時間：2022-02-17 11:59:34
導語：在小學語文學科滲透德育的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優秀范文，愿這些內容能夠啟發您的創作靈感，引領您探索更多的創作可能。
小學低年級的孩子活潑好動，結合學生的年齡特點，結合語文教學內容創設一定的情境，使學生如臨其境，感受作者的情感，體會文章的思想，是一種卓有成效的德育滲透方法。在教學中，可以運用多媒體課件、遠程教育資源、表演課本劇等創設情境，更加生動形象地教育學生，使學生入情入境，潛移默化地受到感染，體現文道統一的原則。如講《小貓釣魚》時，通過分角色表演小貓、老貓、蝴蝶、蜻蜓和麻雀等小動物，使學生能深刻地體會到小貓釣魚是這樣的三心二意，最后的結果是一條魚也釣不到，由此使學生懂得做事要一心一意，不能三心二意的道理。又如《烏鴉喝水》一課，讓學生親自動手實驗，將石子放入瓶中，瓶中的水會慢慢升高，從而使學生體會到這是一只聰明的烏鴉，要學習它遇到困難勤于思考的精神。一些寫景文章更適合運用有形、有聲的畫面為學生創設身臨其境之感。如教學《桂林山水》一文，文章的描寫很優美，但學生并未真正到過桂林，為了更好地激起學生對祖國河山的熱愛之情，就可以先出示中國地圖，了解桂林在祖國的位置，在結合課文朗讀，觀看漓江水的錄像，以圖畫再現情境，使學生在有形、有聲的畫面中直接感受漓江水的風光之美，仿佛身臨其境，不但能讓學生更好地了解漓江水的特點，更能動之以情，感受祖國河山的秀美。
二、在對比教學中滲透德育
運用比較法，不但可以激發學生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯誤的，什么可以效仿，什么應該譴責。如，高年級課文《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關的食物、圣誕樹等物──小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學完了這一課，學生了解了資本主義窮人的生活。教師這時可讓學生談談自己是如何過大年夜的，一家人是如何喜氣洋洋，張燈結彩，團聚在一起吃團圓飯的。通過比較，學生更加深刻的體會到這篇課文所隱藏的深層含義，體會到自己生活在社會主義國家是多么幸福的事。又如，《媽媽的賬單》這篇課文講的是小男孩彼得為媽媽做事，給媽媽開了一份賬單，每天向媽媽索取做事的報酬，當他在餐桌旁看到媽媽給他的一份賬單總額為零時，這份賬單讓小彼得感受到了母愛的無私與無價，并把索取來的報酬塞進了媽媽的口袋。在教學本課后，可以布置這樣一個作業：回家后為爸爸媽媽做一件事，或者讓爸爸媽媽講一個關于自己小時候的故事。通過對比，知道了愛是無價的，要時刻能夠回報父母，使學生達到自我教育的目的。
三、在課外閱讀中滲透德育
一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，而且能擴大學生視野，提高思想覺悟。市面上的書有良莠之分，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。
四、在語文綜合活動中滲透教育
關鍵詞：語文教學；美育；滲透
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）04-258-01
美育是語文教學的一項重要內容。《語文課程標準》指出： “語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣， 使他們逐步形成良好的個性和健全的人格， 促進德、智、 體、 美的和諧發展。 ” 在小學語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。教師的教學過程， 特別是語文教學， 都與審美教育有著不解之緣。將美育滲透到語文教學活動中， 讓學生在學習的同時獲得美的感悟， 受到美的熏陶， 完善自我， 在心理、 思想等方面得到升華， 從而全面推進素質教育。 那么， 教師如何在小學語文教學中滲透美育呢？
一、觀察畫面，感受意境美
“愛美之心，人皆有之。”小學語文課本中有不少圖文并茂的課文，如《萬里長城》，《桂林山水》等，能正確地指導學生觀察畫面，使學生裝如臨其境，感受意境美，這對理解課文內容是大有幫助的，如《桂林山水》，指導學生邊讀邊觀察，仿佛走進了連綿不斷的畫卷很自然地產生一種“桂林山水甲天下”之感，畫面使學生受到美的熏陶，從而激發學生熱愛祖國大好河山之情。
