校園文化論文

時間:2022-03-24 02:47:48

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校園文化論文

第1篇

1.適時完善制度。“沒有規矩,不成方圓。”在平時學校管理過程中,遵循公平、公正、公開的原則,依據“規范”說話,按照“制度”辦事,已成為我們工作的信條。我校通過教代會完善《小教師工作評價指導方案(試行)》《小教師教學常規管理制度》《小首輪崗位設置管理實施意見》等考核細則,并在制度實施過程中,堅持民主管理,量化考核。

2.改變常規做法。一是關注弱勢學生群體。改變過去只強調思想素質和學習成績評選優秀學生的做法,一切為了學生,懂得欣賞、尊重學生,尤其是對那些“學困生”采取“特殊政策”予以照顧,使他們真正地感受到學校和老師對他們的關注和期望。二是關注教師主人翁地位。在制度建設方面,改變過去“學校負責制定,教師遵照實施”的老模式,而是征求教師意見,讓教師參與修改,并在實施中逐步完善,努力做到內容人文,過程參與,結果公開。

3.關注人文管理。在長期學校管理中,要堅持以人為本,校長平時在關注教師婚戀、身體健康、家庭幸福的同時,更應對家庭困難、因病住院的師生予以更多的關懷,及時給予慰問或捐助。通過制度加人文的管理,將硬性制度管理可能帶來的弊端———化解,使制度成為學校文化建設的推進器和加油站,以精神的提升和價值的引領來管理師生,達到“無為而治”。

二、“新”的課程建設:讓教學傳遞文化精神

1.構建“新”的校本德育體系。省長生動詮釋了“精”“勤”“儉”“孝”品格,這些品格特點,就是精神,甚至是福建精神的凝結和集中體現。目前,學校有機地把“精神”融進“一訓三風”,構建了以社會主義核心價值觀和“精神”為主的校本德育體系,創造性地開展學校德育工作。學校把禮儀教育改編成“民間童謠”,譜成“文明禮儀之歌”,開展“精”“勤”“儉”“孝”的感恩教育、養成教育,讓學校德育工作在繼承區域文化傳統基礎上得到創新。

2.開發“新”的校本課程體系。我校結合新課程改革的要求,依托“戲曲進校園”試點學校的優勢,在市教育局組織編寫《戲劇本曲譜選編》的基礎上,我校又整理編寫一套比較簡單適合小學生演唱的校本教材。去年初,我們以“廉潔文化進校園”宣傳教育為契機,聘請民間老藝人和組織教師創作并編排了三個新的劇目,它們分別是方言說唱《八項規定說作風》,三句半《廉政建設正黨風》以及小戲《新春草闖堂•罷宴》選段。這三個新劇目的成功創作和編排,不只是數量的增加,更反映出我校戲曲校本教材編寫更具多樣化、趣味性和時代感。

3.開展“新”的主題實踐活動。

(1)建設書香校園。一是學校在圖書室專門開設了教師閱覽室,向教師推薦了籍古今文化名人的書籍。如南宋史學家鄭樵歷史巨著《通志》,北宋名臣蔡襄著作《荔枝譜》《茶錄》,現代兒童文學家郭風作品《葉笛》等。每年向教師贈閱《日報》等報紙雜志,讓教師了解時事政治,風土人情,擴大視野,增長見識。二是開展中華古詩文、文化經典誦讀活動。要求教師將閱讀納入課程計劃,使活動具有實用性、長效性。

(2)開展實踐活動。一是“講”。學校在不同時期舉行不同主題的演講、誦讀、講故事等比賽。二是“看”。組織師生參觀文化古跡,不僅讓師生領略家鄉古建筑之美,還接受優秀傳統文化的熏陶。三是“演”。“六一”節期間,學校多次成功舉辦了“校園文化藝術節”“廉潔文化進校園活動”等。其中“十音八樂”演奏興趣小組和小戲《新春草闖堂•罷宴》選段等劇目,分別參加省、市、區級比賽或文藝匯演,得到社會各界和師生的好評。

第2篇

一是將火車頭精神融入校徽。學院校徽以“道”為主創元素,化形為書和飛馳的機車,猶如一列迎著朝陽飛馳的機車,火車頭精神迅猛前進和勇往直前的奮斗精神得到充分體現,彰顯湖南鐵道人像火車頭一樣風馳電掣,勇往直前。二是將火車頭精神融入到校園環境建設的各個角落。校園內列車飛馳的標志、各種型號的火車頭模型、道路的命名、文化長廊的設計、教室里的標語等體現著鐵路的特征,展示著火車頭的形象,詮釋著火車頭的精神。當人們一進入校園就能感受到濃厚的鐵路文化氣息。三是將火車頭精神融入校系校園文化活動和主題班會。校系兩層面的每年大型主題活動和主題班會融入“火車頭”、“鐵路”、“高鐵”、“動車組”等要素,學習傳播鐵路特有文化,大力弘揚火車頭精神。

2依托教育教學主渠道,大力實踐火車頭精神

2.1弘揚永爭第一、跑在前頭的“領頭羊”精神,實施師生“德技雙馨”工程,培育一流師生

學院始終把做高職教育的“領頭羊”作為自己的目標,通過大力實施師生“德技雙馨”工程,德、技并舉,努力培養一流的教師和一流的學生。一是建立較為完善的師德師風建設機制,培育良好的師德師風。育人為本、德育為先,而做好德育的首要環節又在于培育良好的師德師風。學院把師德建設作為專任教師隊伍績效考核的第一指標,在教師中大力弘揚火車頭精神,樹立師德高尚教師的典型示范作用和輻射功能,造就一大批“領頭羊”。每兩年開展一次師德師風先進個人評比,在教學科研評價體系中突出師德方面的評價指標,教書育人并重,實行師德“一票否決制”,激勵廣大教師敬業愛生,增強育人為本、德育為先的使命感和責任感。二是建立完善的教師能力提升機制,培育一流“名師”。主要表現在:第一,學院在教師中廣泛開展了教學能力測試、專業技能測試、雙師型教師認證、教學技能競賽等活動。要求人人過關,個個有證;第二,依托軌道裝備制造職教集團,與企業合作建立幾十個教師流動工作站和企業大師工作站,所有教師三年一輪到企業現場培訓,教師和企業工程技術人員合作進行項目開發,不斷提高實踐能力;第三,選拔一批骨干教師進行重點培養,將優秀的教師培養成具有國際視野的領軍人才。三是著力實施大學生思想道德素質提升工程,培養道德優良的大學生。依托涉及學生思想教育、宿舍管理、心理健康、校園文化、特質培養、黨團組織建設等大學生思想政治教育的各個領域的上百個大學生思想道德素質提升工程建設項目,學院為學生構建了較為完善的道德教育與實踐體系,搭建起思想道德素質提升的良好平臺,推動了學生思想道德素質的顯著提升。四是大力開展鐵路段、站的頂崗實習,建立學生技能提升機制,培育學生一流技能。學院將課內與課外,校內與校外緊密結合,充分運用各項資源推動學生技能水平提升。首先改革教學方式,強化體驗式教學,推進課程過程考核,并定期開展技能檢測與競賽;其次利用寒假與廣鐵集團公司、北京鐵路局、南昌鐵路局等數十家路局開展春運社會實踐,讓數千名學生深入路段、站現場學習鐵路特色文化和專業技能,從而達到校園文化與鐵路文化無縫融合。第三通過組建興趣小組、專業技能協會、社會實踐等方式實現理論與實踐的緊密融合,從而高效率提升學生技能水平。

