的要求較高，需要精力、財力、智力、體力的投入，取得成功是不容易的。
面對學校教育模式本身固有的個性缺失和“在家上學”教育模式的現實局限，根據我自己幾年教學的體會和理解，我認為現階段條件下，我們的教育應該朝著差異化、小班額、層次性教學的方向發展。
首先是承認差異化。這包括學生的知識基礎、興趣愛好和個體需求等方面的差異。由于學生平時的生活習慣、家庭教養、身體素質、心理素質、性格等眾多因素在學習中都能體現出來，因而造成學業成績的差異懸殊較大。承認并努力關注每一位學生的個體差異，才能真正做到尊重學生個體，調動學生主觀能動性，促進學生個體的發展。
其次是教學小班化。雖然大城市如北京、上海，可能每個班級人數會偏少，可其他城市和鄉村呢？一個班七八十人的很正常，有的甚至超過了100。一位教師面對100名學生的時候，怎么能奢求他去關注學生個體的全面發展呢？現實有利的一面是受教人群總規模在減少；一些地區農村中小學合村并點，進行小班化教學也成為可能。一位教師面對20名學生肯定會比面對100名學生更有利于學生個體的全面發展。
最后是實施層次化。學生個體的差異化決定了教學實踐的層次化。學生個體的全面發展，來自學校與教師對學生個體的承認與關注，來自國家選修課程、學校校本課程的差異化設置。比如我們學校響應山東省要求實行的走班制和選課制，走班制的實施是基于學生自主選課的不同要求，再結合教師推薦，進行分層次走班。這樣，同班同學上的未必是同樣的課。隨著學校審定和學生選定的校本課程越來越多，學生選課和走班也將會越來越頻繁。
“在家上學”實踐者 浙江省蒼南縣龍港鎮江山小學語文教師盧成澤
在家自學不容易，希望得到更多理解
我實踐“在家上學”3年，最初做出選擇就是基于對孩子的保護，因為學校有難以改變的固定模式：一是教學內容單一，閱讀興趣不能開發；二是作業壓力過大，讓孩子討厭學習；三是教師功利心重，競爭壓力完全加在學生身上，不能由內而發的學習是無法產生興趣和動力的根源。我個人認為做出決定讓孩子在家上學，首先要與家人達成共識，不然，孩子就會老蹲在“十字路口”不知取舍。除了這一點，還需要勇氣、毅力，以及經濟條件的支持，更主要的還是要有魄力。這種魄力，源于我是一個體制內教育者的特殊身份，了解教育的真正意義。
我在家教育孩子，首先從古人的“禮”和“德”下手，開始發動得比較慢，但一旦發動之后，就會發現孩子的潛力無窮，我深深受益。個性化的教育，想象力、創造力能夠得到極大的發揮，孩子真性情流露，人性、善性發展良好，能夠完全愛上學習。我現在自己也不斷地學習傳統文化，學習了傳統文化之后，人的境界不一樣，看事情的角度會有所不同，可以幫助自己更合理地做評價，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。我一周只用四節課上完體制內所有的課程，完全可以完成教學任務。現今我在自己的班級里擠出一點時間進行品德教育，基本上每天給學生讀半小時的《孝經》和《弟子規》，我想全縣就我一人在默默地做著吧，已經三年了。
現在，“在家上學”的教育方式主要有兩種：一種是南懷瑾老先生和臺灣王財貴推廣的“讀經”教育；一種是在家學習體制內課程為主，而后加入大人的想法而完善起來的教育。我采取的是兩種方式的結合。很多技巧方面，其實教育界的專家已經談了很多，都是可以參考的，我講的主要是方向。教育很大、很廣，不是一個因一個果就能說明白的，未來孩子所遇到的環境和人、事，隨時都會改變孩子的一生，所以只講課堂教育是不夠的，室外體驗教育也要進行。
目前來說，“在家上學”沒有很好的典范，多數都是自辦自的，這是很有問題的，而且政府也沒有給予很好的指引。教育是應當由教育者來辦才好，可如今說起“在家上學”，好像也當流行事件一樣來做。只怕會從一個極端走向另一個極端，這是我一直擔心的。另外一點，其實“在家上學”也還是需要幾個孩子在一起學習的，因為一個孩子是會有壓力的。到目前為止，硬件不夠、孩子不多等問題都是我們在家自學的客觀不足。其實“在家上學”真是無奈之舉，因為最好的教育之所理當是學校，但是在學校里，又基本上難以實施個性化教育，所以非常矛盾。這些孩子在家自學的家庭其實都是很不容易的，希望可以得到更多的理解吧。
“在家上學”實踐者 “北京媽媽”翟愛華談育兒經
我是怎樣在家教育孩子們的
我有兩個孩子，哥哥與弟弟相差兩歲。我們是兩年前才決定在家上學，屬于主動選擇，那時候哥哥讀三年級，弟弟剛讀一年級。原因有二：一是出于信仰，二是因為我們的理念與現代學校教育有所不同。
孩子在學校都很適應，學習好，教師對孩子也不錯，但學校偏重課業，我們不太喜歡。尤其通過我自己的經歷，從小到大就讀的都是重點學校，在國外的時候發現，我雖然有很多知識，卻不能像人家那樣熱愛生活，無法將知識轉變成對生活的熱愛。所以我覺得孩子只學知識的話，就會走我以前同樣的路。我不是學教育的，當初決定讓孩子留在家里上學還是具有很大挑戰和壓力的。一是孩子在學校能夠學到很多中文知識，了解中國文化，接觸中國社會；擔心在家英文量增大，社會面變窄。二是在學校對孩子社交比較好，后來發現，不是放到一堆人里就叫有社交，他們是有互動，但那種互動并不見得就是正面的互動，需要家長與教師的引導。我們想了兩年才做出決定。
