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導語:在教師批評與自我批評的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優秀范文,愿這些內容能夠啟發您的創作靈感,引領您探索更多的創作可能。

一、自我批評
1、政策理論水平不夠高,理論學習不夠,政策水平不高。
2、先鋒意識不強,不能用先進言行影響和帶動群眾。工作中缺乏爭先創優意識和拼搏創新精神,學習和鉆研政治理論及專業知識沒有一定的高度。
3、全局意識不夠強。有時做事情、干工作只從自身出發,對一些關系發展全局的工作鋪排理解不透徹,沒有起到積極的協調聯動作用。
二、針對這些問題的整改措施:
1、加強政治理論學習,不斷提高自身的政治素質。堅持兩學一做,積極向組織內的黨員同志學習取經,共同進步。
2、正確處理學習與工作的關系,作為一名教師,要為“師生成功,學校發展、社會滿意”做出自己應有的貢獻,不管平時的教學業務,多么的忙,都要靜下心來,擠出時間來學習政治理論、學習先進的教學理念。
3、樹立全局意識,堅持創新精神。作為一名預備黨員,我要時刻保持清醒的頭腦,緊跟時代脈搏,充分發揮主觀能動性,在工作中學會善于總結和觀察,從大局出發,統籌兼顧,提高開拓創新意識。
三、相互批評
1、我對**(副校長)提出批評:
你對工作認真負責,但是你魄力不足,還需要對自己的能力還沒有完全展現出來。
認真學習黨的十七大精神,學習貫徹科學發展觀,重點是聯系自身的思想境界、發展要求、工作思路、思想作風、管理服務等內容,深入查找制約學校和諧發展的突出問題,查找群眾反映較多的熱點難點等突出問題。通過組織生活會,進一步認清差距、發現不足,切實做到在思想觀念上有一個大轉變,在境界要求上有一個大提升,在干勁作風上有一個大改進,推動學校又好又快發展。
二、會議時間與地點11月27日,學校五樓會議室
三、參加人員:學校黨政班子成員
四、主題:“堅持科學發展,提高教學質量,構建和諧校園”
五、方法和步驟
(一)會前準備
1、制定方案。按照縣委、教育黨委的要求,結合我校實際,制定切實可行的組織生活會方案。
2、認真學習。組織生活會召開前,組織班子成員認真學習陳柱平、鐘偉良、毛文國、徐元林等同志的先進事跡,使學習成果真正轉化為推動科學發展、促進社會和諧的精神動力和實際行動;學習踐行科學發展觀讀本并與工作相結合,把解決思想問題與解決實際問題相結合。進一步統一思想、提高認識、端正態度、擺正位置,解決自身矛盾、提高班子整體合力。發揚理論聯系實際的學風,為對照檢查、自我剖析和開展批評與自我批評做好工作準備。
3、廣泛征求意見。組織生活會之前,在一定范圍內通報會議時間和主題。圍繞組織生活會主題,通過談心、調查問卷等方式,廣泛征求干部群眾意見,既要征求對班子集體的意見,又要征求對班子成員的意見。對征求到的意見要按照領導班子集體和領導班子個人分別進行梳理,屬于對班子集體的意見,要在組織生活會上向班子成員通報,屬于對班子成員個人的意見,由班子主要負責人在會前反饋給本人。班子成員要虛心聽取各方面的意見和建議,對提出的意見和建議,正確的要誠懇接受并切實改正;不符合事實或不完全符合事實的,要實事求是地作出說明并要引以為戒。
4、撰寫發言提綱。班子成員要圍繞本次組織生活會主題和征求到的意見,認真開展批評與自我批評,著重檢查踐行科學發展觀、工作作風、本職工作、管理服務等方面存在的問題與原因,深刻剖析思想根源,明確今后的努力方向及具體整改措施,認真撰寫發言提綱。
(二)召開會議
會議程序是:通報本次組織生活會前征求意見情況;就開好組織生活會提出具體要求,并帶頭和引導班子成員發言;開展批評和自我批評;針對查擺出來的問題,提出整改意見,制定整改措施;會議總結與形成會議報告。
組織生活會采取一人一議的方式,逐人進行自我剖析和評議。要按照“團結--批評--自我批評--團結”的方針,切實拿起批評與自我批評的武器,增強組織生活會的實效。克服和糾正只談工作不談思想,只講成績不講缺點,或者就事論事、敷衍了事的做法。組織生活會主要圍繞以下四個方面的問題展開:1.提出我校目前發展過程中存在的重大問題,找出解決這些問題的基本思路;2.聯系工作實際,認真檢查自己是否存在“不思進取、得過且過、對分管工作不到位”的作風;3.認真檢查自己是否存在“漠視群眾、脫離實際”的作風;4.認真檢查自己是否存在“獨斷專行或軟弱渙散”的作風;5、認真檢查學校和自身不符合科學發展觀的思想行為。
