時間：2022-11-12 06:20:22
導語：在科技文化的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
承擔單位：中國傳媒大學、北京市文化創(chuàng)意產業(yè)促進中心
內容簡介：
文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展離不開科技的力量，以數字化形態(tài)為主的文化資源信息必將為我國文化產業(yè)帶來新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。然而，由于歷史原因，我國的文化資源分布松散、先期的數字化工程異構，使得文化工程出現了信息孤島問題、網絡傳輸的瓶頸及設備設施的利用問題，影響了數字內容的資源共享。因此，基于云技術，統(tǒng)一規(guī)劃設計數字文化資源信息的采集和整合和，協同建設跨地區(qū)、跨庫、智能化的信息采集和資源整合平臺，實現對文化信息資源建設的全局管理、監(jiān)測和統(tǒng)計，構建新型公共數字文化服務模式，就成為迫切需要解決的問題。
國內目前云計算技術較為落后，處于基礎設施服務的起步階段，但是云計算在國內已進入迅速發(fā)展的時期。
主要研發(fā)內容
1.研究現有文化資源信息采集和資源共享現狀，結合云計算技術提出有效的資源整合方案。
2.研究國際上成熟、開放的資源共享協議，結合我國文化資源建設實際情況，提出使用于我國現狀的資源共享協議。
3.研究云計算環(huán)境下如何進行分布存儲和統(tǒng)一管理。
4.研究如何利用云計算提高國家文化工程網絡及設備設施的使用效率。
5.研究云計算、新媒體和移動終端技術融合的環(huán)境下，數字文化資源的新型服務模式。
通過對關鍵技術和服務模式的研究，提出3個技術方案和3個研究報告，有效解決文化工程中出現的信息孤島問題、網絡傳輸瓶頸及設備設施的利用問題。實現對文化信息資源建設的全局管理，構建新型公共數字文化服務模式。通過將成果推廣應用，取得較大的社會效益及一定的經濟效益，服務于國家文化大發(fā)展、大繁榮的全局目標。
項目名稱：云計算環(huán)境下智能化數字文化資源信息采集和資源整合集服務模式研究
承擔單位：文化部全國文化信息資源建設管理中心、北京大學、中國科學院計算技術研究所
內容簡介：
文化資源信息開發(fā)利用工作是國家文化軟實力的象征，目前世界各國紛紛開展了文化數字資源相關的項目工程和科學研究工作，達到對人類文化精神資源起到有效地長期保護和面向全社會服務的目標。針對公共文化服務領域多體系、多系統(tǒng)并存的局面，本項目將著力解決“文化信息資源共享工程”、“數字圖書館推廣工程”及“公共電子閱覽室建設工程”等公共文化服務工程的信息孤島問題，解決網絡傳輸的瓶頸，提高設備設施的利用問題，實現對文化信息資源建設的全局管理、監(jiān)測和統(tǒng)計，探索新型公共數字文化服務模式。
本項目的總體目標是研究云計算環(huán)境下數字文化資源的整合方案、智能化數字資源采集技術及文化資源的新型服務模式，開發(fā)數字文化資源整合云平臺實驗系統(tǒng)，解決國家文化工程的信息孤島問題，資源網絡傳輸的瓶頸及設備設施的利用率問題，實現數字文化資源的跨地區(qū)跨單位的協同建設，實現對數字文化資源的全局化管理，提升公共數字文化資源的云服務能力和水平。
本項目將從四個途徑著手完成項目的研究與建設：基于已有的研究成果進行理論研究；借助已有的技術成果進行工程實踐；依托已有的資源優(yōu)勢進行資源整合；結合云計算、新媒體等新技術進行服務創(chuàng)新的探索與研究。為此，項目將在以下方面開展研究與實踐：
1.研究云計算環(huán)境下資源共享協議，在眾多協議中選用、改進或提出一種適用于我國公共數字文化資源現狀的資源共享協議。
2.研究數字文化資源的智能采集方法、元數據定義及提取策略，提出一套文化資源采集及傳輸方案，盡可能多地將分散的公共文化數字資源進行保存、共享和管理。
3.研究和構建數字文化資源整合云平臺，擬通過與各地域數字文化單位的對接和協同工作構建面向多地域多庫的數字文化資源整合云平臺。從而為用戶提供高質量的數字文化資源服務，解決目前存在的各地數字化成果相對封閉、共享與協作不足、信息化基礎設施利用不均衡等問題。
4.研究針對各類媒體終端提供自適應的資源內容呈現策略。提升諸如計算機、電視、數字衛(wèi)星機頂盒、手機以及其他智能移動設備等終端的信息共享能力，從而較好地滿足基層群眾利用不同終端設備獲取數字文化信息資源的實際需求。
5.研究云計算環(huán)境的數字文化資源平臺運行模式，從整體上較為有效的解決各地信息孤島的現狀，實現各地資源的共享與協作，并擴大各地資源訪問量。通過負載均衡和數字文化資源智能遷移策略，提高設備利用率、系統(tǒng)易維護性和易管理性。在云計算環(huán)境下實現數字資源的量化評估，并對資源與用戶行為進行數據挖掘，提供決策參考。
6.針對云環(huán)境下的數字文化資源服務、協作和管理提出可行方案。
本項目可取得的突破和應用前景，將體現在通過利用先進的信息技術，在調研已有的公共數字文化資源系統(tǒng)的技術及應用現狀基礎上，設計云計算模式的數字文化資源整合機制、數據接口標準及整合云服務實驗平臺的開發(fā)，可在云計算環(huán)境下公共數字文化資源整合及服務模式研究方面取得理論和技術實驗性突破。取得的研究成果可用于公共文化服務體系的信息化建設，并在“全國文化信息資源共享工程”、“數字圖書館推廣工程”和“公共電子閱覽室建設計劃”等公共數字文化工程中實施應用。
項目名稱：基于地理信息系統(tǒng)（GIS）的文化信息綜合服務平臺研究與示范
承擔單位：文化部信息網絡中心、中國文化傳媒集團有限公司、北京新視媒體廣告有限公司
內容簡介：
同一道題在中美兩國得到的不同“待遇”，其背后是兩國教師在教學方法和教育思想上的差異。在中國，奧數教師們只教給學生如何計算出最后的答案“33”，并且算得越快越好；而美國的教師則會引導學生找規(guī)律，讓他們發(fā)現3和5之間沒有奇數，5和9之間有1個奇數，9和15之間有2個奇數等等，最后推導出答案，同時培養(yǎng)勤于思考的意識。如果從這個現象出發(fā)繼續(xù)深究，我們還會發(fā)現，兩國教師在方法和思想上的差異，甚至能反映出兩國學界對文化在科技傳播中的地位的理解。
這不免讓我想起1985年隨中國科協領導出訪歐洲時的一段經歷。當時，中國工人的勤勞在歐洲頗為有名，而荷蘭人也因為勤勞而被譽為“歐洲的中國人”而感到自豪。在位于荷蘭海牙的中國大使館里，我看到一名當地工人正在用水泥和石子鋪路。他不僅把路修得非常平整，而且用石子擺出各種好看的圖案，盡管并沒有人要求他做這后一項工作。使館的科技參贊告訴我，荷蘭工人不僅技術出眾，文化素質也非常高。這名工人受到的教育，使他傾向于通過將技術與文化完美地結合，為別人帶來愉悅。因此，他自愿付出額外勞動鋪一條有花紋的路。
類似的對待科技的態(tài)度，也反映在英國的小學技術課當中。這門課程不僅要教給孩子們有關技術的知識和技能方法，也將技術設計與當地社會文化融合的理念加入到課程之中。比如說，設計橋梁不僅要考慮力學上的合理，還要根據不同城市的文化特色選擇材料、決定外觀，使這座新建的橋能夠融入當地的文化背景，以免顯得過于突兀。在這種將技術與文化融為一爐的訓練中，孩子們不僅學到了知識，也磨練了意志品質和文化修養(yǎng)。
相比之下，中國大陸在義務教育階段，也就是小學和初中，通常沒有這樣的技術課程，直到高中才會開設“通用技術課”。大部分技術工人是在初中畢業(yè)之后，通過職業(yè)高中或中專培訓的。義務教育階段技術教育，特別是將技術與文化融合這一方面教育的缺乏，使中國的大部分技術工人不具備像荷蘭和英國工人那樣的文化修養(yǎng)。
可以說，中國的科技傳播工作在很多時候往往缺乏“文化”這一課。這或許可以歸因于我們傾向于把“科學”單純地理解為自然科學，而將社會科學排除在外。但事實上，許許多多的社會問題，都可以從自然科學和社會科學兩方面找到原因。將“兩科”嚴格分開，缺乏“大科學”的觀念不僅不利于科學文化的傳播，也無助于解決很多社會問題。
1科技文化的內涵