2.2弘揚追求卓越、不斷超越的“自我挑戰”精神,實施全面質量管理,推動教育教學質量螺旋式提高

教育教學質量是學院的生命線,追求更高的教育教學質量一直是學院的工作目標。學院導入ISO9001質量管理體系,運用PDCA循環,將學院教育教學質量目標管理與過程控制相結合,推動學院教育教學質量的不斷“自我超越”。ISO9001質量管理體系由學院質量手冊、部門工作手冊、流程控制程序、記錄文件、作業文件組成,學院通過強化從市場調研→專業設計→資源配置→培養實施→就業創業的全過程、全方位控制,輸入師資、教材、教學實訓設備、辦學經費、教育教學管理等有形與無形資源,經過教師的教和學生的學,轉化為學生職業道德、職業技能和就業創業能力等綜合素質提高的輸出。

2.3弘揚融洽和諧、同心協力的“團隊協作“精神,大力開展“三精”校園文化活動,提高學生的團隊協作能力

第3篇

一、將粵劇身段編成粵韻操,達到強身健體的效果

粵韻操是一套粵劇身段操,我們設計這套操的目的是將粵劇基本身段向全校學生推廣普及,運用于每天的課間操,達到強身健體的作用。粵韻操通過體育健身的形式,使學生認識加深粵劇語匯、形體動作語匯,增強粵劇知識,了解粵劇南派特色,認識廣東音樂旋律美,起到對粵劇的宣傳作用。這套由倪惠英老師親自參與創編的粵韻操在廣州粵劇團何宇青老師和廣東粵劇院梁鈞強導演的多次研討下已初定稿,并即將在我校全面展開推廣,粵韻操由春到校園、織出彩虹、南粵雄風、豆蔻年華和舒展放松五部分組成。經過幾位著名粵劇專家們的動作構思,將云手、順風旗、旋腰、旁腰、南拳、騎馬等粵劇身段運用于粵韻操中,并精心選材了《山鄉春早》《織出彩虹萬里長》《春郊試馬》等具有代表性的廣東音樂進行配樂,在時間、運動量的安排上達到體育運動的標準,讓我們期待這套粵韻操能在南海中學的學生中再次掀起一場粵劇熱潮。

二、將粵劇融入合唱藝術,達到推廣普及和宣傳作用

合唱是廣泛的群眾藝術表演形式,其特點是推廣性強,普及面廣,深受在校學生歡迎。一個校級合唱團可以容納70至80人參與其中,這對粵劇普及有著很好的宣傳作用。“南中之星藝術團”在參加市、區組織的合唱比賽中,都嘗試將粵劇、粵曲元素加入其中,在學生認識、熟悉粵曲曲牌的同時,也讓他們了解粵曲的唱腔,動作等粵劇的基本知識。如我們選取賴廣益老師生前將粵曲改編的合唱作品《荔枝頌》進行合唱排練,通過兩次大型合唱比賽后,這首作品成為學生們耳熟能詳的作品,用該作品參加廣州市首屆中小學南腔粵調合唱比賽中我們取得全市第一名的好成績。在排練過程中,除了有粵劇特長生作為領唱外,我們盡可能將粵曲唱腔融入到合唱中去,在服裝、道具、動作等環節上均加入粵劇元素。領唱手持的荔枝籃,小鳳仙的服裝,發型設計成小丫鬟的羊角辮。在動作設計上也嘗試運用粵劇身段的云手、臥魚、圓臺步等做功。這些程式化的表演運用于合唱表演中,起到畫龍點睛的作用,增添了合唱的戲劇色彩,使合唱表演更加生動,有情節感。

三、將粵劇表演形式融入校園劇,達到推廣粵劇綜合性的作用

戲曲是戲劇不可分割的部分,粵劇同樣是一門綜合藝術,具有程式性、抒情性的特征。校園劇運用了戲劇的多種表現手段,是融入度極高的表演形式,在作品的編排表演上都有一定的技巧性。學生通過排練表演增加對粵劇的興趣,雖然與專業表演有一定的區別,卻不像專業排練那么枯燥,學生接受程度比較高。由南海中學學生自編自演的校園劇《紅豆情誼濃》,描述的是發生在他們身邊的真實故事,幾個初一新粵劇特長生來到一個新環境,要學習又要排練,由于他們不適應新的學習生活和排練的沖突,讓幾個孩子之間產生矛盾,在一個比賽中摔倒在舞臺上,大家相互責怪,放棄對粵劇學習的念頭。這時一個小姑娘來到他們身邊,用自己對粵劇的熱情打動了他們,在粵劇老前輩紅線女老師的關心和愛護下,這些孩子終于團結起來重新排練,在后面的比賽中取得好成績的故事。這出校園劇巧妙地將現代校園生活與粵劇表演結合在一起,從開場起,就使用了粵劇折子戲《穆桂英巡營》片段,充分運用了粵劇唱腔、程式、做功、化妝、服飾等一系列的粵劇元素,將刀馬旦的形象生動地展現于舞臺,將起霸、騎馬等程式進行表現,也將粵劇的服飾豐富地展示,如刀馬旦的大靠、翎子,馬鞭等,也展現了戲劇的化妝造型,不同行當的表現,吊眉、貼片子,包大頭等戲劇表現手法在校園劇中體現,人物真實的表演外加舞臺燈光的配合,令現場觀眾都投入到小演員的表演中,當穆桂英的表演者演到不小心摔倒在舞臺上,燈光霎時黑下來,大家都以為是演員真的摔倒了,巧妙的設計讓燈光暗下來那刻演員馬上在臺上換服裝。在這些過程中巧妙地介入了粵劇虛擬性、寫意性,編排中的戲中戲,表演的技巧性,表演的無形空間,在推廣知識的同時,讓孩子們在玩耍中學習到知識,提高粵劇的趣味性。如此的表演形式得到我校學生的肯定和喜愛,后期也相繼排演了粵劇歷史劇《驚弓之鳥》、兒童劇《巨人花園》都滲透了粵劇元素,在參加各類比賽中均榮獲一等獎的好成績。