二、熏陶感染， 體悟情感美
語文美育也要靠感情的 “滲透” 及審美實踐的感染和陶冶來實現。體味感悟是關鍵， 是核心。體驗是主客體的溝通， 所以教師要善于啟發學生實踐、體驗， 通過教學藝術啟發學生進入體驗狀態。葉圣陶先生說： “最要緊的在多比較、 多歸納、多描述、多體會， 一字一句不放過，引導學生揣摩語感，體味感情。”這樣， 就會在潛移默化中受到熏陶感染。大凡名篇佳作， 無不包含著作者濃烈的情感。有的托物言志， 有的借景抒情； 因事緣情者有之，直抒胸臆者有之。因此， 在教學中要力求準確地理解作品的內涵， 把握住作者情感跳動的脈搏， 并把作者創作時那種激奮的情感表現出來， 讓學生感受到課文中表現出的豐富優美的情感， 激起學生心中美好的情感， 從而產生思想感情上的共鳴， 使學生在強烈的情感體驗中，理解課文的美， 獲得啟迪和教益。采用多種方式啟發體味， 引導學生感情體驗， 并進一步擴展情思， 是培養審美理解力的好方法。
三、創設情景，感受語言文字美
文章不是無情物，大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境，進入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學生是不能很好地受到美的感染。因為文學作品是用形象來反映生活的，而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發揮自己的情感去激發、感染學生，這是教學藝術的更高層次。為此，教師可以通過設計意境，制造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術手段，以情動情，使語文教學達到一個更完美的境界。
如教學《荷花》一課時，可創設情景，學生隨著輕柔的音樂來到“荷花池”邊。通過畫面的展示，再加上生動的配樂朗誦，把學生帶入到課文所描寫的意境中，一朵朵婀娜多姿的荷花便躍然紙上。學生邊聽邊想，仿佛自己已“飛”到美麗的田野，來到荷花池，眼前出現一池婷婷玉立的荷花，它們千姿百態，清香怡人。進而讓學生身入其境的用手摸一摸荷葉、荷花，去感受一下葉子的油滑，花瓣的細膩。隨著語言文字的描繪，運用移情想象，學生把自己也想象成一朵潔白的荷花。音樂會讓學生情不自禁地沉浸在美麗的意境之中。
這樣教學喚起了學生的情感活動，做到認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發展。更重要的是學生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統一的效果。
四、感情朗讀，表達情感美
關鍵詞：小學語文；德育；潛移默化；方法
很多的教師認為在教學時只要讓學生背背生字詞，引導他們閱讀文章就足夠了，這種認識是比較膚淺的。其實語文的教學是一項非常繁重的任務。《語文課程標準》指出：“在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想方法的教育，培養學生的創造力，培養學生愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。”因此，德育應該是語文教學的重要內容。德育培養要從小開始，要從小學生就開始進行培養。在語文教學中，教師要把教學同德育結合起來，實現小學語文教學中對小學生德育的滲透，讓小學生從小就受到德育的熏陶。小學語文課堂中德育的滲透可以從以下方面做起。
一、讓學生課前預習，得出自己所感受到的道理
課前預習對于學生的學習來說是必不可少的，這能夠幫助他們更加明確學習目標，不至于教師講課的時候自己還在云里霧里，跟不上教師的腳步，這是學生預習在語文教學中的作用。那么對于德育教育來說，小學生之所以要進行預習，就是為了能夠讓他們在自己獨立閱讀時得出一些結論，這樣有利于他們德育觀念的形成，教師在教學時更容易引入德育的話題。比如，在進行《鳥的天堂》這篇文章的學習時，教師在前一節課就布置任務，告訴學生課下要預習這篇課文，有條件的學生可以上網查閱一些有關鳥的圖片，感受自然的美，這樣學生就可以在課后預習這篇課文，認真閱讀關于鳥的這篇課文。學生在閱讀時就能夠感受到鳥給天空和自然帶來的活力。同時感受到，如果沒有鳥的話，課文中的那棵大榕樹一定會非常寂寞，就像巴金老先生第一天和朋友見到的那樣，湖面沒有活力，榕樹旁邊也一片靜謐，絲毫沒有生命力與活力。但是有了鳥之后，整個湖面和榕樹以及天空都變得與眾不同，不僅給人們帶來了觀賞的愉悅，還讓自己的價值得到了體現。