“軟實力”(SoftPower)這一概念,是上世紀90年代美國哈佛大學教授約瑟夫•奈最早提出并開始使用的。按照約瑟夫.奈的觀點,一個國家的綜合國力不僅包括由經濟力量、科技力量和軍事力量等表現出來的“硬實力”,也包括以文化、意識形態(tài)吸引力、政治價值觀和民族凝聚力所體現出來的“軟實力”。這種軟實力能提供讓人做你想讓他們做的事的特殊力量。它來源于一個國家的文化、價值觀念、外交政策和機構體制的吸引力。軟實力主要包括文化軟實力、政治軟實力和社會軟實力等。文化軟實力是國家綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。科技文化是國家文化軟實力的核心要素,為國家的價值觀念和政策提供價值觀基礎。
在我國科技文化的研究,最初源于構建社會主義和諧社會的價值理想,要實現社會主義和諧社會建設的目標,對科學技術就應該有一個正確的價值定位,而這都有賴于良性的科技文化作為依托,也是科學技術本身的內在要求。科學技術和文化有著十分緊密的聯系。文化,從廣義上講,是指人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和;從狹義上講,是指社會的意識形態(tài)及民族心理積淀。科技作為人類認識自然、改造自然的知識體系,屬于文化的范疇。科技作為一種文化形態(tài),以不同的方式改變著人們的思維方法、行為方式和生活方式等。呂乃基認為,科技文化是指科技不僅是一種認識活動,而且它本身也是一種文化現象,科技文化即科技之精神本性的理論表現或理論形態(tài)。潘建紅認為,廣義的科技文化是指人們運用科技,變革、適應自然和社會的方式以及實際成果。從其內容來看,科技文化包括科技知識、科技思想、科技教育與傳播、科技體制、科技法規(guī)和科技道德及科學精神等方面的內容。從其結構層次看,科技文化包括精神文化、制度文化和器物文化三個層次。科學技術作為一種文化形態(tài),也是一種生產力,提高國家文化軟實力,必須加強科技文化建設。從提升國家文化軟實力的戰(zhàn)略高度,構建科技文化創(chuàng)新體系,充分發(fā)揮科技文化對我國科技、經濟和社會發(fā)展的支撐作用。
2科技文化建設的當代價值科技文化作為一種文化形態(tài),是人類文化發(fā)展進程中的一種高級的形式,也是先進文化生產力的體現,其標志著人類社會發(fā)展和進步的水平,促進著人類社會不斷向前發(fā)展。傳播和普及科技文化知識,弘揚科技精神,加強科技文化建設,不斷提高國家文化軟實力,具有十分重大的意義。
2.1科技文化是提升公民科學文化素養(yǎng)的有效途徑公民科學文化素養(yǎng)的高低直接關系到科學技術的發(fā)展水平,關系到社會主義和諧社會的構建。加強科技文化建設,傳播和普及科學文化知識,有利于提升公民科學文化素養(yǎng),從根本上促進經濟社會發(fā)展,提升國家文化軟實力,提高綜合國力和國際競爭力。當前,國家之間的競爭從根本上說是人才的競爭。各國都非常重視高科技人才的培養(yǎng),但一個國家僅靠幾個高科技人才是不可能成功的。只有通過傳播和普及科學文化知識,發(fā)展科學文化事業(yè)培養(yǎng)一批科技人才,科學精神和科技創(chuàng)新能力才能得以向深度和廣度發(fā)展,從而使國民的科技素質得到整體提高。公眾對現代科學技術的理解、掌握和運用能力,是一個國家科技文化軟實力和綜合實力的重要體現。因此,必須把傳播和普及科學文化知識,傳播科技思想,加強科學文化建設,作為國家科技發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分。
2.2科技文化是構建社會主義和諧社會的精神動力科技文化與構建社會主義和諧社會有著十分密切的關系。科技文化在構建社會主義和諧社會中的作用,不僅體現在促進經濟社會的發(fā)展上,同時也表現在促進人的全面發(fā)展上。科學技術創(chuàng)造了巨大的物質財富和精神財富,促進了社會主義和諧社會的建構,使社會和諧真正的實現。通過科技文化建設,提升國家科技文化軟實力,這對增強和發(fā)揮國家硬實力的作用及其重要。科技文化在社會主義和諧社會建構中發(fā)揮著不可替代的作用,是國家文化軟實力的靈魂和實現和諧社會的精神支柱,是社會主義和諧社會構建的內在動力。塑造科學文化、堅持先進文化,是社會主義和諧社會的核心內容和基礎,是特別是中國化的最新成果。中國特色的科技文化應該是適合中國國情,滿足時代要求,有利于科技進步和民族進步的一種文化形態(tài)。
2.3科技文化是提升國家軟實力的智力支撐在人類歷史演進的過程中,科學技術顯示著神奇的力量,改變著世界的面貌。在科學技術迅速發(fā)展的知識經濟時代,科技文化的智力支持作用顯得更為明顯。科學技術是第一生產力,科技文化是第一文化,科學技術作為一種文化形態(tài),也是一種生產力,科技文化是經濟發(fā)展和社會進步的重要因素。文化對科學技術發(fā)展所起的推動作用雖不如政治、經濟那樣顯著,但其作用卻不容忽視。科技文化是先進文化的重要組成部分,也是科技進步的載體,它影響著科技的生成、發(fā)展與傳播。科技文化是人類認識和改造世界的智慧結晶,是先進生產力的集中體現和重要標志,是經濟、政治、文化和社會生活改善的杠桿和動力。科技文化作為國家文化軟實力的重要組成部分,在經濟社會發(fā)展中扮演著十分重要的角色。因此,科技文化是推動科學技術向前發(fā)展的重要力量,是提升國家文化軟實力的智力支撐。
3文化軟實力視角下科技文化建設的路徑選擇
3.1傳播和普及科學文化知識,提高國民科學文化素養(yǎng)傳播和普及科學文化知識普及力度,是科技文化建設的有效途徑之一。加強科技文化建設,提升國家文化軟實力,必須提高國民科技文化素質。科技文化素質是國民素質的一個重要體現,國民的科技文化素質是影響社會主義現代化建設的重要因素,“提高全民族的科技文化素質是社會主義物質文明和精神文明建設的基礎”,科學技術是現代文明的核心,一個國家能否在激烈的國際競爭中取得競爭優(yōu)勢,一方面取決于科學家和廣大科技工作者所取得的科學技術成就;另一方面則取決于整個社會對現代科學技術的理解和國民的科技文化知識水平,以及建立在科學思想、科學精神基礎上的世界觀、價值觀和人生觀。改革開放以來,隨著我國文化教育事業(yè)的發(fā)展,我國的公民科技文化素質有了明顯的提高。但是與其他發(fā)達國家相比,我國國民整體的科技文化素質仍然偏低。這與我國的社會主義現代化建設是不適應的,嚴重影響了社會主義現代化進程,也不利于社會主義和諧社會的構建。因此,我們必須站在社會主義現代化建設的高度,從提升國家文化軟實力的角度,加大科學文化知識的傳播和普及,讓廣大民眾參與科技文化建設,提高國民科技文化素養(yǎng)。
[關鍵詞] 科技進步文化產業(yè)發(fā)展空間優(yōu)化競爭力
科學技術是第一生產力，作為人類社會實踐的直接產物，科學技術在推動人類文明的進步方面，發(fā)揮著不可估量的作用。20世紀60年代以來，出現的“后工業(yè)社會”、“晚期資本主義”、“電子技術社會”、“消費社會”、“信息社會”等說法，無不是以技術革新為其標志的。作為文化藝術與科學技術相結合的文化產業(yè)，不可避免地受到這一浪潮的影響。技術進步，已經成為文化產業(yè)發(fā)展的強大動力。
一、科技進步開拓了文化產業(yè)的發(fā)展空間
技術進步帶動了文化產業(yè)向更廣、更深的空間發(fā)展，科技進步深化了文化產業(yè)的內涵。20世紀90年代，以計算機信息處理技術為標志的信息傳播技術成為推動文化產業(yè)向更廣領域拓展的一股重要力量。從CD\CD-ROM\VCD\DVD到手機短信、可視電話、衛(wèi)星通信、數字電視，信息技術的飛速發(fā)展改變了文化產業(yè)的傳播方式，推動了文化產業(yè)形態(tài)的轉變，加速了文化產業(yè)的產業(yè)布局和產業(yè)結構的調整。20世紀后期所誕生的網絡經濟，就是科技進步帶來的結果。網絡服務以極其方便、快捷和高質量的服務，使人們獲得了更多、更好、更全面的文化產品。互聯網的出現帶來了文化消費的大變革，網絡服務，提升了文化產業(yè)的附加值。在對全球25個互聯網最普及的國家調查中，文化產業(yè)所創(chuàng)造的價值比開通前互聯網前，提升了7.5%，從業(yè)人員增加了43％。由于網絡技術的進步，網上圖書、文獻搜索、網絡電影、網絡電視、網絡音樂應運而生，文化產業(yè)呈現出快速發(fā)展的態(tài)勢。在美國，互聯網普及之后，文化產業(yè)所創(chuàng)造的社會價值占社會總產值的比重，由過去的20％增加到30％，達到9000億美元。以美國圖書館為例，通過國際互聯網這一信息平臺，美國國會圖書館迅速成為世界最大的網絡信息服務商，每天通過上網瀏覽美國國會圖書館網戰(zhàn)的讀者多達3萬人次，通過網絡進行的數據庫服務，一年實現收入達3億多美元。