四、將粵劇元素融入詩朗誦,體現粵劇舞美的綜合性

詩朗誦聽起來與粵劇似乎沒有太大的關系,但詩朗誦有時也可以配樂,在朗誦的同時我們嘗試加入了眾多的粵劇表演元素,使詩朗誦更加生動、形象,達到更好的表演效果。南海中學學生作品《隨你一起品荔灣》是一首贊美西關風情的詩歌作品,學校藝術團的師生將該作品演繹成以粵劇元素為背景的情景詩朗誦。將粵劇的舞臺背景、道具、服飾、表演融入詩朗誦情景中,一組組活靈活現的西關場景展現在觀眾眼前,有身穿小鳳仙服飾,手持團扇,梳著發髻的西關小姐走著圓場漫步在珠江岸邊;在珠江紅棉的背景圖下,展現珠江沿江路人們的情景,穿著練功衣的晨練人群,套著公雞叫賣雞公欖的大叔,大樹下下棋,唱著南音的歌者。在音樂方面采用了廣東音樂,南音進行配樂,這一切給觀眾在傾聽孩子們朗誦的同時展開一系列的遐想,西關古老大屋敞開的趟櫳門,雕花的滿洲窗,都給觀眾留下無限想象的思考空間,一種既空靈又充實的意境,在華美的同時做到高度簡練概括。達到戲曲舞臺裝飾,虛擬景物,突出人物活的布景,體現在演員身上的功效。

五、將粵劇融入鼓樂,表現粵劇的情節性、陣容、排場

第4篇

校園物質文化主要是將各類客觀實體存在形式加以表現的一種文化景觀,也是大學校園中的顯性文化,是大學校園精神文化活動的重要物質載體,也是整個大學校園文化的重要外在表現。第一,校園特色物質文化建設要進行科學合理的規劃,尤其是在大學大規模的進行整修和新建的背景下,眾多高校無論是從籌建高樓到校園綠化,從購進教學實驗設備到學生后勤保障的投入都具有極高的熱情,但是,很少有學校聘請專家對學校特色物質文化的建設進行考察和論證。因此,高校特色校園文化建設的戰略規劃性就顯得尤為重要。物質文化建設中既要從宏觀入手,體現大學校園建設整體的一致性,同時,也要注重在建設過程中對學校特色的體現。如無整體思路,“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,拆東墻補西墻,顧此失彼,就會使校園環境在布局上失去協調,給人以雜亂無序的感覺。如果不重視特色的體現,又會形成“千校一面”的結果,失去校園建筑在特色育人方面的功能。大學在戰略規劃過程中,尤其要重視富有特色的校園環境對師生審美情趣、道德情操具有潛移默化的作用,注重特色人文景觀的建設,以此來突顯學校特色,達到特色育人的功能。第二,大學自身具有的不同的發展歷史,是構成特色校園文化的重要因素。在每所大學的辦學歷史上,因為時代、環境和條件不同,校園建設都會打上時代的烙印,折射出當時的精神風貌和理想追求。正是這些時代烙印形成了不同的發展歷史,而那些保存至今的建筑物也成了校園人奮斗的歷史見證。因此,特色物質文化建設中我們既要注重物質的與時俱進之特性,更需將學校歷史深深的融入到物質文化建設中。第三,注重體現行業特色,是高校特色物質文化建設的重要途徑。不同高校特色校園物質文化明顯區分的一個特征就是其所依托的行業發展和行業特征。這種具有行業特色的物質文化建設可以分為流動型和穩定型的物質文化。流動型物質文化主要是指隨著行業的發展需求不斷調整的物質文化,包括實驗設施、操作模型、網絡系統、專業前沿刊物等。穩定型行業特色物質文化是指無論在形式上還是內容上都能夠充分體現行業特殊性,并在較長時間保持穩定的校園物質文化。這種具有行業特色的物質文化建設既滿足了學生專業的需求,對其專業學習起到潛移默化的幫助,也可側面反映出行業的發展現狀,使學生掌握最前沿的行業發展動態。第四,網絡平臺作為一種新興的文化平臺,在特色校園物質文化建設中發揮著重要的作用,成為當代大學生生活的重要組成部分,它使高校校園文化從封閉走向開放。通過網絡平臺體現學校特色是一個行之有效的途徑。因為,我們之前所提到的眾多特色物質文化都需要人們走進校園來切身感受,這顯然受到地域的限制,而網絡平臺的建設恰恰可彌補這方面的不足。通過網絡平臺,展示學校風貌,更深層次地挖掘校園文化特色,全面塑造學校品牌形象。

2.以人為本的大學校園制度文化。

校園制度文化是維系高等院校正常秩序中不可缺少的重要保障機制,它引領、約束、指導著大學校園成員的行為,使之與學校所倡導的大學精神一致,并符合學校特色文化內容。作為大學本身來說,如何深化大學內部制度的改革與創新,建立健全彰顯自身個性和優勢的內部管理和運行機制,是高校不斷增強活力和魅力的必然選擇[5]。第一,保障高校有序運行的組織管理制度。具有創新思想的大學章程是學校特色制度文化建設的重要組成部分,它對學校其他制度建設起到統領性作用,它是大學辦學的綱領性文件,是大學成為法人組織的必備條件,是政府、社會及大學自身依法治校的重要依據[6]。符合學校特色的大學章程的制定,首先要對辦學定位做出科學合理分析,科學合理的辦學定位是高校實現個性化發展的前提,它解決的是“建設一個什么樣大學”的基本問題,這也是特色立校的重要保障。其次,還要制定彰顯學校個性和優勢的特色學科建設與發展機制。大學的優勢和特色集中體現在學科上,加強學科建設是高校提升核心競爭力和社會影響力的根本著力點。再次,大學章程中要制定有利于學生個性化發展的特色人才培養機制。同時,大學發展規劃的制定既是對學校未來的愿景,也是提煉大學辦學特色,發掘整合辦學資源,落實發展措施的重要手段,也是大學特色制度文化建設的重要途徑。第二,確保人盡其才的人事管理制度。大學的目標是為社會培養合格的具有創新性的人才,因為承擔著教書育人、服務育人和管理育人的重任,所以大學教師在人才培養過程中占主導地位。因此,建設以教師為主體的特色制度文化是高校制度文化的重要組成部分。以教師為主體的制度文化既是對教師本身行為的一種約束,同時在教育過程中起到規范作用。大學應根據不同的辦學特色和不同職稱的教師,制定出不同的考核體系,也可針對教師進行專門的校園文化培訓,使教師所傳授的知識能更好地與學校的辦學特色緊密的結合起來。第三,大學制度文化的最大受益者應當是學生。以學生為主體是制度文化建設的重要組成部分,首先應將人才培養方案的建設放在首位,應緊抓大學的辦學特色制定人才培養方案,并根據不同專業、不同地域、不同性別等方面來細化,使在校學生的培養更符合社會需要,探索“培養什么人,怎樣培養人”的具體舉措。還應建設具有大學特色的學生管理制度,將德育、智育與美育等相互結合起來,以特色文化來引導大學生立言立行,可以寓制度于心之內。孔子有言:“道之以政,齊之以刑,民免而;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”[7]他認為,“道之以政,齊之以刑”的結果是“民免而”,百姓不去犯法,是因為畏懼刑罰,他們并沒有羞恥之心。“道之以德,齊之以禮”,用禮來保證道德目標的實現,結果就不同了,百姓因為有了羞恥之心,不僅不會去做壞事,而且還會“格”,就是有上進心。由此,我們應積極倡導以德立校,依法治校,從制度到實踐,促成道德內化。

