時間：2023-01-15 18:11:42
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一支粉筆兩袖風(fēng)華，三尺講臺四季晴雨，獻五韜六書七藏八卷，發(fā)九思十想，教必有方滴滴汗水滋潤桃李芬芳天下；十卷詩賦九章勾股，八索文思七緯地理，連六藝五經(jīng)四書三字，抒兩雅一心，誨人不倦點點心血培育英才澤披神州。橫批：師恩無數(shù)。（金凡）
執(zhí)教育人，甘做人梯，以人為本人才俊；從師倡德，常垂德范，立德當先德望高。（邢偉川）
傳道解惑茹苦含辛,似蠟炬春蠶風(fēng)尚；樹人培才鞠躬盡瘁,如蒼松翠柏情操 （賈術(shù)杰）
清流汩汩潤澤重；峻嶺巍巍崢嶸峰。 （李云雄）
一粒種，千滴汗，春播秋收，五谷豐登；萬卷書，百回講，談古論今，桃李滿園。 （李寶琴）
春雨潤本，春風(fēng)拂葉，春暉暖新蕾；秋田溢金，秋木流丹，秋果出綠陰。（高金泉）又紅又專；為國為民。為國而教；作人之師。職業(yè)高尚；教師光榮。尊師重教；育才興邦。催筍成竹；潤花著果。心血育桃李；辛勤扶棟梁。紅梅知春早；翠柏識歲寒。春霖滋沃土；矢志育新苗。棟梁砥大廈；桃李芳九州。棟梁撐大廈；桃李遍中華。須尊師重教；待舉棟興邦。桃李交誼篤；橘柚及時登。桃李及時秀；桔柚應(yīng)時新。碧血催桃李；丹心育棟梁。點燃理想火花；培育建設(shè)人才。培育祖國花朵；造就建設(shè)人才。踏踏實實做人；兢兢業(yè)業(yè)為師。一片丹心隨世古；千聲贊語頌師恩。一身許國傳科技；兩袖清風(fēng)作人師。
人梯巧搭登攀路；心血勤澆棟梁材。千篇新詩園丁贊；萬首衷曲育人歌。日暖風(fēng)和開桃李；筆酣墨濃寫春秋。丹心一片育新苗；贊歌千曲頌園丁。樂教梓楠同受范；喜觀桃李廣成材。樂做人梯通大廈；甘當綠葉托紅花。立足三好育桃李；著眼四化出棟梁。且喜滿園桃李艷；莫悲兩鬢霜雪寒。生敬師有禮有貌；師愛生同志同心。白發(fā)喜見迎春柳；丹心笑種向陽花。百年樹人成大計；一心跟黨獻紅心。畢生心血哺新秀；一代桃李譜華章。甘做人梯托俊彥；***但求薪火有傳人。辛勤育得花朵艷；汗水換來桃李香。燭炬昭昭辛燃夜；園丁眷眷總澆花。旭日燦星照學(xué)府；春風(fēng)化雨育新苗。園丁汗香馨苗圃；教師偉績振中華。園丁辛勤一堂秀；桃李成萌四海春。備課常伴三更月；教書總想四化春。終身育才人人敬；紅燭火種代代傳。舉國尊師興偉業(yè)；全民重教育英才。
熱血丹心育桃李；櫛風(fēng)沐雨做園丁。熱汗染成千頃綠；丹心育出萬代紅。培育名花香天下；造就棟梁建中華。教育振興期學(xué)校；人才陶冶仰良師。振興教育期學(xué)校；陶冶人才有老師。師無長少皆稱老；學(xué)有高低總是生。喜看桃李香天下；樂灑甘霖育新苗。喜掬丹心培后代；好研朱墨寫春秋。喜捧丹心培后裕；愿遣朱墨畫春山。尊師重教風(fēng)尚美；文明禮貌氣象新。尊師重教興風(fēng)尚；育德培才出壯苗。新詩萬首園丁頌；明月一輪燈火勤。愿作園丁勤澆灌；甘為燭炬盡燃燒。愿做人梯育新秀；甘為孺子當黃牛。舞劍吟詩欣筆墨；高歌流水壯雄心。勤勤懇懇育桃李；兢兢業(yè)業(yè)做園丁。人才要靠教師培養(yǎng)；智力須從根部開發(fā)。認真貫徹三個面向；努力培養(yǎng)四有人才。
講臺展開千秋畫卷；神州綻放萬樹蓓蕾。忠誠黨的教育事業(yè)；培養(yǎng)國家建設(shè)人才。春蠶巧織滿園錦繡；紅燭點燃一代心靈。春蠶織出滿園錦繡；燭炬照紅一代心靈。展宏圖基礎(chǔ)是教育；起新步關(guān)鍵在人才。培養(yǎng)又紅又專后代；造就能文能武新人。為人師表，誨而不倦；替國樹才，教必有方。立足本職，獻身教育；為人師表，無尚光榮。育才興邦，百年大計；尊師重教，一代新風(fēng)。彩筆凌云，騰蛟起鳳；春風(fēng)化雨，綻李開桃。重教尊師，人文蔚起；育才獻智，國運昌隆。尊重老師，以就懿德；熱愛教育，旨成豐功。似黃牛耕耘知識土壤；如蠟燭照亮美好心田***。培養(yǎng)社會主義建設(shè)者；當好人類靈魂工程師。壯志雄心，攀越峰萬仞；春風(fēng)化雨，催開滿園花。汗水晶瑩，潤綠千根竹；丹心透艷，催開滿園花。甘做園丁，為祖國添秀；愿化新雨，給桃李送春。壯志雄心，攀岳峰萬仞；春風(fēng)化雨，育桃李三千。重德重才，培養(yǎng)新一代；自尊自強，爭當好園丁。桃李舞春風(fēng)，群芳斗艷；雄心逢盛世，眾彥舒才。掏出丹心，譜寫園丁曲；灑盡汗水，甘當種樹人。瀟瀟春雨，潤滿園桃李；耿耿丹心，育四化英才。今日十億人民尊師重教；明朝萬里山河增彩添光。發(fā)揚尊師重教社會風(fēng)尚；造就開拓創(chuàng)新建設(shè)人才。崇高理想和事業(yè)實踐者；優(yōu)秀文化與道德播種師。老師心血滋潤革命后代；園丁汗水澆開祖國紅花。習(xí)習(xí)春風(fēng)，催開祖國花朵；絲絲化雨，陶冶人類靈魂。瀝血嘔心，贏來滿園春*；精工巧藝，育出一代英才。東風(fēng)拂大地，桃李千枝秀；紅日照征程，胸懷一片誠。育
人才，苦口婆心似慈母；授知識，千絲萬縷如春蠶。實現(xiàn)四化，尤需尊師重教；堅持改革，方能富國興邦。教書治學(xué)，心懷四化大業(yè)；立說成家，志在兩個文明。嘔心瀝血，桃李盛開香天下；授課傳業(yè)，英俊輩出光中華。東風(fēng)勁吹，老樹新枝齊競秀；紅日普照，嫣紅姹紫早爭春。
關(guān)鍵詞： 關(guān)聯(lián)理論 副語言 解讀
一、引言
人類通過交流表達思想、傳遞信息，其手段主要依靠語言。但是，語言不是唯一的交際工具，傳遞信息同樣離不開非語言交流手段。副語言作為一種非語言交流手段，在交際過程中，與語言是密不可分、互為依托的。Birdwhistell認為，“在交談或相互說服時，可能至多有百分之三十至百分之三十五的交際意義是通過詞句來表達的”，其余的交際意義則主要靠副語言來表達。［1］Mehrabian和Ferris則認為，交際中面部表情傳播55%的信息，聲調(diào)傳播38%的信息，而詞句只承擔7%的信息量。［2］可見副語言在交際的過程中作用是很大的。然而對副語言的研究僅從20世紀60年代才開始。而且多數(shù)學(xué)者基本上是從跨文化的角度來論述副語言。本文決定從前人研究的薄弱環(huán)節(jié)入手，應(yīng)用關(guān)聯(lián)理論對副語言進行研究。在關(guān)聯(lián)理論框架下研究副語言，有助于從認知的角度更好地理解副語言，為副語言研究打開新的視野。為了從實踐中證明關(guān)聯(lián)理論對副語言的解釋力，本文選取美國情景喜劇《人人都愛雷蒙德》第一季中的第一集作為語料， 應(yīng)用關(guān)聯(lián)理論的相關(guān)知識來對語料中出現(xiàn)的副語言進行解讀。
二、副語言的定義及分類
語言學(xué)文獻中把副語言分為狹義和廣義兩種。狹義的副語言只包括伴隨語言的某些聲音現(xiàn)象。廣義的副語言不僅包括狹義的副語言特征，而且還包括非聲特征，如面部表情、身體動作及空間距離等。［3］本文所探討的問題屬于廣義副語言學(xué)范疇，即我們所說的副語言是指通過人體及其附飾物的某一部分形態(tài)及變化來傳遞信息、交流思想、表達情感的一種輔非言語表現(xiàn)形式，也包括語言的伴隨性聲音和功能性發(fā)音等類語言樣態(tài)。