學生就可以從中得出自然中的生命對于我們生活的重要作用，我們要愛護這些小動物，讓他們更好地裝扮我們的自然。這樣通過預習，小學生心里就已經有了一些道德觀念，教師在教學時能夠通過學生得出的這些結論把主題更加深化，讓學生在德育觀念上提升到更高的層次。如果學生在學習時還像以往一樣等著教師引導自己閱讀，他們在短時間內不可能得出這些結論，也沒有足夠的時間思考，所以教師只能教一些簡單的德育觀念，學生的印象也不會很深刻。學生提前預習了之后，就可以避免這種情況，更有利于教師自然地引入這個話題。通過學生課前對于鳥的了解，能夠讓他們對這種小動物更加喜愛，教師在上課時學生也會更加認真聽，體悟出自己所感受到的道理之后，自己的印象和感觸也會更加深刻，他們的德育觀念就會根深蒂固。所以讓學生進行預習，并得出自己所感受到的道理，這是我們在語文課堂中對學生進行潛移默化的德育教育的第一步，這一步一定要走好，因為這是之后教學的基礎，必須打穩根基。
二、在引導學生閱讀時有意識地告訴學生一些德育觀念
學生課前預習之后，教師就要開始對學生進行進一步的引導教學。還是拿《鳥的天堂》這篇課文為例，小學生雖然在課前進行了預習，對于這篇課文也有了一定的了解，有了自己的一些看法，但是他們所得出的一些道德觀念還是比較淺顯的，并沒有認為自己應該有什么實質性的行動。這時教師就可以引導學生一句句閱讀，在讀到“……起初周圍是靜寂的。后來忽然起了一聲鳥叫。我們把手一拍，便看見一只大鳥飛了起來。接著又看見第二只，第三只。我們繼續拍掌，樹上就變得熱鬧了，到處都是鳥聲，到處都是鳥影。大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。我注意地看著，眼睛應接不暇，看清楚了這只，又錯過了那只，看見了那只，另一只又飛起來了……”在讀這些關于描寫鳥的天堂的畫面時，教師可以通過多媒體來放映一些鳥的圖片，讓學生能夠仿佛身臨其境，然后再讓他們看一些關于我們人類捕殺鳥的圖片，學生在看到這些對比之后一定會有所感悟，這時教師可以提問學生有什么想法。有的學生可能會說，“人類太殘忍了，鳥類是對我們有益的動物，我們不應該殺害他們”；也有的學生會說，“自然才是鳥類的天堂，我們不應該禁錮這些鳥類”。這樣學生就有了具體的想法，懂得自己在道德面前應該如何做，然后教師有意識地告訴學生，我們之所以捕殺鳥類是因為捕殺他們對我們來說有利可圖，而且有的人捕獲鳥是因為自己實在太喜歡鳥了，希望它們能和自己在一起。學生就會開始反對教師“即使有利可圖也不能殺害他們”“喜歡他們為什么要禁錮他們”等等的說法。教師就可以趁機問學生，“那我們該怎么做呢”，學生就會自然地說出要保護鳥類，即使為了自己的利益也不能殺害一些生命。這樣學生在這篇課文中所學到的道德觀念就不僅僅是第一步所學到的那么淺顯，他們能夠有具體的方法來實施這些觀念，是很大的進步。
三、結語
小學生是祖國未來的接班人，小學生的德育教育不可忽視。如果德育教育做得不好，學生就無法健康成長。在語文教學中潛移默化地對學生進行德育滲透教育有利于學生的健康成長和發展。
作者:劉文君 單位:山東省淄博市淄川區楊寨鎮耿家小學
參考文獻：
【關鍵詞】小學數學;人文精神;滲透與培養
小學階段的數學課程，其基本出發點是促進學生全面、持續、和諧地發展。要關注學生數學學習的結果，更要關注他們學習的過程；要關注學生數學學習的水平，更要關注他們在數學活動中所表現出來的情感與態度，幫助學生認識自我，建立信心。人文精神強調以人為本，強調對學生數學學習的積極情感態度和探索求真等生活技能的培養，在課堂教學中具體表現為人性化的教學環境、學生的安全感、主動探索中的團體合作與交流、在思想教育中培養學生的道德情操。
1. 激發人文情感
作為一個生活于現實社會的活生生的人來說，光有自覺或理性是不夠的。理性使人明智，但并不足以使自己和他人幸福。只有當一個人擁有豐富細膩的情感時，他才能很好體現這個世界上一切之與人的意義，才能充分感受生活的趣味，才能推動他去感受與人于己都有意的活動。因此，教師要根據教材的特點和學生實際，適時適當地介紹古代、近代、現代人類的科研和科技成功，或及時地具有時代氣息的數學信息呈現給學生作為學習的材料，因勢利導，對學生進行人文教育，使學生在獲取知識、提高能力的同時，關注自身生存，關注自認后社會，關注人類文明的進步和發展。
如教學圓周率時，教師適時地向學生介紹我國古代數學家祖沖之推導圓周率在世界處于領先水品，并激勵同學們要從小樹立勇攀世界高峰的思想，培養頑強的意志和創新能力。簡單的幾句話，使學生深受感動、啟發。同時讓學生明白，數學與現實、知識與精神緊緊聯系在一起。這樣有效地激發了學生熱愛科學、熱愛祖國的情感。