3.彰顯魅力的大學校園行為文化。

行為文化是校園文化中極具吸引力和開拓力的部分,是建設特色校園文化的活力之源,是思想政治教育的重要平臺,大學生的創造力和實踐能力在這里得到了淋漓盡致的體現。第一,教師示范引領和潛移默化。校園行為文化是推進校園文化建設的良好載體,行為文化的主體是所有“大學人”,在這里教師是主導,學生是主體。“親其師,信其道”,大學教師的人格魅力、真摯的師愛、堅定的信仰、淵博的知識,這些非強制性影響力,使學生對教師產生敬佩感、依賴感、親切感、信任感。學生會把對老師的這種認同遷移到自己的學習生活中去,對學校的規章制度、校風、學風產生強烈的認同感,激發學習熱情,進而對學校產生強烈的依賴感、歸屬感和榮譽感,大大激勵學生探求知識、追求真理的欲望。第二,品牌校園文化活動的獨特風景。大學校園文化的傳播空間與實踐場所都在“高校校園”這一特定的范圍,這種特殊的空間限制,即使校園文化充滿了鮮明的區域色彩,也造就了一個特殊的文化品牌。實施品牌戰略,形成高校獨有的特色,是高校應對各類挑戰的重要舉措。所以,在校園行為文化建設中要注重塑造校園文化品牌活動。筆者所在的西北師范大學知行學院在廣泛開展以文娛體育為主的課外活動的同時,著力打造“體育之春”、“夏季創新創業活動”、“藝術之秋”和“冬季讀書學術活動”等四大品牌活動,逐步形成了特色鮮明的四大板塊校園文化新格局。

4.以培育大學精神為核心的校園精神文化。

第5篇

(一)美國大學的學生主體文化

美國的大學校園文化高度重視學生在校園文化活動中的主體地位,尊重學生興趣愛好和個性差異,注重對學生參與文化活動主動性、積極性和自覺性的培養,強調學生創新精神和實踐能力。與我國校園文化建設主要依靠學校主導之間形成較大反差。相比之下,我國大學生表現出創新精神和實踐能力不足。

(二)澳大利亞技術職教文化

澳大利亞與繼續教育學院對專業教師的實踐能力與技能要求高,專職教師每周須安排一天到行業或企業內專業崗位實踐,以保持與業界的緊密聯系,這與當前我國高職院校仍偏重理論知識的教學且“雙師型”教師數量嚴重不足之間存在較大反差。

二、安徽財貿職業學院校園文化建設現狀

(一)學院概況

學院創辦于1964年,坐落于合肥大學城,隸屬于安徽省供銷社。現有各類在校學生12000余人,教職工450余人。2010年被確定為安徽省示范性高等職業院校建設單位。在50年的辦學歷程中,學校形成了“顧全大局、齊心協力、敢為人先、頑強拼搏”的安財貿精神、“明德厚學,知行合一”的校訓,“勤勉務實,開拓創新”校風,“立德樹人,精業鑄魂”的教風、“博學善思,修身強能”的學風等為主要內容的校園核心價值理念,并與校徽、校歌共同構成學校精神文化建設的重要成果,為人才培養提供了強大精神動力和思想保證。

(二)校園文化建設中存在的問題及其原因分析

1.思想認識不足第一,教育者的思想認識。一些院領導和教師仍存在認識誤區,主要有:將校園文化簡單地等同于學生的文體活動;認為校園文化建設只是校團委和學生管理部門的事情,與教學工作無關;忽視校園文化在學生成長成才中的價值與意義;教師在校園文化建設中存在缺位現象,沒有發揮應有的引導和教育作用。第二,學生的思想認識。教職員工對校園文化的偏見或不正確認識無疑會對學生產生消極和不利影響;一些學生把大學看作是掌握一門專業和技能,尋求謀生或謀取更好職業的一種手段,喜歡從急功近利的角度來衡量校園文化的價值,忽視了其在自身成長中的影響與作用。由于思想認識的不足,往往是為了活動而開展活動,忽視了學生在校園文化活動中的主體地位,學生的興趣愛好和個性差異沒有得到應有的重視,更缺乏對校園文化活動實際效果的評估,從而導致每年的校園文化活動的形式、內容大同小異,質量不高,學生參與的熱情不夠,校園文化活動的成效不夠理想。

2.工作體系不健全第一,人員配備不到位。由于學校的編制少,大部分人員都是兼職,在校園文化建設上無法做到全身心的投入,無法保證校園文化建設的有序和有效開展。第二,制度建設不健全。校園文化建設的規范、有序進行,離不開相應的制度作保障。當前,我院校園文化建設的整體發展規劃、工作流程、操作規范、可行的評價獎懲等方面的制度還很不健全,有的還是空白。第三,經費投入不足。當前,我省高職院校的生均撥款經費還未到位,學院的辦學經費捉襟見肘,有限的經費仍優先用于校園硬件辦學條件的改善上,學生社團活動經費嚴重不足,各類學生活動經費的缺口也很大,經費的不足直接制約了校園文化建設的正常開展。