為解釋和理解復(fù)雜的交際現(xiàn)象，我們有必要對副語言進行分類。美國行為語言學(xué)家朱迪?C?皮爾遜在《人際傳播：明晰、自信和關(guān)注》一書中把副語言交際分為以下四種形式:①面部表情和身體動作，②空間和觸摸，③聲音形式，④服飾和其他裝飾品。達肯在《非言語交際》一書中，則分為六種形式:①身體動作或運動行為，包括諸如手勢、姿勢、表情、眼睛活動等；②輔助語言；③環(huán)境空間；④嗅覺，經(jīng)由嗅覺通道傳遞的信號；⑤觸覺；⑥衣服和化妝品等人工制品的利用。畢繼萬先生則將副語言分為兩類四種:①體態(tài)語，包括基本姿態(tài)(姿勢和身勢)、基本禮節(jié)動作(如握手、親吻和擁抱、微笑、體觸等)及人體各部分動作(如頭部動作、面部動作、目光交流、臀部動作、手部動作、腿部動作等)所提供的交際信息；②類語言，包括沉默和各種非語義聲音；③客體語，包括衣著、打扮和化妝等表達出來的交際信息；④環(huán)境語，包括空間信息(如擁擠、近體距離、領(lǐng)地觀念、空間取向、座位安排等)、時間信息等。前兩類稱為“非語言行為”，后兩類稱為“非語言手段”。［4］在此基礎(chǔ)上，為了操作上的可行性，結(jié)合本研究的語料，本文對副語言的研究主要集中在以下兩個方面：體態(tài)語（包括面部表情、身體動
作等）和類語言（包括沉默和各種非語義聲音）。
三、從關(guān)聯(lián)理論的角度來解讀副語言
（一）語料來源
本研究所用語料是美國情景喜劇《人人都愛雷蒙德》第一季第一集，其時間長度約25分鐘，該片以家庭生活為背景，主要人物是5位家庭成員，情景圍繞日常話題展開，對話豐富、幽默，且伴隨有很多副語言。這種交際是一種經(jīng)過藝術(shù)加工的日常會話活動。
（二）關(guān)聯(lián)理論的基本觀點
交際和交流是人類活動的重要部分。交際既包括語言交際也包括副語言交際。關(guān)聯(lián)理論推出了明示―推理模式，并指出在此模式中，交際是認知―推理的互明過程。明示―推理交際是交際過程的兩個方面。從交際者（說話人）的角度看，交際是一種明示過程，說話人要明白無誤地表達出自己的意圖；而從交際對象（聽話人）的角度看，交際又是一種推理的過程，即聽話人從說話人用明示手段提供的信息中推斷出說話人暗含的意圖。“互明”是指認知環(huán)境里兩個有機體原先各自的環(huán)境， 包括對同一環(huán)境做出的不同理解和假設(shè)合二為一，共同豐富所處的認知環(huán)境。互明是主體相互理解的基礎(chǔ)，而互明和理解又是以認識為主體的百科知識、詞匯知識和邏輯知識為基礎(chǔ)，這種知識基礎(chǔ)組成認知語境。在交際過程中，交際雙方所運用的認知語境是龐大認知語境互為凸顯的部分。當兩個人的認知環(huán)境中顯映的事實或假設(shè)相同時，便產(chǎn)生認知環(huán)境的重疊，這種交叉或重疊的部分就構(gòu)成了交際雙方共有的認知環(huán)境。
關(guān)聯(lián)理論把交際看作是一個明示推理過程，即按照一定的推理、思維規(guī)律進行的認知活動。關(guān)聯(lián)理論認為人的認知以最大關(guān)聯(lián)為取向，而交際則以最佳關(guān)聯(lián)為取向。最大關(guān)聯(lián)性就是話語理解時付出盡可能少的努力而獲得最大的語境效果；而最佳關(guān)聯(lián)性則是話語理解時付出有效的努力之后所獲得的足夠的語境效果。根據(jù)關(guān)聯(lián)原則，任何一個交際行為都傳遞著最佳關(guān)聯(lián)性的假定和期待，聽話者總是以最小的認知努力來獲得最大的語境效果，并以此來推導(dǎo)說話者的交際意圖。
關(guān)聯(lián)理論認為，在交際過程中，說話者所提供的假設(shè)或信息不但應(yīng)該是新的，而且要能改變聽話者的語境假設(shè)，也就是說能夠產(chǎn)生語境效果。只有產(chǎn)生語境效果，表達信息的命題才能相關(guān)。語境效果包括三種情況：新信息與舊信息相結(jié)合并產(chǎn)生語境含意；新信息加強舊信息；新信息排除舊信息。
（三）關(guān)聯(lián)理論對副語言的解讀
1.副語言是一種傳遞信息意圖與交際意圖的明示行為
關(guān)聯(lián)理論認為，語言交際是有目的、有意識的活動，它要傳遞的是說話人的意圖，即信息意圖和交際意圖。關(guān)聯(lián)理論對這兩種意圖的定義如下：
信息意圖：使聽話人明白或更加明白一組假設(shè)。
交際意圖：使交際雙方互明交際者具有此信息意圖。
說話人在說話時不僅表明他有某種傳遞信息的意圖，更是表明他有傳遞這種信息意圖的意圖。在交際過程中，說話人通過明示（這種明示可以是語言的，也可以是副語言的）刺激表達自己的意圖，刺激聽話人根據(jù)所收到的刺激，結(jié)合當時的語境假設(shè)，尋找出最佳關(guān)聯(lián)的解讀。
（1）Debra：Okay.Just be happy you made it home for my birthday，that’s all I can say.
Ray：Oh，what？Of course I made it home for your birthday.
Debra：Okay.
Ray：Are you kidding？Your birthday is ――(he struggles to think)
Debra：Sunday.
這是發(fā)生在丈夫與妻子之間的對話，丈夫出差去了，為了能給妻子過生日，所以提前回來。妻子很高興。當提到生日是哪天的時候，丈夫的停頓與他所表現(xiàn)出來的struggle to think是明示行為，對于他這種明示刺激，廣義的理解有兩條信息意向：（1）他忘了妻子的生日是哪天。（2）他故意假裝忘了，想讓妻子自己說。妻子通過他的這種行為并結(jié)合當時的語境進行推理。丈夫不可能忘了自己的生日，他是故意假裝，于是妻子微笑的接著說“sunday”。這樣，丈夫的交際意圖得以實現(xiàn)。
2.副語言是一種構(gòu)建認知語境的手段
在交際中，交際雙方具有一個共同的目標：將交際意圖順利地傳遞給對方。因此發(fā)話人總是盡量地使用明白的語言向受話人顯示自己的意圖。但是由于語言具有不完備性，所以發(fā)話人明示的目的不可能總是順利地得以實現(xiàn)。受話人獲得發(fā)話人的話語信息以后，需要利用自己的知識和推理過程來最終理解話語;或發(fā)話人使用話語聯(lián)系語以引導(dǎo)話語理解的方向。但由于這種設(shè)想和預(yù)測帶有主觀性，發(fā)話人的話語意圖與受話人的認知語境未必能達成統(tǒng)一，所以發(fā)話人會經(jīng)常使用某些語言手段或非語言手段來引導(dǎo)受話人的理解，為話語理解提供一個認知導(dǎo)向，使發(fā)話人的交際意圖與受話人的認知語境趨同。［5］
發(fā)話人為了使話語能夠引起受話人充分的注意，除了使用恰當?shù)恼Z言符號外，他還會使用各種非語言手段來產(chǎn)生最大的語境效果以增強話語的說服力。副語言作為非語言手段，能夠準確反映發(fā)話人話語的深層含義，幫助聽話人辨別說話人的意圖，對語境效果的產(chǎn)生具有重大作用。如下例：
（2）Debra：What？(She raises her voice)You left the kids with your mom？
Ray：No.My father and brother were here too.