我希望他們全面發展，不僅會學習，還要會做家務，能從價值觀和品格角度得到培養。上學期間他們時間和精力都有限，教師也顧不過來；但在家中，我可以言傳身教。因為在家只面對他們倆，我就可以有空觀察他們的各種表現，也就能進行以下幾個方面的教育問題。一、互動。上學期間，倆人在校與同學相處得都很好，在家里相處時間短也不錯，但后來在家上學，他們之間便多了很多摩擦，我能經常看見，給我制造了很多機會可以好好引導和教育他們。二、學習態度。孩子的學校會給前三名發優秀學業獎，但我認為有些孩子可能很努力就是考不好，而有些孩子聰明不認真也能考好，應該只要有進步就更值得鼓勵。所以在家里，我的標準就不一樣，我要根據他們是否盡力和完成情況來做衡量。三、社交。社交很重要的一點，是要能跟各種各樣的人打交道，所以我通過各種各樣的方式創造孩子與更多人交往的機會，包括每周集中學習、運動，周末外出聚會等，不同于學校環境單一，Homeschool可以接觸到不同層次人群，我不擔心成人的影響，因為到處都是，反而我在身邊能給他們屏蔽一點不良信息，還比較有好處。可能因為活動時比較盡興，兒子說在家玩的時間反而更長了。四、競爭。家里只要有兩個或者更多的孩子，兄弟姐妹之間的爭進便很常見，這種爭進有時是天性，但很多時候也是家長在“比”；我更注重他們對自己的要求，只跟自己比較，做到自己的最好，過程中能夠做到盡力，對結果釋然。
在家教育內容方面有以下幾點。一、課程設計。我認為在小學比較重要的是語、數、外，小時候多學語言有好處，所以在家比在學校學的英語更多，他們現在的英文和中文水平差不多能做到拿本書就能讀，這樣他們就可以自學了；跟學校相比，我們增加了科學類的學習和動手的機會，我覺得孩子互動有兩個方面，一個是相處的互動，另一個是學業的互動，就是一起做項目，培養孩子合作動手的能力，因為這個過程非常費時間，我可以想象學校里面真的沒有時間培養孩子的動手能力。二、授課方式。小學階段以家長為主，根據自己的特長帶課，只有體育課是請專業教師授課，我們都是理工出身，所以數學和科學對他們來說就很容易。家長觀點是讓孩子成為學習的主體，集中上課的主要目的是大家聚在一起彼此交流，讓孩子互動，展示學會的內容。以后到了初、高中階段，在集中學習的那一天會一起請教師來進行教課。三、自學管理。在家學習有個很重要的目的就是讓孩子學會對自我時間管理和自學能力的培養，自學方面我除了參與語文的學習，其他科目采用他們先學后問的方式，我不會主動講解；時間管理方面，改變刻板的“課表”模式，由他們自己制訂每月、每周、每日的學習計劃任務量，讓他們主動地、以完成任務的方式來自己管理自己。每天的任務固定，他們比較有主動權的是可以決定今天先做數學還是先做語文，這樣可能會有動力吧。如果沒完成當天任務，那么第二天就只能在家里補作業。四、考核。沒有嚴格的考試，主要通過做練習、聽寫發現錯誤，這些錯誤很能說明問題，找到問題的癥結是概念性錯誤還是粗心大意。如果是概念混淆，我就會跟他再重新溫習一遍。
通過兩年多的實踐，我不僅跟他們一起成長，也都非常享受這個過程。未來是讓他們返校還是直接考取國外的大學，我的目標還不明確。我看過一些孩子從家返校也很適應、很優秀；如果去國外上學，我還需要了解對中國的Homeschool有沒有什么條件限制和對學校成績的要求。反而對孩子的學習，我有信心。
我現在很希望他們能夠接觸社會，不是單純只接觸父母的職業。要到大學才有實踐機會，我感覺有些晚，一來，在高中階段對職業與社會有所了解可以有助于未來選擇專業和職業，我希望他們能夠通過不同的機會，真正知道自己的興趣和強項，這樣讀大學的時候，就跟與他們選擇的專業有關。二來，孩子上學也未必就了解社會，需要到實際的環境里面了解怎么工作，怎么與人相處。要有服務意識，不能覺得什么都是別人應該給你做的。平時在家里教給孩子的內容，他們也需要到一個更廣的環境里面去實踐。
“在家上學”實踐者 “北京媽媽”翟愛華的孩子們
談“在家上學”的實踐體會
哥哥（11歲）：我感覺在家中學習一是時間比較靈活，在學校中有些科目進度比較快，有些內容老師講得有些簡單，但在家中可以區分重點，好的科目少用些時間，差的科目多用些時間。二是學業成長得比較快，我語文不是很好，就存在一些科目學得多一些，一些科目學得少一些的問題。
在家中，我跟弟弟各自學習，遇到問題會相互討論解決。我比較喜歡把要做的事情安排出來，然后自己找時間完成，通常是和弟弟盡快做完作業，然后再出去玩。
在學校中天天可以見到同學朋友，在家中見面的機會比較少。我之前不怎么喜歡和別人溝通，所以不會有什么問題，因為還是可以見到朋友的。
以前想過回學校，但是因為沒有合適的學校可以去，所以后來還是留在家中學習。以后有可能要回學校上高中，我計劃提前完成學習任務，然后完成網上的課程。