3.學生行為文化建設不力在學生管理中,因教育引導不夠,辦法不當,措施不力,未能形成工作的合力,學生行為文化建設成效不明顯,亟待加強。通過校園問卷調查得知,當前,我院最突出的校園不文明行為中,踐踏草坪、亂扔垃圾、就餐插隊、損壞公物等不遵守社會公德占40%,撒謊、考試作弊、虛報貧困等失信行為占30%,上課玩手機、吃東西等自制力差占25%,偷盜行為占5%。4.適應高職發展要求的“雙師型”教師缺乏清華大學原校長梅貽琦曾說過“所謂大學者,非大樓之謂也,而有大師之謂也”。可見,教師的素質對一所學校來講至關重要,10年來,隨著生源規模的逐年擴大,一大批年輕教師開始充實到教師隊伍中來,他們中大多是從學校畢業就到學校任教,基本沒有在企業工作的經歷,實踐動手能力普遍較弱,不具備“雙師型”教師的素質要求,難以滿足教學的現實需要,而教師素質的高低又直接影響到職業特色校園文化的形成。

三、加強和改進校園文化建設的對策思考

(一)統一思想認識,明確工作職責

1.明確教育者的思想認識要切實糾正在校園文化認識上的誤區,統一思想認識,積極吸取美國在大學文化建設上的理念,切實重視起學生在校園文化活動中的主體地位,注重對學生參與文化活動主動性、積極性和自覺性的培養,號召全體教職員工要增強使命感和責任感。為此,要讓全體教職員工明確以下二點:一是校園文化建設關乎每一位學生的成長與成才,教職員工不論處在什么崗位,都應參與到校園文化建設中來,主動承擔好各自的責任和扮演好相應的角色;二是校園文化活動要從“學校主導”向“學生主體”轉變,充分發揮學生在校園文化活動中的主體地位。

2.明確學生的思想認識通過加大宣傳、創新活動形式、豐富活動內容、提升活動質量,讓學生在活動參與中認識并切身體會到校園文化建設的目的、意義及對自身發展的重要性,培養并激發學生參與文化活動的積極性、主動性和自覺性,從而更好地融入到校園文化建設中去,讓學生真正成為校園文化建設的主力軍。

(二)高度重視,確保投入

1.成立機構,定期評估通過成立專門的領導機構和辦事機構,配備數量合理的專職人員,全面負責校園文化建設工作。制定校園文化建設發展規劃、建設方案及實效評估辦法,明確建設內容、建設周期、經費投入和責任人,確保校園文化建設有序推進。

2.多方籌措,確保投入為確保校園文化建設的投入,應設立專項建設基金,專款專用。資金來源一是利用自身的人才、技術等智力資源優勢,通過拓展社會服務功能進行合理創收;二是爭取廣大校友和校企合作單位贊助。多方籌措經費,以保障校園文化建設的正常開展。

3.加強研究,不斷探索成立校園文化建設研究室,對校園文化建設中存在的問題開展專題研究,探索新形勢下校園文化建設的新思路、新舉措,切實解決校園文化建設過程中遇到的實際問題和困難,為校園文化建設的科學開展提供理論指導。

四、注重行為習慣養成,助推行為文化建設

(一)加強教師行為文化建設,樹立良好的師德形象

俗話說“學高為師,德高為范”,加強行為文化建設,重點是要加強教師行為文化建設,充分發揮教師在教書育人方面的表率作用。因此,作為教師,要自覺加強師德修養,不斷規范自身的言行舉止,做到嚴于律己、愛崗敬業;教學上求真、創新;與學生相處文明得體、尊重關愛學生,切實為學生的健康成長、成才創造良好的環境。

(二)加強學生行為文化建設,培養良好的行為習慣

針對我院學生行為中存在的一些突出問題,應做到:一是狠抓宣傳教育,健全管理制度,引導學生逐步養成自我約束、自我管理的習慣。通過常態化地開展校園不文明行為曝光活動、校園文明言行大家談有獎征文活動及設立不文明行為舉報郵箱等形式,積極倡導校園文明新風;二是加強監督檢查。設立文明監督崗,對校園不文明、不道德行為及時予以教育糾偏;三是建立誠信檔案。加大失信行為的處罰力度,將學生的誠信行為與學生的評獎評優、助學貸款、就業推薦及操行分掛鉤,實行一票否決制,營造誠信為榮、失信可恥的校園氛圍;四是充分發揮團學干部和學生社團組織的作用。通過開展社團活動和社會實踐活動,教育、引導學生樹立正確的學習觀、價值觀與榮辱觀,讓學生在實踐鍛煉中自覺養成良好的行為習慣。

(三)重點加強“雙師型”教師隊伍建設

第6篇

“和諧”是指人類所處各種關系中的協調、平等和基于良性循環的社會發展機制與狀態。校園文化一般包括物質、制度、行為和精神四個層面的含義。和諧校園文化是以校園物質文化、制度文化、行為文化和精神文化相互依存,相互影響,相互作用的關系綜合體,它以文化活動為表現方式,融思想觀念、道德風尚、價值取向、校風校訓、教風學風為一體,通過積極建設和諧的校園物質文化、制度文化、行為文化和精神文化,實現校園內教育主體與教育對象的和諧相處和和諧發展。其內涵可包括三個方面:

1.人自身的和諧

社會對教育提出的使命是在個體和社會統一中來把握身心和心智(知、意、情、行)的和諧發展。個體自身和諧主要指個體的德智體美的全面發展、智力與非智力平衡,身心健康、心態良好。

2.人與環境的和諧

人與環境的和諧一方面是指建設優美的校園風光、另一面是指營造良好的教學、科研、生活、學習等環境。優美的自然環境對于陶冶人們的心靈、進行自由的學習與創造都是十分有益的。而有序、高效、便捷的教學、科研和生活環境又會提高工作和學習的效率,影響師生員工的行為及其人格的塑造,激發廣大師生員工的自豪感和凝聚力,從而形成能夠使師生員工產生美好感受的校園文化,得以在思想品行、思維品質、學術科研、教書育人等方面起到潛移默化的作用。

3.人與社會的和諧

人與社會的和諧是指人與人的和諧,人際間的和諧,廣義上是指人與社會環境的和諧。在現代通訊、網絡技術高速發展的今天,人際間的交往愈加頻繁,相互間的合作依存日益緊密。其良好的人際溝通和協調的能力,已成為人們取得事業成功的必要條件。因此,人與人的和諧相處也日益成為建設和諧校園文化的重要內涵。