Debra：What？(She speaks fast in a high-pitched voice)
Ray：Then I got rid of them.I got rid of them! And then I did some cleaning，huh？You notice the cleaning down there？
妻子外出把孩子留給丈夫照顧，孩子的奶奶和爺爺是很讓人不放心的那種人，不能很好地照顧孩子。所以當妻子聽到丈夫把孩子留給了孩子的奶奶，她很生氣也很驚訝，這里的副語言“She raises her voice，She speaks fast in a high-pitched voice.”創(chuàng)設(shè)了一種語境，表示了她的不滿、驚訝、生氣，是言語無法產(chǎn)生的效果。
3.副語言的關(guān)聯(lián)性與語境效果
關(guān)聯(lián)性指的是說話人的話語在聽話人的語境假設(shè)中產(chǎn)生的語境效果。關(guān)聯(lián)理論認為：交際以相關(guān)為準應(yīng)試自然傾向。關(guān)聯(lián)性是一個固定不變的常項，而語境（認知語境）則是一個變項，是一個由大腦中一系列假設(shè)構(gòu)成的心理結(jié)構(gòu)體。其中的命題、框架與知識草案、文化圖式與心理圖式及社會心理表征等基本因素相互作用，共同構(gòu)建了一個完整而復(fù)雜的認知語境。在交際過程中，每一個交際行為都預(yù)先設(shè)定為本身具有最佳關(guān)聯(lián)性，聽話者總是選擇最具有可及性的語境假設(shè)來處理說話者所提供的信息，以便用最小的處理努力來獲得最大的語境效果。
語境效果指的是語用者處理話語信息時所做的認知努力（熊學(xué)亮，1999：102）。在同等條件下，語境效果越大，關(guān)聯(lián)性就越強；相應(yīng)的，付出的認知努力越多，關(guān)聯(lián)性就越弱。關(guān)聯(lián)理論認為，說話者所提供的信息不但應(yīng)該是新的，而且要能改變聽話者的語境假設(shè)，產(chǎn)生語境效果。只有產(chǎn)生語境效果、表達新信息的命題才能相關(guān)。新信息一般有三種語境效果：（1）增添新信息；（2）增強舊信息；（3）消除舊信息。語境效果就是這三種新、舊語境互動的結(jié)果（熊學(xué)亮，1999：111）。
（3）Debra：You told me that you were going to stay and watch the kids.
Ray：But (silence).
Debra：But what？But what Ray?
在此對話中，妻子對丈夫說：“你跟我說過你會呆在家照顧孩子的。”她相信她說的她的丈夫明白，并且相信她所說的對他丈夫一定具有關(guān)聯(lián)性，能夠引起他丈夫的注意并給她一個合理的解釋。但是她丈夫Ray在使用了轉(zhuǎn)折連詞 “but”后陷入沉默。這與她妻子原有的認知假設(shè)相矛盾，丈夫的沉默具有削弱語境效果的作用，引起了妻子的進一步追問：“But what？”
四、結(jié)語
關(guān)聯(lián)理論對語言交際具有強大的解釋力，且已經(jīng)廣泛應(yīng)用于語言交際的各個方面，并為交際的成功進行作出了巨大貢獻。然而副語言在交際過程中起著非常重要的作用，所以在分析言語交際的過程中，應(yīng)重視和加強對副語言的研究，更應(yīng)當認識到，副語言交際不僅僅是作為語言交際的一種重要的和有益的補充，甚至在某些情況下，副語言交際自身就能成功地完成交際任務(wù)，達到交際目的。最有效的方法是把語言交際和副語言交際融合到交際過程中，進行統(tǒng)一的分析和推理。關(guān)聯(lián)理論作為一種分析語言交際的理論，同樣可以被人們應(yīng)用到副語言交際中來分析。本文已初步嘗試了用關(guān)聯(lián)理論的相關(guān)內(nèi)容來分析推理副語言交際，這也說明了關(guān)聯(lián)理論的廣泛性，其最終的目的還是為了更成功地交際。
參考文獻：
［1］Birdwhistell.R.The Kinesics in Context［M］.Philadelphia: University of Pennsylvaia Press，1970.
［2］［美］洛雷塔?A?馬蘭德羅，拉里?巴克著.孟小平等譯.非言語交流.北京語言學(xué)院出版社，1971，7.
［3］梁茂成.副語言初論［J］.徐州師范學(xué)院學(xué)報，1994，（2）：128.
關(guān)鍵詞 關(guān)聯(lián)理論 閱讀理解 教學(xué)策略 閱讀能力
中圖分類號：H319.6 文獻標識碼：A
0 概述
閱讀理解是高校英語教育的側(cè)重點。在以注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目標前提下，教育工作者們對于傳統(tǒng)的閱讀教育方式越來越不滿足。傳統(tǒng)的閱讀注重語法和詞句，多傾向于就句論句，就詞論詞，對于語句理解多采用語句翻譯法。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)固然有其優(yōu)點，但忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。閱讀是一種作者與讀者之間進行的一種書面的交際活動，是一個作者明示，讀者推理的認知過程。所以我們可以將語用學(xué)中的關(guān)聯(lián)理論與閱讀教學(xué)過程結(jié)合起來，這樣學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)語用知識，同時可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀技巧，增強閱讀能力，提高閱讀的準確性。
1 關(guān)聯(lián)理論
關(guān)聯(lián)理論是Sperber 和Wilson在語言交際功能存在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上提出的。他們認為對語義的表達和解釋必須與其他事物發(fā)生關(guān)聯(lián)，是在與他物的關(guān)聯(lián)之中進行的。在關(guān)聯(lián)理論中很重要的一點便是他們提出的明示推理模式，即明示是對說話人而言的，說話人通過某種使聽話人顯映得方式進行編碼，表達意圖；進行解碼，并結(jié)合聽話人本身所知的舊信息對話語里的信息按照一定的方向進行推理，最終達到對話語信息的正確理解。進行推理就必須有語境。此時語境不僅包括話語的上下文、即時的物質(zhì)環(huán)境等具體的語境因素，同時還包括一個人的知識因素，即一個人所知的舊信息（如常識、假設(shè)、信念及個人的認知能力）。
同時關(guān)聯(lián)理論還認為語言交際活動是一種有目的和意圖的活動。它要傳遞說話人的兩種意圖，即信息意圖和交際意圖。換言之，聽話人不僅要明白說話人的字面意思，更要揣摩話語中的隱含意義。
2 關(guān)聯(lián)理論與高校英語閱讀
2.1 傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的弊端
閱讀是學(xué)生獲取語言知識、培養(yǎng)語言能力的最佳途徑。而且高校中大學(xué)生面對的各種英語考試（公共英語四六級、英語專業(yè)四級和八級、GRE、 托福、 雅思等），對于閱讀理解的要求越來越高。傳統(tǒng)的閱讀策略存在的問題日益突出。主要集中在以下幾個方面：（1）偏重語法教學(xué)，學(xué)生缺乏閱讀興趣。教師只是將所要講解的語法、詞匯一一呈現(xiàn)，學(xué)生在整個過程始終處于被動狀態(tài)，學(xué)習(xí)的自主性受到約束和壓制，從而對閱讀不感興趣甚至厭倦。（2）局限于閱讀本身，課堂教學(xué)并不能拓展。閱讀教學(xué)中，教師只是將其作為純粹的課堂教學(xué)，很大程度上限制了教師的教學(xué)空間和學(xué)生的思維空間，并未根據(jù)閱讀內(nèi)容設(shè)置特定情景開展多種教學(xué)活動。（3）教學(xué)中缺少語言文化知識，局限閱讀本身。語言的學(xué)習(xí)不僅是對于語法詞匯等方面的學(xué)習(xí)，更不僅僅是聽、說、讀、寫的簡單運用；語言的學(xué)習(xí)是語言和文化的結(jié)合，在學(xué)習(xí)語言的過程中，不僅要學(xué)習(xí)語言，更要學(xué)習(xí)文化。學(xué)習(xí)文化可以更大程度上促進對于語言的理解和應(yīng)用，更能把握語言的得體性。
2.2 關(guān)聯(lián)理論與高校英語閱讀教學(xué)