(三)會后整改
認真落實整改措施。要針對群眾反映和組織生活會上查找出來的問題,提出整改措施,明確整改重點,落實整改責任,切實進行整改。針對群眾反映的突出問題和會上查擺出來的主要問題,分析原因,找出癥結,逐條逐項地制定明確具體、針對性強的整改措施。整改任務要責任到人、規定完成時限。屬于個人的問題,本人進行深刻檢查,提出具體的整改措施。屬于集體的問題,由集體研究討論,制定整改措施。對近期能夠整改的要立即組織整改,近期無法解決的要確定具體整改時限,并保證如期完成整改任務。對于組織生活會中適合通報的內容和整改落實情況,要在一定范圍內以適當方式向黨員、教師通報。
六、會議具體要求
(一)切實做好會議的指導工作
黨組書記要加強對組織生活會的指導,高度重視并帶頭做好會前的各項準備工作,切實開好本次組織生活會,不走過場,不走形式。
一、以身作則,做學生的榜樣
班主任與學生接觸的機會最多,對學生的影響最深,班主任的一舉一動、一言一行對學生都能起到潛移默化的作用,因此身教重于言教。從接班開始,筆者就把在學生心目樹立教師的良好形象作為工作的重要一環,以自身的人格魅力去影響他們。要求學生不遲到,不早退,不曠課,自己則每天7:30分之前到達學校,下午5:30分之后才離開學校,風雨無阻,從不間斷;要求學生認真學習,那么自己對待工作就要一絲不茍。這些都給學生做出了表率,班里遲到、違紀現象自然就少了許多。
二、形成正確的集體輿論,營造良好的學習氛圍
在一個班集體中,形成健康的輿論,就能使學生明辨是非。在集體中提倡、支持正確的東西;批評、抵制不正確的東西,能使班集體更加團結,更加朝氣蓬勃,更能幫助集體中每一個成員健康成長。因此,筆者特別注意健康輿論的形成。
要求學生做到的,筆者在上班時間盡量做到。比如在儀容、儀表方面,要求學生不戴首飾,不留長指甲,筆者堅持做到了,學生也能做得很好。在語言方面,筆者對自己也嚴格要求。經過師生的共同努力,現在班上基本上形成了“好人好事有人夸,不良現象有人抓”的良好風氣。好的班風形成后,還需要營造好的學習氛圍。筆者在班級里大力表揚那些勤奮好學的學生,以點帶面,全班絕大部分學生都主動學習。期末考試全班總成績名列年級前茅。
三、寬容對待學生,對后進生要給予恰當的表揚
無論哪一個學生,不犯錯誤是不現實也是不可能的。每一個學生的成長過程可以說就是不斷犯錯的過程。教師要寬容他們,允許他們犯錯,給他們機會他們改正。如果教師對學生屢次犯錯氣恨交加,甚至惱羞成怒,認為學生這是與自己過不去,故意搗亂,在處理學生違紀事件中就難以客觀公正。這樣一次兩次后,學生就真的與教師對立了,造成教師的工作難以開展。因此,在平時的工作中要努力使自己有愛心和寬容心。
四、培養班干部,創造良好班風
開學初,班委會組建后,筆者要求班干部各負其責,同時教給他們一些方法,教育他們以身作則,全面發展,時刻注意自己在班級的影響。班干部做得好的時候及時肯定,發現問題及時處理。班干部團隊在班級工作中發揮了模范帶頭作用,通過分工合作,大家在工作中體驗到了成功的喜悅,也獲得了積極向上的動力。“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”只有大家齊心協力,才能形成良好的班風,才能促進教育教學工作有效地開展,才能潛移默化地影響學生的成長。
五、有效發揮班會的作用
班會是班主任應用最多、也是最有效的教育途徑之一。但是,好多班會上教師水平很高,講得激情飛揚,可惜講臺下死氣沉沉,學生甚至哈欠連天、毫無興趣,完全是一場教師的“獨角戲”。這樣,班會沒有起到應有的作用,教師整節課苦口婆心的教導也成了白費力氣。是什么原因導致這樣的情況出現呢?原因有二:一是教師仍在使用“教條式”教育思路;二是教師還在使用“填鴨式”教育方法。
如何有效發揮班會的作用呢?第一,明確班會主題,就是要與學生說明本次班會的目的和意義;第二,明確班會展開參與的方式,與學生說明本次班會采用的溝通方式;第三,放下架子,走進學生的世界。這三點,看起來很簡單,但是要做好卻很難。