二、藝術院校校園文化特點

校園文化作為一種專屬文化現象,是歷屆師生對民族文化和校園文化傳承和創造的結果。藝術類院校由于其自身學科設置等方面的特點,形成于不同于綜合大學的校園文化特點。

1.豐富的文化藝術資源優勢

“愛美之心,人皆有之。”美育是學校教育的一個有機組成部分,也是高校學校校園文化構建的重點。藝術院校作為研究文化藝術的專屬機構,擁有豐富的文化藝術資源,風格鮮明的校園建筑及豐富的教學資源,可以利用自身的專業優勢,構建以美為核心的校園文化,突出校園文化美的特色,有利于對學生實施美育,培養學生藝術化的心靈、審美化的人生境界,全面提升校園文化的水準。

2.人文素養和科學素養欠缺

藝術院校學生都是經過長期的藝術教育學習,或是相關藝術院校附中考取,由于學習環境、個人興趣、時間精力等原因,導致學生偏于專業領域的學習,導致文化課學習投入不夠,校園文化建設方面,人文及自然科學類的活動較少,參與人數較少,人文素養底蘊不足。

3.校園文化構建面臨困境

國家在針對藝術院校大學生心理研究、培養方式研究等方面的投入尚不具規模,各類校園文化導向性機構對藝術院校的關注及研究不足的情況。藝術類學生大多個性張揚、思維敏捷活躍、情感豐富、這給思想教育工作帶來一定難度。此外,當前教育市場化的背景下,藝術院校學生學習成本不斷提高,學生經濟意識不斷加強,價值取向日趨務實與功利化,這都對藝術院校營造和諧的校園文化氛圍提出了挑戰。

三、構建藝術院校和諧校園文化的對策

1.堅持“以人為本”的理念,為和諧校園文化建設明確育人理念

構建藝術院校的和諧校園文化,必須堅持“以人為本”的理念。“以人為本”既包括以學生為本,也包括以廣大教職員工為本。尊重教師和學生的主體地位,加強管理者與教師、教師與學生、學生與管理者之間的有效溝通,發揮起主體作用,提高管理效能。努力為廣大師生員工營造和諧、寬松的工作學習環境。作為教育研究機構,除了完成教學任務,還應該培養學生的獨立思想,獨立人格,充分尊重師生的學術自由,努力為廣大學生的知識學習、技能訓練、素質培養、專業素養提供一切便利條件,學校職能部門應建立健全相關培養大學生成長成才的服務指導機制,使學生在體力、智力、心理和倫理各方面得到和諧的發展,從而成為一個全面發展的人。

2.加強校園制度文化建設,為和諧校園文化建設提供制度保障

無規矩不成方圓,藝術院校的學生大多個性突出、而且學生素質參差不齊,為更好地構建和諧校園文化,必須加強制度文化的建設。其規章制度要體現三個特點;其一,制度全。規章制度應該是全方位的,做到事事有章可循,如行政管理制度、道德管理制度、教學管理制度、后勤管理制度等。其二;條例細。所制定的條例應內容具體明確,可操作性強,如學生宿舍管理規定、學籍管理規定、學生管理規定、學生資助管理規定等。其三;紀律嚴。制度透明,紀律嚴明,賞罰分明,從而在踐行制度過程中形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環境。

3.加強學生黨團組織建設,為和諧校園文化建設夯實群眾基礎

學生基層黨團組織是校園文化建設和構建和諧校園的核心主體,無論是促進學校事業的全面協調發展、增強創造活力,還是實現校園穩定有序,都離不開黨團的領導。其一,在和諧校園文化建設中,要發揮基層黨團組織的政治優勢和組織優勢,實現激勵和帶動作用,竭誠為學生的成長成才服務;其二,注重培養學生干部,加強班集體建設,發揮其團結、組織、教育學生的職能;其三,加強社團建設,發揮藝術類院校的優勢,組織成立高質量的藝術類社團,打造具有學校特色的精品文化,逐步積淀、締造和培育特色校園文化。

4.積極開展豐富多彩的校園文化活動,為和諧校園文化建設搭建平臺

要充分發揮藝術院校專業特點和人才智力的優勢,積極探索藝術類院校校園文化建設的新形式,創新校園文化展示的新載體,拓展校園文化建設的新途徑,舉辦人文社會科學和自然科學講座,開展多種形式的校園科技文化活動,轉變學生輕視文化修養的錯誤認識。提高文化課的教學質量,加大文化課考試難度,開設相關人文素質和科學精神教育的必修課和選修課,提高其學術素養;在藝術實踐方面,注重學生主體性作用發揮,要充分利用藝術實踐活動展示性強的特點,注重提高學生在實踐活動過程中人際交往、團結協作精神的培養,為學生在情感認知、意志品質等方面的綜合訓練提供條件,促進同學間的團結、信任與合作。

四、結語

第7篇

隨著我國經濟的快速發展和社會進步,教育改革列車行進速度加快,許多農村小學校發生了翻天覆地的改變,例如:破舊的房屋被重新搭蓋,校園環境建設相對較好等。但是,許多農村學校的校園文化建設工作未能得以有效落實。農村學校的許多教師認為,學校是教書育人之地,只有學校教務工作有序開展就達到教學的目的,忽視了對校園環境的改善和校園文化的建設。首先,學校領導對校園文化建設工作重要性的認識不夠,所以未能將校園文化建設工作有效落實。其次,農村學校教師的素質較低,能力有限,忽視了校園文化對小學生的潛移默化作用。更有甚者,農村一些小學校的教師隊伍素質普遍較低,工作態度極其不認真。再次,農村小學生自發形成的墮落行為,受到農村地區一些不良風氣的影響,更多小學生被不良之風所潛移默化。然后,一些農村小學領導和教師意識到建設校園文化的重要性,但建設工作缺乏一定的風格。最后,農村小學校周邊文化的層次較低,校園文化勢單力薄,難正不良之風。

二、促進農村小學校園文化建設的對策

針對農村小學校園文化的建設現狀,需要采取一些措施才能營造良好的學習環境,提高農村小學的教學質量,具體主要有:

1.在校本觀念的基礎上重構小學校園文化

學校具有一定的獨立性,有其獨有的校本觀念,這是學校得以生存和發展所遵循的重要思想。所以,農村小學校要想更好完成校園文化建設工作,必須以校本觀念為基礎。校園文化的建設,為學校發展提供重要動力,為學生健康發展提供能量。學校校園文化如同肥沃的土壤,為如同花朵般的學生提供成長所需供給,使學生可以充分汲取營養,在優秀文化氛圍中更好塑造人格魅力。