文化、智力（創(chuàng)意）和科技相結合而誕生的文創(chuàng)意化產業(yè)，更是成為文化發(fā)展的一個全新領域。由于產業(yè)技術向數字化、知識化、可視化發(fā)展，才使得文化創(chuàng)意產業(yè)成為可能。文化與創(chuàng)意，通過科技的助推，產生了強大的文化影響力和經濟擴張力。2005年風靡全國的“超級女聲”，借助電視、電信、網絡的立體式打造，提升了這一節(jié)目的知名度和影響力，不僅為湖南衛(wèi)視創(chuàng)造了可觀的經濟收入，也帶動了廣告、網絡、電信等產業(yè)產品的增值。據悉，“超級女聲”總決賽期間，單場的短信收入至少在200萬元以上，從全國總決賽到最后的3強決賽，7場比賽，短信收入則超過了1400萬元。從中可以看出，移動通信技術的進步，為“超級女聲”的成功運營帶來了可能。由此可以看出，技術進步深化了文化產業(yè)之間的經濟互動，形成了一條超級經濟產業(yè)鏈，推動了文化產業(yè)向縱深發(fā)展。
二、科技進步增強了文化產業(yè)的發(fā)展后勁
與法蘭克福學派的代表人物霍克海默、阿多諾和馬爾庫賽對文化產業(yè)持續(xù)的批判態(tài)度不同，本雅明則持一種積極的樂觀態(tài)度。在他看來，正是由于不斷的科技進步，才使得文化產品的唯一性被打破，機械復制時代的藝術，使普通百姓也可以成為它的欣賞者，從而在更大的范圍內改變了人們認知世界的思路。因此，技術進步對文化產業(yè)的發(fā)展具有革命性的作用。從歷史上看，科技也的確帶來了文化產業(yè)的多次變革，科技進步為文化產業(yè)提供了強有力的技術保證。
正如本雅明所預料的那樣，今天，更多的人可以享受到豐富多彩的文化產品，產生這樣的局面，科技進步功不可沒。今天，文化產品不再是某個人或某個階層的專利產品，科技進步使文化產品從“深宮大院”走進了“百姓人家”。因此，科技進步為文化產業(yè)提供了不竭的動力，使文化產業(yè)的發(fā)展呈現出日新月異的面貌。從無聲電影到有聲電影，從黑白電影到彩，再到數字電影，技術的進步，增強了電影產業(yè)的發(fā)展能力。美國的好萊塢電影，也曾因為電視的沖擊陷入了低谷，但是通過技術革新，電影重新占據了文化市場，產生了眾多受到觀眾喜愛的電影。1997年風靡世界的《泰坦尼克號》，通過采用大量的先進多媒體制作技術，實現了表演藝術與高新技術的完美結合，創(chuàng)造了18億3540萬的全球票房收入奇跡。這一成績的取得，應該說與美國高科技的不斷發(fā)展關系緊密。
中華民族是一個歷史悠久、文化燦爛的民族。在我們豐富多彩的文化資源中，有很多值得我們去重新開發(fā)和演繹的作品。科技的進步，為傳統(tǒng)文化的復興提供了可能。從國內近十年的實踐來看，由于注重科技對傳統(tǒng)文化的改造，很多傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了青春活力，在國內和國際舞臺上大放光彩。不斷的科技進步，為文化產業(yè)的做大做強提供了技術支持，產生了一大批的文化精品，為傳統(tǒng)文化的推陳出新，增強其發(fā)展后勁提供了強有力的保證。廣西桂林推出的大型桂林山水實景演出《印象劉三姐》，通過聘請專業(yè)的導演和技術人員，通過對光、電、影等新技術的運用，產生了美輪美奐、迷幻離奇的影像效果。自2004年3月20日正式公演到2005年11月，共演出571場，觀眾近80萬人次，票房收入7600萬元，有力地拉動了相關產業(yè)的發(fā)展。這一山水實景演出獲得了首批“全國文化產業(yè)示范基地”、“10大演出盛事獎”等多個獎項。云南省推出的舞臺劇《云南印象》和民族風情舞蹈詩畫《麗水金沙》，通過文化與科技的結合，至今已分別演出了500多場和1500多場，創(chuàng)造了3000多萬和1億多元的票房收入，《云南印象》還走出國門，到美國和歐洲演出，影響力不斷擴大。通過成功的市場運作，依托科技和文化資源，廣西和云南培育了一批有實力的文化企業(yè)，為民族民俗文化的開發(fā)，為文化產業(yè)的健康發(fā)展，奠定了基礎。蘇州昆劇團則通過引進民資，采用全新的舞臺技術、藝術設計和三維音樂合成技術，推出了青春版《牡丹亭》，在港臺、北京等地演出，引起了極大的轟動效應，最高票價達到1600多元，還一票難求。現在，還積極進軍國際市場。由此看來，無論是民族民俗文化，還是傳統(tǒng)文化，通過與新技術的結合，完全可以產生巨大的經濟效益和社會效益。科技進步，為提升傳統(tǒng)文化的影響力，為文化產業(yè)的繁榮，提供了技術上的保證。
三、科技進步優(yōu)化和提升了文化產業(yè)結構
人類社會發(fā)展的事實表明，每一次技術的進步，都帶來了生產關系的重大變革。技術進步改變了文化產業(yè)的產業(yè)形態(tài)，促進文化產業(yè)結構的升級換代，延伸了文化產業(yè)的產業(yè)鏈，提高了文化產業(yè)的盈利水平。
20世紀90年代以來，世界進入了一個“信息化”社會，由此，誕生了一種全新的經濟形式：“信息經濟”。此種經濟形式主要是以計算機技術、自動控制技術、激光技術、通信技術、光電子技術、光導技術和人工智能等技術為基礎的經濟形式。信息技術的大量應用，使人類大踏步地邁入了數字經濟時代。在這樣一個時代，對經濟發(fā)展起主導作用的不再是貨幣、勞動，而是知識、信息與網絡技術。數字經濟作為信息經濟的一種重要形態(tài)，是一種高附加值、高增長率、低能耗、低污染的新型經濟形態(tài)，它日益成為推動各國經濟增長的主要驅動力。數字技術應用于傳媒產業(yè)，使傳媒產業(yè)邁入了數字時代。作為文化產品傳播渠道的大眾傳媒，其創(chuàng)意、制作、傳輸和營銷過程都經歷了數字化的洗禮。數字技術讓數字出版、數字廣播、數字電視、數字電影成為新的文化產業(yè)，為文化產業(yè)增值提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而數字技術與通信技術的結合，更是造就了一種全新的傳媒形式――網絡傳媒（包括電腦互聯網絡和移動網絡）。數字技術還在更廣領域創(chuàng)造了具有超強互動、服務個性化、傳媒分眾化的“數字新傳媒，如數字照相機、數字攝像機、MP4播放器、3G手機等。傳播產業(yè)就是在數字技術的引領下，形成了新型的產業(yè)類型，數字技術為傳播產業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。在一些發(fā)達國家，通過數字技術的整合，已經形成了一個上、中、下游聯動的產業(yè)鏈盈利模式。數字技術也為聯系傳播產業(yè)鏈，實現傳播產業(yè)的跨媒體、跨行業(yè)、跨地域發(fā)展提供了條件。《哈利?波特》一開始只是一本小說，但是通過技術的支撐，電影《哈利?波特》應運而生。由此，不但實現了電影的巨大票房收入，也帶動了小說的暢銷，同時又促進了出版業(yè)的發(fā)展。另外，小說的故事情節(jié)改編為電子游戲，將人物造型用于玩具、禮品的開發(fā)，也使得文化產業(yè)在技術支持下，內部關系更加緊密。科技進步提升了文化產業(yè)的層次，加速了文化產業(yè)的優(yōu)化重組，增強了文化產業(yè)的發(fā)展活力。
另外一些文化創(chuàng)意產業(yè)，通過引進高新技術，實現真正意義上的跨越式發(fā)展。如多媒體設計、網頁設計、游戲設計等，離開高新技術的支撐，其發(fā)展是無法想象的，更談不上產業(yè)提升。Photoshop、Flash、CorelDraw、3DSMAX、Illustrator、Dream weaver等設計軟件的開發(fā)，讓文化產品的設計師們更加得心應手，為人們享受更多、更好的文化產品提供了可能。而信息存儲技術的發(fā)展，為文化產品的傳播和存儲提供了平臺。今天，人們之所以可以如此輕易地獲得更多的文化產品，就在于存儲技術的不斷革新。存儲介質由紙張、磁帶（錄像帶）、激光唱片（激光視頻）發(fā)展到計算機硬盤（便攜式硬盤）、軟盤、光盤、U盤、MP3（MP4）、數碼閃存卡、數碼錄音筆、PDA，存儲技術的進步，促進了文化產業(yè)的升級換代。今天的人們再也不用帶著大把磁帶去享受文化產品帶來的愉悅，一個小小的MP4就可以解決所有的問題，人們享受文化產品不再受到時間和地點的限制。技術的進步，不但使得文化產品在人們的生活世界隨時享用成為可能，同時，促進了文化產業(yè)的結構優(yōu)化。