作為一名教育工作者,不僅要教育好學生,還要在教育學生的同時不斷總結經驗,不斷地進行溝通,改進工作方法。在對待學生的錯誤時,要做到一視同仁,不能有絲毫的偏見,要致力于培養品學兼優的學生。這些道理說起來很簡單,但是有時教師并不能夠做得很好,這就需要教師在班會課上與學生進行交流,讓學生指出教師在工作中需要改進的地方,教師放下架子與學生平心靜氣的交流,與學生成為真正的朋友。
為學生樹立一個榜樣,勇于帶頭進行批評和自我批評是組織一次成功的班會的第一步,第二步就是引導學生進行同學間的批評與自我批評。組織學生進行同學間的互相批評,有利學生發現自身的缺點,更加全面、深入地了解自己,是讓學生認識自身缺點的最好方法。只有先認識到缺點,才能積極地改正缺點。
一、 個人查擺的問題
1、在黨史學習中,圍繞學習教育的目標進行按部就班學習,存在活學活用不足,轉化運用不夠的問題,以至于理論聯系實際不足。注重追求學習強國分數的排名,學習內容還不夠深入,仍存在很多知識盲區。
2、在工作中,存在對工作標準要求不夠高的問題,對工作滿足于干完,求數量和求質量的結合欠缺,完成了事務性工作,就存在著滿足感的傾向,對問題的深層次思考存在欠缺。
3、開展批評與自我批評還做得不夠,在會上做自我批評多,在日常工作中其他情景下做自我批評少,工作技巧和方式有待于進一步提高。
二、改進措施
1、養成勤于思考的習慣,增強工作的主動性和預見性,提高創新能力。
一、指導思想。
扎實認真做好分析檢查階段工作,結合自身思想和工作實際,對照檢點突出的問題,通過民主生活會找出差距,提高認識,切實做到思想觀念上有一個大的轉變,思想素質上有一個大的提升,工作作風上有一個大的改進,使黨的建設上一個新的臺階,使學校的發展實現新的跨越。
二、會議主題
在總結領導班子思想工作情況的基礎上,以“實事求是、找準問題、提高水平、促進發展”為主題,通過批評和自我批評,達到進一步堅*定理想信念,增強求真務實的精神,增強團結協作精神和責任意識的目的,進一步加強領導班子的政治思想建設,著重檢查在學習爭先創優、思想觀念、能力作風、思路舉措等方面存在的問題,深刻剖析思想根源,明確努力方向。
三、具體步驟
1、作好會前準備,開好領導小組會議,布置具體要求,制定實施方案。
2、認真學習,進一步提高認識、統一思想、擺正位置、端正態度,著力解決自身問題,提高班子整體合力,發揚理論聯系實際的作風,為對照檢查、自我剖析和開展批評與自我批評作好思想準備。
3、廣泛征求意見。圍繞主題,召開座談會,交心談心,發放征求意見表等多渠道廣泛征求群眾意見,對照意見,進行分類梳理。領導班子成員要虛心聽取意見,誠懇接受正確的批評意見并認真寫好發言材料。
4、召開會議。在作好充分準備的基礎上,召開民主生活會。會議由黨支部書記王勇同志主持,對開好會議提出具體要求,引導正確開展批評和自我批評,肯定對的,堅持好的,糾正錯的,調整偏的,不搞形式,不走過場,真正收到民主生活會的實際效果。
四、會議時間
關鍵詞:傅雷; 《傅雷家書》; 道德培育
中圖分類號: G410/G642 文獻標識碼:A 文章編號:1672-9749(2013)05-0093-03
收稿日期:2013-06-20
作者簡介:趙明媚(1959-),女,吉林通化人,哈爾濱理工大學學院教授,碩士生導師;
莊 園(1985-),女,黑龍江雙城人,哈爾濱理工大學學院碩士研究生。
正確認識“為人”與“為才”的先后次序,是培養大學生德才兼備的首要條件。我國現代文學藝術翻譯巨匠傅雷在他及夫人1954―1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編的《傅雷家書》(以下簡稱《家書》)中,對兒子傅聰、女兒傅敏的道德培育貫穿始終的是“先為人,次為才”的道德教化思想。《家書》中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。傅雷在《家書》中對兒子強調:“哪個人教育一個年輕的藝術學生,除了藝術以外,再加上這么多道德的?我完全相信你,我多少年來播的種子,必有一日在你身上開花結果――我指的是一個德藝具備、人格卓越的藝術家!”[1]并以“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”[2]作為教育傅聰的信條。由此看出在《家書》中,傅雷始終把“為人”的教育,即培養高尚人格的教育放在了首位,明確地交代了“為人”、“為才”兩者的次序。在物質生活極其豐富的今天,大學的校園中也到處充斥著物質和金錢的誘惑,當代的大學生們似乎只對高校為自身所帶來的“光環”和畢業后成為一個有什么技能的人感興趣,而毫不在意自己是一個具有什么品行的人,從而造成了一些大學生的道德缺失現象,形成了一種“先為才,次為人”的道德觀。面對當代大學生這種“先為才,次為人”的道德觀,傅雷在《家書》中所暗含的優秀的道德培育思想,為探討當代大學生的道德培育問題提供了重要的參考價值。