2.小學校園文化注重以人為本

隨著我國教育改革的深入開展,教育更加關注學生發展,主張充分發揮學生的主體地位,促進學生健康發展。即便如此,我國一些農村小學校的教育中仍然被傳統教育思想所占據,其校園文化建設主題更加凸顯傳統教育思想和文化,這便失去了開展校園文化建設工作的意義。小學生是中華民族未來的接班人,對小學生施以現代教育,才能使小學生遵循先進思想,塑造健全人格,以新的姿態迎接未來。小學學校的校園文化建設工作中凸顯以人為本的主題,對促進學生發展發揮著重要作用。

3.打造學校品牌和提高校園文化品味

現階段,由于我國重視教育的生存和發展,所以學校在安逸中難免缺乏憂患意識。對于農村學校而言,多數農村人忽視教育對人的塑造作用,加上國家對學校辦學的支持,更加缺乏競爭意識和創新意識等。因此,學校在開展校園文化建設工作時,未能重視打造品牌和提高文化品味的重要性。我國農村學校,要想有效落實校園文化建設工作,促進學生更好發展,必須注重打造學校特色品牌文化。

4.提高教師綜合素質,共筑校園燦爛文化

第8篇

(一)學生管理的內涵

學生管理是指高校學生管理工作者通過各種手段,對學生在校期間的學習、生活和行為進行管理和規范,旨在維護高校正常的教育教學秩序和學生的生活秩序,保障學生身心健康,促進學生德、智、體、美全面發展。根據2005年9月1日起實施的《普通高等學校學生管理規定》,高校學生管理包括學籍管理、校園秩序、課外活動、獎勵、處分。其中,學籍管理包括入學與注冊、考核與成績記載、轉專業與轉學、休學與復學、退學與畢業、結業和肄業;校園秩序包括學生行為規范、寢室管理、環境衛生維護及其他規章制度;課外活動包括各類社團活動、勤工助學及社會實踐等;獎勵主要指對在思想品德、學業成績、科技創造、體育文娛及社會服務等方面表現突出的學生,給予的物質或精神上的獎勵或表彰;處分是針對違反學習和生活紀律的學生實施的懲罰,包括警告、嚴重警告、記過、留校察看、開除學籍。此外,隨著高校學生管理工作的不斷創新,高等院校也越來越注重對學生的服務,綠色通道、就業服務、心理輔導等工作也成為高校學生管理工作的重要內容。

(二)校園文化對學生管理的重要意義

校園文化與學生管理具有密切的關聯性。第一,二者目標一致。校園文化與學生管理都以育人為目的,以為社會培養高素質的綜合型人才為目標。第二,二者主體一致。校園文化以學生為主體,學生是校園文化建設的參與者與受益者。學生管理同樣以學生為主體,學生是學生管理工作的中心。鑒于校園文化與學生管理在提高學生綜合素質、培養復合型人才上的一致性,加強校園文化建設必定可以推動學生管理工作的完善和創新。學生思想和行為內容不斷延展,新時期的學生管理離不開“學生本位”的教育思想。充分發揮學生的主觀能動性,對于學校和學生的發展以及校園文化的建設大有裨益。因此,“一切為了學生,為了學生的一切”、“尊重人格,保護天性”等先進的教育理念必須被廣大學生管理工作者所接受和運用。“以人為本”的育人環境和氛圍離不開校園文化的建設。校園文化作為一種群體性文化,通過長期的沉淀與升華,形成了人們共同遵循的價值標準、行為規范和崇高追求。而校園文化所具備的導向、陶冶等功能,潛移暗化地影響著學生的思想和行為。學生在特定的人文環境的熏陶下成長,形成健康的人生信念和價值追求。

二、校園文化建設促進學生管理工作的基本途徑

(一)加強校園環境文化建設,提升服務學生能力

校園環境文化可稱為校園物質文化,與精神文化相對。它是校園文化中的基礎系統,是校園文化建設的前提,是精神文化的有效載體和實現途徑,也是校園文化的直觀體現第一,重視校園“硬環境”的建設。所謂“硬環境”又稱物質環境,主要包括校園建筑、校園景觀、教學設施、體育文娛設施及周邊環境等,這些能看得到、摸得著的實體無不反映學校的教育理念和精神風貌,物質環境是開展育人活動不可或缺的基礎和物質保障。因此,這就要求學校加大對“硬環境”的投入力度,盡可能地完善校園基礎設施,為師生開展豐富多彩的教學活動、文娛活動提供重要的載體,使師生學有其所、樂有其所。在打造校園“硬環境”的過程中,各類建筑和設施應達到美感教育的標準和功能豐富化的要求。如校園建筑,包括教學樓、圖書館、宿舍樓、體育館等,作為學生學習和生活的重要場所,應具備實用與藝術的雙重功能,愉悅學生的身心,使學生在不知不覺中受到影響和啟迪。同樣,校園景觀建設也應達到使用與觀賞功能的統一。校園的園、林、水、路、石等人文景觀有助于陶冶學生情操,塑造學生美好心靈,激發學生進取精神,促進學生身心健康發展。學生在優美的校園環境中成長,有助于激發其愛校熱情,有利于學生管理工作的實施。第二,重視校園“軟環境”建設。“軟環境”是相對“硬環境”的一個概念,也是一種精神環境,主要包括校園內的人際氛圍、輿論氛圍等。人際氛圍主要指校園內的各類人際關系,包括教師與學生、學生與學生、教師與教師、領導與教師之間多層次的人際關系。每個人都不是孤立存在的個體,高校學生所有的學習和娛樂活動都是在與人交往的過程中實現的,大學是個小社會,社會交往是大學生社會化的根本途徑。學生通過社交建立起相對穩定的人際關系,人際關系網對學生的一言一行和身心發展影響重大。和諧的人際關系有利于維護校園秩序,使學生形成正確的是非觀念。因此,教師在學生人際關系形成的過程中應發揮主導作用,避免學生發生孤僻、嫉妒、自卑等社會交往問題,正確引導學生堅持平等、相容、理解、信用等交往原則,遠離習慣不良、思想扭曲的人,選擇道德高尚、心地善良、積極進取的人交往。此外,教師作為學生間的裁判員,應堅持公開、公平、公正的原則化解學生間的矛盾,解除學生間的誤會,做到不偏私、不歧視、不主觀。