2. 數學思想方法是小學數學人文教育的精髓所在
日本著名數學教育家米山國藏在《數學的精神、思想和方法》中指出：這里所說的數學恐怕不僅指數學知識，而寧可說尤其是數學的精神、思想、方法。學生在初中、高中等所接受的數學知識，因畢業進入社會后幾乎沒有什么機會應用這種作為知識的數學，所以，通常是出校門后不到一兩年便很快就忘掉了。然而不管他們從事什么業務工作，唯有深深地銘刻于頭腦中的數學的精神，數學的思維方法、研究方法、推理方法和著眼點等都隨時隨地發生作用，使他們受益終身。數學的精神、思想和方法對人的發展起著不可或缺的影響，所以，小學數學課堂一定要重視數學思想方法的教學。
如在教學“圓柱體體積計算公式”時，一位教師先講了曹沖稱象的故事，一方面激發了學生學習的興趣，另一方面又引起了學生的沉思：可不可以把圓柱體轉化成已經學過的圖形來分析呢？而在把圓柱體轉化成長方體時，他又根據學生的敘述，用多媒體演示了多種切拼方法，在切拼的時侯學生發現：無論哪種方法都要把圓柱分得很細小，拼成得圖形才越接近于標準的長方體。在這一過程中，向學生滲透了轉化、微分、積分等數學思想、方法。這樣，為學生的可持續發展服務，這可能在學生以后的人生中是比圓柱體積公式更有用，更有生命價值的知識。
3. 有效地滲透數學文化
面對教材內容中人文性材料偏少的現狀，教師可以挖掘這些內容背后所包含的豐富的文化氣息，并適當拓展，給學生講一些數學史、數學家的故事以及數學趣聞,如劉徽與“割圓術”、歐拉與“七橋問題”，當代數學泰斗華羅庚與“優選法”，陳景潤與“哥德巴赫猜想”等。這些蜚聲國際的數學故事既能開闊學生的視野，又能培養他們的民族自豪感和愛國主義精神。
在我自己的教學實踐中我就勤于并善于數學文化的滲透，如教巧算的時候，我通過介紹國外數學家高斯在讀書的時候善于思考，喜歡巧算的故事來激發學生的學習熱情，培養他們學習數學的興趣。讓他們感到學習數學是一件很愉快的事，只要學生很投入地學習，就會感覺到學習的樂趣并一定會有所收獲。在“潤物細無聲”的教學中，激勵學生向數學家學習，鼓勵學生揚起理想的風帆，向著自己的目標前進。這樣，對提高數學教學質量和培養學生的人文精神，可以說是作用非凡。
4. 創設人文環境，是構建人文課堂的根本保障
關鍵詞：小學數學；數學文化；滲透
中圖分類號：G623.5文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）07-0285-01
1.數學文化的內涵
數學是人類以其獨特而又深刻的思想不斷地對客觀現實世界進行的高層次抽象的一種創造活動。從這個意義上講，數學活動體現了人類精神創造靜態與動態相結合的過程。所以，從文化的本質和數學的本質來看，數學就是一種文化。數學文化作為文化的一種，除了遵從文化系統的屬性外，還有屬于自己的特性，擁有其獨立的思維內涵。黃秦安學者認為："數學文化是超越（擴大并包含）數學科學范圍的數學觀念、意識、心理、歷史、事件、人物與數學傳播的總和。"
筆者借鑒黃先生的觀點，并綜合其他學者的觀點，認為數學文化以其極強的創造力，深厚的社會影響力，滲透到社會的方方面面。社會的各個領域無不滲透著數學文化，它的廣泛應用與傳播旨在改進人們行為觀念，完善公民思維方式，促進了人類社會的和諧發展；與此同時，數學文化也受人類社會的影響，自身得到相應的發展和豐富。因此，數學的知識性成分（顯性）和觀念性成分（隱性），數學輻射到社會各領域的相關因素以及社會各領域反作用于數學并且沉積在數學文化中的相關因素，連同超越數學自身的意義，共同構成了數學文化。
2.小學數學課堂中數學文化的滲透
2.1在欣賞中接受數學文化的熏陶。學生從生活中常見的事物開始認識數學，用一顆稚嫩好奇的心，從一個全新的角度去欣賞數學文化的美。通過這種視覺的轉換，讓孩子們從繁雜的數字中解脫出來，從生活的具體事物中去比較，去發現數學的奧秘。通過總結，讓孩子們運用所學的數學知識，去解決生活中的實際問題。這不正是數學的完美體現嗎？
數學，作為人類文化重要組成部分，在經歷了其漫長的發展過程后，凝聚并積淀下了一代又一代人智慧和創造的結晶。我們有責任盡可能多地向學生展現數學的博大與精深，引領學生多角度全方位地去感受數學的魅力，去領略人類的智慧與文明。
2.2在探究的過程中體驗數學的真諦。"數學史"的引入，包括數學發展中的趣事軼聞、古今中外數學的輝煌成就、數學名人故事、一些數學概念產生的背景材料以及與數學相關諸如文學、繪畫、音樂、建筑等領域的知識，僅只是"數學文化"的一部分。我們更需要關注的是在小學數學課堂教學中，如何讓學生去欣賞、去感受數學之美，去經歷去體驗數學探索的過程，去領略去感悟其背后深層次的數學文化價值和觀念。