一、爭做祖國驕子,培育心系祖國的大學生
發揚心系祖國,爭做祖國驕子的愛國主義精神,有助于推動當代大學生增強愛國主義的道德意識。《家書》中傅雷的愛國之情溢于言表,他稱傅聰為“祖國的兒子”,無時無刻不叮囑著傅聰心系祖國,希望他具有“中國人氣質,中國人靈魂”,提點著他的一言一行“都與國家面子有關,個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!”[3]不僅如此,傅雷夫婦在家書中還稱傅聰為“幸運的孩子”、“史無前例的天之驕子”,在他們看來傅聰之所以能夠擁有眼前的學習機會,都是祖國所賦予的;傅雷把愛國主義教育作為推進傅聰前行的強大精神動力,希望他能為祖國爭光,做祖國的驕子,也正因為他們覺得“一個人的機會、享受,是以千千萬萬人的代價換來的,那是多么寶貴。你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞”。[4]做祖國的驕子并不只限于刻苦學習、為國爭光,用自己的實際行動去報效祖國同樣重要,正像《家書》中所說:“一個人空有愛同胞的熱情是沒用的,必須用事實來使別人受到我的實質的幫助,這才是真正的道德實踐。”[5]而這種“道德實踐”并不一定是指“做什么驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴的(地)把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!”[6]傅雷在《家書》中所表達的愛國主義情懷,充分體現了他所倡導的做人先要愛祖國的道德要求。
當代大學生所擁有的學習環境和學習機會都得之于祖國,國家是大學生得以生存和發展的依托,愛國是當代大學生應當自覺履行的責任和義務,是調節大學生與祖國之間關系的道德要求,是大學生學會“為人”和“為才”的出發點。當代的大學生要做忠誠的愛國者,努力完成愛國主義的基本要求,用一顆赤子之心去愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的國家;在日常生活和學習中也要做到心系祖國,用國家的立場來代替個人的立場,用胸懷祖國的熱情去規范自己的德行,督促自己的學業;更要把理論和實踐相結合,通過自身的不斷努力,從點滴小事做起,從自己的本分做起,“苦修苦練”,為國爭光,用實際行動來報效祖國,爭做祖國的驕子,努力完成建設和發展中國特色社會主義這個新時期愛國主義的主題,這是當代大學生學會做人的先決條件。
二、視名利如浮云,培育胸襟開闊的大學生
培養大學生具有“視名利如浮云”的正確的名利觀,有助于推動當代大學生形成正確的價值取向,并最終培育當代大學生具有良好的道德素養,以開闊的胸襟去面對人生的其他挑戰。人生難免嘗試失敗、經歷挫折、面對名利的誘惑,在當時的社會背景下身處異國的傅聰可謂嘗盡了人生種種,而《家書》成為了推動傅聰繼續向前的動力。傅雷在《家書》中寫道:“身外之名,只是為社會上一般人所追求、驚嘆;對個人本身的渺小與偉大都沒有相干。”[7]他信奉孔子所說的“富貴于我如浮云”,認為“現代的‘名’也屬于精神上的富貴之列”。面對名利的誘惑時,傅雷希望傅聰能夠做到“目光遠大,胸襟開朗”;經歷挫折時,他希望傅聰能夠學會堅強,相信“只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊――不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的――打擊”[8];嘗試失敗時,傅雷希望傅聰能夠把“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”[9],這無不對傅聰成為一名德藝雙馨、人格卓越的藝術家產生了積極的影響,相信對當代大學生樹立正確的名利觀也是如此。