由于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式日益不能滿足學(xué)生，作為教學(xué)工作者我們必須努力探索更加有效的閱讀策略。從關(guān)聯(lián)理論的角度來看，閱讀是作者和讀者之間的一種有目的有意識的書面交際活動。閱讀理解的過程本質(zhì)是讀者盡可能進行關(guān)聯(lián)性最大程度的推理，從而更好地理解作者的信息意圖和交際意圖的過程。信息意圖即理解呈現(xiàn)在文字表面的信息；交際意圖則要考慮諸多因素，如詞語的隱含意義及語境意義，對于文章段落之間關(guān)聯(lián)性的把握，對認知知識及背景知識的掌握，甚至是猜詞的能力等等。由此，基于關(guān)聯(lián)理論，高校英語閱讀教學(xué)的有效策略主要有以下幾點：（1）提高學(xué)生尋找關(guān)聯(lián)的能力，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。英語教學(xué)不是簡單的教師和學(xué)生的組合，而是一種特殊的交際過程。運用關(guān)聯(lián)理論來指導(dǎo)閱讀教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生積極主動參與尋找關(guān)聯(lián)信息，激發(fā)學(xué)生的關(guān)聯(lián)思維，同時培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣，最終順利實現(xiàn)閱讀目標。（2）加深對于英語閱讀的語境效果的認知。語境在閱讀理解中有重要意義。語境的建立能夠幫助學(xué)生正確理解篇章意思。由于書面語言沒有任何的外部語境，所以我們在閱讀過程中必須根據(jù)語言文字提供的有關(guān)信息，創(chuàng)造其內(nèi)在的語境（Holliday &Hason， 1989）。通過文章內(nèi)容中存在的關(guān)聯(lián)性建立內(nèi)在的語境，結(jié)合學(xué)生具備的語言知識，最終達到對文章的深層理解，進而實現(xiàn)閱讀的目標和價值。（3）加強背景知識尤其是英語國家文化背景知識的教學(xué)。教學(xué)過程中對于文化背景知識，尤其是英語國家文化背景知識的積累，無疑對學(xué)生的認知知識是進一步的增加。認知知識（即舊知識）幫助學(xué)生加深對于英語文化的了解，促進對于英語語言的理解和掌握。同時對于文化知識的積累不僅有助于對于閱讀材料的理解，更能幫助學(xué)生對于篇章中涉及的文化知識的把握，提高理解的準確性。
3 結(jié)語
從語用學(xué)中的關(guān)聯(lián)理論的角度指導(dǎo)高校英語閱讀，無疑為教育工作者提供了一個全新的視角。教育工作者可以從更深層次指導(dǎo)閱讀教學(xué)活動。綜上所述，關(guān)聯(lián)理論能有效促進閱讀能力的培養(yǎng)，提高閱讀的準確性。因此在教學(xué)過程中要利用關(guān)聯(lián)理論，幫助學(xué)生提高尋找關(guān)聯(lián)性的能力，同時注重語境認知效果和文化培養(yǎng)知識的培養(yǎng)。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；教學(xué)模式；解析
“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”是金頂鎮(zhèn)中心完小引進江蘇洋思中學(xué)多年教學(xué)實踐總結(jié)出來的比較成功的教學(xué)模式，作為學(xué)校四年級以上年級教學(xué)模式在校內(nèi)推行。我們學(xué)校這幾年在教學(xué)過程中要求老師們采用這種課堂教學(xué)模式，在傳承、創(chuàng)新、實踐中，我在“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”這一課堂教學(xué)模式實施過程中感悟頗多，收獲頗多，業(yè)務(wù)提高很快。
“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式分這幾個環(huán)節(jié)：1.出示教學(xué)目標；2.指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)；3.學(xué)生自學(xué)，教師巡視；4.檢測教學(xué)效果；5.引導(dǎo)更正；6.當堂訓(xùn)練。筆者認為，“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”這一課堂教學(xué)模式的優(yōu)點有：
一、突顯學(xué)生的主體地位
細細審查這一模式的操作細則，我們不難發(fā)現(xiàn)，它無處不在堅守一個真諦：教育是喚醒每個學(xué)生自我改變、主動發(fā)展的意識，是解放每個學(xué)生內(nèi)在的、求知若渴的學(xué)習(xí)力量。“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式的中心是以學(xué)生為主體。在教學(xué)過程中，第一步中的出示教學(xué)目標，讓學(xué)生先從一兩句話中明白本節(jié)課主要掌握哪些重要的知識點，第二步中利用4、5分鐘的先學(xué)，是學(xué)生自己學(xué)，在對過去知識掌握的基礎(chǔ)上，自己把本節(jié)課所要講的內(nèi)容迅速閱讀一遍，然后自己找出其中的重點內(nèi)容，并且還要結(jié)合老師所出示的自學(xué)指導(dǎo)中思考題，自己有針對性的看書。如果不懂，還有后面的“兵教兵”的環(huán)節(jié)，而“兵教兵”實際上就是自我檢測的過程，通過學(xué)生或相互之間討論探究，或上講臺演板，或提問等方式，在學(xué)生自己的努力下，對本節(jié)課的內(nèi)容已經(jīng)有了相當多的理解與掌握。第六步的“當堂訓(xùn)練”更是以學(xué)生為主體，老師所出的題一般以選擇題為主要的題型，通過7、8道有代表性的選擇題的當堂訓(xùn)練，對本節(jié)課相應(yīng)的內(nèi)容就有了進一步的鞏固與掌握。另外也可以選一兩道典型的主觀性試題，讓學(xué)生通過分組討論的形式組織答案，這樣既鍛煉了學(xué)生的語言組織能力，做主觀性試題的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。在這一堂課中，每個學(xué)生都高度緊張，不停地動腦，不停地動手，不停地接受和運用新的知識，不停地向知識的高峰攀登，充分調(diào)動學(xué)生的思維，功效非同一般，它唯一的秘訣就是：堅決不讓每個大腦偷懶。
二、重視教師的主導(dǎo)作用
在舊的教學(xué)模式中，整節(jié)課都是老師在講，講臺上，老師滔滔不絕，口若懸河，沉浸在自我的表演中，而學(xué)生則被動地聽，有的甚至進入夢鄉(xiāng)，效果不佳。在“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式中，教師一改以往課堂上“滿堂灌”的教法，只作為引導(dǎo)者，指引課堂的方向，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，而作為本節(jié)課的重點和難點，學(xué)生不容易理解的問題，教師必須利用8D10分鐘的時間進行重點講解，這樣可以起到“畫龍點睛”的作用，這樣效果會更加明顯。
三、強調(diào)“三清”的重要性
“三清”指的是“堂堂清”、“日日清”、“周周清”。三清是檢測對當堂、當天以及當周知識的掌握情況，當堂不能掌握的這一天內(nèi)必須掌握，這叫“日日清”。而周周清是要求對這一周內(nèi)所要掌握的知識必須完成，這樣一環(huán)扣一環(huán)，使學(xué)生有目的、有任務(wù)地上好每一節(jié)課，讓他們的思維活躍起來，讓他們的頭腦運轉(zhuǎn)起來。三清的方式非常多：直接背誦基礎(chǔ)知識；做訓(xùn)練題；上講臺默寫；進行周測等，教師可以根據(jù)當堂所講內(nèi)容靈活運用，有時也可以在講解的中間讓學(xué)生把重點讀幾分鐘后，當即抽查。
對“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”這一課堂教學(xué)模式要想運用得好，成效高，還必須注意以下幾點：
1.備課要透。在課堂上老師的主導(dǎo)作用要發(fā)揮的好，就必須在課下把課備好，備透，這樣才能在課堂上顯得游刃有余，自如地掌握課堂的方向、課堂的氣氛。在上課前學(xué)生應(yīng)該做好預(yù)習(xí)工作，有些問題是自己在預(yù)習(xí)的過程中就可以解決的，有些是可以和同學(xué)討論后解決的，經(jīng)過這兩步還沒有解決的問題學(xué)生可以上課時有重點的聽課，集中注意力突破難點和要點。當學(xué)生問起有關(guān)問題時才能對答如流，并能進行詳細的解釋，分析，做到有的放矢，不至于在課堂上生成問題時顯得束手無策。當堂訓(xùn)練的題目一般也應(yīng)該找近幾年有代表性的小學(xué)語文水平測試題，在平時讓學(xué)生多見多練小學(xué)語文水平測試題，一是可以讓學(xué)生覺得小學(xué)語文水平測試題并不高深，減少對小學(xué)語文水平測試的緊張感，二是小學(xué)語文水平測試題都是有代表性的，精講精練，日積月累，這樣會達到“潤物細無聲”的效果。