四、科技進步增強了文化產業(yè)的競爭力
作為21世紀的“朝陽產業(yè)”，文化產業(yè)已經成為體現各國核心競爭力的重要內容。而是否有高新科技支撐，又成為檢驗各國文化產業(yè)的發(fā)展質量、發(fā)展規(guī)模和發(fā)展前景的一個重要指標。發(fā)達的高新技術，已經成為文化產業(yè)做大做強的重要推動力。
從發(fā)達國家文化產業(yè)的發(fā)展經驗來看，科技進步對提升國家文化產業(yè)的競爭力起到了不可估量的作用，科技成為發(fā)達國家文化產業(yè)發(fā)展的不竭動力和源泉。美國好萊塢電影產業(yè)之所以能夠傲視全球，就在于電影產業(yè)充分利用了高科技提供的便利，創(chuàng)造了美輪美奐、令人驚詫的影像世界，在國際電影舞臺上，不斷刷新電影票房的新記錄。但是，從美國文化產業(yè)的內部來看，技術進步在文化產業(yè)之間也促成了一種競爭格局。從2000開始，由于網絡技術和動畫技術的日趨成熟，以FullDD、2D&3D的合成技術取代了以2D為中心的制作方式，從而大大提升了美國網絡游戲的競爭力，從2001年開始，網絡游戲已經超過電影產業(yè)，成為全美最大的娛樂業(yè)。由此看來，能否采用新技術，不僅影響文化產業(yè)在國與國之間的競爭，也影響了文化產業(yè)內部的競爭。
1.1傳統(tǒng)產業(yè)升級和轉移的路徑
隨著經濟發(fā)展，一方面開發(fā)成本逐步的提高，土地價格上漲，勞動力成本上升，城市的產業(yè)結構要不斷的調整。在調整的過程中，有一些傳統(tǒng)的工業(yè)，由于成本上升產生轉移的需求。從產業(yè)經濟發(fā)展的角度來看，產業(yè)是垂直逐步升級的過程，橫向轉移的例子就如同傳統(tǒng)制造業(yè)從日本轉到韓國，再轉到我國沿海的地區(qū)，再轉到中部和西部地區(qū)的過程，產業(yè)轉移的進程中也帶來了地方的發(fā)展。制造業(yè)的生產轉移將產生一系列的影響，客觀上給城市的整體升級帶了了機會，同時由于產業(yè)升級的影響，知識密集型的產業(yè)形態(tài)得到了更好的發(fā)展機遇，也進一步壓迫勞動力密集、高污染、高消耗的制造業(yè)逐漸退出經濟主導地位，讓文化產業(yè)成為地區(qū)的主導產業(yè)提供了機會。文化創(chuàng)意產業(yè)的成長通常意味著老式產業(yè)的更新換代，在傳統(tǒng)產業(yè)的衰落或者轉移下，其產業(yè)原來的資源將得到分化，或者被整合到新型產業(yè)內部，或者成為上游的設計，下游的有效策劃和品牌建設，在科技對產業(yè)升級的推動下，形成附加值高，知識密集型的新型產業(yè)。另一方面，在產業(yè)轉移的過程中，新興技術得到了最好的推動和發(fā)展，由于原有的產業(yè)生態(tài)體系被推倒重建，新技術的發(fā)展使用得到了全新的推廣，而文化創(chuàng)意產業(yè)通常是對新型科技接納最高的行業(yè)，在推動技術進步方面有著天然優(yōu)勢，也在推動產業(yè)升級上發(fā)揮著卓越的貢獻。在創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展匯總，還需要人才全新升級的相應的支持，在科技力量帶動下，新生的產業(yè)不再依靠粗放式經營的工業(yè)生產模式，而是通過智力集聚的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展模式，采用這種方式也同時帶動了整個產業(yè)的創(chuàng)新升級。隨著當前各個產業(yè)發(fā)展的交集日益增多，創(chuàng)意產業(yè)也不斷展現和生產行業(yè)、服務行業(yè)相互融合的現象，這也體現了創(chuàng)意文化產業(yè)最為核心的特點，它所蘊含的推動企業(yè)創(chuàng)意可以為相關產業(yè)提升自身的產業(yè)鏈地位，在技術的更新換代之外進一步提升行業(yè)創(chuàng)造的利潤價值。
1.2“秀”和“聚”開啟文化全新演繹形式
在當前，文化產業(yè)要更好的詮釋自身的地位，需要采用全新的演繹形式。由于時代的進步和科技水平的提升，文化的載體日益增多，在當前受眾面對的各種內容資源極大豐富的時代，一些傳統(tǒng)的文化產業(yè)的應用資源會發(fā)生變化。在文化轉型的過程中，隨著科技資源的發(fā)展，文化的載體也要隨之而改變。借用當前多維的展現方式，文化的內涵和外延得以最大程度的展現在受眾面前，例如歷史、民俗、地方文化等等，都可以運用最新的媒介或者載體讓這些文化表現形式更為豐富，在當前國際交往增多，民族文化國際影響日益增大的時代背景下，運用全新的表現形式來承載本國的文化符號和文化語言，可以達到全新的展現效果。在歷史文化積淀的利用上，歐洲國家有一些非常典型的例子。比如哥德堡號帆船文化的開發(fā)運用，它作為瑞典航海時代文化的象征，有著厚重的歷史韻味。瑞典通過仿制這艘古帆船，再以環(huán)球巡游的方式來進行展示，一方面對本國文化進行了宣揚，同時也推廣了相關產業(yè)。“秀”作為對文化效果展現的一種說法，即是說運用科技手法，結合傳統(tǒng)文化的內涵進行全新演繹，特別是將這種表現手法運用在旅游業(yè)、展覽業(yè)、表演行業(yè)等行業(yè)當中，而這些“秀”的表現形式，在傳承歷史文化的基礎上，又實現了創(chuàng)新，取得良好的社會經濟效應之外，同時還可以對創(chuàng)新文化進行發(fā)揚。“聚”是指將多種文化展現形式融合在一個項目當中，對受眾進行集中表現，在目前文化創(chuàng)意產業(yè)中，有主題公園、中央文化區(qū)、文化藝術節(jié)等各種“聚”的內容，而多種模式的展現，也給文化的展現增添了很多新的內容，模式也可以稱為一種文化。
1.3文化旗艦帶動區(qū)域經濟發(fā)展
文化旗艦項目是指一個地區(qū)最能體現該地方文化特點，展現地區(qū)文化核心特征的建設項目，它以都市文化的凝聚力為發(fā)展先導，同時促進多個產業(yè)協調發(fā)展，提供文化工作者工作機會，連帶促進其他消費產業(yè)的提升。在文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展過程中，可以借助旗艦項目的帶動力量，以多個文化設施的建立，以及文化活動建設和開展，帶動地方經濟快速發(fā)展。文化旗艦項目的功能是將文化活動和不動產計劃、商業(yè)功能整合在一起，促進市場的交互作用，打造成功的市場效益。在時代創(chuàng)新技術發(fā)展推動下，文化創(chuàng)意產業(yè)以其富于吸引力的表現形式帶來全新的文化展示形式，與眾多產業(yè)產生交集，當前以文化創(chuàng)意為主導建設動漫和創(chuàng)意文化產業(yè)園等熱潮在眾多地區(qū)興起，但是如果能確實理解文化產業(yè)融合的內涵，打造文化旗艦，可以在更高層次展現地方文化的魅力，在推動產業(yè)集聚上也有事半功倍的效果。
2科技與創(chuàng)意的融合發(fā)展是文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展方向
在全球產業(yè)經濟處于全面升級的大背景下，依靠高、尖、精技術的發(fā)展，推動科技與文化的融合，已經成為了文化創(chuàng)意產業(yè)跨越發(fā)展最為可靠的倚仗。我國對于創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展給予了大力支持，2012年科技部、文化部、、廣電總局、新聞出版總署聯合出臺了“科技文化創(chuàng)新工程綱要”，已經成為我國下一輪發(fā)展戰(zhàn)略的措施。科技與文化的融合，使得品牌產品成為最具傳統(tǒng)力、影響力、感召力的文化價值載體，提高了產品的競爭力。
1.個別能力突出與普遍水平不高并存
從近年學生參與科研與競賽情況來看，大學生中不乏能力突出的優(yōu)秀學生，他們在“挑戰(zhàn)杯”、電子設計大賽、數學建模競賽等重要賽事上都獲得良好的成績，為學校和個人贏得了榮譽。但從總體來看，這些學生相對于大學生的整體規(guī)模而言是極少數，大部分學生的科研能力與競賽水平并不高。其后果之一就是一些項目后繼無人，缺乏后勁。現在許多科研與競賽項目規(guī)模都比較大，依靠少數幾個人來完成有相當難度，這就需要發(fā)揮團隊的力量。但現實情況是，很多時候發(fā)起的老師或學生在身邊都找不到合適的人選。