正確的名利觀是當代大學生端正道德品行的必然要求。當代大學生的整體心智尚不成熟,也沒有形成科學的應對機制,在面對商品經濟的浪潮所帶來的各種誘惑時,很容易走向個人主義、享樂主義、拜金主義等一系列的價值觀誤區,針對這一問題,運用《家書》中“富貴于我如浮云”、“淡泊名利”的名利觀思想教育大學生,使每個大學生在商品經濟的環境中能夠擺正名與利的位置,擺脫上述的價值觀誤區,成為了鍛煉和培育具有良好道德素養的大學生的重要前提。通過對大學生進行正確的名利觀引導,才能促使當代的大學生擺正“為人”與“為才”的先后順序,才能保證當代的大學生以開闊的胸襟、堅強的意志、把得失置之度外的氣度去迎接由社會的發展所帶來的各種挑戰,并最終形成當代大學生本應具有的高尚的道德情操。
三、恭而有禮,培育知書達禮的大學生
努力汲取“君子敬而無失,與人恭而有禮”等中國的優秀傳統文化素養,把“知書”和“達禮”有機統一起來,有助于縮小當代大學生道德認知和道德行為之間的差距,促進道德實踐活動的發展。說《家書》是一本“全人生指導的范本”[10]全不為過,傅雷在《家書》中對傅聰的道德指導不僅涉及道德的認知方面,還涉及道德的實踐方面,他把對子女道德行為的訓練和音樂的培養放在了同等重要的位置,他告誡傅聰,“你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。”[11]傅雷認為:“無論如何細小不足道的事,都反映出一個人的意識與性情。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情。”[12]即使針對傅聰的細小的行為習慣,傅雷也再三叮囑:“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要直立。你這種規矩成了習慣,一輩子都有好處。”[13]可見傅雷運用了“君子敬而無失,與人恭而有禮”等諸多的為人之道和自身對道德的認知,對子女給予積極的道德行為引導
做到了理論和實踐的統一,這也為當代大學生的道德行為培養提供了可行性的借鑒。現如今,家庭和高校關于道德方面的教育往往忽視了禮貌、禮儀的培養而大多集中在理論知識方面,相應的考察也多數集中在試卷上,但分數的高低并不能準確地表達當代大學生所具有的道德素質。不僅如此,相對于書本知識的學習,高校在道德實踐方面的教育也可謂滄海一粟,這樣就很難做到理論聯系實際,進而對當代的大學生做到全面的道德培育。針對大學生所表現的這種“知書不達禮”現狀,作為當代的大學生要努力做到活學活用,充分地認識到良好的道德認知和道德行為訓練作為大學生本應具有的道德素質是不可分割的兩個方面。大學生應該把書本知識的學習和現實的行為訓練結合起來,把“知書”和“達禮”結合起來,努力在日常的生活和學習中用已有的道德認知去規范自身的道德行為,做到“與人恭而有禮”,“于己知書達禮”,養成良好的道德行為習慣,全面促進自身思想道德素質的提高。
四、勞逸結合,培育身心健康的大學生
注重大學生生活和學習中的勞逸結合,關注大學生的身心健康,對培育全面發展的大學生來說是不無裨益的。傅雷先生認為,家庭是社會的細胞,家庭教育不是與社會無關的某一家庭的私事,而是與國家、民族的發展乃至人類的進步密切相關,家庭作為重要的環境,應為子女成才提供適宜的條件,“對孩子給以熨帖的指點”,促使他們成長[14],作為一位父親,傅雷在《家書》中所表達的對子女的關懷是無微不至的,在生理方面,傅雷總是在叮囑著傅聰的起居飲食,“平日仍望堅持牛奶、雞子、牛油。無論如何,營養第一,休息睡眠第一”[15];在心理方面,傅雷希望傅聰在“練習時萬萬不能再緊張過度。人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才跑得好”[16]。足可見傅雷的心思細膩,對子女在各個方面都呵護備至,這無不值得當今的家長們學習和借鑒。而這其中傅雷最強調的還是子女治學及生活中的勞逸結合,他常常勸導傅聰,“勞逸要有恰當的安排,最要緊維持心理的健康和精神的平衡”[17],“要保養得好,不能太累,休息要充分……主要仍在于心理修養,精神修養,存了‘得失置之度外’、‘勝敗兵家之常’那樣無掛無礙的心,包你沒有問題的。第一,飲食寒暖要極小心,一點兒差池不得。比賽以前,連小傷風都不讓它有,那就行了”[18],在傅雷看來,只有從長遠里看,注重勞逸結合,保護好身心健康,養精蓄銳,才能精神飽滿地打贏每一場仗。傅雷所倡導的這種勞逸結合的、極力維持心理健康和精神平衡的生活和學習方式,符合對當代大學生身體健康的要求,無疑是培育其健康素質的一劑良藥。