2.采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。使用“先學(xué)后教，當堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，如果采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段效果會更好。展示教學(xué)目標，學(xué)生的自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容通過屏幕展示出來，省去很多板書時間。而在課堂訓(xùn)練中，老師精選的題目有針對性地訓(xùn)練當節(jié)所講內(nèi)容，讓學(xué)生自己限時思考并回答，效果非常明顯。大大省去了在黑板上抄題書寫的時間。運用先進的教學(xué)手段這是創(chuàng)建高效課堂的動力，隨著現(xiàn)代化手段的不斷出現(xiàn)，學(xué)生的要求也更高了，他們渴望有更多的圖書、實驗器材和多媒體。例如教師可以通過多媒體給學(xué)生放一段影視短片，在短片中學(xué)生可以通過視覺的直觀感受，了解其中的人物和故事發(fā)展過程。在分析人物形象和性格特點時，就會比看文字書本中的人物更加容易描述，而且描述的更準確、恰當。同時復(fù)雜的人物關(guān)系讓人理不清頭緒，但如果我們把它做成課件，就可以很輕松地展示人物之間的關(guān)系。讓學(xué)生也很好理解。
3.結(jié)合學(xué)生實際。學(xué)生的實際情況是不一樣的，對知識的掌握層次上有高有低，內(nèi)容上有深有淺，方法上也有得當與不得當?shù)模识笕w學(xué)生在同樣的時間對所有的內(nèi)容進行全部清完是不切合實際的，所以像當堂訓(xùn)練中所出的題目也是要有一定的技巧和水平。
總之，語文教學(xué)有法，教無定法。任何教學(xué)模式都必須以學(xué)生為主體，充分發(fā)掘?qū)W生的潛力，調(diào)動學(xué)生的積極性。但在方法上不能僵死老套，要從教材和學(xué)生的實際出發(fā)，乎學(xué)情，按照突出主體，講求實效的原則，靈活安排，巧妙運用。
參考文獻：
[1]《“先學(xué)后教”教學(xué)反思》，王曉紅著。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；廉潔文化
我認為，創(chuàng)新反腐倡廉教育和廉潔文化建設(shè)方式，可以從以下幾點入手，來增強針對性和有效性研究。
一、創(chuàng)新廉政文化活動，可以日益體現(xiàn)出多元化和時代感
在實踐中廉政文化活動逐步形成教育式、體驗式、感悟式、驚醒式等類型。常見的有廉政黨課、主題教育會、廉政理論交流、廉政文藝節(jié)目、評選勤廉先進典型、廉政文藝創(chuàng)作、廉政書畫展示、案例警示會、廉政公益廣告等等。通過形式多樣的廉政文化活動讓無形的廉政理念通過一定的載體外化為看得見、摸得著、感受得到的物質(zhì)的、具體的、實在的東西。
二、創(chuàng)新廉政文化活動，使其更具有鮮明的層次性和實踐性
一是認識錯位，缺少推動力。尚有不少干部甚至于一些領(lǐng)導(dǎo)干部，對開展廉政文化活動的作用和意義認識不足，錯誤地割裂經(jīng)濟建設(shè)與廉政建設(shè)的辯證關(guān)系，存在著“一手硬、一手軟”現(xiàn)象，總認為企業(yè)效益、安全效益是硬指標，廉政文化建設(shè)是軟任務(wù)，對廉政文化建設(shè)工作組織不力、支持不夠、推力不足，缺乏對廉政文化建設(shè)工作的強有力的領(lǐng)導(dǎo)。有的未將廉政文化建設(shè)作為先進文化建設(shè)的重要項目納入議事日程，統(tǒng)籌安排考慮，實行齊抓共管，片面地認為廉政文化建設(shè)完全是紀檢監(jiān)察部門的事情，部門之間缺乏協(xié)作配合，使紀檢監(jiān)察部門“單打獨斗”、“單兵突進”，唱“獨腳戲”。過多地強調(diào)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔從政教育，而忽視了對普通群眾廉潔意識的灌輸和廉潔行為的培養(yǎng)，造成參與性不強，覆蓋面不廣，社會基礎(chǔ)不實。
二是內(nèi)容呆板，缺少吸引力。有的單位沒有貼近群眾、走進生活、結(jié)合實際，深入研究干部群眾的實際需要，沒有考慮不同崗位、不同年齡、不同層次人群的特點和教育需求，往往憑組織者的口味和想象開展教育活動，無法做到因人施教，對癥下藥，感化力不強。有的單位對廉政建設(shè)的理解不到位，并沒有把業(yè)務(wù)工作和廉政教育有機統(tǒng)一起來，而是就業(yè)務(wù)抓業(yè)務(wù)，就廉政抓廉政，形成了業(yè)務(wù)工作、廉政教育“兩張皮”，結(jié)果使廉政教育變成了空洞無物的口號。有的單位沒有有效把握警示教育的受眾面，警示教育開展偏多，正面引導(dǎo)相對偏少，容易造成部分群眾對我國反腐敗工作產(chǎn)生片面認識。
三是方法簡單，缺少滲透力。不少單位缺少組織廉政文化活動的靈活性和時代感，廉政教育跳不出舊框框，說教味濃厚，教育的方式方法機械教條，缺乏創(chuàng)意，沒有運用干部群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式組織活動，群眾參與的熱情不高，滲透性不強。有的廉政文化活動往往是局限于記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實在會議上，再拉上幾條標語、喊上幾聲口號，放上一兩部廉政教育片，就這么簡單的“老三套”。廉政文化活動推進的深度和廣度還不夠，廉政文化同地方傳統(tǒng)、文化底蘊、民族風(fēng)情結(jié)合不緊密，缺少親和力和感染力；沒有廣泛進入到社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、單位和家庭中去，缺乏滲透力和影響力。
三、創(chuàng)新廉政文化活動，內(nèi)容和形式要不斷完善
一是要提高認識，理順“三個關(guān)系”。處理好“整體推進”與“重點突破”的關(guān)系、“立足”與“面向”的關(guān)系、“大眾餐”和“特色菜”的關(guān)系。切實加強對廉政文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)，把加強廉政文化建設(shè)作為文化建設(shè)和構(gòu)建懲防體系的重要內(nèi)容，納入整體工作部署之中，各單位主要負責(zé)人要切實負起第一責(zé)任人的職責(zé)。廉政文化活動既要立足黨政機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部這個重點，同時要面向全社會、面向基層、面向群眾。既要按照上級的統(tǒng)一部署，完成好“規(guī)定動作”；又要充分挖掘本地區(qū)、本行業(yè)特有的教育資源和文化優(yōu)勢，完成好特色鮮明的“自選動作。”
二是要完善內(nèi)容，實現(xiàn)“三個結(jié)合”。要利用現(xiàn)代技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)，在收集、積累、傳播教育內(nèi)容上的及時性、可動性、生動性優(yōu)勢，分別為不同年齡、不同文化、不同層次的人群設(shè)置可選擇性的內(nèi)容。堅持以人為本、一切從實際出發(fā)的原則，謀劃廉政文化活動的各項工作任務(wù)，既要站得高、看得遠，又注意切合實際；既盡力而為，又要量力而行；既要造聲勢、聚人氣，又要抓落實、出成效；既要抓好當前工作，又要著眼長遠。
三是要創(chuàng)新形式，體現(xiàn)“三個特性”。要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視等大眾傳媒的主渠道作用，以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺，全力打造鮮活生動的大眾文化，陣地建設(shè)力求體現(xiàn)廣泛性、活動形式力求體現(xiàn)生動性、載體選擇力求體現(xiàn)融合性，以貼近性、生動性、趣味性、通俗性吸引人民群眾，增強群眾的參與意識和參與熱情；把廉政文化活動與各級領(lǐng)導(dǎo)班子思想建設(shè)、精神文明建設(shè)、構(gòu)建黨風(fēng)廉政大宣教格局有機融合，與重點項目建設(shè)、文明建、企業(yè)文化建設(shè)等一起規(guī)劃實施，不斷拓展廉政文化建設(shè)領(lǐng)域，增強廉政文化教育的滲透力。
四是要強化機制，實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。要將廉政文化活動納入黨的建設(shè)和文化建設(shè)的整體規(guī)劃，提高廉政文化活動的組織化程度，努力形成工作合力，發(fā)揮整體效能，增強工作的主動性和前瞻性，建立對廉政文化活動的考核機制，形成一套完整的目標管理體系，使廉政文化活動變抽象為具體，變無形為有形，變“虛抓”為“實做”，變“軟任務(wù)”為“硬指標”，確保廉政文化建設(shè)活動日常化、制度化、長效化。
綜上所述可以看出，廉政廉潔文化與構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在聯(lián)系十分廣泛。加強廉政廉潔文化建設(shè)，有利于增強社會的創(chuàng)造活力，有利于加強社會建設(shè)和管理，有利于處理好新形勢下的人民內(nèi)部矛盾，有利于加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作，有利于做好保持社會穩(wěn)定工作。如果沒有政府的“廉政”，就沒有社會的“廉潔”，廉潔社會的構(gòu)建就更加的舉步維艱。