例如《平行四邊形的周長》課堂中，緊緊圍繞"在假設中排除"，"在想象中轉化"展開，學生一次次地觀察、推測、想象、排除，不斷的修改，不斷的完善。數學教學應該為學生的可持續發展服務，這絕對是學生在未來的人生道路中，比平行四邊形面積公式更有用，更有價值的知識。這節課，學生不僅僅是學到了基本的數學知識，更學到了獲得知識的數學方法，體驗了數學文化的"生命"。毫不夸張地說，這節課潛移默化中影響了他們對生活的思考，甚至是對人生的掌控。在這樣的數學課堂中，學生體會到了數學文化這一生命延續的文化，這樣充滿數學文化的課堂才是潤物無聲的教育。
2.3在活動的過程中理解數學。我們的數學課堂，應該盡量多的給學生機會，讓他們經歷豐富的活動，在活動的過程中多一分思考，多一分探索，多一分研究，從而更好地"利用數學-把握數學-掌握數學-運用數學"。
例如在《分扣子》活動中，讓學生仔細觀察畫面，說說自己的發現。
生：顏色不一樣；形狀不一樣；扣眼數量不一樣；大小不一樣；比較亂……
師：這么多的紐扣，怎樣才能一眼就能看出是什么樣的紐扣。
生：把同樣的放在一起；把紐扣分一分……
師：怎樣分紐扣才能更清楚，跟你的同桌說說自己的想法。
生：按顏色分；按形狀分；按大小分；按扣眼數量分（師適時板書）
師：小組合作選擇喜歡的方法動手分一分。
學生學習的內容和熟悉的生活背景越接近，學生自覺接納知識的程度就越高。教學中教師有意識地引導學生，從不同的角度去分析問題――進行合理的分類。學生通過獨立的思考，相互的交流，感受到分類結果在不同標準下的多樣性，使學生的思維得到發散，使學生的不同思想方法得到充分有效的交流。
但是，我們究竟為什么要進行分類？這個問題對于小學生可能過于深奧，但是他們通過對比扣子分類前和分類后更清楚了，更條理了，正體現了數學美。對于分類的教學我們應該有明確的目的性：歸類是數學抽象的直接基礎；而不同類別的區分，需要由簡到繁、由特殊到一般地去開展研究。這也正是在培養孩子們用數學家的眼光去看待世界、分析問題、解決問題。
2.4在應用中感悟數學的應用價值。數學課堂應該基于真實的生活情境，從中提出問題，分析問題，解決問題。學生通過老師的引導，在課堂上數學的火花不斷噴發，學生交流中深深體會數學知識，獲取數學知識、數學經驗，數學思想。在教學中加強數學與實際生活的聯系，讓學生體驗到數學的應用價值，這也是數學文化在課堂中的體現。
例如在講授"平均數"的課程時，通過圖片、人物等探討平均身高、平均壽命等應用課題，真實的生活情境，大大提高了學生學習興趣，課堂上與老師形成激烈的碰撞。學生不僅意識到了平均數的"欺騙性"，還能提出它是個"假數"。由始至終，學生的腦子在動，思維在動。由生活中常見的平均數的應用設計的練習，利用他們喜聞樂見的素材喚起其原有的經驗，并用新的數學知識加以解讀。看似簡單，實則蘊含了很深的數學思考，層層遞進，學生思維達到了一定深度和高度。
3.結語
當然，作為一名數學教師，我們不應局限于學生在課堂中對于數學文化的感悟。應該把數學文化延伸到課堂外，讓數學教育在每一個學生身上留下更多的沉淀和積累，使數學文化成為其個人文化修養和綜合素質不可缺少的一塊基石，幫助他更理性地去思考和解決問題。小學數學教育需要"數學文化"。正如所說"空談誤國，實干興邦"，我們不僅要認識數學文化，更要將數學文化深入進課堂，延伸到課外，真正將其落實到實踐。
參考文獻：
【關鍵詞】小學語文；美育滲透；語文學科
【中圖分類號】G540 【文章標識碼】B 【文章編號】1326-3587（2013）12-0105-01
《小學語文課程標準》指出：“應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”語文教材是美的載體。
小學語文教材以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言和熱情洋溢的抒彩集中體現了作品的美，所選課文都是文質兼美的語言精品，不僅具有典范性，而且各具特色，無一不蘊含著美的成分，無處不閃爍著美的光芒。那么，如何有效地進行美育滲透，充分體現語文學科的人文性特征呢？
一、提高教師自身的美育素養