2.入校前的高分與入校后的懈怠強烈對比
隨著社會多元化的價值取向和大學教育從傳統(tǒng)的精英教育轉向大眾教育，許多大學生步入大學校園后很快出現學習勁頭不足、學習興趣不高等現象，這在國防生和一些就業(yè)壓力比較小的人群中表現的尤其明顯，也是為眾多師生所詬病的。學習的懈怠同樣也表現在了科研和競賽方面。在調查的過程中我們發(fā)現，相當多的學生對參與科研和競賽沒有多大興趣，而他們通常學習成績平平，部分人有嚴重的不及格現象。
3.學生考試成績與科研能力的相對脫鉤
還有部分學生考試成績不錯，但科研能力不強，缺乏鉆研精神和競爭意識。他們雖然很看重學習，但對學習的認識比較局限，重理論輕實踐，曾出現過以426分的考研初試成績被某校拒絕的典型案例。
4.缺乏有效對接機制
想做科研的學生找不到合適的指導老師，有現成項目的老師找不到合適的學生，學生不了解老師的研究方向，老師也不知道哪些學生具備基本條件，這也是經常遇到的現象。
二、原因探析
1.應試教育的遺留影響
素質教育的口號喊了這么多年，教育系統(tǒng)也為此做了大量的工作，但應試教育的巨大慣性還是注定了這樣一個基本事實，即，在相當長時間里分數還將是衡量一個學生學習能力、學習水平的標準尺度。但顯然，一切圍繞考試的教育觀念不利于學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，對提高學生科研能力與競賽水平也有很大的消極影響。
2.缺乏必要的實驗實踐條件
現代科學技術的發(fā)展離不開一定的物質條件，近年來不少高校在硬件建設上都下了很大的工夫，樓堂館舍一間間一幢幢拔地而起，但許多學校在實驗環(huán)境尤其是專門用于學生科研和競賽的實驗環(huán)境尚不具備，相應的物資條件支持也跟不上，這大大制約了學生科研競賽的。
3.科研興趣和競賽意識需要培養(yǎng)和引導
人之初，如玉璞，剛步入大學的青年學生具有較強的可塑性，需要加以培養(yǎng)和引導，尤其在科研和競賽方面。不論在老師的啟發(fā)教育還是高年級學生的傳幫帶上，我們都有許多事情需要做。
4.重理論輕實踐的學習氛圍與傳統(tǒng)
不得不承認，長期對分數的強調在一定程度上促成了重理論輕實踐的學習氛圍。而學生科研與競賽恰恰是最需要將理論能力與實踐能力緊密結合才能出成績的高智力勞動。
5.對學生科研與競賽的重視程度不夠
由于缺乏足夠的重視，大部分高校在學生科研競賽方面沒有有效的對接平臺，激勵機制也不完備。
三、提升學生科研能力與競賽水平的應對舉措
以提升學生科研能力與競賽水平為導向，加強校園科技文化創(chuàng)新，是應對當前困境的治本之策。這就要求我們必須做到：
1.著力培養(yǎng)和鼓勵學生的創(chuàng)新意識和實踐能力
許多在國內接受基礎教育的學生到國外大學之后很快就能脫穎而出，主要原因在于所處的環(huán)境強調學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。中國學生大部分基礎比較扎實，扎實的基礎加上積極的創(chuàng)新和實踐，集合了中美兩國教育之長，容易出成績就在情理之中。因此，我們須要在日常教學與學生工作中積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，尊重學生的主動性和主體地位，強調其從事科研實踐的能力。
2.創(chuàng)造一定的實驗實踐條件
學生科研實踐依托一定的軟件硬件條件，其中硬件條件是前提，是物質基礎。現在，有些學校向向學生開放了部分實驗室，為學生課后的科研實踐提供了固定的場所和硬件環(huán)境，對學生從事科研和競賽起到了明顯的促進作用。一套適應大學生科研實踐需要的硬件環(huán)境，必將成為學生科研與競賽成果的孵化器和助推器。
3.把科研與競賽作為提高大學生科研能力和學習風氣的著力點，貫穿與日常教學和學生工作全過程
無論是教學系統(tǒng)還是學生工作系統(tǒng)，都不能僅憑借一己之力單獨做好這項工作，必須由一個更高的層面來統(tǒng)之領之，把對學生科研與競賽的重視體現在高校工作的方方面面。
4.搭建學生科研平臺，實現師生的無縫銜接，在此基礎上發(fā)揮學生科研的自身特色
重點解決學生有科研興趣卻找不到指導老師，或者老師有課題找不到有底子有興趣的學生參與這樣的矛盾。可以由指定的專人來收集師生兩方面的信息，梳理出學生參與科研和競賽的條件、程序并將其制度化，讓每一個有志于此的學生都能很容易的了解到。這一平臺還應具備指導學生科研方向，提供學科領域最新技術信息，為學生參加各類競賽提供建議等具體功能。
5.建立學生科研與競賽激勵機制
學生科研與競賽是需要師生雙方共同參與的智力勞動，制定合理的激勵機制是對這種勞動的合理肯定，可以調動師生參與學生科研與競賽的積極性和主動性。筆者長期從事學生工作，主要談談對學生從事科研與競賽的肯定與激勵。目前對學生參與科研與競賽的激勵手段主要在綜合測評中體現，大部分學校都在綜合測評辦法中對參加科研與競賽的獲獎學生按照競賽層級、獲獎等級給予相應的加分，部分學校還給予數額不等的現金獎勵。但現行規(guī)定也有其局限。一方面，大部分學校對參與了科研與競賽但最終沒有獲獎的學生沒有給予適當的肯定，另一方面，這些規(guī)定多與專業(yè)培養(yǎng)計劃關聯不夠緊密，此外，在表彰方式上也可以多樣化。對部分在學生科研與競賽方面成績突出的教師和學生應在公開場合予以肯定，樹為榜樣。
四、總結
1.1傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交織———《梨園春》節(jié)目電視這一現代傳媒使傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)光彩，體現了現代與傳統(tǒng)的整合。《梨園春》節(jié)目從內容到形式力求不斷創(chuàng)新。《梨園春》欄目所播出的節(jié)目在內容上它是多元的，在形式上它是新穎的，不是單純地播出某一唱段或者曲目，時常把日常生活中的很多因素引入電視中，每期創(chuàng)新類節(jié)目占了一大半，比如《梨園春》梨園猜猜彩、卡通形象展示等，它是多種元素的融合，在辦欄思路上也是一種創(chuàng)新。《梨園春》的戲曲綜藝晚會的模式，形成了相對穩(wěn)定的一整套系統(tǒng)，使戲曲不同的風貌形態(tài)和美學特征得以充分體現。如每年的“梨園春戲曲擂臺總決賽”放在除夕之夜，已經成為擁有一億多人口的河南百分之八十以上的農村觀眾的集體晚會。甚至每周日晚上八點開播的《梨園春》，對于眾多河南戲迷來說，已經成為一種固定的家庭聚會。《梨園春》中一個很有特色的品牌節(jié)目是擂臺賽。包括戲迷擂臺賽、專業(yè)演員擂臺賽、少兒擂臺賽等。各種擂臺賽擴大了擂手的參賽層面，戲迷擂臺賽是群眾參與類節(jié)目，對于每一個愛戲的普通人來說，戲迷擂臺賽為他們設置了一個可以實現心中夢想的舞臺，只要你唱得夠味，不管你是農民、工人、國家干部、個體勞動者或者是知識分子，都可以上臺大顯身手。因此辦得熱熱鬧鬧，大受贊譽，《梨園春》首屆戲迷金獎擂主趙海梅說：“《梨園春》改變了我的人生。”專業(yè)演員擂臺賽是為有潛力的青年戲曲演員提供一方競技和展示自己技藝的舞臺，如2006年起開展貫穿一年的專業(yè)賽事“擂響中國”就是為戲曲專業(yè)演員舉辦的擂臺賽，全年分初賽、復賽和總決賽，全國各地方劇種的專業(yè)演員匯聚一堂，在《梨園春》這個的舞臺上進行高水平的專業(yè)藝術較量，讓戲迷大飽眼福，同時對專業(yè)戲曲市場和繁榮專業(yè)戲曲院團的發(fā)展有促進作用。少兒擂臺賽也是《梨園春》欄目的一個重要特色。通過少兒擂臺賽，讓孩子們從小感受河南戲曲，熱愛河南戲曲，理解中原傳統(tǒng)戲曲藝術，增強民族情感。同時《梨園春》欄目發(fā)揮了特有的造星功能，推出了一批河南戲曲小童星，加強了欄目的影響力，使之成為品牌節(jié)目。《梨園春》擂臺賽對于坐在電視機前的觀眾來說，各種擂臺賽給他們設置了一個審美期待，想看最終誰是勝者，就像看體育比賽一樣具有吸力。在各種擂臺賽中，現場觀眾通過打分、點戲等參與，電視機前的觀眾通過撥打168聲訊電話、回答問題、點戲等有參與，充分發(fā)揮電視媒體的特長，這種帶有比賽性質的各種擂臺賽，讓全員觀眾參與，加強了觀眾與參賽者的互動，增加了各種擂臺賽的競爭性、可視性、趣味性。《梨園春》的擂臺賽由專家、現場觀眾、場外觀眾打分，所體現的客觀、公正性，吸引了更多的參與者，引起了觀眾的興趣，他們的參與積極性也被調動起來，讓觀眾做主，單向傳播變?yōu)榻涣骰樱袭敶娨曈^眾的心理，具有時尚性。”《梨園春》的舞臺上有了眾多普通人的參與，這樣才有了電視戲曲欄目的生命力。《梨園春》通過現代電視傳播溝通的手段，激起了觀眾對節(jié)目的熱情，遠在新疆、海外等地的票友也都來參加打擂，它的成功讓全國各地電視臺的戲曲欄目聚首鄭州開會研討、借鑒《梨園春》的成功經驗。電視傳媒實現了從傳統(tǒng)的示范表演形式引領戲曲文化到當今的平民參與互動引領戲曲文化的轉變。