因此，廉政廉潔文化建設(shè)絕不是游離于經(jīng)濟社會發(fā)展之外可有可無的東西，它對經(jīng)濟、政治、文化和社會的發(fā)展與進步時刻都在生產(chǎn)著重要的影響。缺少廉政廉潔文化的“滋潤”，就不會有社會的和諧。在我國深入構(gòu)建廉潔社會的今天，我們要不斷的創(chuàng)新，不斷的弘揚和繼承廉潔文化，為廉潔的，和諧的社會的構(gòu)建錦上添花。
參考文獻：
【關(guān)鍵詞】：音樂教學(xué)；試唱練耳；低效成因；解決方案；探析
在音樂專業(yè)教學(xué)中，視唱練耳是一門重要的基礎(chǔ)技能理論課。從內(nèi)容上講，它主要通過視唱和音樂聽記來訓(xùn)練學(xué)生的音樂聽覺，發(fā)展音樂思維能力，培養(yǎng)音樂感受力，積累音樂的感性體驗，逐步提高學(xué)生對音樂的認知程度，從而更好地為音樂實踐服務(wù)。同時，在視唱練耳教學(xué)中，由于對這門課的不了解，學(xué)生們?nèi)菀桩a(chǎn)生聽覺惰性，因此端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感也是不可缺少的重要方面。本人就視唱練耳教學(xué)中出現(xiàn)的幾個問題做個探討。
一 ，對視唱練耳課認知程度不夠，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正
“視唱練耳是各音樂學(xué)院、藝術(shù)院校、師范院校音樂系各專業(yè)入學(xué)考試必考的科目之一。它主要通過視唱（看譜即唱）、旋律音程和聲音程及和弦的聽辨模唱、節(jié)奏模仿、曲調(diào)記憶模唱、聽寫等形式，檢查學(xué)生的音準感、節(jié)奏感、音樂記憶力及識譜能力，以此衡量學(xué)生是否具備學(xué)習(xí)音樂的素質(zhì)和條件。”因此，視唱練耳的學(xué)習(xí)不僅在考試中而且在實踐活動中都有重要作用。但是由于這門課程具有積累時間長、成績效果慢的特點，在實際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的不重視，歸根結(jié)底是對視唱練耳這門課沒有全面地了解而造成的。
解決方案：加強對視唱練耳課的全面認識，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。視唱練耳課主要包括兩部分：視唱和音樂聽記。視唱是借助于視覺進行視譜的，但更重要的是憑借內(nèi)心聽覺將樂譜中的內(nèi)容通過人聲加以實現(xiàn)，而在實際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們往往只是一味地反復(fù)模仿，課程的單調(diào)性不僅使他們的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生改變，而且他們對這門課的真正意義也發(fā)生了本末倒置的情況；音樂聽記在視唱練耳中直接擔負著音樂聽覺的任務(wù)，是對學(xué)生進行音樂綜合能力訓(xùn)練的重要形式。因此，音樂聽記與其他音樂理論課有著密切的聯(lián)系。學(xué)生們沒有了解視唱練耳課的特殊性和關(guān)聯(lián)性，單純地認為視唱就是唱譜，聽記就是記譜，沒有什么難的，臨時抱佛腳就行，孰不知視唱練耳就像英語聽力一樣，是一個逐漸積累的過程，想在短時間內(nèi)出成績是不現(xiàn)實的。
二 ，聽覺惰性的產(chǎn)生
所謂聽覺惰性，是指在音樂聽覺訓(xùn)練過程中出現(xiàn)的下意識或無意識的聽覺狀態(tài)，是一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通俗地說，學(xué)生在上視唱練耳課時，沒有積極地去感受音樂材料，也不注意發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動性，對音樂材料僅僅是“一聽了之”，不進行積極的音樂思維或者思維速度遲緩，聽覺上的惰性也就隨之產(chǎn)生。
聽覺惰性的產(chǎn)生是由于在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師多采用灌輸?shù)姆绞剑矗涸谝舾摺⒁舫獭⒑拖摇⒐?jié)拍節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性等方面對學(xué)生進行聽覺上的訓(xùn)練時，總是在模仿中反復(fù)練習(xí)，給學(xué)生以基本的感受，如視唱中的范唱或識譜以及模唱聽辨等環(huán)節(jié)。在這個階段，學(xué)生對各種音樂知識及要素的認知，只是初步的了解，具有音樂聽覺直觀性和機械性強的特點，對學(xué)生而言具有被動性。學(xué)生在被動的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，其效果可想而知，聽覺惰性的出現(xiàn)也就不足為奇了。因此，教學(xué)方式的不得當，沒有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性是其主要原因。 解決方案：在視唱練耳教學(xué)中，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解是發(fā)展音樂聽覺、增強音樂思維能力的前提。首先，教師要調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生積極的去理解音樂的各要素。以節(jié)拍的單拍子為例，在教學(xué)中要對學(xué)生過去積累的各種節(jié)拍進行綜合分析，把各個拍子（如二拍子、三拍子等）的特征加以概括、比較，使學(xué)生認識到它們之間的根本區(qū)別，并在大腦中逐漸形成單拍子的節(jié)拍概念，當單拍子再次出現(xiàn)時，大腦就會迅速做出反應(yīng)，學(xué)生的判斷能力也會逐步增強。
其次，視唱練耳課與其他音樂理論課及學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)都有著密切聯(lián)系，并影響學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識的進度，這也體現(xiàn)出學(xué)生能否將所學(xué)知識進行概括總結(jié)的能力。換言之，學(xué)生在初學(xué)音樂時，經(jīng)常會唱譜但不會記譜，這就是學(xué)生沒有把所學(xué)知識進行概括總結(jié)的突出表現(xiàn)。一條旋律或者一首歌曲，普通人通過反復(fù)的聽，也能唱得很好；但如果要把旋律準確無誤地記下來，對普通人而言就比較難了。這是因為旋律的哼唱是感性的，即使不經(jīng)過訓(xùn)練也可以表達出來；而記譜不僅需要感性的認識，還需要一定的綜合分析能力、音樂記憶能力和基本樂理等音樂專業(yè)知識，是一種理性的認識。
再次，由于學(xué)生的個體差異，對音樂知識消化吸收的數(shù)量和質(zhì)量也會有所不同，由此而表現(xiàn)出來對音樂的認知程度也有所差異，與學(xué)生的性格、毅力及接觸音樂時間的長短、音樂知識的積累等諸多因素都有直接的關(guān)系。這就要求視唱練耳教師針對學(xué)生的不同特點，運用不同的教學(xué)方法和手段，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生各自的優(yōu)勢，適當引導(dǎo)學(xué)生進行積極的音樂思維，避免產(chǎn)生聽覺惰性，使學(xué)生的感性認識盡快地上升為理性認識。
三 對音樂情感的忽視
關(guān)鍵詞：數(shù)字湖南；高職教育；物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)
中圖分類號：TP393 文獻標志碼：B 文章編號：1673-8454（2013）21-0018-04
物聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)被公認為繼計算機和互聯(lián)網(wǎng)之后信息產(chǎn)業(yè)的一次浪潮，代表了下一代信息技術(shù)發(fā)展趨勢。2010年10月18日，《國務(wù)院關(guān)于加快培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的決定》正式出臺，物聯(lián)網(wǎng)被確認為我國七大新興國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)之一。湖南省委、省政府高度重視培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，明確提出：以“四化兩型”引領(lǐng)湖南科學(xué)發(fā)展、建設(shè)“四個湖南”，作為湖南“十二五”經(jīng)濟社會發(fā)展的主線。2010年8月底，湖南省委、省政府正式對外《關(guān)于加快培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的決定》，重點發(fā)展先進裝備制造業(yè)、新材料產(chǎn)業(yè)、電子信息、新能源產(chǎn)業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)以及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。2011年12月底，湖南省委省政府印發(fā)了《數(shù)字湖南建設(shè)綱要》，明確提出“加快推進下一代互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算、智能終端、三網(wǎng)融合等領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用，實現(xiàn)一百項信息技術(shù)重大成果的產(chǎn)業(yè)化”，并在政務(wù)領(lǐng)域、社會領(lǐng)域、數(shù)字文化等方面大力推進信息化。這一系列的政策導(dǎo)向，有力助推了湖南的物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
一、湖南物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
湖南省物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)。信息產(chǎn)業(yè)的高速增長，帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對湖南省社會經(jīng)濟發(fā)展的帶動作用日益明顯，已經(jīng)成為湖南區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一個重要增長點。
1.湖南發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)具備先進的技術(shù)優(yōu)勢
湖南在物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方面起步較早，已經(jīng)具備了一定的技術(shù)優(yōu)勢和產(chǎn)學(xué)研基礎(chǔ)。在傳感器方面，已有一批有實力的傳感器相關(guān)產(chǎn)品制造企業(yè)，具有一定的科研生產(chǎn)基礎(chǔ)。南車時代在智能傳感器、點式應(yīng)答器、電子標簽、高速智能列車信息化系統(tǒng)等方面展開了深入研發(fā)；湖南電信在Ipv6商用網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面處于行業(yè)領(lǐng)先；國防科大、湖南大學(xué)、中南大學(xué)共同承擔了國家863傳感器網(wǎng)絡(luò)專項研究課題，對傳感網(wǎng)技術(shù)進行了實驗性的應(yīng)用研究；湖南大學(xué)成立了物聯(lián)網(wǎng)研究中心等專門研究機構(gòu)并建立超級計算機中心；湖南伊愛衛(wèi)星監(jiān)控科技有限公司等企業(yè)在全球定位系統(tǒng)應(yīng)用產(chǎn)品的研發(fā)、制造、銷售、服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)運營方面已有不少成功的案例。[1]
2.湖南發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)具備先發(fā)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)
湖南省委、省政府高度重視物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的培育和發(fā)展，大力扶持建設(shè)物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用示范重點項目。目前，湖南從事物聯(lián)網(wǎng)研發(fā)、生產(chǎn)和服務(wù)的企業(yè)達200多家，涉及傳感器、芯片設(shè)計、電子標簽與讀寫器具、智能終端、應(yīng)用軟件、系統(tǒng)集成、運營服務(wù)等物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈的多數(shù)環(huán)節(jié)。在智能高速列車控制、手機移動支付、金融稅控設(shè)備、中小型水電站遠程控制等領(lǐng)域，湖南省部分企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和市場在國內(nèi)占有優(yōu)勢地位。
3.湖南發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)具備先行的應(yīng)用示范
湖南省作為移動電子商務(wù)試點示范省，建成了中國移動全網(wǎng)手機支付平臺，作為國家“三網(wǎng)融合”試點城省群，擁有長株潭國家級“兩化融合”實驗區(qū)和十一個省級“兩化融合”實驗區(qū)，建成了湘潭九華物聯(lián)網(wǎng)示范基地、長沙百果園現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地、郴州IPv6物聯(lián)網(wǎng)示范基地、湘西物聯(lián)網(wǎng)云計算平臺等一批產(chǎn)業(yè)示范基地，并在智能水利、智能農(nóng)業(yè)、智能工業(yè)、智能交通等多領(lǐng)域率先應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
二、湖南高職教育與物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實現(xiàn)對接的可行性
湖南省大力培育和發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，在物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域?qū)⒗^續(xù)加大科技創(chuàng)新支持力度，加快技術(shù)研發(fā)與成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用的同時，也存在著產(chǎn)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)核心關(guān)鍵技術(shù)缺失、物聯(lián)網(wǎng)標準規(guī)范體系不完善、物聯(lián)網(wǎng)地址資源匱乏、物聯(lián)網(wǎng)規(guī)模化應(yīng)用不足、物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成不完善、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與應(yīng)用人才缺乏等一系列問題，在一定程度上制約了物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。在關(guān)于如何發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的討論與研究中，國務(wù)院發(fā)展研究中心副研究員張永新認為，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵是掌握核心技術(shù)。掌握核心技術(shù)的主體在于“人”，如何培養(yǎng)掌握與發(fā)展核心技術(shù)的“人”成為解決問題的關(guān)鍵所在。[2]
關(guān)鍵詞：太極拳 小組合作 分解串聯(lián) 逐步考試 教學(xué)模式 體質(zhì)健康 心理健康
中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：1004―5643（2014）01―0076―03
1 研究目的與意義
體育教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，為完成規(guī)定的教學(xué)目標而形成的規(guī)范化程序，包括相對穩(wěn)定的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法體系。當前對太極拳教學(xué)模式的研究有“SE”模式、“承包責(zé)任制”學(xué)習(xí)方式、“合作式”學(xué)習(xí)模式、探究教學(xué)模式，基本上以單一教學(xué)模式研究為主，而單一的教學(xué)模式已不能滿足高校體育教育實現(xiàn)多目標的需要，需要建立符合體育課程目標的多元化的體育教學(xué)模式。教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和考試方法是影響教學(xué)效果的直接因素，分解串聯(lián)一小組合作一逐步考試教學(xué)模式就是從教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和考試方法層面進行優(yōu)化組合而形成的一種教學(xué)程序，初步研究發(fā)現(xiàn)：該模式在太極拳的認知上、技術(shù)環(huán)節(jié)掌握的程度上、學(xué)生課內(nèi)外參與程度上和學(xué)練過程的情感體驗上要優(yōu)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。當前太極拳對人身心健康的影響的研究主要通過太極拳的拳理上分析從理論上探討了太極拳修身養(yǎng)性的功能，推論出太極拳對身心健康有一定的價值。如：對心理的調(diào)節(jié)，緩解控制和治療心理疾病，但缺乏量表的實證研究。本研究采用分解串聯(lián)一小組合作一逐步考試教學(xué)模式在太極拳教學(xué)中進行實驗研究，以考察此模式對大學(xué)生身心健康的影響程度。