一般說來,身(生理)是心(心理)的物質基礎,心為身的精神機能,二者相互作用,作為有機統一體對人的生活實踐產生影響。[19]身心是大學生做人成才的載體,一個有道德和淵博知識的大學生,不僅要有良好的生理,還要有良好的心理,只有具備了良好身心健康的大學生,才能為實現人生價值創造良好的自我環境,才能有充沛的精力去投身于社會主義建設之中,才能完成時代所賦予的使命,才能為“為人”和“為才”提供身心上的保障。此外,大學生在注重身心健康的同時還要注重自身的勞逸結合,注重調節腦力勞動和體力勞動的比例,做到既不“過勞”,也不“過逸”,并針對自身狀況的不同,找到不同的途徑來“維持心理的健康和精神的平衡”。
五、一日三省,培育大勇若怯的大學生
學習儒家經典的“吾日三省吾身”思想,一日三省,努力培育當代的大學生用大勇若怯的精神去進行批評與自我批評。傅雷極注意對孩子自我批評精神的培養,他認為只有具有這種精神的人才能進行自我教育,才能精益求精,永不自滿,在事業和人格修養上不斷進步。[20]所以在傅聰的音樂備受肯定、屢獲殊榮的時候,傅雷都會在《家書》中為傅聰敲響警鐘。在傅雷看來,一個人的“才氣越高,越要提防”,所以他希望傅聰在功成名就之時更能夠做到“用solid的學識來充實”自己;“用冷靜與客觀的批評精神,持續不斷地檢查自己”[21];用毫無懦怯的心理,前所未有的勇氣,一日三省自己,并最終做到徹底的批評與自我批評,傅雷相信“唯有真正能做到這一步,而且終身地做下去,才能成為一個真正的藝術家”[22]。傅聰聽取了父親的教誨,有效地利用了批評與自我批評這把“有利的武器”,做到了“對己、對人、對事,都一視同仁,做不偏不倚地檢討”[23],一次次地奔向了事業巔峰,成為了真正的藝術家。努力做到一日三省,發揚批評與自我批評的精神,為幫助當代大學生實現自我教育以及使其樹立“先為人”、“次為才”的道德觀提供了方法論依據。一日三省是一種增強自身道德修養的重要途徑,我國古人就總結出了“省察克治”的道德修養方法,對當代大學生來講“一日三省”也是培養其良好道德情操的有效途徑。對此,當代的大學生要努力做到一日三省,做到無論在面對各種境遇的時候,都能用大無畏的、不怕看到自己丑臉的、真正的勇氣,去進行徹底的批評與自我批評,這樣“才不至于被虛偽的自尊心所蒙蔽而變成懦怯,也不至于為了以往的錯誤而過分灰心,消滅了痛改前非的勇氣,更不至于茫然于過去錯誤的原因而將來重蹈覆轍”[24]。大學生在反思省察自己的同時,能否真正做到批評與自我批評對其道德修養的養成至關重要,而這種用于批評與自我批評的勇氣的鍛煉,也為當代的大學生充分磨煉自己的意志,為踏出校園從容應對人生的各種難題,為真正成為具有大勇若怯的品質的人做了思想上的準備。
參考文獻
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教師黨員組織生活會剖析材料
根據教育局統一安排部署,學校安排今天召開黨員的組織生活會,目的是認真開展批評與自我批評,認真查找黨員在思想作風建設、履職盡責等方面存在的薄弱環節和突出問題,進一步提高在職黨員的思想理論水平。作為黨員教師,在認真學習有關文件精神的同時,本人本著實事求是的態度從思想作風、工作作風、生活作風等方面進行自查,現將自查自糾情況匯報如下:
一、存在的問題
1、理論學習不夠深入。由于忙于具體工作,對政治業務理論的學習僅僅停留在表面,且很被動,缺乏刻苦鉆研精神,沒有深入的挖掘理論的內涵,沒有把握吃透這些理論的精髓,思想上缺乏緊迫感,政治上缺乏責任感。其次,理論聯系實際不夠。沒有真正的學以致用,處理問題和工作有時憑經驗,缺乏理論和實際工作的有機結合。因為學習不夠,理論基礎不扎實,導致了工作難上層次,難有實破、難有創新,難有風格。也正是因為沒有理論的支撐,有很多事情想得到但無從下手做得到。