1.2品牌與市場推廣的締結———《梨園春》營銷《梨園春》注重品牌營銷，加強市場推廣。電視欄目《梨園春》借舞臺推銷河南戲曲。從省內抗旱救災到省外抗洪救災再到新疆等地的慰問演出，從北京河南戲曲周到春節(jié)河南戲曲晚會再到梨園春現象全國戲曲專家研討會等，都推進了《梨園春》的品牌意識。《梨園春》集結河南豫劇名家和各擂臺賽的擂主們成立的梨園春藝術團在全國各地區(qū)巡回表演。《梨園春》有遍布全國的37個“戲迷俱樂部”，使河南豫劇走入尋常百姓的尋常生活中，走入戲迷的心里。《梨園春》欄目赴寶島臺灣進行的現場直播開創(chuàng)了河南電視史上跨海直播。《梨園春》走進巴西、悉尼、委內瑞拉等海外巡演，將中原戲曲文化傳播到了世界各地。“梨園春擂主”被聘為《梨園春》品牌的形象大使。《梨園春》欄目通過卡通形象的征集評選活動，卡通人物的推廣又使《梨園春》在更大規(guī)模范圍內得到認可，使《梨園春》收視區(qū)域更廣、收視群體更大，培育了河南戲曲受眾群體，增強了《梨園春》的商業(yè)競爭力，《梨園春》增添的時尚元素拓展了《梨園春》的商業(yè)吸引力，在全國范圍提升了《梨園春》的品牌形象。《梨園春》重視河南戲曲新品種的開發(fā)。如在紀念勝利60周年中推出了“梨園春”版大型豫劇《紅燈記》，以梨園春擂主們?yōu)橹饕輪T，當李玉和唱《渾身是膽雄赴赴》時全場齊唱，受到社會各界廣泛好評和戲曲界歡迎。又如紀念豫劇大師常香玉特別節(jié)目，紀念黨的好干部、人民的好公安局長任長霞特別節(jié)目，八一建軍節(jié)走進軍營系列慰問活動，慶祝嵩山被世界教科文組織授予“世界地質公園”稱號專題晚會等。每一場特別節(jié)目的推出，都為《梨園春》贏得了較高的收視率，也使《梨園春》在全國的影響進一步擴大。《梨園春》欄目舞臺設計也追求傳統(tǒng)美學與現代時尚的統(tǒng)一和諧。舞美設計有高低平臺、階梯、屏風、梁柱、紗幕、景片，搭配現代的舞臺燈光的變幻，營造不同的戲曲氛圍，體現了傳統(tǒng)戲曲舞美設計的現代化，給觀眾以較強的藝術沖擊力。音樂設計在保留河南地方戲曲音樂旋律的基礎上，結合現代音樂，融進各地方戲曲音樂的旋律，聽起來效果更豐富、更大氣、更廣闊。藝術節(jié)奏設計在戲曲喧鬧的同時調整得較舒緩輕適，給觀眾情緒和心理上留下一些品味的余地。諸如此類對《梨園春》電視戲曲藝術新品種的研發(fā)，使《梨園春》成為河南走文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展之路的試金石。
2互聯網多媒體技術對河南戲曲文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的影響
多媒體是計算機和視頻技術的結合，通俗點說多媒體是電腦和電視的結合，之所以能夠實現多媒體依靠的是數字技術，多媒體代表數字控制和數字媒體的匯合，電腦是數字控制系統(tǒng)，而數字媒體是當今音頻和視頻最先進的存儲和傳播形式。電視，我們只能單向被動地接受信息，不能雙向地、主動地處理信息，沒有所謂的交互性。而面對多媒體，我們不再是一個被動的觀眾，我們可以控制，可以讓它按我們的需要去做，實現交互作用。多媒體的應用領域已涉足到戲曲藝術行業(yè)。跟隨數字科技發(fā)展，多元的數字3D數位平臺的運用，可以將戲曲變成有聲有畫的互動形式。而設置的河南戲曲產業(yè)的數字平臺，讓原本屬于傳統(tǒng)的戲曲發(fā)展成為嶄新的文化創(chuàng)意產業(yè)。這樣新的多媒體戲曲創(chuàng)意產業(yè)的演出形式有別于傳統(tǒng)，除了制作流程工業(yè)化外，且以影片或錄像帶發(fā)行的方式推廣，同時更以文化創(chuàng)意產業(yè)的方式發(fā)展，推出CD、VCD、DVD、以河南戲曲演出為主的衛(wèi)星電視節(jié)目、游戲軟件、書籍等相關產品，朝向更多元的數字內容方向發(fā)展。
利用視覺、聽覺及觸覺的反饋來增強人們對戲曲吸收的數字3D戲曲動畫，提升了觀眾興趣、吸引了更多觀眾，開創(chuàng)了河南戲曲新的里程碑。戲曲動畫作為一種新生藝術，產生于2005年，它是把戲曲藝術融入現代動畫，用動畫手段呈現傳統(tǒng)戲曲藝術，是一種極具中國傳統(tǒng)民族文化獨特魅力的新型戲曲藝術。戲曲動畫是一種戲曲藝術與動畫藝術相結合的新興的動畫表現形式，它融戲曲的文化性、動畫的娛樂性、電影的虛擬性為一體，戲曲動畫把戲曲藝術融入現代動畫，用動畫手段呈現傳統(tǒng)經典戲曲作品，是一種極具中國傳統(tǒng)民族文化獨特魅力的新型藝術。河南戲曲動畫大致分為以下幾類：一是戲曲傳統(tǒng)劇。大段的戲曲著名唱腔唱詞，基本真實地再現傳統(tǒng)戲曲的原汁原味，重視視聽效果，舞臺場景及畫面設計簡潔，這種多以FLASH形式表現的戲曲動畫，是戲曲在多媒體傳播中的一種新的表現形式。如豫劇動畫《花木蘭》。二是戲曲人物記。以時空敘事的手法表現戲曲人物經歷，中間有該著名戲曲演員的演唱選段、熟悉唱腔以及做打動作等，重視人物造型和場景設計，有明顯的演唱藝術風格。如豫劇動畫《常香玉》。三是戲曲故事片，用動畫的形式表現故事的發(fā)展、人物的沖突，在人物對白和獨白中加入唱腔，以表演故事為主，根據原來的傳統(tǒng)舞臺劇進行重新創(chuàng)作，結構類似戲曲電視劇。如FASLH動畫《朝陽溝》。四是兒童戲曲片。用動畫的形式演繹河南傳統(tǒng)戲曲文化，使少兒了解河南戲曲。如豫劇動畫《大觀園里梨園春》。戲曲動畫片一方面應努力保持戲曲的原汁原味；另一方面，也可以利用戲曲元素，重新創(chuàng)作成現代時尚的戲曲動畫片。用豫劇動畫的形式傳播中原戲曲文化，是對河南戲曲的一種延展。這種現代化的傳媒技術成為對傳統(tǒng)戲曲藝術進行推廣演繹的創(chuàng)新手段。傳統(tǒng)的豫劇演出受到比較多時間、空間的限制，普及的廣度有限，而以動畫形式演繹的豫劇，則可以通過電視觀賞或直接通過互聯網在家下載收看。目前，以題材為豫劇的動畫片主要是以FLASH為主，即交互式矢量圖和Web動畫的標準。直接運用豫劇選段和動畫畫面相搭配形式來表現的，有豫劇動畫《朝陽溝》、《七品芝麻官》、《花木蘭》等。如豫劇動畫《七品芝麻官》用生動的動作和有趣的造型來表現戲曲故事的唱段。豫劇動畫《花木蘭》入選中國戲曲經典原創(chuàng)動畫。FASLH動畫《朝陽溝》中的親家母對唱，動畫人物形象造型特點突出，動畫人物刻畫細致，從服飾和發(fā)型就能區(qū)別開來兩個老太太大頭娃娃的扮相有娛樂元素，場景設計非常有中國河南農村的特色，一望無際的平原，綠色的麥苗，實用而簡潔的室內陳設，水缸、長條凳、架子車等是上世紀五十年代的家俱風格，色調以灰色為主，顯得純凈。動畫繪畫比較精美，轉場比較流暢，通過運用多媒體技術，寫生畫一般的光和影在多媒體配合下使得劇場如同電影一般充滿了視覺沖擊，充分地表達了戲曲的神韻和精髓。
北京奧運會開幕式上,那幅徐徐展開的表現中國文化歷史的“畫卷”深深刻進了全世界幾十億觀眾的記憶里。國內外觀眾在被感動的同時也記住了制作公司的名字——“水晶石”,一家來自海淀科技園區(qū)的企業(yè)。
繼2008年奧運會之后，2010年水晶石成功完成了100余個世博會相關項目，中國館“動態(tài)版清明上河圖”及“網上世博會”等明星項目深受國內外好評。眼下，水晶石又憑借自身實力幸運地成為2012年倫敦奧運會數字圖像服務供應商。
北京奧組委一位負責人說:“透過水晶石,人們看到了海淀科技園區(qū)的文化創(chuàng)意發(fā)展實力,未來這里有可能成為中國文化創(chuàng)意產業(yè)的航母”。
海淀文創(chuàng)占全市半壁江山