教師自身美育素質的高低對美育質量起到不可估量的作用，提高學生的審美意識觀念要從改變教師的審美意識觀念入手。國家教師聘用管理部門應該大幅度提高教師的入行起點，將有實際能力與學識的人才吸收到教師隊伍中來。在教育工作中為了確保美育質量，學校還應配備精干的藝術教育專職教師隊伍，這些藝術教師不僅有較好的素質還有較高的專業水平和教學能力，在教育教學中可發揮骨干帶頭的作用，并可以定期為學校各學科教師特別是語文學科教師進行培訓與指導。在學校教學之外，必須以硬性指標定期為教師提供培訓。在培訓過程中將一些實用技巧和理論傳遞給老師，促進教師有源源不斷的美育資源注入語文課堂教學當中。
在課余時間為教師提供豐富的文化生活是必要的，讓教師的內心活躍起來，以此去帶動學生活躍起來，從而更好地實施美育。
二、教師要充分利用教材資源，發掘美
語文是一門美的學科，所選課文大都是名家名篇，無論是內容，還是形式，都是一種美的享受。就如美術大師羅丹所言：“美無處不在，生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”《海上日出》《趵突泉》等，展現的是一種令人陶醉、賞心悅目的自然美；《賣火柴的小女孩》《燕子》等不僅有豐富的內涵美，而且在語言、結構、意境、風格等方面各具特色，令人回味無窮。有的像高山流水，清脆悅耳；有的如百鳥齊鳴，婉轉悠揚；有的似戰鼓催征，高昂激越；有的若家常敘事，娓娓動聽。無論是現代文還是文言文，無論詩歌還是散文，不同的作家，不同的年代，不同的題材和體裁，不同的語言風格，或質樸清淡、或飄逸灑脫、或沉郁深邃、或通俗平易，但是真可謂稱得上美輪美奐、多姿多彩。我們應深入鉆研教材，善于發掘教材，善于發掘教材中的美學要素，在教學時通過自己的講課藝術引導學生去發現、感知和欣賞。也只有這樣，才能有意識地將美育滲透于小學語文教學之中。
三、通過朗讀，陶冶學生情操，培養道德美
現代漢語語音響亮，和諧協調，加上特有的四聲聲調，便回響起合轍押韻的樂音、抑揚頓挫的聲韻和參差錯落的節奏。在小學語文教學中，不僅可以通過詩歌韻律使學生感受漢語的音樂性，還可通過排比、對偶等句領略音節協調勻稱。融音樂和情感于一體的表情朗讀，常有意想不到的效果。如《慈母情深》中，“母親說完，立刻又坐了下去，立刻又彎曲了背……”這段話，運用了排比的手法，寫出了母親為了一家人的生活，拼命掙錢。學生在朗讀時，可從語調、語勢等形成的情境中能體會到母親掙錢這樣不容易，還給錢讓我買書，使學生的情感受到強烈的感染。讓學生與作品產生了共鳴，從而受到教育——要做一個孝順母親的孩子。
四、利用插圖感受形象美
在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。教學中，在教師引導下，學生可以依據文本，加以聯想和想象，進行思維再創造，在加工過程中，獲得美的感悟、美的享受。現行教材充分考慮到小學生的生理和心理發育特點，針對小學生的審美想象力尚不發達，知識積淀缺乏，識字數量偏少等客觀因素，在教材中安排相當數量的插圖，調動小學生的視覺器官，使學生直接地產生意象整體，以達到陶冶美感和高尚情操之目的。
如《船長》一文中寫道：哈爾威巍然屹立在他的船長崗位上，沉著鎮定地指揮著，控制著，領導著……這一段落過于抽象，學生無此生活經驗和知識積累，光靠文本描述，學生頭腦中無法顯現意象，無從談起美感。教材加上插圖后，效果就不一樣，插圖把哈爾威威武高大的身材、鋼鑄般的臉、堅毅的目光形象地表現出來，著力表現哈爾威大無畏的犧牲精神和英雄氣概。這樣教學，培養了學生的審美感受力、審美理解力。
五、開展課外活動，在大自然中去感受美
課外活動是教學環節的自然延伸，也是語文美育的重要方面。語文教師要根據教學內容的需要，經常組織學生開展具有美育價值的課余活動，如安排學生觀賞自然美，觀看影視錄像等等，使他們在一定程度上可以補充課堂教學之不足，同時能開闊學生的視野，使學生受到各種形態美的熏陶。大自然是絢麗多姿的，到處都有美的足跡。春天來了，柳樹抽出了新綠的柳枝；田野里，孩子們盡情地放飛五彩的風箏……此時，如果能把孩子們帶到野外，他們就能感受“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”；感受“隨風潛入夜，潤物細無聲”。金秋時節讓學生走進大自然就能感受到豐收的喜悅。其實，大自然處處都有美，只要我們引導學生到大自然中去，到生活中去，留心觀察，就能發現各種各樣的美，促進美的創造。
六、培養小學生創造美的能力
1.引導學生進行創造性想象。創造想象的過程，是培養學生創造美能力的過程。在閱讀教學中可以根據教學內容，引導學生“加情節進行鋪敘”、“添加角色進行敘述”、“續寫故事”等等，讓學生在創造想象的過程中，發展他們創造美的能力。
一、解讀英語《課程標準》，確保情感態度價值觀目標在小學英語教學中的地位