2 研究對象與方法
2.1 研究對象
以三亞學(xué)院2011級大一兩個女生班共73人為研究對象。
2.2 研究方法
2.2.1 文獻資料法
查閱有關(guān)武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練、體質(zhì)健康、大學(xué)生心理健康等相關(guān)文獻和研究進展，為本研究提供相應(yīng)的理論依據(jù)。
2.2.2 測量法
2.2.2.1 體質(zhì)健康測試測量工具與方法
依據(jù)《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準》測試的方法，對學(xué)生的身高、體重、肺活量、立定跳遠、仰臥起坐和800m各項指標分別進行了測試。
2.2.2.2 心理健康測量工具與方法
采用心理健康癥狀自評量表（The self-report symptom checklist 90），簡稱SCL―90。該量表含有10個因子、90個項目，內(nèi)容涉及感覺、情緒、思維意識、行為、生活習(xí)慣、人際關(guān)系、飲食睡眠等，是公認的具有容量大、反映癥狀豐富、能準確刻畫自覺癥狀等優(yōu)點的白評量表。量表的每個條目采用5級評分，從無：自己感覺無該項癥狀反應(yīng)，評為1分；輕度：自己感覺有該項問題，但發(fā)生的并不頻繁，評為2分；中度：自己感覺有該項癥狀，其程度為輕到中度，評為3分；偏重：自己感覺常有該項癥狀，其程度為中到嚴重，評為4分；嚴重：自己感覺該項癥狀的頻度和強度都十分嚴重，評為5分。最低分90分，最高分450分。將各項目總分和10個因子的均分作為本研究心理健康評價指標。測試方法與步驟：測試時，教師擔任主試，主試將對照組和實驗組學(xué)生集中后分發(fā)SCL―90量表，現(xiàn)場講解評分方法和填寫要求，教師引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀SCL―90量表表頭前的注意事項，在所有學(xué)生確定明白無誤后，開始根據(jù)自己的情況填寫SCL―90量表；學(xué)生填寫完畢后，叮囑學(xué)生再次檢查有無漏題項，凡有漏評或重復(fù)評定時，均提請自評者再考慮；教師收集并檢查自評表。數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析由Spssl6.0軟件完成。
2.2.2.3 實驗教學(xué)法
在2011級太極拳教學(xué)班中每個年級選取兩個班級，將他們分成對等的實驗組一對照組。實驗組按設(shè)計的多元教學(xué)模式（“分解串聯(lián)一小組合作一逐步考試”的教學(xué)模式）進行教學(xué)，對照組以班級為單位教學(xué)，首先示范動作講解動作方法和動作要點示范動作技術(shù)學(xué)生跟練教師糾錯學(xué)生再次練習(xí)，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行教學(xué)。通過一個學(xué)期的教學(xué)實驗后，比較實驗組和對照組的教學(xué)效果。
評定實驗效應(yīng)指標：實驗前后實驗組與對照組學(xué)生體質(zhì)狀況的變化、學(xué)生心理健康水平的變化。
評定方法：學(xué)生體質(zhì)狀況的測試參考《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準》、學(xué)生心理健康水平測試利用心理健康癥狀自評量表評分方法。
實驗時間：2011-2012第二學(xué)期。
2.2.2.4 數(shù)理分析法
利用spssl6.0軟件對實驗數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計處理與分析。
3 研究結(jié)果與分析
3.1 實驗組與對照組學(xué)生在實驗后體質(zhì)狀況比較
在實驗前后對實驗組和對照組學(xué)生分別進行體質(zhì)健康測試，測試項目為：身高、體重、肺活量、肺活量體重指數(shù)、立定跳遠、仰臥起坐、800米。并與國家學(xué)生體質(zhì)健康標準進行比較。表1顯示：對實驗組和對照組在實驗前后測試成績進行比較發(fā)現(xiàn)，實驗組和對照組在實驗前各項指標無顯著性差異（P>0.05）。在實驗后，實驗組和對照組學(xué)生在體重、肺活量、肺活量體重指數(shù)、立定跳遠、仰臥起坐、800米跑這些指標要優(yōu)于實驗前。實驗組在實驗前后身高、體重、仰臥起坐這三項指標上不存在統(tǒng)計學(xué)差異（P>0.05），肺活量、肺活量體重指數(shù)這兩項指標上存在顯著性差異（P0.05），而在肺活量、肺活量體重指數(shù)以及800米跑這三項指標上存在顯著性差異（P
3.2 實驗組與對照組在實驗后心理健康水平的比較
表3顯示：在實驗前后利用SCL-90對2011級實驗組和對照組學(xué)生進行心理健康水平測試，發(fā)現(xiàn)實驗組在實驗后學(xué)生在強迫癥狀、抑郁、焦慮方面有明顯改善，在人際敏感和偏執(zhí)方面有非常顯著的改善，而在軀體化、敵對和精神病性方面沒有顯著改善。對照組在實驗后心理健康水平?jīng)]有明顯改善。可見多元教學(xué)模式對改善大學(xué)生心理健康水平有一定的作用。
4 結(jié)論
（1）實驗組和對照組在實驗前各項指標無顯著性差異。實驗后，實驗組和對照組學(xué)生在體重、肺活量、肺活量體重指數(shù)、立定跳遠、仰臥起坐、800米跑這些指標要優(yōu)于實驗前。實驗后實驗組肺活量、肺活量體重指數(shù)、立定跳遠和800米跑提高明顯，對照組實驗前后各項體質(zhì)測試指標提高不明顯。說明“分解串聯(lián)―小組合作―逐步考試”教學(xué)模式對學(xué)生體質(zhì)健康有一定的促進作用。（2）實驗組在實驗后學(xué)生在強迫癥狀、抑郁、焦慮方面有明顯改善，在人際敏感和偏執(zhí)方面有非常顯著的改善。對照組在實驗后心理健康水平?jīng)]有明顯改善。可見多元教學(xué)模式對改善大學(xué)生心理健康水平有一定的作用。
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先生是一位著名的教育家，1941年在重慶慶祝60壽辰時，為他手書了一副對聯(lián)：桃李增華坐帳無鶴；琴書作伴支床有龜。此聯(lián)十分工整精當，表達了對教育成果的贊譽，對其健康長壽的良好祝福。
當代教育家陶行知一生忠誠于教育事業(yè)，郭沫若曾為他題寫對聯(lián)：千教萬教教人求真；千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。此聯(lián)把事業(yè)、品德、理想、追求，都重筆濃縮于純樸的聯(lián)語中。
著名散文家朱自清先生長期在清華大學(xué)任教，深受師生愛戴。他在51歲時因積勞成疾不幸逝世，當時許德衍為他撰寫了一幅挽聯(lián)：教書三十年，一面教，一面學(xué)，向時代學(xué)，向青年學(xué)，生能如斯，君誠健者；生存五一載，愈艱苦，愈奮斗，與丑惡斗，與暴力斗，死而后已，我哭斯人。此聯(lián)簡括了朱自清先生的生平和性格，誠摯感人。
教育界老前輩、夫人烈士的父親楊昌濟先生曾撰一聯(lián)抒懷：自閉桃源稱太古；欲栽大木柱長天。楊老先生思想進步、品德高尚、學(xué)識淵博，他投身教育工作，默默無聞地實現(xiàn)“欲栽大木柱長天”之志，他這種甘為人梯的精神，深受后人的敬重!
人之一生，孰能無師?因此，教師一直受到人們的尊重，社會上贊譽教師的對聯(lián)比比皆是。有一副長聯(lián)寫道：一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水誠滋桃李滿天下；十卷詩賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書三字兩雅一心，誨人不倦，點點心血勤育英才澤神州。此聯(lián)堪稱絕妙。上聯(lián)從一到十，下聯(lián)逆序從十到一。各用十個數(shù)目字按序排列，實屬不易。它生動地寫出了人民教師甘作蠟炬愿為春蠶的崇高精神境界。
恩比青天，廣施甘露千株翠；節(jié)猶黃菊，報得春風(fēng)一寸丹。這一聯(lián)格調(diào)凝重，比喻恰當，寓意殊深，對粉筆生涯的人民教師作出了高度評價。