在“水晶石”利用最先進科技手段展現的文化作品中，參觀者感受最強烈的莫過于“科技”與“文化”水融的驚喜體驗。而這種“科技味兒”與“文化風”的交相輝映，正是海淀區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的特色所在。
海淀是中關村的發(fā)祥地，受科技創(chuàng)新氛圍的浸染，海淀文化創(chuàng)意產業(yè)從一開始就打上了深深的科技烙印。
網絡服務、軟件服務、動漫游戲企業(yè)，最早都是在海淀聚集，后來規(guī)模越來越大，現在已經成為海淀文創(chuàng)產業(yè)的核心。
最初，很多高新技術企業(yè)的業(yè)務與文化并無緊密關聯。例如已被外界熟知的水晶石數字科技有限公司，這家成立于1995年的民營企業(yè)，在創(chuàng)建之初，主要是做建筑效果圖，此后逐漸涉足文化領域，通過科技手段傳播文化產品。最終，在2008年北京奧運會開幕式上，視覺效果震撼的水墨長卷《千里江山圖》讓水晶石公司一夜成名，成為文化領域的一顆新星。
像水晶石一樣，海淀眾多企業(yè)以文化科技融合為發(fā)展方向，幾乎在不經意間完成了從技術企業(yè)向文化企業(yè)的轉身。百度、新浪、搜狐、漢王科技等一大批龍頭企業(yè)，在科技創(chuàng)新的同時，也達到了傳播文化的目的。
正是憑借科技創(chuàng)新這臺馬力十足的新引擎，海淀區(qū)占據了文化產業(yè)的高端環(huán)節(jié)，在首都文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展中遙遙領先。
截至2011年，海淀區(qū)文創(chuàng)產業(yè)各項主要經濟指標均高于全市增速，總產值和多個細分行業(yè)產值在北京市各區(qū)縣中均位列第一。
2011年海淀區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)已占到地區(qū)生產總值（GDP）的近三成，占到全市文化創(chuàng)意產業(yè)近五成，形成了以軟件網絡及計算機服務業(yè)、廣播電影電視業(yè)、輔助服務和廣告會展業(yè)四大行業(yè)為主導的發(fā)展格局。
2011年1月至11月，海淀地區(qū)規(guī)模以上文創(chuàng)產業(yè)2476家，實現收入達到2733.1億元。營業(yè)收入在億元以上的有397家，實現收入2214.0億元。
“園區(qū)模式”的秘密
對于海淀文化創(chuàng)意產業(yè)的飛速發(fā)展，有權威人士評論說,“這是個必然的結果”。因為,海淀在北京率先提出發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),并在三年前啟動了文化創(chuàng)意產業(yè)行動計劃。海淀有北大、清華、人大等幾十所著名大學做后盾,擁有得天獨厚的資源稟賦。資料顯示,行動計劃啟動當年,海淀科技園區(qū)以不到全市20%的從業(yè)人員,創(chuàng)造出了北京市文化創(chuàng)意產業(yè)近50%的增加值！
如果有核心秘密的話,那就是“園區(qū)模式”,助推著海淀文化創(chuàng)意產業(yè)高速發(fā)展。
中關村創(chuàng)意先導基地、中關村軟件園、清華科技園三家海淀園區(qū)陸續(xù)被評為北京市文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)。此外，海淀區(qū)還在2010年認定了768設計產業(yè)園、中海動漫孵化基地、五棵松文化休閑區(qū)、東升科技園等一批獨具區(qū)域特色和影響力并快速崛起的新興園區(qū)為區(qū)級集聚區(qū)，并大力推動西山文化創(chuàng)意大道、北太平莊影視產業(yè)帶、甘家口建筑工業(yè)設計帶等文化創(chuàng)意集聚區(qū)的發(fā)展。
位于三環(huán)北太平莊段的原中央新聞紀錄電影制片廠內，幾座灰色的大樓悄然間拔地而起，這里將成為新影動漫文化城。
“原來的老廠房拆掉了，騰出來大約100畝土地重新規(guī)劃建設，全部用來發(fā)展動漫產業(yè)。”項目有關負責人介紹。
新影動漫文化城是海淀區(qū)“北太平莊影視產業(yè)功能區(qū)”的重要組成部分。作為中國電影的發(fā)源地和聚集地，北太平莊地區(qū)匯集了中影集團總部、北京電影學院、中央新影集團、電影頻道等我國電影界的產業(yè)、技術領軍機構，影視資源之豐富，其它地區(qū)無可比擬。
但影視機構的自然聚集，此前并未形成促進地區(qū)發(fā)展的合力。“基本上是各開展各的業(yè)務，橫向的合作并不多。”
近兩年，恰逢新影集團、北影廠、洗印廠等對廠區(qū)進行重新規(guī)劃建設，海淀區(qū)抓住契機，利用政策杠桿，引導、促進，整合資源，聯合企業(yè)共同打造北太平莊影視產業(yè)功能區(qū)。“現在初步定位為中國影視商業(yè)中心，計劃用3到5年的時間，把這一帶建設成為以影視傳媒總部、影視人才培養(yǎng)、影視后期制作、影視投融資和展示交易為主的高端影視產業(yè)功能區(qū)。”海淀區(qū)有關負責人表示。
推動文化與科技融合產業(yè)的發(fā)展，寸土寸金的海淀，對既有空間資源進行整合，不斷擴大著文化產業(yè)的版圖。
北京大華無線電儀器廠，由于經營困難，廠房幾近荒廢。政府引導，國企轉型與文化創(chuàng)意相結合，老廠房搖身一變，成為充滿藝術氣息、聚集高端設計產業(yè)的768文化創(chuàng)意產業(yè)園。
海淀東升鄉(xiāng)科技園，其前身是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)留下的“爛尾樓”，經過重新規(guī)劃設計，這里將成為文化科技融合的教育科研基地……
通過整合資源，海淀區(qū)正逐步形成以西山文化創(chuàng)意大道、中關村軟件園、北太平莊數字影視基地、768創(chuàng)意設計基地等為代表的、“一道五園三基地”的文化創(chuàng)意產業(yè)新格局。
如何把“創(chuàng)意”向產業(yè)轉化
“創(chuàng)意”在海淀無時不有無處不在,關鍵是如何把“創(chuàng)意”向產業(yè)轉化,經過20年的發(fā)展,海淀科技園區(qū)已形成了一套成熟的產業(yè)轉化促進模式。于是,借鑒園區(qū)模式,海淀開始“干預”文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,在專項資金、孵化器、產業(yè)聯盟等方面給予重點扶持。
早在2004年，海淀區(qū)就確立了“發(fā)揮海淀科技文化結合優(yōu)勢，打造北京文化創(chuàng)意產業(yè)高端”的發(fā)展目標；2005年建立了全市第一個文化創(chuàng)意產業(yè)基地——中關村創(chuàng)意產業(yè)先導基地；2008年，成立了海淀區(qū)推動文化大發(fā)展大繁榮領導小組，統(tǒng)籌指導全區(qū)的文化創(chuàng)意產業(yè)；2009年，出臺了《建設文化強區(qū)的若干意見》、《文化發(fā)展行動計劃(2009-2011)》。一系列強有力的措施極大地健全和完善了海淀文化創(chuàng)意產業(yè)的工作體系和政策體系，為海淀文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展提供了強大的支持和保障。
政策先行后面緊接著的是政府配套資金。從2009年開始，區(qū)財政每年拿出1個億設立海淀區(qū)文化發(fā)展專項資金，采取項目扶持、配套支持、貸款貼息、評優(yōu)獎勵等方式，用于扶持文化創(chuàng)意產業(yè)和公共文化服務發(fā)展。兩年多來，已經累計支持219個文創(chuàng)項目，支持資金1.9億元，資金的帶動和放大效應達到10倍。
除了注重項目的經濟效益外，項目的社會價值和文化公益性同等重要。海淀區(qū)撥付資金，連續(xù)扶持了北京銀河夢影視公司拍攝《隱形的翅膀》和《我的少女時代》兩部反映殘疾人自強不息的青春勵志影片，獲得“五個一”工程獎、中國電影“百花獎”和“華表獎”。
作為文化與科技融合發(fā)展的先行者，海淀區(qū)目前正在醞釀更完備的政策扶持體系。將借鑒中關村的“1+6”政策，在人才引進、文化產業(yè)融資、文化科技融合等方面，出臺若干個細化的配套政策，形成一個完整有效的政策鏈條，促進文化企業(yè)做大做強。