英語是基礎教育階段學生的必修課程。新《課程標準》在培養情感態度價值觀方面明確指出：“情感態度指興趣、動機、自信、意志和合作精神等影響學生學習過程和學習效果的相關因素以及在學習過程中逐漸形成的祖國意識和國際視野。”并且建議教師在教學中，應“不斷激發并強化學生的學習興趣，并引導他們逐漸將興趣轉化為穩定的學習動機，以使他們樹立自信心，鍛煉克服困難的意志，認識自己學習的優勢與不足，樂于與他人合作，養成和諧和健康向上的品格。通過英語課程，增強祖國意識，拓展國際視野。”《課程標準》的字里行間里透出的是對學生情感態度價值觀目標的重視，作為一線教師，必須要明確《課程標準》的新理念，將新理念實踐于課堂中，不能穿新鞋走老路，不但要重視英語課堂中知識與技能目標的達成，重視知識達成的過程與方法，還要更加重視情感態度價值觀目標的滲透，將三種目標在課堂教學中真正做到統一和諧，實現學生的全面發展。
二、解讀文本，挖掘教材中與情感態度價值觀教育相關聯的內容
基于新課程標準的理念， 我們一線教師做的工作就是在理解《課程標準》中情感態度價值觀教育的內涵后，深挖教材，找出結合點，恰當融入課堂教學。小學英語教材的內容大多緊密聯系學生的實際生活，語言材料具有濃厚的時代氣息。所選內容在組織編排形式上，活潑多樣，生動有趣。學習halloween這個秋天的節日時，可以引入中國的秋天里一個重要的傳統節日——Mid-Autumn Day進行對比學習，在學習西方的Christmas時可以和中國最重要的傳統節日——Spring Festival 對比學習，通過這種對比學習，學生不僅了解了不同國家的民風民俗民情，而且通過對比學習，幫助學生了解文化背景，使學生對社會上“洋節崇拜”有了清醒的認識，尊重文化差異，從而引導學生熱愛和弘揚祖國的文化。這樣的結合點還有很多，需要老師用智慧的眼光去發現，將情感態度價值觀目標教育貫穿于自己的課堂教學中。
三、合理開發利用多種資源，采取靈活的教學方式，努力打造活力課堂
有了教材內容與情感態度價值觀教育的結合點后，要想達到教育的最佳境界，還需要有靈活的教學方法。保持積極的學習態度是英語學習成功的關鍵。小學英語課堂上學習的主體是一群認知水平不高和生活經驗不足的孩子，光講一些空洞的理論，很難保持他們積極的學習態度。因此，英語教學中要講究藝術，除了通過英語教師自身的基本語言技能和課堂掌控等素養來提高課堂教學效率外，英語老師還應該緊扣教材，合理開發利用多種資源，豐富教學內容，并根據學生的認知特點和規律設計教學內容。
關鍵詞：人文教育 激發興趣 積極引導
在課堂教學這個問題上，老師與學生是一個問題的兩個方面，不同個性的個體圍繞教育緊密聯系起來。老師和學生聯系起來，課堂教學活動就構成一個包含多種因素的復雜系統，這個系統的和諧與穩定關乎教學的實際效果。人文教育是這個復雜系統的重要內容，但是由于多方面的原因，職校就業班的語文課堂教學人文教育缺失比較嚴重。
一、人文教育缺失的體現
人文教育的缺失首先體現立為學生的厭學情緒。現階段，由于生源流向普高，中職生源素質明顯下降。對于就業班的學生來說，他們是學習方面的弱者，語文基礎差，產生嚴重的厭學情緒。在厭學情緒的支配下，很多學生在語文課堂上不聽講、不思考。在這樣的現實情況下，語文課堂教學活動難以有效進行，人文教育的缺失也就在所難免。
人文教育的缺失還體現為教師課堂教學組織的兩難境地。在中職技校的語文教學過程中，教師的教學組織與學生的學習思考幾乎不在一條線上，教師組織教學活動，學生未必在進行相應的學習活動。教與學的背道而馳，也使人文教育的缺失現象更加嚴重。用通俗的話說，在中職技校的語文課堂上，認真的老師講得很辛苦，甚至還要花很大的精力來強調課堂紀律，而學生們不管學與不學都過得很痛苦。一方是想進行“傳道、授業、解惑”的老師，一方是學習態度不夠積極、目的不明確的學生，兩者之間的不協調甚至是對立，讓語文課堂的教學活動陷入比較尷尬的境地。
二、找回人文教育的方法
只有切實緩解或解決學生的厭學情緒，語文課堂教學才能真正成為人文教育的載體。也只有語文課堂教學活動中有了人文內涵的滋養，語文課堂教學才能更加厚重，并且越走越遠，越走越寬廣。
解決語文課堂教學過程中人文教育缺失的問題需要一個循序漸進的過程。
1.激發學習興趣
學習興趣對于中職的學生尤為重要。以筆者任教的《語文（基礎模塊）》（下冊）為例，第一單元的主題是“人與自然”。本單元一共安排了三篇要求閱讀與欣賞的文本，分別是梁衡的《壺口瀑布》、盧梭的《生活在大自然的懷抱》、王宗仁的《藏羚羊跪拜》。為了激發學生的學習興趣，在學習《壺口瀑布》之前，筆者利用多媒體播放壺口瀑布旅游景點的宣傳片，世界第一大黃色瀑布的形象直觀展現，使同學們產生了很強的震撼。在單元復習時，筆者又為同學們播放了《鷹之重生》等人與自然、人與動物方面的視頻，幫助同學們很好地理解“人與自然”的主題。