2、在思想工作方面,存在著說的多,具體工作體現少。無論是在加強師德師風建設過程中,還是平時工作安排中,都把理想信念和宗旨意識時常掛在嘴邊,說的比較多,而在具體工作中體現的不夠。批評與自我批評開展得不夠及時。
3、工作缺乏創新。自己能夠在教學上動腦筋、想辦法,查缺補漏,但從目前看,充其量只是一個補鍋匠,創新意識還不夠強,創新的思路還不夠寬闊,層次還不高。存在工作作風不扎實、工作不深入的問題。過多重視完成任務,而輕視工作實效。
二、存在問題的主要原因
1、對理論學習的重要性認識不足。工作關系處理不當,同時感到自己也受了社會上對此問題的負面影響,政治嗅覺也跟著遲鈍了。
2、放松了主觀世界的改造。沒有始終如一地嚴格要求自己。
3、進取精神不強,滿足于維持現狀。對教學中出現的新情況、新問題研究不夠,使自己在某些方面不適應形勢發展的要求。
4、自律意識不夠強。在思想作風、工作作風、組織紀律方面放松了對自己的要求,工作不夠嚴謹細致。
三、整改措施
1、進一步提高對政治理論學習重要性的認識,增強學習的自覺性,時刻保持清醒的政治頭腦,堅持正確的政治方向,堅定正確的政治立場,樹立正確的政治觀點,要加強對黨的先進性建設、科學發展觀、社會主義和諧社會理論等黨的最新理論成果的學習。在不斷提高自身政治理論水平的同時,注重理論與工作實踐相結合,努力做到學以致用、用以促學、學用相長,提高運用理論指導實踐的能力。
2、樹立開拓創新的思想,養成勤于思考的習慣,增強工作的主動性和預見性,對各項工作的落實要敢想敢為,積極研究新情況,解決新問題,出新路子,創造性地開展教學工作。進一步增強責任意識、創新意識,以實際行動,切實抓好教學工作。
總之,我身上存在的問題不僅僅是自己總結的這幾方面,還有許多沒有察覺的缺點,需要在與同志們的進一步交流中發現和改進,需要在坐的領導和同志們給予中懇的批評。
一是查思想,看科學發展意識是否明顯增強。我單位緊緊圍繞鎮政府學習實踐活動第二階段的中心工作,學校制訂了學習培訓計劃,采取中心組學習、集中培訓、專題輔導、集中研討、個人自學等形式,組織全體教師認真學習黨的十七大精神,牢固樹立科學發展的理念,使全體教師自覺堅持以科學發展觀為主線開展工作。并在深化學習、解放思想、分析檢查上下功夫,采取座談會、走訪群眾、發放征求意見表、談心談話等形式廣泛征求意見,著力查找自身存在的思想僵化、因循守舊、不敢突破、不敢創新等不敢解放思想;工作標準不高、安于現狀、得過且過、不思進取、小進即滿、小富即安等不愿解放思想;不善學習、視野狹窄、思路不清、缺乏在競爭中求發展的能力等不會解放思想等問題,全面剖析存在問題的根源,提出解決問題的對策,進一步深化廣大黨員干部對我校實情的認識,切實提高運用科學發展觀分析問題、解決問題的能力,為加快素質教育建設步伐,實現我校科學發展夯實思想認識基礎。
二是查工作,看科學發展能力是否明顯提高。在認真梳理分析意見建議的基礎上,圍繞思想觀念、發展思路、制度機制、領導能力及工作作風等方面,著力查擺班子和個人在貫徹落實科學發展觀方面存在的突出問題;著力查擺黨員干部中存在的懶惰浮躁、推諉扯皮和不作為、亂作為,有令不行、有禁不止、我行我素,不敢堅持原則、不敢觸及矛盾、不敢動真碰硬的老好人思想,教育教學效能不高、工作進展不快等家長反映強烈的突出問題;查擺不符合科學發展觀要求的工作機制問題。教師黨員認真開展批評與自我批評,實事求是查找存在的問題,深刻分析產生問題的原因,以服務學生為目標,以創家長滿意工程為載體,進一步明確努力方向,充分調動和保護教師的積極性和創造性,鼓勵主動干事、干實事。嚴查教師中有償家教、收受學生家長紅包等行為,積極推進學校“師德創優”工作深層次展開。針對查擺出來的突出問題,實行黨員承諾,推行整改措施實質化,,落實整改責任,明確整改時限,切實增強全體黨員領導干部推動科學發展的能力。及時向鎮學習實踐活動領導小組辦公室將任務完成進度和落實情況定期進行通報。