(二)加強校園精神文化建設,營造和諧育人氛圍

第一,重視傳統教育。在2013年全國宣傳思想工作會議上指出,要“講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力。”可見,傳統文化對于公民形成正確的價值理念、行為規范、理想信念尤為重要。黨的十八屆三中全會在全面深化教育領域綜合改革的決議中提出“全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,完善中華優秀傳統文化教育,形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制,增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力。”中華優秀傳統文化是中華民族的根基和血脈,也是大學生身心成長的指路明燈。高校教育工作者要堅持“取其精華、棄其糟粕”、“傳承與創新相結合”等原則,通過各類教學和文化活動,如實踐教學、演講比賽、征文大賽、文藝匯演等活動形式,傳播優秀的傳統文化,其中包括天人合一的和諧精神、自強不息的進取精神等。同時,深刻挖掘學校的文化底蘊和歷史傳統,講清楚學校的歷史和文化,使學生感受到學校的魅力所在,從而激發學生的自尊心、自信心以及愛國、愛校情懷。學生管理工作者只有本著與時俱進的原則,融入先進的教育理念,方能不斷深化校園精神文化。在優秀傳統文化熏陶成長下的學生,更易于塑造健全的人格、培養高尚的品格,這與學生管理工作的目標相一致。第二,加強校風建設。校風即學校的風氣,是一所學校鮮明的個性特征,它體現在全體師生的精神風貌上。校風是一個多層次、多要素的動態系統結構,涵蓋教風、學風、作風、班風、舍風等各類校園風氣。良好的校風有利于學生思想品德、道德情操、行為習慣的形成。因此,校風建設是育人的關鍵環節。教師是人類心靈的工程師,加強師德建設、提高教師的業務素質有利于形成良好的教風。良好的教風對學生汲取知識、培養能力意義重大。班級是學生獲取知識和提高素養的主要場所。和諧、向上的班集體對學生的學習興趣、道德品質、行為習慣和良好學風的形成有著促進作用。為加強班風建設,首先要對班級日常管理進行嚴格要求,用制度來約束學生言行;再者要營造濃厚的學習氛圍,通過互幫互助、嘉獎優秀等方式激發學生的學習動力,培養學生良好的學習習慣,使每個學生都能成為群體的典范。此外,宿舍是學生生活起居的唯一場所。良好的舍風有利于學生養成好的生活習慣,如早起早睡、勤奮上進、鍛煉身體、讀書看報等。好的生活習慣對于學生進入社會、成家立業有著長遠、深刻的影響。為加強舍風建設,需要嚴格宿舍制度,對于不遵守宿舍制度的學生加以管教和約束。還要發揮學生干部和學生黨員的榜樣作用,帶動普通學生養成健康的生活習慣。

(三)加強校園制度文化建設,建立完善規章體系

第9篇

宏偉的校園文化建設藍圖,就要在活動中穩步推進,落實好,取得實實在在的成效,而不能讓它成為一紙空文。如何穩步推進落實呢?飯要一口一口吃,事要一件一件做,就從最簡單最容易的開始。

1.營造校園文化環境氛圍

一草一木都含情,一墻一壁能說話。走進城東中學校園的每一處,就如在享受一道精神大餐。“春風化雨樂育棟梁拔地起,學海敢為鯤鵬展翅飛”、“增自尊苦練學習本領,樹雄心掌握一技之長”、“祖國園丁心胸容天地,城中教師智慧運乾坤”、……學校教學樓、實驗樓、食堂、宿舍等場所,掛滿勵志類書法對聯。教學樓墻壁上,隨處可見“985大學”、“211大學”的圖片和簡介。走進教室,窗明凈幾,桌椅整齊,板報、壁報、讀書角一應俱全。各個班級有自己的特色文化。全校48個教學班都有自己特色的班級口號、奮斗目標。每一句標語,都體現著學校的辦學理念,彰顯著人文關懷。“寄語教師,寄語學生,寄語家長,寄語學校”,每一句話都激勵著師生上進;名人畫像,名人名言,美術書法攝影作品,設計精美的手抄報,每一處都透著濃濃的文化氣息。墻上掛著“名人名言”,學習園地貼滿學生作品,營造出濃厚的學習氛圍。

2.組建學生社團

助推校園文化建設開展僅有氛圍還不能形成真正的校園文化,還要有實實在在的活動,讓全體師生在活動中感受到校園文化。立足發展,著眼未來。活動促成長就是城東中學開展校園文化建設的抓手。“為了學生終身可持續地發展,在開好日常課程、保證教學質量的前提下,我們也大力開發文明禮儀、書法、繪畫等校本課程,讓每一個學生都能從中找準定位,健康成長。”王校長表示,要立足發展,著眼未來,讓每一個學生學有所得。走向城東,邁向成功。近年來,圍繞校園文化建設的實效性,城東中學學生社團活動開展得蓬蓬勃勃,先后成立了啟航書法社、鴻帆舞蹈社、歡樂合唱團、美韻器樂社、育才美術社、天涯草文學社、紅葉記者社、勁旅籃球社、藝軒棋社等22個學生社團,涵蓋文藝、體育、文學和科技諸方面。學生自愿申報參加社團,活動實行走班制,打破了原有的行政班建制,材,每周開展一至兩次活動,或學習培訓,或成果展示,充分挖掘學生興趣與潛能。學校擁有完善的教學設施,每間教室配有多媒體、電子白板及監控設備、網絡,建有書法室、音樂室、美術室、舞蹈廳、籃球場、足球場、羽毛球場、排球場、乒乓球場……為學生社團活動奠定了堅實的基礎。春風化雨潤無聲,風正帆揚一路歌。辦學以來,城東中學從校園文化建設入手,不斷提升辦學水平,努力打造辦學特色,中考成績年年穩居全市第一,曾先后獲“三明市民辦教育先進單位”、“第二屆福建省民辦學校先進單位”、“福建省寫字教育實驗學校”、“福建省優秀少先隊集體”、“福建省防震減災科普示范校”、“中國書法教育示范學校”等榮譽稱號。

二、推陳出新,發展好校園文化建設

任何事務都不是一成不變的,校園文化建設也不例外。校園文化具有發展性、動態性等特點,所以要與時俱進,堅持弘揚時代主旋律,體現發展主題,培育時代精神。同時要主動變革,積極迎接挑戰,促進校園文化與社會文化互動,在互動中重建,在互動中生成、發展好校園文化。寧化城東中學的社團文化建設堅持“學以致用”的原則,將學習與實踐相結合,為學生搭建起才藝展示及提高的平臺:每學期舉辦一次學生社團才藝展示活動,邀請專家及學生家長到場觀摩指導,現場評選出優秀學員進行表彰。在第六屆體育藝術節期間,該校曾與縣老年書法協會共同舉辦“百人書法現場展示活動”。寧化城東中學的校園文化建設取得了一些有實效的成績,但校園文化的建設不是一朝一日的事情,要實現校園文化由量變到質變的飛躍還有很多工作要做,還要多學習、多嘗試、多總結,才能把城東中學建成為“校園環境優美、藝術氛圍活躍、文化底蘊深厚、管理制度完善、人際關系和諧”的新校園。

三、總結

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