2.明確教學層次
在注重循序漸進、由淺入深的基礎上，教師還要注重教學目標的確立以及教學層次的選擇。對于學生，只有適合的才是最好的課堂教學活動。人文教育的引領與滲透更多的是基于學生主體全面和諧的發展。這是一個終極目標，在實現這個目標的前提下，教師必須做好相關的具體工作。面對教材，面對學生，教師有必要讓教材文本的目標適合學生的實際情況與現有水平。
在講解蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》的課堂上，筆者先讓學生們完成一副對聯的填寫。上聯——“痛并快樂著”，這句話同學們都很熟悉，但是當筆者把問題拋給他們時，所有同學都沒有找到答案。筆者隨后給出下聯——“煩但不閑著”，同學們都不懂，接著，筆者給出橫批“苦日子好過”。這時，同學們好像有點明白了。順勢，筆者繼續解釋：“現實生活中，我們有很多煩惱、很多苦悶，我們應該選擇怎樣的生活和學習方式呢？像蘇軾一樣，在經歷屢次貶謫之后，詞人依然擁有積極樂觀與瀟灑豪放的氣魄。”這樣講解給學生們留下深刻印象。
3.引導學生積極參與
一、創設情境，以情喚情
情感是語文教學的靈魂，是學生能力發展的催化劑，是促進學生認知發展的原動力，是溝通師生關系的劑。在語文教學中，老師真誠的笑臉、信任的眼神、鼓勵的話語、真情的流露，都會激發學生的學習欲望。特級教師李吉林的情境教學，非常重視教學開始富有情感的導語激發，她以形象、生動、優美的語言，激發學生的學習熱情，或以具體形象的多媒體畫面、教學實物等將學生引入學習情境，喚醒學生的情感，激活學生的思維，提高學習積極性。例如，教學課文《三亞落日》時，教師邊播放三亞風光的錄像，邊動情地描述三亞的迷人情景。由于學生對三亞的認知是陌生的，老師通過播放錄像和語言描述，給學生以視覺和聽覺上的沖擊，達到了音與畫的交融，創設了和諧的學習情境，為學生對“落日的美妙絕倫”的理解做好了鋪墊。
二、精讀品析，以情激情
語文課是情感課，語文課堂更是一個情感共鳴的教育藝術園地。小學語文教學面對的是兒童，由于學生的知識經驗貧乏，世界觀及自我意識還沒有完全形成，通過教材獲得的情感體驗比較單一、淺薄，因此，教學中教師要根據課文內容，創設生動的情感氛圍，調動學生感知作品美的欲望，力求與他們的情感產生共鳴。例如，教學《愛如茉莉》一文時，最為感人的場景是爸爸媽媽在病房里相互關愛的動作、語言和神態。當作者推開門一看，被眼前的場景驚呆了：只見媽媽躺在病床上，嘴角掛著恬靜的微笑，爸爸坐在床前的椅子上，一只手緊握著媽媽的手，頭伏在床沿邊睡著了。
教學這段時，我先讓學生靜靜觀察畫面，然后說說感受，并以不斷激發學生愛的情感掀起學生愛的漣漪，使學生的心靈再次受到愛的強烈沖擊。此時，我讓學生靜聽歌曲《愛的奉獻》，邊聽邊回憶生活中讓自己感動的事。當音樂結束，學生從回憶中回到課堂，他們再也按捺不住內心的激情，爭先恐后地表達自己的感受。此時，學生已完全從文本走進了生活，他們的內心正被洶涌澎湃的激情激蕩著，正被感恩的情懷浸潤著。
三、感悟體驗，以情生情
劉勰在《文心雕龍》里說：綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。教學時我們應借助課文中優美形象的語言，通過朗讀、品味的方式，引導學生感受語言的音樂美，領會語言的意蘊美，體驗語言的情趣美，使學生的情感與文章所表達的情感產生共鳴。如《生命橋》一文，描寫了一群被逼至懸崖邊的羚羊，為了贏得種群的生存機會，不得不用犧牲老羚羊的方法來擺脫困境的壯舉。獵人們被這個情景驚得目瞪口呆，不由自主地放下了獵槍。看了這個故事，學生的內心有怎樣的感觸呢?對羚羊、對動物、對所有的生命在面臨絕境時所創造出來的奇跡，又有怎樣的理解?教學時，我要求學生結合課文談談自己對生命的理解。從學生的交流中可以感受到學生此時的內心：有的看到羚羊被狩獵隊追殺而陷入進退維谷的絕境時，為人類的不光彩行為感到慚愧；有的為羚羊未來的命運擔憂；有的看到老羚羊用自己的身體做“橋墩”，為年輕羚羊架起生命之橋時，被羚羊在危難中表現出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神所震撼……此時，學生的情感在感悟體驗中生發，與作者、文本產生了共鳴，從鮮活的語言文字中，學生受到了熏陶、感染和教育。
四、拓展升華，以情抒情