三是查作風,看踐行科學發展的實效是否明顯。領導班子學習實踐科學發展觀專題民主生活會和黨員組織生活會,把“三查三看”作為主要內容,深刻分析原因,開展批評與自我批評,認真查找查班子凝聚力、戰斗力是否得到加強,看黨員干部之間團結、和諧、文明、進取的風氣是否濃厚;看領導干部理想信念是否堅定,是否嚴格執行黨風廉政建設的各項規定,講操守、重品行;是否做到生活正派,情趣健康,有無講排場、比闊氣、奢侈浪費和大手大腳現象;是否存在為政不廉、濫用職權、作風散漫等不適應不符合科學發展觀的突出問題,找準問題根源,總結經驗教訓,明確努力方向。鞭策教師黨員不斷更新業務理論知識,提高自身能力和素質,要求教師立足課堂,多做研究,科研興校,狠抓教學質量,提高教師專業素養,確保高質量高標準地完成各項工作任務
四是開展階段考評,確保活動真正取得實效。區學習活動辦公室根據階段目標,制定出學習調研階段考核評分細則,將各環節工作、材料報送、宣傳報道等內容細化為32項評分指標,由各指導檢查組按照《考評細則》對所聯系單位學習調研階段工作進行量化評分。考評活動在保證學習調研階段活動質量的同時,也為確保活動
為進一步豐富學習實踐活動內容,xx鎮黨支部在召開以實踐科學發展觀為主題的組織生活會的同時,組織參學的所有黨員干部扎實開展了以“查思想,看科學發展意識是否明顯增強;查工作,看科學發展能力是否明顯提高;查作風,看踐行科學發展的實效是否明顯”的“三查三看”活動,推動分析檢查階段工作向縱深發展。
一是查思想,看科學發展意識是否明顯增強。我單位緊緊圍繞鎮政府學習實踐活動第二階段的中心工作,學校制訂了學習培訓計劃,采取中心組學習、集中培訓、專題輔導、集中研討、個人自學等形式,組織全體教師認真學習黨的十七大精神,牢固樹立科學發展的理念,使全體教師自覺堅持以科學發展觀為主線開展工作。并在深化學習、解放思想、分析檢查上下功夫,采取座談會、走訪群眾、發放征求意見表、談心談話等形式廣泛征求意見,著力查找自身存在的思想僵化、因循守舊、不敢突破、不敢創新等不敢解放思想;工作標準不高、安于現狀、得過且過、不思進取、小進即滿、小富即安等不愿解放思想;不善學習、視野狹窄、思路不清、缺乏在競爭中求發展的能力等不會解放思想等問題,全面剖析存在問題的根源,提出解決問題的對策,進一步深化廣大黨員干部對我校實情的認識,切實提高運用科學發展觀分析問題、解決問題的能力,為加快素質教育建設步伐,實現我校科學發展夯實思想認識基礎。
二是查工作,看科學發展能力是否明顯提高。在認真梳理分析意見建議的基礎上,圍繞思想觀念、發展思路、制度機制、領導能力及工作作風等方面,著力查擺班子和個人在貫徹落實科學發展觀方面存在的突出問題;著力查擺黨員干部中存在的懶惰浮躁、推諉扯皮和不作為、亂作為,有令不行、有禁不止、我行我素,不敢堅持原則、不敢觸及矛盾、不敢動真碰硬的老好人思想,教育教學效能不高、工作進展不快等家長反映強烈的突出問題;查擺不符合科學發展觀要求的工作機制問題。教師黨員認真開展批評與自我批評,實事求是查找存在的問題,深刻分析產生問題的原因,以服務學生為目標,以創家長滿意工程為載體,進一步明確努力方向,充分調動和保護教師的積極性和創造性,鼓勵主動干事、干實事。嚴查教師中有償家教、收受學生家長紅包等行為,積極推進學校“師德創優”工作深層次展開。針對查擺出來的突出問題,實行黨員承諾,推行整改措施實質化,,落實整改責任,明確整改時限,切實增強全體黨員領導干部推動科學發展的能力。及時向鎮學習實踐活動領導小組辦公室將任務完成進度和落實情況定期進行通報。
三是查作風,看踐行科學發展的實效是否明顯。領導班子學習實踐科學發展觀專題民主生活會和黨員組織生活會,把“三查三看”作為主要內容,深刻分析原因,開展批評與自我批評,認真查找查班子凝聚力、戰斗力是否得到加強,看黨員干部之間團結、和諧、文明、進取的風氣是否濃厚;看領導干部理想信念是否堅定,是否嚴格執行黨風廉政建設的各項規定,講操守、重品行;是否做到生活正派,情趣健康,有無講排場、比闊氣、奢侈浪費和大手大腳現象;是否存在為政不廉、、作風散漫等不適應不符合科學發展觀的突出問題,找準問題根源,總結經驗教訓,明確努力方向。鞭策教師黨員不斷更新業務理論知識,提高自身能力和素質,要求教師立足課堂,多做研究,科研興校,狠抓教學質量,提高教師專業素養,確保高質量高標準地完成各項工作任務
在“三查三看”活動中,我校要求全體黨員干部能緊密結合工作實際,把開展“三查三看”活動與鎮學習實踐活動第二階段中心工作結合起來,加強黨員干部管理、提高隊伍素質、轉變教師作風、提升教育效能建設結合起來,確保活動取得實效。