一間150平方米的工作室里，布置著各種卡通玩偶，15個年輕人敲打著鍵盤，發(fā)出“啪嗒、啪嗒”的聲響。
這里是重慶砹點科技有限公司，一家專事移動終端應用程序設計和開發(fā)的公司，公司的股東是三個“80后”。
“我們正在見證并參與一場文化科技革命。”砹點科技總經理紀伊凡說話總是透著一股興奮勁兒。
如今，這家公司已經成功成為多家上市公司的App設計開發(fā)供應商，成為重慶App設計和開發(fā)領域的后起之秀。
而這家企業(yè)的成長，正是源于北部新區(qū)國家級文化和科技融合示范基地的孵化。
文化“折翅”
握著一臺iPhone，彭正偉點開一個電子書App，點開一本電子書。
“科技改變生活呀。”對于智能手機革命，頭發(fā)斑白的彭正偉總是神采煥發(fā)。
彭正偉是重慶新華集團公司副總經理，在新華集團任職36年里，他曾主持實現集團ERP系統(tǒng)集成。
而早在2011年，彭正偉和同事們就看到科技正在改變整個文化產業(yè)格局。
那一年，有幾個數據震驚了彭正偉。
“根據美國出版商協會的統(tǒng)計，電子書的市場份額從2008年的1%上升到了2011年的19%。”彭正偉說。
而此時，沿海不少出版商和發(fā)行商已經依靠電子書等，在文化產業(yè)中風生水起。
與大潮流不相匹配，重慶的傳統(tǒng)出版發(fā)行單位卻還未明白自己岌岌可危的處境。
“總體來說，重慶出版發(fā)行商的信息技術水平太低，重慶也缺乏信息傳播大平臺。”彭正偉一針見血地指出。
同樣地處西南，成都書商“今日閱讀”合伙人但捷也是憂心忡忡。
“隨著移動互聯技術發(fā)展，移動終端普及，不少傳統(tǒng)書店紛紛倒閉。”但捷跟當時還在國內某門戶網站工作的好友紀伊凡袒露心跡。
紀伊凡是個“80后”，他推崇技術的力量：“重慶的文化產業(yè)長期一潭死水，也許正是缺少推介的手段。”
對于紀伊凡的觀點，北部新區(qū)管委會副主任韓寶昌很是認同。
“文化唯有和技術融合，才能煥發(fā)新的活力。”韓寶昌一語中的。
韓寶昌的觀點，與黨的十報告不謀而合——“促進文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平”。
事實上，北部新區(qū)早在2010年就建立了“重慶北部新區(qū)國家數字出版基地”，發(fā)展以“高新技術”和“公共服務”為特征的文化產業(yè)門類。
“不過，單純的數字出版難以支撐起整個重慶文化產業(yè)。”韓寶昌說。
2012年4月，會同國家科技部等相關部門聯合發(fā)文，決定在全國建立一批科技與文化融合示范基地。
市委、市政府高度重視，市科委、市委宣傳部、市教委、市文廣局、市新聞出版局和北部新區(qū)聯合建立了國家級文化和科技融合示范基地工作聯席會議制度。
“這是一個機會。”韓寶昌說。
北部新區(qū)決定爭取這個難得的機會。
基地為體
2012年5月初，北京。
韓寶昌抱著厚厚的一疊材料，趕到國家科技部設立的會場。
這一天，全國各地代表云集京城，參加“國家科技與文化融合示范基地”的申報答辯會。
各省市的代表都準備得很充分，有的省市光是答辯材料就準備得像部學術專著。
“重慶要申報示范基地，有什么優(yōu)勢？”評審專家問。
“我們的優(yōu)勢有二：一、我們是北部新區(qū)管委會直管，行政效率高；二、我們擁有國家數字出版基地的基礎，可以在此基礎上延伸。”韓寶昌答復。
評審專家點點頭，就在此前，評審專家組已對北部新區(qū)進行了綜合實力測評。
5月18日，北部新區(qū)正式獲得國家級文化與科技融合示范基地授牌。
基地成立的消息，很快就傳到了紀伊凡的耳里。
2012年初，紀伊凡就和好友張劍宇等三人謀劃創(chuàng)業(yè)。
紀伊凡在文化圈和媒體圈浸多年，張劍宇則是技術高手。
“文化和科技的結合，一定可以做出新的產業(yè)。”紀伊凡說。
他們準備成為App設計開發(fā)供應商。
“App的設計開發(fā)，是個考驗技術和文化結合的領域。”紀伊凡說。
紀伊凡的創(chuàng)業(yè)得到了北部新區(qū)管委會的支持——房租減半。
在這一優(yōu)惠條件的支持下，紀伊凡和張劍宇的砹點科技公司誕生在北部新區(qū)水星北翼廠房B座四樓。
第一筆生意，就是和“今日閱讀”的合作。
“‘今日閱讀’能否扎根江湖，就靠你的App了。”但捷和紀伊凡吃著重慶“江湖菜”，說下這番頗有江湖味的話。
紀伊凡的15人團隊隨即開工，用了一個月的時間，“今日閱讀”App應用程序在蘋果IOS系統(tǒng)和Android系統(tǒng)同步上市。
“首月下載率就有上千次。”但捷繼續(xù)著他的“閱讀江湖”。
此后，砹點科技的業(yè)務蒸蒸日上，2012年的營業(yè)額就達到了上百萬元。
基地的孵化效應還在持續(xù)發(fā)酵。
平臺力量
2013年，3月的福州已經找到了“夏天的感覺”，氣溫最高達到29 。
彭正偉帶著辦事員，登門福建人民出版社，準備推銷他的“寶貝”——中國出版發(fā)行在線交易中心。
“這個交易中心是什么？”對方問。
“是一個電子商務平臺。”
“有什么用？”
“為行業(yè)中合法出版物供應商與具有獨立采購權的新華書店之間的圖書批發(fā)提供網上交易服務和信息交流服務。”
“我有什么好處？”
“出版社可以在自有網店、交易大廳、網上訂貨會三個地方展銷自己的產品。”
出版社的負責人不斷點頭，彭正偉松了口氣。
“但是你如何保證書商在這個平臺上采購？”
“我們已經說服多個大型書商，他們得知能在線完成訂貨、收貨、退貨、對賬、分貨等業(yè)務操作，已經和我們合作了。”
…………
最終，福建人民出版社決定與彭正偉的云漢網絡傳媒有限公司合作。
就在2012年8月8日，重慶國有文化資產管理有限公司、重慶新華書店集團、重慶出版集團聯合投資一億元，建立了重慶云漢網絡傳媒有限公司。
彭正偉走馬上任，成為公司董事、總裁。
“我們就是要推進出版發(fā)行全行業(yè)的電子商務化，應用先進技術服務出版物出版、發(fā)行、消費全供應鏈。”彭正偉說。
云漢網絡推出的第一個大手筆工程便是中國出版發(fā)行在線交易中心。區(qū)別于京東商城等企業(yè)級電商平臺，云漢網絡打造的是行業(yè)級的電商平臺，會員是各出版社。
截至2013年4月底，云漢網絡已經說服全國40多家出版社加入了交易中心。
“2013年我們能談成1000余家。”彭正偉說，“屆時我們平臺的交易額將至少達到500億元。”
按照云漢網絡的計劃，云漢網絡還將打造中國書城等多個系列產品。
然而，新問題也產生了——大量網絡產品的推出，必然導致對軟件、數據中心管理、數字資源格式和服務器方面的投入。
“這需要的投資將大大超越我們的能力，而且在技術、運營和物流方面都存在困難。”彭正偉憂心忡忡。
與彭正偉有著同樣困惑的，在入駐基地的企業(yè)中并不少見。
“在促進文化和科技融合中，必然導致對技術資源的大量投入，但是我們顯然難以承擔。”重慶新課堂數字出版有限公司總經理王昧紅說。
資源“云”集
從2012年底開始，王昧紅就開始研究一個新名詞——“云計算”。“這到底是一朵怎樣的‘云’？”王昧紅似乎很難明白這個龐然大物為何物。
直到與崔 的相遇，王昧紅總算看清了這朵“云”。
“海歸”崔 早在2009年就開始涉足云計算理論研究。這個云計算專家是由北部新區(qū)管委會請到重慶來的。
“既然單個文化企業(yè)難以承擔技術資源投入，那就由北部新區(qū)牽頭打造一個云平臺，讓基地的企業(yè)共享資源。”韓寶昌說。
2012年，崔 成立了重慶乾高信息技術有限公司，投資3000多萬元打造“云梯網”——重慶北部新區(qū)數字出版公共服務云平臺。
北部新區(qū)管委會拿出500萬元與乾高公司合作。
“‘云梯網’實際上是一整套技術解決方案，為數字出版企業(yè)提供軟件即時服務、平臺即時服務、空間、帶寬等服務。”崔 說。
為便于合作伙伴的理解，崔 對“云梯網”的本質作了一個形象的說明：“你要喝牛奶，但是你不必養(yǎng)奶牛，奶牛由我們養(yǎng)。”
“這將是一個公益性的云平臺。”韓寶昌說，“擁有支撐30家企業(yè)私有云、100TB存儲、1000萬注冊用戶的服務能力。”
2012年9月，“云梯網”正式上線運行。
“實在太神奇了！”王昧紅按捺不住內心的喜悅。
喜悅，源于其公司打造的中小學數字教育公共云服務平臺已經順利接入“云梯網”。“為我們省去了一大筆投資費用和運營費用。”王昧紅說。
此外，重慶晨網、商界傳媒等文化傳媒企業(yè)的應用業(yè)務云項目也同時上線。